Sermões Online

Os Textos Mais Complicados da Bíblia | Luiz Sayão, Susie Lee, Jônatas Hübner & Dilean Melo | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
a Jesus muito boa noite seja um povo
feliz todos a mais uma live daí vem um
bem-vindo nos todos aí que podem dizer
boa noite né estão aqui no nosso horário
7:30 aqui em São Paulo Brasília Rio de
Janeiro uso principal do Brasil Boa
noite meu boa madrugada para aqueles que
estão mais aí no horário avançado na
região da Europa a África aí bom dia
para quem está do outro lado do mundo aí
Japão Austrália ou qualquer outro lugar
E aí boa tarde para quem tá antes aí
alguma parte da América do Sul central e
América do Norte É um prazer ter você
com a gente aqui estamos hoje por mais
uma live hoje falando sobre os textos
mais complicados da Bíblia e hoje eu vou
fazer diferente mas já que eu tô com
óculos meio
E aí que eu não tinha aparecido antes eu
vou pedir para os meus queridos aí
começando com a Siri e depois de leonelo
Jonatas se apresentar em e também darem
luz seu comprimento a sua Saudação Para
a nossa Live daqui biênio boa tarde boa
noite bom dia né assim pessoal que
acompanha aí Benil sejam todos muito bem
vindos né boa noite aí para vocês que já
estava tão longe junto com a gente né
Então nesse momento vai ser assim mais
um momento muito especial né de discos
hoje conversas LED para falar sobre isso
aqui tem texto muito difícil na Bíblia a
pergunta a primeira pergunta é
Oi boa noite pessoal uma alegria estar
com vocês boa noite para mim né boa
noite bom dia para o pessoal que tá em
outros cantos do mundo aí Boa tarde
também vamos lá vamos tentar esclarecer
aí semana passada teve tanta pergunta
que a gente não conseguiu responder
todas né então vamos ver se a gente
consegue a avançar um pouco mais aqui
É isso aí pessoal boa noite bom dia boa
tarde onde você estiver é bom estar aí
mais uma live de vinil semana passada
não pude estar e essa semana então firme
e forte aí a recuperado posso estar aí
com vocês a gente conversar e sobre
essas questões porque afinal tem texto
difícil sim entender isso aí o que a
gente precisa trabalhar e aprender uma
boa interpretação certo saiam Certo
certo e a gente vai já começar e a coisa
aí ela é interessante e eu acho que eu
vou fazer o seguinte Vocês ficam sempre
mandando pergunta para mim resolver
começar aqui e depois a gente vai abrir
Aliás você que está acompanhando a nossa
Live e caminha sua pergunta né porque é
certamente isso vai aí nos ajudaram aí a
atender às necessidades de todos então
vamos lá a gente na verdade tem uma
pergunta e que ela é interessante e aí
eu vou ver quem de vocês aí você pensa
a responder existe o mandamento né é tão
importante que nós temos lá no de calo
que aparece no meio do 20 Deuteronômio 5
e diz o seguinte né honra a teu pai EA
tua mãe é para que os teus dias né os
dias da tua vida sejam prolongados né na
terra que o Senhor teu Deus te dá né
então história é essa Honrar Pai e mãe é
garantia de longevidade assim a gente né
É pode ficar tranquilo com a saúde aí
porque olha meu amigo eu já que faz bem
então 110 é o mínimo que eu vou viver
como é que é quem é que se antecipa aí
para interagir com os nossos queridos
que estão na sintonia para saber qual é
a resposta
e esse é um texto muito interessante né
Eu acho que ele envolve tem muita
questão cultural também né é uma das
questões que quando a gente vai dar aula
por exemplo de geografia bíblica o
quando a gente vai dar aula de contexto
do Antigo Testamento e que as pessoas às
vezes não têm noção é como é que se
formava um plano é como é que era a
questão da família né E aparentemente
esse texto os aí onde está falando de
uma questão muito muito a relevante que
a não apenas a honra ao pai a mãe mas
assim o fortalecimento do seu plano
existe a obey que a chamada casa né em
hebraico ele não se restringe a um pai
EA mãe e os filhos Normalmente quando
esses filhos casavam as esposas deles
vinham e faziam parte dessa casa você já
aí até outros textos que falam né que
você precisa alargar as tendas né
estender aumentará a sua tenda então a
o tio texto ele apresenta vamos assim se
você honra o seu pai e a sua mãe além de
você tá força fortalecendo o clã e você
tem maior possibilidade de sobrevivência
e dentro da Benção vamos dizer assim
geracional aparentemente existe aí algo
ou até Vamos decidir vindo nessa honra
não é como se Deus tinham raça e pela
sua honra o seu pai e a sua mãe mas
imagina o inverso a pessoa que não honra
o pai e a mãe que é expulso do seu clã
ele tá sozinho ele tá tá vamos assim no
ambiente completamente hostil né ele
agora alguém alguém já sugeriu aqui se
você comer maçã probiótica ele vai mais
longe pode chegar a 120 anos então vamos
ver os outros aí de leão sua se acham
que é isso mesmo Jonathas você falou da
questão do clã da família abençoada na
sua amplitude que a gente pode
acrescentar o interagir aí com
e essa primeira reflexão
Tá bom então aí eu queria que sim tem a
ver com essa realidade sim saí ontem a
ver com essa questão ele tem a ver
também como a forma de Deus a certa
forma ter uma não é que uma questão
retributiva mas nós sabemos que tem
muita da Justiça retributiva também ó
essa ideia dentro do Antigo Testamento E
você tem essa questão de que da forma
como você foi honrado você é um Gol você
também será a preservado será a enfim
ter uma vida melhor uma vida longa agora
a questão é quando a pessoa coloca isso
com uma uma regra única né o ou no
sentido de que bom também olha lá tá
vendo uma Bíblia tá errado aquela pessoa
lá maltratou os pais e ainda tá vivo aí
por quê que isso tá acontecendo a Bíblia
Então não é verdade né
bom então não é necessariamente É essa a
ideia não é necessariamente essa questão
da pessoa interpretado nível do
indivíduo assim não eu eu preciso agora
fazer tudo ou por meus pais aqui no
sentido só porque então eu quero que
Deus faça aquilo também por mim mas tem
a ver com a honra em amor né aos pais
aquilo que você tem a de respeito e de
consideração pela sua história pela sua
família e pela e pelos seus ancestrais
né
Oi tudo sim pode acho que é uma coisa
muito importante aqui nessa época é
primeiro é porque esse é o primeiro
mandamento assim é que não é direto
Deixa nada a Deus né é direcionado ao
ser humano que é o pai e a mãe é uma
coisa interessante aqui de certa forma o
pai EA mãe tinham o pai principalmente
né tinham essa autoridade né de Deus na
família né essa autoridade então é muito
importante é você Honrar o pai EA mãe
então eu acho que o é uma das coisas
muito importante é isso é é um rapaz e a
mãe porque eles têm essa
representatividade dentro dar da família
essa autoridade tem sua família E aí vem
essa primeira é o primeiro e mandamento
com essa promessa né então é
interessante
e olha tem uma recompensa é algo que é
uma benção né então é uma das
Recompensas é uma benção assim que Deus
da de você ter o Shalom né ter uma vida
plena né durante o seu tempo que seja
longo mas também na terra certo uma
coisa interessante eu acho que vale toda
a nossa reflexão aqui na Bíblia junto
por uma integração né daquilo que olho a
gente enxerga como elemento de causa e
consequência na ordem natural e aquilo
que a gente chamaria de intervenção
divina né o natural e o que a gente
chama de Sobrenatural Ambos são obra
divina nos acontece de madeira
entrelaçada Então veja lá se alguém não
houve pai e mãe a pessoa não vai ouvir
ninguém essa pessoa não consegue
aprender a Honrar nesta dimensão ela vai
acabar você não pega pela polícia mais
tarde ela vai
Ah então quer dizer a referência de como
caminhar na vida depende dessa condição
de submissão essa diretriz que não dar
Deus da né agora que a água a gente não
quando a gente pega uma literatura assim
que tem esse perfil é que de certa forma
tem um paralelo com a literatura
sapiencial né não quer dizer e todas as
pessoas que honraram necessariamente vão
morrer idade avançada e todas as pessoas
que desonraram nunca vão ter é vão
morrer com 18 anos a coisa não funciona
desse jeito né Então nesse caso é uma
dica para você o mar é uma diretriz
genérica né que fala para gente a
respeito à dessa realidade do que tanto
envolve a benção divina como as
consequências de quem aprende acordar
apertada não é
é muito bem fora essa interação aí com
mundo animal que abala o presente essas
ou teologia telefônica que se apresenta
né Vamos lá temos mais alguma pergunta
alguma questão a ser levantada que daqui
a pouco eu tenho coisas interessantes
para levantar para gente também bom
vamos começar aí ou o seu post né céu
foi um posto interessante você falou de
Jó e a mulher de Jó Manda ele abençoar
ou amaldiçoar a Deus como é que é isso
Que história é essa saiam coisa na
verdade o que acontece né a gente tem
essa declaração lá no Livro de Jó é e
quando o jogo passa por toda aquela
tribulação terrível que ele tá no
trancando né A gente vai ver
o mulher pergunta para eles curtam jogar
Você ainda é re Penha a sua fé né então
ele diz ela mesma sequência amaldiçoa o
teu Deus e morre né é o Curioso quando a
gente olha no hebraico o hebraico tem o
verbo parar né da onde vem a palavra
barrar é benção então assim o que pouca
gente sabe E não é ocorrência única né é
que a ali tá escrito literalmente
abençoa o teu Deus é maior então a
pergunta porque e as versões da vida
traduzido por amaldiçoa né que sentido é
isso então o que que é a maior parte dos
estudiosos entende por isso que é muito
complicado quando o pessoal diz né até
as versões mais tradicionais e antigas
dicas literárias produzidas por
amaldiçoar né então assim não tem
sentido fazer uma tradução literal de um
texto que tem
é completamente diferente do nosso eles
entendem que é uma ironia forte é como
alguém Diga a senhora vai lá então
abençoa abençoa para ver se vai
acontecer alguma coisa quer dizer se
abençoar tem o seu sentido exatamente
oposto né como eu irritado falo para o
indivíduo vai vai lá vai lá pega então
que eu tô usando para isso não é para
pegar de jeito nenhum né então com essa
ironia a maior parte das versões
entendem que o sentido é isso e às vezes
coloca no rodapé literalmente né tá
escrito abençoar Essa é a posição da
maioria dos estudiosos e parecem fazer
sentido agora existe também a sugestão
de que talvez em um sentido do texto
poderia ser o seguinte nesse caso por
exemplo é Ó você mantém ainda a sua fé
Olha a coisa já deu tão ruim para você
que não tem mais o que fazer então
abençoamos sentido de dia
e a sua última dessa quer dizer abotoou
o paletó deita no caixão né não há mais
o que fazer faz a sua última prece e
agora morre porque do jeito e deu ruim
para você agora só resta morrer Então
essa é uma possibilidade de
interpretação mais é digamos assim não é
a a única possibilidade e a ideia né de
traduzir por amaldiçoar é a versão que
digamos assim faz mais sentido e a
escolhida pela maior parte das pessoas e
dos estudiosos que ligam com a abre né
Vamos levanta uma para vocês aí para
esquentar o motor Olha a gente tem um
monte aqui em já já tem muitas perguntas
aqui deixa eu só levantar mais uma o
pessoal às vezes fala assim eu não
entendo muito bem né vocês aqui mexe com
teologia
o pneu dando aula porque é o seguinte né
Tiago 2 24 diz lá que o homem é
justificado pelas obras e não somente
pela fé até uma história né o Jônatas aí
que andou dando aula na reforma ele sabe
disso né A questão do Lutero né E aí
quando você chega em roubar os três 28
disse que o homem é justificado pela fé
independentemente das obras da Lei e aí
muita gente às vezes leio a Bíblia e da
de casa e se fala pera aí ó Paulo em
romanos diz uma coisa Tiago Diz ao
contrário e aí fé com obras ou obras
contém ou pés em elmos contradição né
agora é homens homens em obras
anticoncepcional o homem sincero também
mas como é que funciona isso vamos lá a
turma quer saber qual é a melhor
explicação quem é que
eu ir para ir para o mais barbudos em
tecido óleo pode falar meu nome foi
citado então aquele me defender é isso
vou entrar em contato com certeza muito
interessante Principalmente quando a
gente vai comentar a interpretação
Luterana né não Luterana da igreja
lutando do próprio Martinho Lutero na
minha aula última aula que eu falei de
Lutero quando estávamos falando da
tradução do Novo Testamento que é uma
obra Espetacular né que ele acaba a obra
em 12 semanas da tradução ele ele tem
inscritos que ele discute com alguns dos
colegas teólogos dele sobre o papel da
carta de Tiago também fala um pouco da
carta aos hebreus né mas mais
principalmente Tiago é o foco do ataque
dele e se você lembrar da história de
Martinho Lutero por exemplo
Oi tá contra um sistema que é baseado
nas obras de mérito que é o sistema que
está estabelecido na igreja dominante da
época lá do que 15º 16º século então
quando ele ver um texto bíblico que fala
esse texto que a gente conhece né A fé
sem obras é morta ele se opõe para não
mas eu tô eu o meu ponto de partida que
o justo viverá pela fé a fé que
justifica o homem e na verdade Aí você
precisa também de novamente conhecer o
contexto o contexto que está por trás a
carta de Tiago provavelmente é a
primeira carta ser escrita no Novo
Testamento e ele escreve provavelmente
para um público mais judeu o público e
no caso eu acho que ele está fazendo um
contraste entre as obras que o judaísmo
pregava e quando as pessoas talvez
largando o judaísmo falaram agora é só
pela fé eles abandonaram também as
obrigações que eles tinham as obrigações
sociais e tudo mais é ele tá
e vocês não podem dizer que por conta da
Fé de vocês agora as obras são inválidas
na verdade as obras são a demonstração
da Fé de vocês não é que elas vão ter
poder salvífico porque a própria
apóstolo Paulo vai dizer isso né a
salvação não vem das obras mais uma fé
que não apresenta obras ela é uma fé
falsa porque é uma fé que não demonstra
transformação e a gente fala muito disso
por exemplo lá e pneu a gente fala muito
quando eu falar de contribuição né você
contribui por quê Porque você acha que
você tá pagando alguma coisa para Deus
ou você entende que Deus te abençoe e
tal forma que o contribui Faz parte
dessa adoração é a e b nyu tem apoiado o
trabalhos com contribuições que vem de
gente que a gente nem imagina e quando
você vai perguntar não mas o porque não
vocês é me fizeram entender o que Deus
fez por mim então eu acho que é mais ou
menos esse jogo vamos assim simbiótico
né É você tem a justificação que é pela
fé em Cristo Jesus e essa justificação é
transforma
e no processo de santificação e esse
processo de notificação tem essas obras
que são apresentadas diante dos homens
não é que as obras salvam pelo contrário
vai ser um resultado dessa salvação que
você recebeu aí eu deixo o resto do
pessoal tipo de ir aí aí ela está
lidando né a bem com isso e tá lidando
com exatamente essa fé falada mas uma fé
não vivida uma fé falada de boca né
tanto que o próprio contexto de Thiago
ele vai falar olha vocês creem que Deus
a olhos os demônios também tem eles são
que salvos então eles estão justificados
a só porque eles também creem que Deus
existe né então a relação ali tava bem
conectada com essa situação dessas
pessoas que diziam ter esse
relacionamento terem essa fé em Deus faz
a vida dela estava totalmente
desconectada de toda a realidade daquilo
que Deus quer Deus existe daqueles que
são seus
e aqueles que foram justificados que
agora preciso apresentar essas obras de
Justiça nessa essas obras daquele que
tem o coração a totalmente entregue e
colocado nas mãos de Deus
e esta você tem que falar de obras como
vocês falaram então são obras Diferentes
né então realmente é a em romanos se
fala de obras no sentido de que não leva
à salvação não adianta você trabalhar
com seu esforço né você tem tá conseguir
alcançar salvação através de muito
esforço fazer alguma coisa ajudar
pessoas enfim por mais que você faça o
que for não vai alcançar a salvação
porque não é ela só vem a salvação é só
vem pela fé agora Tiago tá falando de
algo diferente né são obras diferentes
Tiago já está falando daquilo que se
você tem o coração transformado se você
tem esse é atingido por esse amor pela
graça então se você crer nisso de
verdade então alguma coisa você quer
bom né isso tem que mostrar é algo
concreto prático que vem daquilo que
você diz crer né então é são obras que
como João pessoal falou é que vem
daquilo que você diz né eu tenho fé
nisso eu creio em Deus então Deus é amor
Deus é uma pessoas Então tem que mostrar
isso né então se não tiver isso aí essa
fé é morta porque alguma coisa errada ou
você queria de verdade isso moro você
mostra ou alguma coisa você não crer de
verdade né então a gente conclui que os
textos não são uma contradição não é o
nome da relação é que um na verdade e
complementa o outro é ninguém é salvo de
uma maneira aqui deixa de lado a graça
de Deus tentando obras da Lei e a
verdadeira fé produz obras ligadas a
essa Nova Vida em Cristo Mas vamos lá
hein
as perguntas aí e vocês têm questões eu
não sei quais aqui temos aí para gente
poder tem uma uma direto interessante
porque você Já publicou um texto sobre
isso e é bem bem legal que é sobre as
duas formas de amor no grego na verdade
tem mais né só que não é usado tu não
fala assim que no naquele texto de João
de Jesus com Pedro no final do Evangelho
quando Jesus começa a interagir com
Pedro Ali há duas formas de amores por
essas do grego né amor Ágape ou H pauta
é o verbo e o amor filéo e aí a pergunta
é se elas são sinônimos ou se a alma
questão de uma relação de hierarquia ali
no texto né essa pergunta é interessante
em Joana fazer de Fato e a gente aí vai
Talvez surpreender algumas pessoas né
porque é muita gente é de fato acredita
que quando Jesus usa um verbo ou usa
outro no texto grego
Tu tá querendo dizer coisas diferentes
né e a resposta é não é o Carlos é
porque é por várias razões primeiro que
a gente sabe estudando com mais atenção
o evangelho de João é é que a a verdade
é esse essa variação de João ela
variação estilística né o João faz isso
galiassi quando a gente olhar o peso ele
fala também Cordeiros e ovelhinhas né
Será que poderão uma coisa de ovelhas da
outra né já que o Fidel E H palco eles
entendido Diferentemente Então não é o
caso a segunda coisa aqui ainda que as
palavras gregas são sejam utilizadas
essa conversa acontece no ambiente
celitko né e não dá para gente pegar do
grego clássico significado antes e jogar
sendo que ele serve também estão usando
aqui um termo que é o velho Arraso
Arraso né e quer dizer amar
e outra coisa interessante é que se você
for achar que Pedro tá falando gosta de
mim é Jesus tá falando gosta de mim
depois ama né E que a coisa mudou não
tem sentido a última frase por ter dito
Pela terceira vez né a coisa fica
estranha não se encaixa adequadamente E
aí nem a grande outra novidade pelo
console não tem consciência é que essa
coisa de dizer que o time Léo significa
amor entre pessoas amigos né e agapao é
a boa perfeito não é o caso Por exemplo
quando os vão três no final desse que os
homens amaram mais as trevas do que a
luz Hércules é agapao não ir lá aparece
também o evangelho de João essa ideia de
que amar é o amor de Deus por nós também
aparece com o filho Então na verdade
apesar de ser em termos diferentes não
grego não significa isso
o inclusive já vou colocar aqui o artigo
não é o pessoal pode direto e conseguir
aí conectar né e por alguma razão acho
que não conseguiu entrar direitinho né
aí o texto vamos ver se eu consigo
colocar porque de alguma forma acho que
ele não posso pegar e colocar o para
colocar aí porque eu coloquei aqui ele
por alguma razão de seu Facebook tá
pegando nesse gancho saiam eu quero
fazer só um comentário/pergunta você
pode depois esclarecer melhor Existe uma
grande discussão em Mateus Capítulo 16
verso 18 sobre o texto de Jesus com
próprio Pedro quando Jesus está lá em
bandas quase subiu o nome da palavra
cesareia de Felipe né é quando quando
ele pergunta para os próximos que as
pessoas dizem que eu sou
E aí as pessoas falavam profeta Elias
Ele pergunta para os tipos de vocês
Pedro toma a frente e diz tu és o cristo
O Filho do Deus Vivo e aí ele digitou és
Pedro e sobre esta pedra edificarei a
minha igreja da reforma protestante
quando nós estamos estudando é esse é um
dos pilares da vamos assim da
autojustificação que a igreja católica
mantinha para ser a detentora vamos
assim do ministério apostólico e eles
argumentavam que Jesus ali estava
passando a autoridade da Igreja para
Pedro só que a essa relação do aramaico
né o se eu não me engano acho que o
Rodolfo último aqui escreve falando do
dos dois termos em aramaico né que seria
quer falar que a pedra em aramaico e não
Petros e Petra como está no texto grego
né
e a
Alô Alô Alô Alô Salomão lembra deu umas
escapadas no seu som aí foi daqui a
pouco todo mundo não que eu tava falando
justamente sobre aqueles alegou chefe do
que é fã né que é o pedra em aramaico
UnG não seria no caso Jesus Como Jesus
falou Petros e Petra eles costumam
utilizar o nome de Pedro com esse jogo
de palavras né e Petra que é pedra e na
verdade e tal Jesus estaria falando é de
que fã né se o nome dele era cefas por
conta de ser Pedro não casaria hino não
teria esse esse esse jogo no grego que o
pessoal argumentam aí Joana fazer vou
dizer assim sinceramente existe uma
discussão que vem mais da teologia
histórica e sistemática do que do texto
propriamente dita né porque qual é o
problema problema aqui na tradição
católica
a ideia a da base é dada referência né
da autoridade ela ficou articulada
totalmente em cima da ideia da igreja na
e Pedro representa essa autoridade
eclesiástica Mas a pergunta é Qual é a
autoridade que se estabelece de maneira
significativa né então não tem só esse
texto né ainda que você possa fazer os
argumentos assim de ordem linguística
isso é mais a mais que o segrego você é
pedras e pedrinhas item relação acho que
existe um certo artificialismo porque os
apóstolos são chamados de fundamento da
igreja tem um artigo muito bom do
professor Depois teve um tiro chamar
aqui discutindo esse assunto E aí ele
chegou num ponto que parece bastante
pobre e mostrar aqui não certo sentido
Pedro é sem pedra junto com Colégio
apostólico mas
o tipo de quem tem autoridade de si
mesmo no sentido de serem a a
fundamentação da Igreja Primitiva porque
receberam autoridade do próprio Jesus
agora a autoridade final não está nele
mas está no Senhor eles concedeu e o que
que esses Apóstolos representam
representam aqueles que como um
verdadeiro chá linha um Apóstolo um
enviado da parte de Deus traz para nós a
palavra revelada de Deus por isso a
convicção digamos assim evangélica com
razão é uma convicção de que essa
autoridade está no elemento apostólico e
se traduz nos escritos apostólicos E aí
sem a gente tem autoridade né naquilo
que os apóstolos nos deram-me uma igreja
verdadeiramente Apostólica e Basileia
nesse fundamento agora quando a gente o
difícil E você tem
é uma continuação Apostólica que a gente
pode acrescentar outros elementos aí nós
temos uma dificuldade de encaixar isso
na expectativa Neo testamentária que não
trabalha com essa sugestão tem um
Apóstolo cansou e a gente coloca outro
para entrar no segundo tempo e assim por
diante essa ideia não funciona muito bem
e temos que considerar e não sei se
algum de vocês quer complementar o
interagir eu falar mais alguma coisa a
respeito disso eu quero levantar alguma
outra questão aí nas vamos dizer absalom
única os em sônica vão pergunta não
falta né de Leo faz a próxima pergunta
aí
um ok a vou pegar aqui tem aí uma
pergunta sobre o Salmo 141 enfim foi 141
ao 141 qual que é artesão quais versos
tem que ler aí é 58 eu vou ler aqui
Salmo 141
é Versículos 5 a 8 assim fira-me o justo
com amor leal e me repreenda mas não há
perfume a minha cabeça o óleo do ímpio
pois a minha oração é contra as práticas
dos malfeitores quando eles caírem nas
mãos da Rocha o juiz deles ouviram as
minhas palavras com apreço ou uma terra
é arada e Fingida assim foram espalhados
os seus ossos a entrada da Sepultura mas
os meus olhos estão fixos em ti ao
soberano senhor em time refugiu não me
entreguem a morte essa é a pergunta qual
é a explicação desses Versículos Sayão
é a então nós temos a tradução é do
cinco até o oito né A então o sentido do
texto EA gente olhando com atenção o
salmista Tudo indica que tá dizendo o
seguinte ele não entende e vamos ver ele
acha perfeitamente compreensível
aceitável e alguém esteja no caminho da
Justiça venha a repreendê-lo castigá-lo
por que isso na verdade é uma coisa boa
né mas ele não quer nada com o pessoal
perverso tudo bem digamos assim jogando
conversa fora é é por ele então por
enquanto a gente ver o resto simples tá
dizendo né fira-me o justo com a boreal
e me arrependa mas não perco na minha
cabeça olho mim que eu perdi a minha
oração e encontrar a placa ele já fez
torto 19 eu não tenho nenhuma conexão
quer dizer do perverso domingo eu não
quero qualquer dia
oi oi né quando eles caíram nas mãos da
Rocha os dentes ouviram as minhas
palavras com a preço é a isso parece
pelo no sentido né e é a ideia é que
eles quando eles passaram por algum tipo
de julgamento aqui é rocha mas o
Flamengo em veículo parece ser uma
sugestão da ação de Deus né outras
versões talvez não vão entender isso
talvez vão achar até que é uma figura de
rede de Sofrimento mesmo quando ele por
exemplo forem Despedaçado né Ou seja
quando juízos chegar sobre ele uma
possibilidade eles ouviram as minhas
palavras com a presença no sentido de
igual entender o que eu tô dizendo que
eu não tenho qualquer relação comigo né
e alguns entende isso como as pessoas
vão entender que o que eu tava fazendo
dizendo era certo
E aí depois segue como a terra e arado
entendido assim foram espalhados nos
seus ossos a entrada da Sepultura mas os
meus olhos estão fixos mentiras brancas
que me excluiu não entregues à morte né
a aí a gente tem essa comparação né como
a gente ver um pedaço de pau aqui a
terra arada entendida como aquilo que
você abre buraco na terra né assim os
ossos estão espalhados aí junto à
Sepultura dar uma figura do que o ímpio
tem o resultado que atinge a morte e
Diferentemente desse contexto o salmista
na sua justiça confia em Deus para não
ter esse resultado de por exemplo ver os
seus ossos a entrada no Sepultura ele
não ele pede a libertação
e da morte então parece ser dentro desse
contexto de um elemento retributivo na
que ele não tem qualquer ligação com a
maldade a maldade Ele não quer nem um
elogio e aquele que parece bom seu
compromisso é com a virtude porque
aquilo que envolve a maldade certamente
terá desdobramentos do pior tipo
acontecer essa agora já temos uma
pregação é uma mensagem como essa já é
muita coisa tava animada fato
interessante saiam a gente já falou
algumas vezes assim né você já falou
assim mais por cima dentro das mensagens
mas essa coisa de números dentro da
Bíblia parece uma coisa interessante
assim parece que tem uma uma importância
é real né Principalmente aí ó por
exemplo em Mateus ele tem as quatorze
gerações né quando ele vai contando a
e vai falando de 14 gerações e a gente
tem lá em Gênesis o número 10 a gente
tem Apocalipse 144 né que a gente pode
falar que é o 12 meses 12 enfim a gente
tem muitos números aí na Bíblia que são
de grande importância né Pode falar aí
de um pouquinho de numerologia bíblica
então é na verdade é a gente tem no
mundo hebraico uma coisa curiosa né onde
a realidade objetiva do mundo constatado
enumerável tá numa relação de Conexão
direta com o mundo da linguagem né Então
as letras do alfabeto hebraico são os
números né que a gente utiliza então é
um negócio interessante e curioso Aí na
Bíblia a contratação da América tem tem
funções Diferentes né ela tem
constatação de mostrar uma coisa real
naquela cidade havia tantas
e você vê se o que não é meramente
parabólico nisso é que aconteceu de
Jesus não tinha 12 discípulos no sentido
do número assunto simbólico são 12 é o
nome de cada um deles lá né Então essa
contratação ela ela marca o elemento
histórico né a gente vê o livro de
números ser descrito com essa função
mais de fato Além disso o número também
tem como tal simbólico E especialmente
em alguns textos e particularmente por
exemplo de fratura mais simbólica como a
literatura Apocalíptica né E e aí existe
uma mensagem aí a gente tem que tomar
cuidado porque apesar da Bíblia
valorizar bem os números não significa
que todos eles devam ser lidos
literalmente então por exemplo você tem
a genealogia de Gênesis e o cara
imediatamente vai lá faz a conta né
pegar a calculadora e faz a
contabilidade para chegar no dia da
criação do mundo né podia que o Adão
e o bairro e passou a respirar só que o
problema é que aquela genealogia ela não
é completa ela não tem essa intenção ela
tem o número 10 10 somente 10 estamos no
capítulo sem como Capítulo 10 de Gênesis
porque faz parte do Propósito da
literatura se mostrou Pois é por causa
de Mateus né Mateus é interessante
porque você tem lá 1414 14 né porque a
14 eu dobro de sete né e 14 mais do que
isso é o é o número do nome de Davi é
Davi quando chamado Davi metálicos não
paga Itália número tem um cada um número
que corresponde né uma letra exatamente
Então você tem ali né O que a gente é
464 tu vai dar exatamente 14 e a gente
fala fala eu acho que falar já por quê
Porque Mateus está falando justamente
para esse público nessa el judeu aliança
davídica Então você tem um significado
especial então agendá-lo
a fala de fato vai 1414 14 não Todo
mundo entra Mas o selecionar e o Curioso
é pessoal a gente vê lá né é que ninguém
para para contar né na verdade né 42 tem
41 porque da Via cortado duas vezes né
Então aí a gente entende esse cenário e
que realmente faz todo sentido aí do
entendimento né das escrituras Legal
Vamos lá temos outras perguntas questões
algumas daí que vocês mesmo podem Olha
tem uma pergunta aqui que vai vai exigir
aí da sua do seu conhecimento
Arqueológico saiam Opa falando sobre os
textos esses textos que foram
encontrados em comemorando algumas
análises por exemplo dos rolos de Samuel
apontam para uma proximidade maior com
os textos gregos a septuaginta do que
com os textos massoréticos é isso
se liga duas fontes originais diferentes
o que que que que pode significar isso
então o Jônatas na verdade a gente não
tem né uma resposta fácil para ir é
porque existe a ideia Clara de que
existe um padrão de texto massorético
que tá já fundamentado e tem uma leve
variação quando a gente observa toda a
complexidade em relação a essa
padronização se a gente vai encontrar na
sempre com a genta tem peixes por
exemplo como o livro de Jeremias onde há
uma diferença mais substancial né alguns
anos atrás a gente público povo antigo
testamento poliglota e lá você pode ver
onde é que estão essas essas distinções
e de fato okura vamos assim não texto e
não tá exatamente um todo
e para Isaías é uma beleza que tá muito
em sintonia com o massorético né mas
existem sem certo como é o caso do
Samuel que tem uma proximidade maior com
a septuaginta né então a gente pode
viver a gente na verdade como não tem
nenhum elemento concreto como você não
tem um texto vamos ver massorético mais
antigo a gente não tem como apresentar
um elemento objetivo mas se sabe que
existe esse da pequena variação agora
ninguém branca que tá assustado conheço
ver né porque você puxa então tem vários
textos da vida não é é que a diferença
que apresentada em coisas menores é uma
proporção muito pequena em relação ao
todo do texto né e os estudiosos não
usam somente né o massorético a
septuaginta Lê os manuscritos do Mar
Morto mas também outros textos que são
importantes para mostrar alguns aramaic
pentateuco Samaritano e tudo isso faz
e da avaliação é para chegar mais
próximo do texto original
e mais muito bem agora minha vez também
olha só tá esperando a pergunta pergunta
olha só né é interessante eu não sei se
vocês observarem aí né essa história que
foi levantada sobre a mulher de Moisés
vocês viram né porque é alguém mencionou
né o texto de números 12 é que fala que
essa mulher do Moisés aí é é mencionado
que ele casou-se com uma Miriã e Arão né
se revoltado contra Moisés Por que ele
tenha casado com uma mulher cuxita em E
aí espera aí mais o Moisés não era
casado
e com zípora não sei se vocês deram uma
olhada se você já interagir sobre isso
que pode dizer alguém conversou com
Moisés esses dias né E essa pergunta e
tem a outra também que a gente precisa
ver né aquele negócio de primeira peso
né É aquele texto primeiro apego aí não
sei se vocês lembram Bem que disse que e
a Jesus foi pregou aos espíritos em
prisão é que história é essa de bandidos
espirituais recebendo mensagens
evangelísticas no inferno tô meio
confuso então você pode escolher uma das
duas aí interagir e a gente conversa
enquanto as outras perguntas aí logo vão
chegando né além das que nós temos
negócio disposição aí ó
e ninguém bom o texto o texto de Moisés
Kush era uma região né era uma região
agora eu realmente saíram dei aula de
geografia bíblica e não tô lembrado
exatamente qual era a região porque eu
achava que região de custo era mais a
região próxima à Líbia né
e esse se Moisés vai para a península do
Sinai no momento em que ele vai
pastorear lá as ovelhas de Jetro seu
sogro que vai se tornar o seu sogro esse
seria não da vida é só uma porta essa
pergunta agora porque porque que ela é
chamada de Conchita não não não
necessariamente significa uma segunda
esposa né Eu acho que o texto não tá
falando disso então é na verdade existe
algumas pessoas que tentam sugeriu-se a
razão principal a gente lembrar bem né a
zípora né a esposa de Moisés ela é como
ela é chamada né Ela é uma mídia Anitta
né E como ela é uma mídia Anitta então a
pergunta se levanta pera aí uma mídia
Anitta e a outra é o Xita então alguma
coisa tá meio diferente algumas
Oi e aí o que os estudiosos tem
observado e parece ter Eles tem razão né
é que tradicionalmente curso tá
associável com a terra da Etiópia você
falou Líbia de pertinho né isso
exatamente ela aquela parte do chifre da
África do alto alto Nilo né na região do
alto Nilo né mas mais usar conta do Rio
né exatamente aí nós temos a essa região
que na verdade é ali do lado da terra de
midiã então é muito possível E aí a
região de Kush pegasse os dois lados ali
do Mar Vermelho uma ponta de cada
Etiópia EA ponta de lá hoje aqui seria
naquela região onde tá a Arábia Saudita
né e até mesmo a parte aqui pega o iene
né E nesse caso então é possível e era
a presidência referência a mesma esposa
e não se ele tivesse uma mídia Anitta e
o recurso Eta deixa eu complicar mais
essas desse assunto mas os os pastores
de ovelhas a gente vai lembrar disso no
final do do livro de Gênesis né quando
José tá orientando os seus irmãos Quando
forem falar o faraó Para Não Dizer que
eles eram criadores de rebanhos né
porque os criadores de rebanho não eram
muito bem vistos no Egito naquele
momento inclusive antes de responder
essa pergunta na semana passada não
seria talvez essa uma possibilidade do
fato de Jetro ser um criador de ovelhas
e aí eles ser da região de custos e ter
que vamos assim se afastaram um pouco
mais o território egípcio por causa
dessa animosidade será que é ser uma
possibilidade o possível porque os
egípcios não curtiram né E aí certamente
não pode estar muito com aquela região
porque isso representava algum tipo de
ameaça para centralização
tô bem enjoada Mas vamos lá e os
espíritos em prisão apareceram por aí ou
não como é que eles estão se alguém pode
acho que eu acho que é mais interessante
a gente falar do Salmo 23 viu entendeu
tudo saiam falou quando você vai falar o
espírito sem precisar juro que eu pensei
que eram os corintianos que tinham
falecido mas ele é eu não tirei ela
falou que queria responder essa Então
olha só essa aí realmente é uma daqui
desses textos bem complexo sair do novo
testamento e a gente tem um agravante né
em relação a esse texto que é a tradição
que se forma em cima dele Principalmente
depois do credo apostólico né e o
programa consultório pode dizer que
Jesus foi a crucificado morto e
sepultado desceu ao inferno né E aí Zé
Depois dessa tradição aí a coisa ficou
um pouco mais complicado ainda por
o que negócio é esse que Jesus foi ao
inferno e perigoso espírito será que
isso aí dá uma margem ao que é uma
segunda possibilidade o que raio que
isso vem acontecer agora Aparentemente o
texto não vai dar nenhuma margem a essa
realidade Até mesmo porque a própria
situação a própria questão daquela dessa
ideia de inferno né quando nós estamos
lidando aqui com o texto bíblico Não tem
essa essa ideia que as pessoas têm hoje
do inferno esse lugar aí aonde alguns
até coloca o que é é o Reino de satanás
né o alguma coisa nesse sentido não tem
a ver esse essa situação ali quando o
texto a tem é aquele vale que ficava ali
a em Jerusalém né vai dormir não que é
esse lugar onde as pessoas ali queimavam
os bichos e tinha toda essa outra
realidade né ah agora as perguntas que
esse texto surgiu a levantou só essa
aonde foi esse lugar o que que foi
Olá tudo dessa pregação que foi pregada
aí e que é obviamente quem são esses
espíritos em prisão a o Jota já colocou
aí uma possibilidade de ser um grupo a
torcida organizada aqui ah mas
obviamente isso não se encaixa comigo
texto aqui é de dormir sozinha é são
paulino né complicada tá a agora várias
possibilidades várias questões foram
levantadas principalmente saiam por
causa do final ali no contexto o Gente
olha o versículo 19 ele realmente é bem
complexo né primeiro pego três né é de
primeira pedro 3 Capítulo 1 Versículo 19
vai dizer que no qual também foi e
pregou aos espíritos em prisão agora a
partir do Versículo 20 ele vai dizer que
há muito tempo de se obedeceram quando
Deus esperava pacientemente nos dias de
Noé enquanto a arca era construída nela
apenas algumas pessoas saber 8
em salvas por meio da água né E aí ele
vai dar continuidade Então você tem essa
relação aí um pouco a dessa expressão de
que eram pessoas né a quem não é pregava
pelo menos a correlação que o texto está
fazendo não está falando necessariamente
a espíritos ou as pessoas mortas Mas
falando sobre pessoas vivas né pessoas
como no dia de Noé ou qual não é pregou
mas pessoas que não ah não aceitaram
essa mensagem ou não entenderam não se
converteram vamos ver assim e se
salvaram ou sim ou entraram nessa arca
que era arca da salvação
o Ou seja a entrando com isso então
dizendo que essa referência não são aos
indivíduos que morreram mais aqueles que
ouvir essa mensagem quando eles estavam
vivos né Exatamente isto ele sofreu
pelos nossos pecados né E foi em pregou
aos espíritos em prisão E aí fala que
eles tinham sido desobedientes né E
quando o celular no tempo de Noé uma
referência é essa eu não sei se Joana
pegou o SUS e querem mencionar alguma
coisa né eu eu ouvi eu numa época do
seminário esse texto foi um texto que
foi trabalhado por isso a gente pelo
novo testamento e havia uma não me
lembro agora qual foi o teólogo saiam
que afirmou isso eu tô tô na cabeça que
foi odeg que ele afirma que na verdade é
o que o texto de Pedro está tentando
demonstrar é como se essa esse essa
pregação não fosse uma pregação
salvífica
é mais uma congregação de demonstração
da vitória né Tá vendo não adiantou a
proclamação exatamente a proclamação de
Vitória de Cristo sobre a morte É agora
realmente é meio complicado você dizer
exatamente o que qui se é o inferno se é
uma referência ao que acontece com essas
pessoas que comem Noé não aceitaram a
mensagem dele é um texto bastante
bastante complicado né É que na verdade
né o texto lá apresenta ter isso né
queria escrever inimigo né e tem a ver
com a ideia de pregar mas não
necessariamente de uma grande
evangelística você vir resumo o texto
montado sugerindo nenhum tipo de
Conferência evangelística no inferno
nessas pessoas né se converterem não é
essa que isso proclama sua vitória e
esses que estão lá são exatamente
aqueles if
de reais que foram desobediência quando
estavam vivos lá não existe nenhuma
ideia de que eles vão de alguma maneira
é ter a sua situação modificada porque
eu viro uma mensagem a ideia do peixe
não é Essa realmente é proclamação da
vitória da obra de Cristo muito bem
vamos lá e temos outras questões aí para
serem consideradas o nosso pessoal aí tá
em sintonia vamos ver olha isso não sei
se eu tenho uma pergunta aqui que chegou
agora mas você também já falou sobre
isso na mensagem que você pregou sobre
Paulo em filipos quando for lá em Atos
16 né daquela jovem que adivinhava que
chama o Paulo e os seus dos seus colegas
ali de servos do Deus altíssimo não é no
caso Paulo e Silas e a pergunta é se é
esse esse Deus altíssimo é o mesmo que o
apóstolo
me ligando né volta ao 66 ouvir a
pregação no jogo de resposta aí deixa eu
poderia falar qualquer coisa quem são
servos do Deus que é amor você fala isso
né
se alguém fez poderia eu vou interação
um lápis silêncio sepulcral então
enquanto o pessoal é interagem aí eu vi
Suzy como é que é esse negócio de
Inferno no velho testamento você estudou
hebraico né chegou o dia eu peguei uma
versão antiga da Bíblia tá dizendo lá
que os ímpios serão lançados no inferno
lá que Provérbios 16 E aí lá tá palavra
sheol e é isso mesmo o texto está
descrevendo em pé não dessa maneira
antigo testamento Como é que é o que que
é isso é o de fato no antigo testamento
não tem essa ideia que a gente tem o
novo né de inferno como algo assim né já
é eterno né onde gente vai né vai ser
lançado vai ter Ranger dos dentes era o
mundo dos mortos na verdade era é uma
ideia que eles tinham mais concreta onde
os corpos
e jogadas né e em lá eram Queimados
esses corpos então cheiro desse queimado
né Desse disso é que fazia essa ideia
que traz a ideia mais concreta para
desenvolve depois né mas nem é a ideia
de um mundo dos mortos eles não tem uma
coisa assim mais então autoestrada e
detalhada sobre esse assunto né é
importante ver isso porque a gente tem
aqui o desenvolvimento da regulação né E
aí caminhando aí para sintonia de artes
16 anos na verdade o objetivo do
espírito é confundido né são e fala
servos do Deus altíssimo porque uma
provável referência Talvez as Deus né E
ali para dizer olha Paulo tá pregando
mas não tá pegando nada que vocês não
conheçam então vocês não precisam da
atenção aí daí ela veio olha
Oi tá falando alguma coisa que vocês já
ouviram falar para de alguma maneira
esvaziar o prejudicar a pregação de
Paulo e Paulino então cheio de
autoridade do Espírito Santo repreende o
espírito mal e de perto aquela moça
conforme o relato de Atos 16 Acho que
vamos uma linha e Jet aqui muitas vezes
havia apresentar nesse texto é de que ó
tá vendo até a menina que o espírito se
curvou a mensagem aí o pessoal fala mas
depois ele manda ela ficar quieta Então
pois é não tá ajudando da mensagem que
ele mandou eu ficar quieta né É bem
interessante mesmo
há mais alguma pergunta aí pessoal
só tem uma aqui sobre escatologia saiu
no sermão vamos lá o sermão escatológico
e Mateus 24 39 os que foram levados são
aqueles que foram Arrebatados
e em que texto Matheus 2439 Mateus 2439
o texto do sermão né de Jesus ali é o
texto é difícil né gente poder assim
estabelecer uma conexão direta sobre
isso porque esses textos Não não são
muito espírito uma coisa cuidadosa com
área de escatologia né é que a gente não
tem certas coisas explícitas no texto de
modo que algumas coisas estão que a
gente chama no domínio da opinião né
então assim o Mateus 24 para ser bem
direto né Ele tá falando da volta de
Cristo e tá apresentando isso dentro de
um contexto o único né vai dizer que
quanto o dia a hora ninguém sabe como
foi no dia de Noé sei lá na vila do
filho do homem Então pessoal tava lá
vivendo a sua vida normal não perceberam
nada
o nome bem levou a todos assim vai
acontecer né E aí não dá para gente
estabelecer essa conexão diretamente eu
depois o texto diz que os dois não será
levado eo outro será deixado com uma
será deixada né Outra deixar ela duas
mulheres trabalhando né então assim o
que que eu posso dizer que eset Carmen o
texto não definir essa situação a agora
quando a pessoa tem uma posição
escatológica para definir e leis intenso
e ele tem assim a a ênfase na questão do
arrebatamento ele associa isso mas assim
o texto em ser não define isso então eu
diria que pode até ter relação ao
arrebatamento Mas a gente pode tem que
ser cauteloso porque o texto não define
isso com clareza e a gente então
Você pode ter uma opinião nessa direção
e na uma situação dogmática definitivo e
Bom vamos lá na nossa caminhada e as
coisas que precisou dar uma isso aí
depois uma circunstância técnica aí mas
nós estamos em uma interessante aqui que
é que fala sobre o acho que é o Episódio
de Mateus 1426 e Marcos 6/49 que eu acho
que o Episódio dos discípulos navegando
mar da Galileia e Jesus indo ao encontro
deles no meio da noite e eles exclamou é
um fantasma né A pergunta é se os
discípulos acreditavam em fantasmas
assim ou seja como é que era essa
questão da época né do do essas
aparições assim né Então essa palavra né
fantasma é uma palavra vamos dizer de
sentido mais amplo né quer dizer Um ser
espiritual né ah e sim o mundo do
ambiente bíblico trabalha com essa ideia
a gente
me expulsando demônios essa ideia de
aparições assim então quer dizer quando
eles estão vendo alguma coisa que eles
não têm é compreensão aqui não pode ser
explicado naturalmente né então qualquer
ideia é que aqui nós temos um espírito
né alguma coisa do mundo espiritual no
texto não sugere é que seja é um de
gravar algum espírito Bongo ruim mal não
entra nesse tipo de detalhe né mas é com
certeza é o foco é nitidamente voltado
para a ideia de que se trata de algum
elemento espiritual e incompreensível é
que está presente nesse cenário né é
Matheus 1402 1461 26 é o texto e aparece
literalmente
e a exatamente nela fantasma
é exatamente a palavra Aliás o grego a
palavra fantasma né tu tem sentido de
uma aparição né o termo é neutro é uma
realidade espiritual diante de mim que
eu não tenho juízo de valor se é do bem
ou do mal né
o ponto vamos caminhar mais um pouquinho
acho que nós podemos usar ele já temos
já passamos um pouquinho até de uma hora
de sintonia mas podemos olha pergunta o
que negócio é esse me entregar as tá tá
na pergunta boa mas do Rolo Em primeira
Coríntios né Muito interessante aquela
história de primeira Corinthians 5 né
quando aquele homem é que tem uma vida
muito complicada porque ele tá vivendo
ultimamente com a mulher do seu pai
muito bom entender que não é a mãe dele
a sua madrasta né E aí Paulo disse que
não dá para deixar isso sem é tratar
isso conforme o a postura de uma
disciplina Bíblia né então isso mostra
para a gente é que não se pode ter uma
vida tem referência quando eu subir para
ir para a ética da sexualidade o texto
bíblico é normativo para quem é
Oi e aí o que que vai acontecer Esse
homem é chamado então que se Tome uma
posição e diz que ele deve ser
disciplinado e na casa excluído da
comunidade e aí vem essa frase seja ele
pega Satanás assim para que o corpo fala
que a alma né Para que o corpo seja
destruída e a alma na verdade existe uma
discussão detalhada sobre isso ele tem
alguns artigos modernos né que tratam
dessa questão e tratam demoradamente né
ele está acompanhando aí né ou sim tá
então eu espero que todo mundo Tenha
também eu a gente está aqui vocês se a
transmissão tá normal né acho que
A Belo sun problema aí porque estamos só
nós dois aqui conversando mas não parece
que tá transmitindo ainda eu tô com mais
então acho que houve algum problema até
aquele com João Lucas também então tem
gente que Inclusive fala da questão é
dizendo que que o corpo tem a ver até
com a própria realidade da igreja né e
aí é a ideia é que tem que ser feita
alguma coisa para mim e vamos assim o
corpo não seja a igreja seja preservada
e não seja destruída né é uma uma ideia
de que a o sentido é o sentido que haja
uma uma postura de ligação muito nítida
com a proteção da Comunidade da Fé
e não pode ser prejudicada por aquilo
que esse homem tá fazendo né e Então
vale a pena a gente olhar né aí o texto
com atenção mas boa parte das pessoas
entendam o seguinte e essa ideia né é
que é o indivíduo sendo tirado da
realidade da comunidade da pele fica sem
proteção espiritual pertencer à
comunidade EA igreja muito importante no
Novo Testamento porque você está debaixo
dessa esfera da atuação de Deus e do
espírito quando a pessoa no caso é
tirado ele vai sair da realidade da
igreja entrar naquilo que chamava no
mundo né em sendo colocado no mundo ele
então vai ter o desdobramento de
sofrimento do corpo né Com intenção de
que essa
o preço de peru dessa produção
espiritual desperte-me de vidro para que
ele venha a ser salvo no dia do Senhor e
seria uma possibilidade dos rendimentos
na outra tomou disse entendi aí sim a
toda a questão é e envolve aí tem a ver
com a proteção do corpo né que é uma má
Sesi inclusive mais recente que tem um
perfil aí combinamos menos conhecido e
menos B com sável até o presente momento
e seria talvez saiam a ideia de um
choque de realidade para pessoa alguma
coisa assim né tentar causar um impacto
emocional talvez no Brasil não Ecológico
É verdade O interessante é que é um
pouco complicado para muita gente a
importância existe na comunidade da fé
nasceu hoje muita gente problema não
suporta ele acha que ele é um bom
cristão individualmente né isso basta né
não tem que ficar se preocupando então
Os Pretos capaz ele tá numa igreja aqui
ali ele não tá né considerando isso com
tanta seriedade a ideia de que se ele tá
fora da Comunidade da Fé ele está
espiritualmente prejudicado refém uma
ação satânica diferenciada sobre ele e
aí é que isso muitas vezes eu
me chama a atenção
a rádio saiu tem uma pergunta aqui que
ela eu acho que ela é especialmente boa
para você porque você tem um trabalho o
material que está disponibilizado lá na
rádio transmundial sobre o livro de Rute
versículo por Versículo e a pergunta é a
respeito daquela questão de Rute se
deitar aos pés de Boaz o que que aquilo
ali quer dizer céu então a existe
pessoal que lê esse texto e digamos
assim ler com foco um pouquinho
exagerado não Porque de fato você tá
tendo uma festa da colheita Você tá no
contexto de papel antigo e aí a Noemi né
dá toda orientação para a Rute dizer ao
quando Boaz para se deitar porque eles
acabam dormindo lá junto da próprias
colheitas né e
e se aproxime dele dá toda orientação aí
é a grande questão que está envolvido
nessa história é que algumas pessoas
porque em certos textos a palavra pés
pode ser um eufemismo para a
particularidade genital algumas pessoas
acham que a coisa ali ultrapassou todo o
bom senso ético esperava O que é muito
Improvável porque primeiro porque a
gente vai observar que o conselho vem na
noite mim né não precisa chegando para
frente e Pronto né que bom tá numa
sociedade que tem a referência da lei do
com as coisas devem funcionar esse não é
o parâmetro terceiro é que boa eu ver
que ele tá preocupado em proteger a
ordem então daquele dos Olha né bem deve
dizer que uma mulher escrevi aqui na
eira tal então ele ele ele a trata com
honra com uma atenção que não sugere um
comportamento assim tá mais uma
sociedade com esse perfil
é que esse tipo de iniciativa viesse de
uma bolsa é uma mulher mais nova lá
gente do boas ainda que que uva então é
muito improvável que parece os bons
estudiosos tá vendo um comentário para
os indivíduos que os gregos derrubou e
ele no comentário dizer uma coisa
interessante
o que era uma maneira dela se expressar
dizendo e ela tava aberta para um
casamento não é para se apresentar
deitar-se junto aos pés é e depois logo
vai subir a frase né de Estendeu o teu
manto sobre muito aí sim explicitamente
é o senhor quer casar comigo né então é
o sentido vai mais nessa direção do que
naquilo que algumas pessoas trabalham
com um elemento imaginativo máximo tempo
mas vamos lá estamos com o horário
melhor avançado talvez aí para umas
últimas uma ou duas perguntas aí para só
agora Nossa tá mandando pai ainda como
surgiram perguntas aqui em profusão e
olha só me enrolando né é bom saiam tem
uma aqui sobre primeira crônicas 21 e
segunda Samuel 24 uma mesma história aí
sendo contada dois duas perspectivas né
e como é que a gente lida com isso
primeira crônicas Satanás incitou Davi
mas foi satanás ou foi o senhor como é
que foi para aí olha lá que coisa né de
fato a tem a história do recenseamento
que Davi faz vem Aliás você tem uma
mensagem detalhada eu troco o canal daí
bem um alerta você que está acompanhando
a gente não te impede né olha se
inscreva no canal né curta de unir e ao
se inscrever por onde que tiver um uma
live como esta mensagem você vai ter
oportunidade de te avisar viu se você
puder ver na hora eu ver depois aí
multiplicar o conhecimento bíblico Será
uma alegria com a gente tem interagir
com você mais dele é interessante né
porque Davi faz o que faz no texto diz
lá errei né nesse recenseamento que isso
surge porque o Senhor tinha necessitado
da vida e claro me crônicas e quando
aparece uma infeliz a vão pedir
é persista né com aquela influência do
dualismo aparece a ideia de que Satanás
Acho interessante na Bíblia você vê na
realidade da viagem ele é muito e tá
muito consciente né não parece que ele
Tá dominado pelo qualquer espírito para
pedir para usuários iPhone está nas
pessoas ele acha Deus sabe que estava
Nasa E aí que tem uma maneira
interessante do texto bíblico mostrar é
que todas essas realidades estão
interagindo a pergunta por que que Deus
faz isso com Davi muito Possivelmente
porque o próprio Davi tomou um caminho
no seu coração que vai transparecer no
texto e permite a ira de Deus e
manifeste e entregue Davi as
consequências da sua caminhada
bom então Davi tem que lidar com seu
sucesso que é difícil ele tá se achando
grande coisa coisa de quer saber o
tamanho do seu poder o Deus permite que
ele para mim será que ele chegue a uma
situação em que ele vai poder as
consequências disso mas isso não impede
é o mesmo tempo em que Deus esteja
agindo no cenário que exista uma força
maligna interagindo no processo puxando
da vírgula é errado isso que talvez é
uma coisa difícil para o mundo pós
cartesiano fragmentado de hoje quando a
gente pensa que o indivíduo ou ele é
biológico ou ele é psicológico ou ele é
espiritual ou ele é sociológico EA gente
não entende que essas dimensões estão
interagindo ao mesmo tempo então tanto é
verdade que Davi toma decisão EA
responsabilizável por isso tanto é
verdade ele sofre a interferencia São só
que tariq tanto é verdade
E aí pela agenda nesse processo e o
texto Então na verdade é um terço
complementa o outro e cada um tem um
enfoque que diz respeito às necessidades
da época em que o texto vai ser
disponibilizado dentro da Comunidade da
Fé do Antigo Testamento
Olá tudo bem é mais uma ainda mais uma
que eu acho que é importante que a gente
falou sobre isso para complementar é a
respeito dessa questão aí do primeiro
aos Coríntios lá de entregar o corpo ao
Satanás a pergunta é se na prática nós
podemos dizer que é real perder a
proteção na nossa vida espiritual se
tiver se estivermos fora do corpo de
Cristo ou seja da igreja local ser assim
mesmo
o segundo o Novo Testamento sim né Essa
é uma ideia muito clara é porque a gente
não tem isso por causa da nossa é
cultura existe uma interpretação e
entregar alguém a Satanás para
destruição da Carne poderia né ter um
sentido específico a ir à tem uma ideia
desenvolvido inclusive pelo estudioso
Gordon mcbean carne aí se referia a
natureza pecaminosos daquele que é o
sujeito que começa o pecado né ou a
natureza carnal que ele destruída quando
se coloca o indivíduo para fora da
igreja no contexto de domingo satânico
né então e outros às vezes é argumenta
ainda que é que nem cara no espírito
a ver com o ofensor aqui na cre que está
cometendo um erro mas a igreja de
maneira coletiva é que as obras canais
da congregação que estão sendo
destruídos quando aquele que cometeu
ofensa é afastado de modo que a a vida
corporativa que tem a ver com Espírito
na União com Deus ela prevalece dentro
da igreja mas no contexto
neotestamentário a necessidade tá ligado
ao corpo de Cristo e como isso é
fundamental e como esse prejuízo
espiritual muito mesmo tanto é que a
gente vê né cozinha por vários textos
que batizado isso mas Hebreus 10 não
abandonem a congregação como é costume
de alguns né É porque o desafio é esse o
seu creio empresto não existe crer em
Cristo sem querer na Igreja de Cristo
porque isso é ideia de Cristo e não de
ninguém mais então essa
o individualismo a senha eu penso em
Deus no meu genro e digo como eu quero
sem considerar a comunidade da perna o
novo testamento não tem lugar é uma
ideia estranha aos escritos apostólicos
eu acho que tá bom né da minha voz
bastante aí e queremos agradecer aí
decoração a sua sintonia com a gente
pede desculpas aí porque tem bastante
pergunta né o todo o nosso caminhar aqui
vai estar gravado vai ficar né no nosso
canal você é convidado a acompanhar a
gente está terminando eu peço desculpas
Tem gente aí que tá entrando agora né
que a gente vai voltar tem outras
oportunidades né funcionar que algumas
perguntas que foram feitas no chefes
foram respondidas na Live da semana
passada né milagre é um galho é
importante de repente dá uma conferida
na Live que aconteceu na semana passada
porque pro meu talvez até a tua resposta
esteja Ninja né então tentar nós estamos
aí disponibilizando né inscreva-se no
canal até pro gente puxa o perdido
porque se você tá escrito
a hora que a Live ela é liberada você
recebe um aviso né isso eu não consigo
ficar preocupando olhando você na hora
vai ser avisado Então é bom de divulgar
a esteja em sintonia com as bem um Ore
por nós muito obrigado pela atenção e
ele é um convite Amanhã temos um
encontro especial aí as 1991 também né
com um texto demônio especial do Banco
do trabalho dos homens vai bem no que
vai acontecer com a gente aqui e ele
teve uma situação difícil com câncer meu
Deus ter misericórdia da sua vida e ele
é um dos líderes aí do dos Ministérios é
bem um único você é convidado a
acompanhar a gente amanhã no testemunho
de interação junto com o nosso irmão
Marcelo tá bom obrigado Jonathan
obrigado eu sou Guilherme ligado a
música também teve que sair um pouquinho
antes né e
Oi boa noite a todos muito obrigado Deus
abençoe bom descanso fique sintonizado
para gente aí meu tchau tchau pessoal
valeu