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Tempo de Natal – A Batalha entre o Bem e o Mal – Mateus 2.13-23 | Luiz Sayão | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
bom dia com muita alegria aqui agora
teremos o nosso tempo dedicado à
reflexão sobre a palavra de Deus o nosso
aprendizado a partir das escrituras E
hoje vamos falar nesse tempo de Natal
sobre a Batalha Entre o Bem eo mal
geralmente quando a gente pensa nessa
época de Natal é muito interessante né
pensarmos aí o nascimento de Jesus lá em
Belém da Judeia os anjos cantando aquilo
tudo que evoca né Toda essa época de
celebração de lembrança daquilo que
aparece registrados nos Evangelhos a no
entanto Nesse contexto do Nascimento de
Jesus a sequência da história deixa a
gente assim tanto quanto é preocupado é
porque Jesus Nasce em seguida a situação
é de profunda atenção
a grande crise e isso é interessante
porque essa ideia de que a luz
resplandece nas trevas né E nós vemos aí
essa manifestação de esperança pela
introdução da ação Divina na história é
que nos traz essa Esperança mas ao mesmo
tempo ela causa assim uma espécie de
burburinho e intensificado não é uma
espécie de Tsunami de confronto entre
forças do bem e do mal e que é
pertinente essa realidade da expressão
do Reino de Deus num contexto de ruptura
de Pecado de distanciamento do Criador e
por isso a gente lei Mateus capítulo 2 a
partir do verso 13 algo que chama muito
a nossa atenção né diz o texto o
seguinte depois que partiram um anjo do
Senhor
o seu a José em sonho e lhe disse
levante-se Tome o menino e sua mãe e
fuja para o Egito fique lá até que eu
lhe diga pois Herodes vai procurar o
menino para matá-lo então ele se
levantou tomou o menino e sua mãe
durante a noite e Partiu para o Egito
onde ficou até a morte de Herodes E
assim se cumpriu que o senhor tinha dito
pelo profeta do Egito chamei o meu filho
quando Herodes percebeu que havia sido
enganado pelos Magos ficou furioso E
ordenou que matassem todos os meninos de
dois anos para baixo em Belém e nas
proximidades de acordo com a informação
que havia obtido dos magos Então se
cumpriu o que fora Dito pelo profeta
Jeremias ouviu-se uma voz enrabar choro
e grande lamentação é Raquel que chora
por seus
o e recusa ser consolada porque já não
existem a é curioso ver o que que o
texto bíblico nos apresenta porque a nós
vemos um cenário onde aparentemente
existe um domínio e um predomínio do mal
o que realmente mexe com a cabeça da
gente até hoje né quantas pessoas dizem
escuta mas se Deus é Deus se Deus é
Poderoso e ele é tudo aquilo que a gente
ouve falar como é que a gente entende
essa situação da predominância da
maldade do pecado aí da Crueldade E de
tudo que a gente vê no mundo e no mundo
de hoje inclusive então na Bíblia nós
vemos esse enfoque é apresentado de
maneira muito realista e aqui nós
estamos vendo na época do Nascimento
a luz curiosamente a gente tem uma época
de auge de um dos impérios mais cruéis
mais poderosos e mais marcados por esse
digamos assim domínio antes de Deus que
é exatamente o império romano vale a
pena lembrar por exemplo lá em pérgamo
numa das sete cartas da Ásia você tem
ali o que é chamado o trono de satanás
né num ambiente onde você tem um altar
dedicado ao Deus greco-romana e ali
também depois se torna uma cidade de
culto Imperial muito significativo Então
esse elemento marca esse momento e nós
vamos ver a figura de Herodes EA
importante você sabe que existem vários
heróis e Aqui nós temos o que é chamado
Herodes o grande né aquele a homem de
origem e do Méier que formalmente se
convertem ao Judaísmo e ele é o
representante do governo romano
e na terra de Israel e alguém de muita
habilidade com muita capacidade de
execução de diversos projetos inclusive
curiosamente até mesmo do Templo de
Jerusalém Esse é o grande herói o
poderoso aquele que é o pai o avô dos
outros que virão na sequência ele
representa né De certa forma esse poder
ho-ro mando e esse poder Romano
associado com o domínio indevido da
terra de Israel a nesse ambiente esse
ambiente de domínio romano de certa
forma do predomínio das Trevas ele é
análogo aquilo que Israel experimenta na
sua história nós temos um elemento que
evoca uma situação semelhante lá no
contexto do Egito quando o povo era
escravo EA libertado
bom né ser levado pelo próprio Senhor na
direção da Terra Prometida e também nós
temos a lembrança daquilo que acontece
no contexto da Babilônia quando o povo a
é invadido pelos babilônios na época de
Nabucodonosor e o reino do sul com
Jerusalém o templo isso é destruído
então esses elementos eles estão assim
meio que aproximado na descrição do
texto e aí nós vemos e a seguinte
questão nesse tempo de Natal onde não
está tão claro aparece uma batalha entre
o bem eo mal que vai permanecer uma
batalha constante até a batalha final né
tanto é que a gente chega no Apocalipse
Você tem uma edição ampliada e completa
nesse confronto entre o rei Jesus o
Messias
e o reino romano e seus desdobramentos
que tem relação a inclusive com as
Visões de Daniel que vem lá do capítulo
2 e Capítulo 7 do livro do profeta do
Antigo Testamento o que que acontece a
primeira coisa que chama a atenção é ver
como existe movimento do Poder de Deus
nessa batalha entre o bem eo mal Nesse
contexto de Natal mas é um movimento
digamos assim silencioso é o movimento
de bastidores que não se pode perceber é
semelhante a chegada do Reino de Deus
que vem né silenciosamente é que começa
a agir poderosamente dentro daqueles que
recebem o reino né no reino não vem de
maneira visível não veio com as
características do Poder humano Então
como é que acontece quando tudo está sob
risco o que que
a acontecer o senhor aparece a José num
sonho muito interessante isso na Bíblia
várias vezes deu manda a mensagem
secreta né é a famosa espionagem
Celestial aqui né existe né um meio de
comunicação aqui uma espécie de rede
particular o wi-fi inacessível da parte
de Deus em que ele muitas vezes se
comunica com os seus protagonistas
agentes da história e isso ninguém pode
ter acesso então mesmo que pareça que
Roma têm poder que é o diz domina tudo
que que vai acontecer a gente vai ver
que o senhor se comunica com José e diz
o que curioso Manda ele fugir para o
Egito e o Egito chama atenção porque o
Egito tem uma recordação vamos dizer
assim não muito agradável né o jeito é a
terra da escravidão o que a gente
E ai que o povo foi libertado no Egito é
e lá é a antiga rouba o lugar de
sofrimento mas exatamente lá no Egito a
gente vê esse caminho de inversão que a
terra da escravidão vai ser a terra do
acolhimento vai ser a inversão dessa
conquista de vida né trazendo inclusive
uma benção para o Egito e vale a pena
lembrar por exemplo Isaías 19 fala de
benção que atinge o Egito a Síria e
Israel de uma maneira muito peculiar e
quem visita o Egito até hoje vai ver
Inclusive eu tô no lugar dedicado a
visita da Sagrada Família tem toda uma
recordação tem uma tradição Cristã das
mais antigas da história a tradição copo
tá que tá definida ali e marcada por
essa hospedagem esse especial a do rei
que não só
é nessa direção mas a ponta nesse
caminho que aqui nós temos um movimento
duplo né porque a princípio você pode
imaginar que o Messias que nasce ele é o
rei de Israel ele é o rei que veio
cumprir as profecias Que Vem Libertar o
povo Judeu da opressão estrangeira e
assim ser o novo Davi não é quando
Israel tem esse esse desafio né de
adquirir novamente o protagonismo da
época Dourada de Davi Salomão mas O
interessante é que a função sacerdotal
de Israel não desaparece de cena
portanto a chegada do Rei ela evoca para
nós essa ação de Deus né nessa batalha
silenciosa nesse ambiente de bastidores
entre um sonho e uma visão entre uma
atuação não com
a vida por parte dos poderosos e se
mover de Deus né que atinge o mundo no
sentido macro né com os magos do Egito
os magos que visitam né ah o Messias
nascido em Belém e com a fuga para o
Egito a gente tem esse movimento né da
visão que atinge os astros e atinge a a
mente né é de José para que ele vá para
o Egito Você tem os magos que vem do
oriente muito certamente da região da
Pérsia para aquela naqueles lados é que
ultrapassam né a região da Arábia da
Mesopotâmia ainda um pouquinho mais
longe eles vende lá e agora o menino
Jesus nascido Messias vai para o Egito
esse movimento na direção do mundo
gentílico e esse movimento que aponta
para o caminho da Vitória final que a
e com a conquista da plena do bem contra
o mal e muito interessante a gente vê
isso porque esse caráter Universal do
evangélico essa esse elemento que vai
marcar essa expansão do Reino de Deus
com a chegada do Messias para atingir
todos os povos e as nações essa essa
diretriz que marca a o protagonismo da
missão da proclamação do Reino de Deus e
muito significativo e a gente vai vendo
isso aqui e a coisa acontece nesse
cenário né então José se levanta toma o
menino e a sua mãe durante a noite é até
curioso mas não tem o nome de Jesus não
tem o nome José e não tenho nome Maria
todo em anônimo é bem de noite mesmo bem
no escuro negócio né E eles vão para o
Egito e lá a se cumprir né aquilo que é
chamado a o tempo de Deus
é interessante porque é é uma coisa que
deixa a gente meio perturbado às vezes
né que a gente fala para o Jonas também
que Deus não agir logo e Deus não
resolve esse problema agora como assim
né Deus parece muitas vezes alguém que
que é extremamente demorado nas suas
ações nem parece que ele não tá
prestando atenção direito no processo
mas isso O Tempo de Deus porque ele
permanece lá até a morte de Herodes E aí
é interessante de mais um texto que a
gente lê e dificilmente entende né se
cumpriu o que fora Dito pelo profeta do
Egito chamei o meu filho é uma frase
curiosa porque é interessante porque a
gente vai estudar a bíblia e a gente não
entende algumas coisas que o texto diz
né E aqui o texto diz exatamente isso
que é uma citação de Oséias 11 um mas o
texto lá no tá falando de Jesus do Egito
chamei o meu filho mas o filho não é
um dos mais em Oseias o assunto é outro
tá falando da de que o povo foi tirado
do Egito pela ação divina e olha que
coisa como é que é esse caminho né do
transcurso a da ação de Deus na história
da Redenção no antigo testamento nos
vemos num certo sentido Israel é chamado
de filho de Deus
e é esse esse cuidado essa relação é
interpessoal aparece nesse nesse
ambiente né Israel é tem essa ação assim
profunda né diante é de Deus com a esse
contexto de relação familiar então
Israel é chamado de filho ele é o filho
de Deus no projeto de Redenção quando
fará o Egito quase que destroem acaba o
povo que que Deus faz Deus age
poderosamente liberta o seu povo aqui
nós temos um elemento análogo O Novo
Israel nesse sentido que também é filho
é exatamente a pessoa de Jesus assim
como Israel tem essa função essa ser do
tal e de Proclamação Jesus vai fazer
isso na sua plenitude e
da frente mente da mesma maneira que um
dia o poder que representação dominadora
do mal quis destruir essa ação redentivo
de Deus acabaram com o seu filho que a
Israel da mesma maneira analogamente o
poder agora representado pela força de
ocupação de Roma na terra de Israel um
novo Egito que é destruir o filho Jesus
interferindo tentando interferir nessa
história Resident Evil que a bíblia
conta por isso é que o texto é aparece
aqui porque a analogia ela não é
completa e Total ela é exatamente nesse
aspectos em que o filho de Deus
representa a continuidade da ação de
Redenção na história que a gente celebra
de maneira tão especial na ocasião do
natal e aí o que que vai acontecer é
muito interessante o que o texto vai
dizer para nós né
a Herodes percebe E aí é curioso né
porque são exatamente o o reto os
representantes dos gente US dos povos é
que trabalham de uma maneira subversiva
para proteger aquele que é nascido o
menino Jesus que é o grande rei tanto é
que os magos que de novo Serviço Secreto
Divino continua funcionando os magos são
avisados são advertidos né que eles não
deveriam voltar a Herodes Herodes fica
furioso com isso e o menino vai ser
acolhido no Egito Então os lagos que são
os sábios do oriente e em sintonia com o
Egito protegem é sobre a supervisão
Divina nessa batalha silenciosa entre o
bem eo mal para a manutenção da vida de
Jesus menino enquanto isso
E agora o que acontece a batalha é
intensificada as coisas se complicam
porque Herodes tendo ficado furioso e
aqui é uma coisa interessante difícil de
digerir de lidar mais uma realidade que
aparece nessa situação de conflito
erótico percebe isso e acaba então
ordenando né a morte todos os meninos de
dois anos para baixo em Belém nas
proximidades e isso evoca novamente a
cena que aparece na ocasião do cativeiro
da Babilônia que descrito lá em Jeremias
3115 aí a gente vê o seguinte a presença
EA força e o domínio do Mal são uma
realidade
e isso é uma realidade cruel Observe que
esse desejo de poder e de domínio é tão
forte em heróis que só dele ouvi dizer
que nasceu um neném que pode de alguma
maneira ser visto como o rei é para
evitar qualquer possibilidade mata todo
mundo é interessante ver né Essa
obsessão pelo poder a destruição do
valor daqueles que são dominados a
destruição do valor da vida humana e
esse massacre de inocentes chama atenção
e ele tem Paralelos que Paralelos
lembre-se que aconteceu na época de
Moisés no Egito não foi a mesma coisa né
matar todos os meninos quer dizer evitar
todo tipo de resistência do bem contra o
mal e na mesma maneira aqui a gente ouve
né uma citação que lembra época
patriarcal que menciona a Raquel que é
representativamente tra
e na época do cativeiro da Babilônia
chorando por aquilo que acontece com
Judá né ouve-se uma voz em Ramalho uma
um Vilarejo nas proximidades um
pouquinho ao norte de Jerusalém é um
grande choro lamentação porque ela chora
por seus filhos e recusou ser consolado
porque já não existe ou seja um cenário
difícil e duro a presença da maldade do
mundo antes de Deus do desejo um absurdo
por controle de atitude de destruição do
valor humano né tudo isso de fato não
nos deixa tranquilos diante da realidade
de que a maldade que impera no mundo vai
fazer com que a gente conviva com essas
situações de profunda crueldade e
realidade que aparece aqui nesse
cataclisma da luta
E aí o mal por isso que é importante a
gente lembrar que é necessário que haja
de fato justiça divina na vida pós-morte
porque meus queridos é é muita crueldade
é muito absurdo a sede de poder de
domínio que está presente nos ambientes
humanos em que os valores e as
referências das diretrizes divinas são
deixadas de lado e essa obsessão não é
por um endeusamento de muitas lideranças
tem levado a cada postura genocídios da
história humana que simplesmente uma
coisa horrível isso se está que
exatamente nesse irromper da luz nas
trevas Nesse contexto que nós temos aí e
que a gente Lembra na época de Natal me
lembra do Nascimento de Jesus e todo
esse ambiente problemat
e hoje nessa sequência E aí o que é que
a gente vê depois que Herodes morreu de
novo um anjo do Senhor apareceu em sonho
a José no Egito e disse levante-se pobre
o menino e sua mãe vai para a terra de
Israel pois estão mortos os que
procuravam tirar a vida do menino muito
interessante esse texto porque Porque de
fato a gente tem um histórico de
batalhas do Loreto é eu mistério porque
que Deus permite essas coisas por que
que nas suas soberania sabedoria Deus
não abrevia retira todo o sofrimento de
cena me qualquer maneira é essa situação
tem dois caminhos de entendimento um é
que o juízo plano de Deus e a recompensa
de tudo que envolve essa relação entre o
bem eo mal se dará na vida eterna na sua
plenitude e segundo é interessante que
Deus dessas situações em cadastros
o e de domínio indevido e de opressão e
de Pecado levado à enésima potência Deus
age poderosamente para Dair construir a
sua história de Redenção e de Triunfo e
aqui de novo é muito interessante aqui
apesar do heróis apesar da Matança
apesar do domínio Romano ninguém
controla agenda Secreta de Deus que Deus
faz e Deus age na vida daqueles que se
tornam protagonistas da história Sagrada
na direção da sintonia daquele que é o
rei o que nasce para trazer salvação
perdão vida eterna EA plenitude do Reino
de Deus e muito interessante
é porque agora vem a ordem do retorno e
a palavra de Dragon veja lá por mais que
o mal se levante Cadê aqueles que
fizeram mal estão mortos a frase é forte
estão mortos aqueles que procuravam
tirar a vida do menino então ninguém
interfere no plano de Deus a ponto de
poder anulá-lo essa perspectiva do Poder
da soberania e da condução de Deus na
história ela se comprova exatamente pela
a manutenção por exemplo do povo de
Israel através dos séculos e milênios
ela se comprova pela presença e vitória
do Evangelho pela expansão pela
conquista porque não tem não tem lógica
nem a manutenção do povo Judeu nem o
crescimento do Evangelho do Reino de
Deus na história tudo vamos assim dizer
era para dar errado
e onde você olha o cenário você só vê
Herodes Império Romano Egito e Babilônia
no entanto Deus age poderosamente de
maneira Triunfante de maneira especial
Inclusive a história fica até pior
porque você não tem apenas né Babilônia
Egito e Roma você tem as pessoas de
dentro você tem os heróis Você tem o
Caio faz você tem né A Judas você tem as
pessoas dentro do próprio contexto do
Povo de Deus que são Aliados das forças
do mal e agem de uma maneira prejudicar
a própria caminhada na fé apesar disso
Deus estende a mão de apoio a Jesus
Maria e José ele tem o domínio sobre o
Egito sobre a terra dos sábios Magos que
vem do oriente e sobre a terra de Israel
Porque ele é o senhor que tem domingo
São Paulo nesse confronto de batalha
entre o bem o mal e o texto então diz
que ele se levantou tomou o menino e sua
mãe e foi para a terra de Israel mas a
ouvir que Arquelau estava reinando na
Judeia em lugar de seu pai Herodes teve
medo de ir para lá Herodes morrem E os
seus filhos vão ali dividir a região em
4 partes e Herodes Arquelau se dá no
domínio da Judeia ali perto de Jerusalém
perto de Belém que seria um lugar
devemos mais promissor para se viver do
ponto de vista econômico mas a situação
é de ameaça maior então quê que acontece
adivinha mais uma vez Serviço Secreto em
operação Deus no controle da situação
tendo sido avisado em sonho retirou-se
para a região da Galileia
é muito interessante a gente ver o que
acontece porque a Galiléia a gente pode
assim dizer é um lugar meio que
limitrofia sem entre o que a gente pode
chamar do mundo judaico e o mundo
gentílico a gente vai ter a referência
por exemplo de Galiléia lembrando texto
que vende Isaías que é chamada Galileia
dos gentios a evidências né de que
naquela região aqui vamos assim dizer
religiosamente não é tão importante que
nessa é região nós temos uma presença
gente indica nós temos uma realidade
digamos assim mais diz cuidada da Fé
Diferentemente daqueles que estão em
Jerusalém né é interessante por exemplo
que às vezes ele algumas coisas do novo
testamento em que fala por exemplo sobre
os judeus né você pensa que tá falando
dos judeus como um todo possível
o preço estão falando dos judeus no
sentido dos que estão na Judeia
Diferentemente dos que são Galileus que
vem da Galileia então às vezes judeu e
da Judeia Galileu da Galileia e os dois
grupos estão dentro do povo de Israel
digamos assim sendo colocados numa
situação de conflitos e aí é curioso é
curioso como é que funciona essa batalha
entre o bem eo mal na estratégia de se
Deus poderoso que tem o controle total
mais de uma maneira que a gente às vezes
não recebe nenhum final e aqui é curioso
porque ele vai se deslocar para esta
região que a gente não imaginaria que
teria qualquer elemento de reinado onde
se alguém que nasceu para ser rei alguém
que em Belém da Judeia recebe a notícia
EA visita e da chegada dos magos que vem
trazer uma adoração com Ouro Incenso E
Mirra Como assim é esse aqui é refugiado
na terra dos Poderosos antigos faraós no
Egito ele tem que ir para Jerusalém ele
tem que ir para o lugar central ou no
máximo para cesareia marítima para
mostrar que ele vai tomar o poder dos
Romanos não ele vai para a Galileia e
também não é um lugar nada sagrado longe
do Templo de Jerusalém longe do lugar
que Deus escolheu para colocar ali o seu
nome longe do lugar sagrado de tudo do
Monte Santo do Senhor bom demoreal Bonde
do templo onde acontece a adoração de
todo mundo vai pelo menos três vezes por
ano o cara ali a Celebrar o senhor o quê
Oi gente ver nesse cenário a gente vê
Jesus indo para Nazaré Espera aí vamos
conversar sério né se a gente já acha
que Galileia não é muita coisa a
Galileia Galileia isso né vamos a
Galiléia vamos vamos para onde Vamos
para tiberíades Tá certo deveria ser uma
cidade que se desenvolve mais assim né
na sua caminhada mais assim vamos para a
cidade mais importante vamos para um
lugar mais né que eu não deveria nem nem
aparece no Novo Testamento com qualquer
destaque como sendo uma cidade né a
gente cidade edificada aí na época em
honra um Imperador Tibério né então onde
a gente vai vamos assim para o lugar
mais cheio de vida né ali junto à beira
do mar da Galileia aliás é lá que Jesus
vai fazer o seu ministério mais não é
e vai pro lugar mais inesperado possível
absolutamente vamos dizer assim
desprezível havia uma cidade e a gente
não ouvi falar muito que fica na
Galileia Mais afastada em relação ao ao
mar da Galiléia ao Lago de tiberíades
que era a cidade de séforis que tem
Marcelo a importância que Jesus com a
sua família vão viver em Nazaré e o que
que é Nazaré Nazaré um Vilarejo é uma
coisinha de nada talvez tem aí no máximo
mil pessoas talvez entre 500 a mil
pessoas morando lá
É possivelmente José vai viver ali é
tendo um emprego de quem mexe com
construção e também madeira a talvez
prestar um serviço para quem está em
séforis já que Nazaré meio que a
periferia de certa dizer se a Galiléia
já é uma periferia de Israel Israel José
Periferia do Império Romano né Nazaré
Periferia da Periferia da Periferia
então quer dizer um lugar mais assim que
a gente poderia imaginar E é tão
interessante para a gente ver o caminho
dessa ação Divina poderosa porque ele
vai para Nazaré esse Jesus de Belém da
Judeia vai ser o Jesus que é chamado o
Jesus de Nazaré isso é tão forte que até
hoje em hebraico quando se
e aos cristãos a palavra utilizada em
nutrientes que significa literalmente
nazarenos quiser a marca fica para
sempre quando a gente fala em Jesus de
Nazaré Mas que história é essa de Jesus
de Nazaré o texto vai dizer para a gente
que ele é foi chamado de Nazareno para
que se cumprisse o que fora dito pelos
profetas ele será chamado Nazareno Qual
é a dificuldade se é difícil entender
Oséias 11 um quando a gente ouve que do
Egito eu chamei o meu filho agora você
pega aí o seu software da sua
concordância faz a pesquisa em todo o
antigo testamento e vai ver o seguinte
Olha não tem nenhum texto da Bíblia que
vai dizer que um dia alguém ou o Messias
seria chamado de nazar
e como é que a gente entende isso a
gente vai ler Isaías 11 Versículo 1 e o
texto disso o seguinte a profecia
Messiânica fala do ramo de Jessé Jessé o
pai de Davi estamos levar em conta aqui
a aliança davídica aliança que envolvia
o domínio do Trono por meio do qual na
seria o Messias que se é aquele que é o
rei dos reis Então o texto diz um Ramo
surgirá do tronco de Jessé e das suas
raízes brotará um renovo que que
acontece a figura que a figura de uma
Oliveira que tem as suas raízes e da
raiz da Oliveira Brota Lyon o ramo Brota
um renovo né que surge a Oliveira é uma
ave muito peculiar e muito
e vamos dizer frequente na terra de
Israel e ela é marcada até como símbolo
quando você vê roubando os 11 a nação de
Israel e o Gentil nela enxertados são
vistos assim como Oliveira E aí aparece
essa palavrinha que da raiz né de Jessé
dele vai brotar um ramo novo um renovo
né E que termo nós temos ali eu termo
hebraico né quiser né ser que soa muito
parecido com a 7 que a Nazaré Então quem
ouviu a coisa do hebraico ele certamente
entenderia como se dissesse o seguinte ó
a ele será chamado o renovo porque ele
está na cidade Renovada a coisa aparece
no texto original com o
em Ambos são a mesma eufonia trabalha
com a mesma Raiz e aí a gente vai ver
curiosamente Recife cumprimento da
profecia mostrando que Jesus é chamado o
Nazaré e o que que é interessante quando
a gente lembra no natal da grande
batalha e vitória do bem contra o mal a
gente vai ver que a maneira como Deus
Age ela tá fora da expectativa e da
proposta humana a maneira como Deus
conduz a sua vitória através da história
não é pela força bruta não é por assumir
o poder e o domínio de uma maneira
escancarada não é pelo caminho das
estratégias humanas nem pela perspectiva
daquilo que se mostra visível isso
a nossa atenção mostra para nós que
aquilo que parece ser o mais importante
receber protagonismo na Bíblia surge
como um elemento de segunda a
importância que Deus está dizendo que
aquilo que ele faz tem grande mudança
Impacto e relevância quando acontece
dentro de nós fora do cenário humano
pela intervenção divina e na maior parte
das vezes nos contextos mais singelos
pouco representativos e até mesmo
desprezíveis é curioso que aquele que
vem reinar não desce do céu
triunfantemente nasce como um bebê
quando nasce não vai estar no ambiente
Príncipes O Extraordinário não vai estar
numa manjedoura
e junto de animais de carga numa
situação de não ter hospedaria vai
nascer no vilarejo tem a sua vida
ameaçada vai se refugiar num país
estrangeiro que representa a história da
opressão todos os movimentos assim do
tabuleiro de xadrez da Redenção divina
se dão por jogada secretas que os
poderosos não tem acesso de modo que
José se movimenta para o Egito volta
para a terra de Israel vai para na
Galileia tudo pela determinação Secreta
de Deus no templo de Deus por isso o
povo de Deus precisa deixar de ser
desesperado precisa entender que apesar
das mortandades apesar dos heróis da
vida apesar do aparente domínio do mal o
senhor continua
e ele continua sendo Deus ele tem o
domínio e o controle de toda a situação
e ele está agindo no cenário muito além
do que a gente imagina e no tempo certo
de Deus e o Curioso que as grandes
vitórias vitórias que é a vitória do
Natal na grande ação poderosa do bem
contra o mal acontecem na manjedoura de
Belém acontece no refúgio do Egito e
Acontece na pequenina Nazaré que vai ser
o palco do crescimento do Menino Jesus
cuja profecia é tão limitada que a gente
entende quando vê três letrinhas do
alfabeto hebraico né nazarenos
representa
se alguém que vem de um lugar
absolutamente pouco importante
desprezível rejeitável que não tem
nenhum significado de Realeza nem ligado
ao sagrado e ao palco da construção da
história do Messias que é o rei de
Israel que é o salvador das Nações e que
silenciosamente no meio das Trevas agem
na sua vida na minha vida e
poderosamente vai construir nesse grande
Reino de Deus até que chega o momento
que a história do dos Evangelhos A
História do Natal reverte se nutre um
final esse Jesus
o que vive a sua vida e seu ministério
dessa maneira aparece Triunfante
plenamente no domínio do seu reino como
o senhor glorificado que venceu a morte
e tem todo o poder o rei dos reis na
visão do Apocalipse 1 e ele virá para
que o seu reino que agem de maneira tão
singelo e limitada seja poderoso
absolutamente Vencedor e tenha o domínio
total e final a minha oração e meu
desejo pai e que você na sua vida
Observe muito bem como é que tá a sua
relação com Deus e correr porque não tem
jeito ou você tá sintonizado com Herodes
o poder do Faraó ou Condomínio César ou
Você caminha a jornada que passa por
Belém da Judeia Refúgio no Egito e
e na caminhada de Nazaré para a Galiléia
proclamando que ele é o rei dos reis
senhor dos Senhores e a minha vida
pertence a ele e eu sou o Seu servo
estou no reino e vou servir o sempre
Deus abençoe a sua vida nesse final de
ama nesse final de ano de parece que
Deus perdeu o controle de alguma coisa
nesse final de ano que parece que os
poderosos deste mundo estão dando as
regras de tudo que a gente deve fazer
onde parece que as coisas estão fora do
lugar que nesse Natal Deus mostre a você
e ao seu coração que ele tem é o
vencedor final no grande conflito entre
o bem eo mal você gostou desse vídeo aí
Benil tem muito material para ver se
hora sua vida de outras pessoas Então se
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E aí
[Música]