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A Vida "emocional" de Deus | Paixões ou Perfeições? | Josemar Bessa

A Vida “emocional” de Deus | Paixões ou Perfeições? | Josemar Bessa




Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

e ao falar sobre Deus é sempre
importante lembrar que estamos falando
sobre aquele que é incompreensível o
infinito de quem a linguagem infinita
não pode descrever ou definir totalmente
assim os teólogos afirmam corretamente
que a maior parte da linguagem relativa
ao ser de Deus é analógica em vez de ser
unívoca ou seja não há uma equivalência
de um-para-um entre as palavras que
usamos para descrever Deus e a realidade
de quem e o que Deus é é em si mesmo e
ainda embora
as nossas palavras sejam insuficientes e
inadequadas não podemos deixar de falar
sobre Deus nisso nós seguimos é
Agostinho em como ele começou suas
famosas confissões embora não haja
palavras suficientes para expressar
plenamente a verdade de quem de quem deu
Zé Como diz Agostinho ai daqueles que
não falam de ti então quando se trata de
falar sobre quem e o que é Deus
dificilmente fica mais difícil do que
falar sobre é seu chamados afetos entre
"ou paixões entre" ou mesmo a a chamada
vida
o entre aspas de Deus quando somos
informados de que Deus amou o mundo
devemos entender a maneira como Deus ama
ser quase sinônimo de como é as pessoas
amam
é tradicionalmente os cristãos dizem que
não os dois não são totalmente sinônimos
de um ou em não é É talvez maior de
todos os puritanos podia dizer assim é
com ração que todos concordam que
aquelas expressões de arrependimento
luto e
e semelhantes são figurativas em que
nenhuma afeição é pretendida pois essas
palavras significam em natureza criadas
apenas um evento de coisas como Aquela
que procede de Tais afecções produzidas
por algo fora de nós então
é classicamente eu diria né os cristãos
ortodoxos afirma a verdade da
impassibilidade de Deus o entendimento
de que Deus não tem paixões e todas as
grandes Confissões de fé é falam isso ao
mostrar em todas as doutrinas bíblicas
essenciais por exemplo a segunda a
Confissão de Fé Batista de Londres de
1689 é Diz o Senhor nosso Deus é apenas
um Deus vivo e verdadeiro cuja
substância é em si mesmo infinita em ser
e perfeição cuja Essência não pode ser
compreendida por ninguém apenas ele
mesmo um espírito mais escuro invisível
sem corpo
e o paixões todas as grandes Confissões
de fé dizem o mesmo porque é isso que a
Bíblia diz a respeito de Deus então
é o que o que exatamente significa
paixões para nós entendermos isso O que
são afetos ou emoções nesse assunto que
estamos falando e por que os cristãos ao
longo do tempo não é é tem sido tão
inflexíveis de que Deus não tem paixões
Vamos definir alguns termos a em um
momento breve Mas é bom é dizer diante
mão que o que está sendo protegido na
doutrina da impassibilidade de Deus é
qualquer condição de criatura ou
finitude dentro da divindade
a cia apaixonado Na o passível é um
componente inevitável inexorável das
criaturas não é daquilo que é que foi
criado você que foi criado então o ser
Divino deve significar que Deus é
intransponível de um oi ele coloca de
novo citando ele né dessa forma a
impassibilidade é um aspecto da
distinção bíblica entre o criador eterno
e sua criação que guarda sua
transcendência Divina a criação de Deus
muda epns mas como diz o Salmo 102 27
Mas tu és o mesmo e os teus anos jamais
acabaram Portanto vamos começar
definindo as afeições
é muito grande puritano utilmente
definir as afeições como as ações de
todo homem em relação ao objeto externo
que ele percebe como bom ou mau então
algumas afecções comuns são amor ódio
desejo repugnância alegria tristeza
Esperança desespero ousadia meio do
raiva irá zelo Piedade fim à primeira
vista
nós queremos dizer bem É claro que Deus
Experimenta isso Deus ama Deus mostra a
ira de Deus mostrar silo ciúme mais
novamente não devemos esquecer como a
linguagem teológica até mesmo nas
escrituras é analógica e portanto o que
entendemos como amor Ira raiva o ciúme
de uma perspectiva infinita e da
criatura não pode é encontrar exatamente
um equivalente exato na divindade
transcendente e infinita
e consequentemente um antigo teólogo
comenta aqui as afeição as afeições são
esses movimentos da Alma racional por
meio dos quais o coração é sensível ao
bem ou mal de modo a abraçar um e
recusar o outro e isso é importante e
Fundamental Observe que ter uma afeição
é ser movido e agir por algum bem ou mal
fora de você
o e entendemos
e esse conceito quando dizemos coisas
como por exemplo eu me apaixonei o que
nós queremos dizer com isso é que eu fui
é movido por sua beleza e Graça A um
estado de atração incontrolável eu não
pude evitar como me sentia mas isso é
verdade a respeito de Deus a resposta é
não corretamente não é biblicamente se
faz uma distinção que quando Deus olha
para o homem não há nada dentro do
próprio homem que faça com que Deus o
ame ou mova a Deus a Malu owari se
obrigue a resposta do amor de Deus como
Tomás de Aquino pode argumentar e
argumentou Deus é sempre causa primeira
então pô
a cama é Deus primeiro querendo se
revelar para uma criatura indigna não em
sua Ira que a criatura merece mas em seu
amor que a criatura é indigna de receber
para ser mais claro Deus não começa a
amar alguém de novo por exemplo ou por
causa do que alguém fez em algum momento
como sabemos Deus é imutável ele amor
imutável de fato infinita e
perfeitamente O que muda é o
destinatário lá ele era um objeto da Ira
de Deus mas agora por meio da eleição e
da Graça da Aliança em Cristo ele se
torna um objeto do amor eterno de Deus
Oi desculpa ô como argumenta o próprio
João o apóstolo João é nós o amamos
porque Ele nos amou primeiro primeiro
João 4:19 é por isso que muitos teólogos
preferem falar do amor de Deus e de sua
Ira e ciúme zelo e Piedade e alegria etc
como suas perfeições são expressões e
mutáveis de um Deus simples infinito
você já um Deus é completo né inteiro
ele não é formado por partes É nesse
sentido que eu simples né mas o ponto a
ser visto aqui é que Deus não é levado a
um estado de amor por algo ou alguém
fora de si mesmo Deus lá
o cão
a maternidade é
é o ponto é que
o que precisa ficar claro é que Deus não
é levado a um estado de amor por algo
alguém fora de si mesmo é ser assim
seria um Deus que tem paixões quando
algo acontece fora de mim que me leva a
abraçar ou a rejeitar a gostar ou não
gostar
bom então o que é paixão a ideia básica
que sustenta a palavra paixão é ser
passivo a ter paixões é ser passivo em
suas afeições ou seja removido alguma
atenção por algo fora de você
bom então o que isso tem a ver com Deus
bem
e como o Salmo 115 no Versículo 3 é diz
para nós nosso Deus está nos céus e ele
faz tudo o que lhe agrada visto que Deus
é simples e independente todo ser de
Deus está livre da coerção o influência
é externa Deus não pode sucumbir a
qualquer resposta apaixonada uma vez que
é tudo de Deus incluindo as perfeições
de sua do seu amor da sua Ira são
expressões de si mesmo Deus é amor e
como ele ama eterno e imutável
e usos sucessão de Calvino Genebra né
Theodore beza ele é do por exemplo falou
sobre isso ele afirmou que o amor que
está em Deus não é a paixão que surge de
algum bem que ele apreende que ele
percebe mas é a essência muito simples é
eterna e imutável de Deus a causa desse
amor dele não está nas criaturas como se
fossem capazes de atrair Deus a malas
mas está antes em Deus que por si mesmo
é bom e de uma bondade sobre suas
criaturas soberanamente
bom então por exemplo usar Davi no Salmo
36 7 Kids com precioso é o teu amor
constante o Deus os filhos do homem ou a
humanidade se refugiam Na Sombra de Suas
Asas aqui vemos Deus independente em seu
amor uma perfeição que não muda devido à
influência externa mas é infinita e
mutável é e de Deus é uma das suas
perfeições E não paixão é um amor
constante e uma vez que é o amor de Deus
é totalmente Divino tudo que está em
Deus é Deus lá é
bom então a gente observa aqui Davi
aplica essa verdade maravilhosamente ele
encontra o imenso conforto segurança e
uma garantia na proteção de Deus verdade
gloriosa nós temos a durante a
impassibilidade de Divina nas escrituras
ele pode falar sobre com precioso o teu
amor constante e o amor eterno
exatamente Por que esse amor não está
fora de Deus ou não é provocado como as
paixões é fora de Deus nós só podemos
falar como João que só amamos a Deus
porque Ele nos amou primeiro
a Deus jamais é É passivo ele é tem suas
perfeições eternas e manifesta elas e é
por isso que é bom nós olharmos cada vez
mais profundamente para esse Deus porque
à medida que o vemos como ele é grande e
transcendente nosso coração se enche de
espanto temor reverência alegria paz e
descanso como Davi por exemplo no Salmo
36 Amém queridos Amém e
[Música]
ah ah eu que vi ou Verei o
[Música]
a subir you Harry Louis eu queria ir ir
ir
[Música]
E ai long you want from me
ah ah eu gay meu te amo tá
e são divididos em branco que no ar aqui
E aí
o João