Sermões Online

Quem Ouve na Nossa Mensagem? | Luiz Sayão, Eliezer Victor Ramos, Lucas Merlo | IBNU & Teológica

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
é muito boa noite nós estamos mais uma
vez em sintonia na nossa transmissão
diretamente de São Paulo neste momento
especial da semana de conferências
bíblicos teológicos da Faculdade
Teológica de São Paulo está recebendo aí
a nossa transmissão aqui em sintonia com
a faculdade e também com a parceria das
bem um Igreja Batista Nações Unidas que
tá transmitindo para todos os seus
contatos uma grande alegria a
participação de Todos Nós queremos dar
aí o nosso Boa noite né eu sei que para
alguns aí que estão nos ouvindo na
Europa né na África o nosso boa
madrugada né e tem gente aí que
certamente já está no Bom dia do outro
lado do mundo e com certeza também tem
um boa tarde para quem tá por exemplo na
Amer
e nos Estados Unidos da América do Norte
a alegria você está com a gente e
queremos assim dizer que a faculdade
está aí comemorando esse momento
especial neste começo de semestre deste
ano 2021 estamos inaugurando as nossas
aulas e essa inauguração de aulas com
essas conferências que na verdade são
aulas disponibilizadas e para todo mundo
e como nós vimos falamos um pouquinho na
segunda-feira e sobre a questão dos
Desafios dos caminhos da teologia Para
onde vai a teologia uma análise da
situação e da direção temos também uma
reflexão importante do Dr Cleiton
quantos falando sobre parábolas uma
análise literária daquele que vemos nos
Evangelhos e como se lida com a
hermenêutica depois tivemos uma
professora convidada da Universidade de
São Paulo Dracena
os quartos no motor em cultura Judaica
que nos deu aí um enfoque distinto né
nessa relação de diálogo de compreensão
de universos um pouco diferentes dos
nossos falando sobre a eleição de Israel
na Bíblia Hebraica o enfoque linguístico
literário um enfoque acadêmico né com
muitas pessoas aí participando nesse
três dias de hoje a nossa alegria é a
gente assim nosso voo aí dessa
conferência bíblico-teológica agora é
aterrisa em terreno bastante do dia a
dia um terreno bastante prático portanto
nós não podemos deixar de entender que a
teologia ela é é Pastoral ela é prática
é missional ela está envolvida com um
dia a dia da vida das pessoas portanto
hoje nossa grande satisfação de receber
Doutora Eliezer Victor a
o doutor em Ministério teu cordão canal
que eu acho que você Mary na região de
Boston Massachusetts pastor da Primeira
Igreja Batista da Penha amigo nosso aqui
ligado a convenção Batista do Estado de
São Paulo a um dos nossos queridos aí
que está em sintonia com a convenção e
também com a Faculdade Teológica Batista
de São Paulo logo logo nós vamos ter a
satisfação privilégio de ouvir a sua
reflexão de hoje sobre Será que a gente
tá de fato sabendo entendendo que
envolve a nossa mensagem a nossa
pregação o desafio da boa homilética do
bom sermão em conexão com aqueles que
estão aí ouvindo as nossas mensagens e
neste momento nós queremos agradecer
todos que estão em sintonia conosco nós
temos aqui o Jônatas e comer que está a
coordenando essa nossa transmissão para
subir também deve estar aí
as dores da faculdade nós temos o nosso
amigo professor e coordenador da
teológica Lucas Professor Lucas Mello
Lucas Boa noite e diga para gente é que
a gente tem na nossa querida teológica
para os nossos amigos ouvintes aí terem
a devida informação Boa noite para vocês
saiam Boa noite pastor Eliezer mais uma
vez aos nossos ouvintes aos nossos
alunos estão assistindo aos convidados
os amigos né sejam bem-vindos pressa
noite mais uma vez uma noite bastante
especial das nossas conferências de
teológicas a teológica tem a se
movimentando bastante tem muita coisa
acontecendo Então nós temos cursos a
básicos cursos livres de acesso Popular
para quem quiser fazer nós temos curso
presencial básico em Teologia
Tu tá em março nós temos o curso em
parceria com a rádio transmundial com o
módulo de história da igreja a já
disponível para você fazer lá na nossa
plataforma curso totalmente a distância
certificado pela Faculdade o material
complementar um curso bem legal a logo
mais teremos mais um módulo módulo de
aconselhamento também nesse curso da
transmundial a temos cursos que vão ser
lançados em parceria com a IBM a curso
de atos de Salmos a muita coisa boa
chegando aí a curso totalmente online
temos também né para quem deseja assim
um aprofundamento maior uma dedicação
maior de tempo temos o bacharelado em
Teologia a começando essa semana o
bacharelado em Teologia presencial Mas
se você quiser entrar ainda este
semestre no nosso curso nos procure
ainda dá tempo de você ingressar no
presencial no ensino a distância
é inteligente na distância nossa nota
máxima No MEC também nós temos abrimos
hoje né a segunda chamada para o
processo seletivo não se você tem
vontade de estudar Teologia não é de São
Paulo que é estudar conosco é dá tempo
de se inscrever as aulas do EAD começam
dia Vinte e Dois de Fevereiro temos
também pós-graduações pós-graduação em
exposição e ensino da Bíblia que começa
amanhã a com o professor saiam com a
disciplina de antigo testamento contexto
e cultura ou se você tem interesse
também dá tempo se escreve lá no nosso
site já já eu falo site rapidinho que a
gente amanhã faz uma correria para que
você possa assistir às aulas já amanhã
nossa pós graduação na próxima semana
começa a nossa pós-graduação também de
aconselhamento aí de história da igreja
e da teologia então tem muita coisa boa
surgindo aí a novidades bem
interessantes a com
a dica nas redes sociais acompanha a
gente no Facebook no Instagram
teologica.br 25 está colocando as
novidades lá cursos novos né O que têm
surgido de movimento de conferências de
cursos à distância presencial também dá
uma passada lá no nosso site www logica.
Br lá Você tem todos os links para se
inscrever nas pós-graduações é no
processo seletivo tá tudo lá aí qualquer
dúvida pode entrar em contato conosco ou
pelo telefone 1132 7936 100 ou pelo
celular e o WhatsApp 9440 1472 são tão
lá e como equipe bem dedicada para te
atender a partir possa estar conosco se
preparasse para passar para melhor
servir a Deus por meio do serviço as
igrejas e aos irmãos ligado nos seus
Sayão
e obrigado Professor Lucas você aí ouviu
nosso recado portanto eu já peço a você
você que faz parte aí da da rede daí bem
um aproveite e entre também em todas as
redes da teológica aliás Compartilha
essa Live curta tanto abenil como também
até o lógica e Vamos divulgar conteúdo
bom e abençoador e você que quer fazer
um curso básico simples para melhor
servir na igreja teológica em você que
quer se dedicar o ministério se
aprofundar para ter um conhecimento
teológico Pastoral até lógica quem você
quer se aprofundar uma pós-graduação até
a lógica É isso aí para servir muito bem
sem mais demora seu Quero Agradecer
produtor e lésbica Muito obrigado pela
sua disposição pela sua presença por
abrilhantar aí a nossa nosso momento de
conferências bíblico
O que é uma alegria uma honra querido
pastor conosco e agora então nós vamos
passar a palavra e para que ele nos
entregue a sua palestra sua reflexão
dessa noite e para que isso funcione bem
né eu e o Lucas não vamos ficar aqui
ocupando espaço na tela mas vamos estar
acompanhando para que a palestra aí
atinja o objetivo desejado Muito
obrigado Deus abençoe a sua vida
e Amém muito boa noite a todos ser uma
alegria estamos juntos nesta conferência
bíblico-teológica Agradeço o convite da
nossa querida teológica lhe do pastor
saiam diretor acadêmico é por quem tem
muita admiração muito respeito muito
carinho e o Lucas também excelente
trabalho que vem desenvolvendo na nossa
teológica Agradeço o contato Agradeço o
convite para mim é uma alegria eu que
sou ex-aluno desta casa para mim uma
alegria estar aqui de alguma forma poder
contribuir nesta semana a inicial não é
dos estudos acadêmicos os estudos
teológicos do ano de 2001 Agradeço o
convite uma oportunidade e me traz muita
alegria e aceitei é Muita honra e também
responsabilidade esse momento aqui de
compartilhar algumas coisas com todos
aqueles que estão o nó
é mas também e quando pastor sem o me
fez o convite refletindo sobre um tema
um tema que envolvesse a prática
ministerial logo um tema me veio a mente
me veio ao coração que é justamente
aquilo que nós vamos conversar nesta
noite deixa eu compartilhar que a minha
tela
O que é inteligência cultural na
pregação Esse é o tema da do nosso
encontro de hoje inteligência cultural
na pregação e talvez você esteja dizendo
a esse tema não é para mim eu não prego
dominicalmente eu sou um seminarista e
não passei ainda no estágio de
homilética e eu não não prego o domínio
que realmente Então acho que essa essa
palestra essa esse estudo não é para mim
mas aí que você se engana porque a
inteligência cultural ela não apenas ela
deve estar presente na pregação se você
ensina a palavra de Deus se você é
professor da escola bíblica se você é
líder de um pequeno grupo se você é faz
meditações baseadas na palavra de Deus
se você leva o conhecimento da palavra
de Deus para outras pessoas a
inteligência cultural ela é uma
é muito útil para você e você vai
perceber isso
e aqui nós vamos partir da ideia é da
pregação Mas você pode aplicar isso no
seu contexto seja você até mesmo um
palestrante não sou para profissional as
ferramentas desenvolvidas pela
inteligência cultural elas acrescentam
em muito para nós é numa maior percepção
daquele aqueles que estão conosco então
o subtítulo de hoje na inteligência
cultural na pregação é com o objetivo de
compreender melhor quem ouve nossas
mensagens é o público está conosco
dominicalmente hoje é nem tanto mais
presencialmente de forma online aí de
forma online nós temos pessoas como
muito bem pastor saiam pensa aqui
apresentação né dizendo de pessoas que
nos acompanham fora do nosso país em
pessoas definitivamente de outras
regiões e que estão imersas em outras
culturas
O que é ih lidam diretamente com essa
questão cultural pensionando diferenças
entre entre países e nações mas se você
vai ver que de uma forma muito simples
no nosso dia a dia quando nós queremos
transmitir aquilo que nós conhecemos
para alguém principalmente para um grupo
de pessoas a inteligência cultural ela
se faz necessária eu espero que para
você e acrescente muito e te traga as
ferramentas para que você aumente aí a
sua perspicácia é o bem do
contextualizar melhor aquilo que você
vai falar a partir de uma melhor e mais
adequada compreensão do público que está
com você seja um público presencial ou
seja um público online um público
invisível mas que ele existe e é de
carne e osso
a inteligência cultural Qual que é a
origem desse termo é um trazendo aqui o
termo cultural inteligentes na que eles
definem como aí se tio né um cara
diferenciado coeficiente de inteligência
do coeficiente emocional O que é ido que
é esse é o que ser é o coeficiente
cultural na inteligência cultural ele
foi criado é isso geralmente sempre a
uma soma de contribuições ao longo dos
tempos mas ele aparece uma forma mais
significativa na literatura em 2003 um
livro publicado pelo professor de
Psicologia PHB Christopher Lee e o
professor de administração e pega de um
eles publicam esse livro em 2003 um
livro em que a inteligência cultural
passa a ser Expressa com esse
coeficiente cultural existe a
inteligência
O que é existir a inteligência emocional
e aqui eles defendem a inteligência
cultural como algo fundamental para as
relações interpessoais e para que você
tenha uma relação mais bem-sucedida por
exemplo no seu trabalho e você saiba
diferenciar algumas algumas atitudes que
você precisa ter se você é no seu
trabalho você é linda com pessoas de
diferentes regiões do nosso país e de
diferentes países você provavelmente
percebeu já uma forma também diferente
de até mesmo de ler aquilo que você
escreveu na interpretação daquilo que é
inscrito então a inteligência cultural
ela se faz muito necessária se você é
uma estudante aqui de teologia ou se
você está nessa palestra Por que se
interessou pela semana bíblico-teológica
e pode levar isso para o seu contexto
profissional com certeza vai acrescentar
em muito numa melhor percepção do seu
ambiente e principalmente das pessoas
mas foi com esse autor aqui David
livermore Ele publicou esse livro
inteligência cultural infelizmente nós
não temos esse livro em português assim
como também não temos o livro anterior
em português também né e ele tornou mais
conhecida esta questão da Inteligência
cultural ele expandiu isso e é muito
interessante David livermore porque ele
é presidente né do centro de
inteligência cultural faz palestras pelo
mundo mas ele tem uma relação próxima e
com a gente né do mundo eu lógico do
mundo acadêmico ele foi diretor
executivo né da do Google Home Center do
grande Beach is Logical song' Mary ele
foi alguém aí do nosso meio do Meio
acadêmico durante aproximadamente
é né Ele publicou esse livro e ele se
tornou bastante conhecido e a teoria
também bastante conhecida ele fez uma
profundamento naquilo que os professores
realizaram em 2003 e aqui Ele publicou
esse livro inteligência cultural que
acabou se difundindo mais o conceito
Então o que é inteligência cultural a
gente entende que ele surge a partir de
2003 nem o que é inteligência cultural
uma definição aí para refletir é
capacidade para lidar efetivamente com
pessoas que não compartilham da minha
base da minha tradição cultural é
capacidade para lidar com pessoas que
pensam diferente de mim que agem
diferente de mim que tem costumes
diferentes de mim os meus costumes é que
a gente pode ter uma definição de
Cultura uma definição bastante
tradicional é doar Taylor o antropólogo
britânico do século
no início do século 20 que ele define a
cultura como um todo o conhecimento
crenças arte moral leis costumes e
hábitos e capacidades adquiridas por um
individo como membro de um grupo e de
uma sociedade então são hábitos são
conhecimentos são crenças são valores
Artes a moral os costumes que são
adquiridos a partir de ser membro de uma
sociedade ou de um grupo ou seja o grupo
Passa esse conhecimento para essa pessoa
o grupo numa tradição que existe desse
modo de pensar desse modo de agir Isso é
passado né para essa pessoa que nasce e
cresce nessa cultura e cresce nessa
cultura e cresce aprendendo a respeito
de como são as coisas né a partir da sua
realidade então uma lente cultural é
colocada apreendida por essa pessoa e
ela passa a ver um bar
a sua própria cultura então quando nós
vamos conversar com alguém a
inteligência cultural nos ajuda a lidar
com estas pessoas é uma capacidade para
hidratar com as pessoas Olha que
interessante aí essa chave você
perguntando ah essa estrada vai para São
Paulo e a Il n'A pas respondeu sem não
doutor mas se ela for vai fazer uma
falta danada para nós fé estrada
e ela vai embora não vai ter mais
Estrada vai fazer falta É interessante
como a E você já deve ter percebido isso
na sua comunicação com as pessoas né
como a gente é perguntar algo a pessoa
entende de uma forma diferente entende
de uma forma diferente não só porque ela
não ouviu bem a sua pergunta é não ouviu
aquilo que você falou adequadamente mas
porque ela interpretou de um modo a luz
da sua trem figura dos seus costumes dos
seus hábitos do seu conhecimento então a
é muita falha nessa comunicação
justamente por uma questão de
incompreensão Olha aí mais uma chave que
interessante essa avisa a hora que bater
e para lá o joinha o rapaz lá atrás né e
ele tá olhando olhando o carro dando ré
olhando o carro dando ré bateu e ele
falou 10:45 avisa a hora que bater 10:45
bateu 1045 estava errado o moço aí atrás
ele interpretou dessa forma diz a hora
que bater hora que bateu ele avisou e
deu o horário né então a gente tem essa
questão da Inteligência cultural que nos
ajuda a compreender melhor a falar de
uma outra maneira que o outro vai
entender dela ver como a gente tem a
expectativa que ele entenda a muitas
falhas na comunicação a falhas e
dificuldades na comunicação entre
cônjuges dentro de casa pessoas que se
e tem pessoas que moram juntas as
pessoas que dormem juntas pessoas que
compartilham das mesmas refeições juntos
é é nessa pandemia estão mais juntos do
que nunca e e como Penteado falha de
comunicação eu digo uma coisa você
entende outra já disse alguém não é que
existe a minha verdade é só a verdade e
a verdade não existe meu ponto de vista
do seu ponto de vista e o fato e a gente
precisa entender melhor né as pessoas e
dentro do contexto do ensino e da
pregação isso se faz ainda mais
necessário porque nós estamos é passando
algo e as pessoas estão nos ouvindo e
não necessariamente elas vão entender
aquilo que nossa
Olá gostaríamos de ter dita né você já
passou por isso na sua a sua mensagem na
no seu ensino ou uma só conversa que a
pessoa entendeu uma coisa você pensou
mas não foi isso que eu quis dizer mas
foi isso que você disse não foi isso que
a pessoa entendeu E ali nós temos
diferentes pessoas né Ouvindo uma
palestra Ouvindo uma mensagem ouvindo
algo crédito então mais uma definição
inteligência cultural é uma ferramenta
para entender melhor as diferenças dos
comportamentos e atitudes das pessoas
entender essas diferenças é que acabam
prejudicando bastante o David livermore
ele desenvolveu aí uma régua né para
medirmos a inteligência Cultural de
alguém sqc se coeficiente cultural
desenvolver uma régua aí bastante
interessante né então o primeiro ponto
para saber se a pessoa tem uma
e cultural Acima da Média se uma pessoa
que precisar a velha trabalhar melhor a
sua inteligência cultural o primeiro
ponto e extremamente importante mais
importante é a vontade né a vontade aqui
é o desejo a motivação o interesse a
energia para você compreender e você se
adaptar à cultura da outra pessoa aos
costumes aos hábitos né a forma de
enxergar o mundo é essa esse desejo de
você se adaptar a uma cultura diferente
da sua e quando você tem o mar baixa
Vontade você tem um baixo coeficiente
cultural que que acontece aqui acontecem
as famosas generalizações
o que você fala partir de um caso e você
generaliza mas você parte do particular
e você diz Todo mundo é assim indivíduo
é assim todo mundo é assim você não tem
energia Você não tem vontade Você não
tem desejo de compreender melhor outras
pessoas e compreendeu uma e você fez um
uma série de generalizações a partir
daquele único caso da que aconteceu que
ocorreu e quando você tem uma boa
vontade em relação as outras pessoas em
relação a pessoas são diferentes de você
Você tem um coeficiente cultural Alto e
o que é um coeficiente cultural Alto é
empatia você se coloca no lugar da outra
pessoa então você tem no extremo você
tem a empatia e no outro extremo você
tem a generalização você tem diferença
não é você não se importa e você
conhecer um são todos iguais né então é
e a gente pode é ter esse problema menos
um relacionamento a partir das famosas
generalizações né e a gente pode lembrar
do futebol né estávamos a pouco aqui
discutindo conversando sobre o Santos do
Palmeiras e do São Paulo sobre o
Corinthians Você conhece um são-paulino
você pensa são todos iguais Você conhece
um corinthiano igual é corinthiano É
assim não palmeirense assim Santista
assim Santista é assim evangélico é
assim difícil né nossa palavras Rei na
representatividade dos Evangélicos e
evangélicos são assim corinthiano É tudo
assim mãe é complicado mas nós patinhos
de exemplos e nós vamos generalizando e
temos pouco à vontade em compreender por
exemplo os Corinthianos
um sonho compreendido temos pouco à
vontade em compreender por exemplo um
outro segmento religioso né Vamos
generalizar o segundo. Né é o
conhecimento da em relação àquele é
coloca como uma régua importante para
medir o nosso coeficiente cultural aí
aqui o conhecimento é justamente a
compreensão de Como a comunicação é
realizada Como a comunicação acontece
verbal e não verbal comunicação escrita
é existem alguns códigos aí a gente vai
na intenção de compreender a estratégia
é justamente você dentro da sua
inteligência cultural é a capacidade
para você se relacionar você pensar um
jeito para que você fale adequadamente
que você é entre adequadamente na intema
E aí é ação né agir adequadamente e aqui
a gente pode lembrar de uma pessoa
extremamente inteligente
é bem é muito antes de do ano de 2003 já
exercia inteligência cultural é o nosso
querido amado apóstolo Paulo apóstolo
Paulo ele tinha uma inteligência
cultural muito alta a gente pode aqui
lembrar do texto de Atos Capítulo 17
Paulo em Atenas alguém apenas é super
interessante ali ele vai até o areópago
né e ele encontra ali os epicureus
encontrar os históricos Eles encontram
debatendo e ali ao encontro é
emblemático da filosofia grega com a fé
cristã né e o que que vai sair desse
encontro como é que Paulo vai Paulo vai
chegar chutando meus eu uso gregos
dizendo que isso é
me empresta que esse conhecimento o
conhecimento inútil é como é um palmo
vai reagir né a filosofia grega os
pensadores gregos é um cumprir
emblemática o primeiro em conta até
Cristã filosofia grega E aí o apóstolo
Paulo ele se levanta no areópago ele diz
assim em gatos 1722 atenienses beijo em
todos os aspectos em todos os aspectos
Vocês são muito religiosos pois andando
pela cidade observem cuidadosamente seus
objectos de culto e Paulo ele elogia
Paulo entra não é com bom elogio vocês
são religiosos vocês são pessoas que
exercem uma fé Observe os objetos de
culto Olha que bonito a Vina e vocês
fizeram que vocês construíram já tem
encontrei um altar prestei atenção né
encontrei um altar ao Deus desconhecido
E aí Paulo pega um elemento cultural vai
e ele diz a senhora o que vocês adoram
apesar de não conhecerem Agora eu li
zanuncio então Paulo ele ele de uma
forma muito inteligente culturalmente
ele tem uma empatia ele tem uma alta
vontade uma boa para disposição ele tem
conhecimento os atenienses da filosofia
grega do que pensam os epicureus
estóicos né Ele montou uma boa
estratégia ele rodou ali na cidade
observou omissão religiosos e os
objectos de culto ele elaborou uma ação
né ao Deus desconhecido então a gente vê
apóstolo Paulo como grande evento também
aí de um bom coeficiente cultural e com
apóstolo Paulo e com a inteligência
cultural a gente aprende uma definição
muito simples que você pode levar isso
para você e é inteligência cultural a
capacidade do indivíduo lidar com
diferenças a capacidade que a gente tem
dívida com a
E por que você pensa assim puxa mas na
minha congregação na minha igreja na
minha empresa a gente não tem japonês um
alemão estraviando um chinês uma
argentino norte-americano a gente não
tenha todo mundo do Brasil mas daí você
vai descobrir que mesmo dentro do seu
bairro da sua cidade na mesma cidade no
mesmo estado do mesmo país e na mesma
igreja na mesma empresa não existem
pessoas que pensam diferentes todos
nossos o existem pessoas que pensam
exatamente igual e a inteligência
cultural diante dessa régua aí que vem
que me ver maior luz dispõe desses
quatro pontos é justamente a nossa
capacidade de lidar com as diferenças
tarde a gente pode pensar também na
famosa né semiótica da psicanálise Que
trem tem algumas coisas bem bacanas para
nos acrescentar né semiótica da
construção de significado porque você
o projeto né O que você quer comunicar
né você tem aí os signos nessas e aqui
não estamos falando do Zodíaco estamos
falando de todas as formas que você usa
para representar o objeto palavras
imagens é você tem aquilo que você quer
comunicar você tem um signo Você tem o
que você usa para representar você vai
comunicar com seu comunicarem silêncio
você vai comunicar com uma imagem você
aí quando a gente chega no hospital tem
lá uma falta de uma enfermeira fazendo
assim né não sabe que aquilo é silêncio
Mas será que aquilo é entendido em todas
as culturas distantes da terra
Oi e a gente pode pensar em diversos
signos que são de repente diferentes
gestos que são diferentes isso aí está
numa superfície mais objetiva é os
objetos e os signos a gente vê acima da
superfície abaixo da superfície a gente
tem muitos elementos subjetivos né a
gente tem usa interpretantes uma
comunicação será interpretada E aí a
gente lembra de uma frase que diz assim
Nós não vemos as coisas como elas são
nós vemos as coisas como nós somos então
nós estamos sempre interpretando tem um
filósofo e não as facas não há fato Usar
somente interpretações né então a gente
tem as interpretações né E aí a cultura
influencia em Como a comunicação é
percebida em começa a comunicação
interpretada é os meus valores a minha
família influencia né a cultura familiar
a cultura da minha igreja na cultura do
das minhas amizades do colégio que eu
estudei lá faz
o informei na minha vizinha na minha
vizinhança né E aí tem as experiências
não é colaterais o intérprete está em
verso né nesse universo e a gente tem né
de crenças e de valores Então você ver
que quanta coisa acontece dentro da
comunicação dessa que pode ser também
entendido como inteligência cultural mas
existe essa teoria da comunicação
emissor receptor existe a codifi cação a
mensagem o canal que é transmitido a
mensagem ou seja Anitta uma mensagem
para estou emitindo uma mensagem aqui
para você né em código no signo Estou
usando o PowerPoint eu estou falando
usando as palavras também através do
canal que a gente está fazendo
PowerPoint através da internet e você
vai decodificar isso a partir das suas
próprias experiências até o receptor mas
existem inúmeros cuidados né na nossa
a ação e esse excluídos são diferentes
EA maneira como eu decodifiquei com a
sua mensagem a partir da minha própria
experiência pessoal E aí mais uma charge
não gosto bastante deixar você pensa os
minions conversando tem Facebook não tem
Twitter não tem WhatsApp não então que
você tem uma vida me manda por Candy
Crush tem joga Candy Crush aí sabe que é
viciante né eu me libertei disso dormi
Candy Crush de alguém muito mas não jogo
mais e você vê se tem uma vida perguntar
nem pensando que ele tem tempo que ele
curte a vida que ele aproveita melhor
tempo livre dele tem uma vida manda para
mim que eu quero jogar no Candy Crush né
interpreta as coisas do jeito que eu sou
a partir da minha realidade a partir das
minhas experiências a partir da minha
formação cultural das minhas tradições
familiares as minhas tradições de fé
o tempo e aí eu vou interpretando de
acordo com a minha experiência e a gente
entra ir é não tema muito interessante
no livro bem bacana escrito pelo mestre
o que ele é professor lá no gordo Power
ele escreveu um livro pregando com
inteligência cultural vale a pena não
existe a tradução em português se você
puder o pare ler em inglês é com certeza
você vai ser muito enriquecido ele tem
alguns insights muito interessantes aqui
e o gol tormafril quem ele fala o
seguinte
a inteligência cultural significa
alterar não só os nossos métodos
convencionais de preparação do sermão
mas também ainda mais os nossos hábitos
e envolve passar quantidade qualidade
tempo com pessoas que pensam e vivem a
vida de forma totalmente diferente de
nós quando você vai preparar um sermão
se preparar uma aula e que você pensa
preciso me depressão pois eu preciso
fazer exegese de vida eu preciso fazer a
quem mineu hermenêutica ponta a ponte
com os nossos dias eu preciso olhar
aconteça eu preciso me depositar um
texto eu preciso escrever eu preciso
elaborar um esboço e texto texto texto
com peso tempo todo e nós nos esquecemos
de quem ouve aquilo que nós vamos dizer
e o doutor Márcio ele disse que o
preparo você pregar com inteligência
cultural é você não só alterar os seus
métodos convencionais de preparação do
sermão não é você deixar exegese para lá
mas você esqueceu grego hebraico Mas
você esquecer amor ele me deu dica na
interpretado de acordo com o texto
bíblico o livro A é de que de acordo com
as
e literárias não é você jogar fora né É
você adicionar algo muito importante é
você passar tempo com as pessoas que
ouvem a sua mensagem você é buscar
entendê-las você buscar compreendê-las
você é pensar nelas quando você estiver
preparando seu estúdio quando você
estiver preparando sua palestra na
empresa sua palestra na igreja sua lição
da escola bíblica né o seu estudo num
pequeno grupo você não apenas se
debruçar o que você vai dizer mas você
se depositar em para quem você vai dizer
ir é tão importante quanto porque se nós
desconectarmos é uma coisa da outra nós
vamos simplesmente dizer mas aí nós
vamos não entender porque que as pessoas
não estão se interessando por aquilo que
nós estamos dizendo o que que as pessoas
estão indo embora porque as pessoas
estão fechando o tá online né as pessoas
podem assistir aquilo que ela
e quem elas quiserem Porque as pessoas
não estão visualizando o culto e na hora
do culto lá da minha igreja as pessoas
fecham né abbado do meu culto e vai
assistir o culto de manhã para igreja eu
fui porque isso né Será que não existe
uma você prepara muito bem né numa
primeira parte aí nas suas manchas não
sei entendeu Acho que nos Espaços
homiléticos Mas você esquece para quem
você está falando e muitas pessoas estão
respondendo perguntas que as pessoas não
se fazem os dias de hoje perguntas que
as pessoas não estão esse fazem e ensino
bíblico contextualizada é justamente
você pregar estão lendo perguntas que as
pessoas estão se fazendo hoje pegar
biblicamente então para saber as
perguntas das pessoas você precisa saber
quem são essas pessoas né E aí Hugo
autor machuquem ele propõe uma ponte Não
é com os ouvintes um público e chamar
hibrida para
a ponte inglês em que ele faz um
acróstico não é com o início de um cada
letra e Para justamente construir essa
ponte com os nossos Ourinhos posso essa
ponte com quem está do lado de lá Nossa
mas é prepararmos algo com uma
excelência exegética e hermenêutica
dentro do Seguindo os passos da boa
homilética Mas a gente não pode se
esquecer de quem vai estar lá né No
domingo às dez e meia da manhã 11 horas
da manhã às 19horas conosco ouvindo
aquilo que nós estamos tentando
comunicar a partir da palavra de Deus eu
quero rapidamente aqui passar por esses
pontos e o drf ou quem coloca como sendo
uma ponte ideal né para chegarmos lá
para conhecermos essas pessoas quem são
essas pessoas
o que elas pensam que elas querem não de
ela vem forma de alazão quem são essas
pessoas e aí a gente tem um bebê deles
né crenças E aí a gente precisa conhecer
as quais são as crenças das pessoas né
Ah mas é um Batista ali crema declaração
doutrinária da convenção Batista
brasileira ele crê em Jesus Cristo como
único Senhor Salvador e não é exatamente
essa crença doutrinária pelos aqui a
crenças confessionais são muito
importantes porque divergem de grupos
protestantes para grupos protestantes
não é mas as convicções e as crenças
culturais e aqui em relação a crença a
gente até pode um pouco mais além não
apenas nos limitar as crianças
confessionais né daquele segmento mas o
as convicções pessoais da pessoa a
questão cultural a partir da tradição
que a pessoa tem mas a gente pode pensar
aqui também nessas crenças
e como é crenças que comandam Nossas
ações crenças que estão dentro de nós e
que nos leva a agir nós Agimos de acordo
com aquilo que nós acreditamos né a
gente pode pensar na crença que em
crenças centrais para nós a respeito de
nós mesmos porque isso vai dar ruído na
decodificação da mensagem
e como a pessoa vai processar aquilo que
eu estou falando só pregando né sobre
Jonas estou falando lá é sobre Jonas o
profeta fujão eu estou a falando sobre o
grande peixe eu estou uma pessoa está
ouvindo aquilo da cultura na do próprio
profeta e Denise é Como ela vai
decodificar aquilo e ela decodifica não
apenas nossas crenças confessionais das
suas convicções pessoais as questões
culturais e crenças centrais a respeito
da própria pessoa nem crenças limitantes
a gente pode pensar que em crenças em
crenças limitantes que nos impedem de
viver e de agir como nós gostaríamos de
agir e de viver plenamente de acordo com
os nossos valores mas são crenças que eu
tenho a respeito de mim mesmo né Por
exemplo eu quero algo mas eu não posso
eu não consigo realizar
um beijo mas não vai dar certo aí eu
preciso mas eu não tenho tempo crenças
por exemplo assim aí você vai entender o
que estou dizendo as pessoas não são
confiáveis
se você já imaginou que uma pessoa que
está ouvindo uma palestra uma lição da
escola bíblica uma palavra no seu
pequeno grupo uma mensagem dominical lá
tem essa crença Central né as pessoas
não são confiáveis
e como nós vamos entrar no mundo dessa
pessoa né as pessoas não são confiáveis
portanto logo é que tipo de autoridade
eu vou atribui aquilo e aquele que está
falando né a gente pode pensar em outras
por exemplo eu nunca consigo realizar
aquilo que eu me proponho a fazer é eu
não consigo terminar eu sou incompetente
na eu não sou bom suficiente é uma outra
crença Central quem ama sofre né Sempre
não ter filhos é padecer no paraíso' né
são crenças são são afirmações que nós
vamos repetir para nós mesmos e venha a
partir das nossas próprias realidades
familiares na E que nos compõe compõem
essas crenças
bom e você imagina não é uma pessoa que
ouvindo isso eu sou um pecador e eu não
tenho cartão para mim o pecado né a
pessoa vai repetindo isso eu fiz
besteira na minha vida eu fiz besteira
essa semana eu cometi um pecado e um
pecado não perdoa não é um pecado que
Deus já me tendo o demais eu estou fora
agora da misericórdia divina eu sou um
pecador inveterado eu eu não mereço o
perdão e ninguém merece mesmo não é
porque só precisar entender o perdão e
quando nós vamos entendendo as perguntas
das pessoas movidas pela movidas pelas
crenças centrais E limitantes aí a
psicologia cognitiva pode nos ajudar
bastante em relação a isso a gente vai
conseguindo entrar melhor nesse universo
de crenças né desse universo de
pensamentos
é usado na parte de experiência
o segundo bons rituais né os rituais as
tradições as cortinas os hábitos as
tradições existem tradições em diversas
culturas que não se repetem na em em
outras por exemplo se você é brasileiro
raiz mas você vai cumprimentar a pessoa
se vai dar um beijinho no rosto né da
pessoa agora se você for você vai para
os Estados Unidos você se você quiser
isso a pessoa né coloca assim
e eu tava aqui no Brasil e é eu comprei
mental uma americana super próxima mãe
de um grande amigo meu e fui dar um
beijo no rosto dela EA mulher ficou um
gelo assim para trás porque e que se
louco vai fazer são tradições né E que
nos deixam muitas vezes em situações
complicadíssimos né às vezes nem tende a
mão atenção não é um oi assim distante e
tradições rotinas né hábitos e quando a
gente pensa em hábitos né a gente pode
Quais são os hábitos das pessoas né ela
está feliz fala que nós somos o que nós
fazemos repetidamente William James foi
um pioneiro na psicologia mais famosa
norte-americano ele disse que o hábito é
o enorme volante da sociedade na ele
direciona a sociedade hábitos em ray-ban
é aquilo que a gente faz muita gente nem
se dá conta né de que a gente está
fazendo ou até mesmo de como a gente faz
né dirigir se torna um hábito mudar
marcha você não fica pensando aí eu
preciso agora levantar embreagem Agora
eu preciso pisar na embreagem eu preciso
tudo vai se tornando automático para
você no começo você tem que ficar
pensando você disse Trend de muita
energia e uma função do hábito a
justamente se livrar de você ter que
dispender energia a que você possa fazer
de forma automática mas existem hábitos
né que são extremamente nocivos existem
hábitos estão arraigadas na forma de
pensar na forma de viver nós precisamos
compreender melhores lá nas pessoas nas
quais são usados nas quais são as
cortinas das pessoas é do dia a dia nós
vivemos numa cidade aqui em São Paulo né
hoje nós temos tido uma maior é
me procura aí e o trabalho com Morse né
mas quando nós não estamos no Home
Office maioria das Estamos no trânsito
né e compreender a rotina das pessoas da
sua igreja de trabalho né você quer
iniciar um pequeno grupo na sua igreja
será que vai se encaixar no perfil de
rotina da sua igreja você mora você tem
uma igreja por exemplo como a nossa na
zona leste de São Paulo é a maioria
trabalha no centro trabalho na zona sul
trabalha em outros lugares e as pessoas
pegam trânsito de duas horas para chegar
em casa e aí vai ter um pequeno grupo
Qual o melhor forma de iniciar isso Qual
a melhor forma de você também é
transmitir a sua mensagem dominical
olhando para rotina das pessoas
as pessoas estão cansadas as pessoas
elas uma como a gente vai transmitir Mas
a nossa mensagem é que as pessoas
compreendam a partir de seus próprios
rituais
e a gente tem um terceiro. Nessa Hybrid
nessa onde com os ouvintes que é
entenderam Ídolos né E aí a gente tem
seguinte afirmação é que todo o ídolo
ele tem manda três coisas amor confiança
e obediência não é o ruído do ele
demanda exclusividade e o ídolo ele faz
com que a gente
e com sempre energia na Existem muitos
Ídolos e aqui eu não estou falando
apenas dos Ídolos de pedra né de uma
imagem esculpida algo muito mais
complexo do que é isso que exige a nossa
lealdade absoluta a gente pode se
lembrar o livro de Tinkerbell Dress Up
Barbie
a deuses falsos
O que é fundamentalmente diferente
dessas culturas dessas antigas culturas
a iluminada de São Paulo cada uma tem o
seu sacerdócio seus Totens e rituais
cada uma delas tem seus tempos sejam
elas Torres empresariais spas academias
estúdios ou estádio onde o sacrifício
onde os sacrifícios têm de ser feitos
para que as bençãos da boa vida sejam
obtidas e os desastres sejam evitadas
essa manipulação do divino passo pra faz
para Ira e se eu não faço né A Ira vem
sobre mim a gente pode entrar aqui de
números comportamentos e são mal
compreendidos dentro da fé cristã que
existe nessa relação de culpa profunda
né
e quais são os deuses da Beleza do Poder
do dinheiro e do Sucesso se não
a usar sumiram e do Sucesso se não usa
assumiram proporções mito a imagem
podemos não queimar incenso a árvores
mas quando o dinheiro EA carreira são
elevados a proporções cósmicas
realizamos algo como verdadeiro
sacrifício de criança negligenciando a
família EA comunidade para conquistar um
lugar mais elevado no mundo Empresarial
e angariar Mais se quiser prestígio
Quais são os Ídolos os nossos dias que
exigem de nós amor entrega e obediência
Quais são os Ídolos presentes na
juventude da sua igreja na juventude o
dos seus filhos né os Ídolos dessa
geração quais são eles na equação use
dos das diferentes gerações dentro da
sua igreja né coisas que existem
expectativas na expectativa de uma plena
satisfação diante
é daquele comportamento daquele objeto
isso é muito importante né nossa nós
pensarmos a respeito de quais são os
Ídolos daquela cultura não apenas Quais
são as imagens esculpidas a douradas Mas
quais são os valores ou até as coisas
boas e se tornam Ídolos o dinheiro é uma
coisa boa mas o amor é o dinheiro é o
que é o problema né se você não acha
dinheiro bom pode dar para mim eu vou
ter dificuldade de receber o dinheiro
não é ruim dinheiro ele é algo bom ele
possibilita você estudar possibilita
você é se alimentar mas o amor ao
dinheiro é ruim aí quando nós vamos
tornando essa vamos esperando essa
satisfação última partir dessas ações
realidade da nossa vida e nós vamos
encontramos nossos vídeos e nós vamos
nos tornando aquilo que nós adoramos né
e no outro ponto da Britney BB creams
sonhos Quais são os objetivos e
propósitos mais comuns aí né das pessoas
que ouvem sua mensagem as pessoas que
estão na sua escola bíblica das pessoas
que estão no seu pequeno grupo na sua
empresa quais são os objetivos e
propostas mais Fundos E aí dentro do
sonhos a gente pode pensar naqueles
famosos três né o tento do talento do
Tesouro Porque como a pessoa gasta o seu
tempo onde a pessoa investe seu talento
e onde a pessoa investe o seu tesouro
sua grana põe a mão no bolso aí estão os
sonhos aquilo que a pessoa prioriza né
vamos também entender assim disse alguém
que você não está envolvido numa causa
até que Invista nessa causa
financeiramente da é um de algum de onde
A onde as pessoas estão investindo as
pessoas estão pagando bem pay-per-view
do Big Brother mas
quer saber de contribuir financeiramente
na igreja né como é que fica essa
questão né e não quer as pessoas estão
investindo seus recursos na investindo
seu tempo investindo os seus dons os
seus talentos não Quais são os sonhos o
que que essas pessoas querem que que a
sua Juventude quer hoje em dia é um seus
adolescentes quem que eles querem se
tornar Quais são as referências do mundo
bem né Isso é muito importante é
pensarmos no sonhos e aí mais uma
palavra 1g né pode Deus Quais são as
características e atributos de Deus com
os pais as pessoas mais se identificam
né Tem muita gente tem dificuldade de
entender que Deus é amor que Deus é
misericordioso que Deus é compassivo e
outras pessoas que têm dificuldade de
entender o juizo de Deus a ira Divina né
e quais são os atributos com os quais as
pessoas mais se identificam existe uma
explicação por de trás disso
a conhecer um pouco né dessa teologia
das pessoas que as pessoas fazem
teologia nem imaginando que estão
fazendo Teologia né é para nós vai nos
ajudar a entrar nesse tema quando for
nos pregar né e falamos sobre os
atributos de Deus comunicáveis e
incomunicáveis aí né até hoje A
sistemática né quando a gente pode falar
dos atributos de Deus é como é que a
gente pode direcionar melhores né porque
a gente sabe a gente conhece é aquela
aquele Fulano ele é ele não seja um pai
presente Ele tem dificuldade de se
referir a Deus como pai Deus como o pai
para ele é um pai ausente não é um pai
omisso um pai Cruel um pai exigente
demais né Então aí a gente vai tentando
conhecer melhor as pessoas que estão com
a gente é a partir de sentar com elas a
partir de gastar
e o rapaz a partir de besteira suas
experiências e por último british né
as experiências né Quais são as
experiências positivas e negativas mais
predominantes nos outros é quais são as
experiências pelo que as pessoas
passaram né a gente vive numa pandemia a
gente vive é no momento esse momento
sensível e as pessoas têm passado como
sempre
e tem em se tornando fraca as pessoas
estão com medo né as pessoas estão com
medo de sair de casa e a gente precisa
conhecer isso Você como pastor de uma
igreja você não vai dar conta de
conhecer todo mundo né você não vai dar
conta disso que você não pode ser
centralizador até mesmo no Pastoreio né
a gente diz por exemplo lá na Igreja da
Penha que o pequeno grupo é uma extenção
do Pastoreio da igreja né líderes de
pequenos grupos que pastoreiam a vida de
outras pessoas também é uma extenção do
pastor eu não vou dar conta de pastorear
pessoa para todas as pessoas na igreja
né mas posso pastorear a partir do
púlpito e através de outras pessoas
que estão em contato mais próximo
pastoreando não é pastorear para que
outros pastor aí e conheçam as
experiências dessas pessoas Então aí a
gente tem nesse acróstico a gente tem as
crenças a gente tem uns rituais hábitos
a gente tem um sido luz a gente tem um
sonhos a gente tem Deus a gente tem
experiência
o arco inteligência cultural portanto
significa
a compreender com empatia aí aplicar
E aí
O que é pregado inteligência compreender
com empatia aplicar compaixão empatia e
comunicação compreender com empatia e
colocar uma pessoa é já para tal né não
é você simplesmente fechar seus olhos e
tentar entrar na cabeça da pessoa que
não vai dar certo não vai conseguir né
esses poderes telepáticos você precisa
usar uma estratégia para você pensar o
outro pode estar pensa né e através
desse Bridge a gente pode ter um pouco
né abraçar ajuda para chegar nos lá
compreender com empatia para aplicar um
compaixão
eu não sei se lembram desse texto
e tornei-me Judeu para os Judeus a fim
de ganhar os judeus que os que estão
debaixo da lei e também me como se
estivesse sujeito a lei além embora eu
mesmo não esteja debaixo dela bem
ei ei tornei-me como Sem Lei embora não
esteja livre da lei de Deus mas sim
sobre a lei de Cristo a fim de ganhar os
que não têm ela para com os fracos
tornei-me fraco para ganhar os fracos
tornei-me tudo para com todas para de
alguma forma salvar algum faço tudo isso
por causa do evangelho para ser um
participante ver São Paulo dando um show
de coeficiente cultural né dessa empatia
o apóstolo Paulo compreende com a
empatia para aplicar com compaixão né a
gente precisar é parar vezes de dar
tanta Bíblia e apenas de piada cajadada
né Nós precisamos pensar um pouco mais
no sentimentos das outras pessoas tô nem
tudo para com todos né esmifrar para
comprar para ganhar os
o maior próxima
é ímpar ia para ver como vai
Oi e aí a gente tem uma bela dica do
Eron Robinson ele diz o seguinte eu
reuni um comitê em minha mente tão real
como se estivessem ali uma dica para
você quando você for preparar sua aula
sexto dia pequeno grupo sua mensagem
dominical ou assunto
e pense em pessoas específicas coloque
pessoas nesse comitê mental adolescente
que tem problema com complexo de
inferioridade pensa lá na adolescente
que ficou grávida né Aí é e que passa
por diversos conflitos Pense numa
adolescente e ele passa por um uma
depressão porque seus pais estão se
divorciando pense no no idoso e está
dentro de casa nesse momento com medo da
pandemia com medo do que pode acontecer
grupo de risco pense é no casal que está
com conflitos no seu casamento tem cinco
pessoas específicas não e situações mas
em pessoas pessoas reais é da sua
empresa da sua Congregação da sua sala
de escola bíblica e coloca essas pessoas
ali Elas estão ali junto com você
construindo a mensagem você fez
bonitinho a exegese você fez muito bem a
sua entendeu tica e você está agora
dentro
a laboração do seu sermão e você não vai
negligenciar as pessoas que estarão com
você vai pensar em pessoas específicas e
você vai pensar será que isso que eu vou
falar como é que essa que se adolescente
está passando por um bornalte já né como
é que pode aplicar isso como é que esse
jovem universitário é que está se
deparando com diversas questões estão
entrando em um embate com a sua fé tal
qual ela foi compreendida muito posso
alcançar esse mas como é que eu posso
alcançar o homem da minha idade né que
construiu muita coisa e agora está
sofrendo um período monótono na sua vida
como é que eu posso alcançar que ele tá
desempregado e a gente tem centenas
dessas pessoas ouvindo aquilo que
estamos dizem dezenas centenas dessas
pessoas e a gente precisa pensar nelas
ou nós estamos preparando algo porque se
não pensarmos a ponte não estará bem
feita e num
E chegaremos lá onde as pessoas estão
terminam com Clube
é uma frase de Rubem Alves grande Rubem
Alves que disse o seguinte o ato de
ouvir exijo meu lugar de ganhou e a
humildade está nisso saber não com a
cabeça mas com coração e é possível e o
outro deixa mundo e nós não vem
E obrigada por sua presença aqui conosco
e passo a palavra
e Mais Uma Vez pelo convite uma alegria
estamos junto
E aí
Oi e para gente entrar e temos o nosso
momento aqui de conversa
E aí
Olá tudo bem Victor hu Obrigado aí pela
sua posição
um momento muito especial importante
para nós e vamos lá para algumas
perguntas né que já tem se apresentado
aí né Eu começo é perguntando para você
o seguinte algumas pessoas aí
perguntaram escutei esse negócio de
inteligência cultural é mesma coisa
parecida com inteligência emocional como
é que a gente distinguir um do outro aí
e é bom perguntas Ai eu acho que é a
gente pode diferenciar algumas coisas né
A partir daquilo que me vem à mente
nesse exato momento eu acho que a gente
pode pensar Inteligência Emocional não
só nós como um aspecto interpessoal
relacional mas a inteligência pessoal
como algo a partir dentro de mim em
saber lidar melhor com as minhas
próprias emoções é claro que dentro da
Inteligência Emocional você vai ter a
inteligência dos relacionamentos Mas
você vai ter inteligência interpessoal
mas a inteligência emocional é você
saber lidar bem com as suas emoções né O
que a inteligência cultural tentou se
diferenciar é justamente em você e fará
o outro né você focar totalmente no
outro a inteligência emocional parte de
dentro de nós das nossas emoções né de
lidar bem com essas emoções para termos
também bom relacionamento mais a
inteligência emocional não diz apenas aí
e a inteligência do relacionamento
interpessoal a inteligência emocional
diz principalmente do relacionamento
comigo mesmo né de eu lidar com as
minhas emoções de uma forma saudável é
de uma forma adequada é de uma forma que
me faça bem e que consequentemente eu me
relacione bem comigo mesmo e me
relacione bem com as outras pessoas
inteligência cultural a gente pode
partir para outro extremo o das pessoas
pessoas que têm tradições e culturas
hábitos diferentes de nós e como chegar
nessas pessoas o que eu penso que a
grande contribuição da Inteligência
cultural é essa ponte que nos faz chegar
nessas pessoas através de algumas
estratégias específicas muito bem o
pessoal aqui a gente quer mandar um
abraço para todo mundo muita gente de
São Paulo de diversos outros estados
eu acho que você é um sol trapalhando
das vezes desligando o meu som É acho
que às vezes ele dá uma falha na estrada
é tocando em alguma coisa aí mas vamos
lá né uma outra questão assim
fundamental é a inteligência cultural é
algo que a gente deve pensar
particularmente para as missões e já que
a igreja evangélica não é visto assim
não tem um perfil de ser o totalmente
isolada não é uma espécie de Gueto assim
em relação à cultura maior né como é que
que é isso a gente tá lidando com a
questão que é só missiológica como é que
você lida e definir essa discussão
e essa é uma excelente colocação saiam
porque a inteligência cultura aula não
se meu microfone cortar de novo me dá um
toque aí eu tento ajustar alguma coisa
aqui eu vou me mexer menos me preferir
menos acho que a questão da Inteligência
cultura aula não apenas é uma um assunto
missiológico né de povos Nações pessoas
e outras raças né e credos a gente pensa
logo as inteligência cultural a gente
pensa em pessoas muito diferentes de
nossa no japonês no boliviano no árabe
não é ruim Sim mas é inteligência
cultural ela preciso a estar presente
dentro da nossa própria igreja em o
desejo de alcançar as pessoas da nossa
própria comunidade né a gente tem um a
gente tem um baque muito grande por
exemplo é quando a gente vê pessoas e aí
a gente vai partir para algumas exemplos
mais mas gritantes assim para a gente
e como a gente tem por exemplo a gente
assistir um culto da das igrejas
africanas né a gente vê uma expressão
completamente diferente né a dança o
pato que a voz o canto muito presente
nessa igrejas americanas perto desafios
americanos e a lido do negro escrito mas
a gente vê as diferenças e quando a
gente traz para cá né a gente tem essa
Algumas pessoas pensam mais isso pode na
igreja pode se esse Molejo aí isso aí
não pode né isso não pode esse negócio
aí não né existe ano passado embate
muito grande eu desinstalo mentes
musicais dentro das igrejas né e tudo
isso não deixa de ser parte da
Inteligência cultural daquilo que eu
entendo vem inteligência cultural é
saber ler melhores nossos os nossos
tempo chegar nas pessoas
Essa é a gente precisa chegar algumas
pessoas onde elas estão então se nós
desejamos alcançar as pessoas da nossa
própria comunidade nós precisamos
exercer a inteligência cultural não só
dentro de missões né que a gente vai ter
choques muito grandes mas uma gente viu
das definições essa capacidade de lidar
com as diferenças a gente precisa fé e
muitas vezes nós como Igreja Evangélica
a gente Pode falhar o início né porque a
gente pensa que a transmissão da
mensagem da fé para alguém e ela tem que
seguir exatamente aquela receitinha de
bolo principalmente no que se fala no
que se refere não ao contestou
doutrinário Mas a forma em que
apresentada na eu chego lá para falar
para adolescentes com terno e gravata
como é que vai ser isso bem Regina e eu
exemplo simples exemplo bobo né mas de
coisas que a gente precisa pensar muito
e peça a inteligência
e é para gente chegar nas pessoas é de
uma forma que as pessoas vamos receber a
nós vamos nos tornar uma próximo Paulo
se torna né você faz fraco para comprar
se torna tudo para com todos para ter
essa igualdade a partir da Igualdade
pelo ouvido na sua empatia
o Imagine só nós dois dá no curso de
danças litúrgicas a senha lá em Angola
se negócio eu estive uma vez em
Moçambique né E foi dar uma palestra no
seminário e logo Começou o louvor e
adoração né aí o pessoal começou lá o
Molejo todo eu fui tentar imitar mas foi
reprovado imediatamente até que o rapaz
que tomou a frente e mostrou como é que
se fazia porque minha nota ali no máximo
Oi dois ou três e olhe lá né Foi bem com
2 ou 3 passa a gente se a gente fosse
fazer isso e o nosso vídeo e fosse para
o YouTube a virar meme né e assim
respirar nele e eu já daqui a coisa
chegou nesse ponto é melhor mudar de
assunto quero conversar contigo mas ele
tá falando sobre isso a pergunta aqui
que chega muito interessante como é que
esse negócio do algoritmo das redes
sociais tem algum
e impactar a nossa inteligência cultural
tanto para aproximar agregar afastar o
separar pessoa que acha que esse negócio
realmente está interferindo nisso Qual é
a sua opinião sobre essa questão puxa a
pessoa que faz essa pergunta fez uma
pergunta muito brilhante o negócio da
queimada aqui é muito interessante mesmo
né ele documentário sobre as redes na
sociais enfim que a gente descobre um
pouquinho mais como as coisas são feitas
Mas a partir desses algoritmos e a
partir de como nós somos lidos e somos
entendido signos e
nós somos colocados perante os nossos
entre "iguais né pessoas têm ganhar
procurar os seus iguais a um princípio
na sociologia as pessoas então procurar
os seus iguais né e EA sociologia que se
expandir para as redes sociais e as
redes sociais tentam nos colocar com os
nossos iguais e realmente isso pode isso
pode assim trazer algumas complicações
né porque a gente acaba tendo Mais do
Mesmo a gente acaba tendo um reforço
aquilo que a gente pensa e a gente acaba
tendo Talvez o que o estimulou pouco
conteúdo que aparece na nossa time lá em
diferente daquilo que a gente procura né
o próprio Doutor mexe o que ele coloca
aqui no de vidro dele que existem dentro
de nós pontos Cegos em relação a nossa
própria observação para nossa cultura e
não são os produtos dela Então como que
a gente vai olhar para essa nossa
cultura porque muitas vezes nós estamos
tão imersos e submersos no nosso modo
Cultural de pensamento
Oi e a capacidade crítica é reduzida na
II é uma pergunta muito interessante
muito inteligente e deve nos fazer
refletir eu não teria assim uma resposta
toda pronta para agora eu acho que é
algo que pode ser motivo aí de um TCC de
uma dissertação né Eu acho que é muito
muito bacana isso como inteligência
cultural acontece de uma certa forma
assim mesmo eu estando diante dos meus
entre "iguais estão entre aspas iguais
né porque existem duas pessoas que pensa
exatamente da mesma forma mas é essa
questão das redes sociais nos buscar
colocar com pessoas que pensam
exatamente como a gente etc isso pode
trazer alguns pastores e complicam mais
algo para ser refletido muito
interessante a pergunta então agora
vamos vão complicar Vamos botar um pouco
de pimenta na nossa suco aqui porque
vamos ver se a gente né É por um lado
e essa questão da diversidade cultural
Mas tem uma banda de rock muito doido a
irmã chamada hamster e eles fizeram um
vídeo uma vez chamado ler o livro aqui
na América e aí mostrando é aquilo que
de certa forma a gente vê é eu ele na
Tailândia com Kong né em alguns lugares
do Oriente Médio Portugal no Brasil né e
assim uma cultura vamos dizer influência
ângulo predominantemente Americana
e é se torna uma cultura meio
globalizada né pela linguagem do cinema
linguagem dos principais canais de TV
então é muito comum você vê por exemplo
mesmo tênis no pé é de um jovem no Egito
de apenas do México e da Nova Zelândia
né você acha que a gente tá caminhando
para uma cultura globalizada se diz
muito isso mesmo ou ou isso é só
superfície isso é só uma coisa assim que
tivermos perguntas de pessoas no
caminhando para gente né gente não está
caminhando uma coisa globalizada e como
é que isso mexe ou será que é só
superfície mesmo aí no fundo as pessoas
continua com a sua base cultural
diferente
E ai eu acho que tem tudo a ver sair eu
acho que essa pergunta é essa essa fala
é muito pertinente né Aí tem tudo a ver
com que a gente começa a ver nos Estados
Unidos né do american way of life né
meados do século 20 e se a american way
of life indo para o mundo todo mas aí E
hoje nós nós muitas vezes pensamos por
exemplo que filmes bons são filmes
produzidos em Hollywood Mas é difícil
Vou assistir um filme o creme ano é você
se vai assistir um filme é espanhol
filme francês é essa é difícil assim a
pessoa gosta um filme diferente dessa
rota pude né Aí nós nós estamos
completamente nós somos completamente
influenciado pela cultura
norte-americana Neve a roupa que a gente
usa e evangélico que a gente recebeu
também né todas as formas que vir
a cidade
o processo nosso né de evangelização e
com conteúdos e com formas né que
acabaram se perpetuando como se fosse a
única forma é de se fazer não é um por
exemplo momento de louvor e certo e a
gente tem muito essa questão presente a
globalização para ela é uma realidade EA
internet nos coloca do outro lado do
mundo em questão de segundos você pode
viajar o mundo através do Google Maps na
literalmente percorrendo lá com um
homenzinho do Google Maps as ruas de uma
cidade de um país que você não pensa em
ir né coloca lá na sei lá no país
diferente né você não é Islândia você
coloca lá o homenzinho e vai traçar as
ruas lá e você você está no outro lugar
sem estar fisicamente você recebe as
notícias você recebe a influência né e
e muitas vezes nós vamos suprimindo os
nossos próprios elementos culturais em
nome de algo que é vendido e passado
como sendo não necessariamente o correto
né mas o que é mais predominante
predominante é a nossa música popular
brasileira não é Como encaixar os nossos
instrumentos musicais na brasileiros a
nossa música popular brasileira é
colocar dentro de um culto não é um um
hino em ritmo de pagode né William
pagode no ritmo de pagode como é que a
gente pode colocar isso aí né não pagode
aí no limpinho pode não pode né Eu acho
que a gente pensa não não pode ser um
ritmo montando né esse é o meu seu ritmo
e não é ritmo problema é outro vai com
orquestra né tem os instrumentos então
assim eu acho que existe muito dessa
influência eu acho que a gente precisa
tá ficando não é uma maior é
o exercício da nossa própria cultura na
cultura que nós temos nós né brasileiros
nosso paulistanos né dentro daquilo que
a gente faz dentro da nossa própria
igreja do nosso modo de ser igreja né a
gente tem muitas a maioria dos livros
escritos a respeito da igreja são livres
norte-americanos com métodos é de
crescimento de igreja com programas para
você instituir uma sua igreja e aí eu
pego lá aquele livro e coloca aqui na
minha realidade sem ler e interpretar A
minha cultura né Eu acho que tem muito
disso a gente percebe muito e dentro da
igreja fora da igreja a questão da
globalização com pensamento predominante
né então a se isso é uma realidade e a
gente vamos ver linda com esse fator em
que tenta mais ou menos deixar todo
mundo sobre o mesmo paradinha a
o tempo você tenha uma efervescência de
variação cultural tava falando aí o
nosso jeito Paulista São Paulo na
loucura né São Paulo tem gente de tudo
quanto é lugar é eu vi um dia desses aí
que a cidade da grande São Paulo tem
mais de meio milhão de estrangeiros
mesmo de outros países né e pessoas que
são filhos e netos de gente que veio de
toda a parte né uma cidade cosmopolita
né mas isso também para você ver no Rio
de Janeiro você vê em vários lugares do
Brasil cidades grandes né a gente tem
gente vendo ouvindo a gente na Austrália
agora na Suíça é na Espanha a em vários
mundo onde essa realidade cosmopolita e
variável é cada vez maior como é que
você lida esse negócio empregar e com
esse ambiente né diversificado não está
falando
é ali na Penha Tem uma galera que é de
origem Russa tem uma galera aqui é de
origem Italiana tem uma galera de origem
nordestina Tem uma galera dirige em
português até uma galera de tudo quanto
é tipo né E como é que faz isso você
muda né a gente muda a pregação você
consegue sondar o que tem variação de
auditório como é que é essa essa
situação eu já passei cada sufoco na
minha vida né que a gente é convidado
para ir no lugar chega lá é tudo
diferente que você imaginava né é uma
pessoa me convida para uma palestra
teste de chegar lá eu vejo o pessoal que
não tem nada a ver com aquele palestra
eu tenho que ajeitar um negócio
rapidamente ou mesmo negócios jovem com
uma espécie de música que tem outro
perfil até o contrário né que você vai
meio à vontade de chegar lá até as
crianças não de terno e gravata né Isso
aqui é que eu posso aquilo como é que
você me liga com isso tudo se você é
em troca embreagem Vectra CD player É
isso aí é geralmente quando a gente vai
falar em algum outro lugar assim
dificilmente eu pego aqui eu te pensou e
no começo que entregaria Mas como você
mesmo colocou palestra ou a mensagem
porque a gente chega é interessante
porque a gente faz uma análise tão
rápida né assim e quais são os critérios
objetivos que a gente usa para dizer eu
vou mudar minha mensagem né eu vou eu
vou mudar minha palestra que a gente
olha a gente tá olhando o que a gente
está olhando liturgia a gente tá olhando
o modo das pessoas se relacionarem ali
rapidamente né a gente enfim a gente
precisa pensar no nível de escolaridade
pessoas com um grau de escolaridade
formação é muito alto você pode
apresentar assim aí tá é enfim
apresentação
E aí né a gente tem a tradução da Bíblia
Você está melhor isso do que eu né que é
justamente composta pensando em públicos
específicos também a partir de um nível
de escolaridade a partir de um nível de
entendimento né texto de interpretação
de texto e é justamente isso o que o que
eu realmente bus fazer é esse comitê
dentro da igreja que eu conheço da
igreja que eu sou pastor né se come tem
visível de pessoas reais pessoas que não
me relaciono pessoas que eu conheço
estão lá questionando de braços cruzados
por exemplo a mensagem que eu vou pregar
e pensando mais isso aí é tenho mais
liberal tem o extremamente conservador
né tenho o adolescente tem um jovem que
tem tanta gente só que a gente não vai o
que eu estou dizendo aqui é não adaptar
o conteúdo né ah não esse aqui vai ficar
chateado porque eu vou falar então não
vou dizer não é isso né a gente
apresentar de uma forma
é compreensível e que responda as
perguntas que as pessoas estão fazem não
adianta a gente ficar falando de
alinhamento dos planetas né Eu pedi
dente de ouro isso não coisas do passado
Aqui foram questionamento se enfim
algumas pessoas que fizeram hoje
estacionamento são outras né hoje a
igreja ela precisa lidar com temas que
estão
a importância da nossa sociedade não é
uma festividade a gente precisa lidar
com temas é a polarização política né a
gente precisa lidar com temas a pandemia
a vacina enfim são temas que estão aí
como é que a gente vai se posicionar
como igreja como é que a gente vai
pregar de uma forma que as pessoas Ouçam
né aquilo que nós estamos e estamos
pregando eu não sei eu acho que eu não
te contei isso mas na viagem que eu fiz
com você lá para Israel não foi muito
bacana quero fazer de novo né eu lembro
que eu tava lá em Jerusalém como a
camiseta do Gordon cobra né E aí uma
pessoa veio me procurar sim tava lá na
rua tava comprando alguma coisa para
comer e a pessoa veio era um americano
viu com a camiseta do Gordon cola mas eu
perguntar assim para mim
é é é você fez seminário no gol do col é
você não tô fazendo lá meu doutorado
tava você pastor ou sensor sou pastor
batista em São Paulo no Brasil aí olhou
assim para mim sério falou assim porque
que as pessoas tem que ouvir aquilo que
vocês falam porque que as pessoas tem
que ouvir aquilo que você tem para dizer
dominicalmente porque e tipo de
autoridade você tem para que as pessoas
diz pendão do seu tem de spray não do
seu tempo para ouvir aquilo que você vai
dizer no domingo quem é você para dizer
alguma coisa para que eu possa ouvir e
última de Monte Carlo ele fala isso
livro dele de pregação né Como pregar
com autoridade para pessoas que dizem eu
sou a minha própria autoridade
e como pregar nem tão uma era de
ceticismo mas ele aqui é uma pergunta
que aquele rapaz fez para mim na minha
cabeça muito quente né porque que as
pessoas precisam ouvir aquilo que eu
tenho para dizer elas precisam ver
aquilo que eu tenho que eu tenho para
dizer aí como as pessoas vão ao ouvir
aquilo que eu tenho para dizer o que que
eu tenho para dizer né e adaptações
acontecem o tempo todo mas nesse comitê
invisível e existem critérios objetivos
existen criterios Eu também uma vez foi
uma igreja em São Paulo mesmo com cor
principal da nossa igreja todo mundo de
beca Eu ditando e gravado eu cheguei na
igreja a igreja assim completamente
diferente de qualquer estilo mais
tradicional né eu pensei rapaz nessa
hora que vai achar que a gente é ter
realmente assim o corpo chegou lá na
frente com Deca assim
Oi Beca qual foi a última vez que a
pessoa viu peca na vida né e e eu
cheguei lá eu tirei a minha gravata eu
tirei perto mas que extremamente social
né poxa Se eu soubesse o seu corpo
soubesse quem são as pessoas que a gente
teria vindo completamente diferente em
verdade mas a gente foi do jeito que a
gente naquela época alcançava as pessoas
o nossa própria igreja né a gente
transmitiu isso achando que a dá certo
não outra realidade não deu certo num
bairro muito próximo agora o vídeo nessa
essa questão de peculiaridade do
comportamento é um negócio curioso e às
vezes difícil da gente vamos e dar uma
uma palavra muito direta existe vários
grupos evangélicos de todo tipo e muitos
são muito marcados por assim o que
pessoal chama de usos e costumes né que
definem um modo de ser e essas pessoas
apresentam muitas
e depois eu me diz como algo
indiscutível como uma verdadeira
diretriz da palavra de Deus né esse
negócio Como é que a gente lida é
aceitável tolerável tem como
redirecionar essas pessoas que uma
compreensão mais mais Ampla a
inteligência cultural pode ajudar nisso
eu achei curioso que eu Visitei
comunidades brasileiras né em outros
países do mundo é com culturas
completamente diferentes até mesmo na
Ásia né e eu vi algumas dessas pessoas
se comportando com esses usos e costumes
que são comuns em certos ambientes aqui
lá nesses lugares vão disso não tem
digamos assim nenhuma pertinência
compreensível né
O que que você poderia dizer isso antes
do nosso desfecho aí da nossa aula de
hoje ah eu acho que esse tema de usos e
costumes ele é assim prato cheio para
inteligência cultural por quê
e nós temos as nossas estratégias e
temos nossos valores né Nós temos as
estratégias que mudam e devem mudar
quando é correto tem as gerações mudam
as formas de se ver o mundo muda os
valores da palavra de Deus permanece
nessa está pede as mudam e quando a
gente coloca usos e costumes a gente
coloca algo que é muito em Hi gado mas
numa uma tradição porque você tem é
dentro da tradição por exemplo a ele
tenha né aqueles Batista da tempo é
completar agora daqui dois domingos 89
anos na igreja que passou por diversos
pastores pastores muito sérias pastores
muito comprometidos com Deus né pastores
visionários e passaram esses pastores
dentro da sua do seu contexto não é de
geração de hábitos e de costumes de uso
Ah então é você tem usos e costumes
quando a gente ia assistir né Por
exemplo culto da Igreja Batista da Penha
as pessoas fazem isso fazendo isso nas
suas Igrejas são mais antigas assistir o
culto de 30 anos atrás de dez anos atrás
e 15 anos atrás as pessoas estão se
vestindo diferente as pessoas estão é é
demais se colocando de uma forma
diferente né eu não prego de terno e
gravata não sou contra emprega de
gravata mas eu entendo que a a
vestimenta também comunica e comunicou
no passado para na gravata para aqueles
que usaram e usaram bem ficar bonito
acho bonito tá em gravata né mas hoje de
repente não comunica tanto nessa a gente
quer uma maior aproximação com as
pessoas não é uma maior proximidade com
essas pessoas é a roupa ela comunica
vestimenta comunique quando a gente
trava essa adaptação dos usos e costumes
achando que usos e costumes
Que pena né Deus é eterno perdeu o terno
e gravata não é quando a gente acha que
ir usos e costumes são doutrinas né a
gente fere a gente para no tempo né
talvez aí existe uma possível explicação
do porque algumas igrejas pararam no
tempo né não souberam ir lendo só
própria geração a não souberam ir lendo
o seu próprio tempo e adaptando aquilo
que é adaptável na a gente precisa dá
para estratégias né a gente precisa
adaptar os nossos usos e costumes quando
a gente para nos encostamos pensando que
isso é que é é doutrina porque aparece
na palavra de Deus mas a pessoa não faz
a devida hermenêutica interpretação
cultural do texto bíblico né Então aí a
gente para né a gente a gente para nisso
a gente trava e a gente não consegue é
ser uma igreja para os dias de hoje né
e como as pessoas falam assim não se
fazem igreja como antigamente realmente
porque não se devem fazer igreja para
antigamente tem que fazer igrejas para
os dias de hoje as igrejas de
antigamente para antigamente alcançaram
seus objetivos né muitas alcançaram seus
objetivos falaram a sua geração agora a
gente tem que entender Qual que é o
nosso desafio aqui mas a gente não pode
querer ser uma igreja vivendo nostalgia
do passado mas porque às vezes o que eu
percebo também é que assim às vezes
igrejas que por exemplo dão preferências
da eu vou entrar aqui numa Bola Dividida
a gente vai encerrar acabou igrejas que
dão preferências exclusivas por exemplo
a hinos a nossa igreja né Tem uma
tradição nos então muito grande mas eu
nossa igreja a partir do mesmo da
própria liderança do antigo Ministro de
música você conheceu muito bem né duas
competente o gel Rota e hoje Paulo
Queiroz fazer essa essa equilíbrio muito
bem feito mais uma
e na igreja por exemplo que a não a
gente só cantor cristão a gente tocando
treinar para o culto Cristão a gente não
canta Cântico o que às vezes pode ser é
muito mais uma nostalgia do passado do
que uma boa leitura do presente Porque
os hinos foram os cânticos daqueles dias
né muitos deles usados em melodias de
melodias populares simples né e muitas
vezes as pessoas fazem essa opção por um
saudosismo quando a gente tem hoje
cânticos muito bem escritos com letras
Profundas né E que alcançam as pessoas
nos dias de hoje os hinos do passado
também alcançam as pessoas nos dias de
hoje não é porque aí no que não alcança
né mas quando você dá preferência só
para cântico de vento sopra e eu só para
lhe Talvez esteja faltando um pouco aí
de inteligência cultura e ter pro
terminar uma última coisinha pessoal
perguntou aqui se apresentou vários
livros interessantes aí do Messi
o melhor outros valiosos Você conhece
algum em português que são seja sobre a
inteligência Cultural de violência e
talvez aí vocês podem dar uma olhada que
vai ser útil não é para tu não ficar
acompanhando bem poxa saiam eu não
lembro agora é de cabeça em português
mas os livros que existam Porque existe
o que se uma coisa publicada nesse tema
é recente 2003 né mas eu se encontrar
alguma coisa eu compartilho no chat do
YouTube Coloca alguma coisa que tem
comprado e precisa ser algo que
acrescente né que traga boa reflexão em
português eu não me recordo agora
existem temas correlatos né mas
especificamente de inteligência cultural
o livro do David livermore não foi
traduzido e aqueles outros dois
professores décadas também não foi
traduzido futebol nós queremos agradecer
muito pastor Eliezer Victor
e pela sua contribuição aqui conosco na
Faculdade Teológica Batista de São Paulo
trazendo uma palestra nessa semana
bíblico-teológica e trabalhou com
exegese reflexão bíblica trabalhou com
teologia no seu sentido histórico e
sistemático trabalhou com questões
literárias e também com aspectos
práticos ligados à questão da homilética
inclusive da maneira de ser igreja no
contexto contemporâneo e dor um grande
abraço para você muito obrigado mande aí
o nosso abraço também para perder Penha
os nossos queridos amigos lá vamos aí a
sintonizar mais a nossa parceria aí né
poder difícil Nossa convenção da nossa
faculdade e um abraço a todos nós
queremos mais uma vez referendar fique
sintonizado com a teológica nós estamos
aí para servir a todos inclusive como
Lucas nesse
eu vou iniciar o meu curso amanhã à
noite é um curso que faz parte do
currículo de pós-graduação na área de
estudos bíblicos falando sobre cultura e
com teste no antigo testamento seja essa
aula intensiva acontecer a sexta à noite
durante também o dia de sábado você
ainda pode se inscrever uma parceria
como até o lógico é Benil também vai ter
aulas que acontecerão aí no sábado e
domingo você assistir o conteúdo
livrementes você quiser material e
quiser pelo certificado você terá
através da teológica uma instituição
reconhecida e muito de reconhecida pelo
MEC e esse certificado então irá da
faculdade teremos no sábado porque
voltado para Salmo é adoração de oração
e no domingo um curso do livro de Atos
eu vou participar
a 2 para os nossos outros dois
professores do Nathan e Suzane Muito
obrigado pela atenção de todos grande
abraço fiquem sintonizados divulga Nossa
Live escreva os canais e Deus abençoe a
todos boa noite mais uma vez muito
grande abraço Obrigado por me abençoe e
ficaremos aí em sintonia é com a nossa
parceria com a possibilidade de servir
mais novo Muito obrigado muito abraço
muito obrigado Senhor pelo convite um
grande abraço a todos que estão com a
gente
E aí