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1 Tessalonicenses 3:11-13 | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

e Oremos senhor que privilégio estamos
aqui reunidos apesar da Separação física
mas mantendo a nossa unidade em torno da
tua palavra da revelação do teu filho
Jesus Cristo a quem servimos com tanta
alegria pedimos ao senhor que perdoe os
nossos pecados todos nós carecemos as
suas misericórdias e suplicamos ao
senhor que nos livre pai de toda a
consciência culpada neste momento pois
confiamos em Jesus Cristo tá vendo que
pelo seu sangue derramado naquela Cruz
todos os nossos pecados foram
justificados queremos andar na comunhão
com o senhor em santidade e por isso Te
pedimos que nos de compreensão da tua
palavra para que uma vez compreendendo
tudo que ela disse estejamos sendo
criados por ela nesse mundo tão difícil
no qual estamos vivendo aproveitamos
este momento para rogar ao senhor por
todos aqueles que se encontram enfermos
nos hospitais Aos familiares que se
encontram ansiosos
e Os Profissionais de Saúde Pelas nossas
autoridades que estão se esforçando para
promover o bem a sociedade mas que numa
situação tão difícil como esta estão
encontrando tantas dificuldades que
senhores de paciência de seguimento
sabedoria e que assim o povo brasileiro
neste momento Deus difícil aproveitando
este momento Deus possam cada um homens
e mulheres crianças e idosos todos
olharem para o senhor como a sua Única
Esperança usa senhor tempo que estamos
aqui expondo essa palavra a palavra do
senhor para alcançar todos os corações e
assim confortar edificar e fortalecer a
nossa fé Oramos por isto em nome de
Jesus amém
o nosso texto está aí Capítulo 3 de
primeira Tessalonicenses versos 11 ao
verso 13 Vamos ler a passagem que diz
assim para o nosso mesmo Deus e pai e
Jesus nosso senhor dirige a nos o
caminho até voz e o senhor vos faça
crescer e aumentar no amor uns para com
os outros e para com todos como também
nós para convosco a fim de que seja o
vosso coração confirmado em instante
idade exemplo de culpa na presença de
nosso Deus e pai na vinda de nosso
senhor Jesus e com todos os seus santos
Esse é o texto que nós estaremos
analisando aqui mas antes e permita
fazer aqui uma introdução deste assunto
que é muito importante da estaremos
tratando aqui em Muitas igrejas após
determinados pontos todos são
desencorajadas a se despedirem
rapidamente e dedicarem tempo juntos
e social para conversarem tomando um
café um chá e comendo quitandas isso é
comum em Muitas igrejas a motivação
principal aqui é baseada no
reconhecimento de que a saúde de uma
igreja carece não apenas a contemplação
da fé nas orações a leitura e o
entendimento da palavra os cânticos que
são entoados os votos que são feitos os
sacramentos administrados corretamente
as disciplinas eclesiásticas não é
apenas nessa perspectiva vertical da fé
que a igreja é fortalecida e edificada a
escritura o tempo todo está no chamando
atenção para que o amor que nós
dedicamos a Deus seja este mesmo amor
que nos conduz a marca os nossos irmãos
e É nesse sentido portanto que a fé EA
igreja ela é sustentada lá é fortalecida
numa interação social entre os membros
da mesma igreja de uns para com os
outros não
o Max os nossos irmãos como diz o
apóstolo João na sua primeira epístola
então o amor que nós dedicamos a Deus
uma relação vertical tem que ser este
amor por causa desse amor o como
resultado deixa amor nós devemos amar
também os nossos irmãos e É nesse
sentido que após os nossos cultos depois
de uma contemplação nós então
interagimos uns com os outros aplicando
inclusive aquilo que na contemplação na
relação vertical com Deus através da
palavra aquilo que nós entendemos ser o
nosso dever para com Deus nós então
tratamos esses princípios essas verdades
no trato de uns para com os outros não
apenas para com os membros da mesma
igreja mas também para aqueles que ainda
estão perdidos afastados da comunhão com
o senhor ou seja essa é uma relação é
vertical e horizontal em que as nossas
responsabilidades maior para com Deus
deve acertar as nossas relações
horizontais é por isso que nós em Muitas
igrejas terminado os
e nós vamos por um salão social e ali
nós batemos um papo nós interagimos
Muitas igrejas trabalho com Pequenos
Grupos onde eles tem também
confraternizações reuniões e tudo mais
sem dúvidas Esta é uma experiência
indispensável da comunhão Mas precisamos
evitar um entendimento de que ela se
limita as confraternizações enriquecidos
por bom comida por sua realidade
significa e significados que encontram
Bem Além disso tão uma coisa não nega a
outra mas o erro nós cometemos quando
nós valorizamos mais a confraternização
social do que o verdadeiro significado
da comunhão que eu quero expor aqui e
qual foi o sentido essencial para os
primeiros cristãos nós temos vertiginosa
um texto que fala também sobre comunhão
então nos importa em primeiro lugar
saber qual era o entendimento que a
igreja nos dias do apóstolo Paulo compra
em dia a respeito de comunhão A palavra
grega no Novo Testamento
o ultimate traduzida como comunhão é
koinonia a qual o significa literalmente
uma associação é um contrato que você
faça entre pessoas tá um acordo de
participação conjunta a favor de um Um
Só Propósito então nós fazemos um acordo
como comunidade de andarmos a pé na no
propósito na direção da mesma velho
guiados pela mesma a verdade pelas
mesmas convicção convicções isso é a
verdadeira comunhão que nós encontramos
as escrituras tá a partir deste
pressuposto dominante então nós
interagimos uns com os outros e temos um
bom relacionamento uns com os outros
porque temos acordos na mesma direção
e nesse sentido a comunhão para os
primeiros cristãos e também no
pensamento teológico do apóstolo Paulo
possui a perspectiva de um minuto e
rigoroso do comprometimento de fé em
meio aos múltiplos ataques que tinham um
propósito esses ataques eles tinham
proposta de desarticular essa união e
enfraquecer as convicções em Jesus
Cristo então a comunhão ela destrava
forma numa certa perspectiva ela meio
que linda a igreja quando essa comunhão
ela é enfraquecida quando essa comunhão
ela é atacada então a igreja perde não
apenas a perspectiva da sua missão no
mundo como ela perde também os desfrutes
os prazeres e as bênçãos que Deus faz
repousar sobre ela quando esta comunhão
ela está bem administrada não é quando
nós estamos unidos pela mesma confecção
na pessoa de Jesus e os propósitos das
pressões das Tentações deste mundo é
exatamente isso hein
a cera comunhão enfraqueceu comunhão da
igreja enfraqueceu também a sua missão
no mundo em primeira Tessalonicenses
Paulo não usou a palavra Coelho Lia
quando você pesquisa o texto grego da
primeira e da segunda epístola de Paulo
você não encontra essa palavra em nenhum
momento mas o seu significado a sua
ideia a sua mensagem o seu princípio
está presente nessas epístolas em
particular em primeira atenção licenças
especialmente no capítulo dois e no
capítulo 3 onde Paulo enfatiza sua
relação com a igreja a sua abnegação a
sua disposição de servir a igreja como a
igreja também estava em favor desta
mesma comunhão com base naquilo que
tinha sido ensinada com ela estava
perseverando em meio às tribulações
Quando duas pessoas ou grupos concordam
em compartilhar a vida estar separados é
um fardo pesado demais é um fardo pesado
demais havia
é de fé entre o apóstolo Paulo EA igreja
era isso que estava Unidos dois por
causa das perseguições Paulo foi forçado
a deixar a cidade dessa lógica é por
isso que ele diz no início Cuba no verso
17 do capítulo 2 ele diz assim hora em
hora nós irmãos fornadas por breve tempo
o pensamento de Paulo é que por forças
maiores a sua presença foi rompida de
uma forma violenta em relação aqueles
irmãos Paulo estava sofrendo por isso
ele diz no início do capítulo 3 que ele
não podia mais suportar o cuidado por
aqueles crentes ele queria voltar vai
ser via impedido de voltar porque ele
sabia que se voltasse os danos que
aquela igreja poderia sofrer por conta
da perseguição considerando que ele
estava sendo procurado poderiam ser bem
grande assim então pau Estava ansioso
aguardando uma oportunidade mais
favorável para voltar
e esse tempo demorou tanto que ele diz
no capítulo 3 verso 5 foi por isso que
já não sendo possível continuar
esperando então ele viu um Timóteo para
trazer informações assim ter o seu
coração com solado Ele estava sofrendo e
grande também estava sofrendo porque
ambos estavam esses dois grupos que
tinha um acordo ou seja que tinha o
comunhão estabelecida esses dois grupos
estavam sofrendo porque sofrendo porque
estavam separados é por esse motivo que
Paulo enfatiza o seu profundo Anseio de
reencontrar os Tessalonicenses crentes
ele diz no capítulo 2 verso 17 Eu já li
hora nós irmãos orfanatos por breve
tempo de vossa presença não porém do
coração com tanto mais empenho
diligenciamos com grande desejo e vivos
pessoalmente por isso quis quisemos ir
até voz pelo menos eu Paulo Não somente
uma mais duas vezes ele
e ele se esforça para ir de modo
diligente ele quis voltar no capítulo 3
verso 10 Nós lemos orando noite e dia
com máximo empenho para vos ver
pessoalmente e reparar as refeições da
sua fé e se era uma sei o que Paulo
tinha no seu coração para reencontrar
aqueles irmãos aqueles clientes porque
estavam separados e essa separação
estava fazendo muito mal para o seu
coração Ele estava sofrendo igreja
também estava sofrendo beija a comunhão
e não é essa que nós ficamos separados
uns dos outros e nos alegramos a
Comunhão Cristã que é gerada pelos
preceitos das escrituras e sustentado
por ela essa comunhão ela não é essa que
nós ficamos separados uns dos outros até
quando nós temos o portal estavam juntos
tem que isso não representasse nenhum
tipo de prejuízo para nossa fé e para o
nosso crescimento como igreja Paulo ao
ser separado da igreja bem como aqueles
irmãos dele essas partes que tinha um
acordo de andarem juntos e de estarem
firmadas as mesmas convicções essas
partes começam a sofrer e Paulo
incomodado com isso se esforça para
voltar para aquela igreja seu apego a
igreja de tessalônica era tão forte aqui
estava disposto a perder a sua própria
vida por causa dele
às vezes um capítulo 2 verso 8 assim
querendo ver vos muito estávamos pronto
prontos a oferecer-vos não somente o
evangelho de Deus mas igualmente a
própria vida por isso que vos tornastes
muito amados de nós Paulo e seus
companheiros estavam dispostos a
perderem a sua vida para ter que levar o
evangelho aqueles irmãos Paulo São não
voltou a igreja de tessalônica para
continuar fortalecendo aqueles irmãos
porque não porque ele estava correndo
isso que ele estava correndo isso ele
sabia disso desde o início do seu
ministério respondo o Cristo chamou
Paulo estava lidando com tremendas
dificuldades ele certa forma já estava
acostumado com isso e ele não tinha medo
de enfrentar as perseguições as
oposições as ameaças ele não tinha medo
de prisão e já solta não tinha medo de
nada disso
a energia sem primeira Coríntios
Capítulo 9 ai de mim se não pregar o
evangélico isso pesava sobre o seu
coração sobre a sua consciência e
convicto da sua vocação ele estava
pronto para enfrentar essas tribulações
mas ele sabia tem uma ida precipitada
para se da tessalônica um retorno
precipitado poderia colocar em risco a
vida daqueles irmãos e para cuidar
daqueles irmãos é que ele suportou a
cidade do seu coração a ponto de quando
não pôde resistir mais enviou Timóteo no
seu lugar para que pudesse trazer as
notícias sobre como estavam aqueles
irmãos então e eles se perdessem entre
seria como se tivesse perdido a própria
vida entre um faço em permaneceria
permanece triunfasse em permanecerem
Leais a Cristo em Face das provações é
nem sentiria como se estivesse
ressuscitando dos mortos Como tremenda
alegria Jesus no capítulo 13 verso 8
porque agora vivemos depois que ele
recebe a notícia positiva
e na igreja sobre como aqueles irmãos
estavam ainda vigorosos na fé Paulo ao
receber aquela notícia ele diz agora
vivemos porque ele já estava consumido
por uma tristeza muito grande não apenas
pela ausência de informações da igreja
mas por causa dos problemas que ele já
estava enfrentando a cidade de Corinto
quando ele sai de apenas ele vai para
Corinto e ali em Corinto que ele então
recebe a notícia de Timóteo então esses
irmãos estavam vivendo tantos após o
apóstolo seus companheiros com a igreja
como uma verdadeira família quando nosso
filho sai de casa e vai fazer alguma
coisa fora de casa
e nós ficamos como pais preocupados com
seu retorno isso é natural porque nós
amamos e temos a nossa vida apegada aos
nossos filhos e quando nosso filho não
chega no horário marcado nós começamos a
sofrer uma agonia muito gráfico uma
ansiedade muito grande é exatamente isso
que estava acontecendo com Paulo EA
igreja nessa separação no rompimento
desta comunhão presencial mesmo quando
havia ainda uma comunhão entre ou
independente e sustentada pela palavra
de Deus como notamos essa comunhão está
além e bem mais profunda do que
frequentemente experimentamos numa
eventual confraternização em nossas
igrejas hoje pois trata-se de um alto
nível de unidade e cuidado Cristão assim
como Paulo exige e descreve na epístola
aos Filipenses ele diz o capítulo 1
verso 27 viver e acima de tudo por modo
digno do Evangelho de
e para que indo vivo sou estando ausente
ouça no tocante a vós outros que estais
firmes em um só espírito como uma só
alma lutando juntos pela fé evangélica
Ele diz no capítulo 2 verso 2 completai
a minha alegria de modo que pênseis a
mesma coisa tem mais o mesmo amor sejais
Unidos de alma tendo o mesmo sentimento
veja qual é o nível de comunhão e Paulo
está tratando aqui com a igreja de
Filipenses da cidade Philips uma cidade
vizinha a cidade dessa lógica o apóstolo
Paulo estava tratando aqui com a cidade
de filipos com a igreja em filipos num
contexto também de perseguição aqueles
irmãos estavam tendo tentados a
enfraquecer e a sua comunhão em Cristo
Jesus e assim a igreja perder a sua
força missionária da mesma forma a
cidade atenção Mônica estava vivendo as
mesmas experiências e p
o esporte Alessandra comunhão daqueles
irmãos sabendo quanto isso era
importante para a sua saúde espiritual e
também para o complemento da sua missão
naqueles dias diante disso entendemos
porque Paulo é a cidade a igreja de
tessalônica valorizavam e ansiavam pelo
reencontro Por que compreendiam a
comunhão como uma experiência
prioritariamente presencial de muito
cuidado e defesa da fé evangélica e
mesmo separados por forças maiores
permaneciam a altamente comprometidos
comunidade cristã nos vemos isso
basicamente no capítulo 3 aqui da
primeira epístola de Paulo aos
Tessalonicenses esses irmãos estavam
muito comprometidos com esta comunhão
eles compreendiam que a comunhão ela
deve ser perseguida de todos os modos
essa comunhão presencial estamos juntos
na casa de Deus
e na presença do Senhor entoando
louvores ouvindo a sua palavra essa
comunhão ela deve ser inegociável e aqui
no contexto a igreja estava passando por
Muitas perseguições razão Por que Paulo
teve que deixar aqueles irmãos mas mesmo
assim quando o Paulo recebe a notícia
por parte de Timóteo Paulo foi consolado
pelo fato de saber que aqueles irmãos
continentes continuavam perseverando na
fé que ia ver um recebido por parte da
pregação do evangelho isso consolou o
coração do apóstolo Paulo mas antes do
que nós vemos é Paulo insistindo para
voltar para tessalônica e quanto aqueles
irmãos estavam desejando também é
reencontrar o apóstolo e seus demais
companheiros porque em nenhum momento
essa igreja e o apóstolo e seus
companheiros perderam a noção do quão
importante é estarmos juntos na casa de
Deus por ser vindo e oferecendo a ele é
o culto que lhe é devido Assim como
Oi João sabia que a sua alegria não
seria completa enquanto não se
encontrar-se pessoalmente com a senhora
Eleita e seus filhos para fortalecer os
contra os falsos Mestres e aprendizes no
verso 12 da segunda epístola de João
quanto a igreja de tessalônica o
apóstolo Paulo disse que orava como
Lemos aqui no verso anterior no verso
deve Capítulo 3 ele orava noite e dia
com o máximo empenho para vê-los
pessoalmente então é como sempre para o
apóstolo Paulo embora com solado Essa
alegria não tivesse completa porque o
desejo dele era de reencontrar aquela
igreja como desejo do apóstolo João era
de reencontrar a senhora Eleita E os
seus filhos para continuar escrevendo
para continuar instruindo aqueles irmãos
contra os falsos Mestres ele chega dizer
a segunda epístola de João que ele já
não queria escrever ele queria tratar
pessoalmente ele queria estar junto
daqueles irmãos
e junto daqueles irmãos então uma coisa
não nega a outra o momento que estamos
atravessando um momento de pandemia
quando tantas Igrejas são fechadas
quando muitos cultos estão sendo
realizados apenas para transmissão pela
internet aprendi que os membros das
respectivas igrejas participem no
ambiente doce nas suas casas nós estamos
ansiosos pelo dia de nós retornarmos
estarmos todos juntos Isso entristece o
nosso coração o modo como nós estamos
aqui nos comunicando embora agradecidos
pela tecnologia embora agradecidos pela
oportunidade estamos assim nos
comunicando através da internet o ideal
a prioridade o que eu e você precisamos
buscar e ansiar é de estarmos juntos
como irmãos com uma sua família na casa
de Deus oferecendo a ele Louvores e
tendo assim comunhão uns com os outros
nós ansiamos por isso esse é o desejo do
nosso coração na sua prisão em Roma
o prestes a ser utilizado escreveu para
o seu companheiro Timóteo desejando
vê-lo pela última vez Paulo diz lá em
segundo Timóteo capítulo 4 verso 9
procura vir ter comigo depressa
e quem foi Timóteo Timóteo foi
companheiro de Paulo aqui no contexto da
primeira epístola de Paulo aos
Tessalonicenses e no seu companheiro não
e Polo sabendo que já estava para ser
martirizado ele desejou ardentemente
reencontrar betmotion e orava como diz o
capítulo 1 verso 4 Lembrando das
Lágrimas e Timóteo quando eles foram
separados quando eles foram afastados um
do outro e Paulo agora Estava ansioso
para encontrá-lo novamente a fim de que
a sua alegria transbordasse no seu
coração daqueles momentos frios e de
solidão pois apenas o Lucas estava na
sua companhia eles 1 Capítulo 1 de 2ª
Timóteo desculpa de seu conferir o peso
que eu coloquei o texto errado
no capítulo 4 capítulo 4 verso um eu
inverti aqui Capítulo 41 4 verso 9 de
segunda Timóteo eles procura ver comigo
depressa E aí ele diz ele faz uma lista
de pessoas aqui no capítulo 4 a partir
do verso 10 tem pessoas que o
abandonaram destacando apenas que Lucas
estava presente com ele a respeito das
Lágrimas de gente Timóteo no momento da
Separação do apóstolo Paulo Aí sim ele
diz isso no capítulo 1 verso 4 como
Timóteo se entristeceu quando estava
sendo separado do apóstolo Paulo e aqui
Paulo antes de morrer deseja ver mais
uma vez Timóteo para que o seu coração
fosse tremendamente é transbordando de
alegria
Bom dia trick Bonfim um pastor luterano
e polonês que resistiu nazismo no livro
Live Together dessa Editora Fortress
press essa Editora é esse livro lá que o
Éder está presente na Amazon é um livro
Fantástico maravilhoso onde o dia trick
ele ele desenvolvem um conceito bíblico
de comunhão de uma maneira muito
profunda é um livro bastante de ficante
Eu Quero te encorajar a ler não sei se
tem esse livro em português ele está em
inglês para quem ler em inglês tá aí uma
Preciosidade para edificação da sua fé é
bom o woofer ele des ele nos ajuda
através deste livro a compreender essa
Sublime definição bíblica de comunhão
nesse livro ele nos faz refletir Por que
temos dificuldade para entender e buscar
a comunhão nos termos do apóstolo Paulo
e também dos primeiros cristãos como
eles praticavam essa comunhão
o nosso compreendemos intelectualmente
de forma prática nós muitos de nós
apresentam grande dificuldade SUS porque
tem o portal de estarem juntos e não
participam da igreja não são assíduos
aos cultos quando eles tem essa
liberdade quando não tem nenhum
empreendimento prefere muitas vezes
ficar em casa deitados a dormindo
assistindo programas de TV e perdendo a
oportunidade de estarem juntos com o
povo de Deus em um culto a oferecido a
ele então na prática muito sem
dificuldades para compreenderem
praticarem esta comunhão que Paulo e
também a igreja de tessalônica
demonstram aqui nesta epístola
de acordo com o seu pensamento
pensamento de ditrik Von buffer a razão
se encontra na abundante oportunidade
que temos para estarmos juntos em torno
da palavra de Deus mas que houve tempos
e lugares na história em que cristãos
não tiveram esse privilégio então ele
aponta nesse livro Um dos um de seus
argumentos principais seja porque muito
de nós apresentam dificuldades para
experimentar em curtir e perseverar
nessa comunhão é porque a oportunidade
de mais muita oportunidade eu jurei até
pelas múltiplas oportunidades que temos
hoje pela internet às vezes membros de
uma certa igreja vejam de participar do
culto com a sua igreja participam de
cultos em outras igrejas não tem
problema algum Tudo bem mas a quantidade
de opções que tem hoje para você ficar
em casa e não está presente junto da sua
igreja as opções são muito grandes e
todos nós sabemos que uma vez da nossa
e nós não cantamos como nós cantamos
quando estamos tem ônibus para quem
realmente Não oramos como de uma como
nós Oramos quando estamos presentes no
culto público nós não prestamos atenção
na palavra quando estamos reunidos lá na
igreja porque o ambiente da casa embora
seja um ambiente muito confortável não é
um ambiente mais adequado para que nós
estejamos cultuando a Deus numa
perspectiva mais abrangente de povo de
Deus porque ali apenas um núcleo
familiar e o povo de Deus é mais do que
o núcleo familiar é um conjunto de
núcleos familiares que estão Unidos pela
mesma fé no culto devido a Deus o culto
familiar ele é é importantíssimo nós
enfatizamos essa necessidade mas nós não
podemos nos esquecer e como família uma
unidade familiar o núcleo familiar nós
fazemos parte de uma igreja que é muito
maior no povo de Deus e vamos ver ele
apresenta aqui como uma das causas tem
muitas pessoas negligenciar
o presencial nos cultos públicos é por
causa das opções que existem demais nos
dias de hoje para tal a quem está o que
ele ele diz ele diz a páginas 2 e 3 do
início do livro é pela graça de Deus tem
uma congregação pode se reunir
visivelmente em torno da palavra de Deus
e do Sacramento neste mundo nem todos os
cristãos participam nessa graça os
presos os enfermos Os Solitários que
vive na diáspora e os missionários que
pregam o evangelho sozinhos em terras
estrangeiras tá bem que a comunhão
visível é uma benção fico pensando em
Quantos irmãos nossos idosos estão
privados privados e participarem dos
cultos públicos há tanto tempo há muito
mais tempo do que a maioria de nós e nós
negligenciamos a participação nos cultos
públicos Quando podemos o mesmo sabendo
que muitos dos nossos irmãos
a sofrendo porque gostaria de ter essa
oportunidade não estão tendo no ano
passado Vimos um dos nossos irmãos um
vídeo Orando mandou uma mensagem para
nós um vídeo chorando desejando está
conosco mas não era possível e até hoje
eu não foi possível vir para participar
conosco de um culto público isso Tonho
nosso coração isso traz tristeza no
nosso coração o que esse irmão está
sendo privado de um privilégio de uma
benção ele compreende muito bem enquanto
tanto de nós tendo condições sendo saúde
simplesmente abrimos mão esse momento
para nós refletirmos aquilo que bom o
que está dizendo aqui no seu livro e ele
continua a presença física de outros
cristãos é fonte de incomparável alegria
e força para o crente quando estamos
juntos e unidos o culto público estamos
sendo abençoados por Deus fortalecidos
por Deus por isso eu tenho muita
dificuldade de compreender
e a confissão na boca de um crente ao
dizer que está em comunhão com Deus
quando ele negligência a comunhão com a
sua igreja
e é para mim hein irreconciliável está
em plena comunhão com Deus não estamos
aqui tratando sobre salvação algo que
somente Deus Pode Julgar mas dizer que
essa pessoa está numa comunhão saudável
com Deus quando ela negligência a
comunhão para igreja Eu particularmente
não acredito você pode acreditar Não tem
problema algum mas você não pode também
e obrigar acreditar que uma pessoa que
diz está em plena comunhão com Deus numa
intimidade com o senhor está conseguindo
simplesmente desprezar a comunhão com a
sua igreja não estando presente não
contribuindo não servindo não
interagindo com os demais crentes o que
como diz vão Golfo eu concordo com ele
quando nós estamos juntos caminhando
juntos em torno das mesmas convicções da
palavra de Deus nós estamos sendo
fortalecidos e também estamos
desfrutando de uma incomparável alegria
e eu não abro mão
e eu não abro mão e eu entendo que todos
os cristãos verdadeiros não deveriam
abrir mão jamais essa comunhão por tanta
considerando que alguns clientes ao
redor do mundo estão permanentemente em
pedido de se reunirem e desfrutarem do
privilégio de uma Comunhão Cristã
regular nós os que tem a liberdade
inclusive constitucional que nos reunir
como igreja nunca jamais deveríamos
desperdiçar a oportunidade de desfrutar
nos e tamanha bênção assim que for
possível voltarmos com os cursos
presenciais e públicos e não perca
oportunidade você que não é membro dessa
igreja é membro de outra igreja não
perca a oportunidade assim que a sua
igreja voltar a se reunir novamente
presencialmente Não perca nenhum dos
cultos estamos vivendo dias nos quais
mais do que antes se faz necessário
importante urgente estavam juntos
estamos reunidos em Fortaleza
e os outros com amor com qual Deus nos
ensina amar os nossos irmãos o salmista
diz o Salmo 133 verso universo três pó
como é bom e agradável viverem Unidos os
irmãos o verso 3 concluindo sobe ele diz
ali ordena o senhor a sua benção EA vida
para sempre focalizando no texto neste
estudo primeiro Tessalonicenses Capítulo
3 verso 11 verso 13 considerando seu
contexto que o contexto do textual
imediato Paulo orava dia e noite sem
cessar desejando está com os
Tessalonicenses crentes novamente a fim
de repará-las a fé a oração os versos 11
verso 13 foi pautada por três ou seis
pessoais primeiro primeiro. Aqui é que
Paulo orava para que pudesse reencontrar
a igreja ele diz O Verso 11 horas o
nosso mesmo Deus e pai e Jesus nosso
senhor dirigiam nos
o caminho até vossa a fazer referência
ao conteúdo da sua oração revelou quem é
Deus quem é Jesus e a sua submissa
expectativa nesta oração primeiro ele
prepara ele diz que ele estava na sua
oração de noite de modo incessante ele
estava recorrendo a Deus a palavra que
aparece aqui é teus não é lindo mais
teus e eu trouxe aqui uma definição
sobre Deus que se encontra na Confissão
de Fé de Westminster a documento que
expressa oficialmente a doutrina da
igreja presbiteriana do Brasil no seu
Capítulo 2 parágrafo primeiro diz assim
o qual é infinito em seu ser e
perfeições espírito puríssimo invisível
sem corpo membros ou paixões e imutável
imenso eterno incompreensível onipotente
onisciente Santíssimo completamente
livre e absoluto
Olá tudo para sua própria glória e
segundo o conselho da sua própria
vontade que é reta e imutável Pet cheio
de amor gracioso misericordioso
longânimo muito bondoso e verdadeiro
remunerador e os que o buscam e contudo
justíssimo e terrível e seus juízos pois
Odeia Todo o pecado Paulo recorre a este
ser o Deus soberano e Supremo Paulo
revela que Deus é este ser Supremo
majestoso e governante mas é nessa saca
uma nas suas virtudes Deus é pai ele diz
hora o nosso mesmo Deus e pai aqui pode
ficando Deus com uma figura de um pai
Deus é o é o eterno Pai de Jesus Cristo
e de todos aqueles que creem em Cristo
e ele não é apenas transcendente
completamente distante de nós ele também
é imanente ele se relaciona conosco ele
interage com nos ele é o nosso criador
do relação com seu povo é superior a
relação de um pai humano com o seu filho
ao chamar Deus de pai ele não está
colocando o Deus da posição de um pai
humano mas ele está exaltando as ações
de Deus para com seu povo em relação à
maneira como um pai humano lida com seu
filho assim Deus Paulo reconhece Deus
como sendo um pai superior a um pai
humano ao tentar ao atentar E participar
ativamente de nossas vidas Portanto o
Paulo reconhecendo a sua sujeição e sem
a certeza do que era melhor num plano
tão abrangente que não desceria
completamente como criança né que não
consegue enxergar a experiência complexa
da vida e julgar os
e com maturidade com convicção os pais
presentes é que mostra o caminho para
criança justamente porque a criança não
tem essa visão da vida como um adulto
tem então Paulo se aproxima assim de
Deus nessa nesse reconhecimento da sua
incapacidade e da sua sujeição para
apresentar a Deus um pedido com
confiança em quem Deus representava para
ele um pai terceiro lugar Paulo orou
também a Jesus Cristo cuja natureza
Divina é considerado EA firmada ao
descrevê-lo como Senhor o sumo sacerdote
e Supremo governante Jesus é aquele que
intercede por nós é o nosso mediador é
ele quem fez expiação pelos nossos
pecados e é pela obra de Jesus Cristo
que somos apresentados diante de Deus
fazendo com que as nossas orações sejam
ouvidas pelo pai nossas orações São
apenas ouvidas por causa de Jesus e não
por nossa causa
e da mediação de Jesus logo Paulo Ora a
Deus EA Jesus que é o Supremo passou a
ênfase é esta O próprio Deus e pai e
Jesus Cristo possuem o mesmo status de
Senhor soberano que tanto o pai quanto
filho Pois existem eternamente assim
Paulo Estado demonstrando a sua teologia
a respeito da pessoa de Jesus a sua
cristologia eles viam pai o filho da
mesma natureza do pai por isso ele hora
tanto o pai como também ao filho o
reconhecer a natureza Divina do filho de
Deus considerando isso Paulo orou tanto
a Deus como nosso pai como ao nosso
senhor Jesus Cristo em quarto lugar
ainda neste verso agora depois que ele
apresenta a pessoa que ele está se
dirigindo do pai também do filho ele é
leva o seu seio em oração para que
juntamente com seus companheiros pudesse
e com seus alunos em seus clientes o
pedido que Paulo apresenta aqui a Deus e
para que o pai e o filho lhe dirigir sem
o caminho até os crentes em tessalônica
ele tinha o correto discernimento e que
Satanás barrou o seu caminho como nós
vemos no capítulo 2 verso 18 ele tinha
consciência de que todos os problemas
que ele estava enfrentando
circunstanciais humanos sociais por trás
havia Satanás arquitetando o impedimento
para que ele não retornasse para a
cidade de tessalônica então o seu apelo
foi no sentido de que Deus e seu filho o
senhor que tem poder sobre os poderes de
satanás removesse os obstáculos que
estavam impedindo de retornar à igreja
ele recorre ele reconhece que Satanás
está impedindo Mas ele também reconhece
a que Deus tem governo sobre Satanás que
Deus tem governo sobre os poderes das
trevas que Deus
é sobre os designos dos principados e
potestades o nosso Deus é soberano e não
há impedimento que Deus não possa
remover não há é pergunta que Deus não
possa responder não há nenhum nenhuma
fraqueza Que Deus o pode trazer força
não há nenhuma tristeza que Deus não
pode trazer consolo porque o nosso Deus
está acima de todas as forças
espirituais do mal e o nosso Deus está
acima de todas as forças da natureza ele
aquele que tem todo o governo sobre a
história e os eventos humanos e Paulo
uma vez reconhecendo quem é o pai e quem
é o filho apresenta ele um pedido
sabendo que Deus poderia remover aquele
impedimento se a sua vontade assim
estabeleci segundo pedido que Paulo
apresenta aqui no nosso texto está no
verso 12 ele orava para que a igreja
continuasse crescendo Olha o que diz o
texto e o senhor vos faça crescer e
aumentar no amor
e os outros e para com todos como também
nós para convosco está intimamente
relacionado com o verso 10 onde Paulo
diz que orava noite e dia de modo
dirigente tem cessar pedindo a Deus
apresentando a Deus a oportunidade que
ele gostaria de ter de retornar até a
igreja com qual o motivo disso ele para
reparar as deficiências da sua fé
E foi com essa expectativa ge Na
Autoridade de apóstolo de Cristo
continuar ensinando a palavra a qual tão
sinceramente chão recebido que estava
eficazmente operando neles daqueles
crentes que ele desejava retornar São
Paulo deseja retornar naquele naquela
igreja para continuar ensinando a
palavra de Deus e assim a igreja
continua crescendo como nos primeiros
das primeiras semanas Paulo testemunho
quando a palavra chegou que eles crês
cresceram rapidamente aqueles crentes
começaram a dar um testemunho impactante
mesmo na Souza em você por isso Paulo
foi tão consolado e o seu desejo é de
voltar e continuar impulsionando com a
palavra de Deus com Espírito a palavra
de Deus o crescimento daqueles irmãos
era isso que Paulo desejava experimentar
no meio daqueles irmãos novamente e era
isso que ele desejava ver aquela igreja
crescendo continua crescendo ele queria
ver aqueles clientes crescendo a ponto
de transbordar em na virtude
o abnegado de uns para com os outros e
para com todos como esperava também
crescer ao ser vírus porque ele diz como
também nós para convosco o que nós que
ensinamos crescemos não apenas ensinamos
como também crescemos todos aqueles que
estão dedicados ao ensino a pregação
eles são como crianças também eles
precisam de crescimento eles precisam de
reparação da sua fé eles precisam também
de perdão dos seus pecados eles precisam
de conforto de consolo espiritual eles
precisam se sentir amados pela igreja
também e Paulo que não faz rejeição por
ser o apóstolo por ser um mestre
juntamente com seus companheiros em
relação à igreja a mesma expectativa que
ele tinha e no meio daqueles crentes
vê-los crescer ele também tem
expectativa de junto ao mesmo aqueles
que se crescer bem como seus
companheiros da obra missionária porque
a comunhão ela
e nos coloca na mesma condição diante de
Deus somos todos carentes as suas
misericórdias em todos nós precisamos
aprender mais e mais da palavra do
senhor todos nós precisamos nos
alimentar e também nutre a nossa fé
através dessa palavra e Paulo deixa
bastante Claro aí a intenção e
expectativa de não apenas verá que eles
querem crescendo Mas também de crescer
aos serviços e aqui eu quero sacar a
parte em que ele diz que desejava que
aqueles crentes continuar sem crescendo
e aumentando no amor um uns para com os
outros e para com todos como também nós
para convosco o amor que ele abordou
aqui
e não é o amor conforme o conceito deste
mundo o amor conforme o conselho deste
mundo é um amor egoísta as pessoas
colocam os seus próprios interesses à
frente dos interesses dos outros e isso
inclusive é um sinal escatológico quanto
mais se aproxima o dia do Senhor mais os
nomes vão se tornando egoístas E isso
não é o amor segundo a escritura Esse é
o amor segundo o conceito deste mundo o
amor segundo o conselho deste mundo
também é meritório
e eu amo até quando a pessoa satisfaz o
meu interesse Eu amo e faço bem até
quando ela me ama e me faz o bem A
partir do momento que ela não deixa de
fazer isso ou oferece esse tipo de
tratamento no nível inferior àquele que
eu estou oferecendo por não me sentir
correspondido eu abandonar que ele
relacionamento isso não é amor segundo
os padrões as escrituras estão uma
paixão carnal e vem do mundo e nós
muitas vezes queremos pautar as nossas
vidas cristãs queremos pautar os nossos
casamentos com base em conceitos
falaciosos que vem do mundo e não com
base nas escrituras o amor segundo o
mundo é egoísta é meritório é uma forte
paixão acima de um compromisso passou a
paixão abandona o compromisso porque a
paixão segundo o conceito de amor neste
mundo essa Euforia emocional essa
atração forte essa ânsia
o que o outro enquanto a essa eufuri
estão juntos passou essa emoção forte já
não faz sentido conjunto lá porque não
tem compromisso é um sentimento vazio de
compromisso não a raiz não a solidez do
afundamento e é por isso que há tantos
conflitos dentro das famílias dos
casamentos inclusive dentro das igrejas
porque nós Não andamos por aquilo que
nós vemos mas por aquilo que nós não
vemos porque a fé exige razão exige
intelectualidade exige compromisso
existe exijo serenidade e não apenas eu
furinhos emocionais que são passageiras
os nossos corações são inconstantes e
como diz um profeta Jeremias
desesperadamente corruptos nós não
andando andamos em conformidade com os
nossos sentimentos nós Não andamos em
conformidade com as nossas emoções nós
damos em conformidade com o que diz a
palavra de Deus
é o amor segundo este mundo ele é
pautado pela desobediência a Deus Tem
muita gente que Em Nome do Amor estão
fazendo aquilo que a palavra de Deus
proíbe e se relacionando e assumido o
relacionamento que a palavra de Deus
proíbe e tudo isso é defendido pelo amor
mas de onde vem esse amor porque o Amor
Definido pela escritura é aquele que se
encontra nas palavras de Jesus aquele
que tem os meus mandamentos e os Guarda
esse é o que me ama porque amor segundo
o entendimento do nosso Senhor do nosso
Deus do nosso senhor Jesus Cristo o amor
ele se traduz em um compromisso assumido
para toda vida então o amor que Paulo
abordou aqui não é amor conforme o
conceito deste mundo muito pelo
contrário o amor no qual precisamos
crescer é o amor para com todos os
homens não apenas de um crente para com
o outro
o amor abnegado que se estende
transborda e se multiplica para todos
para todos Este é o amor abnegado que
Paulo destaca que o capítulo a respeito
daqueles crentes Paulo reconheceu que
não tinha nada tão sério que necessitava
de maior as instruções a respeito do
comportamento do dia amor daqueles
crentes ele diz por exemplo no verso 9
no Capítulo 4 de primeira
Tessalonicenses no tocante ao amor
fraternal Não há necessidade de que eu
vos escreva porquanto vós mesmos estais
por Deus instruídos que deveis amar-vos
uns aos outros verso 10 e na verdade
estais praticando isso mesmo para com
todos os irmãos em toda a Macedônia
contudo nos exortam os irmãos a
progredir Diz cada vez mais era isso do
que Paulo teria ver aqueles clientes que
eles continuassem crescendo eles
continuassem desfrutando de chamou
portanto os t
a minha oração oferecido a Deus não foi
em razão da igreja não está praticando
esse amor esse amor já estava sendo
praticado e estava presente na vida da
igreja mas para que continuasse
crescendo sobre a pressão EA perseguição
é no meio da pressão e Da perseguição
que esse amor poderia ser enfraquecido
por isso pau está orando a Deus pedindo
para que este amor continue crescendo e
aumentando cada vez mais de uns para com
os outros bem como para com todos assim
como ele esperava para sua própria vida
segundo aspecto que eu quero sacar aqui
no verso 12 é quando ele disse o senhor
vos faça crescer e aumentar meu amor
veja Qual é a fonte desse amor a fonte
desse amor é o senhor porque ele é amor
é da natureza de Deus amar primeiro João
Capítulo 5 verso 18 não há outra fonte
pura e não para o tipo de amor capaz de
amar todos os homens Como Jesus ensinou
o Capítulo cinco versos 43 a 48
envolvendo inclusive aqueles que os
rodeiam aqueles que são os nossos
inimigos em primeira João Capítulo 2
verso 7 a verso 8 o João diz a respeito
do mandamento que Jesus deixou que ele
estava trazendo um mandamento novo
porque os clientes para os quais ele
estava escrevendo a sua primeira Hibisco
João eles tavam entendendo que o desejo
de amar era apenas de uns para com os
outros estavam tirando os seus algozes
os seus inimigos mas não foi isso que
Jesus ensinou porque Jesus nos amou Deus
nos amou quando nós o desprezavam os é
por isso que primeiro João capítulo 4
verso 19 diz que nós o amamos porque Ele
nos amou primeiro Ele nos amou quando
nós o desprezava vamos Esta é a razão
pela qual Paulo se dirigiu ao Senhor e
seis tal pedido Ele sabia ser impossível
a cada um desenvolver este amor por nós
mesmos um amor capaz de amar inclusive
aqueles que nos desprezam aquele
Oi Nilce comigo gerencio aqueles que nos
ofendem aqueles que nos caluniam causam
prejuízos materiais e financeiros
perseguem com críticas tem prazer
retirar Nossa Alegria são movidos por
inveja são movidos por baixo autoestima
São pessoas que não suportam se ver
feliz e ficam e o tempo todo te
perseguindo te criticando que
depreciando te colocando para baixo
pessoas que traem seus segredos que
confirma vocês os segredos elas traem
você e se põe a sua vida para todo mundo
Amar essas pessoas a partir da nossa
natureza corrompida pelo pecado é algo
impossível o impossível porque nós somos
cheios de Ira estamos cheios de Vingança
estamos cheios de ódio queremos que
aquele que nos fez mal sofra um mal
maior
e por isso nós não somos Fontes deste
amor Sublime a fonte desse amor é o
Senhor e não foi à toa e Paulo Então se
dirigiu a fonte pau se dirigiu ao Deus e
pai e ao Senhor Jesus Cristo pedindo
para que esses crentes continuassem
crescendo e aumentando mais demais esse
amor de uns para com os outros bem como
para com todos porque Deus é fonte desse
amor é Deus quem coloque chamou no nosso
coração é Deus quem nos chama a atenção
para corrigimos o modo como nós tratamos
aqueles que estão próximos de nós
e nós amamos O amor que nós Recebemos a
parte de Deus nosso perdoarmos com o
perdão que nós sabemos a parte de Deus
porque Deus é fonte de toda a benção
Deus é ponte de paz Deus é ponte de
soluções Deus é quem tem respostas para
as nossas aflições é Deus quem tem
respostas para as indagações o nosso
coração é somente nele é por isso que
Paulo se dirige a ele e pede para que
Deus então abençoe aqueles clientes com
mais amor a última parte aqui do nosso
estudo está no verso 13 quando ele
apresenta o terceiro motivo Ele orava
pela preparação da igreja para o dia de
Cristo diz o texto peço 13 a fim de que
seja o vosso coração confirmado em
santidade exemplo de culpa na
presidência de nosso Deus e pai na vinda
de nosso senhor Jesus e com todos os
seus santos
nós não estamos aqui o teu foco no seu
terceiro pedido foi a favor da santidade
da igreja ele diz nas outras partes com
base nesse foco que a igreja fosse
guardada confirmada em santidade na
presença de nosso Deus e pai e na vinda
de Nosso Senhor Jesus com todos os anos
mas o núcleo eu aqui no seu pedido é a
respeito da santidade da igreja no texto
grego a frase literalmente está
traduzido sim é traduzido assim
estabelecido vocês o coração inocente ou
irrepreensível o exemplo de cubas em
santidade veja Qual é o foco aqui no
pedido de Polo no verso 13 é o coração
inocente Esse é o Grande Terceiro pedido
que ele estava fazendo em oração por uma
condição espiritual irrepreensível e
isenta de culpa era isso que Paulo
desejava para aquela igreja
se tivesse um prédio Punto 11 um prédio
que chamasse a atenção de toda cidade de
São Paulo simplesmente pede para que os
crentes fossem guardados do Mal Paulo
pede para que os crentes abandonasse os
pecados Paulo não está pedindo para
aqueles que aqueles crentes nada de
ordem material falando está pedindo nada
de de uma ordem profissional para estar
pedindo aqui o essencial um plástico que
os crentes andando em santidade que os
crentes abandonar os pecados que os
crentes ouvir o testemunho de Cristo e
que pensa é velho nessa fé até que seja
um dia perfeito essa foi oração de Paulo
assim como foi a oração de Jesus como
Lemos lá no Evangelho de João Capítulo
17 quando o filho
e pede ao pai e não tirasse os seus
discípulos do mundo mais os guardasse do
mal e que fossem identificados a palavra
porque a palavra de Deus é verdade EA
que Paulo está orando pela Igreja
pedindo a Deus para que essa igreja ela
fosse confirmada em santidade ou seja
isenta de culpa isenta de culpa Paulo
estava vislumbrando o dia do julgamento
quando Cristo retornar e com ele o seu
Santos ele disse em primeira Coríntios
capítulo 4 verso 5 portanto nada
julgueis antes do tempo até que vem ao
Senhor o qual não somente trará a plena
luz as coisas ocultas das Trevas mas
também manifestará os desígnios dos
corações e então cada um receberá o seu
louvor da parte de Deus quando Cristo
vier tudo o que está oculto será
revelado a parte das aparências das
religiosidades Paulo deseja que esta
igreja fica uma realidade histórica
é uma realidade verdadeira de vida
cristã e essa realidade é definida em
termos de abandono do pecado e de uma
obediência perene na presença de Deus
ele diz no capítulo 2 verso 23 o
apóstolo João em Apocalipse Jesus está
se apresentando a ele nessas palavras eu
sou aquele que sonda mentes e corações e
vos darei a cada um segundo as vossas
obras e o apóstolo Paulo ao se dirigir à
Deus em oração a favor da igreja de
tessalônica está pedindo para que essa
grande seja confirmada em santidade
pensando no dia em que Cristo vier e
julgar os segredos dos corações a menção
da vinda o aparição de Jesus é uma
ênfase em especial de primeira
Tessalonicenses nós vemos em todas essas
passagens Capítulo 2 verso 19 capítulo 3
verso 13 capítulo 4 verso 15 Capítulo 5
verso 23 conforme em primeira segunda
atenção nesse capítulo 20
18 a missão de Paulo sobre a vinda ele
usa literalmente assim verbo é claro que
no capítulo 10 tá desculpa Capítulo 1 de
primeiro da são esses verso 10 ele cita
não tá a questão da vinda do Senhor
Jesus aqui mas ele não sinta-se esse
verbo vinda mas ele faz isso quatro
vezes a primeira epístola e duas vezes
na segunda epístola
e parece ter sido o ensino apostólico
padrão porque eu estava pesquisando
esses outros textos do novo testamento
pelos Apóstolo se referem a Cristo
também usando o mesmo verbo e
provavelmente remonta a tradição de
Jesus porque Jesus também se referiu à
sua ao seu retorno usando a mesma
palavra os primeiros cristãos
antecipavam o retorno do senhor Jesus
com grande entusiasmo mas sabiam que
também é enfrentar um julgamento e
deveriam ter estar totalmente preparados
com o cauteloso cuidado da fé em Cristo
e no seu conhecimento no seu
conhecimento também na sua aplicação
para com Deus entre os irmãos durante
esses dias que antecedem a sua vida vida
eu Jesus está para voltar e sabendo
disso que ele está para voltar nós
devemos aumentar a nossa vigilância
devemos Aumentar o nosso cuidado com a
nossa fé aumentar a Nossa Comunhão uns
com os outros nos apegarmos mais
firmemente a palavra de Deus
a festa em uma advertência Paulo está
fazendo aqui uma oração a Deus mas eu
estou aqui trazendo um tom de
advertência para você que está me
ouvindo agora com base na palavra de
Deus aumente a sua vigilância o dia do
Senhor se aproxima eu e você precisamos
estar naquele dia preparados confirmados
em santidade e se exige de nós hoje
nesses dias que antecedem a vinda do
Senhor Jesus maior Rigor em relação a
nossa fé e ao cuidado irmão cuidado
também da Nossa Comunhão uns com os
outros Paulo hora não para que temos a
vinda de Jesus mas para que tenham
confiança e segurança em vista de uma
vida irrepreensível e obediente na
presença do Senhor meu desejo é que essa
palavra ela não seja apenas guardado aí
no seu coração e o seu entendimento
é o meu desejo é que essa palavra seja
dia para os seus pés essa palavra seja
instrumento para que você julgue os
tempos Nos quais você está vivendo e que
guiado por essa palavra você possa andar
como a luz do dia Mantendo a sua vida
rigorosamente pautada pela verdade do
Senhor e não perca de maneira alguma a
oportunidade de estar junto com a sua
igreja desfrutamos da comunhão com
Santos e na sua igreja a Pequenos Grupos
onde os irmãos estão se reunindo para
estudar e a palavra orarem estarem
juntos um fortalecendo outros integre
participe Não perca essa oportunidade
segundo as previsões da palavra de Deus
à medida que o tempo passar mais
dificuldades vão aparecendo e sabendo
disso meus amados irmãos nós precisamos
recorrer uns aos outros como uma
verdadeira família
o que eu temos um Deus e pai nos céus o
qual ouvir as nossas orações através
daquele que há de vir para julgar os
resíduos do coração meu e também seu e
não sejamos assim confirmados em
santidade e que tenhamos a Nossa
Comunhão fortalecida uns com os outros
até que Jesus