Sermões Online

#350. Contribuições de Herman Bavinck. III. Geração impaciente não aguenta mais ouvir um sermão.

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá pessoal tudo bem aqui é Michel
Augusto do canal exposição bíblica a sou
pastor da Igreja Batista reformada de
Brasília moçambicanas em 2012 através da
exposição bíblica Nós criamos a
Faculdade Teológica reformada em
Brasília certo depois os seus said wed e
a plataforma academia de expositor
acesso à academia expositor. Com ponto
br exclusivo para treinamento de
pregadores com Augusto Nicodemos é
Mister Maya toma Cesco Emílio garófalo
vendeu Mark Johnson Michel Augusto
jilton Moraes e Daniel Charles Gomes
Luciano Paes Landim temos uma série de
cursos lá maravilhoso para abençoar sua
vida estão aqui no a série sobre a irmã
Babi que as contribuições algumas
contribuições derrubar vick para a
questão da pregação do culto dos
ouvintes e esse terceiro vídeo é nós
vamos falar sobre essa geração
impaciente e com
o que não aguenta mais ouvir um sermão
não é
e a as contribuições do Éden Basic para
culto pregação e o 20 são muito
importantes e é claro que a gente não
quer colocar a geração atual como
perdida do ponto de vista de que não
haja nada de bom não nós temos visto há
Muitas igrejas crescerem Inclusive a que
o Pastoreio tem um visto graças a Deus
conversões batismos se pulado para as
características da de uma igreja
saudável a gente tem visto em outras
igrejas também então é uma época de
crescimento pela pregação da pregação do
evangelho enfim mas em essas
características que o bar Vem que aponta
ainda perduram ainda persistem Ok então
o trabalho continua sendo o ardo e essa
geração é impaciente que ele fala no
contexto no tempo dele
e no século 21 isso persiste persiste
com outras características mas
persistente né Talvez uma geração também
que que tem que demonstrar suas obras de
caridade como ele já destacou como eu já
falei no primeiro vídeo sobre isso mas
que não a profunda não que às vezes
conhece um pouco da Fé Mas não a
profunda essa fé no contexto do corpo de
Cristo
quem conhece um pouco da Fé conhece da
confissão mas não aplica isso em toda a
o comprimento e largura do que que é
servir a Deus dentro do contexto do
corpo de Cristo e especificamente no
serviço cristão Ok essa falta de tempo e
de Desejo de cultuar com outros irmãos e
de ouvir o sermão além de ser uma
arrogância não deixa de ser uma
passividade perigosa Porque a partir do
momento que eu ignoro serviço cristão a
partir do momento que ignoro a oculto
como no local sacrifício vivo de um povo
redimido pela graça mediante a fé o
sacrifício de Jesus Cristo quando
ignoram isso
eu deixo de glorificar a Deus e
consequentemente eu deixo de servir ao
próximo com os meus dons isso se torna
muito egoísta e gera um individualismo
que de fato não glorifica a Deus essa
geração impaciente e culta a perde de
vista não porque a circulto é o problema
mas eu não sentido de que ouvir o sermão
né não é não tá não traz tantas
novidades quantos se debruçar em
filósofos da atualidade no Brasil por
exemplo a gente tem aí muitas pessoas
que gostam muito de ouvir Leandro karnal
Sérgio costela Augusto Cury nada contra
esses caras eles têm suas contribuições
nas suas áreas de pesquisa
é mas os cristãos muitas vezes dão mais
valor em ouvir essas pessoas e canonizar
os ditos que essas pessoas trazem do que
a própria voz de Deus às vezes valorizam
mais é
e se tornarem a ativas na caridade fora
e isso não é errado ser caridoso
exercitar a sua fé praticar sua fé é em
instituições para eclesiásticas mas se
torna um passivas em servir o seu irmão
que foi redimido pelo sangue de Jesus e
participa do mesmo corpo tão Isso é
sintomático isso é perigoso as pessoas
não sabem mais porque vão à igreja e o
que tem que fazer lá a gente precisa
consertar isso no próximo vídeo eu vou
falar sobre justamente isso significado
de cultuarmos e a falsidade é nós
estamos aqui em uma série sobre as
contribuições de Herman bavinck para o
contexto da pregação do culto e do
ouvinte tá bom espero no próximo vídeo
Um abraço tchau tchau