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Grande aflição , grande alegria | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

E por que tu faz isso ser moldado pela
nossa Cultura a nossa cultura é pior do
que as outras eu pensando a respeito
disso aqui eu estava lembrando de Inácio
de Antioquia que nasceu em 35 depois de
Cristo morreu em 107 depois de Cristo
então é num belo dia sim sombreado pelo
calor de um dia de verão na Síria é um
velho está acorrentado falando
seriamente com um auxiliar não é uma
espécie de secretário e suas palavras
mestre cão convicção e compaixão como eu
diria um pai tem para com seus filhos a
sala ao lado onde está essa pessoa
Acorrentada 10 legionários do Imperador
Trajano bebem lá do pagamento de
é de trabalho e para eles o caminho que
eles vão fazer diante eu ia até o
Coliseu Romano será longo mas é muito
melhor do que ser enviado mais uma vez
pela segunda vez para as guerras das
áreas de Trajano então a gente tá em
agosto de 107 depois de Cristo e o nome
do prisioneiro Inácio na Inácio de
Antioquia e antes da sua prisão apenas
algumas semanas ele era o Bispo de
Antioquia e enquanto é Inácio viaja para
o Coliseu a igreja fica em um estado de
grande apreensão e numa posição
extremamente precária o mentor de Inácio
a pessoa que preparou Inácio é o
apóstolo João e após o apóstolo João
acabou de morrer recentemente
a primeira vez na história não há uma
testemunha viva de Jesus ressuscitado
não há nenhum Líder que possa confortar
o corrigir o curso da igreja com
autoridade Apostólica no entanto a
necessidade de conforto EA necessidade
de correção é imensa fora da igreja a
sociedade romana marginaliza totalmente
os cristãos como ateus ou seja aqueles
que não reconhecem os Deuses Romanos os
cristãos eram chamados extremamente de
ateus e as autoridades respondem aos
rumores de rituais estranhos no culto
que eles estão com ciclos de perseguição
cada vez mais é mais intensos então a
pressão externa expõe falhas internas
entre aqueles que afirmam ser seguidores
do caminho Como era chamada lá naqueles
dias
e o desvio doutrinário se insinua o
tempo todo questiona a verdade por
exemplo da Encarnação no docetismo o
exigindo adesão à lei de Moisés no
ebionismo então uma aberração
comportamental surge não é já que muitos
toma o nome de Cristão mas permanecem
que eu também de complacente aos padrões
de pecado da sua vida anterior no mundo
Pagão na cultura pagã de Roma e os erros
tanto na doutrina quanto na prática se
multiplicam à medida que a igreja
continua a se expandir através do
Império Romano tudo isso só serve para
destacar as que a questão da autoridade
as velhas maneiras de responder a essa
pergunta se foram é porque Cristo
ascendeu e os seus Apóstolos foram todos
martirizados e último Apóstolo João
acaba
E as novas e perpétuas é autoridades
ainda não existem a escritura como nós a
temos hoje fechada então um consenso de
Credo sobre a fé um reconhecimento do
quem não da escritura EA estrutura
Bíblica da igreja permanece naquele
momento ainda é indeterminados então com
pouco mais de 70 anos Inácio entra nesse
momento crucial na vida da igreja ao
escrever sete cartas que são dirigidas
as sete congregações ao longo da rota
para Roma que ele está fazendo indo em
direção ao seu martírio então o seu
ministério público Por meio dessa as
sete cartas que ele escreveu foi
comparado a um meteoro não é seu mais
brilhante é se mostrando quando ele
resplandece brevemente da quando o
meteoro entra a nossa atmosfera e o
a grande bola de fogo antes de morrer é
assim que ele é comparado por exemplo em
pais apostólicos página 166 mais Inácio
ele está muito mais preocupado com o seu
papel como pastor do que seu papel como
uma arte então eu boto ele está fazendo
a viagem em direção a Roma o Coliseu com
aqueles legionários que o leva o
aposentado ele escreve ele se preocupa
mais com o discipulado das igrejas do
que com sua própria morte ele pede
portanto é ser eu diria que ele pede
para ser retratado ou ele pode ser
retratado é melhor como uma lançadeira
de tecelão carregando o fio da
semelhança com Cristo de Leste a oeste
através do império atrás de si
e atravessa o império romano unindo as
igrejas com belas Verdades da vida
cristã e o padrão que Inácio tece a
partir dos fios da sua preocupação com a
igreja bem como dar reflexão sobre sua
própria situação indo em direção a morte
está centrado totalmente da cruz de
Cristo de pelo menos cinco maneiras que
nós podemos olhar rapidamente às vezes
são mostra que a nossa cultura tem
mudado a mente dos cristãos não porque
ela é muito hostil ou muito sedutora
mais do que outras é porque hoje grande
parte dos cristãos têm sua mente
totalmente afastado da Cruz o que Inácio
mostra com essas cartas seria o oposto
do que estava acontecendo com ele mesmo
naquela cultura tão hostil e também
sedutora então primeiro nós temos algo
que ele chamou de Ramos da
E aí
o meu lugar e fundamentalmente a cruz
foi Central para o ministério terreno do
Senhor Jesus então Inácio apresentou a
cruz como uma captura a essência da vida
de Jesus nesse mundo como Paulo faz esse
momento agudo de obediência passiva de
Jesus foi a consumação da humilhação é
de toda a sua vida então Jesus foi do
princípio ao fim como Isaías diz o homem
de dores e que conhece os Sofrimentos o
sábio que aparecer em Isaías 53 verso 3
Essa visão Ampla nos Sofrimentos que
Jesus suportou em todos os aspectos como
está em Hebreus 4:15 abre as portas para
Inácio assim como por aqueles a quem ele
escreve para as sete igrejas que ele
escreve para participarem dos
Sofrimentos de Cristo então em uma em
uma adaptação impressionante das
é de Jesus em João 15 Inácio escreve se
alguém é plantação do Pai então essa
pessoa é como um ramo da Cruz Ou seja é
cê ramo da videira se nós somos Ramos da
videira nós temos sua vida e nós isso
significa Inácio diz que devemos morrer
em seus Sofrimentos não apenas como
Mártires mas em nossa vida mundana como
discípulos é o que ele diz a outra coisa
é como a cruz nos dá uma uma esperança
totalmente diferente de todos os outros
homens todo lugar Cruz é Central para a
proclamação que eles estão no evangelho
e na luz do Evangelho de Cristo por nós
Inácio diz a paixão foi deixada Clara
para nós e nós por sua vez devemos
salvar Clara para todos à nossa volta
então Inácio celebra o poder Salvador
que
é gerado nunca valho entre diz nós
escapamos da morte é na morte de Cristo
e recebemos o Novo Nascimento apenas
porque ele morreu em nosso lugar além
disso como uma comunidade de redimidos a
vida ministerial da igreja é moldada
pela crucificação então Inácio retrata a
cruz como um guindaste levando Pedras
Vivas para o templo de Deus e é essa
congregação em forma de cruz essa
congregação cruciforme que é
regularmente reformada em torno do corpo
partido e do sangue derramado que nós
celebramos na mesa do Senhor ele disse
proclamando a morte do Senhor até que
ele venha e é por isso que a igreja deve
rejeitar aqueles que suavizam a Ofensa
e da Cruz que é vista como algo fraco e
tu no Ele tá dizendo para aquelas
pessoas em sua carta quando está indo em
direção ao martírio seja surdos sempre
que alguém falar com você além de Cristo
realmente nascido ele diz realmente
perseguido realmente crucificado
realmente ressuscitado caso contrário se
a nossa esperança não for Evidente e
tolamente entre aspas diferente da
Esperança do mundo Alguém poderia me
levar mais blasfemar do meu senhor
negando que era que ele era o Deus em
carne que é a minha delícia esperança e
de leite interesse lugar
o Inácio de nessas cartas em direção ao
martírio que a cruz é fundamental para o
discipulado Cristão Isso é uma verdade
para Inácio que está a caminho de Roma
para morrer por Cristo como ele morreu
por nós e eu disse ele disse que é o que
vai fazer aquela caravana se tornou uma
sala de aula Inácio diz ele diz agora eu
estou aprendendo a ser um verdadeiro
discípulo mas o discipulado Cristão é
mais profundo e mais amplo do que o dou
Espiritual do martírio ele diz é mais
amplo porque se aplica a todos os
crentes todos devemos levar ele diz a
marca de Deus em viste a marca do mundo
e é mais profundo porque a cruz em põe
uma reivindicação sobre a nossa vida uma
vez que tenhamos assumido uma nova vida
Pelo Sangue de Deus Nossa nova e justa a
natureza se deleita em refletir o
caráter cruciforme de Deus em Jesus
Oi E ele disse o espírito de cristo
dentro de nós nos permite a imitá-lo e
em vez de tentativas fracassados de
manifestá-lo ao mundo então em resposta
ao ódio da nossa cultura ele diz em
resposta a raiva deles seja Gentil em
resposta a sua jactâncias Seja humilde
em resposta a calúnia deles oferece
ofereça Orações em resposta aos seus
erros Seja firme na defesa da fé e da
Verdade ainda que isso Leve vocês a
morte em resposta a sua crueldade seja
civilizado não esteja ansioso para
imitá-los ao invés disso estejamos
anciosos para ser imitadores do senhor
para ver quem pode ser
e o mais injustiçado quem pode ser mais
traído quem pode ser mais rejeitado que
me uma erva daninha do diabo seja
encontrada em vocês porque vocês devem
ser como Cristo e não como Nossa cultura
é o que dizem Inácio Então como ele
escreveu a igreja em Roma ele diz O
cristianismo é maior e mais parecido com
Cristo quando ele é odiado que o mundo
você vê que há realmente uma visão
cruciforme da Vida em Inácio e depois
ele disse que é em quarto lugar Cruz é
Central para o desejo dele de comungar
com Cristo de ter comunhão com Cristo
ter comunhão com os seus Sofrimentos
como Paulo diz em todos os aspectos mais
impressionantes dessas cartas de Inácio
EA maneira combinasse implora os crentes
em Roma que não interfiram em seu
martírio eminente
a ação equivocada tô refletindo sobre a
maneira como Cristo revirou a vida EA
morte e na se escreve é não me impeça de
entrar na vida e não deseja impedir a
minha morte a viagem de Inácio da Síria
até o Coliseu é de forma tangível uma
viagem é a presença de Deus e diz assim
está mais perto da espada
E aí está mais perto de Deus vendo a
glória de Cristo no entanto
o mesmo caminho a comunhão com Cristo em
seus Sofrimentos transformou as
correntes que envolviam em seu corpo em
como alguém disse em pérolas espirituais
transportadas é em Cristo nisso e na se
apresenta como exemplo que devemos
imitar nós também devemos permanecer
firmes como uma bigorna sendo atingida
por um martelo é o que ele diz é verdade
Nós também somos navios em destaque
odiados pelas tempestades ainda a
caminho do porto também nos falta muito
para Que não nos falte mais de Deus e no
entanto ele diz não desanimamos porque à
medida que a igreja é perseguida se
reúne O próprio Cristo está presente
entre o seu povo e Cristo é aquele ele
diz do qual Nada é melhor ele é
realmente melhor do que a vida toda a
verdade
é nada é melhor do que ele Inácio jeans
por causa da sua cruz morremos em seus
Sofrimentos mas por causa da sua
ressurreição o sofrimento se transformou
em dores de parto apenas EA Sepultura se
transformou para nós e o útero EA morte
uma porta de entrada para uma vida plena
e eterna e você vê então toda a
escritura se desbloqueada à medida que
Inácio está fazendo aquela última
caminhada acorrentado para o Coliseu
romano e talvez o mais imediatamente
relevante para os discípulos do Século
21 nós que buscamos seguir Inácio como
ele segue Cristo é ver que a cruz é
Central passo interpretação das
escrituras estão rejeitando a acusação
de que o Messias crucificado é
desconhecido nas escrituras hebraicas
Inácio instalar Cristo
um dos Evangelhos Como é o o arquivo
inalterável Nos quais a sabedoria de
Deus deve ser lida e não devemos ver
nada na palavra de Deus sem Cristo está
no centro ele a lente através da qual
antigo testamento pode ser corretamente
compreendido e deve ser a pessoa e obra
de Cristo a maneira de vermos tudo é o
que nasce o jeans então é para a igreja
no primeiro século e no século 21 Cristo
é conhecido proclamado adorado e seguido
conforme ele se destaca é do livro de
Deus da palavra de Deus diz trancado
Pela chave da sua cruz e ressurreição a
nossa cultura não tem nada para
contribuir e humanismo secular não tem
nada para contribuir com a verdade que
nos transforma e nos faz amar a Cristo
assim e exalar o seu bom perfume mesmo
indo como Inácio acorrentado da Síria a
nem para morrer no Coliseu romano e ao
considerar o exemplo de Inácio nós
podemos receber encorajamento do seu
testemunho fiel o testemunho de sua vida
o seu sangue não se infiltrou na areia
do Coliseu para se perder mas foi
espalhado por Faz sete cartas e o seu
sangue derramado no Coliseu Romano
chegou a igreja daqueles dias nós
podemos nervoso e já no processo
conduzido pelo Espírito Santo pelo qual
o que não dizer escrituras não só foi
reconhecido mas foi finalmente resumido
nos credos da igreja e forçando nos uma
base sólida para nos firmar mos em
qualquer época não é sendo centrados
totalmente em Cristo acima de tudo porém
a gente deve chamar né Nós devemos
chamar nossa atenção para a cruz que
nasce o carregou através do império
romano e para a qual ele chamou toda a
igreja
me ligar também em muitos aspectos além
dos poucos listados aqui a cruz eu diria
o Cristo desta Cruz é a nossa única
esperança Nossa Alegria e nossa vida e
naquela peregrinação de Inácio
acorrentado da Síria até o Coliseu
Romano onde se o sangue foi derramado o
mundo pode ver realmente que Cristo é a
sua esperança sua alegria e sua vida eu
espero que nós hoje no
o século 21 tendo sido regenerado e
transformado e tendo mesmo Cristo de
Inácio possamos passar claramente para
nossa Cultura em qualquer situação de
Sofrimento ou eminente perigo a mesma
coisa que nasce o passou claramente ao
ser levado acorrentado por aqueles
legionários romanos que Cristo e em
Cristo crucificado sozinho é nossa
esperança nossa alegria nossa vida
totalmente suficiente para nossa paz
amém querido Amém subir aí
e eu eu quero ver
ah ah eu que viu irei sim
[Música]
a subir you Louis eu queria vou 61
a árvore you on
e fucile from Pokémon eu quero ir
ah ah eu gay meu filho são Bru que no ar
e
[Música]
[Risadas]
[Música]
E aí
o João