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Isaías 12 de 13 – O Desejado de Todas as Nações

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Fonte: Davar – opinião e religião

Legendas automáticas:

e esse aqui é o nosso penúltimo estudo
do livro de Isaías aí a gente está
chegando agora no finalzinho como eu já
tinha até falado no outro vídeo e a
gente vai ver aqui 3 Capítulo 59 60 61
em continuidade daquilo que a gente tava
falando os últimos capítulos né ele tem
uma arrancada final aqui a gente desde o
nosso último estudo
lados Capítulo 54 em diante o livro tem
uma certa unidade caminhando para o
final então aqui no capítulo 59 os
primeiros quatro versos um dizer assim
Eis que a mão do senhor não está
encolhida para que não possa Salvar e o
seu ouvido não está surdo para não poder
ouvir
comentar agora um pouquinho rapidinho
deste verso uma coisa que é interessante
a ideia da mão do senhor estendida para
salvar a gente já comentou dessa figura
dentro do livro de Isaías que é o braço
do Senhor e aqui a mão do senhor ela é a
mesma função
Inclusive tem passagens bíblicas onde a
mão do Senhor e o braço do senhor estão
em paralelo né lembra Quem te falou do
paralelismo e no paralelismo a gente vai
termos equivalentes quando eles estão em
paralelo né então a mão do senhor o
braço do senhor é normalmente estão
relacionados com a ideia de salvação
exatamente como aqui na mão do senhor
não está encolhida para que não possa
Salvar Pelo contrário né a ideia braço
tá estendido ali ele tá em ação de
salvação essa ideia e aí o verso 2 vai
dizer assim Capítulo 59 PS2 mas as
iniquidades de vocês fazem separação
entre vocês e o seu Deus e os pecados
que vocês comecem levam a esconder o
rosto de vocês Para não ouvir os seus
pedidos é interessante aqui ó a outra
expressão importante que aparece no
livro de Isaías que a expressão esconder
o rosto expressão e o buraco Setter
Panini
e essa expressão aparece assim é uma
expressão ela ela marca umas ideias
dentro do livro de Isaías ela não
expressão importante porque normalmente
ela tá relacionada com a ideia de Deus
escondendo o seu rosto do Povo mas
também a gente tem no capítulo 53 a
ideia de nós escondendo o nosso rosto do
cérebro A então a ideia de esconder o
rosto a ideia de uma relação quebrada
digamos assim né Deus está tentando
salvar mas o povo tá comentando
perversidades tão grandes que Deus
esconde seu rosto então tem essa é
interessante aqui no livro de Isaías os
é ter pa mim com Deus o rosto aí o verso
3 porque as mãos vocês estão manchadas
de sangue e os seus dedos de iniquidades
lábios de vocês falam mentiras e sua
língua proferem maldade a gente comentou
no último estudo eu vou falar nesse e no
próximo vou repetir isso
e o livro de Isaías o final do livro tem
toca nos mesmos temas do começo do livro
A gente já comentado com a gente
comentou do quarto cântico do servo
sobre a ideia de uma estrutura em que
asma né Isso não é necessariamente uma
estrutura em que a asma porque a
estrutura em que asma não é só uma
equivalência entre o começo eo final mas
entre as outras partes então o penúltimo
é igual o segundo o antepenúltimo igual
o terceiro e assim por diante até chegar
no centro então não é na exatamente um
que asma Mas tem uma certa a ideia de
espelho aqui no sentido de que a gente
chega no final tem frases que são
praticamente tiradas do início do livro
então Esse verso que a gente leu aqui as
mãos de vocês estão manchadas de sangue
aí os seus dedos estão cheios de me
cuidar de tal é basicamente o que o
início do Livro de Isaías diz que a
gente olha lá no Capítulo 11 verso 15
como tá falando que Deus nós o rosto do
povo a mesma ideia ela não responde o as
orações do povo e o verso 15 lá do
capítulo vai dizer quando vocês estendem
as mãos eu fecho os meus olhos quando
multiplicam suas orações não as ouço
porque as mãos de vocês estão cheias de
sangue mesmo ideia voltando agora para o
final né isso é interessante
porque a gente tinha comentado que
existe uma ideia de divisão no livro de
Isaías tem a primeira parte a segunda
parte muda de Tom a partir do Capítulo
40
levou a muitas pessoas a entenderem que
na verdade não é nem o mesmo autor são
autores diferentes e isso foi compilado
depois de uma mesma obra né
Eu acho um pouco especulativa esse essa
essas idéias primeiro que a gente não
tem nenhuma prova disso você não tem
encontrado em nenhum lugar do mundo um
pergaminho da segunda parte de Isaías
separada da primeira coisa assim o Li o
pedido como uma unidade recebido a gente
chegou até nós como uma unidade e depois
que a gente vê S diálogo essa conversa
entre o começo e o final do livro O que
reforça a ideia de unidade Então apesar
de haver uma divisão digamos assim
temática do Livro de Isaías ele é uma
unidade ele tem uma ideia só Ele termina
o livro
voltando a ideia do nosso do início do
livro né repetindo a as mesmas idéias e
os mesmos termos são usados lá no no
início do Livro de Isaías né E aí o
verso 4 que encerra que esse nosso
comecinho né dizendo não há ninguém que
clame pela justiça ninguém que compareça
em juízo pela verdade confio no que
anule andam falando mentiras concebem o
mal e dão à luz a iniquidade então
Esse é o que o capítulo 59 está se
detendo na carro na corrupção do povo de
Israel de novo a gente ver esse é um
tema recorrente na a gente já falou
desse no último nosso último vídeo e
isso praticamente todos os vídeos
anteriores tem esse tema é a ideia do
povo se corrompendo e isso estragando a
relação deles com Deus né Deus deixando
de aceitar o a adoração ouvir as orações
escondendo o rosto do povo por causa
dessa perversidade do povo e é isso que
o capítulo 59 vai escrever aqui na
verdade eu e o tema do Capítulo 59 a
corrupção do povo de Israel então ele
mostrando como o povo ficou como o povo
se distanciou de Deus para ele terminar
o capítulo lá dos versos 16 a 21 foram
da ideia de restauração
E aí uma ideia de retorno né e as ideia
de restauração vai retomar vários termos
e várias ideias que a gente já comentou
aqui né ao no verso 16 eu falar de do
braço de Deus Trazendo salvação
novamente né a ideia do braço de Deus
dentro do livro de Isaías mais uma vez e
não só no livro de Isaías no restante do
Antigo Testamento também Mas é muito
forte essa ideia dentro do livro de
Isaías do braço de Deus é a salvação aí
quando Deus estende seu braço ele tá
vindo salvar essa é a figura que está
sendo repetida lá desde o começo do
livro né então a gente vai ver a
repetição dessa expressão o braço do
senhor vai falar da justiça divina
caindo sobre o povo vai falar no verso
20 usar uma expressão bem interessante
que é a ideia do o redentor é E aí tem a
promessa de restauração no no verso 21
então o que que é como quando o livro de
Isaías tá falando o coração de Deus usa
o termo braço do senhor fala de um
Redentor o redentor e tal já comenta
desse termo é qual figura ele tá
remontando a figura que aparece no livro
todo é a figura que a gente
posteriormente vai chamar de Messias a
ideia de que existe um ungido de Deus
que ele traz a a salvação ele traz a
restauração esse ungido é cumprir a obra
de Deus de salvação de Israel e luz para
o Gentil
na verdade a restauração do mundo essa é
a ideia o livro de Isaías como tem
falado aqui é um dos livros mais
importantes por conceito de Messias no
antigo testamento
a gente tem no comentou que o Redentor
no verso 20 a palavra redentor que a
palavra Gol ela palavra boa ela é um
termo técnico específico do Antigo
Testamento que remonta a já estão uma
questão jurídica do antigo Israel a
ideia daquele que é o vingador de sangue
ou resgatador de terras tem todo um tem
uma série de ideias relativas a esse
termo e interessante sempre interessante
com quando aparece na Bíblia esse termo
relativo a Deus ou relativo aqui a
aquele que irá trazer o a justiça de
Deus né Ele é o gol ela vou deixar
aquele está também um vídeo onde eu falo
sobre esse termo Gol ela tô comentando
muito dentro do Livro de Jó mas eu
explico um pouco melhor o qual como esse
termo aparece na Bíblia qual a
importância dele né então é assim que
acaba o livro o capítulo 59 do Livro de
Isaías
Oi e a gente tem agora aqui no capítulo
60 Então
os versos 1 a 4 vai dizer o seguinte né
levanta-se resplandece porque já vem a
sua luz EA glória do Senhor está raiando
sobre você porque Eis que as trevas
cobrem a terra EA escuridão envolve os
povos mas sobre você respondesse o
senhor EA sua glória esse já está
brilhando sobre você as nações
encaminham para a luz a Jerusalém e
vocês são atraídos para o Resplendor do
céu amanhecer levante levante os olhos
ao redor e veja todos se reúnem e venha
até você os seus filhos chegam de longe
e as suas filhas são trazidas nos braços
esse comecinho do livro já esse começo
do capítulo aliás trás já o tom do
Capítulo inteiro é a salvação então não
tem que o capítulo 59
e começa a falando da corrupção do povo
fala da salvação de Deus fala desse Gol
ela desse Redentor o braço do Senhor o
Messias trazendo roça restauração a
Israel e o capítulo 60 já entra é
descrevendo essa salvação
descrevendo essa
essa libertação que traz sobre o povo
então o Capítulo 61 Capítulo muito para
cima né falamos de
promessas de Deus em relação ao povo e
assim são como se fossem bençãos Muitas
delas vão além do que seria simplesmente
bênçãos físicas possíveis o nosso mundo
né Elas vão muito além disso então por
exemplo quando a gente olha aqui os
versos 1920 dizem o seguinte né nunca
mais o sol será a sua luz durante o dia
e o Resplendor da lua nunca mais vai
iluminar a e depois o senhor será a sua
luz Perpétua e o seu Deus será a sua
glória o seu sol nunca se por ai a sua
lua nunca minguará porque o Senhor será
a sua luz Perpétua e os dias do seu luto
chegaram ao fim versus é 9:20 aqui do
capítulo
e ele tá dizendo que não vai ter mais
nem sol nem Lua em Israel Deus vai ser o
sol EA lua deles é isso não é possível
literalmente
então mais uma vez quando a gente se
depara com livro de Isaías a gente vê
que o livro fala de uma restauração que
aprendem a primeira instância dentro do
contexto de Isaías se refere a volta do
exílio Isaías é um profeta pré-exílico
ele tá anunciando o exílio fala que vai
ser um período difícil fala que é um
juízo de Deus sobre Israel por causa da
transgressão do Povo mas também já
anuncia o retorno do exílio a
restauração de Deus restaurando o povo
hoje Deus já consolando o povo antes
mesmo de chegar esse esse exílio tão tão
tão alardeado aí pelos profetas então
e essa é a primeira leitura que a gente
tem mas ao mesmo tempo texto dá uma
indicação de que ele tá falando mais do
que isso ele não ele não se o a
descrição que o texto faz da restauração
de Deus não se limita a ideia de exílio
tanto que a própria Bíblia lê essa ideia
muito além então ele acabou de ler
aqueles versos 1920 como não tem mais
sol nem lua porque é Deus quem é o
próprio sol e Luan do Povo quando a
gente vai para Apocalipse Capítulo 21
que tá falando sobre o final dos tempos
o final do mundo né Acabou amargedom
acabou a opressão contra o povo de Deus
Deus instaura o seu reino na terra de
uma vez por todas e a gente vai ter aqui
então no no verso 23 do Capítulo 21 200
seguinte a cidade descrevendo a Cidade
de Deus que desce dos céus e a
estabelecida na terra né E isso depois
do Reino de Deus você estabelecido de
vez a cidade não precisa do sol nem e
para lhe dar claridade pois a glória de
Deus Ilumina eo Cordeiro é a sua lâmpada
isso daqui é uma citação Diz aí então a
gente vê que a própria Bíblia usa Isaías
como uma como uma profecia que se refere
não só a volta do exílio mais para
restauração final da humanidade a volta
do exílio de Israel se torna um símbolo
da Restauração final da humanidade então
texto vai além isso que é interessante
as várias camadas que o texto nos traz e
a gente vai ver isso agora aqui
principalmente no Capítulo 61 Jesus aí o
Capítulo 61 Capítulo bem interessante e
importante
é porque ele é um capítulo que o próprio
Jesus cita e é uma citação direta
literal do Capítulo 61 é e a gente vai
ver com isso acontece né então o
Capítulo 61 a gente comentou aqui com a
gente falou dos Cânticos do cérebro
quando ele falou eu acho que quando ele
falou do servo sofredor de também
comentou que tradicionalmente entende-se
quatro cânticos do servo né é o Capítulo
42 49 50 53 se eu não me engano né dei
uma olhadinha lá no nosso estudo sobre
os cânticos do servo eu vou deixar o
estado aí tá bom é
quando eu falei isso eu disse que
existem outras interpretações que existe
um quinto cântico do servo ou seja essa
figura que aparece na segunda parte de
Isaías ela aparece nessas nesses quatro
nessas quatro partes que são chamados de
cânticos apesar de não do texto mesmo
dar uma indicação de que é uma música né
Mas é uma espécie um e em relação a essa
figura chamada o servo e a gente tem um
quinto Cântico que a Isaías 61 que não
usa o termo servo Então nem todos
consideram como sendo um quinto Cântico
aqui do cérebro mais que ele meio que
remonta a mesma figura então amarrar
tive em primeira pessoa né a pessoa aqui
o servo estaria falando sobre si mesmo e
a gente entende que é o servo porque a
gente vê de novo aqui é todas as
características que são ressaltados do
servo desde lá do Capítulo 42 até 53 né
e agora não 61 também então presta
atenção aqui nesses primeiros quatro
versos do Capítulo 61
e o Espírito do senhor está sobre mim
porque o Senhor me ungiu para pregar
Boas Novas aos pobres enviou-me a curar
os quebrantados de coração e a proclamar
libertação aos cativos EA pôr em
liberdade os algemados a apregoar o ano
aceitável do senhor eo dia da vingança
do nosso Deus a consolar todos os que
choram EA pôr sobre os que choram em
Sião uma coroa em vez de cinzas óleo de
alegria em vez de pranto manto de louvor
em vez de espírito angustiado Eles serão
chamados Carvalhos de Justiça plantados
pelo senhor para a sua glória
reconstruíram antigas ruínas restauração
restauraram os lugares anteriormente
destruídos e renovarão se renovarão as
cidades arruinadas destruídas de geração
em geração então a gente tem
e esse 5º cântico do servo é essa pessoa
essa figura falando em primeira pessoa
falando que ele fará tudo isso por Deus
então a ideia principal aqui é a
libertação de Israel que está
relacionado ao papel do servo na segunda
parte Diz aí você não só observo na
segunda parte Isaías mas quando a gente
já comentou também como a criança na
primeira parte de Isaías além disso a
ideia de levar a luz de Deus né até o
gente usa até os confins do mundo é
coisa que a gente já viu também
nos Capítulos anteriores aqui desse
vídeo né falando dos Reis
reconhecendo a Deus e tal então a gente
tem aqui no Capítulo 61 um elemento
também bem interessante que aparece logo
no verso 1
se esse sujeito essa primeira pessoa diz
que Deus ungiu para fazer para ter essa
missão né pregar Boas Novas aos pobres
quebrantados de coração ou libertação
aos cativos
o ano apregoava ele me ungiu o que é
importante sobre essa ideia a palavra um
giro o verbo urgir em hebraico o verbo
marchar é da onde vem a palavra machier
que significa o ungido palavra ungido em
hebraico é a palavra machier é da onde
depois o cristianismo tirou a própria
palavra Cristo palavra Cristo em grego
significa ungido para Cristo em grego a
tradução do termo mashir em hebraico né
então a palavra ungido em hebraico é
mashir que a gente localiza como Messias
e em grego é Cristo é a mesma palavra né
por isso que a gente diz quando fala
Jesus Cristo não é um sobrenome de Jesus
não é Jesus Cristo em Cristo né Jesus o
cristo é um título Jesus o Messias que
literalmente significa Jesus ou ungido
na essa ideia O que torna muito mais
forte interpretação Messiânica que do
Capítulo 61 essa figura ele diz
claramente que Deus ungiu para essa
missão a ideia de um são a ideia de
eleição Divina algumas figuras eram
chamadas de um jungido no antigo
testamento né os sacerdotes eram
chamados de ungidos nasher ou Christus
na tradução grega do Antigo Testamento
né
porque o sacerdócio passamos uma semana
de unção nos eram escolhidos para o
cargo eles eram ungidos era para colocar
do óleo na cabeça deles e isso que é
literalmente é a unção né você põe óleo
na cabeça de alguém morre escorre e a
cerimônia de para demonstrar que aquela
pessoa tá
e criando um papel escolhido por Deus é
essa cerimônia do óleo que é um são né
então O sacerdote ungido e os reis eram
ungidos também vocês são chamados de
máfia no antigo testamento ou de Cristo
na tradução grega do Antigo Testamento
então a ideia de Cristo vai ser montando
principalmente baseado no conceito de
sacerdote e rei e é daí que todo o da
teologia do novo testamento se
desenvolve né então Capítulo 61 que a
gente tem mais um desse Cântico
a dor é ser um cântico do servo e a
ideia do capítulo continua falando de as
coisas boas que esse ungido vai trazer
né então por exemplo lá no
capítulo no Capítulo 61 no verso 7 diz
que lugar de vergonha você tem um dupla
honra né e guarde afronta vocês
resultaram na herança recebida vocês vão
receber muita coisa né ele continua aqui
na mesma no mesmo tom do Capítulo 61 das
bençãos que virão para o povo né no
verso 8 ele vai ele vai dizer assim
infidelidade lhe darei a sua recompensa
com eles farei Aliança Eterna essa é uma
expressão importante também perito o
lama a Aliança Eterna aqui no universo 9
ele também vai dizer né todos que virem
reconheceram que eles são família
Bendita do senhor para um das Nações ou
seja congregar todas as nações da terra
todos aqueles papéis do do que a gente
acha o servo na segunda parte do livro e
da criança na primeira parte do livro
salvar Israel e reunir levar a luz de
Deus até os confins da terra para todas
as nações e reunir todos os povos até
Deus né Essa Ideia do Capítulo 61
Bom
Jesus lá no capítulo 4 do livro de Lucas
ele é chamado a ler o livro de Isaías
dentro da Sinagoga Então vai dizer lá a
partir do verso 16 Jesus foi para Nazaré
onde havia sido criado num sábado entrou
na sinagoga segundo seu costume e
levantou-se para ler aqui a gente tem
dentro da Sinagoga antigas a leitura
pública era uma uma das atividades mais
importantes é ali que as pessoas
aprendiam de Bíblia né Nem todo mundo
tinha ninguém tinha em casa um rolo da
Bíblia inteira Então os rolos ficavam na
sinagoga e as leituras eram públicas e
normalmente as pessoas Liam EA partir
daí elas discutiam o texto converse
Falavam sobre o tecido a sua opinião
sobre o texto Então a leitura pública
era muito importante então a ideia de
Jesus ler Isaías quer dizer que as
pessoas né Ele vindo mas agora de Nazaré
as pessoas deram livre para ele ler
cumprir esse papel de leitura O que é de
abrindo o verso 17 então lhe deram livro
do profeta Isaías e abrindo o livro
achou o lugar onde está escrito o
espírito do senhor está sobre mim porque
ele me ungiu para evangelizar os pobres
enviou-me para proclamar libertação aos
cativos e restauração da vista aos cegos
para pôr em liberdade os oprimidos
proclamar o ano aceitável do senhor o
que que ele tá lendo aqui Capítulo 61 de
Isaías tá citado aqui diretamente no
Capítulo 4 de Lucas né então Jesus lê o
Capítulo 61 de Isaías esse Quem está
estudando
e aí no verso 20 diz assim tendo fechado
o livro Jesus o devolveu ao assistente e
sentou-se todos na sinagoga tinham os
olhos fixos nele tava tinha uma
expectativa de que ele ia comentar o
texto que ele acabou de ler que ele
comenta o comentário de Jesus sobre
Isaías 61 é
registrado aqui no livro de Lucas é o
seguinte lá no verso 21 então Jesus
Começou a dizer hoje se cumpriu a
escritura que vocês acabam de ouvir
essa fala de Jesus é extremamente
representativa ela significativa tem
muita coisa aqui né então o que que
Jesus está dizendo é eu sou esse que
disse que o senhor me ungiu para trazer
libertação aos cativos apregoar o ano
aceitável do senhor eo dia da vingança
do nosso Deus eles acreditam que ele
trazendo Vocês estão vendo a profecia se
cumprir diante dos olhos de vocês hoje
se cumpriu e isso daqui que tá escrito
no livro de Isaías é
se lembra que a gente falou que o
cumprimento das coisas no livro de
Isaías tem diversas camadas então a
Jesus não resolve essa questão ele
coloca mais camadas nesse comprimento do
das Profecias de Isaías então a gente já
tinha falado da ideia primeiro do
retorno ao exílio né só que o sol
retorno do exílio não dá conta de todas
as bençãos que são descritas aqui né vai
muito além disso então Jesus além disso
ele coloca o braço do senhor esse que em
que traz a restauração a gente poderia
dizer travou o servo né se a gente
entende o Capítulo 61 como um quinto
cântico do servo Esse sou eu e a
profecia está se cumprindo Hoje eu tô
cumprindo agora o que tá escrito lá em
Isaías 61 e o que interessante aqui com
Jesus fala isso ele não tá trazendo uma
camada final ao texto mas ele tá abrindo
o texto para novas camadas porque
literalmente não a cumprir todas essas
questões naquela hora como por exemplo é
o verso 2 apregoar o ano aceitável do
senhor eo dia da vingança do nosso Deus
aqui no verso 2 Diz aí 61 né É isso que
Deus me ungiu para isso aqui no capítulo
se centrar
o que que é o ano aceitável do senhor o
ano aceitável do senhor aqui é uma uma
referência a ideia do ano do Jubileu
você tinha o descanso semanal e o sábado
a gente comenta um pouco sobre o sábado
no último estudo
mas a gente tem um descanso de da semana
anual então a cada sete anos a terra
descansava também é mas Além disso você
tem um sábado do sábado anual então a
cada sete descansos de sete anos você
tinha um ano do Jubileu a cada 49 anos
você comer lá mesmo se comemorava o
único a gésimo ano com ali grande
libertação do Jubileu
quero o seguinte né No ano do Jubileu
tudo era restaurado Então Deus dividido
a terra lá entre as tribos entre as suas
famílias só que as pessoas no decorrer
do tempo elas vão perdendo as coisas que
elas têm
assim dividam acabavam até vendendo o
seu trabalho servil
perdi um terras perdi um propriedades e
assim por diante Então aquela divisão
igual das terras EA se desequilibrando
só que quando chegava o ano do Jubileu
as terras todas voltavam aos seus donos
originais né tudo era restaurado como no
início todos os as pessoas que tinham se
tornados ervas nas outras por causa de
dívida voltavam a se tornar Livres né
todas as dívidas eram perdoados os
escravos eram livres as terras voltavam
aos seus donos originais tudo era
restaurado existe uma ideia por trás do
ano do Jubileu a restauração do mundo
restauração de todas as coisas as a
forma como deveria ser no início no como
Deus havia planejado no início né tem
essa ideia implícita na ideia do ano do
Jubileu e quando Isaías 61 se refere o
ano aceitável do senhor ele cita o
Jubileu nesse sentido
é um gido aqui ele veio para trás
restaurar todas as coisas ao seu
original apertar aquele botão de reset e
volta tudo a zera tudo né
e
apregoar o meu o dia da vingança do
Senhor o dia do Senhor a gente já
comentou sobre a ideia do dia do Senhor
aparece no livro desligados Como o dia
do senhor ou o dia da Ira de Deus ou
também o dia da vingança do senhor né
aqui é o Dia Em Que Deus traga a justiça
para terra um Quando Deus vai se vingar
de vez os seus inimigos a ideia de Deus
Trazendo voltando a idade camada de
leitura né aí de Deus Trazendo juízo aos
povos antigos que oprimiam Israel aos
povos que cometiam perversidades e Deus
disse olha isso mas não vai ficar impune
vou trazer Justiça então quando vim a
justiça que eu era entender como o dia
do Senhor o dia da Ira de Deus né isso
era entendido como em Israel indo para o
exílio é o dia do Senhor o dia da Ira de
Deus vocês estão pagando agora por todas
as perversidades que vocês têm cometidos
por anos né matando os profetas que vêm
falar contra essas essas perversidades
que vocês comentem então
então o dia da vingança do senhor se
refere em última instância ao grande dia
o dia do Senhor o dia da Ira de Deus o
dia em que Deus vai trazer juízo sobre a
terra né quando a gente vê lá Jesus
falam sobre isso isso acontece naquele
dia em que lê na sinagoga não
mas ao mesmo tempo acontece porque Jesus
traz uma nova dinâmica que a dinâmica do
Reino de Deus
o que o leitor que Jesus faz Diz aí é 61
é que essa é esse é o Reino de Deus
vindo para a Terra e o reino de Deus é
um elemento complexo e interessante eu
sei que eu uso muito a palavra
interessante tem várias o Santos no
texto mesmo é um alimento complexo e
interessante
E é porque o reino de Deus é um dos
temas principais da pregação de Jesus só
aparece nos quatro Evangelhos Supremos
centro lá e pesquisa na Bíblia ao reino
de Deus para as quatro Evangelhos falam
sobre esse tema registrado na linha
através do ponto de vista dos quatro
Evangelistas
e a Jesus fala muito sobre esse elemento
só que ele fala de duas maneiras
primeiro existe a perspectiva
da vida Futura do Reino de Deus né então
por exemplo o próprio pai nosso lá em
Mateus 6 verso 10 né venha o teu reino
seja feita a tua vontade assim na terra
como no céu se a própria ideia de venha
o teu reino seja feita a tua vontade na
Terra como nos céus trazer que a ideia
do reino aí está atrelado à vontade de
Deus sendo feita na terra e nos céus de
uma vez por todas né então você hora
pedindo para o reino de Deus vir ou seja
o reino de Deus é futuro ele tá para ver
né ou ainda Mateus 7:21 quando Jesus
fala nem todo aquele que diz senhor
senhor entrará no reino dos céus né
então é Jesus falo aqui do reino como
uma coisa futura né quem vai entrar no
reino dos céus um dia naquele dia não é
todo mundo que dicen o que vai entrar no
reino de Deus ano uma passagem sobre
interessante em também inclusive porque
a ideia é basicamente aqui não adianta
você seguir uma religião
o que que proclama que Deus é o seu
senhor isso não vai um garante nada né
mas quem entrará no reino dos céus Então
a gente tem uma perspectiva
Futura do Reino de Deus é algo que vai
acontecer mas ao mesmo tempo tem outras
passagens onde Jesus diz que o reino de
Deus já chegou então por exemplo né
Mateus 12 verso 28 ele tá discutindo com
os os fariseus sobre de onde vem o poder
dele para expulsar demônios porque as
pessoas são o seu poder preciso usar
demônios vem do próprio demônio Jesus
falar isso não faz sentido se o próprio
demônio expulsa demônios na omissão no
reino dele não prospera então mas e aí
ele diz lá no Mateus 12 no verso 28 mas
se eu expulso demônios pelo Espírito de
Deus pelo Espírito Santo então o reino
de Deus já chegou então é chegado o
reino o reino já está aqui
o ou ainda nem Lucas 17 no verso 20 e 21
que é essa perspectiva do reino já está
aqui ela se torna ainda muito mais
profunda e abre uma todo mundo uma
moleque de interpretações que ele diz o
seguinte o reino de Deus ele não vem com
aparência mas o reino de Deus está
dentro de vocês uma Lucas 17 verso 21 o
reino já está dentro de vocês então tem
essa perspectiva Vai chegar um dia o
reino de Deus vai
ao mesmo tempo Reino de Deus já chegou
já tá aqui ele tá dentro de vocês
e essa essa maneira de Jesus falar sobre
o reino de Deus
e eu eu pego como um exemplo de como
todas essas profecias principalmente
aqui no final do Livro de Isaías também
se comportam ela se referem a um período
em que Israel viveria nos mais ao mesmo
tempo a um período do final dos tempos
mas ao mesmo tempo você pode estar
vivendo agora essa libertação que tá
sendo descrita no Capítulo 61 de Isaías
aquele que foi ungido para trazer essa
libertação ele já pode ter trazido para
você o ano aceitável do senhor e o dia
da vingança de Deus ela já pode estar na
sua vida acontecendo agora como você vê
a sua vida agora a sua vida agora está
no período de pré exílio onde o povo é
está sendo chamado atenção Pelos Pecados
pelas injustiças que cometem a sua vida
tá agora não período de exílio Onde você
tá sofrendo um período ruim e que às
vezes a consequência daquilo que você
fez ou você tá vivendo o período de
pós-exílio onde você foi liberto pelo
servo pela criança pelo ungido né que
ele trouxe para você a libertação que
vem do braço do Senhor estendido para
salvar