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PERDEMOS OS ORIGINAIS DA BÍBLIA! E AGORA? [Crítica Textual – Aula 01]

PERDEMOS OS ORIGINAIS DA BÍBLIA! E AGORA? [Crítica Textual – Aula 01]




Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

Olá sejam muito bem-vindos ao curso de
introdução a crítica textual do novo
testamento Meu nome é Marcelo Berti
nesse curso nós vamos estudar um
pouquinho mais sobre o texto do novo
testamento Este é um curso livre
oferecido pelo Instituto chefe de
teologia do dois dedos de Teologia da
Preparado um
Tá bom então vamos lá nesse curso de
crítica textual nós vamos fazer uma
grande apresentação uma introdução desse
assunto um assunto tão importante para
nossa igreja Especialmente nos nossos
dias mas antes de entrar propriamente a
matéria eu gostaria de apresentar para
vocês o que nós vamos fazer esse é um
curso de cinco aulas dividido em três
partes principais a primeira parte do
nosso a do nosso curso contém as duas
primeiras aulas e nós vamos perguntar
Quais são os motivos de se estudar a
crítica textual é a primeira aula nós
vamos definir crítica textual e
apresentar as suas características e na
segunda aula nós vamos falar um
pouquinho sobre variantes textuais o que
elas são de onde elas vêm e o que nós
podemos fazer com elas na segunda parte
do nosso curso nós vamos falar sobre os
materiais envolvidos na crítica textual
e nessa aula nós teremos uma aula sobre
os materiais nós vamos fazer uma
introdução aos manuscritos a conhecer um
pouquinho mais sobre eles a nos
aproximar um pouquinho mais das
evidências manuscritos do Novo
Testamento com a em
e já aproximar a cada um de nós desses
materiais e por Sim nós vamos falar
sobre métodos da crítica textual motivos
materiais e métodos da crítica textual
nessa terceira parte nós iremos duas
aulas e nós vamos observar Como que o
processo de crítica textual aconteceu e
como é que nós chegamos no estado atual
da academia no que se refere ao estudo
da crítica textual em outras palavras
nós vamos observar de maneira abrangente
mas introdutória elementos importantes e
fundamentais para disciplina da crítica
textual para fazer bem esse curso e para
você aproveitar bastante eu gostaria
também de recomendar alguns materiais
para vocês a primeira recomendação que
eu faço para vocês aqui em cada um dos
cursos dessa aula você visite preço da
nossa descrição porque lá nosso
preparamos um material do aluno um
material preparado exclusivamente para
esse curso efeito para você nesse
material do aluno você vai encontrar
todo o esboço das aulas umas anotações
citar
e muitas outras coisas que você encontra
ele recomendo também que você procure
pelo livro de crítica textual a a
produzido por m Anderson e and wider
Esse é provavelmente o livro em todo
introdutório de crítica textual mais
recente mais atualizado e é muito bem
organizado vale a pena ter acesso a esse
livro e você vai perceber que grande
parte do nosso curso grande parte do
conteúdo é derivado das páginas desse
livro também recomendo Que você visite a
loja da sbb e lá você encontra um livro
chamado o novo texto grego chamado UBS a
5ª edição Essa é a edição mais atual do
do texto crítico disponível em português
com as histórias do texto O história da
edição em português um aparato crítico
qualificado nós vamos apresentar para
vocês como que o aparato funciona como
que o aparato da UBS funciona e como nós
podemos tirar Bom proveito desse
material mas o UBS é um dos poucos t
os críticos que tem crítica de pontuação
além de demonstrar Onde estão os
elementos da crítica textuais e as
evidências disponíveis a esse texto
também tem um aparato de pontuação que
nos ensina ou que nos ajuda a pensar
sobre como nós podemos pontuar o texto
dividir frases vírgulas esse outros
sinais importantes para interpretação do
texto e no aparato de pontuação você vai
encontrar como diferente as versões
pontuam dividem e assim entender melhor
Como que o texto tem sido explicado não
somente na sua forma textual mas também
na sua edição textual e incluindo
traduções mais recentes além disso esse
material ele foi feito para tradutores
então ele tem muita informação
sintetizada a importante para pessoas
que trabalham em primeira mão com a
tradução do texto das escrituras para
que eles possam fazer isso de uma
maneira bem clara objetiva e direta Esse
é um texto extremamente importante vale
a pena visitar e se você é
O Aprendiz um iniciante na crítica
textual Eu também recomendo análise de
variantes a produzidas por Roger o
Manson também no site da sbb O que é que
esse livro faz ele pega as informações
de variantes textuais apresentadas no
aparato crítico da UBS e ele explica
passo a passo como Cada uma daquelas
variantes apresentadas no texto pode ser
interpretada e como ela foi interpretada
pelos editores do texto da UBS o mais
interessante Aqui Robson ele fez um
trabalho muito interessante de não
apenas três punibilizar uma explicação
ele também traduziu aquelas palavras
acadêmicas e conteúdos mais densos
especialmente para pastores estudantes
em outras palavras a soma desses dois A
Materiais o texto da UBS explicação das
variantes textuais de Robson você
consegue navegar pelo texto da UBS pelas
variantes que eles estão e consegue
aprender passo
um exemplo exemplo como a crítica
funciona com esses materiais em mãos eu
tenho certeza que o seu estudo da
crítica textual do texto no Novo
Testamento vai crescer consideravelmente
mas vamos lá chega de propaganda chega
de falar de recomendações vamos entrar
de fato na nossa aula e começar a nos
perguntar por que é que nós vamos
estudar crítica textual nessa aula nós
vamos trabalhar com os aspectos mais
introdutórios e abrangentes dessa
matéria e nós vamos nos perguntar o que
é a crítica textual O que é um texto
original como que a crítica textual
funciona o que nós queremos dizer quando
falamos sobre a história do texto e qual
é o lugar da crítica textual em relação
a outras disciplinas acadêmicas nessa
aula nosso pretendemos demonstrar
habitam importância da crítica textual
não somente para o estudo do texto da
escritura mas por subsequentes estudos
da teologia Cristã foi em suas camas e
mostrar que a crítica textual
e não é nem deveria ser a uma disciplina
reservada algumas pessoas que têm
treinamento especial que estão
escondidas em escritórios por aí mas que
na verdade ela pode ser acessada de uma
maneira muito proveitosa inclusive para
o estudo da teologia e para o
desenvolvimento da igreja Segura aí que
nós vamos falar sobre isso em breve Mas
vamos lá porque aqui nós queremos
estudar sobre crítica textual Qual é a
razão que nos impele nesses tudo bom a
nós acreditamos que existe frituras elas
são palavra de Deus nós acreditamos que
escritura é inspirada por Deus nós
acreditamos que ela tem a Autoridade
Divina nada mais importante para nós que
acreditamos que essa é a palavra do
senhor entender o que ela diz com
clareza entender Qual é o seu texto a
Porque Nós cremos Na Autoridade das
escrituras nós nos de voltamos a
conhecer esse texto profundamente
e nós estudamos crítica textual porque
nós entendemos que o texto que nós
estudamos é um texto inspirado por Deus
Nós estudamos crítica textual em
primeiro lugar porque nós acreditamos
que esse texto tem autoridade não
somente sobre nossa vida individual mas
também sobre a prática da igreja nós
acreditamos que escritura eu livre
funciona como regra para a fé e para
nossa prática por isso nós estudamos
crítica textual Nós acreditamos na
autoridade desse texto Nós acreditamos
na inspiração desse texto mas existem
algumas razões mais interessante também
a primeira razão ou a segunda razão pela
qual nós deveríamos estudar' é que os
originais desse texto inspirado todos
eles perecerão nós não temos em nenhum
lugar no mundo disponível um material
que contenha a o exato documento em que
Paulo através quem sabe dos seus
secretários tem escrito suas cartas nós
não temos o documento original de quem
escreve o livro
Olá meus os Evangelhos nós não temos os
originais de Atos nós não temos o
material original aquele que foi escrito
pelos Apóstolos todos os originais
pereceram e por que eles não existem
mais nós precisamos reconstruir uma vez
que o documento original não existe mais
nós precisamos entender o que é que
estava escrito naquele documento
original a partir da investigação das
cópias desse documento original o nós
não temos acesso esses documentos e ele
se perecerão mas nós temos ainda um
outro elemento que chama nossa atenção
por mais ou menos mil e quatrocentos
anos todo o texto do novo testamento ele
foi copiado a mão diferente dos nossos
dias que cópia basicamente um control c
control v a nos tempos passados o texto
ele era mantido através da escrita
manual ela era mantida através da cópia
de manuscritos mar
Oi gente copiadas e por mil e
quatrocentos anos foi assim que a igreja
preservou seu texto por mil e
quatrocentos anos esse texto foi copiado
a mão e se você é um pouco parecido
comigo a você sabe que copiar textos a
mão não é uma coisa muito simples de
fazer Eu por exemplo quando escreve
Copie o coisas a mão coisas que estão à
minha frente frequentemente eu cometo
erros a de cópia graças a Deus quando eu
copio eu consigo comparar com o texto eu
estou copiando mas como nós não temos os
originais nós precisamos acessar o texto
do novo testamento através da
investigação dessas cópias feitas por
mil e quatrocentos anos a mão com
pessoas que cometeram todos os tipos de
erros com seres as evidências textuais
do novo testamento manifestam uma clara
demonstração de que os escribas não eram
muito diferente de nós eles também
cometiam erros eles também ficavam cam
e eles também pulavam palavras eles
também eventualmente esqueci uma palavra
o eventualmente copiavam a palavra de
uma maneira errada em outras palavras
nós não temos os originais os Nossa
temos acesso as cópias produzidas
manualmente durante mil e quatrocentos
anos e nós temos nas evidências textuais
é amplas evidências de que os escribas
cometeram todo tipo de erro possível
Oi E para piorar o cenário ainda um
pouquinho mais nós temos cerca de seis
mil manuscritos gregos do novo
testamento somente dos manuscritos
gregos nós temos Aproximadamente seis
mil manuscritos e nenhum deles a
idêntico nós não temos nesse vasto
material disponível para nosso estudo se
quer dois documentos que sejam iguais
desse modo nós temos um texto copiado
por séculos a mão se que manifesta uma
série de erros e equívocos de
transmissão e de cópia e nós temos uma
ampla Gama de material para investigar
buscando em meio a no instituto de
estudos do do texto manuscritos do novo
testamento a nós vamos descobrir que é
um instituto que guarda a forma aumente
e mantém formalmente os números
atualizados de manuscritos descobertos e
mantém a lista catalogado de cada um
deles com fotos disponíveis para
pesquisa hoje nós temos disponíveis
19 manuscritos gregos catalogados 140
desse são papiros o que representam 1520
páginas de texto nós temos 323 a
maiúsculo esqueçam a manuscritos
escritos em letras maiúsculas
preservados em pergaminhos me sobre eles
nós vamos falar com mais clareza na
próxima aula nós temos 2951 minúsculos
nós temos 1484 lecionários esse material
todo dividido como está hoje eles
totalizam 2131410g nas de estudo uma
ampla Gama de evidências para serem
analisadas o texto do novo testamento em
termos de quantidade e não tem paralelo
no mundo é o livro com a maior
quantidade de livros preservadas na sua
história mas isso também ó um grande
dilema Porque apesar de ser excelente a
grande disponibilidade de documento
o nosso também temos O Grande Desafio de
navegar pelo meio de toda essa evidência
manuscrita para encontrar nas cópias
produzidas manualmente por 1.400 anos
aquilo que nós acreditamos ser o texto
original é por isso que nós estudamos a
crítica textual porque a crítica textual
é que nos habilita Navegar por esse
amplo e vasto caminho a das evidências
textuais é a crítica textual que nos
ajuda a investigar e avaliar as
evidências a investigar e avaliar os
textos preservados nesses documentos a
crítica textual é fundamental para que
eu e você possamos conhecer as
evidências que vão nos levar a conhecer
por meio das cópias o texto original
todas as vezes que eu e você abrimos uma
te abrimos um texto do novo testamento
traduzido em português nós estamos
olhando para o trabalho de centenas de
pessoas por centenas de anos que
trabalharam com esses textos
a previdência para que eu e você hoje
pudéssemos abrir a nossa Bíblia e ali
ouvir a voz de Deus quando nós abrimos o
nosso texto um conjunto de pessoas
trabalhando incansavelmente durante
séculos para que aquela mensagem uma vez
escrita pelos Apóstolos pudesse ser lida
por nós nos dias de hoje como dizem me
Anderson a crítica textual é a
disciplina que orientam os estudiosos a
estabelecer o que os autores da Bíblia
escreveram isso é especialmente
importante para aqueles que valorizam a
Bíblia como palavra de Deus embora a
maioria dos cristãos nunca possa estudar
as línguas originais ou se envolver em
crítica textual avançada o trabalho dos
críticos textuais nos permite saber com
confiança o que Deus disse por meio de
autores humanos é isso que a crítica nos
oferece é isso que o estudo da crítica
textual no site é isso que o crítico
textual falso quando ele trabalha com o
texto das escrituras a Roberts
e diz o seguinte eu sou grato a Deus por
críticos textuais quem quer que leia o
Novo Testamento eles tem uma dívida com
eles e isso não é apenas uma opinião é
um fato e um fato que muito são
felizmente inconscientes a dívida que o
leitor do novo testamento que não tem
nenhum treinamento em línguas bíblicas
com Tradutor é óbvio mas até aqueles que
sabem ler a Bíblia e sua linguagem
original estão em dívida com os críticos
textuais até mesmo os comentaristas
quando comentam sobre o texto pregadores
quando falam sobre o texto eles também
tem uma dívida com os críticos textuais
o texto que eles usam com base para os
seus comentários o texto que eles usam
como base para suas pregações ele foi
editado ele foi compilado ele foi
trabalhado por críticos textuais no
decorrer da história de uma maneira
geral a crítica textual ela influencia
tudo aquilo que nós fazemos inclusive
aquilo que nós fazemos p
bom e como igreja mas vamos lá uma vez
que a crítica textual é tão importante
aqui nós reconhecemos a importância
fundamental da crítica textual seja para
teologia seja para prática Cristã como é
que nós vamos definir crítica textual O
que é crítica textual e nas palavras de
Daniel Wallace o objetivo e definição da
crítica textual é o estudo das cópias
manuscritas de qualquer documento cujo
autógrafo original é desconhecido ou
inexistente com o propósito primário de
determinar as exatas palavras do texto
original e quando nós investigamos as
palavras do novo testamento quando nós
investigamos as cópias manuscritas do
novo testamento o que nós procuramos
fazer é determinar as exatas palavras do
texto original nós gostaríamos de saber
o que foi que Jesus disse no evangelho
de Marcos nós queremos ouvir a voz de
Paulo quando nós lemos epístola de
Romanos e é a crítica textual que nos
e a determinar as exatas palavras do
texto original pois muito embora essa
definição seja clara e muito objetiva
Essa nem sempre é definição que se dá a
crítica textual uma disciplina nos
nossos dias um exemplo disso pode ser
visto no material introdutório publicado
por pô Wagner ele diz o seguinte a
crítica textual é a ciência EA arte que
procura determinar a leitura confiável
de um determinado texto Opa já não são
mais as exatas palavras nós estamos
falando de um texto que você pode
confiar um texto confiável na nossa
opinião seria o texto que nos levam as
exatas palavras os apóstolos mas ainda
assim essa não é a única definição
encontrada M Anderson também diz o
seguinte a crítica textual processo de
avaliação de variantes no texto bíblico
para determinar qual leitura é
provavelmente a mais antiga Opa uma
definição um pouquinho diferente muito
daquilo que se escreve e se fala sobre
crítica texto
Bom dia isso é importante que o aprendiz
um estudante entenda ele muda um
pouquinho a em um fazia a direção da
crítica textual clássica Mas
recentemente se entendido que o trabalho
do crítico textual não é chegar nas
exatas palavras dos autógrafos mas
chegar no mais perto disso possível eles
entendem ter distância entre o dia em
que o texto foi escrito e a primeira
cópia disponível tem um GAP que
impossível se transforma e baseado nisso
eles dizem nós precisamos chegar no
texto mais antigo possível não à toa
Muitas vezes os iniciantes em crítica
textual ficam com certo receio em um
certo medo e se aprofundar nessa
disciplina porque parece que a crítica
textual ao invés de oferecer a uma
convicção da daquele que se lê no texto
original oferece uma dúvida de será que
é isso mesmo que nós queremos aquilo que
nós encontramos o texto mas o bem da
verdade quando nós olhamos
e da crítica textual pelo menos a sua
maneira mais clássica Nós também
procuramos pelo texto mais antigo o
texto mais antigo nós chamamos e o texto
original Esse é o texto mais antigo
possível de ser resgatado em outras
palavras através dos estudos das muitas
cópias do novo testamento nós vamos
encontrar a leitura mais antiga possível
que nesse momento nós estamos chamando
de texto original em outras palavras nós
procuramos encontrar o texto apostólico
o texto o primeiro texto O texto
original mas o que é que nós queremos
dizer quando nós falamos texto original
essa é outra definição que é importante
para o iniciante O Estudante da crítica
textual entender nem sempre os autores
quando usam a expressão texto original
eles estão falando sobre a mesma coisa
quando você navega pela internet procura
a nas discussões nos grupos aí de mídias
sociais sobre
Como funciona o termo texto original nem
sempre usado da mesma maneira e para
tentar ajudar você entender o que nós
queremos dizer contexto original eu uso
aqui a ilustração de heldon é porque
definiu quatro tipos diferentes ou 4
usos diferentes da expressão texto
original entre os estudiosos da crítica
textual o primeiro texto é chamado de
texto antecedente o texto antecedente e
ele é aquele texto que a forma textual
de um livro antes da sua publicação a a
tendo recentemente esse descoberto esse
estudado mais como que o processo de
publicação aconteceu no mundo antigo os
acadêmicos têm demonstrado que o texto
de uma autora ele era escrito ele era
realizado ele era avaliado antes de sua
cópia preparada para publicação ser
apresentada é chama isso de texto
antecedente e eventualmente críticos tes
o usaram o termo texto original para
descrever esse texto antecedente eles
gostariam de conhecer o texto hipotético
escrito pelo Apóstolo Paulo antes que o
apóstolo Paulo enviasse esse texto a
para suas comunidades em suas cartas Nem
sempre o termo texto original descreve
aquilo que eventualmente nós queremos
dizer quando usamos o termo texto
original no outro modo de definir texto
original nosso teríamos daremos o nome
de texto autógrafo que a forma textual
do livro quando enviado pelo seu autor
em outras palavras o texto que sai da
mão do autor o texto que é publicado o
texto que é feito público Esse é o texto
original e via de regra a a crítica
textual clássica usava o termo texto
original para descrever essa definição
Ah mas nem sempre tem sido assim há uma
terceira forma de definir o texto o
canônico e eventualmente críticos
textuais comentaristas e até mesmo
escritores a de sites a eles usam
definição de texto original para
descrever o texto canônico que é isso
texto canônico não é o texto que sai das
mãos do apóstolo Paulo é o texto que é
recebido pela igreja o texto recebido
pela igreja esse é o texto aprovado pela
igreja e então o texto que tem
autoridade o texto canônico ele descreve
esse estado não de escrita mas de
aceitação do texto Nesse caso a forma do
texto no momento em que ele é recebido
pela comunidade é descrito como o texto
original esse seria o terceiro modo de
descrever a ao texto original e por fim
a existe um uso mais em comum do termo
que descreve o texto interpretativo que
a forma textual tem um livro tem quando
editado pela igreja
o peso do interpretativo seria um quando
o texto ele recebe determinado os
comentários e isso aparece de maneira
mais particular quando o estudante da
crítica textual parte para o estudo dos
textos nos manuscritos e no manuscrito
sem um manuscrito em específico ele
encontra o texto original daquele autor
como seus comentários marginais
eventualmente feitos eventualmente
usa-se texto interpretativo para
descrever essa situação quando nós
usamos texto original nós estamos
pensando no texto tal como saiu das mãos
dos seus autores a intenção da crítica
textual É nos levar a conhecer o texto
tal como Paulo escreveu e não somente
como a igreja um recebeu a nossa
intenção não é descobrir qual era o
texto de Calvino nossa intenção não é
descobrir qual era o texto a de Lutero a
nossa intenção e descobrir qual é o
texto apostólico O texto original minha
crítica
e ela nos ajuda navegar por essas muitas
evidências disponíveis no mundo para nos
levar com segurança até o texto original
o texto tal como escrito pelos Apóstolos
Carson sobre isso diz o seguinte o
propósito e o objetivo da crítica
textual é chegar umas próximo possível
do texto original ou seja o texto
autógrafo negar isso é não compreender
do que se trata a crítica textual em
outras palavras diante dessa Ampla
evidência que nós temos nós queremos
entender o que é que Paulo disse o que é
que os autores do novo testamento
Falaram mas como é que a crítica textual
vai funcionar e aqui é um elemento muito
importante porque se a crítica textual é
a disciplina que vai nos ajudar a
Navegar adiante todas essas evidências
nosso precisamos entender como ela vai
fazer isso e o processo da crítica
textual pode ser definido em Três Passos
o quê
o nosso seria realizar a coleta
organização dessas evidências para
determinar erros alterações produziram
variações o texto e descrever como essas
variações aconteceram o primeiro passo
da crítica textual é olhar para essa
vasta imensidão de evidência manuscrita
e coletar quais dessas evidências são
particularmente importantes para o texto
que nós estamos lendo e tendo feito isso
nós precisaremos organizar essas
informações não basta simplesmente saber
onde elas estão nós precisamos que elas
sejam organizadas E à medida que nosso
coletamos essas informações e nós
organizamos essas informações nós temos
condições de avaliar onde os erros
aconteceram por exemplo Imagine que um
determinado o texto nos vemos um Escriba
usando uma frase que em séculos
seguintes as vemos que ela é ampliada ou
explicando imagine por exemplo um lugar
onde nós percebemos que o texto foi
feito mais clara ou quem sabe
e Foi explicado com uma nota gramatical
dando uma atualização no texto todos
esses erros acontecem na nossa tradição
manuscrita mas à medida que nós
coletamos as informações organizamos
essas evidências nós temos condições de
avaliar como essas alterações
acontecerão e onde elas estão inseridas
e nós podemos descrever o processo
dessas variações esse primeiro passo
extremamente importante ele é
fundamental e sobre ele nós vamos falar
um pouquinho mais de detalhes quando nós
conversamos sobre os métodos da crítica
textual mas via de regra o ponto é
coletar organizar e avaliar Esse é o
primeiro passo esse é o início da nossa
jornada depois nós vamos fazer o
seguinte nós vamos avaliar o significado
e as implicações dessas dessas
evidências com o objetivo de determinar
as leituras que mais provavelmente
apresenta o texto original agora nós
vamos para um outro estágio
e não simplesmente queremos ver essas
coisas acontecendo nós não queremos
estabelecer a julgamento sobre como
essas essas variantes são encontradas o
objetivo agora é entender como através
dessas cópias nos conseguimos chegar até
o texto original o objetivo é avaliar
Qual é o de um movimento contrário do
texto que sofreu correções ao redor da
história é encontrar o caminho que
melhor nos leva o texto original de uma
determinada passagem e esse estágio é
feito através da avaliação dos
manuscritos ela é feita através da
avaliação do texto do manuscrito ele é
feito através das avaliações de
probabilidade de transcrição de escrita
e assim por diante que nós vamos
conversar mais à frente sobre o método
Mas o importante que você note é que
crítica textual não é um exercício feito
por pessoas que estão atrás de uma tela
do computador em uma mídia social
fazendo julgamento sobre o texto na
verdade esse
o trabalho que precisa atenção precisa
cuidado e muitas vezes ele precisa ser
orientado essa uma dessas ações pelas
quais nós fazemos esse curso para usar
ajudar a navegar sobre essas muitas
informações mas tendo coletado
organizado essas evidências e tendo
avaliado quais elas são existe um último
estágio da crítica textual que via de
regra ele é esquecido no processo de
avaliação das evidências que é
reconstruir a história da transmissão
sem nós queremos de escrever o texto
original de Paulo tal como saiu da mão
dele mas através do estudo das
evidências nosso podemos contar a
história de como essa variante textual
aparentemente flutuante chegou até nós
se tornou conhecida Até nós através das
evidências disponíveis que nós temos e
esse é um ponto importante a crítica
textual tem Ampla relação com a história
não somente daquela variante mas com
história da transm
o texto e com a história da própria
igreja através da análise de variantes
textuais através da análise de
manuscritos específicos nós podemos
aprender muito sobre o estado da igreja
em diferentes momentos da história nós
podemos saber por exemplo como pensavam
pessoas da região de Antioquia no quarto
século nós podemos observar como pensava
uma igreja de Alexandria o terceiro
século através do estudo desses a desses
manuscritos e das variantes textuais e
melhor nos conseguimos demonstrar como a
esse texto que se espalha pelo mundo que
se espalha pela história chega até nós e
assim nós conseguimos reconstruir a sua
história e história da transmissão do
texto que hoje nós usamos esse passo é
fundamentalmente importante para a
crítica textual e esse é o passo que via
de regra é ignorado pessoas que olham
para evidências textuais como se fossem
números em uma página eles
e as histórias contadas por cada uma
daquelas letras ele se esquecem das
histórias a passadas por cada uma desses
materiais e ele se esquecem da história
que esse texto deixa na história e as
marcas que ele deixa a nas areias do
tempo para nos demonstrar como esse
texto chega até nós fundamentalmente
importante infelizmente muitas vezes
esquecido mas o que que nós queremos
dizer quando nós falamos sobre história
do texto O que é que nós queremos qual é
o significado dessa expressão a história
do texto da mesma maneira na que nós
vemos eventualmente alterar a expressão
texto original ser usada com
significados distintos é importante que
nessa aula introdutória Nós também
definamos o que nós queremos dizer com a
história do texto a história do texto em
palavras mais simples seria a natureza
do processo pelo qual o texto do Novo
Testamento foi transmitido Até nós
hoje nós queremos entender a natureza do
processo algo aconteceu para que aquele
texto que Paulo e os apóstolos
escreveram no primeiro século chegasse
até nós nos dias de hoje esse processo
Qual é a natureza desse processo é essa
história que nós estamos preocupados em
observar quando nós estudamos a crítica
textual nós sabemos que durante os
primeiros mil e quatrocentos anos da
história da igreja isso foi feito de
maneira manual nesse põe invenção da
Imprensa esse texto começou a ser
publicado editado e produzido em forma
de livro e de lá para cá nós temos uma
outra série de histórias sobre como o
texto editado e impresso do novo
testamento chegou até Nossa essa
natureza esse processo é isso que nós
queremos entender quando nós falamos
sobre o texto que foi transmitindo Até
nós e para entender esse processo é
fundo é fundamental se conheciam os
antigos materiais de escrita
e eventualmente Nós esquecemos que esses
textos que foi a a escrito pelos
Apóstolos que ele foi a ele não foi
escrito nos materiais que nós
normalmente usamos existe um complexo
processo de transmissão que exige o uso
de diferentes materiais de escrita que
deixou o evidências nesses materiais de
escrita usados para descrever qual era a
data em que eles foram escritos por
exemplo nós sabemos que manuscritos do
novo testamento preservados nos nossos
dias que estejam em papel nós sabemos
que eles pertencem ao décimo segundo
século em diante Porque a partir daí que
se começa a usar o papel para
transcrever o texto do novo testamento
não sabemos Por exemplo quando escrito
em papiros nós estamos falando de
materiais que pertencem ao momento mais
antigo de transmissão porque esse era o
modo como se inscrever naqueles dias
quando nos encontramos pergaminhos nós
sabemos mais ou menos que entre o início
dessa jornada e até
e a o avanço do Papel nós temos aí um
longo período que se material de escrita
foi usado para transcrever o texto do
novo testamento o modo a caneta usada
pelos escribas pode nos ajudar a
entender a tinta usada por eles podem
nos ajudar a entender um de nós
encontramos esses manuscritos E como
eles compõem a história da transmissão
do texto é importante conhecer os
elementos básicos de paleografia é
importante conhecer não somente os
documentos em cima mas como os
documentos são também analisados por
exemplo quais são os critérios usados
pelos paleógrafos para definir para que
se defina a data de um documento é
importante é saber pelo menos nos
princípios elementares da paleografia
eventualmente chamado manuscritologia
para entender como esse texto foi
copiado onde esse texto foi copiado ou
dependendo do tipo de caneta dependendo
do tipo de pergaminho nós conseguimos
através do estudo da paleografia
identify
em diferentes escolas de escrever mas
que os escreveram
e nós precisamos conhecer os inscritos e
seus hábitos o texto não é uma entidade
morta esquecida em uma biblioteca Na
verdade ele é uma entidade cheia de vida
tem uma história de transmissão mas
existe uma história que passa pela
pessoa que escreve aquele texto o que
nós sabemos sobre pessoas que escrevem
esse texto quais são as evidências que
nós identificamos a partir do próprio
texto que eles escreveram que nos
ensinam sobre Quais são os hábitos
desses clima que será que ele está mais
acostumado a escrever a noite será que
ele está mais acostumado a escrever de
manhã será que ele escreve com sono será
que nós conseguimos identificar quando
ele cansa e quantas páginas ele copia
por dia será que nós conseguimos
observar o hábito de escrita dos
escribas porque se nós não entendemos
como essas coisas funcionam dificilmente
nós vamos contar na história no texto
nós precisamos conhecer a respeito do
escritório e seus procedimentos para
sabemos que no período onde o
cristianismo se torna o Marco
o oficial a prática da transmissão do
texto ela sai de um ambiente menos
formal para um ambiente mais formal no
escritório um lugar onde pessoas
treinadas escreveriam ali largamente
dedicaram suas vidas para transcrever o
texto como que o escritório um
funcionava Pois eram os princípios e
procedimentos que aconteciam ali e
quando nos conhecemos a respeito do
escritório Nós aprendemos muito sobre o
que nós encontramos nas evidências
manuscritas nós temos explicações aqui
que nos ajudam a entender o processo de
transmissão desse texto antes precisamos
conhecer a disponibilidade e mobilidade
dos textos literários no mundo primitivo
a verdade é que diferente dos nossos
dias a disponibilidade de material para
consulta na muito escasso no mundo
antigo mesmo Nos períodos posteriores à
imprensa nós vemos que disponibilidade
de manuscritos Não era como hoje hoje
nós temos acesso a quase que
o manuscrito um clique de distância nós
podemos visitar o site de mim se por
exemplo no instituto de manuscritos do
novo testamento ou Centro de Estudos dos
manuscritos do novo testamento e e nós
vamos encontrar em todas as bibliotecas
com imagens de altíssima qualidade de
manuscritos nós conseguimos dar um zoom
e aproximar para ver se um se inscreva
ele escrever como um direito e como
esquerda baseado nos tipos de traços e
caligrafias que ele deixa no seu texto
mas essa disponibilidade que nós temos
hoje era impensável no mundo antigo a
mobilidade era diferente do que acontece
nos nossos dias existiam uma ampla troca
de informações do mundo antigo a Mas não
tão Ampla como nos nossos dias
evidentemente e era normal que textos
eles também e viajar sempre diferentes
regiões do mundo antigo e não
necessariamente o lugar onde o
manuscrito foi encontrado e significa
que esse é o lugar onde
e foi escrito eventualmente nós vamos
encontrar na evidência manuscrita há
evidências de que o manuscrito
encontrado em uma determinada região
pertence a um outro local conhecer sobre
a disponibilidade de informação EA
mobilidade dos textos nos ajudam a
contar a história desse texto conhecer a
respeito do desenvolvimento e a
propagação do cristianismo no seu
período primitivo também nos ajuda a
entender como esse texto se espalhou
imagine por um momento encontrar
evidências de versões do novo testamento
já no terceiro século em regiões
completamente distantes literalmente do
outro lado do mundo de onde o
cristianismo começou o que é que nós
aprendemos sobre a transmissão do texto
O que é que nós apresenta aprendemos
sobre a vida missionária da Igreja
Primitiva O Que É Que Nós aprendemos
sobre a propagação
a todos esses elementos nos ajudam a
compor a história do texto como paga
disse parte é mesmo disse entender a
história do texto é essencial porque
fundamentalmente é porque é fundamental
para se entender o que o texto é para
quem quer dizer é que todos esses
elementos que compõem a história da
transmissão nos ajudam a entender o que
o texto em última análise é por isso que
esse elemento da história da transmissão
do texto é tão importante para a crítica
textual Mas qual é o lugar então da
crítica textual em relação a outras
disciplinas por quê que ela é tão
importante para os nossos dias e por que
que ela é tão importante para as outras
áreas do estudo teológico primeiro lugar
nós temos que lembrar que a crítica
textual tem um papel importantíssimo na
sua relação com a história como nós
acabamos de demonstrar na história da
transmissão do texto nos oferecem de
janelas de oportunidades para se
entender
e olha do cristianismo mas existe um
movimento adjunto influência entre a
crítica textual e história uma vez que
os elementos da crítica textual nos
ajudam a entender a história um
conhecimento da História nos ajuda a
entender o contexto no qual Esses
manuscritos foram feitos essa relação
entre crítica textual história ela é
fundamental o estudo na o estudo dos
próprios manuscritos das versões das
situações demonstram quanto à crítica
textual é dependente da pesquisa
histórica Nós aprendemos muito através
da história quando nós estudamos o
processo da transmissão do texto mas a
crítica textual é fundamental para
exegese antes de você dizer qual é o
sentido de um texto você precisa dizer
qual é o texto antes da exegese A
Crítica textual funciona que e Michael
Holmes faz uma observação
interessantíssimo sobre
e a crítica textual e a ciência e arte
de Reconstruir O texto original de um
documento e é um estágio necessário na
exegese do novo testamento porque os
documentos originais não existem mais e
as cópias que existem são diferentes e
às vezes radicalmente diferentes entre
elas por isso o exegeta deve determinar
as precisa as palavras de um texto antes
de tentar entrar optar interpretado
quando nós olhamos comentários Nós
estamos vendo alguém nos ensinando o que
o texto diz mais antes de lhe dizer o
significado desse texto Ele fez muitas
vezes o seu trabalho de definir qual era
o texto que ele ia explicar este
processo é fundamentalmente importante e
porque a fundamentalmente importante
para a crítica textual para a exegese
ele é fundamentalmente importante para a
teologia o ponto de partida de uma boa
teologia Cristã é uma boa exegese uma
boa teologia Cristã nasce a partir do
estudo da escritura
a cirurgia que nasce Desprovida do
estudo das escrituras corre o risco de
defender aquilo que a escritura não
defende corre o risco de se apresentar
aquilo que escritura não fala se o texto
da escritura é fundamental para exegese
se o terço da estrutura é fundamental
para a teologia a crítica textual tem um
peso fundamental em todo esse processo o
início do estudo da teologia nasce com
entendimento daquilo que o texto é nasce
com entendimento uma teologia que nasce
das escrituras não restrita as
escrituras Que nós conhecemos a história
a dos Pais da igreja nós conhecemos as
importantes contribuições históricas e
recentes a da teologia mas uma teologia
que é que sai das escrituras ela precisa
ser originada também no estudo da
crítica textual são disciplinas que não
podem ser dissociados e por Sim ela é
fundamental para o ministério Pastoral e
para vida da igreja
e muitas das definições que hoje nós
usamos sobre como a igreja deve
funcionar é baseado na exegese na
teologia de textos que eventualmente
precisam ser definidos e determinados a
crítica textual é fundamentalmente
importante para prática eclesiástica
nunca me esqueço quando um aluno e um
determinado seminário me escreve
perguntando sobre a validade de suas dar
crítica textual e como ele sabia que o
estava trabalhando como pastor Ele
perguntava se existia qualquer relação
entre crítica textual e a Vida Prática
da igreja me resposta para ele foi a
crítica textual nunca me ofereceu nenhum
parâmetro pragmático para me desenvolver
na igreja crítica textual nunca
acrescentou na minha vida nenhum
elemento prático ou pragmático para
estruturação da igreja mas o respeito
que ela me fez ter pelo texto e pelo
estudo das escrituras que ela me fez
Ester ela mudou completamente o
E como eu enxergo a igreja a crítica
textual não é um livro e pragmática que
diz faça isso Faça aquilo na igreja mas
quando nós estudamos profundamente essa
disciplina nós ganhamos um amor e uma
paixão por esse texto historicamente
preservado por Deus através do trabalho
de copistas por toda a história que me
deu um respeito profundo que tudo aquilo
que hoje eu ensino na igreja tudo aquilo
que eu prego hoje na igreja é derivado
desse apreço que eu tenho por esse texto
e o apreço que eu tenho por esse texto
foi elevado a milésima potência a partir
do estudo da crítica textual textual não
é um estudo para ser guardado em um
lugar escondido a crítica textual ela
atrás a vida inclusive para vida da
igreja e para a vida pessoal na minha
vida pessoal eu aprendi muito sobre o
que significa ser discípulo de Cristo O
que significa levar a causa de Cristo
e o que significa levar uma vida
missional levando essa mensagem
traduzida para as outras pessoas eu
aprendi muito sobre a história da igreja
e da missão de Cristo ao redor do mundo
estudando a crítica textual isso me deu
um apreço renovado pelo importante
trabalho de tradução que hoje Há muitas
pessoas dedicam suas vidas para que
línguas indígenas possam ter acesso ao
texto das escrituras me deu um novo
apreço renovado pela importância do
texto na missão Cristã Pela no processo
de levar essa mensagem para outros
lugares a crítica textual influenciou em
muito a minha percepção de todas essas
coisas Eu repito as palavras de Gordon
fee no livro Ouvindo a Voz de Deus no
espírito ele diz o seguinte eu começo
com uma convicção singular e passional o
fim adequado de toda a teologia é
verdadeira doxologias
É sim a teologia é adoração mas a
teologia que não começa e não termina em
adoração ela não é bíblica de modo
nenhum ela é apenas um produto da
filosofia a ocidental do mesmo modo eu
quero insistir que o objetivo último da
verdadeira exegese e o estudo crítico da
escritura é a espiritualidade
a guarda um filme impressionante no seus
comentários no seu trabalho como crítico
textual mas ele sabe que o fim do seu
trabalho é uma vida pronta para ouvir a
voz de Deus nas escrituras é uma vida
espiritualmente empolgante porque ele
entende que o fim último de tudo que nós
fazemos é adoração é isso crítica
textual tal como nós vimos a aula de
hoje nós vamos a sua definição nós
definimos o que nós queremos dizer
quando usamos a palavra é texto original
nós vemos um pouquinho sobre como ela
funciona conversamos rapidamente sobre a
história do texto e entendemos o
fundamental lugar da crítica textual
seja na teologia seja na igreja seja no
campo missionário E aí o que você achou
dessa aula Quais são as suas perguntas e
comentários não esqueça de deixar seus
comentários aqui e se você quiser pode
me seguir também lá nas mídias sociais
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encontrar lá e lá
e também conversar mais sobre a crítica
textual E aí o que você achou dessa aula
[Música]
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E aí