Sermões Online

#375. Vida e fundamentos da Pregação Doutrinária em Jonathan Eduards | Prof. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

G1
um para cada um
e não ouvir
E aí
o que que é
E aí
ah ah tá
bom então corrigindo por uma técnica
aqui por uma técnica era era Justamente
eu Justamente eu bom queria agradecer a
todos que estão aí do outro lado a vocês
podem fazer perguntas um chat ok nós
teremos alguns encontros Marcão vai me
auxiliar que ia passar os slides e a
e nós vamos ter os seguintes encontros
vamos lá usar aqui deixa eu pegar aqui
os temas nós vamos trabalhar pregação
doutrinária nós vamos falar a
o show acha aqui os temas me embolei
aqui
e vamos lá e
O opa cheque
o Olá hoje nós vamos falar sobre vida e
fundamento sua pregação doutrinária em
Jonathan Edwards
e depois próximo encontro toda pregação
e doutrinária depois toda a pregação
deve conter o ensino sólido quarto lugar
características da pregação doutrinária
que lugar pregação e o propósito duplo
das parábolas sexto lugar o formato da
pregação de Jonathan Edwards sétimo
lugar como aplicar doutrinas bíblicas E
Oitavo lugares diante do ar Jonathan
Edwards exortando os pregadores da nova
homilética hoje a dinâmica vai se da
funcionar o seguinte forma tá nós vamos
fazer aqui um Panorama da pregação DJ
Eduardo de Jonathan Edwards Edwards aí
tá aí no vídeo ok nós vamos fazer um
Panorama depois nós vamos falar sobre
como trabalhar a pregação doutrinária no
esboço de sermão
em Ok e nós vamos fazer um esboço
rapidamente a cada encontro nós vamos
fazer uma parte prática E hoje nós vamos
fazer em Lucas Capítulo 1 Versículo 1 ao
4 tá bom na tradução mmvi voltando lá
então marcou me auxilia a primeira coisa
que eu queria tratar
e vamos lá
e o contexto de Jonathan Edwards Ok
vamos lá nós temos a no pregador
Jonathan Edwards uma coisa muito
importante muito importante muito
importante que é a questão da pregação
doutrinária
em um sermão de Jonathan Edwards chamado
pecadores nas mãos de um Deus irado é um
sermão muito interessante que eu não vou
tratar tudo desses e mão aqui mas é um
sermão doutrinário é um sermão que vai
nos mostrar a a essência do evangelho
seja a essência do Evangelho tá em
romanos 1 a é o Deus irado e o evangelho
de Jesus Cristo como a única forma de
atacar A Ira de Deus
e não tem outra solução para o ser
humano nós estamos diante de um Deus
irado e só evangelho pode fazer isso
interessante que enquanto o Jonathan
Edwards pregava esse sermão os ouvinte
de enfield gritavam
o tamanho do poder do Espírito Santo
bom então a pregação a que aconteceu no
contexto de reavivamento século 17
e ela foi uma pregação doutrinária aos
participantes que estão aqui nossos
irmãos Às vezes a gente pensa que
Avivamento ou reavivamento alguma coisa
que acontece simplesmente com a sermões
cheios de experiência nós vamos ver aqui
que a experiência e o poder do Espírito
Santo faziam parte de Jonathan Edwards e
como deve fazer parte das nossas vidas
mas as ciência da pregação dele é eram
as doutrinas da Graça e claro os
desdobramentos disso para nossa prática
Ah tá ok então o contexto de
reavivamento lá em Jonathan Edwards é um
contexto onde a redenção era pregada
Como pode homens ouvintes de uma
pregação tão dura
e começaram a gritar de tamanho
desespero diante da possibilidade de
viverem inferno de viverem A Ira de Deus
bom então de fato a nossa pregação não
pode ser diferente no sentido não de ser
igual ou de imitarmos os trejeitos né É
porque o John Piper prega gesticulando
que a gente tem que Pregar gesticulando
mas é imitar o ardor e me imitar o
fervor pela causa do Evangelho terceiro
lugar por gentileza aí Marcão o centro
da eclesiologia o centro da eclesiologia
é a pregação essencial para a redenção
bom então a igreja foi formada pelo
evangelho então para Jonathan Edwards o
centro da eclesiologia era uma pregação
que tinha a redenção como algo Central
bom então não tem como fugir disso e
quarto lugar acompanha nesse quadrinho
aí Jonathan Edwards Ele identificou
alguns problemas
e ele identifica alguns problemas aquela
época você imagine hoje naquela época os
mesmos problemas a São apresentados hoje
qual eram os problemas que tinham na
época dele que ele verificou primeiro
problema
Essa é a falta de experiência espiritual
seja pregadores frios
o que não demonstravam ter intensidade
de relacionamento com o senhor isso vai
refletir é isso vai refletir no púlpito
Tá ok isso vai refletir no púlpito
e a somado a isso nós vamos identificar
a questão da pregação doutrinária além
de terem pregadores frios pregadores
inconsistentes pregadores que ficavam
repetindo máximas 2x é uma pregação
Clichê pesada já fazia parte e já fez
parte de toda a história mas é um vai e
vem né a história da igreja assim gente
é um vai e vem de Pregadores do
evangelho e pregadores que diz pregam o
evangelho quente lugar nós vamos ver que
o Jonathan Eduardo ele realmente se
firmou em uma pregação doutrinária a
gente vai ver hoje O que que significa
uma pregação doutrinária o que é que é
pregar as doutrinas da Graça em sexto
lugar essa pregação doutrinária para ele
era co
eu fiz um saborear a realidade das
coisas divinas
e a partir de uma pregação
essencialmente redentiva
e para ele pregar doutrinariamente era
levar o povo a saborear a realidade das
coisas divinas porque a pregação ela
pode ter duas duas coisas ela pode levar
o povo a saborear essa vida como a única
vida que as pessoas têm
e como ela pode também levar as pessoas
a saborear a sua herança
Oi e o evangelho para hoje nada mais é
do que levar as pessoas a saborear Nova
Jerusalém a Nova Jerusalém ela é
antecipada in part
a nossa a igreja é uma antecipação é uma
imagem uma partícula uma imagem da Nova
Jerusalém Então a partir do momento que
nós sabíamos as doutrinas da Graça e nós
saborearmos o de ontem pode me falar que
nós saborearmos através da pregação nós
conseguimos ser confortados com aquilo
que Paulo vai falar em ter salário
senses
e ao conforto para igreja de tessalônica
Diante da da igreja que tava ainda sobre
o influência grega que não tinha
esperança depois da morte
Oi para o evangelho pregado por Paulo em
tessalônica o conforto era saber que um
dia nós seremos Arrebatados que nós
seremos levados para a esperança eterna
bom então esse é o efeito da pregação
doutrinária fazer com que as pessoas
saboreiem de Deus fazer com que as
pessoas tem apetite pela glória Divina
fazer com que as pessoas elas vivam
antecipadamente aquilo que elas é vão
viver por toda a eternidade Ok em sexto
lugar por gentileza marcam em sexto
lugar nós temos aí
e a essa pregação doutrinária que nos
leva a saborear das coisas divinas
primeira coisa que Jonathan Edwards Ele
identificou ela precisa ter um conteúdo
cognitivo você já tem que ser uma
pregação com conhecimento ela tem que
ter a razão ela tem que ter fundamento
ela tem que ter teoria ela tem que ter
embasamento ela tem que ter tutano ela
tem que ser aquela lá boa feijoada
também aqui na Bahia eu sou quase um
baiano né então lembro que eu ia passar
as férias na BR meu pai a gente andava
em Feira de Santana tinha uns botequinho
aberto 6 horas da manhã os caras comendo
feijoada aí eu perguntei para o meu pai
pai porque que esses caras estão comendo
feijoada uma hora dessa não porque eles
vão carregar saco de feijão eles
precisam ser bem alimentados
Ah e assim a vida cristã nós precisamos
do tutano forte doutrinário para que a
nossa fé não seja simplesmente uma
repetição de máximas uma fé Clichê
pesada do tipo Deus é fiel ajudou a mim
pode ajudar você também vem para Jesus
minha vida mudou e a sua pode mudar
também mas em qual sentido à nossa vida
mudou nossa vida mudou em qual sentido e
a segunda coisa no ponto 6 ainda E ele
fala que a pregação doutrinária e leva
as pessoas a saborear a realidade das
coisas divinas elas devem mexer nos
afetos e pensamentos Ela deve ter um
conteúdo cognitivo seja um com bom
conteúdo de conhecimento e ela deve
trabalhar afetos e pensamentos por quê
que o nosso coração é a fábrica de
Ídolos né
é contaminado pelo pecado adâmico
e está sendo reconstruído por Cristo
Jesus
o nosso julgamos a carne pelo poder do
Evangelho mas continuamos subjugando a
carne então os afetos e pensamentos os
nossos afetos e pensamentos eles
precisam é de Saborear das coisas
divinas vocês nosso coração precisa
tremer diante da possibilidade da
possibilidade
e do inferno
Oi e da nossa alegria de poder saber que
Deus nos livrou de lá então quando
Jonathan Eduardo esfregava as pessoas
gritavam diante dessa dessa
possibilidade puxa eu posso ir para o
inferno
Oi e o clamor delas foi também no
sentido de que no puxa nós temos como
ser Livres disso nós temos como sair
disso e no dia a dia e no dia a dia os
nossos afetos se pensamentos eles não
vão eles vão eles não serão impactados
da forma como a gente pensa com a
pregação tosca ou uma pregação
superficial o que vai mudar o nosso
coração não é Deus não é o você pregar
dizendo para as pessoas que a vida dela
vai ser tudo diferente o que vai mudar
os nossos afetos e pensamentos e temos a
convicção de que nós hoje podemos
experimentar de uma parcela da Glória
Futura
é de que um dia nós vamos experimentar
essa glória futura então quando pregamos
nós precisamos saber que os nossos
ouvintes os nossos ouvintes eles estão
presos aqui
Olá eu sou espaço uma semana toda nos
seus afazeres
e nós passamos a semana toda e muitos
dos nossos ouvidos eu digo que a maioria
dos nossos dormindo Se eles passam
semana presos aos seus próprios sonhos a
sua própria realidade as suas próprias
vontades aos seus próprios Caprichos e
se ele não encontrou uma pregação que
tire ele dessa centralidade nele mesmo
então essa pregação não foi o Evangelho
se ele não encontrar uma pregação que o
leve a ficaram a apaixonado pela volta
de Jesus amando ardentemente ver Face a
Face Esse Deus e não só futuramente mais
a se relacionar com esse Deus hoje
e a viver uma vida de santidade de
devoção hoje Se a gente não entrar por
esse caminho os nossos ouvintes Eles
serão simplesmente mais um grupo de
pessoas alvo de uma motivacional
E então em sétimo lugar
é a doutrina ela pregaç doutrinas
bíblicas é uma forma de nos
beneficiarmos os meses de graça
e é uma forma Onde o senhor vai formar
em nós
é o sustentáculo
e para que a própria graça dele seja
pavimentada nas nossas vidas
em oitavo lugar
e nós precisamos ter um conteúdo bem
embasados nas escrituras um conto bom
conhecimento doutrinário por quê Porque
o coração ele vai ser doutrinado de
alguma forma não se engane gente os
nossos filhos
e você e eu Nós não fomos doutrinados
pela boa palavra do senhor outra coisa
irá nos doutrinar
já conversamos sobre isso ontem fazendo
a visita ao Claudiana sobre essa
necessidade da gente sem intencional no
discipulado com os filhos O coração é o
núcleo da religião é onde forma os
nossos Ídolos Então se o nosso coração
não está sendo formado pelo evangelho
ele vai ser formado por outra coisa e a
pregação é um instrumento é o principal
instrumento para que o evangelho seja
formado no coração dos nossos ouvintes
Ah e outra a gente não pode saborear das
coisas divinas se nós não formos
informados do que que se trata como é
que como é que os nossos filhos vão ser
informados da Verdade o senhor se eles
não sabem sobre essa verdade como é que
eles vão ter essa verdade se eles estão
sendo informados essa verdade é uma
prática puritana né de família se reunir
e conferir e conferir o sermão na semana
e estudar o sermão na semana isso é uma
prática cansativa é porque os filhos da
gente eles estão tempo todo guerreando
dentro de casa brigando discutindo
correndo para cá correndo para lá e
quando e para você conseguir juntar essa
turma e pregar o evangelho para essa
turma
e é uma tarefa cansativa e às vezes o
pai ele faz o que o pai lhe diz assim
não amanhã a gente faz esse culto aí
joga para depois joga poder vai jogando
vai jogando vai jogando vai jogando
daqui a pouco você esqueceu de contar
com seus filhos e a pregação no culto da
mesma forma não não vou deixar para
tratar a doutrina no momento mais
oportuno é o famoso Pregador
procrastinador Não Em outro momento eu
falo isso não depois eu junto à igreja
explicou isso para igreja em um momento
correto é nada não não é na catedral no
púlpito é só nós não podemos em oitavo
lugar aí nós não podemos saborear as
coisas de Deus sem uma informação de
vida
e nós precisamos de ter uma experiência
mais profunda com Deus mas nós jamais
Iremos ter uma experiência mais profunda
com Deus se nós não tivermos um
conhecimento mais profundo de Deus
e essa é a questão da pregação
doutrinária nós como igreja hoje a gente
vive Pois é para ir BRB vive hoje uma
situação muito agradável graças a Deus
Eu louvo a Deus por isso você B todos os
grupos se encaixando perfeitamente não é
o nome correto Mas você vai ver que os
grupos estão andando na mesma identidade
na centralidade do evangelho seja a
liderança os jovens os adolescentes as
mulheres tudo se encaixando né vai
corrigindo uma coisinha Ali vai
continuar coisa ele vai treinando aqui
vai ter um elenco mais porque porque a
gente acaba vivendo a experiência de que
uma experiência mais profunda depende do
conhecimento mais profundo sobre o
senhor Depende de entender mais daquilo
que a gente crê
é porque as pessoas que no mundo
pós-moderno o mundo pós-moderno ele vive
uma um certo tipo de experiencialismo as
pessoas querem ter experiência com Deus
só que elas não sabem por onde vai achar
essa experiência mais profunda Então
como é que eles usam esse experiência
mais profunda como é que eles fazem eles
ficam ali né 10 anos cantando a música A
Mesma música como se fosse no formato de
mantra ou então fica a noite toda no
monte orando Tudo bem se você puder
ficar a noite toda em oração maravilha
mas que você fica em oração com bons
fundamentos 1
é o problema que identificado por
Jonathan Edwards foi esse as pessoas
queriam ter experiências Profundas mas o
ponto de partida das suas experiências
Profundas não era a as escrituras as
doutrinas da Graça o ponto de partida
era o que uma espiritualidade pouco que
solta e hoje a gente tem essa
espiritualidade solta as pessoas querem
ter contato com Deus mas através de que
o louvor o Ministério de Louvor é o que
nos conduz a Deus é assim aí o pastor lá
chegava lá hoje aí você se não se
consagrar por que vocês têm
responsabilizar o povo para Deus Gente
que absurdo isso aconteceu da década de
80 para cá
Oi e a igreja perdeu a sua crítica
Congregacional perdeu aquela crítica de
sacerdócio e o sacerdócio agora é o
pastor e o Ministério de Louvor que tem
que tem a Penha
a obrigação de levar esse povo tudo para
Deus não sei se consagre um pouco na
pouco pouco a viver no pecado vou não
pode ser povo mesmo mas vocês não que
vocês têm essa responsabilidade Então
isso é muito complicado e no lugar é por
isso que o pregador é obrigado a pregar
e ensinar se nós precisamos ter um
conhecimento mais profundo para ter uma
experiência mais profunda para que as
nossas experiências sejam enraizadas e
realmente nós tenhamos uma sede e fome
da Nova Jerusalém que é o que falta nas
nossas vidas é isso é a gente tem a
projeção na nossa vida no nosso coração
constante da Nova Jerusalém a projeção
do encontro com Cristo A projeção de
estar hoje perante a face dele
tô sabendo que um dia estaremos sem
nenhum tipo de barreira
e essa projeção é que sustenta a nossa
vida que nos motiva a santificar é por
isso que o pregador tem que ensinar e
pregar e ensinar e último lugar
e claro décimo lugar tudo isso No Poder
do espírito espírito santo é que fica as
palavras que o Vinícius vai pregar com
fervor bom dito isso
e eu quero passar agora uma cidade
prática para nós aqui agora
já é vou repetir aqui coloca o próximo
slide por favor Marcão eu vou repetir eu
vou repetir aqui o dinâmica que a gente
trabalhou agora
eu falei sobre o contexto dos pecadores
nas mãos de um Deus irado eu falei sobre
o contexto do reavivamento
e o centro da igreja logia para Jonathan
Eduardo que a pregação como essencial
para a redenção e isso não é só dele
Romanos 10:17 fala que a fé vem pelo
ouvir e ouvir a palavra de Cristo
e o problema identificado naquela época
o problema de hoje seja falta de
experiência espiritual repetição de
máximas Hoje seria os Colts da vida
em oitavo lugar o coração com núcleo da
verdadeira religião ele precisa ter
experiência profunda mas para que o
coração tem experiência profunda precisa
ter o que entendimento Profundo no lugar
por isso que nós possamos pregar ensinar
e tudo isso no poder do Espírito que nos
verifica Ok vamos agora para atividade
prática Como pode passar para o próximo
slide por gentileza bom quando nós vamos
pregar ou o nossos irmãos que estão que
presencialmente pode acompanhar aí se
você estiver ia comprar um celular de
vocês o que eu coloquei aí para vocês ou
na tela o passo a passo de um sermão
como nós vamos trabalhar as questões
doutrinárias no esboço sermão sermonário
eu coloquei o resumo de um esboço aí que
ele diz o seguinte ele fala sobre cinco
aspectos leitura do texto
um ok a introdução que você já me traz
uma ilustração baseada na ideia central
do texto terceiro lugar indicação da
doutrina contida no texto ok e por que
que eu tenho que identificar a doutrina
no na ideia central de um texto
E por que que eu tenho que fazer isso
e em gente o que é que eu tenho que
identificar doutrina contida no texto
para depois aplicar para depois aplicar
o que que eu tenho que fazer isso
é porque a doutrina
é a doutrina é o centro
e para que a gente tem experiências mais
profundas com Deus
o OK ela vai te gerar bases mais
profundas para que você tem experiências
mais profundas daqui a sua prática seja
mais profunda Ok então no terceiro ponto
do sermão se já tem que indicar doutrina
em sei lá para quando chegar na
aplicação você vai aplicar então quarto
lugar você faz a elucidação explicação
é um 4.1 aí você vai trazer a questão a
teologia bíblica O que que a teologia
bíblica O que que a teologia bíblica
teologia bíblica é você puxar a perícope
para acostumou visão Cristã qual a
ligação que aquela aquela aquela sessão
de texto tem com a criação queda e
Redenção
em toda perigo pela precisa ter teologia
bíblica ela precisa ter uma relação com
a criação que é de Redenção porque ele
tá falando da pregação Cristã não é a
pregação Judaica nenhuma pregação Islã
4.2 aí você vai identificar Qual gênero
literário é uma carta são livros
proféticos são os Evangelhos para você
que está nos acompanhando no YouTube
volta lá por favor marcam para você que
está nos acompanhando do YouTube é nós
temos uma série sobre géneros literários
acompanha essa série lá tá bom em quinto
lugar aplicação o que que é aplicação
aplicação você vai pegar a teologia
bíblica ou seja o texto a ideia central
do texto de acordo com a cozinha visão
Cristã e vai aplicar para o dia o dia a
dia atual vamos lá então
é é
E aí
nós vamos fazer exercício prático agora
no último slide aí no penúltimo slide eu
coloquei agora aí um texto eu quero que
vocês Acompanha comigo nós vamos estar
aí agora a doutrina desse texto e vamos
fazer uma aplicação conforme a doutrina
desse texto uma Lucas um você puder
abrir ele a internet também os nossos
irmãos aqui do presbitério vão abrir
agora vamos fazer um exercício prático
e como vamos aplicar essas doutrinas e
olá olá
G1
é bom o texto Lucas 11 All 4 u n v i i
e como a gente eu preciso de atenção
agora que só não vou conseguir
concentrar que que diz o texto muitos já
se dedicaram a elaborar um relato dos
Fatos que se cumpriram entre nós
E conforme nos foram transmitidos por
aqueles que desde o início foram
testemunhas oculares e servos da palavra
é o mesmo investiguei tudo
cuidadosamente
E desde o começo e decidi escrever-te um
relato ordenado o excelente Teófilo para
que tenhas a certeza das coisas que te
foram ensinadas Então a primeira coisa
que a gente tem que identificar no texto
é a sua ideia Central Qual é a ideia
Central desse texto a gente pode
resumir-se numa frase só essa é a
perícope toda perigo que tem que você
tem que extrair uma ideia Central para
que para que a igreja consiga entender
em poucas palavras aquilo que você
passou uma semana duas semanas
preparando
e não se iluda a igreja não vai
conseguir compreender tudo aquilo que
você passou no público ela não vai
conseguir captar tudo por isso que a
ideia central e Fundamental porque
porque uma pregação do evangelho e
estimulado na reforma protestante nós
precisamos encontrar a intenção autoral
nesse texto que que o autor quis dizer
nessa parte desse texto aqui isso a
ideia Central é e a Dei a ideia Central
que esse aqui foi palavra espírito andam
juntos para formar Nossa identidade em
Cristo por quê Lú Por que Lucas escreveu
Teófilo e tem duas características aqui
Lucas foi investigador histórico
é mais detalhista mais detalhado e ele
escreveu inspirado pelo Espírito Santo
então juntou aqui duas coisas palavra
escrita e Espírito Santo e essas duas
coisas formam a nossa nossa nossa
identidade terceiro passo qual a
doutrina bíblica que nós estamos aqui
aqui que tá o fato a doutrina bíblica
que você está em desta perícope da ideia
Central desta perícope a doutrina da
Inspiração das escrituras
E aí o que que nós vamos fazer jogando
de novo lá na tela você nas aplicações
finais quando você vai fazer a ponte
para os ouvintes você vai fazer uma
junção na junção da ideia central com a
doutrina e com o dia a dia
eu vou repetir nas aplicações finais nós
vamos fazer uma junção da ideia central
da doutrina e a realidade de hoje vamos
lá no próximo slide para vocês verem
isso bom Quais as implicações que nós
conseguimos tirar aqui de Lucas 1 ao 4
Considerando o que repetindo a ideia
central a doutrina bíblica extraída e a
realidade dos nossos ouvintes da
primeira lição que eu estrague acompanha
aí o espírito santo convence o pecador
através da palavra escrita e do seu
próprio espírito então aqui a gente pode
pincelar mais a doutrina da Inspiração
Divina a gente vai encontrar isso aonde
segundo de Pedro capítulo 21 segunda
Timóteo Capítulo 3 Versículo 16 então
aqui você vai aprofundar o conceito para
congregação do que é a palavra por quê
que a nossa congregação
a igreja a igreja em geral ela é
bombardeada ele é bombardeado em qual
sentido Na Autoridade das escrituras
Adão foi bombardeado fui
o Adão foi bombardeado foi aonde a
autoridade da palavra de Deus Jesus foi
atacado por satanás no Capítulo 4 de
Mateus como
a autoridade da palavra então se a nossa
igreja Não não tiver intimidade e
conhecimento suficiente para entender
que essa palavra foi escrita por homens
investigado assim como o Lucas fez uma
investigação apurada mas ela foi dada
por Deus o que que vai acontecer com a
nossa congregação qualquer Zé Mané
qualquer qualquer pessoa vai chegar para
ela vai dizer não mas eu sabia aqui ela
ela é machista é preto é preconceituosa
foi escrita por homens então a doutrina
da Inspiração é fundamental para que a
igreja entenda que ela não está diante
de uma palavra comum a igreja está
diante da Revelação Divina Esse é o
principal tópico da teologia Esse é o
principal tópico da vida cristã o
principal toque para os nossos filhos
então isso pode ser abordado na pregação
deve ser abordado à pressão a os né
assim o neopentecostalismo
o mal de Pentecostais estão acontecer
comigo que aconteceu lá com o Reverendo
Augusto né que eu me Finn mas não vai
acontecer na mesma proporção mesmo mas
na menor proporção já acaba com com a
história né mas se não pentecostalismo
foi um das uns 10 serviço para igreja
brasileira por quê Porque eles diziam
seguintes não não pra gente trata de
prática doutrina a gente deixa para
depois mas o depois nunca acontecia o
depois nunca vinha porque não tinha
ninguém para falar para falar sobre isso
então sempre era mesmo história não aqui
no ponto é prática em outro momento a
gente trata de doutrina e cadê o outro
momento não o tudo que é lugar de tratar
de doutrina e de prática é claro que o
pregar quando eu vou pregar não é dar um
estudo bíblico a pregação envolve uma
dinâmica pregação é outras é outra de
circunstância uma vela tem que ter
doutrina e prática segundo
é a segunda implicação que eu tirei aí
vamos lá
a palavra e espírito formam as nossas
convicções no mundo diluído por muitas
verdades
a palavra espírito formam as nossas
convicções no mundo diluído por muitas
verdades então o nosso povo gente eles
estão sendo bombardeados Por que não
falou várias verdade eu coloco entre
"nosso povo está sendo bombardeado por
inúmeras verdade você imagine hoje a
quantidade de áudios vídeos e imagens
que o nosso povo não recebe durante o
dia
e ao mesmo tempo que a gente tem aí
redes sociais que a gente tem uma série
de coisas que é benção acelera
comunicação acelera também as heresias a
será acelera também é Hades pregação
acelera um discipulado que o mundo faz
na vida dos nossos parentes dos nossos
irmãos em Cristo A quantidade de vida de
uma pessoa recebe durante a semana é
suficiente para montar uma tese de
doutorado
é uma tese mal feitas mas dá para montar
Então olha essa segunda lição que eu
estou aí aqui eu tô partindo da onde da
doutrina
bom então a doutrina ela vai formar o
que a partir da ideia Central Qual a
ideia Central palavra e espírito a
partir da ideia Central eu extrai a
doutrina que é inspiração e apliquei
para hoje então primeiro implicação para
hoje foi o convencimento
é a base palavra espírito segunda nós
estamos no mundo diluído por muitas
verdades entre "então se nós queremos
que nosso povo tem uma experiência mais
profunda eles precisam ter um
conhecimento mais profundo em terceiro
lugar a nossa comunhão com o pai é uma
experiência poderosa sim ou não mas com
fundamentos
É mas aqui nesse terceiro. Aqui você
pode tratar o que da pós-modernidade
qual é a característica do da
pós-modernidade
E qual é experiencialismo as pessoas
querem ver de experiências
bom então aqui no terceiro. Você
conjugando a ideia Central doutrina qual
doutrina inspiração e qual é o fato
atual experiencialismo as pessoas gostam
de experiência nem que seja nem que seja
no domingo vai na igreja na quarta vai
no em outra religião na quinta Vai na
outra e vai ciscando e tudo que é
terreiro
e é menos a igreja né que vai terreiro
Lógico é a casa do senhor mas a pessoa
vai ciscando é o verdadeiro pluralismo
religioso hoje a gente tem esse pura
pluralismo religioso Então as pessoas
têm que entender que Nossa Comunhão com
o pai não é uma experiência só uma
experiência transcendental que as
pessoas vão poder da Cachoeira tem
experiência no segundo não não sei com
que elas estão tendo experiência nas
ações então tem experiência o mundo
pós-moderno é formado por experiências
bom então esse experiencialismo Cristão
Existe Nós podemos ter experiências
poderosos com o senhor sim mas essas
experiências elas precisam de que de
fundamentos por que que eu tenho essa
experiência e essa experiência do que em
relação ao que é só de ver anjo é porque
experiência igreja a igreja pós-moderna
é essa né Eu vi um anjo eu vi isso eu vi
aqui não experiencialismo também da
pregação doutrinária é experiência com a
própria raiz da fé que a redenção é
experiência de você da sua do seu
coração ser transportado para esperança
de um dia tá Face a Face com o senhor é
isso que vai fazer você pecar menos é
isso que vai fazer você amar mas o
senhor é isso que vai fazer você a
querer pregar mais evangelho a querer
fazer mais missões em Quarto e último
lugar
e a quarta aplicação prática que o que
eu estou extraindo o texto de Lucas 1 ao
4 conjugado tirando estranho ideia
central e aplicando para hoje a
importância do Evangelho Deve nos levar
uma narrativa precisa e metódica da Vida
Ministério da mensagem de Cristo foi o
que Lucas fez o quê que Lucas precisava
Teófilo era quem Provavelmente o novo
convertido que tinha informações acerca
de Cristo mas que precisava de um relato
mais profundo precisava de um relato
mais profundo então nós como pregadores
nós precisamos ter essa profundidade e
profundidade não é o tempo da mensagem
tá gente né ficar duas horas pregando
a profundidade Às vezes tem pregações de
duas horas que as pessoas vão se perder
e não vou conseguir captar nada direita
profundidade não é o tempo do sermão
profundidade é o conteúdo será passado
seja vocês pra ler o texto explicou o
texto extraiu a ideia central do texto
aplicou buscando o fator doutrinário e
jogando para o dia a dia da pessoa ou a
quarta lição é importância do Evangelho
Deve nos levar uma narrativa precisa e
metódica da Vida Ministério da mensagem
de Cristo
bom então nós precisamos ter mais
detalhes as coisas do Senhor e Lucas fez
isso com Teófilo como é que Teófilo e
tem experiências mais profundas com Deus
se ele tinha ele tinha necessidade de
conhecer mais sobre Cristo ele tinha de
necessidade de conhecer mais sobre o
nascimento de Jesus é é claro que a
Bíblia não vai contemplar tudo de Jesus
mas o essencial de Jesus para que a
nossa festa já Nutrivida Teófilo
precisava disso e o nosso povo também
precisa aí Pra finalizar eu coloquei
algo que vai conectar mais um para o
momento atual Olha só se eu coloquei no
final aí por gentileza
e eu fechei eu vou eu fecho com a
seguinte consideração o valor que eu
atribua uma obra literária é um livro
escrito Quando você vai na livraria
compra um livro qual é o valor que o
atribui esse livro Olha só uma pessoa
viveu muitos anos compilou informações
de muitas pesquisas uma editora traduziu
fez edição distribuiu e você comprou o
livro
Oi amor você não comprou só um livro
você não comprou só uma capa de um livro
Você comprou o quê uma pesquisa de toda
uma vida
E aí aqui aí aqui o fecho gancho o final
eu peguei puxei mais um gancho falei das
quatro lições e agora eu fecho na quinta
dizendo o seguinte nos escritos de Lucas
para Teófilo
e debaixo da Inspiração Divina aí eu
toquei aqui aqui porque no fator que
doutrinário não pode tem que amarrar um
jumento né não pode
eu e os meus escritos de Lucas para
tropas são mais valorosos para nós ainda
são textos inspirados pelo Senhor e
historicamente bem investigados para dar
base para o nosso conhecimento de Cristo
e
é bom se você dá valor uma obra de
alguém que escreveu e pesquisou quanto
maior tem que ser o valor que você tem
que dar para essa palavra inspirada pelo
Espírito Santo e o próprio espírito
levou esses homens a fazerem pesquisas
históricas teóricas intensa para que ela
fosse deixada por escrito
bom então é basicamente são basicamente
essas 5 lições Pois para ir para
conjugarmos o texto a ideia central a
doutrina e o dia a dia da pessoa gente
eu queria responder algumas perguntas
aqui e depois eu vou responder duas
perguntas aqui depois eu vou fechar o
vídeo e vou tratar com o nosso
presbitério aqui vamos lá eu queria
agradecer aí a presença de justificação
pela fé Thiago Aguiar Daniel Nogueira
Wanderson Barbosa tá aí o élber paixão
Jordan Arlei o Hernando Ribeiro que é um
Presbítero que a gente tá treinando para
o pastorado lá dentro da do Piauí né
Tiago ilheo Rafael Fonseca Diogo Gomes
Afrânio e eu vou responder à pergunta
aqui do jordan o jornal eu acho que ele
é do Rio de Janeiro né Jordan
tu tá aprontando igreja no Rio de
Janeiro acho ele diz assim ao ao
explicitar mos a doutrina ser pregado no
texto ajuda e orienta os ouvintes na
interpretação de outros textos
semelhantes ao que está sendo exposto
muito bem ora é justamente isso agora a
pergunta qual o papel de correto
entendimento da teologia sistemática
teologia bíblica para o preparo e
pregação do sermão doutrinário bom Boa
pergunta até hoje a Bíblia que ela vai
te auxiliar na seguinte coisa
e a qual a relação desse texto com a
cozinha visão Cristã criação que a de
Redenção já teologia bíblica ela vai
fechar o assunto redentivo para que você
não usa o texto de forma
descontextualizado para que você não use
o texto simplesmente para uma aplicação
prática sem a linha narrativa da
Redenção a teologia sistemática bom é a
própria aplicação das doutrinas para
nossa vida porque toda teologia tem uma
base sistemática que vai nos ajudar a
concatenar as ideias de Deus
historicamente trazidas na palavra de
Deus que tem implicações para o nosso
dia a dia do filho de Deus do do pecado
doutrina dos homens doutrina da salvação
do Trio do Espírito Santo todas essas
doutrinas estão compilados
sistematicamente e trarão implicações
práticas para nossa vida
bom então quando você conjuga a o cerne
da teologia redentiva com as doutrinas
que tem implicações práticas você vai
conseguir trazer implicações mais
profundas Para experiências mais
profundas com a palavra de Deus tá bom
uma pergunta aqui
Oi opa
a Igreja Batista informada vida
abundante de Águas Lindas Deus abençoe
você e o pastor que está nos
acompanhando os pastores estão nos
acompanhando tá bom gente eu queria
agradecer a presença de todos vocês
domingo que vem estaremos juntos
novamente e a partir de Maio vai ser
quinzenal né porque senão nosso
presiderme bate aqui né mas a gente
agradece vocês um grande abraço e eu vou
desligar agora nós vamos ter aqui uma
atividade que eu vou passar para turma
aqui tá bom Deus abençoe vocês Fica com
Deus tchau tchau