Sermões Online

Ministério de Jesus – 4 | Luiz Sayão & Dilean Melo | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
E aí
o Olá muito boa noite para todos uma
grande alegria receber você aí ainda que
à distância no nosso curso daí bem bom
estamos no nosso curso de teologia
missional como é que conhecimento da
biologia e da Bíblia nos abençoe e nos
direciona para servir a Deus E caminhar
da missão e como muitos de vocês já tem
acompanhado esse curso está aí sendo
feito em parceria com a Faculdade
Teológica Batista de São Paulo é
possível fazer o curso e também
inscrever-se oficialmente e ter direito
ali a uma a Um certificado de uma
instituição credenciada pelo MEC e nós
temos uma equipe de professores muito
especiais que estão aqui desta vez nesse
o mestre do mês de Abril e maio estamos
focalizando o Novo Testamento E Agora
Nós estamos aqui neste curso específico
sobre o ministério de Jesus então nós
queremos dar o bem vindo para todos
vocês alguns certamente estão no horário
diferente nosso temos gente aí que
merecem mais boa tarde tem gente que já
tá aí na madrugada outro já estão aliás
no novo dia né já estão na segunda-feira
né então nosso abraço a nossa aí
mensagem de semana abençoada para todos
nós e nós vamos então continuar
estudando o ministério de Jesus você
sabe muito bem que Jesus é o sentido no
que significa o que podemos chamar do
evento de Cristo que tem todo um
significado teológico profundo e
em qual Nossa podemos devemos estudar
isso nós temos aspectos muito
importantes para aprender respeito de
Cristo mas é necessário prestar atenção
a trajetória de Jesus o por onde ele
esteve o que foi que ele fez esse Jesus
é que é né o Jesus Cristo da fé e ao
mesmo tempo também ou na história que
estão em sintonia e nem sempre a gente
presta atenção que Jesus tem o wince não
é muito peculiar muito particular é
muito definido né E hoje eu vou convidar
você a prestar atenção nisso Como você
sabe Nossa recomendação está aí né se
você não é inscrito inscreva-se no canal
venha curtir aí esse vídeo né Ative o
Sininho divulgue para os seus amigos tem
muita gente precisando de um
conhecimento
um específico mais definido mais
alinhado com o próprio conteúdo das
escrituras EA gente então quer fazer com
que isso chega todas as pessoas que
puderem você é mais do que bem-vindo
aqui nem Benil e nesse curso estamos aí
em sintonia e parceria Luiz Sayão e de
Leandro Melo professores que vão estar
com vocês e agora então eu vou passar a
palavra para o nosso querido professor
que também é pastor e tem aí atuado de
maneira muito especial aqui na IBM ou e
ele também é professor do seminário
diretor do seminário Batista do litoral
tem que tem parceria com teológica né
você que tá aí na região do litoral deve
saber disso na região rei de Santos
Praia Grande né E então é ele vai ter aí
o momento de trazer para nós os
primeiros conteúdos dessa aula e você
atenção Fique ligado e já pode enviar
algumas
o gol né veja bem as perguntas de
preferência pertinente ao assunto Às
vezes a gente está dando uma aula sobre
Jesus e o indivíduo manda a pergunta é o
que o senhor acha dos discos voadores
então aí no caso eu não é muito
pertinente né a gente então quer que
você esteja em sintonia com a gente
estamos felizes aí já tem gente de
diversos lugares do mundo aí de lean em
contato com a gente gente na América do
Norte gente aqui na Europa então uma
aula especial para todos nós de Leandro
tem a palavra e daqui a pouco a gente
vai ter oportunidade de responder
aquelas perguntas e precisam ser
devidamente E aí respondidos
É isso aí saiam é uma alegria mesmo
poder estar aqui com o pessoal online e
gente de todo lugar podendo ser
abençoado através desse ministério tão
rico e precioso que o ministério da
Ivanil É por isso então que nós
convidamos você para a curtir
compartilhar o conteúdo para que mais
pessoas possam ter acesso aquilo que em
vinil tem oferecido para a nossa
Comunidade Cristã pelo mundo todo como
saiam colocou nós estamos nessa matéria
que a matéria de domingo falando sobre o
ministério de Jesus pensando na pessoa
de Jesus naquilo que ele fez aquilo que
ele ensinou e como ele desenvolveu o
tempo que esteve aqui quais são os
alcances os impactos de tudo isso para
nossa vida e para a sociedade em que nós
vivemos na primeira aula saiam falou
bastante sobre
é mais Geral do ministério de Jesus a
desde ele começando ali na Galileia
depois vindo para Samaria terminando na
judéia a quais são os grupos com os
quais Jesus se conectou como é que
estava a situação daquela época como o
cada grupo religioso grupo político que
existia então foi muito bom muito
interessante aquela aula depois nós
temos também um pouco sobre a questão do
anúncio de Jesus é importância que tem a
pessoalmente do Evangelho de Lucas a
respeito também do anúncio de João
Batista que estão ali conectados estão
inseridos dentro do capítulo primeiro de
Lucas e isso porque João é aquele que
vai a iniciar né que vai a começar ali
todo esse processo de estudo de pregação
de falar sobre o arrependam-se aquele
que vai batizar Jesus Ele é a Voz Do Que
Clama No Deserto como
o Isaías E também como dizem os
Evangelistas depois falamos sobre o
próprio nascimento de Jesus o seu
anúncio falamos um pouquinho na semana
passada sobre a autoridade de Jesus e
seu e o seu início do ministério na
Galileia e focamos principalmente também
nome no livro de Lucas onde trabalhamos
bastante essa forma como duplas vai
apresentando a desde o batismo de Jesus
só tentação no deserto depois ele
rejeitado ali na sua própria cidade e
ele então começa a trabalhar e e e a
expandir o seu alcance ele chama os seus
12 apóstolos Então você tem toda essa os
seus discípulos lá ainda chamados ali
dentro dos Evangelhos Então você tem
toda essa essa trajetória daquilo que
estudamos até agora agora o que nós
vamos focar hoje qual é o nosso objetivo
hoje é isso trabalharmos com os
discursos de Jesus
um bocado na verdade vamos trabalhar
especificamente a o ensino de Jesus que
é chamado de o ensino do Monte ou muitas
vezes também conhecido como o sermão do
monte né ele para ver que seja até mais
conhecido como o sermão do que como
ensino de Jesus no monte a esses esses
textos né que nós temos tanto no
evangelho de Mateus quanto no Evangelho
de Lucas são o nosso foco de ensino hoje
em Mateus Capitulo 5 até o Capítulo 7 e
Lucas Capítulo 6 a é dentro dessas
perigosas ou seja dessa desse desses
textos bíblicos que vamos trabalhar um
pouquinho o nosso conteúdo dessa noite
bom então essa esse é o nosso tema
principal vamos falar sobre esse ensino
do monte e até vamos falar um pouquinho
sobre porque chamar de ensino né no
monte você tem aí uma discussão um pouco
o pessoal às vezes não compreendem bem
essa questão de quê Porque Lucas chama
de planície e Mateus chama de Monte e é
basicamente isso que a gente vai ver o
que nós sabemos aí que Jesus fez vários
grandes discursos ou grandes porções de
ensino a durante o tempo que ele esteve
aqui nós temos pelo menos no nível de
Mateus 5 grandes discursos ou cinco
grandes a blocos de ensinos de Jesus e
vale a pena a gente a estudar o primeiro
deles Exatamente isso em cima do Monte
dos Capítulo 5 até o Capítulo 7 que vai
ser o foco da nossa aula de hoje depois
temos o envio dos discípulos em Mateus
Capítulo 10 onde Jesus vai trabalhar ali
com esse essa forma como discípulos
devem ir e o que os discípulos inclusive
vão enfrentar e como deve reagir a toda
a realidade
um mundo hostil a pregação do evangelho
mas com que eles devem ser essa fonte de
benção de graça e de a de levar o reino
de Deus em todos os lugares depois nós
vamos ter no capítulo 13 de Mateus as
parábolas do reino como são chamados os
de Jesus vai fazer uma explicação maior
Ou vai dar conteúdo a respeito do
próprio Reino de Deus para que possamos
compreendê-lo a dentro mesmo das nossas
limitações ainda mais ter um pouco de
ideia daquilo que realmente é o Reino de
Deus depois do Capítulo 18 de Mateus nós
temos aquilo que é chamado de o ensino
da comunidade do reino nós vamos tem
sobre a parábola por exemplo da ovelha
perdida vamos falar sobre como tratar o
pensa de um irmão a parábola do servo
impiedoso então nós temos em algumas
parábolas e alguns ensinos de
já estão ligados com essa questão da
comunidade como a comunidade deve dar um
outro como deve ser o relacionamento e a
postura de cada um deles e por último
temos os capítulos 24 e até o capítulo
25 e são chamados do sermão escatológico
de Jesus à bastante discutidos e que
trazem uma informação muito importante e
preciosa nós vamos tratar isso ainda
dentro dessas nossas aulas um pouquinho
mais para frente sobre essa importância
de quando Jesus começa a anunciar o seu
retorno e e o que Jesus realmente ensina
a respeito do seu retorno mas esses são
chamados os grandes 5 blocos de ensinos
de Jesus nos Evangelhos Mateus é aquele
que sistematiza de uma forma mais
objetiva esses há relatos ou o esses
ensinos ele coloca Realmente todos eles
agrupados em blocos nós
O que por exemplo o texto daquilo que
nós chamamos o ensino do Monte ele é
aparece em Lucas em várias partes não
somente ali no capítulo 6 então a ver
com isso sabemos então que o ensino de
Jesus na verdade era algo recorrente Não
Há questões ou a aprendizados que ele
falava em mais de um lugar ou questões
que ele precisava ensinar o povo em todo
lugar até mesmo que ele estava agora
qual deve ser talvez chegando Mais
especificamente naquilo que é o nosso
foco de ensino para esta noite que é o
ensino do monte o foco que deve ser esse
sermão o foco Deve ser esse ensino Eu
gosto bastante daquilo que o Derm coloca
a respeito disso quando ele disse que o
foco do seu irmão leva os discípulos a
olhar para Deus e olhar para si mesmos
hoje vivem de uma maneira que honre a
Deus e amém os seus semelhantes e certa
forma então se eu der Box tá colocando é
que o grande mandamento ele está
permeando ele está a todo o esse ensino
está inserido dentro do grande
mandamento de que é amar a Deus e amar
ao próximo como nós devemos nos
relacionar com Deus e como nós devemos
nos relacionar com o próximo uma das
questões mais importantes que nós vamos
perceber quando estamos lidando com o
sermão do Monte uma aqui em cima no
monte é percebemos o foco que Jesus está
querendo trabalhar e nós temos Então
todo um contexto que está ligado com a
esse ensino com as pessoas que estão ali
recebendo ensino mas temos um foco que
Jesus está querendo transmitir com ele e
Jesus está querendo exatamente lidar com
a questão interior de cada pessoa com
aquilo que nós podemos talvez chamar de
o coração
as pessoas o sentido de mexer com tudo
aquilo tem interno para que o interno
realmente Produza a e floresça de com as
expectativas do Reino de Deus com
pessoas que realmente estão ligadas com
o reino de Deus uma ensino do Reino de
Deus e com aquilo que Deus espera de
cada um dos seus filhos e daqueles que
vivem dentro do Reino de Deus mas isso
não pode ser a partir das coisas
externas que são feitas se não houver
mudança interior e todo então esse
ensino de Jesus que começa ali com as
bem-aventuranças vai estar chocado dessa
área vai estar direcionado para que a
pessoa transforme a sua forma de pensar
transforme a Sua percepção a respeito de
Deus e também transforme a Sua percepção
dos do próximo de como
e com a as pessoas que estão ao meu
redor é interessante Então a e você vai
ter até mesmo Jesus lidando com o
inimigo como devo tratar o inimigo e
Jesus dentro de uma das suas antigas da
lei que ele vai fazer ele vai dizer
Vocês ouviram e nós temos que falar que
a que odiaram o inimigo e Jesus disse
não não é assim nós temos que orar e
amar o inimigo não as percebemos que
Jesus está focando esse coração focando
o interior das pessoas que precisa ser
renovado e transformado pela obra do
Espírito Santo para que a pessoa possa
realmente produzir aquilo que diz
respeito ao reino de Deus
e é por isso que então nós vamos
perceber que a um pano de fundo muito
grande quando olhamos para o sermão do
Monte é interessante uma ensino do Monte
veja só interessante quando a gente olha
para Isaías Capítulo 61 porque ele fala
sobre o pobre ele fala sobre o que chora
ele fala sobre o manso fala sobre o
abatido para fala sobre aqueles que se
regozijam todas essas a questões que
também estão ligadas com o ensino de
Jesus ali no monte todas elas ligadas
com toda essa realidade e o que nós
temos de muito especial em Isaías
Capítulo 61 exatamente a apresentação de
que virar um Arauto das boas novas de
Deus aquele que será ungido e estará
presente no meio do corpo e você tem
Exatamente isso agora acontecendo
o perdão pessoal isso agora acontecendo
de uma forma bem objetiva bem clara ali
no sermão do Monte quando nós olhamos o
início do sermão no capítulo 5 de Mateus
versículo primeiro diz que vendo as
multidões Jesus subiu ao monte e se
assentou seus discípulos aproximaram-se
dele e ele então começou a ensiná-los
você vem então Jesus agora começa a
pessoa que está trazendo as informações
e vai ensinar os seus discípulos vai
ensinar aquela multidão que está ali
sobre aquilo que realmente Deus quer que
essas pessoas entendam a respeito dele
entenda a respeito da vida delas e de
como devem a se relacionar com os outros
vocês vão começa com o tempo de anúncio
e segurança que é exatamente a mesma
perspectiva que você vai ter em Isaías
Capítulo 61 naquele povo que isso
tô sofrendo a um anúncio de Esperança ao
anúncio de segurança e é isso que o
texto de do ensino do Monte vai trazer
também porque ele vai começar falando
sobre como as pessoas são ou qual é o
caminho para que essas pessoas encontrem
a felicidade EA segurança na vida cada
uma delas A então você tem essa essa
realidade muito próxima ali a Isaías
Capítulo 61 dentro do ensino que Jesus
traz aqui no monte a outra questão que é
muito interessante a gente observar é
qual é a sua função a Desce a desse
sermão né dessa ensino nessa nesse essa
mensagem de Jesus para essas Multidões
para os seus discípulos dentro do livro
Oi e aí você vai se inclusive uma certa
diferença entre aquilo que lhe Lucas
apresenta e aquilo que Mateus apresenta
por quê Porque Lucas disse que é a o
ensino da planície ou chamado Sermão da
planície e Mateus vai falar que é do
monte e agora será que foram mais de 1 a
ensino o mais provável que aconteça que
seja acontecendo aqui tem a ver tanto
com uma perspectiva geográfica da do
lugar como também de uma perspectiva
teológica e literária daquilo que o
texto quer ensinar em relação à questão
geográfica se você está a na beira do
lago se você está na parte de baixo e
você olha para cima você está vendo um
monte mas a partir do momento que você
sobe e você então encontra uma planície
você pode dizer que você está então
agora na planície desse Monte para ter o
estudo para ter o ensino água
a última teológica é muito mais
interessante muito mais forte em tudo
aquilo que aparece porque Mateus é o
evangelista que está escrevendo para os
judeus e você tem essa a essa percepção
de que o primeiro grande profeta que
trouxe a lei que trouxe os mandamentos
ele fez isso no monte no Monte Sinai e
foi Moisés e agora esse segundo profeta
esse homem de Deus que está guiando o
povo Inclusive a compreender compreender
corretamente como interpretar essa lei
como viver essa lei e ele mesmo vai
dizer durante o seu ensino que ele veio
para cumprir essa lei ele também faz no
monte Então essa essa percepção muito
clara e muito teu lógica daquilo que vai
atingir de uma forma muito
é muito precisa a mente o coração dos
judeus desse Líder desse Messias desse
profeta que está agora no monte trazendo
as informações trazendo a palavra de
Deus Trazendo a vontade de Deus e o
reino de Deus para o povo é que é
bastante interessante lembramos também
que Moisés é aquele que vai dar a vamos
assim uma nova estrutura para aquela
família porque quando você tem Gênesis
terminando é uma família que desce para
o Egito mas agora com Moisés E a saída
do Egito Você tem algum povo sendo
estruturado um povo acontecer um povo
surgindo não é mais a família só de
Abraão mas agora é o povo de Israel e o
que que esse povo precisava esse povo
precisava entre outras coisas como por
exemplo uma terra a líder ele precisava
da Lei ele precisava saber q
se deve agir e com o povo daí natural
seu Deus como o povo deve ser rico se
portar em relação a esse seu Deus de
conhecer sobre o seu Deus e também em
relação ao próximo por isso que
interessante você perceber os
mandamentos de Deus que estão ali
conectados a os quatro né primeiros com
Deus os as seis próximos conectado sobre
como é a vida e como deve eu devo
interagir com o meu próximo e você vai
ter agora Jesus falando muito claramente
muito especificamente sobre como as
pessoas devem conheceram seu Deus e
viver no reino dele esses que agora são
um povo de Deus que devem a como
cidadãos do reino viver sobre a
autoridade do seu líder do seu Deus e
como então devem também se relacionar
com o próximo essas conexões que nós
temos com o antigo testamento trazem
para esse ensino de Jesus um pano de
fundo e uma
é muito forte a gente poder ter uma
compreensão melhor daquilo que nós vamos
ver e daquilo que o Senhor Jesus quer
nos ensinar com aquilo que ele está
falando
Oi e a estrutura Então vê se ensino do
Monte é uma estrutura bastante
interessante bastante objetiva Nossa a
temos em no começo as bem-aventuranças e
aquilo que é chamado para ser sal e luz
do cidadão do Reino de Deus daquele que
aceitou esse convite do Senhor Jesus
para fazer parte desse reino
e a depois nós temos o cumprimento da
lei com Jesus falando que ele é o
cumprimento e ele vai mostrar essas seis
antíteses que dizem respeito àquela
questão de ouvistes O que foi dito eu
porém vos digo assim depois ele vai
tratar sobre algumas questões
relacionadas a espiritualidade da pessoa
o dar esmolas a oração o Jesus o jejum
depois vai lidar com as questões
internas da pessoa sobre a confiança que
ela tem no no Deus que ela entregou seu
coração depois algumas coisas práticas a
respeito da vida da pessoa o julgar ao
próximo a persistência na oração de você
conhecer a pela árvore e seus frutos e
ele termina com a devida atenção ao
ensino de Jesus e a autoridade que esse
ensino vai ter como eu falei
anteriormente a gente percebe que entre
o livro de Mateus e o livro de Lucas os
ensinamentos de Jesus foram colocado
a forma diferente em Mateus todos eles
estão de certa forma condensados dentro
desse igreja ensino nos Capítulos 5 até
o Capítulo 7 no livro de Lucas isso vai
se espalhar um pouquinho alguns exemplos
disso a questão do ensino sobre a oração
do Pai Nosso que dentro a do Livro de
Mateus está dentro do ensino do monte no
livro de Lucas isso vai aparecer no
Capítulo 11 já fora do ensino da
planície como Lucas chama o ensino a
respeito das preocupações da vida que
estão conectados estão ligadas em Mateus
capítulo 6 dentro do ensino do Monte em
Lucas vão acontecer no Capítulo 12
e já por exemplo ensino sobre o julgar
ao próximo que você tem em Mateus
Capitulo sete dentro do do ensino do
Monte você tem ele no capítulo 6 de
Lucas você já também dentro do ensino
Jesus a planície outro por exemplo como
a persistência aqui o cristão deve ter
na oração está no Capítulo 7 de Mateus
dentro do ensino do monte já no livro de
Lucas aparece no Capítulo 11 então você
percebe que aquilo que foi condensado
que Mateus estruturou tudo dentro de um
ensino só a o livro de Lucas vai
apresentar isso no decorrer da vida de
Jesus à em outras partes do ministério
de Jesus né uma coisa que é digna de
nota é a forma como a estrutura tanto e
Mateus quanto em Lucas acontece em ambos
os livros Em ambos os Evangelhos começa
com as bem-aventuranças e termina
é sobre a autoridade de Jesus em relação
ao seu ensino E por que as pessoas
precisam a alicerçar a sua vida no
ensino de Jesus Ele esse ensino como
sendo essa Rocha firme e verdadeira que
a sustenta a vida e de cada um dos
cidadãos do Reino é bem interessante a
gente perceber essa realidade ou essa
perspectiva de como acontece apesar de
você ter Então os ensinos a espalhados
no livro de Lucas a estrutura básica das
bem-aventuranças e dessas a dessa
autoridade de Jesus e do ensino dele
estão a ali também contidas nos dois
livros iniciam e fecham a as duas séries
de ensinos que nós temos
Tá bom então começando pelo início O que
é são as bem-aventuranças a gente
precisa entender um pouquinho desse pano
de fundo o da realidade que estão
acontecendo e a gente vai depois
trabalhar um pouquinho mais as
bem-aventuranças assim se o que acontece
aqui é que Jesus está fazendo um convite
e apresenta a forma que aqueles que o
seguem devem viver Esses são os macarons
são os Felizes os bem-aventurados
pessoas que então aceitam em o ensino de
Jesus e vamos ver de acordo com o ensino
de Jesus o texto vai apresentar que
feliz é todo aquele então que aceita
esse convite de Jesus para viver dentro
da perspectiva do reino para viver
literalmente Como um cidadão do reino as
bençãos que estão contidos os bens ação
comprometidas para o cidadão
é a do reino estão todas em associam em
Associação ao próprio Reino ao fazer
parte desse reino Então tudo aquilo que
diz respeito à felicidade a esse caminho
da felicidade diz respeito também a
estar inserido dentro do Reino de Deus e
fazer parte desse reino
e agora ao mesmo tempo que nós temos a
perspectiva de que essa benção apesar de
ser experimentada por todo aquele que é
cidadão do reino ainda aguarda o
cumprimento total no reino escatológico
de Jesus de Jesus porque é interessante
até a gente observar a algumas tensões
aí que o texto vai colocar o texto
sempre vai dizer que a sobre o reino e
coloca aqui é o Reino de Deus mas quando
você está lidando com as questões das
promessas Eles serão consolados né
herdarão a terra Você tem uma
perspectiva futura o que levou inclusive
algumas pessoas até a interpretarem
erradamente o texto entendendo que na
verdade somente é a esse cidadão do
reino que pode usufruir das bençãos a
dessas bem aventuranças O Reino
escatológico ou seja aquilo que vai
acontecer
Olá futuro e consegui nada disso fosse
para nós hoje eu pudesse ser vivido e
experimentado por nós hoje isso não é
uma perspectiva correta não é uma
perspectiva boa de se viver na verdade
tudo isso diz respeito a nós agora nós
temos essa grande perspectiva essa
grande realidade de que o reino ele já é
presente mas ainda aguarda o cumprimento
final futuro né onde tudo vai ser Pleno
em relação a esse Reino de Deus agora
esse convite ele está inserido que Jesus
faz está inserido num contexto muito
significativo porque porque falar do
Reino de Deus e fazer esse convite para
que as pessoas participem desse reino
envolve falar de política em Volta Falar
de governo envolve colocar a vida das
pessoas no devido lugar que essas
pessoas precisam viver e como elas devem
viver porque afinal o reino tem essa
as listas e tem essas perspectivas e as
pessoas que a as com Jesus está se
dirigindo São pessoas que estão passando
por grandes dificuldades elas estão a
vivendo sob o domínio Romano elas estão
vivendo uma perspectiva de desilusão até
mesmo espiritual quando elas olham para
os líderes a religiosos né da época
então elas estão Vivendo Num estado numa
realidade tem uma realidade muito
complicada é uma realidade onde ir a
pessoal olhar para frente ela não vem
muita esperança o expectativa e é por
isso que as palavras de Jesus que o
ensino começa exatamente com essas
bem-aventuranças com a perspectiva de
você ser feliz mesmo ainda vivendo
debaixo desse jugo Romano mesmo Você
vivendo debaixo nessa realidade onde a
liderança espiritual ela vai liderança
corrupta é uma liderança onde você vê
coisa
e não dizem respeito ao reino de Deus e
que inclusive de som ao a Deus você
consegue viver em paz você consegue
Alcançar aquilo que o espírito tem para
cada um de nós e é por isso que essas
bem-aventuranças Elas são tão
significativas e tão importante na
realidade e no contexto do livro eu vou
colocar para vocês aqui no link de uma
pregação do saião a respeito desse
assunto a Estou colocando aí no no
cheque para vocês Vocês podem depois se
vocês quiserem assistir essa pregação né
o salão Então faz toda uma reflexão a
respeito das bem-aventuranças esse
caminho para felicidade que Jesus está
propondo para as pessoas dão Vale
bastante a pena você a ouvir essa essa
reflexão e ver aquilo que você a pode
ser
do lado da sua vida mas veja aqui então
de certa forma esse caminho para a
felicidade está exposto por Jesus ele
apresenta essa expectativa que é bem
interessante em primeiro lugar mas
aquele começa e termina falando sobre a
questão do Reino de Deus veja que os
pobres em espírito deles é o Reino de
Deus depois os que choram choram serão
consolados os humildes receberam a terra
os que tem fome e sede de Justiça serão
satisfeitos os misericordiosos obterão
misericórdia os puros de coração verão a
Deus Os Pacificadores serão chamados
filhos de Deus e os perseguidos deles é
é o Reino de Deus então essa forma que
Alguns chamam de a modelo sanduíche né
onde você tem lá em cima aqui embaixo e
esse é o Reino de Deus e no meio aí esse
recheio com várias promessas e várias
o futuro foi o motivo do porque algumas
pessoas interpretaram bastante
erradamente a esse recheio entendendo
que o reino de Deus não tem nada a ver
com o agora mas é com esse reino somente
escatológico somente futuro mas nós
vamos ver que a mensagem que Jesus tem
para a vida dessas pessoas e para nossa
também é muito especial e desrespeito
com a nossa vida hoje e com a forma que
nós precisamos aprender a viver diante
de Deus e da sociedade olha aqui e
interessante porque o texto vai em todo
momento apontar para a o interior de
cada um de nós e de como nós precisamos
aprender a respeito de Deus e como viver
com o próximo a primeira questão que
você tem aí dentro a daquilo que Jesus
ensina é o pobre em espírito e algumas
pessoas ao longo da história até
interpretar um bastante
é a interessante mente e se essa
expressão de pobres em espíritos e dando
simplesmente com uma questão financeira
lidando simplesmente com uma questão
social a só para vocês terem uma ideia o
Imperador Juliano ali por volta do ano
330 360 ele supostamente é colocado como
dele essa frase de que ele falou que nós
que o estado é que o império deveria a
confiscar todos os bens e todas as
propriedades dos cristãos para que eles
se tornassem efetivamente totalmente
pobres para que pudessem a ganhar o
reino dos céus então é uma forma forma
bastante irônica do Imperador a se
realmente essa frase é dele é uma frase
que supostamente dele ali dou com essa
expressão os pobres em espírito
e a alguns bom então lidar somente com
essa questão civil e não lidar com a
questão espiritual até mesmo achando aí
se não me falha a memória na aula de
ontem no aquela falou um pouco sobre
isso sobre o fato de volta aí no século
18 mais ou menos algumas pessoas
começaram a olhar para Jesus e para o
ministério de Jesus e para realidade que
nós temos a dos Evangelhos e tentar
tirar aquilo que não podia ser explicado
racionalmente não podia ser explicado de
uma forma natural e normal e o que que
eles fazem então eles alguns
comentaristas acreditam e como o Lucas
de só os pobres e Mateus acrescenta esse
em espírito eles acreditam que então que
em espírito não faz parte do texto e que
o texto diz respeito isso aumento
somente a essa questão do pobre
financeiramente Mas isso não tem nenhum
tipo de conexão nem realidade
o texto pobre em espírito é aquele que
não se acha a pessoa mais espiritual do
mundo é basicamente isso ele não entende
que na verdade o pacote foi criado só
para armazenar Vale do Fim porque ele é
a última bolacha do pacote E como ele
existia precisou ser criado todo o resto
do pacote só para poder colocar ali não
é essa a visão que a pessoa tem de si
mesmo pelo contrário é uma pessoa que se
coloca diante de Deus e entende o seu
interior entendi o seu pecado é
interessante aqui dentro da realidade
com aquelas pessoas viviam elas tinham
os hipócritas ela Achei uns pagãos ela
xinga os fariseus pessoas que viviam uma
espiritualidade a muito intensa mas uma
espiritualidade bastante vazia elas
enviam uma religião muito mecânica onde
simplesmente as coisas externas eram
feitas para tem que trazer aqui o pombo
tem que trazer
e o A Ovelha eu faço mas o meu coração
não está ligado a nada daquilo eu na
verdade não tenho nenhum tipo de
perspectiva de adoração ou de submissão
a esse Deus o pobre em espírito não é
aquele que reconhece confessa diante de
Deus o seu desmerecimento o pessoal
porque ele entende que ele não é nada e
que ele carece totalmente da Graça de
Deus da Glória de Deus Depende de
totalmente do criador da vida dele não é
esse é aquele que é o pobre em espírito
que o texto vai tentar apresentar depois
do texto para dizer sobre os que choram
e quem são essas pessoas que choram os
que só que choram são exatamente essas
pessoas que ao perceberem a sua
realidade interior ao perceber em tudo
isso literalmente eles a isso causa uma
comoção e isso causa uma realidade que
eles precisam a externar até mesmo isso
uma das
o restante que a gente pode ver é que
algumas pessoas elas acabam Vivendo uma
vida amargurada porque elas culpam os
outros por tudo aquilo que elas fazem
mas elas não olham para si mesmo como
pessoas que são pecadoras e que choram e
que se lamentando realmente pelo seu
próprio pecado e que entendem que elas
precisam mudar e transformar a sua vida
os humildes é interessante porque eles
receberão a terra por herança e quem é
esse humilde é aquele que vive
totalmente diferente daquilo que era a
realidade daquelas pessoas porque afinal
de contas e não é muito diferente hoje
poder é aquele que tem quem vence a
batalha poderia aquele que Interroga o
outro mesmo que para isso precise passar
por cima do outro tem aqui humilhar a
outra pessoa ou tem que viver essa
realidade bastante a complicada de se
ver o que Jesus diz que existe uma
compra a parte
não existe aquele que é humilde pessoas
que a empresa em que a sua vida está
direcionada enviada por Deus entendem
que Deus Então está suprindo as suas
necessidades quantas e quantas vezes nós
conhecemos pessoas que até mesmo tem
algumas coisas mas que tem até vergonha
muitas vezes do que tiveram que fazer
para conseguir obter aquilo porque você
vai falar sobre aqueles que têm fome e
sede de justiça porque eles são serão
satisfeitos e essa questão ou essa
realidade vai me dar bastante com
questões de um motivação porque você faz
o que você faz porque você trabalha da
forma como você trabalha Será que sua
missão está ligada somente a dinheiro
somente a sucesso aí e as questões que
estão ligadas a essa terra será que você
precisa colocar mais uma quantidade x de
certificados de diplomas a sua parede
para que você
se sinta satisfeito o que interessante
que geralmente pessoas que lutam e
buscam a vida inteira satisfação em
relação a coisas que estão relacionadas
a essa terra terminam a sua vida e não
consegue encontrar essas satisfação
depois ele vai falar sobre os
misericordiosos a e a gente vai ver que
essa questão está muito ligada aos seus
próprios discípulos que queriam saber
quem é o maior que queriam lá Senhor
Manda Fogo do Céu para acabar com tudo
isso
com essa atitude brutal para com o
próximo as atitudes sem amor essa
atitude de mal de um autoritarismo sobre
a vida da outra pessoa não está ligada
com aquele que faz parte do Reino de
Deus pelo contrário aquele que faz parte
do Reino de Deus deve tratar o seu
próximo em amor como Deus pais amaram a
Deus e ao próximo é o grande mandamento
depois ele vai falar sobre o puro de
coração porque eles verão a Deus e a
questão de pureza do coração aqui está
ligado com o coração como um todo
coração completo Um Coração dedicado e é
isso tinha o texto vai lhe falar é
interessante por exemplo a gente lembrar
da história de Jó porque o texto vai
dizer que já era um homem reto íntegro
puro que se desviava do mal e não é só o
narrador que vai dizer isso tanto no
capítulo 1 como no capítulo 2 quando o
Satanás entra na presença de Deus O
próprio Deus fala a respeito de Jó com
as
o narrador Você viu o meu servo Jó homem
reto íntegro um homem puro um homem que
tem esse coração dedicado a mim ele vai
falar sobre Os Pacificadores Quem São Os
Pacificadores aqueles que buscam levar a
paz a todos os lugares onde eles estão
que em vez de encontrar a preta e a
Contenda eles vão com a paz e com a a o
seu interior desejando que as pessoas
também encontram essa encontrem Essa
passa é interessante que desde a saída
do Éden nós temos a realidade daqueles
que não querem viver em paz um com o
outro desde por exemplo a história de
Caim e Abel onde bom aconteceu diferente
daquilo que eu quero eu vou e mata o
outro eu não quero encontrar a paz com
outro o caminho de segurança e um
caminho de relacionamento puro eu quero
estar acima dos outros e por último
e vai falar sobre os perseguidos para
indicar inclusive que isso não pode ser
só no futuro mas é agora também né O
Mundo Não Entende geração de alguém que
vive na Perspectiva do reino porque isso
choca um é interessante quando a gente
olha por exemplo para forma como Paulo
fala lá em segunda Coríntios a sobre nós
temos o bom perfume de Cristo então nós
somos o bom perfume de Cristo e o que
acontece todos então querem chegar perto
de nós o mundo então quer a sentir esse
aroma tão bom que nós usamos não ele
fala que para o mundo e para o aqueles
que estão crescendo nós somos cheiro de
morte então essa realidade ou essa
Perspectiva da Da perseguição é uma
perspectiva daquele que vive a o Reino
de Deus e ele vai dizer inclusive que
isso não é uma uma um privilégio somente
daqueles que estão vivendo e morrendo
agora mas isso acontecer
e ao longo da vida ao longo da história
com os profetas também
o mundo Jesus termina então de mostrar
esse caminho da felicidade ele vai
apresentar aquilo que é a nossa
realidade agora para com esse mundo em
primeiro lugar nós temos que ser sal ou
seja nós temos que impedir a degradação
em primeiro lugar nós precisamos
entender a nossa realidade de que a nós
não podemos nos corromper por aquilo que
o mundo faz nós não podemos apertar ou
até mesmo da realidade que nós estamos
vivendo e das Tentações pelas quais
passamos nós não podemos a nos de gravar
os Não podemos perder essa perspectiva
daquilo que nós temos e que estamos
vivendo porque o mundo vive esse estado
de corrupção nós não podemos em segundo
lugar ele vai dar alguma coisa ativa com
a gente ele vai mostrar que então agora
a nossa responsabilidade é de espalhar
esse mesmo com
a Jesus e se espalhar e fazer com que as
pessoas vejam a e percebam essa vida de
felicidade a qual Jesus nos fez esse
convite e é por isso então que a gente
precisa ser essa luz e espalha que não
pode ser apagada E nem pode ser
escondida mas que as nossas ações
precisam estar abertas para que todos
possam ver
é interessante aqui no meio de tudo isso
Jesus vai começar a falar nos falando
sobre a questão do cumprimento da lei
ele vai dizer eu não vim para a
descobrir a lei o para acabar com a lei
Mas eu vim para cumprir a lei e dentro
dessa realidade a gente vai começar a
perceber que as logo depois de falar
sobre as bem-aventuranças é a película é
essa esses ensino de Jesus a respeito de
quem vem para cumprir a lei é a base
introdutória para aquilo que ele vai
fazer logo em seguida porque eu não vim
descobrir eu vim cumprir a lei
cabalmente e é por isso que agora eu vou
ensinar para vocês aquilo que é e sim
ser aquilo que a realidade da Lei e como
a lei está ligada com a questão interna
do coração então quando ele fala sobre o
assassinato A grande questão não é
somente o fato de ter matado a vida da
pessoa mas ele vai para Olha cuidado com
a ira que já estava dentro
e antes mesmo de realizar qualquer coisa
quando ele vai falar gol Adultério ele
vai falar antes da lascívia daquilo que
está lá dentro do meu coração de olhar
com uma forma impura para outras
mulheres outras a pessoa ele vai falar
sobre o divórcio o grande foco não é o
divórcio em cima sem se a si dele
infidelidade que está acontecendo na
vida daquela pessoa ou seja a questão
interna da pessoa quando ele fala sobre
o juramento A grande questão que está
envolvido ali é sobre a integridade da
palavra da pessoa quando ele fala sobre
vingança é muito interessante a ele vai
falar que cada um de nós em vez de agir
em Vingança deve refrear o seu coração e
andar mais uma amiga dar A Outra Face
quando ele fala sobre o ódio e ele vai
dizer a Vocês ouviram o que foi dito
odeio seu inimigo
e pelo contrário Ore Anne a o seu
inimigo olhe para aquele que persegue
você então ele vai dar uma outra
perspectiva ele vai tirar simplesmente
da realidade A resposta e vai lidar com
o coração antes mesmo de qualquer coisa
de repente você fala não mas eu nunca
matei mas como está o seu coração em
relação a ira eu nunca adulterei mas
como é que anda a lascívia dentro do seu
coração como anda o seu relacionamento
com Deus nesse sentido que só Deus sabe
porque está lá dentro de você você está
limpando e realmente transformando todo
o seu interior como um cidadão do reino
Essa é a grande perspectiva é a grande
lição a grande ideia
O que Jesus vai transmitir com esse
texto com um ou com aquilo que ele está
querendo ensinar aqui depois nós temos a
oração do Pai Nosso que é também muito
interessante porque ele vai olhar para
falar assim você ver como as pessoas
fazem como as pessoas querem aparecer em
relação à religiosidade as pessoas
querem parecer mais santas ou mais puras
ou mais ligadas à espiritualidade ao
Divino olha como é que fazem os
hipócritas a em pé em vários altas olha
como é que fazem os pagãos uma a uma
fala de repetição sem nenhum tipo de um
coração que está ali se derramando um
coração que está ligado com as palavras
que estão saindo da boca a Jesus vai
dizer não é assim que vocês devem orar
pelo contrário vocês devem fazer algo
bastante diferente antes então de dar
esse modelo do Pai Nosso em todos nós
conhecemos que conhecemos muito bem
E aí ele dá pesadas advertências a
respeito de como nós olhamos para toda
essa realidade vale a pena sentir a
lembrar o Lê juntos aqui a oração do Pai
Nosso que ele diz pai nosso que estás
nos céus santificado seja o teu nome ou
seja como eu entendo a minha relação
Como eu como entendo o Deus a qual eu ao
qual estou me dirigindo por ser o meu
Deus venha o teu reino seja feita a tua
vontade tua vontade é prioridade sobre
todas as coisas assim na terra como no
céu aí vai falar sobre a dependência
dessa pessoa porque ele vai dizer pão
nosso de cada dia nos dai hoje ou seja a
tudo aquilo que é necessário para minha
vida e para a própria manutenção da
minha vida a Depende de ti não dos meus
esforços nem a daquilo que eu tenho mais
da tua graça e da tua bondade para
comigo no dia depois ele vai falar sobre
a realidade interna dos pecados da
pessoa
em nossas vidas ele vai inclusive agora
associar ao meu relacionamento com o
próximo assim como perdoamos aos nossos
devedores e termina com e não nos deixes
cair em tentação mas livra-nos do mal
porque teu e o Reino teu é o poder EA
Glória para sempre amém então nós
percebemos como a essa oração que deve
ser feita no quarto a essa oração que
deve ser feito ali Alice ambiente a de
um certo isolamento onde estou sozinho
com o meu pai e ali eu derramo o meu
coração ali eu coloco diante dele e todo
meu interior e toda a relação exatamente
daquilo que as bem-aventuranças trazem o
fato de eu ser humilde o fato de eu ser
pobre em espírito o fato de literalmente
a depender de Deus sentado em cada uma
dessas coisas é que vai estar conectado
agora e sintonizado com a oração
O que Jesus vai te ensinar depois nós
falamos sobre a queremos falar na
verdade sobre as preocupações da vida
que é uma das partes interessantes do
desse desse ensino de Jesus na verdade
são muitas coisas que a estão ali
narrado a gente o capítulo 5 Capítulo 7
não está atendendo dar para ver um
Panorama mais geral sobre isso mas o que
interessante aqui vai lidar com a grande
preocupação é onde está o coração da
pessoa a pessoa que está me vendo começa
a pura de coração coração dedicada o
coração dela realmente está no reino ou
está na terra é por isso que ele vai
dizer lá no capítulo 6 versículo 33
sobre buscar em primeiro lugar o reino
de Deus porque aquele que tem um coração
integrado aquele teu coração desde Cadu
ao Senhor as demais coisas que serão
acrescentadas são exatamente o reino de
Deus EA sua justiça
E é isso que ele quer porque ele está
conectado com o Deus dele ele já
conectado com a vontade de se Deus ele
está conectado com esse reino e ele quer
que exatamente o rio se propague e a
justiça de Deus a seja conhecida em toda
a terra é por isso que esse coração é a
grande chave que com que eu vou me
preocupar com as questões do dia com as
questões do futuro com as questões do
comer do vestir ou eu vou me preocupar
eu vou estar com meu coração no reino e
perceber o agir de Deus sobre a a
história
é interessante aqui tanto Mateus quanto
o texto de Lucas terminam com essa
questão da casa que é construída na
rocha e Aqui nós temos uma ilustração
que é muito interessante dos textos de
Sabedoria da literatura Judaica de
Sabedoria por exemplo provérbios
Capítulo 10 Versículo 25 dias passada a
tempestade o ímpio já não existe mas o
justo permanece firme para sempre
provérbios Capítulo 12 versículo 7 diz
que os ímpios são derrubados e
desaparece mas a casa dos justos
permanece firme
e em provérbios Capítulo 14 no Versículo
11 diz que a casa dos impios será
destruída mas a Tenda dos justos
florescerá também interessante que você
tenha relatos o Paralelos muito fortes
com o antigo testamento com a literatura
de Sabedoria e também com a literatura
Profética olha só o que Isaías Capítulo
28 vai dizer no Versículo 16 por isso
diz o soberano senhor Eis que ponho em
Sião uma pedra uma pedra já
experimentada uma preciosa Pedra Angular
para alicerce seguro aquele que confia
jamais será abalado e agora Jesus então
para terminar o seu ensino ele diz o meu
ensino é uma rocha segura o meu ensino é
uma segurança Fortaleza firmeza para
todos aqueles que querem ser ahi querem
viver realmente a realidade do Reino de
Deus
e querem ser essas pessoas felizes e
bem-aventurados transformadas no seu
interior e que agora vão atingir as
outras pessoas a com as suas ações e são
ações relacionadas ao reino eu Jesus faz
uma associação entre Seu ensino e a
rocha aquele que vive a dívida e a sua
vida o que viver sua vida baseado no que
Jesus ensinou e se não será de forma
alguma abalado Então essa é a questão
aquilo que a gente tem para falar hoje
para mostrar hoje a respeito da questão
do reino da questão que está aí
relacionada a essa mensagem né ou essa
esse ensino de Jesus que é chamado de
ensino do Monte tanto ensinado em Mateus
como também ensinado em Lucas nem ligo
de volta para não mofar
Bom vamos lá uma alegria muita coisa
interessante né gente tem um monte de
ensino no ensino do monte né temos uma
turma boa aí sintonia com a gente
queremos agradecer né a presença de
todos muitas pessoas aí de diversos
lugares do Brasil vários estados gente
do Canadá gente na Albânia em outros
lugares seja bem-vindo fique em sintonia
conosco e agora de leão acho que nós
temos aí uma boa quantidade de perguntas
que já foram apresentadas e você pode né
se você quiser também encaminhar aí
perguntas nesse momento daqui para
frente teremos um momento especial
é de respostas às perguntas que foram
apresentadas Delano PC você tem Jeová
nos a selecionada aí para gente poder
vir aqui vamos lá roupa enfim Simone ela
apresenta aqui uma perguntinha muito
bacana porque ela pergunta sobre o termo
uma karius que nós temos ali e grego
esse termo realmente define o caráter do
cidadão do reino
e olha a Dilene macarios né E aí eu
quero grego na verdade ele está se
baseando no termo hebraico achar aí né
achei quer dizer é bem aventurado mais
uma colocação dupla né No primeiro
sentido Por exemplo esse termo aparece
no Salmo primeiro né a gente tem lá me
aventurado aquele que não anda né No
Caminho dos perversos ímpios e você vê
que o foco tá muito obrigado com essa
ideia da literatura de Sabedoria né que
você segue no caminho correto em
oposição Ao caminho errado né Então
nesse sentido o bem-aventurado tem a
ideia do bem sucedido naquele Quem segue
pela trilha certa vai pegar né no ponto
final
é mas também traz essa ideia de
felicidade não é vamos assim dizer
aquilo que dá certo por fora e por
dentro né em algo completo Então nesse
sentido a o bem-aventurado o que quer
dizer a pessoa que toma uma posição em
função do reino e no final das contas
ela vai ser feliz e bem-sucedida então
isso tá ligado sem com cidadão do reino
não sei se a gente pode dizer que define
o caráter as que talvez não seja a
expressão tão precisa mas definir a a
caminhada de quem é está na trajetória
do Reino é um detalhe interessante né é
termos aí essa coisa curiosa que Jesus
diz que vai fazer bem-aventurança
exatamente pessoal tá esperando a
surpresa do reino né Muito bom alegria
também
eu sei que o Paulo lá de Portugal
mandando um abraço e Deus abençoe
obrigado né E aí temos outras perguntas
chegando direto até umas até a mesma
Simone pergunta sobre a questão você
falou um pouquinho sobre a Literatura
sapiencial que está aí em certa forma há
no texto Eu por exemplo nesse último
slide quando eu falei sobre a casa
construída na rocha Vimos que provérbios
Isaías também traz tem alguns outros
textos que a gente pode encontrar na
literatura sabedoria ou da literatura
sapiencial do Antigo Testamento aqui ele
nos irmão nessa nesse ensino de Jesus a
o perfil né de você apresentar né porque
é quando você abre por exemplo livro de
sal da corrente mencionou o Salmos ele
tem um pouco de heterogêneo idade né Tem
elementos alguns deles estão ligados já
a temperatura sapiencial e a literatura
sapiencial hora trabalha muito com essa
ideia de que a realidade da vida precisa
de um determinado diretriz de Deus para
você agir conforme os seus princípios né
isso pressupõe um universo onde as
coisas tem um mínimo de coerência né que
estão regulados por esse Deus único e
quem anda nesse caminho nessa trajetória
alcançará a o fim adequado né isso
considerando as coisas caminhando de
maneira significativamente esperavam só
para a gente entender alguém não é achar
que a a Bíblia diz que o justo nunca vai
mendigar o pão Ah mas não tá falando de
guerra não tá faltando momento de
invasão de Jerusalém né então é sim tem
que entender esse cenário então de modo
geral a própria proposta sem do que o
sermão do monte né quando apresenta né
e essa situação essa essa dimensão que
você fez da casa na rocha né a maneira
geral de construir tem uma certa
afinidade se encontra em nome do nosso
até porque Jesus é apresentado como
alguém é que fala palavras de Sabedoria
né então Todos devem ouvir né a sua
diretriz o seu conselho mas não é
exatamente uma Tecnicamente uma
literatura saúde sabe sapiencial em si
Mas tem uma certa certo paralelo com ela
joia ar bom a Maria Marília Lira ela faz
uma pergunta aqui e interessante porque
ela pergunta sobre a ascensão de Jesus
ela pergunta se quando o Mateus escreve
Jesus já tinha ido para os céus
bom então a é quando o evangelho de
Mateus fica pronto sim Jesus já tinha
ido para o céu mas a gente tem que
entender a que o processo de redação do
Evangelho Ele demora um certo tempo né
vamos assim tentar entender o que que
acontece nesse amigo tudo vai ser vamos
dizer meio que rápido né Jesus vai lá
para Jerusalém na Páscoa os discípulos
né os discípulos não estão nem
entendendo nem esperando exatamente o
que vai acontecer quando Jesus sugere
que a coisa vai dar problema eles não
não parecem entender isso né então Jesus
passa por aquela semana né que é semana
começa com o domingo de Ramos né ele vai
e se aprisionado na quinta à noite vai
morrer na sexta né E aí é nós temos a
ressurreição no domingo e não demora
muito né a Jesus vai ter ascensão aí
quando tudo isso acontece o pessoal
começa a querer saber o que é que como
que as coisas aconteceram né então eles
começam a ter as primeiras digamos assim
elementos que marcam a tradição oral
Inicial E aí mais tarde quando essa
comunidade começa a crescer lembra que o
evangelho vai falar do crescimento da
igrejinha Artes neh tanto nos 3100 comer
os discípulos começam a crescer a
necessidade de dar as devidas
explicações até porque isso vai logo
passar para fora das Fronteiras de
Israel não chegar o Samaritano daqui a
pouco tá lá em Antioquia da Síria
em relação a chegar não-judeus né o meu
caso do Cornélio de cesareia então aí
então começa a ser uma preocupação de se
registrar esse como a gente nem sabe né
de falar um pouco sobre isso né O
Primeiro Registro oficialmente escrito
tá em Marcos e Mateus se aproveita
bastante do que tá indo né existe a
hipótese daquele documento que né então
assim é a origem da tradição é tão
antiga quanto o evento né mas a redação
definitiva que nós temos de Mateus Aí
ela acontece aí meados dos anos 60 quer
dizer 30 anos depois de que Jesus
subwoofer é
a joia é um temos uma pergunta aqui
bastante teológica sobre a questão da
Inspiração Como que aconteceu esse
registro que nós temos hoje e a são os
Evangelhos ou a Bíblia como um todo né
Inclusive a pergunta aqui de respeito o
que acontece enquanto Jesus estava
falando as pessoas iam a ouvir alguém
que ficou anotando né aquilo que Jesus
falava a gente depois de ter o relato da
forma como nós temos
bom então nós não temos uma Alfa
qualquer referência específica né e
objetiva a respeito disso não tem nenhum
texto nem deu nem Lucas que disse para
gente que alguém anotou né E na verdade
você tem um sermão do Monte bem extenso
né de Mateus 5 a 7 e ele de forma mais
resumida lá em Lucas Capítulo 6 né e a
gente sabe que você qualquer outro do
sermão do Monte claramente aparece como
digamos assim uma espécie de resumo do
mais importante que foi apresentar nós
não temos aí é possível né porque é
e isso era comum né os discípulos né é
que seguir um Rabino eles estavam lá
diante digamos assim de um mestre de um
professor aí então não era tão fácil né
de ferramenta para você escrever isso
não era mal como a gente pode fazer hoje
mas nada impede que no meio desse
processo alguns deles tivessem feito
algum tipo de anotação de maneira menor
o o a gente não tem apenas uma suposição
outra coisa importante também é lembrar
que essa cultura é bíblica chega lá
muito acostumada ao elemento da tradição
oral só para a gente entender né quando
você chega para mim no interior certas
áreas do Brasil Você tem os famosos
repentistas que às vezes tem pouco
estudo aí você fala para o sujeito falar
um negócio e ele fala decore no vai
falando e repetindo a frase o outro
completa quer dizer existe uma cultura
que
e se organiza de uma outra maneira é e a
gente sabe que a cultura é Hebraica
bíblica antiga tinha muito desse
elemento tão aparece que na verdade a
redação final desse Surge mais tarde né
e a legitimidade disso tá ligado ao fato
e esses Evangelhos todos são escritos
por discípulos para Apóstolos ou por
gente diretamente ligada a eles né como
Marcos dá uma ligada Pedro como Lucas
tava ligado à Paulo e como Mateus né
claramente e João São Apóstolos e eles
então é tinha condição lembro que Mateus
Por exemplo um sujeito assim muito
simples né ele tava sentado na coletoria
trabalhava na alfândega então ele não é
sujeito Rude sem condições né Então nós
não temos informação mas é possível que
ela tem havido algum tipo de anotação
que a memória coletiva
a participar um deve ter tido um papel
significativo disso né E que isso teve o
referendar dos próprios Apóstolos foram
testemunhas estavam né agora é claro que
dependendo de combo o nós temos os
apóstolos escrevendo né eles tem um foco
por isso você vai ver que o foco de
Lucas é um pouquinho diferente Mateus
algo dele mencionou tá tentando dizer
Jesus é o novo Moisés Jesus está no
monte assim como Moisés tem um Monte
Sinai ele tá trazendo palavras que são
tão importantes quanto os mandamentos
que são exatamente essas
bem-aventuranças né e ele então é
apresenta isso dentro de um perfil que é
um pouco distinto do que vai aparecer
por exemplo em Lucas né
É isso aí e agora a gente tem mais curta
que tá chegando aqui saiu o Passat Padre
a coisa tá ficando vamos lá o Charles
por exemplo Pergunta a respeito do
ensino de Jesus sobre o juramento né
então quando ele diz não juro em de
forma alguma ele está proibindo a
prática de fazer votos
e não é bem o caso né de Jesus está
proibindo o juramento impensado de uma
pessoa que toma uma atitude e da qual
Ele tá dizendo e ele Pode garantir as
coisas como se ele tivesse no lugar de
Deus né então nós temos a uma série
inclusive né na própria bem como de
várias mensagens sobre o seu irmão do
bonde e a ideia não é é de proibir toda
e qualquer juramento como se a pessoa
por exemplo dissesse Eu juro que eu tô
dizendo a verdade aquela coisa do
tribunal né ela põe a mão lá dizendo não
eu não Jesus que não é para chorar então
sim não é só essa cidade da coisa em
cima e põe a mão sobre o vidro ainda né
É exatamente se apresenta em gente tem
ideia de colocar a mão sobre a Bíblia né
mas a ideia não é né é o juramento e
nesses
a ver como contexto do ambiente
religioso a sua volta né E aí a pessoa
não podia garantir aquilo que só é
possível ser garantido pelo próprio Deus
né Então essa aqui é a ideia que aparece
lá
a joia agora a gente tem mais aqui
alguma pergunta bastante interessante do
Luiz Renato sobre a questão das
antíteses de Jesus no ensino do monte
porque Jesus coloca Vocês ouviram o que
foi dito mas eu vos digo ele está
interpretando ou está fazendo acréscimos
a lei uma pergunta é muito boa muito
importante e é valiosa né porque a
pergunta que se levanta diante desse
cenário é contra o que Jesus tá reagindo
né porque quando se diz por exemplo
vocês viram que foi dito aos antigos a
pergunta Quem são os antigos né então
não necessariamente Pode até ser que um
outro termo tem a reboque diretamente
alguma coisa da lei Mas de modo geral
Jesus tá reagindo contra a Interpretação
da lei que o ambiente religioso fazia
por exemplo né você vai encontrar
e dizendo vocês viram que foi dito aos
antigos Amarás o teu próximo e odiarás o
teu inimigo mas a lei não dizes nem dica
para o seu dia o inimigo pelo contrário
antigo testamento a ideia de até de você
a socorrer né o animal do seu inimigo de
modo que voce coloque Brasas vivas na
sua cabeça então é a reação tem a ver
com os antigos ligados à tradição
Religiosa e não necessariamente a lei
porque Jesus vai deixar claro que ele
não tá criticando né rejeitando a lei
aliás em Mateus sempre diz exatamente
que ele veio cumprir a lei no sentido né
que pega o player o site aparece lá tem
a ideia de que ele veio dar o devido
entendimento a plena explicação do
sentido da Lei então a lei não está
sendo rejeitada
eu falei continua sendo referência de
Deus mas a lei não pode ser obedecido e
cumprida pelo ser humano é falho e
pecador e ela não tem condição de trazer
salvação mais a pessoa que recebe a
justiça de Deus na sua vida e é multada
pelo Espírito ele pode atender aquilo
que envolve a intenção preço de Mateus
sem corrente Jesus vai dizer que se a
justiça dos seus discípulos não fossem
superior a dos escribas e fariseus eles
não entrarão no reino do céu que
existimos e fariseus eles observavam a
uma certa literalidade tá bem
interpretavam isso de acordo com a sua
comodidade o seu interesse desde
caracterizando qualquer elemento de
intenção de genuinidade cumprindo o tipo
de letra da Lei vou letra da
interpretação preferi
o e faltando legitimidade e genuinidade
na sua postura religiosa então isso
precisa ser entendido dessa maneira
A responsa aí ontem uma pergunta aqui
também vai seja interessante sobre o
texto que foi colocado e eu clico e vale
a pena há uma boa explicação porque há
muitas interpretações bastante até
estranhas a respeito do Porque Jesus
fala sobre o sal o que que era esse sal
aí tem gente falando que sal é um monte
de coisa que não têm às vezes conexão
exatamente com esse texto e como foi
colocado tem essa ideia de a degradação
que está acontecendo e ele traz essa
preservação Então porque Jesus faz essa
Associação com o sal e o que tinha de
importante o sal naquela época a outra
de usar esse mineral especificamente
e olha dilean a coisa É bem interessante
porque a gente precisa olhar bem o
contexto né ah e o que Jesus vai dizer é
o que que ele espera né ele vai falar
sobre devem aventuranças ele vai mostrar
e a reação das pessoas à volta não vai
ser de bem-vindos pelo contrário vai
falar de perseguição vai mostrar os
utilitários do sistema antes de Deus
está presente no mundo romano e da
presente do mundo judaico e quando ele
faz isso a pergunta é Qual vai ser o
nosso papel tem que a gente deve fazer
em relação a esse mundo ameaçador a
resposta de Jesus é vocês têm duas
responsabilidades que é ser sal da terra
e luz do mundo o sal da terra né o sal
era algo muito importante na atividade
um toque o ambiente Romano sujeito
ganhava né o seu salão
E ai que ganhava em sal porque o sal era
o principal tempero como Até hoje ainda
é né presente em toda a parte ele tinha
um valor comercial e era uma coisa muito
encontradiça fácil de a gente usar sem
como a referência de um tipo de escambo
então era muito comum é importante e
pertinho de Jerusalém descendo Ali quem
pega a estrada e vai lá para a direção
de Jericó Chega logo na parte norte do
Mar Morto de onde é extraída a maior
parte do sal que era usado lá só que
esse tal que vendo o Mar Morto é só meio
estranho né porque ele é um sal composto
de um monte de sair né Então aquela
pedra branca que era composta de Marcelo
de coisas e o pessoal utilizava né ali e
quando acabava né O cloreto de sódio sal
muitas dessas pedras ficaram sem sabor
né porque o sal não fica insípido meus
ao que você pega aí por dentro de sódio
lá na cozinha lá pode guardar e 10 anos
será ele continua o gosto de sal já esse
sal que era um sal impuro ou cheio de
outras coisas é diferente muitas vezes
como Jerusalém uma cidade fria que chega
até nevar a 0° a esse tal como acontece
em vários lugares do mundo ele era
jogado né assim nos lugares para as
pessoas não escorregarem não se machucar
em quando eu tava nesse momento assim
parecer vez negócio de sol não serve
mais para nada a não ser lançado e ser
pisado pelos homens é muito
compreensível esse pessoalmente né
naquelas pedras não é Alina no na
entrada né no pátio do templo né aqui
eram pedras assim dessa dessa Pérola
Diana que realmente até hoje o sujeito
tem que nada pode escorregar lá né então
assim é esse sal lançado neste momento
era toda para entender o cenário como
tudo então a
e o sal de cozinha é importante em
Levítico você deve acrescentar sal nas
suas ofertas porque o saltinho essa
questão de impedir que a coisa
apodrecesse de conservar né Fazer o que
faz um o peixe O Peixe seco né a carne
seca né e assim nós temos essa
conservação quer dizer o povo os
discípulos de Jesus são responsáveis
para impedir que a sociedade apodrecia
de vez e também eles devem ser luz do
mundo invadindo né a sociedade em volta
com os elementos ligados ao reino de
Deus fazendo diferença do mundo para
torná-lo um lugar melhor
é só isso é uma pergunta aqui também
falando sobre a Jesus está ali no monte
junto com as pessoas junto com seus
discípulos até Mateus coloca Mais
especificamente trazendo uma ensino E aí
a pergunta é se esse ensino que traz
esse convite que a pessoa a Viva como
cidadão do reino pode ter um caráter
exortativo então de ler num certo
sentido a chegada do reino EA
proclamação de Jesus é exortativo é
desde João Batista né olha pessoal
chegou o reino a mensagem de Deus está
aqui e vocês devem tomar uma decisão
todos são convidados a repente borra
exatamente Então quer dizer você tem que
rever a sua vida você é convidado a
arrepender-se Ea crer me convidado a
seguir aquele que é o rei a no conteúdo
do sermão
e não tem um perfil assim marcado ou uma
série de imperativos em si mas ele faz
uma apresentação do que significa essa
realidade de estar presente no reino
porque o problema é que assim a gente
olha isso na oração do pai-nosso a
pergunta é o que que as pessoas têm à
sua disposição para observarem como
referência de espiritualidade eles têm o
mundo mágico e Místico maluco do mundo
Pagão né porque Jesus quando vocês
orarem não fique repetindo a mesma coisa
como fazem os pagãos eles viam esse tipo
de coisa e a religiosidade que se tornou
meramente ritualista mecânica puramente
legalista tanto é que os discípulos
quando eles chegam com Jesus senhor
ensina-nos a orar né porque eles
percebem que tem alguma coisa diferente
no jeito de Jesus e daquilo que eles
estão vendo Então a dinâmica do reino
como é que ela se apresenta quem se
arrepende
a e agora quer seguir o rei e é de ciclo
né Desse mestre rei e Senhor qual é o
perfil dessa caminhada o sermão do Monte
vai dar esse tom essa diretrizes como é
que deve ser esse nosso relacionamento
com Deus e com o próximo a partir das
diretrizes de Jesus que estão
fundamentadas na verdade naquilo que
Deus sempre desejou
eu vou sair não precisamos agora aí dos
seus conhecimentos de arqueologia a&d
arquitetura do mundo antigo online e
fita tá perguntando sobre fechar a porta
para orar É no sentido literal havia
portas nas casas das pessoas
e olha a na verdade existe sim existiam
porcas aqui é que as casas das pessoas
elas elas são o casas um pouquinho
diferentes né Você vai em casas maiores
mais bonitas das pessoas tem na terra de
Israel até quando você vê assim a cidade
de Jerusalém né Assim você veio o lugar
onde estavam as casas mais abastadas de
bonitas né ah e as casas das pessoas
mais simples negócio que a casa de uma
raça de um kaif vai ser a mesma coisa da
casa de um Pedro né é distinta situação
A Mais é claro as casas têm na porta
para fechar especialmente em relação à
fora agora internamente nos aposentos
isso poderia variar se a situação fosse
muito mais adequado é melhor teria agora
se não é poderia ser
a abertura sem perícia e também a gente
não tem muito esse negócio de ser uma
casa onde ficam somente uma família
nuclear é da casa de uma extensão maior
tem uma amplitude né E então assim
quando Jesus para isso ele tá falando de
maneira genérica nele tá necessariamente
19 tem que ter uma aposta Ele tá dizendo
o seguinte se a sua espiritualidade para
céu tente que ela não pode ser algo que
é feito para ter uma autoridade externa
né então você tem que fazer a coisa ser
idade diante de Deus e não simplesmente
fazer o que a gente muitas vezes faz
quando tá falando publicamente da igreja
na frente dos outros a pessoa hora de um
jeito aí quando é sozinho melhora
diferente né Então essa espiritualidade
deve ser autêntica E se o significado
para que se pretende no texto
um ok a gente tem mais algumas
perguntinhas a Rosana Figueiredo por
exemplo a pergunta sobre depois da
Ressurreição de Jesus e o cliente aqui
entre a ressurreição EA sua volta né a
lembrando Jesus ainda não retornou nós
estamos aguardando a volta dele os
apóstolos passaram por uma transformação
isso foi isso é claro para escrever os
ensinamentos escrever os textos que nós
temos hoje os apóstolos receberam a
inspiração do Espírito Santo Faz uma
pergunta teológica aí sobre essa questão
da Inspiração olha de lê a Bíblia Deixa
claro né A gente vai ver isso lá a
nitidamente em segundo Timóteo 3:16 né
segundo Pedro 12021 que os textos que
são referendadas e normativos das
escrituras eles se apresentam como sendo
inspirados por Deus tendo origem né
o que Deus desejava e na própria redação
do novo testamento isso também está em
Cristo e vai ser reconhecido pela
própria Comunidade da Fé então Sim esses
textos são inspirados por Deus de
maneira completa né a gente fala que
existe que é chamado de inspiração lenda
do texto e uma inspiração que está
presente nas palavras do texto é uma
inspiração só no sentimento uma ideia do
autor né é uma inspiração plenária e
verbal do texto isso é muito importante
porque porque se a gente né não entende
o que a Igreja Primitiva entendeu é que
esses documentos que tinha uma
autoridade Apostólica e um Apóstolo não
é uma pessoa qualquer ele é um enviado
especial ele é um chá Lia ele é um
comissionado e representa aquele que é
formalmente o convocou e ele registra
isso e registra como a intenção
a mostrar Olha foi exatamente assim que
aconteceu É verdade eu tô dando
testemunha do que a se passou é e ele
então apresenta a mensagem a palavra os
partos ligados a Cristo e sua mensagem
desde os Evangelhos até a ratos as
cartas e o Apocalipse EA Igreja
Primitiva logo vai amadurecendo isso e
entendendo né através dos testemunhos
internos do próprio livro é que as
tiveram que são palavras divina e vão
sendo dirigidas pelo Espírito Santo de
modo que no quarto século né pouco tempo
depois da igreja já não tem nenhuma
dúvida daquilo que vão ser os 27 livros
inspirados do novo testamento isso é
muito importante porque se a gente não
trabalha com essa ideia nós não temos
outra possibilidade de caminhar com a
sua vida porque ou eu acabo acreditando
no que eu mesmo desejo eu viro a Minha
autoridade
a minha Bíblia Sagrada ovo acreditar nos
outros né in terceiros que vão me
dirigir dizem E aí pode ser a tradição
pode ser arruma outra pessoa ou pode ser
alguma referência Mística né ou eu creio
um texto né esses dias eu vi uma pessoa
falar não eu não segundo livro eu sigo
Jesus né Eu perguntei mas você sabe de
Jesus a partir de onde ele apareceu para
você no seu quarto e contou que você
deve seguir o que a gente está no seu
Jesus está na Bíblia Sagrada que o livro
definitivo como palavra de Deus e que
não pode ser mudado nem alterado nem
modificado para trazer de ninguém
o Rafael vamos mais mais uma Pelo menos
vamos eu tinha até visto aí dele é uma
pessoa perguntou o que ele falou que é
muito novo na festa pessoa que é
batizado numa piscina se isso tem
problema não tem problema nenhum né Ele
é não é até até os primeiros batismos
foram feitos no tanque assim né chamado
mitsuake bem parecido com uma piscina
pequena isso não é nenhum tipo de
problema né Isso é absolutamente
tranquilo normal a qualquer dificuldade
em relação a isso outra pessoa também
ficou preocupada disso se alguém me
perguntou se existe na Bíblia alguma
a oração é para que as pessoas se
convertam que pessoa se converta a gente
não tem um exemplo específico assim
dizendo olha Fulano Tava orando a gente
tem própria oração de Jesus né é que
tava orando é pelos seus discípulos para
que a partir da maneira como eles fossem
suportar sendo testemunhas da Verdade e
também Vivendo em unidade e Através
disso o mundo pudesse crer nele então
implicitamente você tem essa ideia da
oração em favor da expansão do
evangélico Meio da Igreja de Cristo e a
razão dessa expansão é para que todo
mundo creio Aliás a razão de ser João
vai terminar o evangelizer não tá
escrito aqui para que vocês creiam que
Jesus é o Cristo e que credo nele tenha
um vida em seu nome então dá uma dúvida
que o objetivo é o reconhecimento de que
Jesus é o messias e que ele é
e o Senhor ele é o salvador ele é Divino
e ele é o único caminho para se chegar a
Deus
e a tem algumas perguntas aqui em cima
do que eu para hoje bate o no mouse aqui
e pulei aí falando sobre a questão da
oração do Pai Nosso e Thiago né fazendo
uma relação porque afinal em uma oração
do pai-nosso ele diz não nos deixes cair
em tentação e Tiago fala sobre a alegria
de passarem por diversas provações então
há uma dicotomia entre foi a pergunta né
entre tentação e promoção a com certeza
são coisas distintas ainda que a palavra
operarmos do grego possa ser traduzida
de uma forma ou de outra né porque se
água inclusive vai lidar com essa
questão ele vai fazer uma distinção
entre tentação e exatamente a questão da
provação né então ele diz né meus irmãos
tenham grande alegria quando passarem né
Por diversas provações em versões
antigas que falam cair diz em várias
tentações mas a tradução
Olá seguindo o sentido pretendido pelo
original né ah mas Tiago mesmo vai dizer
né que ninguém é o ser cantado Diga sou
tentado por Deus que Deus a ninguém
Tenta né então o que acontece à tentação
envolve uma ação direta do mal a para
que a pessoa venha a romper com a fé e
ela se baseia em algum tipo de
fragilidade humana ligada ao pecado
então geralmente você tem né O que o
Grêmio chama de uma epidemia né é um
desejo forte às vezes traduzido para o
concupiscência tentação mexe nisso
fazendo com que você venha atrair né e
no que é a diretores de Deus e venha a
cair no pecado né que ela aquela palavra
que aparece em Tiago que é o desejo
cobiçoso né que vai gerar ali o pecado e
com
e como com a gravidez que da Luz Inácio
pecado aprovação não necessariamente tá
ligado nessa promoção tá muito
relacionado com uma espécie de momento
de dificuldade luta uma circunstância em
que você enfrenta Como podemos dizer
assim uma tempestade no circunstância
difícil momento em que você tem a sua fé
abalada Então as circunstâncias difíceis
a nossa volta na vida como acontece com
o próprio Thiago por exemplo você tá
enfrentando um problema familiar um
problema financeiro é um problema de
saúde que pode me levar a chave é Deus
deixou de ser bondoso ou Deus deixou de
ser poderoso e então eu tenho a minha fé
ali meio balançado então diz olha
pessoal aprovação ela não vem tem razão
Deus continua sendo bom continua o
controle e Aparentemente a coisa tá ruim
e vocês não devem perder sua firmeza a
sua esperança é sua fé e a preparação
leva um pade de fazer besteira coisa
errada maldade né a partir de um desejo
ruim da nossa parte e que nesse caso se
distingue aí da Provação
e vamos mais uma ou Chegamos no nosso
tempo não pode ser vamos lá a turma tá
animada aí eu acho que dá para colocar
mais uma ou duas daí é antes deixa já a
O Luís foi lá para quê Pergunta assim
com o texto da casa na areia é uma pode
ser considerado uma parábola olha num
certo sentido tem um gesto paralelo né
não sei se dá para a gente dizer que é
uma parábola ela não é construída
exatamente da mesma maneira Mas tem um
certo paralelo né é um certo uma certa
semelhança mas não é parábola como uma
eu vou aparecer Mateus 13 né que são
específicas Mas tem uma certa semelhança
e a Sara também pergunta aqui como é que
a gente pode lidar com essa questão do
ser chamado de Justo em pode ser justo
se a Bíblia diz que não há um justo Nem
um sequer como que a gente lida com isso
saiam excelente pergunta é de aí a gente
precisa entender né a palavra e ela
significa né no antigo testamento por
exemplo Às vezes a palavra justo é
utilizada especialmente em Salmos e
provérbios né E ali justo é não tem esse
sentido de uma pessoa pura perfeita Sem
Pecado o justo muitas vezes é uma pessoa
que é descrito por que alguém que está
numa relação de aliança com Deus e
porque naquela situação específica ele é
inocente então por exemplo índios cerca
o justo Habacuque vai dizer isso o
senhor eu tô dizendo
é de onde eu tô aqui me ajudar o ímpio
certo é o justo é a E aí o mal prevalece
Mas aí o cara era justo mesmo nós vamos
aqui me ajusta mesma coisa falar assim
olha o b****** foi lá entrou na casa do
fulano e colocou o cidadão honesto lá é
como refém toma quer dizer que o cara
não tem erro que ele não fez nada errado
queria ter feito é justo nesse sentido
ele é justo nessa visão social genérica
de ser inocente naquela situação a
palavra Hebraica santic né que tá ligado
com na essa ideia de justiça que é
literalmente o justo que aparecem salmos
e provérbios né até hoje em hebraico
você fala você tá Você tá correto você
tá dizendo certo você falar tá com o
dente que vem da mesma raiz a ela no
sentido absoluto de fato significa uma
pessoa aqui apresenta à justiça plena
o aspecto é quando Romanos vai fazer
citação até mesmo do que vem lá do
Antigo Testamento ele vai dizer que não
há nenhum justo Nem um sequer todos se
corromperam né E todos de uma vez se
fizeram inúteis aí mostrando que ninguém
tem justiça própria capaz de satisfazer
as exigências de Deus Tiago 2 10 vai
dizer se aquele que guardar toda a lei e
tropeçar em um só ponto tornou-se
culpado de tudo mas de todos ou seja
você já se caracterizou como manchado
uma vez que você praticou mas justiça e
o segundo Rocha coisa mais séria porque
não é só ter praticado o fato de você
ter desejado cobiçado com acalentado o
mal no seu coração já torna sua situação
complicada no entanto que o Novo
Testamento vai nos ensinar Especialmente
na teologia de Paulo é que o único justo
é Cris
E aí
Oi e a justiça de Cristo ela é
transferida a nós injustos quanto nós
depositamos a nossa fé no sacrifício de
Cristo em nosso favor então quando você
crê em Cristo e se torna filho de Deus
por adoção você nasce de novo os nossos
pecados né são aí cancelados acontece a
propiciação pelos nossos pecados a Deus
leva embora os nossos pecados por causa
do que Cristo fez a ilha de Deus não cai
sobre nós cai sobre ele e olha que coisa
especial a justiça de Deus vem sobre mim
então nesse sentido acontece a
justificação pela fé aí vem o grego
dikaiosyne né Essa aí você se torna um
de caius por quê Porque o a justiça de
Cristo é transferida a você isso
é uma vez tanto é que o grego tem até o
tempo do verbo lá no Maurício né dizendo
justificados agora pela fé nós temos paz
com Deus por Nosso Senhor Jesus então eu
posso chamar um DVD justos sem por quê
Porque a justiça de Cristo foi
transferida a ele e Deus quando olha
para ele o ver através de Cristo e ele
então é justificado esta justificação
associada ao perdão a obra completa da
Salvação em Cristo faz com que a pessoas
com a presença do espírito Cheio do
Espírito tem a vontade de agradar a Deus
e então ele vai fazer óculos de justiça
que agradam a Deus por causa do poder do
Espírito e da nova vida que ele tem em
Cristo Jesus o Evangelho é espetacular É
extraordinário quando a gente não
entende isso que a gente faz a gente
começa a fazer esse joguinho de contar
milhagem na hora eu fiz
um ok é um cara legal não Deus vai né Eu
sou eu quero transformar o evangelho não
no tribunal de Osíris é de fazer
pontuação da balança nada a gente não é
nada e com Cristo somos tudo por causa
da sua graça seu perdão e da
justificação pela fé
e é isso aí bom Guilherme eu acho que
agora a gente pode agora Tá justo para
um pouco a gente agradece de coração
todos vocês não abraço nosso aqui
obrigado professor de lean muito bom né
especial aí na sua transmissão da aula a
Deus abençoe a vida de cada um de vocês
não se esqueça inscreva-se no nosso
canal divulguem né uma aula que ajuda a
pessoa entender a bíblia faz muita
diferença então divulgue para os seus
amigos Ative o Sininho ali não é curta e
Deus abençoe vocês Tenha uma semana
muito a especial e abençoada e lembre-se
não estar de volta aí na nossa Live na
próxima quarta-feira né e na semana que
vem de novo as nossas aulas é no sábado
no domingo sexta-feira teremos uma
programação especial de adoração
sexta-feira
E aí que vai ser a sexta feira né da
canção e na quinta-feira uma programação
especial com Alguns irmãos e trabalho
com a ministério infantil no mundo uma
live especial sobre chamado pense
laranja algo que tem sido feito em
diversos lugares e que vai ser um
caminho de dessa especial grande abraço
para todos boa noite bom descanso de
Eliana Obrigado grande abraço eu quero
abençoe um abração para todo mundo até
semana que vem Valeu pessoal