Sermões Online

O Caminho da Verdade pode esquecer a Solidariedade? | Luiz Sayão, Susie Lee & Ákilla Nascimento

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
e eu
é muito boa noite estamos aqui ao vivo
da Igreja Batista Nações Unidas e BM ro
em suma Live muito importante para nossa
reflexão entendimento nossa caminhada de
fé e hoje com muita alegria estamos aqui
com os nossos dois queridos companheiros
de missão de tarefa Áquila Nascimento e
fuzile boa noite e Suzy boa noite boa
noite tenha uma boa noite a todos sejam
muito bem vindos alma leve tão especial
né falando aí se o caminho da verdade
pode esquecer a solidariedade vamos
conversar sobre assunto esse assunto
nessa noite Deus abençoe muito a todos
né Áquila abençoar microfone boa noite
Suzy Boa noite saiam Boa noite também a
todo mundo que está nos ouvindo
eu quero que seja um momento de bastante
é esclarecimento e também confrontação
em relação ao tema relevante para esse
momento que a gente tá passando agora de
maneira muito especial
é bom a gente quer dizer boa noite mas
na verdade vocês sabem é boa tarde boa
madrugada é bom dia é bom tudo né para
todos aqueles que estão em sintonia com
a gente aqui na nyu mais uma vez falando
de um tema importante e relevante para
nós antes que a gente entre diretamente
que devemos deixar o nosso recado não se
esqueça aí você pode né é dar um seu
joinha curtir e ativar o Sininho se você
ainda não se inscreveu inscreva-se nesse
canal que tem dezenas centenas de
estudos mensagens cânticos músicas e
reflexões uma série de temas edificantes
aí que estão a sua disposição e também
Pedimos que você e aí Multiplique né
para os seus amigos divulgue O que é
Benil tem a oferecer
ah ah eu queria começar a nossa conversa
né Fala um pouquinho assim da da
história antiga né Não só no contexto
Cristão primitivo mas até mesmo contexto
judaico antigo quando os ambientes assim
de pano de fundo pagam né Pra que
estavam muito a acostumados ao mundo de
uma crueldade maior Né tava vendo por
exemplo a facilidade né que a gente pode
até verem séries e filmes documentários
que os povos antigos glorificavam na
guerra matança de uma série de coisas e
como a especialmente um pouquinho antes
do primeiro século o primeiro serve
muitas pessoas e ouvindo falar né da
ética do contexto judaico já maneira de
lidar com os órfãos viúvas e
necessitados
e eles começaram a se interessar e
quando o cristianismo primitivo vem com
s voc ainda mais refinado né com as
máximas enfatizados por Jesus de Amar a
Deus sobre tudo e ao próximo como a si
mesmo é impressionante que com toda
perseguição com toda a hostilidade com
toda a intolerância à o cristianismo
primitivo foi Conquistando o coração das
pessoas né e eu fui fazer um pouco
surpreso não sei se lá que ela vai
concordar comigo não sei se a Suzi acha
que nós estamos lá na mesma sintonia
aqui mas eu tenho impressão que parece
que muita gente que é apaixonada pela
verdade pela importância de você
descrever a direção diretriz Divina da
maneira mais objetiva início da
e nem sempre enxerga a solidariedade de
maneira significativa E adequada e acho
que até tem gente que até Valorize a
solidariedade mas também não se importa
com verdade né como é que é isso Será
que nós estamos um não sei se eu posso
dizer uma coisa dessa mas não
cristianismo mais insensível Será que
alguma coisa fora do lugar como é que
era a sua realidade inicialmente eu não
sei eu começo perguntando para Suzi o
que que você acha depois aquele você
também esse cenário é esse pergunta que
eu vou abrir para vocês é porque será
há tantas pessoas assim parece não
entender e solidariedade é prioridade
onde é que tá porque quis essa pergunta
essa coisa surge nesse divórcio entre as
duas coisas o seguinte você ou saiam o
historicamente assim o óleo e ter
momentos né apresentou inscrever na na
igreja bonitinha vale a gente ver uma
coisa muito interessante que as pessoas
elas distribuiu mão essas coisas o que
tinha segundo a necessidade daqueles que
estão ao redor eles vinha vilões estão
tipos de seguir e um tempo Acho que as
coisas vão mudando e vão tomando eu acho
que vão se perdendo esses valores e vão
tomando aí
Me conta o que é mais importante naquele
momento então às vezes a terra mais
importante o Eita da escravos que se
torna mais importante UTI né então tem
riquezas de forma mais importante ter
forma tem nome e aí nesse contexto as
pessoas vão ajustando né aos valores
conforme a cultura aquele momento nada
que eles estão vivendo e que as pessoas
acabam se tornando recém daquela daquele
daquele século daquele tipo de
pensamento daquele que se valoriza
naquele momento então a inclusive teve
momentos que o que era mais importante
da questão da razão né então todo mundo
Itália em busca de coisas assim de
explicar tudo me buscar na razão todos
a educação do mundo né de todas as
coisas do né inclusive as coisas de Deus
então eu acho que tem muito essa hino
caminho vai se diz o diretor sendo vai
perdendo a outras coisas passam a tomar
é o lugar a significação da ciência na
minha última levante na sociedade e na
divisão porque a indivíduo eram aquele
que faz necessidade né eu falei meu
sogro então acredito que na história foi
se perdendo muito isso em as pessoas
pouco voltaram a realmente buscar a
palavra ler a palavra que deve ser lida
é entendida e de vida né
é aquela como é que você vê por quê que
existe assim umas vezes em certos
ambientes uma relação de não sei de
insensibilidade é essa questão solidária
porque isso como é que você analisa
sistema Então são eu acho que é a
percepção da verdade como assim um
objeto que a gente pode alcançar é uma
coisa muito mais agradável muito mais
interessante a gente pensa nessa busca
pela verdade como um processo
intelectual que a gente pode se submeter
percebi e chegar lá uma coisa que a
gente pode um determinado momento é ter
propriedade e essas coisas são muito
mais controláveis dentro assim da nossa
atitude e daquilo que a gente pode fazer
mas quando a gente olha a proposta de
Jesus de que ele é o caminho a verdade
EA vida a coisa muito mais abrangente e
de certa forma desconfortável também
porque a verdade deixa de ser um objeto
que eu percebo
é uma pessoa por meio de quem eu tenho
um relacionamento com Deus uma pessoa
por meio de quem eu vejo todas as outras
pessoas uma pessoa por meio de quem tem
na minha missão então é uma coisa muito
mais desafiadora e não tá em função só
daquilo que eu posso fazer em termos de
esforço pessoal para chegar lá na
verdade né E outra coisa também tipo na
verdade é a pessoa de Cristo e não
objeto que eu posso ter eu perco aquela
capacidade de impor a verdade uma vez
que eu tenho essa é uma coisa que eu
vejo muito também não nosso ambiente
religioso uma vez que eu cheguei a
verdade por meio da interpretação por
meio da doutrina correta e tal não posso
empurrar a verdade na goela dos outros
mas quando Jesus e a pessoa de Cristo é
a verdade é ainda que você tenha uma
compreensão que seja equilibrada
saudável correta fica impossível você
usar esse é essa perseguição dessa da
verdade como um argumento de força
contou né então
É verdade por meio da pessoa de Cristo
eu acho que não é tão glorioso na
Perspectiva humana de O que que você
pode fazer para essa verdade né não é
diferente de fato é interessante é que
os vocês dois localizaram muitas a
questão vamos ver domínio de uma razão
fria sobre o texto né de tal modo que a
nossa relação ela se distancia do de uma
relação interpessoal para assentar ao
citar o máximo de gelatina a gente não
está não no eu e tu né EA relação se
torna de mera observação a distanciada o
que produzir que a gente pode chamar de
uma ortodoxia sem coração né da qual a
gente pode eu todos nós podemos nos
tornar reféns dessa situação agora eu
acho curioso e interessante porque a
quando a gente lê
E desde o antigo testamento se a gente
observar né a troca ideia de tia lei ela
era uma diretriz para as pessoas se
conformarem aquilo que envolve o que
Deus deseja para nós e às vezes a gente
gosta de lá né as leis litúrgicas as da
escultura das mais tem tantos
mandamentos na lei e que se volto
exatamente eu acho curioso né quando
você lê o pentateuco você tem lei coisa
que sobrou bastante Deuteronômio pode
até nos ajudar aqui né você tem leite
fala de sobre estrangeiro né é que fala
sobre órfão como é que é esse cenário O
seu antigo testamento a preocupação da
lei dos Profetas com essa questão Era um
negócio realmente aqui que você pode
acrescentar aí na nossa conversa sobre o
tempo é muito interessante
e sai honre pregou várias vezes a gente
teve um umas pregações voltadas para
isso mas a questão do não tiver o
pessoal tá falando que deu da do antigo
testamento é diferente do novo né e
parece que não tem justiça não tem amor
e não tem misericórdia mas é um Deus de
tanto amor tanta graça essa misericórdia
e dentro disso toda a justiça também
interessante que todas as leis que estão
a gente ainda que o teu nome né É tudo
isso muito interessante o que elas são
realmente voltadas a fazer o maior a
maior justiça para o próximo que for
possível como é que é uma situação do
pobre na colheita lá como é que era isso
o pobre na colheita na verdade ele não
tem direito a nada né ele ia ficar na
miséria então de Deus fala para fazer
se estiverem colhendo as coisas não
podem tudo deixa aí nos né vai deixando
aí uns peixes vai deixando pelo caminho
para que o pobre que ele que não tem
nada ele Gene posso colher e comer então
é muito interessante né isso acontece
com as vazio Uva em relação a viúva
tinha ao meio do levirato nessa hora o é
só que estamos proteção né mas todas as
leis estão ligadas a isso a proteger a
cuidado ordem da viúva do pobre né quem
realmente necessita
O interessante é aquela é eu tava
pensando sobre isso né eu vejo certas
pessoas assim dizendo coisas assim olha
mais a gente não pode fazer não povo
perde a vergonha né E aí você vai lá e
cara tá nessa situação assim e você
começa aí é que o pessoal descansa de
vez eu não faz mais nada né Agora eu
lembro né os 929 Capítulos do assunto
Testamento né e vendo pessoalmente eu
gosto de lembrar de gente que nem a Rosa
né eu mostro ficava com a galera do mal
né que explorava né a gente leva
História de Israel aquela história doida
lá do pote né tio acabe e Jezabel vamos
lá roubar né O que você vai ver não
existe essa esse entre "esse cuidado
olha você não ajude bem a pessoa porque
senão
bom então esse negócio do pobre e do
necessitado da viúva e do órfão do
estrangeiro bem o receio de que vocês
foram estrangeiros na terra do Egito um
você acha que o Deus que se revela na
Bíblia é o Deus quis se importa com
fraco Esse é porque vai levar sobre de
filósofos que até desprezaram a fé para
deixar de Deus dizia tá força para Os
Vencedores os cara que estão chegando em
primeiro é não chegou atrás e programa
dele né como é que você vê e sente se
você acha que o nosso cristianismo
ocidental Hoje tá um pouco maculado por
esse tipo de de mentalidade e assim
premia apenas os ditos vencedores como é
que você sente é um saiam Essa é a
conversa da gente também analisado tudo
pela Ótica sempre do mérito né aquele
sujeito
o mérito para receber isso aquilo e por
isso ou é que ele tá passando essa
situação ou porque é por isso que eu não
devo contribuir também um alguma ajuda é
mais concreta e não só Aquela bolsa e
motivação que a gente pode estar a um
nível mais abstrato e eu acredito que
essa é uma maneira muito em precisa de
interpretar a Bíblia e também a
realidade porque o princípio da
Misericórdia ele é muito marcante tanto
nos exemplos que foram dados aí use as
leis é toda todo o profetismo de Israel
Novo Testamento deixa isso muito claro
que se não houver esse tipo de relação
de misericórdia de Deus para parte do
homem é a gente também não consegue ter
nenhum tipo de relação com Deus né É
qual qual seria a nossa possibilidade de
fundamentar uma atitude assim ou não vou
ajudar as pessoas porque senão ela vai
se acostumar
e se não estiver sustentar uma relação
negativa se a gente aplicar essa esse
mesmo critério para aquilo que Deus faz
comem e é sempre essa referência de que
a gente tem um novo testamento né façam
isso porque esse exemplo de Cristo não
se Cristão pedir para ser esse mesmo
exemplo nenhum tipo de relação seria
possível a não ser simplesmente a
punição a condenação e tal então eu acho
que a preocupação de acostumar alguém é
uma situação negativa é é perder de
vista o ponto principal a perder de
vista a questão da Necessidade daquela
pessoa que pode ser atendida a partir de
uma ação de misericórdia que reflexo
daquilo que a gente já recebeu
anteriormente Então mas tem gente que
fala assim olha é esse negócio é
complicado eu acho que não é bem assim
porque inglês da gente tá realmente
confiando na salvação
a graça quando a gente começa a fazer
essas coisas a gente cai na teologia das
obras né a gente tá meio assim entrando
numa espécie de espiritualidade medieval
ou até mesmo porque ela ideia cara né
que tem várias tradições religiosas que
a gente tá não não existe realmente esse
perigo para que esse pessoal que tá
ajudando os outros não tá tentando aí é
uma coisa essa essa soteriologia na sua
descrição de verdade ela realmente entra
em conflito com a solidariedade eu
conheço muito não eu só mais da Fé
negócio de obras não é comigo como é que
vocês vêm isso
e como é que a gente conversa ela pelas
obras da pula férias então não pode
fazer obra se você fizer quer dizer que
a sua fé Tá meio fora do lugar Aliás não
tá escrito vai Romano Romano Zé vai
dizer em três 28 né e comparado com um
aparente conflito com Tiago 2 24 que o
homem é justificado pela fé
independentemente das obras da Lei então
aí obras ou não obras como é que ficam
as nossas manobras as palavras então é
essa ideia nessa é um que a gente também
às vezes troca a forma o a maneira como
Deus escolheu e como está estabelecido
implicitamente nós fomos salvos EA forma
como dois devemos viver depois a
separação que já são muito claro é
Evidente no texto que a salvação pela fé
é o mesmo texto bíblico vai afirmar que
as nossas boas obras se levam as pessoas
a enxergar são de Deus aquele
glorificado e a própria atitude de
realizar um ato concreto de Misericórdia
de ajuda pelo outro é sinal que
primeiramente eu pelo menos deve ser
essa a motivação inicial a gente se
entregou a Cristo né então o próprio
texto que a gente chama aqui a colocou
no cartaz da Live me fala a respeito de
um personagem que o texto faz questão de
dizer que era piedoso e orava
continuamente então eu mesmo tempo ele é
da vez molas Então parece que uma coisa
vem como consequência da outra aí e essa
planta que são as vezes soteriologia a
são acho que é muito discutida no campo
da ideia EA soteriologia são mais
platônica que bíblica porque não se
percebe que a salvação vem para resolver
o problema do mal em todos os níveis
é só no nível e material mas também no
nível material Sou do tipo de miséria de
dificuldade que nós passamos tem a sua
origem no pecado original no pecado a
gente vê ali narrada em Gênesis 3 então
a queda não atingir os ó o espírito do
ser humano é um ano tijolo atingiu o
espírito corpo e não só de ser humano
como toda criação né tô dando todo o
universo foi impactado por aquele ato de
rebelião contra Deus
e eu também acho que é muito importante
separar aí que a gente chama tudo de
obras né Parece que é tudo a mesma coisa
assim farinha do mesmo saco não é isso
né quando a gente falar em relação a
obras para a salvação é você tentar
alcançar ou você fazer para tentar
alcançar a salvação ou por aquilo que
você faz essa bagagem não é isso é que a
Bíblia diz que era salvação é pela fé é
verdade o que nós somos salvos e nós
fazemos e vivemos em obediência a
palavra que diz ame ao seu Deus de todo
o coração tudo que você tem e a manter o
próximo como a si mesmo então é é uma é
uma resposta é esse amor essa salvação
que nós já recebemos e nós vamos dizer
fazendo as boas obras
é porque isso faz diferença porque quem
vê por exemplo alguém que ama alguém que
não deve se amar não não mereceria o
amor E demonstrar misericórdia
demonstrar graça isso na prática ela vai
ver que algo diferente você então é o
isso vai fazer diferença é uma forma de
20 está sendo a luz do reino né é
chamado outra ser isso sal EA luz do
mundo é o nosso fazemos as boas obras
para erno para minha resposta a esse
amor e resposta a salvação e resposta
todo tudo que Deus nos deu já mas não é
para alcançar
a resposta então eu acho complementando
aí aqueles use e uma coisa que eu acho
que tá confuso na cabeça das pessoas e
Thiago ajuda a gente entender bem isso
né porque por exemplo Romanos quando
fala que o homem ainda tem salvo pela fé
independente das obras da Lei tava
focalizando exatamente Esse aspecto de
justificação meritória né com aquela
ideia que entrou no contexto farisaica e
rabinho e como é que você faz a sua obra
no sentido de adquirir mérito diante de
Deus e Deus então a acaba valorizando
que você fez ele dar uma condição de ser
considerado justo nessa like e Paulo vai
rebater isso mas Tiago quando ele diz
que a fé sem obras é morta aí eu fiquei
muito importante o pessoal imagina Aqui
fé um é um sentimento no coração que a
gente
É muita gente melhor se sentir uma é
aquele dia que foi maravilhoso né o
velho é apenas uma declaração abstrata
com a qual a gente concorda Como afinar
mencionou na quarta dimensão a
intelectualista limitada e e na verdade
na própria visão bíblica o jeito até
hebraico de pensar não existe né uma
convicção que não se traduza no ar crepe
Então se alguém acredita ele age nessa
direção tão existe fé como mera intenção
nos de fé como mera abstração por isso
Tiago fica bravo porque o pessoal tava
explorando o irmão estava discriminando
tava Malta quando ele vai dizer olha sei
que não se manifesta concretamente ela
simplesmente não existe então assim não
é possível não é possível ser de fato
discípulo de Jesus
a expressão completa Semelhança do jogo
aí eu queria continuar na conversa com
vocês assim isso é que a gente lembra
Conheço gente né de tradição protestante
falar palavrões bola que só tem até o
frio enviassem eu sei eu até um tempo
que tem gente que pede ajuda aí tá
mentindo é falso explora a credulidade
dos outros tem pessoas de fato e e assim
fazem isso com má intenção distância
gente vão até conversar sobre isso
guardado a gente faz quando alguém
realmente você descobre que essa pessoa
ela quer apenas se aproveitar e não quer
mudar sua caminhada fica isso mesmo
bom então eu eu perguntaria para vocês
assim novo testamento na história de
tanto do ministério de Jesus como da
Igreja Primitiva a gente tem exemplos
Claros de como é que essa comunidade lhe
dava com essa questão da necessidade do
próximo que vocês podem dividir com a
galera aí da IBM o em sintonia com a
gente
a a a gente vê que existe uma grande
preocupação em atender essas
necessidades aí na Igreja Primitiva nos
textos paulinos né e também nos outros
textos do Novo Testamento eu separei que
o texto em segunda Coríntios 8 que dá um
exemplo bem particular e Paulo está
falando com a igreja que faz menção a um
grupo de uma outra localidade em elogio
a atitude daquelas pessoas né e ele diz
ali em segunda Coríntios 1 só os três
primeiros Versículos agora irmãos
queremos que vocês tomem conhecimento da
Graça que Deus concedeu as igrejas da
Macedônia no meio da mais Severa
tribulação a grande alegria EA extrema
pobreza deles transbordaram em
generosidade os dou testemunho de que
eles deram tudo quanto podiam e além do
que podiam então a aquilo que é uma
oferta
e inclusive de forma sacrificial para
aqueles que estavam em necessidade Paulo
vai levar está oferta pré Jerusalém
demonstra que as pessoas naquele
contexto Tinha sim preocupação essas
obras que a gente tem comentado tanto
aqui e não deram isso apenas eu acho
interessante do que sobraram por quê
Paulo enfatiza o fato de que eles eram
pobres e deram tudo que podia ir mais um
pouco né de se sacrificaram são daqueles
que eles acreditavam que estavam em
maior necessidade eu acho que essa
demonstração ele de que as pessoas
tinham uma grande preocupação concreta
com necessidade é muito Evidente nesse
texto né
é perfeito imagem use vocês mais e podem
acrescentar di a respeito de exemplos
objetivos daí que a gente encontra no
Novo Testamento
é sobre a questão da mainha PIS né o
pessoal que quando hiatus 24 né Carlão
os sexos olá sim depois de estar ausente
por vários anos minhas Jerusalém para
fazer esmolas ao meu povo e apresentar
ofertas né então é claramente
apresentado aí que é é trazido né
esmolas Assim como chover lá em Atos na
Igreja Primitiva Como já falou ou do Sol
Pires dia mesma coisa que ele tinha
seguiam conforme a necessidade de cada
um e sua camisa forte né E você dizer
uma necessidade E aí vocês se propõe a
distribuir do que você tem essa pessoa
conforme a necessidade dela isso é um
fato muito especial né Porque hoje a
gente tem essa dificuldade mesmo né a
gente divide muito aquilo que é meu neto
do caminhão que é ser o quê
e inclusive as pessoas de vídeo não só
de Deus né é meu que é que Deus enquanto
tudo é de Deus e é comunitário nesse
sentido Deus deu para que seja usado né
na obra né então é é bastante
significativo e se chama minha atenção
porque uma das dificuldades que a gente
enfrenta no nosso cristianismo atual a
impressão que eu tenho que muita gente
vai fazer umas coisas porque é uma ordem
eu mandamento é uma coisa que tem que
fazer e eu acho surpreendente algumas
coisas na bíblia por exemplo tem um
texto que eu gosto demais em juízes
Capítulo 10 que Deus diz tira detonar
com o ponto que o povo tinha aprontado
demais né E aí quando o senhor veio em
para fazer saber o disse que ele não
pode mais ver texto fiz ele corda né e
ele foi e abençoou né e
quer dizer voltou atrás na sua postura
um Deus faz umas coisas quando tiver um
vídeo de 10 né a postura que ele
apresenta né ele até disse que o seu
amor é mais do que não a mãe que cuida
do filho pequeno
Oi e a gente não vê Jesus falando bom
deixa eu seguir o meu programa
messiânico aqui tem gente doente aí traz
aí que eu vou nem planilha aqui né É
para marcar porque no meu pé do
messiânico de hoje como é que fazer a
deixei né é o Jesus aparece movido de
íntima compaixão né exemplo uma coisa
que mexeu com a minha cabeça é o texto
de Marcos theis né porque Jesus tinha
passado a noite em oração ele tinha
multiplicado os pães e os peixes por um
discípulo e ele entra né ali junto com
eles Depois da Tempestade no mar da
Galileia quando ele chega do outro lá
tem tanta gente endemoniada gente
enferma tal e a gente pensa assim Jesus
sendo plenamente humano ele faz o
detonado de cansado né mas ele ainda vai
ser ali disponível para aquela multidão
E o texto é lindo na pênis
bom e todos que nele tocavam eram
curados Então esse negócio de compaixão
profunda e me parece que é o elemento
diretriz que imóvel esse negócio porque
né o texto de a primeira João 1 ao 3 é
muito forte né que é aquele que vê o seu
irmão passando por necessidades né a e o
texto vou até olhar aqui deixa eu ver
direitinho para não dizer uma coisa
diferente olha olha só Primeira João
3:17 se alguém tiver recursos materiais
e vendo o seu irmão em necessidade não
se compadecer de como pode permanecer
nele o amor de Deus mas em primeira João
uma das provas e que alguém é discípulo
de Jesus tem a ver com essa prova faz
paternal essa provas e não é só no olhar
os outros não é mais até uma atitude de
100
e para com o sofrimento alheio
bitcom.psi conjunto kit acontece com boa
parte da comunidade da fé onde a
misericórdia parece que virou as em um
tipo coisa seletivas se a gente pode
você quiser você não Natal né Depois da
meia-noite você escolhe um pedacinho de
Misericórdia Aí você usa depois você
continua porque é onde é que tá essa
questão que que você acha nesse cenário
e o que tem acontecido conosco nesse
sentido que que a gente pode dizer sobre
a misericórdia seu papel na vida da
comunidade do Povo de Deus
e eu acho que é muito mais fácil a gente
é é movido pela compaixão um ato pontual
né No momento assim particular que
alguém manifesta necessidade a gente vai
lá dar uma ajuda aí tá tudo resolvido o
problema é quando a gente ler esses
exemplos que você citou aí de primeira
João da própria pessoa de Jesus que
durante todo o seu ministério demonstrou
essa postura e percebe que a compaixão
não é uma coisa assim que aconteceu em
um momento particular parece um tecido
uma marca profundamente é definidora das
atitudes se do tipo de vida que aquelas
pessoas tinham né tantos discípulos de
Jesus contra o próprio Jesus essa ideia
de que a gente é não tem compaixão de
vez em quando mas é marcado pela
compaixão é uma coisa muito mais
desafiador porque tem a ver com assim
evento de transformação
o evangelho causa na gente tanto de
formar pontual durante a nossa conversão
quando a gente tem experiência e sal mas
depois também como um estilo de vida
compatível com que foi feito por a gente
por exemplo acho muito mais interessante
a ideia de que a gente programa para ter
um tipo de vida que não gasta tudo o que
pode gastar até o que compartilhar do
que simplesmente a gente separar o
dinheiro no momento que surge uma
necessidade uma pessoa relativamente
próxima e a gente tem minha empatia
maior por ela é diferente quando a gente
organiza nossa vida para ter o que
compartilhar em vários Sentidos o
recurso financeiro é uma forma muito
explícita mas quando a gente aguenta o
tipo de vida profissional que a gente
tem os talentos que a gente prega o
tempo que a gente separa também dele tá
nossa vida até essa demonstração de
compaixão como uma forma assim que é
alimento básica da nossa fé né é o
feijão do arroz com
o que a gente pode manifestar a glória
de Deus através desses atos de compaixão
Eu acho que isso é uma motivação uma das
razões Por que é tão difícil é levar
esses textos assim a sério mesmo né
penso Não envolve um momento particular
ou será que a gente viver na nossas
vidas sem essa dimensão da Solidariedade
quer dizer eu vou né buscando o meu
conforto é até uma pergunta interessante
e o Josias né ele escreveu aqui falando
que o mundo pós-moderno na no
tecnológico né E até a trabalha a
questão do Genoma com uma falsa
impressão de que o ser humano é super
poderoso isso não traz uma espécie de
tirania da felicidade não dá impressão
que as pessoas não tem limites para o
seu consumo quanto mais eu tenho sucesso
e não sei de alguma maneira eu não tenho
limite né fazer só tenho o corpo eu
quero ter dez casas né como é que eu vou
o que que eu vou fazer com isso né E
esse caminho é um caminho oposto da
Solidariedade gente deve ganhar menos
para poder dar espaço para os outros
você falou desse preparo como é que a
gente liga porque você
e aqui você pode acrescentar É porque
tem esse negócio também tem uma galera a
gente falava quanto mais pobre violento
a gente ficar melhor né porque aí você
não você conta Minas e que nos contamina
a gente a certeza que tira o nosso
coração solidário e dá para planejar
isso é o apaixone do coração e do
cérebro ajuda e que vocês estão me
confundindo
e eu acho primeiro a uma questão a ser
considerada é que às vezes se vive ou eu
não sei dizer exatamente a partir de
Vanise começa mas a gente vive um mundo
muito individualista Então hoje é
difícil você pensar o comunidade e
realmente ela não vai me dar as como
presente a um exemplo uma Igreja
Primitiva de Simone tava começando né é
difícil ser pensar nisso então cada um
vai viver sua vida e aí você vai
entendendo essas prioridades né EA Com
certeza prioridades o na sua própria
família com as pessoas mais próximas né
E aí todo foco da aula de música você tá
assim o curso pode para tudo que você
tem como também de hoje de um naquela
falou acaba indicando
um bocado nisso né mas se nesse núcleo
familiar em mais próximo atendido logo
que a gente eu já vi gente que separa
até o dentro de casa né E aí é fica essa
essa tirania mesmo da sua lista já se eu
tiver isso você mais feliz se eu tiver
aquilo você mais feliz não acaba não tem
um monte de espaço até porque na na
realidade de muita gente e se acabaram
se tornando muito distante é hoje em dia
para mim para gente andar de carro o
andar de carro você não dizer tanta
gente na rua né O que que necessita ou
não tem contato e aí aqui ó ficou bem
distanciado eu acho que o forma de desse
viveu hoje acabar distanciando muito e
aí isso acaba o que está longe do que
não dizem nada
e nos olhos aquela cirurgia é quando
vocês vão ver você não sente é mais ou
menos isso você acaba e a gente esquece
fácil e aí ela vem toda uma combinação a
mexer não entendi talvez a palavra da
Verdade Aquilo que né o texto traz o
exemplo de Jesus traz como uma realidade
teve transformar nosso coração em nossa
vida e aí a linha com toda essa questão
do que eu estou vivendo e aí ela ficar o
tão distante que a gente não precisa né
a gente precisa olhar para isso né e
consegue viver sem isso então eu acho
que isso é um complicador hoje na nossa
sociedade tá muito distante aquele que
necessita e aquele aqui pode oferecer
então não acho que é a riqueza problema
mas esse distanciamento antes
a palavra né daquilo que realmente texto
diz aquilo que a gente deve seguir como
exemplo de Jesus e essa realidade
distância que a gente Vivo sempre deve
ficar menos isso possível mais ou menos
um contrário você tem você deveria né
Mas como tá muito distante você não vive
aquilo como um aquela falou não é algo
real e tráfico dia a dia você acaba não
ajudando mais quem der tem mais deveria
ajudar né Acho que não não importa
quando nós temos não deve não tem a ver
com pedras não acredito em nenhum lugar
é riqueza ou Mel ganhar o tipo de idade
Inclusive essa palavra Shalom
significava tudo mais significava você
não quer é preocupação
e não ter você tem uma saúde boa você
quer prosperidade significar uma coisa
completa e a gente a vida disso aí
lembra que sai um falou e sobre dinheiro
sobre riqueza seu que ia mais a Bíblia
diz né mas a Bíblia saco então não é
proibido Não não não tem problema o
problema é o coração humano
interessantes e também funcionando isso
Primeira Timóteo 6 tem uma expressão
muito interessante que diz ordene aos
que são ricos no presente mundo que não
sejam arrogantes nem ponham a esperança
Na incerteza das riquezas mas em Deus
que dê tudo nos prover ricamente para
nossa situação o Denis Tiago Patrick meu
bem sejam ricos em boas obras de
generosos e prontos para repartir Parece
que tem uma diretrize boa
o Pedro de que a gente precisa colocar
nossa vida disposição e essa ideia do
aqui você interessante né da pessoa não
entrar na na Caridade do desespero né
esperando acontecer um negócio doido
para ele sair vendendo alguma coisa em
casa para doar alguma coisa mas ele
colocasse a generosidade como referência
de Conduta de vida naquele já tenha isso
lá para para estabelecer essa essa
questão
é aquela vocês aqui acrescentar alguma
coisa e sobre isso comentar o meio da
Susy não acredito que é é um contexto
coerente Essa questão aí do do que a
gente tem de recurso para compartilhar
versus não ter recurso também para não
transparecer qualquer tipo de
desigualdade em relação ao outro lote
que às vezes é difícil mesmo a gente
compreender como é que a gente pode ter
misericórdia o outro é quanto a gente
tem recurso né E tem alguns textos da
Bíblia senhora até Talvez para
aparecimento aí pessoal que parece nos
dá a ideia de que ficar mais pobre é é
uma manifestação é de graça sobre o
outro de ser mais Santo mais puro por
exemplo que a gente citou o texto de
segunda Coríntios 8 mais pra frente e
ele diz assim depois vocês conhecem a
graça de Nosso Senhor Jesus Cristo que
sendo Rico se fez
é por amor de vocês para que por meio de
sua pobreza vocês se tornar sem ricos
então a gente pega o texto fora de
contexto e fala Bom Jesus Cristo que
sendo Rico se fez Pobre sabe a diferença
que todo mundo que é rico deve-se fazer
pobre também né em eu acho não eu acho
que a simples leitura do restante do
versículo esclarecedor é que o propósito
e o tipo de pobreza que está falando um
texto acho que a coisa mais básica a
gente perceber que Cristo fez isso com
um propósito e tem determinados momentos
da Bíblia que a recomendação é que o
rico do e a sua riqueza porque Cristo
sabe daquela situação em particular mas
é sempre um objetivo específico no mato
Patrick céu não é um a falta de dinheiro
torna sujeito mais puro mais Santo mais
um emprego desse recurso é é que tem um
eu acabo dentro da da orientação midi
tem a moeda da Exata Então essa ficar
livro do Poder de atração do dinheiro
quando você não tem é mais fácil do que
pode ele tá na sua mão interessante aqui
a gente focaliza aí a participação do
Samuel que levantou a pergunta
interessante porque que é mais
bem-aventurada melhor dar do que receber
a gente vai ver isso né é meio Charles
Borges tem feito algumas observações
importantes falando do lado humano de
Jockey e também falando que nós
focalizarmos aí que devemos nos lembrar
de ajudar os pobres o que estou ansioso
para fazer homem só na Gálatas 2 também
faz parte da meridiana que fala né que
Jesus disse quem tem duas túnicas
lembras de repartir ninguém né não tem
nenhuma aí também o Mário Jorge
Castellani falando que a sociedade está
distante das necessidades das classes
mais
é que esse cachorro e falou já não tá
nem vendo não tá sendo não estarem vendo
o teu outro aqui tá 3 km ele tá lá quase
ficou no lixo né E aí essa situação é
bem interessante e agradece a
participação de todos aí agora tem duas
questões aí que que mexe com a minha
cabeça que ele que a gente conversar
segundo sobre isso né uma vez né Eu não
sei eu acho que eu tenho uma cara de ou
de alguém parecer bonzinho ou tem muito
Tom mas talvez a segunda seja mais você
tem um dia às 8:30 da manhã eu já tinha
sido três pessoas que me pedindo alguma
coisa né para você falar esse cara aí é
isso que ele vai me ajuda e um dia né eu
tava assim andando numa parte da cidade
achei o sujeito bola formou ajuda tô com
fome você não pode me fazer alguma coisa
falei o rapaz eu também tô com fome não
comi nada vou tomar um café não quer
tomar um café comigo eu saber
e ele tava lá meio assim diferente do
padrão social como um lá ele comer
surpreso por chamei ele para tomar café
e aí eu pedi para o rapaz não me
vendedores pingados aí e dois Eu quero
pão com manteiga para cada um né ele
virou do meu lado e falou seu almoço
pode ser um salame público prende né eu
falei caramba eu tô já traz ajudando o
rapaz toma eu tô pedindo um pouco mais
pega ele quer salame e aí a gente deve
ou não ajudar as pessoas que pedem ajuda
e tem mais intenção nem em paz de uma
série de coisas erradas eu conheço muita
gente que diz o seguinte não tem que ter
critério E aí se a pessoa pisar na bola
eu não ajudo porque
e ele não é Virtuoso ou a gente pega
qual é o cara falar me dá uma ajuda aí
para ver que é o dinheiro para usar
drogas causam medida como é que a gente
lida
e com essa questão vocês querem dizer
alguma coisa que não é que vocês pensam
um
o trabalho mas fala assim ó
é é é muito também claro instrução
bíblica em relação à prudência né a
gente tendo conhecimento de uma atitude
equivocada da pessoa é nem sempre
entregar aquilo que ela deseja ser
aquilo que ela precisa eu acho que a
nossa atenção sempre precisa analisar a
situação conforme a necessidade de
sujeito e muitas condições as pessoas
vão pedir aquilo que elas precisam E
sobre isso acho que não é a grande
complicação a dificuldade é quando a
gente realmente tem um comprometimento a
demonstrar compaixão a tal ponto que o
dar o dinheiro o dar movimento qualquer
tipo de recurso que a gente possa
compartilhar não vai ser uma forma sendo
a gente limpar consciência a gente tem
interesse na necessidade do sujeito até
o ponto de procurar saber qual é o
histórico ao contexto que ele tá atende
que a gente possa aí do Galo naquilo que
é possível e a outra parte da pergunta
mais difícil vou deixar para tu
eu era vou dar um exemplo assim tenho
aqui hoje o carro mais resistente a
gente tinha muita gente inclusive ali da
da região da Cracolândia né então a
gente fazia trabalhos de muita gente vem
pedir dinheiro mas a gente nunca dava
dinheiro porque uma grande problema não
é assim qualquer um é dia qualquer coisa
que eles têm eles vão lá usar drogas
sabe ela com certeza então assistir o
levava comida não né ou a gente já
levava na bolsa não é uma coisa que
pudesse servir de alimento mesmo e os
dias procurando alguma coisa fosse
nutritivo e pudesse pelo menos ajudar as
pessoas até algum tipo de realmente
alimentação Instância a gente fala
dispensar alguma coisa pudesse moment
bom então eu acho que você falou é ter
sabedoria mesmo na hora de ajudar e
assim a gente não tem também como alguma
lidar com toda consciência todo mundo né
a gente também vai fazer não só para a
gente não sabe tem coisas que priva a
pessoa vai passar perna conversar a
mentira fazer coisa errada tem hora que
a gente não vai saber essa é a gente não
tem como ter a responsabilidade por tudo
isso não Jorge Eu acho incrível porque
assim o que a gente consegue perceber
tem sabedoria para a idade realmente
improve DNA pessoas digitais agora agora
o restante eu acho que deixa nas mãos de
Deus mesmo eu não tenho como resolver
tudo isso né
é a então eu eu acho curioso como muita
gente quando vai me dar uma pessoa numa
situação de necessidade faz uma
exigência ética dessa pessoa que a gente
não faz nem das pessoas que não estão
uma situação de vulnerabilidade ao cara
mentiu então não vou ajudar ele como se
os outros não comente se não vê se você
for procurar um dígito que está numa
situação umeral muito complicada você
precisa encarar a realidade que entrou
na chuva você vai se molhar né então a
gente tem várias pessoas aqui que estão
conversando com a gente a Valquíria
perda a marca Peregrino a Rose Lima né
Eliane Gasparin o que que acontece a
gente vai ter gente mal agradecida vai
ter gente e vai utilizar a coisa de
maneira indevida O que que significa
isso e essa pessoa
é uma ajuda maior ela não precisa porque
ela também sabe que a maior parte das
pessoas estão fazendo um som um
descarregado e consciência então ele
sabe é só esse minutos eu vou aproveitar
para ganhar alguma coisa aqui Quando a
pessoa diz fato percebe que você tá
tendo uma intenção de ajudar a gente
assim através do trabalho ministerial de
muitos anos tivemos experiências
maravilhosas de gente assim eu conheci
um rapaz que ele saiu da rua aí um pouco
esposo eu vi gente assim de fato
caminhar né a gente já tem um cuidado
uma raça é aquilo que vocês me ensinaram
e tem a ver muito com a graça de Deus né
com a nossa vida e aí a gente tem um
pouco de paciência misericórdia com as
pessoas mas eu me lembro de um rapaz que
nossa igreja na ocasião resolveu ajudar
sujeito não sabia nem
e Eles simplesmente é pegar a roupa
usava até acabar então que a gente falou
traz a roupa para gente lá vai eu logo
aquele? E e de fato é difícil Tem gente
por exemplo que tá sendo um comentário
aqui que às vezes a pessoa tava devia
até numa situação boa né e ele entra
dificuldade quando alguém tenta ajudar
ele ele sente isso como uma maneira dele
de de 1 Milhão né então todos esses
fatores tem que ser considerada a gente
sofre tá tudo bom senso saber saber
ajudar às vezes não Expor a pessoa clica
na frente de uma nós temos aqui o Fulano
Tá desempregado tá precisando de ajuda
que puder esse tipo de coisa então tem
que ter uma sensibilidade né que a gente
precisa tanto que Jesus negócio muito
interessante que a nossa mão direita não
pode saber né acho que ele não pode
saber o que é direita fez né pra que a
gente ajude a pessoa distando agora
presta atenção isso não significa
a nossa necessidade é de ajudado ser
solidário tá desculpado porque as
pessoas têm problemas Aliás nosso
desafio é maior por isso é tão valioso
trabalhos como o orfanato como o
trabalho da cristolândia recuperação de
pessoas que não é só você ir lá dar um
negócio e depois ir embora é um trabalho
e somente funciona na médio Prazo Curto
Prazo a longo prazo né e não somente a
curto prazo e tem resultados assim
significativo agora a gente viu
o seu negócio daí não alface tem muita
gente no ambiente da cristandade para
quem solidariedade não é uma prioridade
E no entanto eu fico meio confuso a
gente leu a gente mencionou a os
capítulos aí que a gente mencionou de
Cornélio né e capítulo Desce a mais o
Suzi O Átila O Cornélio nem era
convertida ele nem entende a direita ele
conhecer um pouco do Deus de Israel ele
era assim um sujeito interessado no Deus
que se revelou no antigo testamento e a
minha pergunta é assim você já viu uma
moça chamada Rute a moabita acostumado a
fazer sacrifício humano e essa moça
conhecer um pouco sobre o Deus de Isaque
ela arriscou a própria vida
a favor da sogra
e a gente vê esse Cornélio o cara é
adorador de Deus grego humano Ele
conheceu ele se interessou para o Deus
de Israel e ele fazia diz o texto muitas
esmolas e oração e eu conheço muita
gente ainda certinho que te ajudar o
povo de Deus só se tiver uma pessoa
igreja aí a gente ajuda mais as pessoas
do mundo e são do mal a gente não ajuda
o time confunde Agora é que eu vejo
pessoas que não são exatamente as
pessoas assim digamos da igreja do Povo
da aliança e essas pessoas estão fazendo
bem e o de Cornélio Deus até disse que o
que ele fez subiu diante dele e agora
você está me confundindo
e como é que é quer dizer que as coisas
feitas por gente que não conhece a Deus
suficientemente são aceitas diante dele
e a gente deve ajudar a pessoas que não
têm Jesus na sua vida ou deve ajudar só
um mas uns agrados aí que são dedicados
a Deus como é que fica essa situação
tá bom aí a gente tem que lembrar porque
que assistir na né Nós conhecemos essa
graça essa amor né de Deus nós já temos
essa salvação a gente tem algo muito
claro né colocado na palavra tipo
principal é amar a Deus mas o segundo e
maior mandamento Amarás o teu próximo
como a si mesmo e como a gente eu saio
lá e colocou a primeira João como a
gente demonstrar esse amor como anos de
vídeos não fazem justamente aquilo que a
gente vai mostrar solidariedade a quem
precisa Isso não importa se é cristão se
não é é a quem precisa né que é a Bíblia
diz que a gente tem que ser essa mão e
que essa luz tem que responder
e daqui todas vamos glorifiquem a Deus
né hoje tem que ser vida essa essa ponte
entre aqueles que não conhece para levar
o evangelho a ele para que conheçam esse
Deus nosso maravilhoso né Então essa
graça maravilhosa que nós já conhecemos
Então Sim nós devemos Ajudar a quem uma
questão se tivermos na comunidade alguém
que precisa necessita também devemos
assinar mas nós entregamos sem olhar
assim né com todos que precisam
e é e essa questão também do ajudar uma
pessoa que não faz parte da Família da
Fé passa pela nossa percepção de valor
do ser humano né E quando a gente ver
ventos assim terríveis como o holocausto
a uma coisa que choca sempre a nossa
percepção é o baixo valor atribuído a
vida humana por parte de alguns seres
humanos em relação a outros e quando a
gente percebe a forma como a Bíblia
trata o ser humano enquanto uma criação
divina que carrega um valor coitado pelo
próprio Deus a questão muda
completamente porque não está
relacionado mais apenas ao tipo de valor
que aquela pessoa adquire pelas suas
decisões aos acertos e erros que ela
teve na sua caminhada mas tem a ver com
decisão Divina de criar aquele isso
mesmo aquela é uma pessoa que reflete a
imagem graça de Deus a gente tem muitas
coisas lá
a pensar nessa é a questão do ponto de
vista teológico mas o fato é muito
Presidente aqui Aquela aquele indivíduo
diante de nós e que passa necessidade
carrega um valor foi colocado pelo
próprio Deus nela e isso já é previsto
eu motivo mais do que suficiente para a
gente tratar essa parte tão valiosa da
criação com todo o amor com todo zelo
que a gente pode ter né
e é muito valioso isso aqui daí acho que
muita gente precisa voltar a enxergar a
realidade a partido da Teologia da
criação essa ideia do ser humano ser
imagem e semelhança de Deus né que Aliás
não só estabelece por que que eu devo
ajudar qualquer pessoa eu queria
mencionar que o texto de Gálatas 6 ele
diz o seguinte né não nos cansemos de
fazer o bem pois no tempo próprio
colheremos se não desanimarmos portanto
enquanto temos oportunidade façamos o
bem a todos especialmente aos da Família
da Fé Então tá incluído todo mundo né e
eu curioso e a gente vê isso né que
pessoas que não conhecem o evangelho
quase muitas vezes o bem porque elas são
pessoas que tem aí
e nem mundo que está fora da realidade
da igreja é um porque o ser humano é
pecador é um monstro assustador e
apavorante e exatamente em função disso
é que essas pessoas são atraídas para o
evangelho tem algo no fundo delas que
leva Roller valorizar né A beleza do
mundo a poesia a a solidariedade é a
gentileza e esse elemento é final eu eu
queria Então dizer para todos vocês
agradeço demais aqui que vamos
participação muito extraordinária
demanda as pessoas em que ver agradeço
muito o nosso amigo Castellani aqui que
mencionou que inclusive está fazendo um
trabalho e abençoa 1600 famílias né e
com necessidades tremendas e que sempre
é importante avaliar se as necessidades
são reais Alessandro Almeida também
participou valcke
em várias pessoas Cláudio Abrahão né e
menciona aqui que muitas vezes acabou
sendo é abençoado hoje é foi ajudar a
gente queria dizer para vocês e sim né
estar na verdade implica em ter um
coração generoso prática da
Solidariedade a gente precisa buscar uma
espiritualidade que reflita a esse nível
tanto vertical como horizontalmente né e
a gente agradece a atenção de vocês eu
queria ser a gente tá no despejo eu vou
pedir para Susie o aquele ato ordinário
sair um pouquinho antes inclusive Souza
e acho que vai ser especialmente a
dívida com o pessoal Quais são os
projetos que é benino tem nesta está
fazendo o quê que vai ter no sábado que
vem com a filha aqui e eu queria pedir
que você pode participar e ajudar os
projetos débil ou de qualquer outro
lugar em que você seja canal
se você está envolvido aí você faça mais
a gente não pode deixar de caminhar
nessa direção e aí então eu vou a sair
um pouquinho antes aqui e vocês então
termine aí com dando boa noite para
turma toda aí dando um toque aí nos
projetos para a gente agora poder
praticar porque a gente ouviu nessa
noite Deus abençoe muito obrigado aí Boa
noite essa mensagem séria bom agora não
nesse sábado nós ai Dinho vai distribuir
13 filhos alimentos traz os projetos
feminino apoia e são aí aqui na
cristolândia objeto não os projetos
chame Olha também então isso tem ajudado
muito amigas que nossa pandemia nesse
momento mais difícil então realmente
passando
É verdade então se você quer apoiar nós
temos aí é a nossa conta ou do Bradesco
aqui não na descrição do Alive que nós
vamos colocar aqui para você você pode
contribuir não só com isso projeto de
distribuição de Alimentos mas nós temos
muitos o jeito né uma lambic óculos da
Ana em São Paulo lá no sertão não hoje
nós estamos nós estamos fazendo
diferença nesse sentido né então se você
quiser apoiar ajudar contribua com o que
você puder é que a gente possa continuar
abençoando aí esses projetos aqui na
criação alguma coisa para a gente poder
fechar essa laje então se eu acredito
que esse é o momento que todo mundo
e me considera justas as palavras que a
gente colocou os trechos da Bíblia que a
gente. Ou e que de alguma forma tem algo
que possa compartilhar Esse é um momento
mais do que urgente de fazer isso né a
gente que tá aí envolvido com a igreja
sabe como pedidos de ajuda e auxílio
aumentaram desde o começo da academia
para o motivos muito claros o homens e
conhecidos e todo mundo então esse não é
o momento para gente acumular é a gente
poderia discutir sim em algum momento é
hora de acumular demais é mas
definitivamente agora a gente tem toda a
tranquilidade de dizer que é mais de 15
gente que aqueles que tem um pouco mais
do que é possível para viver e dá conta
das suas necessidades básicas possa
compartilhar pela grande quantidade de
pessoas e tem procurado a igreja e os
projetos que você mencionou agora pouco
é
e motivados por necessidades mais
fundamentais e básicos Então esse é o
nosso apelo
É isso aí então muito obrigado a todos
não é por esse momento compartilhar nos
podemos compartilhar sobre a questão da
Solidariedade que nós se conhecemos esse
amor é a seguinte visualmente nós somos
pessoas muito abençoadas e nós é
interessante como Jesus é pessoal ele
chama e ele trabalha na vida de cada
pessoa então o chamado é para para todos
nós né pessoal para cada um de nós para
que a gente liga conheça Esse é para que
as pessoas conheçam o amor de Deus a
graça de Deus através é um de nós
sejamos essas pessoas são canal de
bênção para quem precisa tá então Deus
abençoe boa noite a todos e estamos aí
juntos do que vocês precisarem e vocês
podem compartilhar com a gente esse
projeto estão maravilh
o projeto estão em nosso site mas se
você mandar uma mensagem nosso WhatsApp
Neves WhatsApp você pode ter aí a hora
da todos os projetos que nós olhamos e
ganhou a Polly Tá bom então Deus abençoe
boa noite a todos boa noite