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A fé vem pelo ouvir

? Juízes e Rute (Aula Ao Vivo) – Solano Portela

? Juízes e Rute (Aula Ao Vivo) – Solano Portela




Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

E aí
Oi bom dia irmãos e irmãs nesse domingo
de ressurreição nós estamos dando
andamento aos nossos estudos sobre a
palavra de Deus estamos tratando livro
por livro e antes de iniciarmos a nossa
aula vamos orar conjuntamente para que
Deus ilumine o nosso entendimento e para
que nós tenhamos Bom proveito ao
visualizar pelo menos os pontos
principais dos livros que temos a
estudar nesta manhã oremos
nós que agradecemos Senhor por mais um
dia agradecemos Especialmente porque
nesse dia somos lembrados e forma
bastante intensa da vitória de Cristo
sobre a morte Vitória que é Nossa também
porque Se Deus é por nós quem será
contra nós e porque é em Cristo que nós
temos a verdadeira Vitória Como já fomos
alertados nesta manhã e ensinados pela
exposição da tua palavra durante o culto
matinal nós Te pedimos agora que tu
possas também na abrir o nosso
entendimento para que é o estudo desses
livros aqui nos enche de interesse e
desejo para conhecer não somente o que
eles têm a nos dizer o que o teu
espírito santo tem a nos dizer através
da leitura deles mas também o todo da
a palavra porque ela representa uma
mensagem única a tua comunicação para
conosco chegando ao ponto culminante que
é assim da vida de Cristo sua morte
ressurreição e o maravilhoso plano da
salvação pelo qual somos gratos perdoa
os nossos pecados e orienta nossas vidas
e pensamentos em nome de Jesus amém
é muito bem nós temos aqui é projetados
aqui na nossa tela os 66 Livros da
Bíblia e são esses livros que nós vamos
estar aqui olhando a Temos visto Né
desde alguns Domingos atrás tivemos um
pequeno intervalo onde fizemos uma
panorâmica sobre a palavra de Deus mas a
cada domingo nós temos procurado expor
um ou dois livros e às vezes conjugar
alguns livros os livros que nós temos
hoje e que chamam a nossa atenção são os
livros de juízes e de Ruth juízes e Rute
nós podemos ver aqui que eles estão bem
próximos um do outro
e é eles estão coladinhos aqui na nossa
Bíblia né na sequência
e mais é na realidade esses livros é
quando a gente pega uma Bíblia hebraico
Ou pelo menos a Bíblia que é aceita o
impressa e propagada pelos judeus já a
tradicional mente há muito tempo nós
temos é essa hum figuração aqui não é o
antigo testamento dos hebreus o a Bíblia
para os hebreus ela se expressa em três
divisões atorar e são os primeiros cinco
livros os livros de Moisés ou o que nós
chamamos de pentateuco são os livros da
lei
Oi e a seguido dos né vim ou né vim e
são livros o são os profetas a palavra
significa profetas E aí você vê que tem
uma divisão maior aqui profetas
anteriores Josué juízes Samuel e Reis e
profetas posteriores Isaías Jeremias
Ezequiel e os doze profetas menores aqui
é conjugados né no livro e depois nós
temos a terceira divisão que são os reto
Bean ou que é tu vim
O que significa escritos onde nós temos
Salmos provérbios Jó
é uma subdivisão aqui chamada de
meguilot que são cinco rolos aqui desses
livros Cantares Rute Lamentações Ester
Eclesiastes e depois nós temos Daniel
Esdras e Neemias com o livro e crónicas
é interessante nós lutarmos e esses 24
livros aqui são os mesmos 39 do nosso
antigo testamento ou seja Essas são o
essa e a escritura e Jesus Cristo tinha
os apóstolos tinham na época em que o
Novo Testamento estava sendo escrito ou
no caso de Jesus Cristo na época do seu
ministério Essa era as escrituras a
palavra da ANAC e é utilizada para
designar esse tipo de
a figuração Ela é formada pelas
primeiras letras ou sílabas né dessas
três divisões opor a né Bean ou e Ketlin
então agora Note que juízes está numa
categoria que Rudi está em outra é
certamente o estilo desses dois livros é
bastante diferente não pedi são Ambos
são história mas é o livro de Rute tem
um aspecto e bastante espiritual no
sentido de uma uma captura da devoção do
Povo de Deus para com Jeová Deus único
verdadeiro e como Deus está trabalhando
nessas vidas aqui
Oi e o livro de juízes que vai ser o
primeiro que nós vamos examinar ele é
uma história de altos e baixos mas é
vezes intensamente ele está focado no
pecado do Povo na fragilidade do Povo
ele está é mostrando é como as pessoas
são pecadoras na sua essência e se
desviam com facilidade dos das
prescrições de um Deus todo poderoso
só mais uma pergunta surge Então porque
é que nós estamos estudando aqui esses
dois livros conjuntamente bom é um dos
versus Chaves aqui de Juízes é quando o
senhor lhe suscitava juízes era com o
juiz e os livrava da mão dos seus
inimigos todos os dias daquele juiz
porquanto o senhor se compadecia deles
ante o seu gemido por causa dos que os
apertavam E oprimiam então esse a
período aqui dos juízes e o nome juiz
significa aquele que promove a o que é
certo aquilo que promove O que é direito
não é necessariamente o que Preside um
tribunal ainda que o juiz era aquele que
ouve assim
as causas e definir a desse dia mas era
aquele que fazia que promovia aquilo que
era certo e ela trazido como um
Libertador Esse verso é é um verso que é
chave para nossa compreensão porque ele
mostra que essas pessoas que agiram como
juízes elas estavam na mão de Deus e era
Deus que suscitava juiz era Deus que
levantava essas pessoas e era Deus que
estava com elas era com o juiz e os
livrava da mão de seus inimigos todos os
dias daquele juiz Quando Deus levantava
uma pessoa para um determinado sim Deus
é fiel cobria aquele propósito e livrava
o povo da opressão e daqueles que
apertavam e traziam trigo lá
E ao povo de Deus porque esses dois
livros conjuntos porque o livro de Rute
está em estrado aqui em encrustado aqui
na no livro de juízes faz parte desse
período aqui o período dos juízes é nós
entendemos que vai de 1.380 antes de
Cristo a1060 antes de Cristo Lembrando
que antes de Cristo nós contamos
retroativamente os anos então quanto
menor mais próximo de nós na e nos vemos
aqui vejo no Versículo 9 do capítulo 3
clamaram ao Senhor os filhos de Israel e
o senhor lhe suscitou Libertador
E isso está também no Capítulo 3
Versículo 15 no Capítulo 6 Versículo 7
são situações recorrentes durante esses
300 anos aproximadamente que temos no
período dos juízes e também o outro
verso que não chama atenção e que
aparece também recorrentemente nesse
nesse livro aqui de Juízes é Capítulo 17
Versículo 6 naqueles dias não havia rei
em Israel cada qual fazia o que achava
mais reto e se está no Capítulo 17 seis
mas também retorna em 1811 91 e no fecho
do livro o livro tem 21 Capítulos e ele
termina na sua maneira termina com essa
expressão aqui que não havia rei em
Israel cada qual fase
e o que achava mais reto cada pessoa era
é aquilo que a sociedade moderna nos
dias de hoje é clama por tanto por tanta
autonomia lei própria não observavam os
princípios de Deus Deus tinha dado uma
lei a Israel mas as pessoas faziam
aquilo que achavam que deviam fazer
então nós temos que essa regência do
juízes era uma Regência limitada
primeiro porque elas tinham grandes
hiatos entre elas nesse grande ciclo
como nós vamos ver e em segundo lugar
porque é eles também não tinham algo
comando do Povo no sentido de fazê-los é
seguir as coisas de Deus a indução deles
para as coisas de Deus eram algo muito
mais limitado
é aquilo que aconteceu com o período dos
Reis É verdade que quando a gente entra
do período dos Reis você tem Reis bons e
Reis maus Rei se seguiram os prefeitos
de Deus e que regerão a terra sob os
preceitos de Deus e Reis maus mas aqui o
livro de juízes se caracteriza por um
ciclo que vai mostrando sempre a
benevolência de Deus ora Ruth como nós
estávamos já antecipando é vamos
Provavelmente em torno de 1.100 antes de
Cristo
Oi e a gente sabe disso é que está no
período dos juízes porque logo no
primeiro Versículo nós temos nos dias em
que julgava o juízes houve fome na terra
e o homem de Belém de Judá saiu habitar
na terra de Moabe ou sua mulher e seus
dois filhos Assim começa a História de
Ruth em que período a que diz Bem
claramente nos dias em que julgavam os
juízes então o livro de Rute está no
meio desse período aqui dos juízes nós
somos também auxiliados aqui e ajudados
na nossa compreensão do livro de Rute
porque o Reverendo Felipe Fontes começou
no domingo passado uma série de
Exposições sobre esse livro de Rute
Oi e ele já caminhou bastante aqui no
capítulo primeiro E durante Domingos é
subsequentes ele vai estar abordando o
livro de Rute então que nós vamos fazer
aqui apenas uma pincelada geral para que
nós entendamos mas recomendamos a todos
se vocês não tiveram oportunidade de
assistir Domingo passado a noite e vocês
procurem o vídeo onde o referendo Felipe
fez o primeiro Sermão sobre rute que
estará expondo Durante os próximos
Domingos mas particularizando agora
inicialmente sobre o livro de juízes
é o tema é Deus benevolente povo Rebelde
o livro todo ele chama atenção para essa
benevolência de Deus para o poder de
Deus né isso citar livrar Dori sem
suscitar aqueles que resgatar iam Israel
da opressão mas também para a
benevolência para paciência de Deus para
longanimidade de Deus Deus é longânimo
significa a habilidade de suportar por
um longo tempo uma situação é
desagradável é sinônimo de paciência e
ele é longânimo e Luz aguenta na nossa é
que a menor cidade é quando nós somos
infiéis ele permanece fiel é isso que a
bíblia é nos ensina Não que seja
desculpa para nossa infidelidade porque
nós pagamos o preço da nossa
infidelidade
Ah e não pagamos esse preço somente lá
na frente mas pagamos esse preço porque
quando somos infiéis sofremos na carne
Esse é essa infidelidade o pedágio que o
pecado cobra nessa vida ele nunca pode
trazer Felicidade real mas ele traz sim
problemas que são intensos e Dolorosos e
a história de Juízes é sobre esses essas
consequências drásticas que o povo de
Israel sofria durante o sofreu durante
esses 300 e poucos anos aqui o livro de
juízes faz então essa ligação entre a
conquista né o último livro que foi
estudado aqui nessa série Nossa na
escola dominical foi de Josué e o livro
de juízes ele faz uma ligação até a
época dos reis então até mais ou menos
11 min
é senta por aí antes de Cristo o autor
provavelmente foi Samuel em torno de
1.050 antes de Cristo essa é uma grande
probabilidade é um livro extremamente
rico em detalhes muitos desses detalhes
deve ter ficado registrados de alguma
maneira Mas ele tem bastante detalhes
algumas curiosidades também o livro de
Rute nós vamos ver mais à frente mas eu
queria dar uma uma visualizada agora na
religião de Canaã fazer um resumo de que
tipo de religiosidade o povo de Deus
encontrou ali Quando eles começaram a
conquistar aquela Terra lembrem que o
povo de Deus foi resgatado do Egito
recebi o a lei recebeu diretrizes Claras
e passou por um aparelho de inalação que
40 anos em função da desobediência
aquela geração que saiu do Egito não
teve oportunidade de entrar na Terra
Prometida essa terra prometida era a
terra dos ancestrais eram a terra fértil
era uma terra onde eles poderiam se
desenvolver era uma terra onde eles
poderiam criar o gado e desenvolvesse
nem sua Plenitude mas havia algumas
diretrizes Deus considerava ali Israel
era o braço Vingador de Deus sobre as
nações que habitavam aquela Terra
aquelas Nações elas praticavam
abominações na sua prática religiosa
eram pessoas extremamente pecaminosos
cruéis a prática como nós vamos em nos
registros e temos não somente no livro
de juízes mas em outros
é bem era uma prática que ia bater de
frente com as diretrizes que Deus havia
dado Israel havia sido instruído e
especificamente para não compactuar não
fazer alianças mais para conquistar
aquela terra na sua Plenitude mas não
foi isso que aconteceu eles seguiram
caminho mais fácil Em vez de se
desgastar Possivelmente é numa guerra
maior em vez de confiarem plenamente No
Poder de Deus fizeram alianças e no
final terminaram coexistindo com
praticantes desta religião ou dessa
religiosidade né que era antagônica as é
no Deus verdadeiro a religião de Canaã
ou dos cananitas girava em torno
principalmente do culto a fertilidade
[Música]
e ela utilizava uma mímica ilusória do
que ocorria do Panteão que é que isso
quer dizer significa que Os cultos eles
procuravam emular nas suas práticas
aquilo que os deuses supostamente
estariam fazendo em algum lugar os
deuses que eles prezavam e nos quais
tinham imagem Ídolos e tudo mais
e agora tudo isso girava em torno de
fertilidade era para induzir fertilidade
essa prática Como eu disse era um grande
desvio dos padrões de Deus um insulto à
lei de Deus as divindades ali da
religião daquela Terra eram machos e
fêmeas e cada localidade tinha o seu
ídolo a divindade é mais mencionada que
principal na mitologia cananita era Baal
o plural balins significa indicada cada
uma daquelas daquelas etnias ali
daqueles povos tinham os seus Valinhos
em cada cidade não eram vários by se nos
se nós fossemos a português a aqui o
plural mais um hebraico plural é que
termina sempre dessa
o balling ele era considerado como sendo
o Deus da chuva do raio da Tormenta
dessas situações e é preconizavam uma
fertilidade para a terra mas ele tinha
uma grande peculiaridade ele morria a
cada outono e ele era lançado na prisão
por moto que é o Deus da Morte e isso
provocava a estação seca na mitologia
ali daqueles povos que que acontecia na
primavera astarte e o plural de as
arqueas terote deusa do sexo e da Guerra
ela resgatava ao do Poder de moody e
eles se acasalavam
bom e era esse acasalamento então da
divindade que gerava assertibilidade no
solo nos animais e nas pessoas Então era
um culto a fertilidade bom mas eram
Deuses bastante estranhos que para
induzir esse acasalamento de balcão
astarte as pessoas se envolviam em
prostituição cutica nos locais elevados
isso e ao ar livre ou em templos
construídos com essa finalidade em
Torres que eram dedicadas essas
divindades Isso é uma maneira como eu
disse uma forma de mágica mímica do que
esperavam das divindades Mas a gente
pode também ver que isso era uma
excelente dos desculpa para exteriorizar
a depravação humana
e essa questão do relacionamento sexual
e isto que é na graça comum de Deus tem
sido sempre considerada na maioria das
civilizações como algo que não devo não
faz parte das coisas aceitáveis ali
havia sido levado ao ponto em que aquilo
era uma forma de culto a prostituição
uma forma de culto então a degradação
moral humana daquela região daquelas
pessoas dessas divindades tudo isso Deus
sabia que iria contaminar Israel e daí
as diretrizes que o povo de Deus havia
recebido e que não obedeceu nessas
ocasiões então de culto prostitutas
sagradas e homens devassos serviram as
pessoas nos tempos cananeus e em
cerimônias realizadas
Oi Livre nas montanhas Então essa é esse
é o contexto aqui e nós temos dar
naquela terra e Israel convivendo dentro
desse contexto mescladas as divisões das
Tribos quando foi feita a divisão das
Tribos ela não foi plenamente obedecido
É porque sempre havia uma enclave o
outro ou às vezes até a própria tribo de
Israel ela era uma minoria no meio
desses que praticavam esse tipo de
religião para nós entendemos O Livro de
Juízes um esboço aqui bem simples mas
que nos ajuda bem a a entender
e a gente tem nos primeiros aqui
Capítulo 3 capítulos o primeiros dois
capítulos e o início do Capítulo 6 o
contexto político e espiritual
Oi e a leitura desses dois capítulos
aqui ela é Ela é essencial para que nós
entendamos o restante do livro no
capítulo primeiro você vai ler sobre
esse contexto político que são
exatamente as conquistas que foram
feitas e você vai é cruzar aqui é o
nomes com regiões com cidades que são
estranhos aos nossos ouvidos nós não
temos familiaridade às vezes mais a
Bíblia é o livro histórico A bíblia é um
livro Realista e ela é historicamente
Realista e moralmente realista também
ela não somente contém os detalhes
históricos para mostrar que a história
ela tem o nome das pessoas para mostrar
que se refere a pessoas reais que
viveram nesses momentos mas
e somente Ela traz a lume traz a luz
aqui o pecado dessas pessoas o pecado do
Povo de Deus é uma realidade nua e crua
que nós temos aqui no livro de juízes
que nos faz às vezes tremer nas bases
quando nós lemos aqui e vemos até que
ponto a humanidade pode chegar
e o capítulo 2 é um capítulo muito
especial porque é um capítulo ou Deus em
ao povo diz assim subir o anjo do Senhor
de gilgal a boquinha e disse do Egito
você subir e vos trouxe à terra que sob
juramento havia prometido a vossos pais
eu disse Nunca invalidarei minha aliança
convosco vós porém não fareis aliança
com os moradores desta terra antes
derrubarei seus Altares Contudo não
obedecestes à minha voz que é isso que
fizesses então é uma lembrança que Deus
está trazendo aqui de diretrizes foram
dadas lá nos livros de Moisés
especialmente por exemplo em passagens
como Deuteronômio Capítulo 7 Versículo 1
a 6 onde essas mesmas diretrizes de não
fazer aliança de conquistar aquela
o dadas E então Deus passa a Mostrar a
eles o pecado que eles haviam cometido e
as consequências que trariam esses
pecados e nessa situação aqui que é o
contexto espiritual que vai marcar o
livro de juízes durante toda a sua
inteireza aqui o povo chora amargamente
se arrepende e esse arrependimento ele
vai ser também recorrente mas é mostra a
nossa fragilidade EA propensão que nós
temos de cair em Pecado de esquecer as
diretrizes divina e como importante nós
estamos sintonizados com a palavra de
Deus para aplicá-la em nossas vidas no
dia a dia e nos nossos é corações
é a segunda parte do livro de juízes que
é a parte mais extensa ela vai desde o
versículo 7 do capítulo 3 até o final do
capítulo 16 e é nessa parte que nós
vamos ver esses ciclos e opressão e
Livramento opressão e Livramento E aqui
onde o nome de vários juízes vão ser
registrados e aquilo que eles fizeram
fica registrado aqui também e Finalmente
nós temos aqui vários capítulos desde o
Capítulo 17 Versículo primeiro até o
final do livro e vai até o capítulo 21
Versículo 25 onde nós temos várias
histórias aqui de após fazia de
distanciamento dos princípios de Deus
mas que demonstram
a situação continuou e demonstram também
é como é que alguns incidentes
históricos estão relacionados
profundamente com essa forma de
desprezar a lei de Deus
e Aqui nós temos para que consigamos
visualizar é mais adequadamente aquilo
que nós estamos chamando o ciclo do
juízo é começa com apostasia e eu
escolhi aqui do capítulo 3 né os
exemplos mas são esse ciclo se repete em
várias outras situações nessa segunda
sessão do Livro de Juízes apostasia veja
esse verso aqui do capítulo terceiro
versículo 7 os filhos de Israel fizeram
o que era mau perante o senhor e Se
Esqueceram do Senhor e renderam culto
aos baalins e ao posse ídolo na posse de
um totem que é esculpido e que
representavam as divindades também e
isso no versículo 7 veja no versículo
no mesmo Capítulo tornaram Então os
filhos de Israel a fazer o que era mau
perante o senhor sempre essa caída não
adoração a Deuses estranhos esquecendo
aquilo que Deus havia feito em suas
vidas esquecendo que Deus é o doador da
vida esquecendo que Deus é o
todo-poderoso e que aqueles vidros nada
eram mas ele se voltam exatamente para
esses Ídolos e na realidade
provavelmente bastante atraídos com
aquela forma política de prostituição
como nós vamos ver é a o pendor da Carne
ali tendo uma atração muito grande para
que ele se envolveu no com essas
práticas e esqueçam o que Deus tem a
dizer o pecado sexual ele cega os olhos
segue os olhos das pessoas se agrava
naquele naqueles tempos cega nos dias de
e nós temos relacionamentos sexuais eles
nos dias de hoje nós temos que as
pessoas ficam cegas esquecem do cônjuge
esquecem-se dos filhos esquece de todos
aqueles que vivem ao seu redor se
entregam desenfreadamente a uma paixão
avassaladora ou a um envolvimento é
quase viciante nessas áreas aqui e era
isso aqui que norteava a cabeça de
Muitos daqueles que estavam ali no em
Israel segundo passo nós temos aqui é o
pressão vejo no Versículo 14 diz assim
os filhos de Israel serviram a eglom rei
dos moabitas 18 anos isso tá lá no
Versículo 14 do capítulo 3 obviamente
que não foi sempre a eglos a quem eles
serviam quem usou Prime
o Ero Reis diferentes eram raças
diferentes ali às vezes eram os moabitas
outras vezes foram os midianitas outras
vezes foram os filisteus mas é sempre
caiu em operação Depois dessa apostasia
o terceiro terceira parte do ciclo é o
arrependimento
e veja aqui no Versículo 15 do capítulo
3 Então os filhos de Israel clamaram ao
Senhor e o senhor lhe suscitou um
Libertador não é que o libertador
escolhido lá pelo povo hora alguém que
fosse eles achassem que eram melhor não
era o senhor que suscitavam Libertador o
clamou chegava ao senhor a operação era
grande em algumas situações aqui diz que
eles estavam apertados e deu suscitavam
um Libertador e o it a última parte do
ciclo era restauração no Versículo 30 do
capítulo 3 assim foi emboaba e subjugado
naquele dia sobre o poder de Israel e a
Terra ficou em paz
e tenta anos nesse ciclo sempre havia um
período de passe depois que o opressor
havia sido subjugado havia sempre um
período de paz que Deus conseguia ao
povo e era de se esperar que depois de
atravessar toda essa situação
problemática aqui que eles se lembrassem
dessas coisas estão próximas não não
eram histórias remotas mas que eles
tinham vivido aquela geração quem é
vivido ali estava vivendo de geração em
geração mas ele se esqueciam disso Então
veja nesse nesse quadro aqui é essa
questão da rebeldia ou pressão
arrependimento pais e os juízes que
estão relacionados aqui no nosso livro
que nós estamos estudando
E aí
e nós temos é como anos e opressão no
capítulo 38 anos de operação
e pelo rei da Mesopotâmia
bom E então nós temos o juiz enviado por
Deus para livrar os otiniel e quarenta
anos de paz
e nós temos 18 anos de opressão pelo rei
dos moabitas e nós temos aqui dois
juízes é o Woody e Hangar nós temos 20
anos de opressão pelo rei de Canaã e nós
temos Débora e baraque suscitados e
levantados por Deus para livrá-los e
quarenta anos de paz
e nós temos talvez vou andar histórias
mais lembradas aqui do Livro de Juízes
ao lado da de Sansão que vem mais à
frente à opressão dos midianitas que
durou sete anos e essa opressão aqui ela
foi bastante intensa diz o texto lá da
palavra de Deus que os midianitas subiam
e não se podia contar o número de
camelos e de gado e de soldados e e
pessoas que vinham é e eles destruíam
tudo aquilo saqueavam toda a terra e
assim que Israel plantava novamente eles
vinham novamente levavam o que podia
isso repetir os e algumas vezes até que
houve um clamor e Deus levanta a Gideão
e a
Esse é o juiz levantado para essa
ocasião e a 40 anos de paz depois dele
e na sequência nós temos uma situação
curiosa aqui que a tirania ela não vende
fora ela vem de dentro é um dos irmãos
de Gideão é isso está no Capítulo 9
relatado a tirania de abimeleque Ele é
cego tirando sobre a os seus irmãos né
sobre aqueles que fazem parte da Nação
de Israel mas ele termina sendo desapa
Lavra de Deus que o o espírito do senhor
suscitou um suscitou o espírito de a
versão nas pessoas com relação a essa
liderança de abimeleque e ele ele ele a
fazia com mão de ferro e depois temos 45
anos de paz com o juiz escola e Jair
há 18 anos de opressão depois filisteus
e amonitas
bom e depois 31 anos de paz com esses
juízes aqui chefe até episan Elom abdom
sendo respectivamente seis anos para
Jeff 37 anos exibição dez anos é Lon e
oito sobre abdômen e esse período que a
segunda parte do livro termina nos 40
anos de opressão e os filisteus fizeram
sobre Israel com a história de Sansão e
julgou a Israel por vinte anos diz o
texto mas aqui nós temos na realidade
uma paz relativa porque os filisteus
sempre ficaram ali na Regência de Israel
e oprimindo Israel e Sansão era o juiz
designado por Deus mais intensamente é
conectado né pelo seu interesse ali pelo
o feminino e terminando com a o
envolvimento com Dalila então ele a
cabeça dele estava virada né pelas
mulheres ali dos povos da terra e ele
termina sendo tendo o seu segredo da
força revelado que estava nos seus
cabelos e os filisteus então rapam a sua
cabeça e nós conhecemos a história como
e foram os olhos dele levam ele cativo e
no final ele os cabelos começam a
crescer os seus não notam e quando ele
está em escravidão se vindo de
Espetáculo num grande ajuntamento no
grande templo ele se aproxima das
colunas do templo e consegue pela sua
força pelo poder de Deus é roubar e
matar os bilhares de filisteus ali
naquele momento isso aqui termina
o ciclo é dos juízes Como eu disse nem
nessa descrição aqui dos ciclos do
juízes nós vamos ver no juízes não
pessoas perfeitas né vamos ver juízes
relutantes como como Gideão vemos vamos
ver juízes que são covardes Como bar
aqui que colocaram Débora a frente e
Débora chama atenção dele disse olha eu
vou mas é isso você é que devia tá na
frente e a Vitória a glória da vitória é
deveria ser sua você aquele estava na
frente quando ela vai contra o rei de
Canaã que está oprimindo nós vemos
juízes aqui que são designados na Bíblia
aqui quando os filhos de prostituta é a
qualificação que é dada ao juiz nos
vemos alguns desses juízes aqui é que
foram cruéis isso nós temos é
um deles e foram inconsequentes E
idólatras no fim desse período como eles
são no fim do período deles de serem
juízes sobre Israel eles Retornam a
igual lá teria
bom então como é como é que nós podemos
entender isso a não ser que Deus está
procurando nos mostrar uma natureza
humana ela é falível
e vocês não também nesse quadro que os
nomes aqui de tola Jair aqui do lado
direito ibizan é longe Abdon estão
sublinhados são cinco juízes e se fala
muito pouco sobre eles apenas registra o
nome deles mas como o livro de juízes
Ele é bem rico em detalhes mesmo alguns
desses aqui é diz apenas assim por
exemplo sobre Abdon ele tinha 40 filhos
e 30 netos que cavalgavam 70 jumentos
são detalhes bem curiosos aqui né Então
essa é a visão geral pe nós temos do
livro de juízos
Ah e não é perigo nós temos essa
continuidade da apostasia numa terra em
turbulência a tribo de da Nunca havia
conseguido se estabelecer totalmente na
terra ela estava ali espremida e então
nós temos aqui um personagem chamado
Mika ele começa no capítulo 17 e ele é
um personagem intensamente curioso ele
rouba dinheiro da mãe para que a mãe
tinha angariado aquele dinheiro fazendo
maldições você vê era uma espécie de mãe
de santo né de Exu que é o Panteão de
maldição aqui na dos cultos
afro-brasileiros modernos têm uma
entidade naquela época a mãe dele era
especialista em jogar praga
e o dinheiro dela depois ele devolve E
aí a mãe dele diz não pega esse dinheiro
que era bastante dinheiro é mil duzentos
siclos de prata aqui no Galera Era uma
quantidade enorme e ela diz é isso faz
uma imagem de escultura para Jeová
e são coisas assim totalmente
contraditórias né que a gente tem
dificuldade e entendê-las E ele disse
não eu vou a pegou apenas 200 ciclos ali
e em fez uma estátua daquilo daquilo
depois ele pega um levita e esse Levita
ele pega como sacerdote antes do Levita
o filho dele ele já tinha nomeado ele
como sacerdote da família e à tribo de
dã que vai em direção ao norte de Israel
procurando um território para se
estabelecer com mais amplitude passa
pela casa de Mica e vem aqui ele tem uma
casa de deuses e os espinhas contam ao
povo e quando o povo passa em direção na
Região Norte eles levam só quem o Mica e
levam tudo aquilo
e para servir de deuses estranhos a eles
estranhos aquele Deus único e verdadeiro
que é jeová Então essa aventura dos
danitas é retratada aqui no capítulo 17
e no capítulo 19 à 21 nós temos um
acidentes terríveis aqui uma guerra
civil que ocorreu contra a tribo de
Benjamim e tudo isso começa mais uma vez
com um levita também né a história de
Mica está entrelaçada com um levita e se
vende como essa cerdote agora tudo essa
guerra civil de Benjamin está com um
Levita que pegou uma concubina e então
vai ir na cidade de giliar ele pousa ali
e acontece
o acidente semelhante àquele de Sodoma e
Gomorra
e os homens da cidade rodeio uma casa
veja a descrição que a Bíblia diz aqui
os homens daquela cidade filhos de
belial cercaram a casa batendo à porta e
falaram ao velho que havia hospedado
Senhor da casa dizendo trás e para fora
o homem para que o abusemos dele transe
para fora o homem que entrou em tua casa
para que abusemos dele vejo a semelhança
com uma cidade que havia sido destruída
por Deus lá Lemos Já havíamos lido sobre
isso
o anteriormente mais aqui nós temos a
repetição mostrando que isso desagrada a
Deus isso não é um comportamento essa
confusão aqui de gêneros mas à medida
que a gente vai lendo as coisas vão
piorando e o velho Senhor então joga a
filha virgem para fora e eles abusam
dela até a pela manhã e toda essa
situação faz com que depois o resto do
povo de Israel se volte contra a tribo
de Benjamim porque isso aconteceu dentro
da Tribo de Benjamim e eles praticamente
dizimou a tribo de Benjamim
o EA forma como eles acham que nós
consertar também é a mais estranha
possível eles começa com quando eles vêm
que tá quase se extinguindo a limpo a a
tribo de Benjamim está restrita apenas a
600 homens Eles saem saqueando outras
áreas e pegando mulheres para que eles
possam procriarem não possam sair no
Israel nós fique restrito à 11 tribos
agora com a extinção da Tribo de
Benjamim mental isso aqui irmãos e irmãs
é o livro de juízes é o livro que
retrata essa pecaminosidade esse ciclo
essa esse pedágio intenso que o pecado
traz é Um Levita que sai dos Trilhos
aqui nessa última parte que comete é EA
imoralidade subsequente a guerra o caos
Total o livro termina
a guerra caos total e termina com aquela
observação de que naquela época não
havia rei em Israel cada um fazia o que
era o que era reto de acordo com os
perante os seus próprios olhos mas nós
chegamos ao livro de Rute
Oi e o livro de Rute é como se fosse um
oásis no meio de toda essa confusão o
livro de Rute é um livro de esperança o
livro de Rute nos mostra aqui no meio de
toda essa descrição atroz do pecado
existem aqueles que são fiéis existem
aqueles que confiam a Deus aqui eu tenho
é Deus soberano conduzindo as
circunstâncias em meio ao sofrimento
bom e provavelmente é Samuel não temos
certeza disso mas provavelmente Samuel
escreveu essa história também aqui o
livro de Rute vai nos mostrar para que
nós entendamos melhor esse livro é o
esboço dele aqui pode ser dividido os
pontos podem ser divididos em quatro
partes a decisão de Ruth né Ruth é a uma
das noras da de Noemi é que Noêmia
levada numa jornada pelo seu esposo e
Ruth casa com os seus filhos nós vamos
ver os nomes daqui a pouco mas ela tomou
uma decisão nesse primeiro capítulo aqui
que é de ficar depois que tragédias
acontecem de ficar com a sua sogra
os leitos de Ruth quando ela voltando
aqui a a tribo de Judá né ah não
cercanias de Belém ela ver o que existem
direitos que ela pode se valer dele de
não ficar sem o herdeiro de ser na
língua do linguajar do livro que a
simbólico e que tem tanto significado
para nós de ser resgatada o desejo de
Rute que é exatamente de contrair novas
núpcias e ter procriar e ter uma
descendência e que é o desejo de sua
sogra também e finalmente o destino de
Ruth quando a concretização de tudo isso
aqui são quatro capítulos aqui e nós
temos mais ou menos divididos dentro
dessa
a oração não entender melhor então o
livro nós temos que ver aqui os
personagens né como eu disse na tribo de
Judá que é aquela que está ali naquela
região de Belém nós temos Noemi e ele
melecs e é o seu esposo os seus filhos
são que Leon e Marlon e Leon casa com
Nossa essa indicação que a gente tem e
balão com Ruth ambas essas que estão
marcados de amarelo aí são moabitas
porque quando isso acontece em acontece
eles já estão na terra de Moabe e no
retorno então para para Belém Ruth
encontra boas e contrai matrimônio com
Boys é aquele que vai resgatá-la mas
antes disso acontece
e parece o esses elimeleque daí né
aquele hondai malon dai né e Ruth volta
com Noemi para terra e antes que ela
contraem núpcias Cowboys aparece uma
segura um personagem aqui é que é
colocado na Bíblia e chamada de fulano
colocação bastante curiosa mas nós vamos
ver como ela é tão Furiosa como irônica
também um pouquinho mais à frente hora
toda essa configuração aqui dos
personagens envolvidos em Rute vão
resultar aqui na ascendência do Rei Davi
o bad Jessé Davi roberg filha de Ruth
Moraes Gessé filho de Obede e Davi filho
de Jessé
e ela tá do lado do Capítulo 4
Versículos 13 a 22 Isso mostra que o
livro foi escrito já na época dos reis
né Depois que os fatos aqui relatados
nesse livro que está no meio do Livro de
Juízes em termos e período de tempo
aconteceram agora Vejam o significado
desses nomes aqui onde os nomes
principais porque eles refletem esse
enredo da narrativa Belém casa de pão
o mohab Quem é seu pai
a e ah lelek e Noemi eles deixam a Casa
do Pão porque a uma fome Israel e vão
para uma terra e cujo nome diz assim
Quem é seu pai né O que é que vocês
estão fazendo por aqui né É ela emelec
significa meu Deus é Rei mas eles vão
para uma terra onde o Deus verdadeiro
não é cultuado Noemi significa agradável
dela
Olá malon que é um dos filhos franzino
doente estabilidade é o nome dele que
Lyon o nome do outro é consumido
desfiado e é talvez não é de espantar
que os dois tenham morrido mas talvez
tenham sido assassinados nós não temos
registros da Razão da Morte deles aqui ó
fofa a esposa aqui de Canyon significa
nuca pescoço no nome bem estranho
enquanto que Ruth significa amiga e Mara
que é o nome que a Noemi é adotou é
significa amarga depositores as
tragédias que ela tem experimentado na
vida com a perda do esposo de dois
filhos e ficando sem descendência boas
aquele que vem resgata significa nele
existe força e Fulano o que a
e no final aqui quase no final é aquele
que recusa dar um nome a Rute é aquele
que seria o parente mais próximo e que
seria o resgatador naturalmente mas ele
é recusa-se a isso e é interessante que
no registro bíblico ele fica sem nome é
chamado de fulano aqui tá jornada de
Noemi né nossa tem essas setinhas aqui
aonde está Belém Nossa em Onde está
Moabe e a nossa em o percurso aqui né
com essa aqui nós temos o registro aqui
do capítulo primeiro versículo 1 e 2 não
foi morar por algum tempo na terra de
Moabe é o registro Logo no início aqui e
note nessa bolinha
o vermelho aqui como foi esse percurso
foram até Moabe e depois né se diz pois
ela não é mim depois do falecimento do
esposo dos dois filhos com as suas duas
noras e voltou da terra de Moabe
porquanto nesta ouviu que o senhor se
lembrará do seu povo dando-lhe Pão Mais
uma vez o povo o Deus senão
misericordioso para com seu povo isso
durou dez anos aqui e então elas fazem
vejo uma bolinha vermelha lá fazem a
jornada inversa voltando para Belém
e no retorno para Belém aí é Noemi vem
insistindo com as duas para que fiquem
aqui consigo o marido na terra delas e
Órfã termina voltando para casa dos seus
pais
e no capítulo primeiro Versículo 14
então de novo choraram em alta voz Órfã
com um beijo se despediu de sua sogra
porém Rute se apegou a ela e é aqui esse
essa é uma história de grande devoção
não é o teu Deus será o meu Deus esses
registros estão aqui no livro de Rute e
chegando lá no capítulo dois ela vai
para colher espigas aqui é uma uma
pintura antiga de 1828 mas essa gravura
seguinte aqui mais moderna mostra ela
colhendo aqui nos cantinhos isso a nossa
determinação é que vem desde o livro de
Levítico veja quando você fizer a
colheita da sua terra não coisa
totalmente o campo do seu cão nem volte
para recolher as espigas caídas
Não deixes para os pobres e estrangeiros
ora Rute era pobre e era estrangeira
Rute era moabita e aqui estava ela
colhendo espigas ali no canto desse
Campo de Boaz E era uma pessoa que tinha
Posses e um campo de A Ceifadores que
estavam trabalhando com ele na vida que
o 2322 repete isso Quando fizerem a
colheita na terra de vocês não põe
nenhum até as beiradas do campo não
recolhidas as espigas que caíram durante
a colheita deixem as espigas para os
pobres e para os estrangeiros isso era
uma forma de assistência social que dava
dignidade aos assistidos porque eles
podiam com o próprio trabalho e lá
colher essas espigas que eram deixadas
nas bordas do Campo aqui
e a providência divina está presente em
todo Livro aqui quando é Ruth tem a
primeira interação com Boys Boys profere
essas palavras a ela o senhor é aquela
Ruth né O que é sub entendido sob cujas
asas vieste buscar refúgio e ele ver ele
enxerga além não é sobre as asas dele
sobre a proteção dele mas ela vem buscar
a proteção debaixo das asas protetoras
do Senhor essa expressão é uma metáfora
muito suave muito doce de um passarinho
que se acomoda debaixo de asas
protetoras muito utilizada na palavra de
Deus por exemplo veja no Salmo aqui 17 8
guarda-me como a menina dos olhos
escondo esconde-me a sombra das tuas
asas ou
há trinta e seis sete como é precioso o
Deus a tua misericórdia por isso os
filhos dos homens se acolhem a sombra
das tuas asas Salmo 36 7 no Salmo 63 7
porque tu tens sido o meu auxílio a
sombra das tuas asas eu canto de alegria
e não a providência divina e a pessoa de
Deus está sempre permeando esse livro
e no Capítulo 2 Versículo 4 e Versículo
20 nós temos que o senhor está sempre no
centro a história cheia de linguagem que
evoca bençãos de Deus beijo boas quando
ele chega ali no campo dele ele Saúda Os
Ceifadores Os que trabalham com ele da
seguinte forma que o senhor esteja com
vocês e Eles responderam que o senhor o
abençoe e Noemi disse que o senhor não
deixou de ser bondoso nem para com os
vivos nem para com os mortos isso daqui
representa uma crença na imortalidade da
alma fala ela tá falando de si mesmo
fala de Ruth fala dos que faleceram ali
ela tem essa crença firme de que Deus
vai providenciar uma descendência para
ela
Ah então não vai me disse a nora sobre
Boaz e ele seja abençoado pelo senhor
Deus isso porque nós mandou uma porção
Extra exatamente para as necessidades e
no inimigo e havia ficado em casa então
é essa é a senha atmosfera do livro de
Rute tão diferente na do Livro de Juízes
Mas temos que nos lembrar isso aqui no
tempo dos juízes Deus tem o seu povo
mantém a sua fidelidade e o seu povo
fiel o adoro o reconhece em todos os
seus passos e aí acontece aquela
Surpresa porque Ruth ela vai até Boaz e
coloca para ele que ele é o resgatador e
boate disse se compromete a casar com
ele mas a com ela mas desde não mas tem
problema eu não sou o primeiro na linha
de sucessão de resgate existe o outro
Oi e ele é um das sandálias dele que era
o costume na época e ser explicado
também no livro é mas existe uma pessoa
que ele tem falar com ela ali antes que
ele possa se comprometer em casar com
ela e essa pessoa e é exatamente o
Fulano essa ideia do parente resgatador
isso vem da lei de Moisés né que pro Via
para a posteridade de uma viúva pelo
casamento com cunhado Deuteronômio 25 5
a 6 nós vamos ver que o nosso tempo está
correndo célere aqui mas já trazia essa
diretriz para Israel aqui mas o Fulano
quando Boaz senta lá na porta da cidade
o que era onde as pessoas ali faziam as
tratativas importantes e as coisas eram
julgadas e tem ou testemunhas e os
Anciões ali ele ele diz assim o Fulano é
Senta aqui vamos conversar o Fulano não
quis nada com isso e a razão tá lá
também porque ele não queria dividir é a
herança dos filhos dele o nome dele não
queria ter nenhuma parte com uma pessoa
que apareceu que caiu assim de
paraquedas na vida dele mas obviamente
que isso abre o campo então ele recusa
publicamente e abre o campo para boates
fazer esse papel do parente resgatador
na rua de casa e não emitem um filho
parece estranho isso né mas é Deus
reafirmando o seu plano isso tá lá no
Capítulo 4 Versículo 16 é a por quê
Porque nós mim vai ser agora avó de um
herdeiro e o texto diz que as mulheres
exclamam nasceu um filho para noemir o
filho de Rute não é minha avó mas é o
filho que ela esperava essa história de
Rute faz uma ligação então então entre
Peres filho de Judá até Davi e Rute e
Boaz se torna um ancestrais de Cristo a
gente vai encontrar eles lá na
genealogia de Mateus capítulo primeiro
Versículo 5
Oi Ruth notem bem é uma das quatro
estrangeiras na genealogia de Jesus ao
lado de Tamar e Raabe e bate-seba Isso
mostra que o verdadeiro Israel é o
Israel espiritual como Paulo irá se
zerar séculos depois para explicar
aqueles judaizantes que achavam que a
herança era uma linhagem étnica Paulo
diz não a grande herança é a herança
espiritual Abraão foi salvo pela fé e
aqueles que têm fé no Deus verdadeiro no
sacrifício de Cristo Jesus Esses são
participantes dessa herança e esse livro
dos Traz essa metáfora aqui da Redenção
do resgatador conceito que é utilizado
no novo testamento de uma forma tão
poderosa para explicar o sacrifício de
Cristo Jesus
o primeiro 4620 de Jesus crentes são
comprados por preço atos 20:28 Deus
comprou a sua igreja com seu próprio
sangue
o e Gálatas 3 13 Cristo nos resgatou da
maldição da Lei e no Capítulo 4
Versículo 5 resgatou os que estavam
sobre a Lei tito Capítulo 2 Versículo 14
ele deu a si mesmo por nós a fim de nos
remir você já redimir resgatar de toda a
iniquidade é uma Redenção da escravidão
do pecado nós éramos escravos do pecado
por natureza nós somos escravos do
pecado a redenção vem através de Cristo
Jesus e o livro de Rute essa grande
ilustração Romanos 3:24 de justificados
gratuitamente por sua graça mediante a
redenção que há em Cristo Jesus isso nos
mostra também que os planos de Deus não
podem ser frustrados
é aquela que estaria na linhagem de
Jesus Cristo e aparentemente não teria
herdeiros Faria interrompida ali a
linhagem é de Jesus Cristo como filho de
Davi não é tudo restaurado dessa maneira
conduzido pela providência de Deus na
vida dessas mulheres admiráveis e
próximo possamos aprender muitas lições
através da leitura desses livros e não
somente deles que você possa estar
animado aí lendo a sua palavra
acompanhando essas lições na próxima
semana nós vamos ter ou juntamente dois
livros mais uma vez primeiro e segundo
Samuel se Deus assim o permitir
estaremos aqui domingo que vem vamos
orar ajuda-nos senhor a aplicar a tua
palavra perdoa os nossos pecados
perdoa-nos porque esquecem hein
eu conheci que tu és Deus soberano e
esperamos às vezes nos batalhamos uns
contra os outros Senhor
nós temos guerras em consequentes no
nosso meio fazemos com que as coisas
mais importantes da vida e quem
secundárias perante as os nossos
próprios interesses a nossa própria
visão da nos fidelidade a tua palavra os
teus ensinamentos E acima de tudo faz
nos amar uns aos outros e é a marca do
Cristão como tu nos ensinastes o mundo
assim vai conhecer que somos e se nos
amarmos uns aos outros em nome de Jesus
amém