Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

#382. Toda pregação deve conter ensino sólido | Prof. Michel Augusto

#382. Toda pregação deve conter ensino sólido | Prof. Michel Augusto




Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá pessoal tudo bem com vocês aqui
Michel Augusto
Hoje nós estamos aqui nesse treinamento
sobre pregação doutrinária hoje nós
vamos falar da parte 3 a toda a pregação
deve conter ensino sólido eu queria
agradecer a presença do presbitério que
daí BRB queria agradecer os nossos
irmãos que estão aí na no chat da temos
algumas pessoas aqui no chat né tem o
Daniel Nogueira Wanderson Barbosa o
próprio Tiago que tá aqui
presencialmente tá no chat e outras
pessoas que vão chegando aí agradecer a
todos os participantes desse projeto tá
se inscreve no nosso canal deixa um like
nesse vídeo e Ative o Sininho para você
receber as notificações Bom exposição
bíblica já existe Há 9 anos é um projeto
de treinamento de pregadores esse
projeto extremamente pregadores Tem
abençoado vários pregadores no Brasil
nós temos aí uma média de 120 alunos
espalhados que estão acompanhando de
diariamente as nossas as nossas
postagens publicações
Só que essa semana nós vamos lançar um
projeto chamado clube das do assinante
Então você vai ter acesso a academia do
expositor pagando o valor pagando não
investindo o valor fixo r$ 19 e 90
centavos por mês esse valor vai ser
revertido para Missões e as despesas
internas então nosso objetivo é fazer
emissões através da academia do
expositor acesso à academia de
expositor. Com.br nós temos alguns
professores lá como Augustus Nicodemus
Thomas S Kuhn junto Moraes Michel
Augusto Luciano Paes Landim Daniel
Charles Gomes Emílio garófalo a aulas
com o saudoso ruched Tá bom então essa
semana ações não saiu o clube de
assinantes você você vai investir 1990
por mês vai fazer missões e vai ter
conteúdos exclusivos toda semana na
nossa plataforma tá aí no YouTube nós
vamos trazer alguns aperitivos mas na
nossa plataforma vai se concentrar
conteúdos semanais
a conteúdos exclusivos semanais para os
nossos assinantes vamos lá então eu
queria falar então dá outra estudar
pregação deve conter ensino doutrinário
é toda pregação deve conter ensino
doutrinário ensino sólido vamos lá no
primeiro slide aí olha só o primeiro
slide aí
e vai acompanhando aí bom primeiro lugar
um chamado bem definido nós precisamos
ter um chamado bem definido o ministério
Pastoral e de pregação é um ministério
que tem uma expectativa muito forte
doutrinária
é a primeira de Coríntios Capítulo 4
Versículo 2 Paulo chamou assim mesmo de
ministros de Cristo e despenseiros dos
mistérios de Deus em segundo de 43 seis
Ele disse que Deus os havia feito
ministros competentes do novo testamento
ou da nova aliança né para mim que eu tô
usando aqui duas bibliografias Thomas
nelz sobre pregação doutrinária o head
Cook em outras palavras bom então nós
estamos envoltos numa expressão
doutrinária Como disse nas primeiras
aulas toda pregação é doutrinária seja
ela ruim ou boa
em toda a pregação é doutrinária se toda
a pregação era doutrina então nós
precisamos compreender que nós devemos
pregar conforme as doutrinas bíblicas
que estão lastreadas no Antigo e no Novo
Testamento e especificamente fazendo
sempre a noção a menção correta das
Alianças bom além de ser um Apóstolo
tendo chamado glorioso conforme diz
primeiro de Timóteo 11 comprometido com
a sua confiança ele foi um pregador e
professor do gente vos ele não foi um
pregador Colt da prosperidade ou daquilo
que ele achava o pensava ele era um
pregador na fé e na verdade primeiro de
Timóteo 2 Versículo 7 A então nós não
podemos deixar isso de mão de forma
alguma porque faz parte da própria
Essência nosso chamado Mr e deve ser bem
definido pela base para estrutura
a doutrina
Olá a todas as instruções de Paulo em
sua primeira carta a Timóteo se
concentraram nos meios e condições pelos
quais a igreja de Deus seria
estabelecida então o evangelho não
poderia ser diluída a as denny as
definições deste mundo então nós
pregamos com as definições do evangelho
e não com as definições Que Nós
aprendemos aí fora
é Bom primeiramente morte 24 a o
conhecimento da Verdade é provoca o
ciúmes do próprio Senhor e ele ver a
igreja com uma coluna e sustentáculo da
Verdade seja o ciúmes os zelo de Paulo
pelo conhecimento da verdade se dava
pelo seguinte fato o evangelho foi
criado pela lei é o evangelho criou a
igreja EA igreja ela ela é a coluna é
sustentáculo da verdade então se ela foi
formada pelo evangelho ela precisa
propagar o evangelho discipular conforme
evangélico cantar conforme evangelho
pregar conforme evangelho
e a Igreja Coluna e sustentáculo dessa
verdade seja ela promove essa verdade né
e o ministro ele deve a ensinar a boa
doutrina Capítulo 4 Versículo 6 número
de Timóteo Tá ok bom nós temos vários
desafios
com tantos problemas por exemplo o
problema atual para clarear a mente da
das pessoas que estão que
presencialmente e as pessoas que estão
distantes nós estamos com problema grave
aí que a cor 2019
e o que pregaram no contexto a cor 2019
é aquela velha pergunta o que Pregar um
jovem e um adolescente uma criança a um
ancião ao empresário ao pobre e o que
Pregar no na convite continua a pregar o
evangelho
E é porque diante dos fatos nós queremos
sempre setorizar a pregação para uma
determinada realidade gente o evangelho
ele é transcultural ele vai além dos
nossos problemas e de qualquer problema
o que nós temos que continuar fazendo é
pregando o evangelho
U2
em um discurso simples Claro e usado
é a segunda questão aqui o ministro não
é candidato a Prêmio em retórica embora
a gente possa usar homilética a questão
da homilética sempre é um problema na
história da igreja por quê Porque tem
alguns que são bons omeletas são bons
oradores e são péssimos doutrinários
ah e tem outros que são bons
doutrinários são conhecedores natos mas
eles não são péssimos comunicadores
então eu eu acho não tenho a certeza de
que primeiro lugar nós precisamos ser
bons pregadores do Evangelho ter bom
conteúdo ter doutrina em segundo lugar a
gente precisa saber transmitir esse
conteúdo
e agora o problema é que é quando você
coloca a arte acima do conteúdo você já
coloca homilética que é uma arte você
coloca omelete acima do conteúdo agora
se você tiver um bom conteúdo e souber
comunicar as pessoas vão entender melhor
o conteúdo
e não adianta ter um bom conteúdo e não
saber comunicar não adianta ter um bom
conteúdo e não tem uma boa dicção também
agora não basta tem uma boa dicção e não
ter conteúdo mas é necessário e
trabalhar esses fatores também
Ah tá tomar em primeiro a primeira
intenção é é tem um discurso simples
Claro e usado às vezes tá gente tem que
tomar muito cuidado como prega a verdade
às vezes a gente tá pegando a verdade
como se tivesse pregando uma mentira
É sim a sua empolgação em relação a
verdade ela deve ser notória no posto
isso não é uma malabarismo não é
simplesmente se fantasiar de outra
pessoa mas assim de dentro para fora
aquilo deve gerar uma como diz o Piper
não é o mesmo tá são Quando você vê o
John Piper pregando com muitos gestos
com muitas coisas dele a citação da
Glória Divina assim é bem latente
e isso é uma coisa que não é uma
montagem isso é uma coisa que a pessoa
vive agora não necessariamente o modelo
do pai tem esse é o modelo de muitas
pessoas porque eu vou senhor Ted não
pregava assim
eu sou mas assim é a gente precisa ir
esperar nar aquilo que realmente movem
Nossa Alma O Poder do evangelho e
externando isso de modo mais apaixonado
de modo mais intencional as pessoas vão
ter até mais facilidade de compreender a
comunicação é importante ela não é
determinante determinante ao conteúdo tá
aí aqui a O Thomas neros ele vai dizer o
seguinte uma maneira de preço a maneira
de pregar não é inteligente ou criativa
e eu quero entender o que ele quis dizer
assim eu acho que ele não quis negar
aqui é homilética
é mas assim o próprio Jesus Ele foi
criativo na sua pregação falava por meio
de que e parábolas e as parábolas elas
tinham metáforas que ajudavam as pessoas
a compreender a fé apresentado as
questões do dia-a-dia tratar das
questões rurais você vai falar com
pedreiro você usa uma linguagem que que
mostra para ele a fé a doutrina dentro
do seu campo visual do seu campo de
prática se você for falar com o pedreiro
usando a linguagem jurídica
e ele não vai compreender porque ele não
é jurista
bom então a arte ela não é ela precisa
de uma justificativa qual a
justificativa da arte a doutrina a base
é a mais um discurso simples Claro é
usado evita superficial superficialidade
I am
tá bom sobre essa colocação do Thomas
negros a maneira de pregar não é uma
modo inteligente e criativo a gente vai
fazer uma pausa aqui o médico que ele
diz o seguinte
o que nós precisamos transmitir a boa
doutrina a Sã Doutrina e Mas a gente
pode transmitir essa Sã Doutrina de modo
cuidadoso seja uma preparação cuidadosa
a identificar o público identificar a as
necessidades do ouvinte no sentido de
comunicação Qual o público que eu tenho
é uma preparação cuidadosa reduzir as
terminologias teológicas embora Nossa
pregação tem que ter teologia a gente
tem que fazer traduções
O discernimento espiritual esforço fecha
a janela por favor esforço para ajudar
os ouvintes a entender Às vezes a gente
dificulta a vida de um 20
é a vida do 20 Não é para ser
dificultada a pregação do evangelho é a
clareza EA simplesmente facilitar eu não
vou para o culto para fazer exegese
eu não volto pouco para ensinar as
pessoas o caminho que eu percorri na
exegese eu vou para o culto fazer o que
levar os resultados
é tão uso ilustrações que clareiam a
verdade para que as pessoas para que as
pessoas entendam as verdades as posições
doutrinárias como é que você ia falar da
doutrina da justificação na pregação de
uma maneira que as pessoas entenda
entendam
e esse é o desafio do pregador como é
que eu vou falar sobre a doutrina da
eleição de um modo que as pessoas
compreendam eleição na mente das pessoas
e isso é muito vago
e as doutrinas elas precisam ser
firmados na vida das pessoas mas elas
precisam de elementos que comec tem
aquilo com uma linguagem mais fácil
então as doutrinas bíblicas elas podem e
devem ser empregadas de maneira mais
vibrante de maneira mais entendível
é uma história muitas vezes pega aquele
Pega aquele que o sermão não pega
ou seja se eu conseguir contar uma
verdade bíblica uma doutrina eu pregar
uma verdade bíblica uma doutrina bíblica
com um exemplo de uma uso de uma
metáfora por exemplo as pessoas vão ter
mais dificuldade de guardar porque as
pessoas saem da igreja lembrando a
música
em cima das vezes não lembro do seu
irmão você já parou para pensar sobre
isso porque a música Ela tem elementos
didáticos que são muito mais fortes do
que a o seu irmão então nossos irmão tem
que ser doutrinário biblicamente
cristocêntrica mente instruído mas ele
precisa levar em consideração que as
pessoas precisam assimilar aquilo porque
senão você faz muito trabalho para pouco
resultado mas não mas eu espírito santo
que produz ia espírito santo que produz
som
é mas existem bom sermões cristocêntrico
são entediantes e
é só me falar dos
e é por isso que eu acredito que nem o
tempo do seu irmão que vai determinar
mais isso não é o pregar uma hora e meia
que vai determinar se uma pregação é
bíblica cristocêntrica teocêntrica e
glorifica o pai
e é Se eu conseguir transmitir aquilo
que eu tenho transmitir na película a
ideia Central eu consegui aplicar aquilo
de modo adequado a Bíblia tem imagem
suficientes então use essas imagens para
facilitar a vida do 20 então fiz essa
pausa aqui usando o rende culto para
fazer aqui um um complemento aqui a
Thomas nelz bom olha só o próximo slide
aí qual que é a sutileza de comunicação
que tenha o efeito de esconder as
grandes doutrinas da Graça são
problemáticos tão grande problema é
quando vocês contra as doutrinas da Fé
e às vezes as sutilezas da comunicação
leva você esconder as doutrinas da fé eu
tava discutindo aqui falando com Marcão
aqui antes de gravar dizendo o seguinte
que Muitas igrejas comunidades que
vieram dos Estados Unidos e foram
plantados aqui no Brasil no estilo
americano na década de final da década
de 70 e 80 eles tinham seguinte o
seguinte adágio vamos falar de coisas
práticas que doutrina divide ele na
verdade é esse Adagio Adagio da teologia
Liberal que os neopentecostais comer
essa bola e o meu bem meu tudo deixou
nem caroço Esse é o adágio Liberal vamos
tratar de prática porque doutrina divide
de fato eles nem acredito nas doutrinas
para começar Então logo eles deixam de
lado
Oi e aí vem aquele tipo de pregação ou
você precisa fazer ação social tá mais
Qual o fundamento de fazer ação social
se você precisa
a pregar nos presídios você precisa
pregar para sua que você precisa ir lá
na sua comunidade você precisa fazer a
um evento para chamar crianças
a igreja precisa ser relevante
socialmente na comunidade uma sociedade
se você precisa distribuir alimentos
para os pobres Mas qual o fundamento de
Qual é o fundamento de distribuição de
alimentos para os pobres o fundamento
escatológico disso
bom então a igreja ela foi adotando
práticas
o que não tem a distinção Clara do
Evangelho
o papai por entrego alimento para uma
pessoa que precisa de alimento e tem uma
mensagem mais profunda do que o alimento
físico ali e essa mensagem para você
falada
o pão Vivo que desceu do céu e vai só
será fã dela por resto da vida por toda
eternidade então aquele pão que eu tô
dando para ela ali se ele não for
acompanhada essa mensagem de um tão Vivo
que desceu do céu que vai que vai levar
lá para o lugar onde ela não vai sentir
mais fome e mais sede não tiver essa
mensagem ação social se tornou um fim em
si mesmo então toda prática sem doutrina
ela se torna o que em perigo
bom então nós precisamos tomar cuidado
terceiro lugar a clareza é importante
porque porque Evangelho não é um livro
velado Nós não somos uma sociedade
secreta então por isso que nós
precisamos ter clareza
Olá hoje nós podemos olhar para o brilho
total da face da Verdade na face de quem
é de Cristo
o funcionamento do Evangelho não está
mais no corpo parcial incompleto da
Revelação O na redenção Prometida a
gente não tá na antiga aliança onde a
gente tinha uma promessa de Redenção
essa Redenção já aconteceu nós jovem
vemos essa Redenção
é por isso que nós devemos ser Claros
Quando nós vamos pegar por exemplo um
texto da lei
e eu tô com uma série se você quiser
comprar no YouTube tem uma série
pregando em géneros literários pregando
no texto da lei é muito perigoso quando
você pega no texto da lei porque você
chega no final diz a senhora você
precisa fazer isso
e se você não colocar graça na pregação
da lei
se você desonra o evangelho seria melhor
dizer o Deus gracioso que te salvou em
Cristo vai te ajudar a fazer isso
bom então quando você coloca as
doutrinas
se você evita que as pessoas cai no
legalismo o que cai no otimismo você
vida que as pessoas caem naquela coisa
Puxa vida isso é muito difícil de ser
cumprida não vou conseguir cumprir isso
sozinho então a graça ela vai te levar a
entender que de fato nós conseguimos
cumprir nós conseguimos ser Santos
porque um dia ele foi Santo
completamente ele obedeceu completamente
o pai ele satisfez toda exigência do pai
e pelo mérito dele nós conseguimos ser
Santos se você não tomar cuidado quando
você prega você pode deixar a imagem de
que o ouvinte a seguinte imagem eu não
quero ser crente porque é isso aí não eu
nunca vou conseguir compreensão e ela
tem razão ela nunca vai conseguir
cumprir
e ninguém vai conseguir ser santificado
se não fosse pelo auxílio da Graça sim
Santificação requer esforço mas sem
graça ela não acontece a clareza de
palavras a respeito do Mistério revelado
constitui obrigação soberba bem como
privilégio glorioso do ministro do
Evangelho toca a clareza é importante
Lembrando que a reforma protestante ela
venceu essa questão da obscuridade que
era a fé na nos períodos mais
nevrálgicos da idade média você imagina
o povo não podia ouvir a mensagem na
língua delas
o segundo não cantavam os cânticos eram
gregorianos e não participavam da ceia
Então o povo vivia de fato uma grande
obscuridade a reforma meu e falou o
seguinte Olha primeiro as pessoas
precisem em ouvir a mensagem na língua
delas segundo as pessoas precisam cantar
uma na segundo a a fé e a inteligência
da sua língua terceiro as pessoas
precisam participar da mesa do Senhor
porque elas foram redimidos pelo Senhor
bom então a dignidade de Cristo ela foi
tirada do Povo pelo sacerdócio do padre
e intermediava tudo por intermédio dos
sacramentos dos sete sacramentos da
igreja católica em Pois é então essa
clareza tem uma herança forte na reforma
14 em Total dependência do Espírito
esteja eu prego a doutrina eu preciso
facilitar o entendimento doutrinário
preciso mudar minha linguagem de ser um
pouco sem perder a base sem perder o
fundamento mas sem a dependência do
Espírito Santo eu não vou conseguir
fazer o que eu tenho que fazer
e o véu foi rasgado EA frieza agora só
existe para quem não é de Cristo mas
para quem é está em Cristo há uma
dependência do Espírito Santo
E nós agora temos o conhecimento da
glória de Deus que brilha no evangelho
de Cristo
Oi e o Espírito Santo ele se identifica
de Total forma com o propósito de Cristo
bom e o seu ministério é revelar é
vincular nos mostrar a Cristo Jesus
segunda de 43/17 o senhor é o espírito
bom então sem o espírito as pessoas não
vão conseguir alcançar a Jesus elas vão
ter um plano conhecimento de Cristo
e a Nova Aliança em contraste com a
glória extrínseca da Lei então quando
nós pegamos nós possamos entender que
nós estamos diante de um da Nova Aliança
tem pessoas que vão pregar no Antigo
Testamento eu vou pregar no Novo
Testamento e elas são capazes de
esquecer da nova aliança o cara tá
pegando o texto de Romanos ela esquece
da Nova Aliança a Nova Aliança em
contraste com a glória extrínseca da Lei
escreve Allen tábuas de pé não estavas
de pedra mas pelo Espírito nos corações
do Povo agora lei não funciona mais como
um agente funerário mas pelo Espírito
como um Elixir que Purifica o coração
daquela relação a graça nos habilita a
ser santificado no cumprimento da lei
lei graça
e elas andam juntas mas dentro desse
contexto a beleza de Cristo se desdobra
gradualmente pela graça a imagem de
nosso futuro glorioso começa a ser
formado em nós através do processo de
santificação entre lugar uma compreensão
completa e saudável da relação entre lei
e evangelho justificação e Santificação
Às vezes a gente fala de notificações
que a gente fala de santificação se eu
falo de justificação esqueça de falar de
santificação que que vai acontecer com a
pessoa ela vai se tornar o que antes não
se eu falo de santificação sem tratar
justificação que a pessoa vai se tornar
legalista se eu falo de modificação no
presente mas não vincula a glória futura
o que que vai acontecer
e a pessoa vai ter uma noção do reino
presente mas não vai ter uma noção do
reino futuro então as doutrinas precisa
estar interligadas para que as pessoas
elas não se tornem dicotômicas a mente
dicotomiza da a pessoa tá aqui e não
pensa lá ou ela só pensa lá e não pensa
que Jesus Volta logo e só fica falando
Jesus Volta Logo mas não quer
evangelizar não quer fazer nada Ou
aquelas pessoas que querem fazer o
social aqui mas não vínculo social ao
reino futuro então reino presente reino
futuro que esses tá vinculados porque
senão mácula fé
é o caminho para a esperança pureza e
relacionamentos cuidados sobre a nova
aliança leva a uma compreensão completa
e não há compensação a uma compreensão
parcial Tá ok vamos lá parte prática
agora
a parte prática Olha aí o você que está
nos acompanhando pelo YouTube eu tô
colocando agora aí o passo a passo do
sermão de novo e os que estão
presencialmente aqui acompanha aí por
favor como nós vamos tratar a Londrina
na no sermão Olha só primeiro nós vamos
para o ponto nós fazemos a leitura do
texto
e é geralmente se faz uma introdução mas
não é obrigatório em Tradição geralmente
Você usa alguma ilustração para
antecipar um pouco a ideia central do
texto a ilustração dentro da na
introdução é é para aqui você leva as
pessoas a compreender mais ou menos onde
é aonde você quer chegar mas de modo
parcial é como se fosse aquele quebra
gelo é então se você vai falar sobre si
a ideia central do sermão é justificação
qual é a ilustração Inicial que você
poderia usar no seu sermão terceiro
lugar a doutrina você indica a doutrina
que você vai usar mais indica de modo o
passo a passo um bom é um animal do
Mecânico a gente agora vou fazer a
introdução gente agora eu vou indicar a
doutrina não isso é uma coisa natural no
sermão Então quando você vai indicar o
doutrina você vai citar doutrina
o inicialmente depois 1.4 você vai
trazer elucidação do texto vai amarrar
esse texto a teologia bíblica repetindo
o que que amarrar o texto a teologia
bíblica
e o que que é narrar o texto a teologia
bíblica
o E amarrar o texto a história da
Redenção pelo jeito mesmo que nada mais
é do que o vínculo de uma perícope com a
história da Redenção Então você tem que
amarrar o texto na cozinha o visão
Cristã porque senão ele se torna o Finn
si mesmo tem muitas perguntas que lá na
perip não está escrito Cristo Deus
Espírito Santo fé Redenção Santificação
Justin não tem essas palavras o texto
ensina um conecta diretamente a história
redentiva a teologia bíblica o recurso
maravilhoso que nós temos para que a
gente não se peca usando uma película e
como um fim em si mesmo falando de fé
saudade esperança paz gozo dentro de sem
uma base para isso as religiões a usa
Essas tecnologias todas as religiões são
fora de paz
O João fala de fé de amor de esperança
é mas elas não vão conectar a teologia
da Redenção o nosso diferencial é esse
depois o gênero literário Qual o gênero
literário né é uma carta é evangelho um
livro Profético livro poético é um livro
da Lei por quê que é importante saber o
gênero literário
é porque o gênero literário vai te dar
as bases para que você aplique de modo
devido igual quando você pregar no livro
da lei
Oi tá pegando Líder você Marcelo sobre
Dez Mandamentos
e a série sobre Dez Mandamentos como é
que você aplicar os dez mandamentos para
hoje
é mas se aplicar ou não furtar
bom então é importante você entender o
gênero literário porque ele tem
características que não te ajudam a
desfocar mensagem do que do Evangelho Ok
a aplicação Gente o que que é aplicação
aplicação Você entendeu a mensagem nós
entendemos o contexto pela teologia
bíblica história da Redenção e agora nós
vamos aplicar na vida das pessoas
e aqui na aplicação é que moram aqui
você pode explorar mais a questão
doutrinária
e na aplicação você vai explorar mais a
questão do cenário olha olha aí o esse
slide o texto Lucas um vão repetir o
texto Lucas 11 ou 4
e na versão n v i olha só
nós vamos fazer um estudo de caso muito
já se dedicaram a elaborar um relato dos
Fatos que se cumpriram entre nós
conforme nos foram transmitidos por
aqueles que desde o início foram
testemunhas de Testemunhas oculares e
servos da palavra eu mesmo investiguei
tudo cuidadosamente desde o começo e
decidi escrever-te um relato ordenado o
excelentíssimo Teófilo para que tenhas a
certeza das coisas que te foram
ensinadas Qual é a tarefa do pregador
diante do texto
a primeira tarefa dele
é a ideia Central
é porque o que que o nós pregamos nós
queremos saber a intenção autoral do
texto nessa perigo que ele tem uma
intenção o autor Quando deixou um texto
para nós aí deixou com intenção ele
queria comunicar alguma coisa eu Qual a
ideia Central desta perícope
e eu passei essa tarefa para vocês
palavra e espírito andam juntos para
formar Nossa identidade com Cristo a
ideia Central é você resumir a ideia
Central numa frase chave ou numa palavra
por quê Porque os ouvintes Eles precisam
saber justamente o seguinte a ideia
central da aquela película
e se você não trabalhei dessa central os
ouvintes naturalmente ele já tem
dificuldade de guardar o seu irmão
Oi e a ideia central e Fundamental
porque eles precisam aguardar o cerne do
seu irmão
e qual foi a doutrina bíblica que a
gente traiu desse texto aqui essa parte
aqui tá mais fácil a luzinha da
Inspiração é Lucas escreve até ófilo
tinha duas características
importantíssimas aqui quando Lucas
escreve a Teófilo ele ele fazem um
relato um relato apurado de um
pesquisador mas ele fazia isso
E desde o início seja ele a fonte de
inspiração era o próprio Senhor então
Deus usa as características literárias
Deus usou as características literárias
dos Profetas dos após para compilar as
verdades e deixar elas pro nossas
aplicações finais é aqui que tá Como é
que a gente vai aplicar o texto a ideia
Central EA doutrina
e na aplicação a gente tem que amarrar
essas três coisas
é por isso que eu prefiro aplicar tudo
no final tem pregadores que aplicam no
caminho
e eu prefiro aplicar no final porque não
e não sou contra quem faz aplicações no
caminho eu prefiro no caminho você pode
trazer aplicações mas no final é o é o
ponto chave porque porque no final você
amarra melhor a ideia central a doutrina
ao dia a dia e você pode transformar-se
em proposições fica fácil até para os
pais revisarem com os filhos no outro
dia como fazer os puritanos é que
realizavam sermão por exemplo pega os
pontos da mensagem na segunda terça
feira e bom revisar contava Eduardo
e fica mais fácil mas didático a gente
nunca pode se esquecer gente que a gente
é facilitar o Caminho das pessoas
tiraram no labirinto né botar elas num
labirinto é Nossa pregação tá botando as
pessoas no labirinto a gente tá errado a
gente precisa tirar quantas pregações eu
vi minha mesmo que eu falei cara eu
botei o povo aí foi no labirinto preciso
tirar eu preciso aprender tirar o povo
eu tenho uma prática de ouvir meus irmão
todo domingo quando eu pego
e além pra certificado e outra para
corrigir os meus erros Nós temos muitos
erros se você não faz isso se torna
arrogante você acha que você tá com a
bola toda aqui cara Você erra demais
acabei errando muito então vamos lá como
é que eu vou conectar o texto a ideia
central a doutrina e o dia a dia vamos
decorar isso aí eu preciso observar o
texto a ideia central a doutrina e o dia
a dia vou repetir nós precisamos
observar o texto a ideia central a
doutrina e o dia a dia
é bom lá primeiro
e olha a primeira aplicação que eu tirei
de Lucas 1 ao 4 o espírito santo
convence o pecador através da palavra
escrita e espírito aqui eu já puxei o
que a própria ideia Central
e aqui eu trabalhei o que o texto a
ideia central do texto a doutrina e
agora no segundo. Eu entro no dia a dia
palavra espírito forma as nossas
convicções no mundo diluído por muito
por várias verdades então o mundo
pluralista é a ponte do texto para nos
dias atuais
se você partiu do texto da ideia central
da doutrina e fez uma ponte no segundo
ponto para o dia a dia o dia a dia o
pluralismo religioso 3º lugar Nossa
Comunhão com pai uma experiência
poderosa mas com fundamentos aqui você
vai falar sobre o quê sobre o
pós-modernismo o que que eu posso
modernismo
e é várias experiências te levam a deusa
que Deus a gente não sabe
bom então aqui você trabalhou o que
comunhão
é através de fundamentos Ou seja a
palavra inspirada
o e tratou disso fez uma ponte prática
e em quarto lugar reforcei mais uma vez
é importante do Evangelho Deve nos levar
a uma narrativa precisa e metódica da
vida ministério mensagem Cristo aqui
você pode usar as mãos a gente precisa
sair da superficialidade Olha Lucas
quando escreveu a Teófilo ele quis que
Teófilo Provavelmente o novo convertido
fosse bem informado bem informado acerca
daquela verdade então aqui você pode
falar da superficialidade do
conhecimento fluido hoje em dia você
pode ser citar por outra pessoa conectar
sabe o que as músicas
e as músicas hoje são músicas Chiclete
né aquela música é que estoura e em 3
meses ela já evapora as pessoas vão
conectar essas realidade do dia a dia né
então a mensagem do Evangelho não é mais
uma narrativa que tem que estourar e
sumir em 3 meses ela é uma narrativa
precisa e metódica da Vida Ministério da
mensagem de Cristo Ela não é uma
novidade gospel ela não é um Cold que
amanhã já vai deixar vai ter outro nome
vai ser a próxima novidade prosperidade
era novidade agora o coaching é novidade
Qual é a próxima novidade
ó e aqui eu posso encerrar falando sobre
o valor que a escritura tem uma obra do
Espírito Santo a qual foi levada com
muita seriedade por quem a compilou
Lucas ele foi um escritor que apurado de
pesquisa mas foi inspirado Será que a
gente pode fazer aquela ponte Olha você
você tem dado valor a essa obra A gente
dá valor um livro que ele foi traduzido
Ele foi com ele foi levou tantos anos
você escrito um livro de um grande de um
grande autor você aproveita toda a
bagagem que ele tem ali a gente pode ir
e a palavra de Deus com a bagagem que
ela tem para nós
e ela foi inspirada pelo espírito e da
da escrita por homens que se apuraram
que se entregaram completamente a obra
do espírito e a pesquisa como foi o caso
de Lucas uma pesquisa histórica profunda
para que a gente Mergulhe na fé então a
gente trabalhou aqui no texto a ideia
central do texto a doutrina e o dia a
dia
Ah tá e é basicamente isso gente é eu
quero encerrar domingo que venha tem
mais duas aulas dia 16 não domingo que
vem tem folga meu nosso presbitério aqui
a gente combinou de 15 em 15 agora então
domingo que vem é folga 16 e depois dia
30 nós temos mais duas aulas sobre
pregação veterinário a perguntas aqui no
chat se não tiver nenhuma pergunta não
excesso tiver alguma pergunta eu espero
a participação aí do jordan Arlei e
sempre acompanhando
eu teria algum livro texto
especificamente que trata o tema da
pregação doutrinária CNJ tem não foi
traduzido ainda tá ok mas é um texto do
Thomas nelz é sobre pregação doutrinária
tá não tá traduzido ainda mas a editora
pro nobis vai traduzir já tá traduzindo
e vai publicar aí não sei se até o final
do ano tá ok então é isso aí mas assim é
o melhor livro sobre pregação
doutrinária e esse livro eu já tô
papirando ele e em breve a editora Vai
publicar aí que pena que muitas pessoas
muitos pregadores não dão valor né eles
compram livros e deixa lá entulhado é
porque livro na área de pregação você
precisa digerir você precisa parar fazer
esquemas de estudo você precisa
esquematizar você precisa ruminar aquilo
as metodologias apurar sua metodologia
não livro do do Pou Scott Wilson né
Quatro páginas de um sermão um lindo e
maravilhoso não lhe vi um pouco chato de
leitura a metodologia que eles vão um
pouco chato mas você tiver paciência
você vai conseguir assim lá coisas
maravilhosas para sua prática não tem
outro caminho A não ser se dedicar
completamente aquilo que você foi
chamado tá bom não tendo mais perguntas
eu quero encerrar por aqui e convidar a
curtir esse vídeo deixar um like aí se
inscreva no canal a Ative o sino e vamos
juntos se Lembrando que essa semana
vamos liberar o clube dos assinantes Tá
bom você vai ter acesso a todas as aulas
aí e semanalmente você vai ter
atualizações ó só pra você ter uma ideia
semana que vem o Paulo Sousa vai falar
sobre pregação indutiva
é exclusivamente para o clube dos
assinantes sabe o que que é pregação
indutiva pregação de motiva pregação
indutiva tudo isso dentro do processo da
exposição Pois é ele fez aí um trabalho
na área na pós graduação dele vai falar
disso na nossa plataforma tá na próxima
semana sem ser essa semana na outra é o
conteúdo exclusivo para assinantes gente
Deus abençoe vocês um abraço fica com
Deus obrigado pela sua participação
tchau tchau