Sermões Online

#385. Características da Pregação de Jonathan Edwards | Prof. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

nós estamos agora na quarta aula sobre
pregação doutrinária e eu queria dar as
boas-vindas para os nossos irmãos que
estão aqui presencialmente eu quero dar
as boas-vindas para os irmãos que estão
aí de outros estados acompanhando esse
processo né acompanhando essa esse
treinamento nós temos irmãos aí que
estão no processo de plantação de
igrejas bem-vindos os que estão os que
foram convidados através do projeto
edifica que Deus abençoe vocês o
processo de implantação de igreja não é
um processo fácil é mas a gente tem
apercebido que andarmos em unidades
nesse processo ajuda bastante né
a ação do Espirito a pregação do
evangelho e consequentemente andar em
unidade nesse projeto não tu não pode
ser um projeto Solitário Ok um abraço aí
eu tô vendo algumas pessoas já chegando
no chat o élber paixão que também tá
nesse processo né bom nós estamos
falando sobre pregação doutrinária no
nosso canal no canal exposição bíblica a
gente tem aí quase 400 vídeos
instrutivos só na área de pregação só na
área de pregação Então se inscreva no
canal porque esse canal ele atualizado
duas três vezes por semana eles não tem
noção o trabalho que estudar EA
satisfação também porque a gente sabe
que tem pessoas que estão sendo
treinadas a gente sabe a quantidade de
pessoas no mundo inteiro que são
alcançados com isso tá bom tá nos outros
vi
e são estão todos registrados Deixa eu
fazer menção agora nossa plataforma de
treinamento é a de que academia do
expositor acesso à academia de
expositor. Com.br nós agora abrimos um
clube de assinantes você contribui com
19 raiz por mês você tem acesso a todos
os materiais
o e semanalmente atualizado ok nós temos
Augustus Nicodemus contribuir com esse
projeto Thomas S Kuhn jilton Moraes
Emílio garófalo eu tenho Luciano Paes
Landim tem o Paulo Correia tem a o
próprio Chad que deixou vídeos gravados
para nós aqui então você contribui com
19 e 90 por mês e você faz missões É
isso mesmo projeto exposição bíblica um
projeto de treinamento empregadores mas
ele é um projeto missionário tá através
do exposição bíblica a gente já tem o
primeiro algumas pessoas em mente já e
algumas pessoas já estão escritas para
serem alvos desse projeto pessoas estão
plantando igreja por exemplo caso de um
plantador de igreja no nordeste que a
gente já tá visualizando o projeto
exposição bíblica para abençoar a vida
dele então você se inscreve eu peço você
tira o escorpião do bolso irmão não
deixa amesquinhar entrar no teu coração
se você você vai
e você vai ser assinante desse projeto é
contribuir com 1990 vai ter acesso a
todos os materiais e vai ter acesso a
materiais exclusivos materiais
exclusivos atualizados semanalmente por
exemplo semana que vem academia
expositor nós vamos ter uma matéria lá
sobre o expositor EA vida Pastoral a tão
muito forte material que vai vir semana
que vem bom nessa quarta aula de hoje
e é essa nessa quarta aula de hoje eu
quero falar sobre algumas
características da pregação doutrinária
do Jonathan Edwards primeira
característica é uma demonstração de
agonia pelas almas dos homens
é uma demonstração de agonia pelas almas
dos homens Lucas
e ele observou o texto de Lucas 2444 que
diz assim foi isso que nem que eu lhe
falei enquanto ainda estava com vocês
era necessário que se cumprisse tudo que
a meu respeito estava escrito na lei de
Moisés Nos profetas e nos Salmos então
lhes abriu o entendimento para que
pudessem compreender as escrituras a
gente sabe que a compreensão da palavra
de Deus é um ato do Espírito Santo é um
ato trinitário é nós não podemos abrir a
cabeça das pessoas para que elas
compreendam mas uma coisa que eu me
chama atenção em J Edwards quando ele
comenta o texto de Lucas 2244 ele diz
assim Cristo nesses fortes clamores e
lágrimas em que lutou com Deus em suor
de sangue pelo sucesso de seus
Sofrimentos na salvação dos eleitos
deu-nos um exemplo de como devemos
desenvolver a nossa salvação e a
salvação dos outros e se desenvolveram
essa sentido que nós somos
os responsáveis para chegar no céu mas
eu não sentido orgânico né da
Santificação como fruto da justificação
e em relação aos outros então aquilo o
texto mostra que esse Cristo Ele está
exposto em toda a escritura seja na lei
de Moisés Nos profetas e nos Salmos
Oi e a nossa batalha a nossa luta é
pelos homens é demonstrar esse Cristo
que está espalhado em toda a escritura
sagrada isso deve gerar em nós isso deve
nos consumir
Oi tá pregado Cristo em toda a escritura
demonstrar essa tão grande obra
e na vida de Jonathan Edwards era algo
que trazia uma agonia consumia o dia a
dia dele ok segundo lugar ele pregava
para a Glória divina
e nunca se esqueça aqui a Adão vivia
para a glória de Deus Ficou Jesus
restaura essa condição quando nós
pregamos nós pregamos para que Deus seja
glorificado a gente pega Cristo para
Deus para que Deus seja glorificado
através das nossas vidas então a
pregação de Jonathan Edwards não era uma
pregação para agradar as pessoas não era
uma pregação para demonstração de
homilética não era uma pregação para
agradar a si próprio a pregação dele
nada mais era do que Pregar Cristo
revelada em toda a escritura para que
Deus seja fosse glorificado através das
nossas vidas Então essa profunda essa
profundidade aí amizade aí Marcão tá
passando os slides é
[Música]
e a em segundo lugar ele pregava a
glória de havia uma profundidade das
reflexões dele que era um esforço para
submeter todo o seu ser corpo mente
afeições e vontade à glória de Deus é
Olá tudo então a sua devoção a sua vida
a acadêmica tudo Globo do ele ficava a
Deus então é uma submissão de corpo
mente afeições e vontades a glória do
Senhor Isso deve ser fazer parte da
pregação do evangelho quando a gente
prega o evangelho para outras pessoas a
gente tem que entender que as pessoas
elas elas têm corpo-mente afeições e
vontades para a gente não pode alcançar
só uma aspecto do ser humano
E aí a pós-modernidade é muito perigosa
porque a pós-modernidade e alcança mais
o campo da experiência e não alcança o
campo da vida mente
e a nossa fé ela não é que deísta não é
uma festa em razão o Iluminismo ensinou
o que razão acima da Fé Nossa na
pós-modernidade no século 21 nós Não
seguimos a máxima do Iluminismo razão
acima da fé a nossa fé está acima da
razão Só que essa essa fé tem uma razão
eu tenho fundamento EA pós-modernidade
detesta fundamento detesta autoridade
detesta questões proposicionais a pessoa
diz assim Deus me falou mas ela não é
capaz de dizer a Bíblia diz a gente vive
no contexto onde deus fala muitas
pessoas e a Bíblia fala pouco isso é
perigoso terceiro lugar era um pregador
da Revelação razão EA feições humanas
Revelação Qual a relação da escritura
sagrada
com essa atitude do pregador de entender
que de Gênesis Apocalipse nós estamos
diante de uma revelação Divina a
revelação divina ele se via como um
pregador Olha o slide aí ele se via como
um pregador e interagir profundamente
com questões de razão Revelação EA
feições humanas para ser um proclamador
do Evangelho mais pesquisador e
verdadeiro você chamo de Lucas lá aquela
película pessoal que tá aqui
presencialmente 60D Lucas o porquê que
Lucas escreveu o contexto da escrita de
Lucas para Teófilo
em busca artísticas principais primeiro
ele não escreveu por vontade humana ele
ele foi um autor inspirado por Deus e
segundo ele foi um pesquisador Nato
porque ele pesquisou Então Deus inspiram
os homens a inspirar os homens a
escrever a palavra cumpri-la palavra mas
não foi dentro de um processo ela Chico
Xavier o cara sentado e vindo uma luz
assim e ele escrevendo não foi no
contexto de pesquisa então a gente tem
que tomar cuidado quando a gente tira a
pesquisa da vida cristã como se academia
fosse
é algo muito distante da fé cristã gente
Lucas era um pesquisador acadêmico Ele
pesquisou a puramente para que para que
o relato do Evangelho fosse mais eficaz
na vida de Teófilo um recém-convertido
tá ok vamos lá ele refutou os deuses de
seus contemporâneos não abre a porta não
pelo amor de Deus ele refutou os deuses
de seus contemporâneos
e destruiu o deísmo fácil e agradável e
as filosofias iluministas
antropocêntricas alto congro com grupo
lá torios e abriu a porta para o
exploração Sem Fim do deus da Bíblia
tudo isso foi feito para que Ele pudesse
ser um pregador melhor
Ah tá vocês quatro lugar
e o Jonathan Eduardo Eduardo ele
considerava a pregação Como que como
atividade principal
a actividade principal não é a única não
é a única nós estamos aqui no no
presbitério e aquela coisa se o
indivíduo só quer pegar e não quer
pastorear ele vai ser chamado na
regulagem é o não era só quer pregar mas
não quer não quer não quer pastorear
mesmo porque a pregação ela tem uma
ligação muito íntima com pastorado
e o pastor ali é uma questão prática que
te mostra o estado atual das ovelhas de
Cristo EA pregação você prega você prega
expõe o texto mas não lembro de você
trazer as implicações práticas a prática
Pastoral vai te ajudar a trazer as
implicações práticas
Oi como é que você vai trazer as
implicações práticas de um texto se você
não tem prática Pastoral se você não
conhece o dia a dia você não conhece a
realidade se você não conhece o que
envolve a o povo de Deus então pregação
e Ministério Pastoral que é uma pauta da
próxima semana lá na academia depositor
são é uma atividade é única é tanto que
Efésios 4 o nós temos atividade de
pastoreio de Mestre
quem é e o pastorado e a atividade de
pastoreio e mestre envolve uma pregação
altamente embasada Tá ok dois então
primeiro lugar ele se concentrava nessa
atividade a pregação é a maneira
ordenada pela qual a realização
Redentora de Cristo entrará na
experiência humana Romanos 10:17 fé vem
pelo ouvir ouvir o que a palavra de
Cristo então a redenção ela age através
da pregação do evangelho
é por isso que essa é uma atividade
principal dois junto Edwards estudou a
simplicidade no estilo a fim de que o
poder da mensagem estivesse nas
afirmações em afirmações a verdade isso
pode tratou em segunda de Corinthians né
sobre a persuasão do evangélico bom E
isso não quer dizer que a gente não
posso usar boa homilética tá Gente o que
o que Paulo diz em segundo de Coríntios
sobre o poder de Deus que a gente não
pode usar simplesmente a eloquência
porque isso abafa o poder do próprio
evangelho e do Espírito Santo isso não
exclui que a gente tem que ter também
uma boa dicção tome cuidado porque às
vezes tem empregadores que são bons
expositores Mas eles são infrações
porque a dicção é horrível falando muito
baixo o tempo todo ou grita muito tempo
todo com a gente precisa se ouvir
e dissesse eu vi você tá falando
baixinho demais assim equipe que você
pode tá pegando a melhor mensagem a
mensagem mais cristocêntrica do mundo
mas o povo não tá o povo não tá não fui
entendendo é quase que eu posso usar a
paz Fala mais alto um pouco aí ou até
mesmo as questões assim de gesticulação
uma vez minha esposa me me falou na moço
toda hora que você tá pegando aquela
pregação de domingo que a mulher assim
né gente mulher é o primeiro ano defeito
né não fosse amor você desconcentrou
todo mundo ela já joga todo mundo
concentrada porque toda hora você
colocava no bolso que já achar aquilo
que tinha no bolso homem a gente não
sabia que se prestava atenção na na
pregação não tem um bolso tem um
bolsinho que lá dentro me fala tinha um
rato lá dentro mexendo que uma formiga
no entanto adoro você fazia assim
bom então gente tem que tomar cuidado
entonação de voz porque a gente tem que
ter um bom conteúdo o nosso conteúdo é
Cristo em toda a escritura EA gente
também tem que ter uma boa apresentação
desse conteúdo
se você já parou para ouvir um vídeo um
vídeo com áudio ruim que já foram para
vir aqui
é um vídeo com o áudio ruim ele pode ser
a melhor vídeo mas o áudio dele faça o
que você saia dele
bom então essa coisa a simplicidade do
Jonathan Edwards e de outros não
significa dizer que a pregação não possa
ter o que a gente não pode fazer tentar
convencer as pessoas pela oratória é
oratória pela oratória Agora se a gente
tiver um conteúdo bíblico que
cristocentricos a gente vai pegando
penso em toda a escritura o evangelho
certinho e a gente prestar atenção na
nossa dicção prestar atenção no vai e
vem da nossa voz se a gente prestar
atenção que o ouvinte tem incluídos na
comunicação da mensagem qualquer
mensagem aí sim a terceiro lugar quatro
lugar cada sermão consiste geralmente em
um texto uma doutrina e o conjunto de
aplicações assim como disse nas aulas
anteriores toda a pregação doutrina
não existe ou de pregação que não seja
doutrinária todo o culto tem uma
liturgia uma vez uma pessoa chegou vai
usar esse culto aqui tem muita ele é
liturgia né Foi assim não é qualquer
culto tem liturgia da tem liturgia boa
ele liturgia ruim então toda pregação
ela vai doutrinar as pessoas seja quando
eu vi na boca outra ruim
é a então toda perigo pi você vai ter um
contexto doutrinário nela
e qual que é perícope de Gênesis a
Apocalipse ela precisa conter o contexto
o cenário a segunda coisa que uma pessoa
que tem que ter é uma ligação com a
teologia bíblica você já sabe muito bem
o que que é isso então uma perigo pela
tem um contexto doutrinário segundo
lugar uma perigo pela tem um contexto o
que de teologia bíblica o que é que a
teologia bíblica a gente
e fica teologia bíblica
e é conectar é conectar perigo que é o
que a história da Redenção
e é e ao perigo que ela tem que ter um
aplicabilidade para o dia a dia então na
perigo que eu abordo doutrina
o abutre específica no texto não
sensação de que justificação
Santificação adoção
o nascimento virginal e essa doutrina e
isso doutrina doutrina história da
Redenção e o dia a dia e a gente não
esquecer da ideia central do texto
é a ideia central do texto Ok Então A
partir dessa ideia Central costura essas
quatro coisas e aplico pro 20
em que lugar o texto era geralmente
curto mas é explicado de uma maneira
breve expositiva dentro de um contexto
canônico
Ah é Então explicações muito longas
muito de alongadas não significa dizer
que o que que a pregação é a expositiva
e Eu discordo esses irmãos que fica
vamos pregação expositiva é aquela de
duas horas ou aquela de o que a gente
tem que pegar 15 minutos não
necessariamente você tem que dar o
recado
a pregação expositiva sem dar o recado
e passou disso encheção de linguiça seis
disto derivam Olha o slide aí disse o
derivava uma doutrina geralmente uma
única sentença da Verdade principal da
passagem que ele então esconderia com
várias proposições por exemplo hoje a
noite vou pregar em Lucas 2 do 8 ao 20
é a ideia central do a ideia Central
desta perícope é o nascimento virginal
do Salvador teve um fim de glorificar ao
pai
o ok então eu vou usar
é a doutrina da ideia Central que o
nascimento virginal em todas as
proposições porque gente porque isso faz
com que didaticamente as pessoas sai no
culto e se lembra do que dá ideia
Central porque se eu ouvi o João ele
pegou até muito bem isso pois muito bem
mas se eu saio da igreja sem saber qual
foi a ideia Central daquela perícope eu
vou ter um problema
e esse aquela ideia então não foi
conectada a minha prática eu vou ter
mais um problema então as pessoas
precisam estar linda a igreja e saber
exatamente o qual foi a ideia central
por isso que nas aplicações eu sempre
coloco até o slide final pontuando e eu
sempre deixa a palavra chave a ideia
Central EA doutrina uma palavra uma
frase chave não palavras-chaves
repetitivas
Você já viu aquela música Chiclete as
músicas Chiclete de hoje em dia elas
contém palavras repetitivas aquilo cravo
na tua cabeça não tu vai em Caldas Novas
mesmo que tu não queira ser um crente
não quero ouvir aquela música Mas tu
volta com aquela música na cabeça porque
tu tá na piscina e aquela música
Chiclete Infernal Ela gruda na sua
cabeça assim tem que ser a ideia Central
para o ouvinte
e fique firme na ação do Espirito Santo
produz os resultados Mas a pessoa tem
que tem que ter uma tem que ter uma base
catequética tem que ter uma base de
formar o fundamento a nossa né
cosmovisão sétimo lugar durante eduardos
ele retirava do treino de maneira
intensa ao aplicar cada aspecto dela a a
Vida Prática da congregação por exemplo
como foi que vocês como implicação
prática da justificação
é pela fé
o Paulo que é da área do que é o
pesquisador da justificação Qual qual é
quais são me de duas por exemplo rápido
duas implicações práticas da
justificação amar a Deus e evangelizar
AM
a evângela amar a Deus evangelizar estão
as doutrinas Elas têm implicações
práticas e e além da própria
Santificação que é uma implicação
prática da justificação da onde anda
Eduardo fazer isso muito bem e a gente
tem que ser humilde olhar esses gigantes
da fé para que a gente aprenda com eles
cinco ele proclamava a doutrina do texto
e aplicar vá tudo o que ele dizia era
para ilustrar estabeleceu melhorar o
entendimento doutrinário Olha esses vai
sair
e na pregação o Eduardo se proclamou e
aplicou muitas novinhas que compõem a
revelação das escrituras dois procurava
palavras analogias e imagens apropriadas
eo empenho preciso na elaboração de um
texto 43 seu objetivo era chamar a
atenção da consciência para a
necessidade do deleite da Alma pela
beleza de Deus da pregação dele não era
levar as pessoas para a beleza de si
próprias ou a beleza da vida
necessariamente porque a beleza de Deus
nas nossas vidas consequentemente vai
gerar a beleza necessária para gente
viver para Glória dele
e as ideias visão e percepções dele
foram aplicadas a tarefa central de
converter pecadores endurecidos nos
Bancos da Justiça própria do amor
desinteressado de Deus e da justiça
divina estão os bancos das nossas
igrejas estão cheios de pessoas amando a
justiça própria
bom e quando você prega a justiça de
Deus revelado em Cristo Jesus quebra
todo nosso esquema quebra toda a nossa
Justiça própria quebra todo o nosso mimi
vamos ver assim sexto espiritualidade
então a espiritualidade na pregação é
uma união de afeto e doutrina
e a espiritualidade na pregação é a
união de base e prática de oração e de
que e de razão de fundamento
Esse é o próprio encontro espiritual que
ele tinha com Deus Serviu de pano de
fundo para aplicação tão um pregador que
não vive o que prega o seu irmão dele
vai ser uma tragédia
e a intense a intencionalidade de vida
com Deus ela é fundamental para o
ministério da pregação
e não tem como a palavra pregada surtir
efeito na vida de alguém simplesmente
poderosamente simplesmente pelo fato de
você usar aquela palavra
profissionalmente então não se iluda a
eu aprendi a técnica de preparar um
sermão expositivo então vou chegar lá no
posto e vou arrebentar não é não é esse
o caminho
é o caminho não é simplesmente encarar
exposição bíblica com uma técnica ele é
uma técnica é exige de nós treinamento
exige Mas é uma palavra que passa pela
vida do Pregador
e quando nós pregamos o espírito santo
através da revelação da boca do Pastor
Pregando finalmente a escritura ele age
transformando vidas
bom então esses nos livros do cinismo né
desligar o botão automático disse a não
preparei aqui mais ou menos aqui com a
vida toda torta toda Sem arrependimentos
em contrição Sem Santificação e vai lá
porque porque já sabe pregar
a minha por aí
o sétimo preparação teórica
e se você tá pregando a preparando a
mensagem no dia que você vai pregar se
preparem
e você vai errar muito
o Jonathan Edwards ele ensina que uma
pregação eficaz envolve compromissos
teóricos substanciais antes do
engajamento na prática
bom então nós precisamos ter substância
começou você vai pregar domingo no
mínimo começa na segunda-feira a meditar
naquele texto
é aquele texto fale contigo para que
você vai se arrependendo logo logo de
cara daquele texto e faça sentido na sua
vida para que haja todo tipo de
arrependimento necessário que a que tem
que ter na nossa vida diariamente Porque
nós não pregamos simplesmente para mudar
o outro o nosso erro é um pregador é de
simplesmente achar que a igreja do
senhor precisa se arrepender né assim a
gente prepara um texto para que o agente
se prepara para quebrar exortar o outro
de ser pancada no outro só que o texto
precisa falar conosco primeiro o texto
precisa falar com a gente tá então essa
preparação teórica é fundamental é
fundamental porque porque tem textos que
tem perigo que você não vai encontrar
claramente a doutrina
e você vai encontrar logo de cara a
ideia central de um periquito muitas
vezes é difícil de ser compreendida
porque depende de você ver o contexto
onde é que ela está não se você deixa
preparar o seu sermão no último dia você
vai ter algumas dificuldades você não
vai conseguir conectar a doutrina
Bíblica do texto a ideia Central você
ter dificuldade na hora de aplicar você
a ter dificuldade porque porque
aplicação é um momento onde você faz uma
reflexão da sua própria vida e da vida
das ovelhas que vocês pastoreiam você
visitou alguém né o seu pastor volta
eles uma visita alguém daquela visita
que o Pastor Valter fez eles traiu
alguns perigos que aquela família estava
enfrentando isso vai servir de aporte
para que para aplicação
em algumas pessoas vão achar que você
direcionou a mensagem mas é isso mesmo é
isso mesmo outras pessoas vão achar que
você é que você deu uma indireta para
elas não não é uma indireta é uma direta
e não é indireta e direta mesmo gente a
vida do pastor é é observar o que as
pessoas estão vivendo e trazer isso para
sookie para resolver isso porque o
problema não tá se pode ser o problema
do João Então quando você traz a
implicação prática você vai trazer Com
certeza a ideia no texto A Doutrina do
texto A Redenção que envolve o texto e
você vai fazer um dia a dia da pessoa se
não senão cê igreja você tá
identificando que tem pessoas que estão
com práticas pecaminosas numa área na
aplicação do seu moço tem que ser
tratado aí a pessoa chega no canto por
pastor foi conta lá no ponto porque a
gente porque eu te falei no gabinete foi
esse tamanho disse teu nome disse teu
nome
Ah e outra coisa o que eu te disse o que
você me disse no gabinete a realidade de
muitas pessoas então gente tire da sua
cabeça essa ideia de que quando alguém
chegar para você falar que aparece que
você pegou para mim você pegou meu
problema e jogou no Play não irmão a
minha vida Pastoral é essa experiência
Pastoral ela tem que traduzir tinta e
sangue em sangue consistência no cano
o Jonathan Eduardo ele tinha uma
consistência firme na revelação bíblica
e ela penetrava claramente todos os
aspectos da pregação
em todos os aspectos então a gente vive
hoje no contexto do que você vai fazer
uma visita Você vai conversar com um
colega o que que eu coloco eu te disse
rapaz eu tô tendo a experiência com Deus
maravilhosa mas aí você fala com ele mas
você experiência que você fique com Deus
aí ela tem fundamento biblico
eu não tenho uma experiência
Esse é o que a gente vive hoje oitavo
lugar a razão a serviço da Revelação
e a razão a serviço da Revelação uso da
razão à inimizade usa a razão não era
visto como antitético a exegese bíblica
mas como exigido por ela e harmonia com
ela
o Marcão vai colocar aí agora
Há muitas coisas que são reveladas vem
contar o consistência razões internas
para credibilidade e dão tal coerência
aos fenômenos observáveis que a razão de
alguém pode ficar satisfeito as contas
essa facilidade de descanso racional
entretanto não deve nos fazer pensar que
a revelação era desnecessária Então você
tá pegando para o público esse público
tem características esse público é um
público de universitários
o leite situação esse público se
encontra você tem que conhecer o público
o Evangelho é o mesmo o Evangelho é o
mesmo para o que bebe bunda a cachaça e
para O acadêmico é o mesmo só que as os
dilemas e cada um vive são diferentes
não quero pregar não quer aplicar para o
esses dois grupos como se fosse em
grupos idênticos não são o campo de
visão deles é diferente tem realidades
distintas Jesus quando aplicava nas
palavras ele observava o que a
características Rurais do Povo gente não
tá no ambiente rural mais a gente tá no
ambiente cosmopolita
bom então se você disse considerar as
características do povo de Águas Claras
e como é que é aquelas características
culturais do Povo de águas para o juiz
pode dizer uma coisa muito interessante
tem que ficar de olho no jornal ou na
Bíblia e no jornal então você não pode
pegar pelo mesmo grupo achando que é a
mesma coisa o Evangelho é o mesmo mas a
aplicação muda
é a realidade de alguém numa cidade
Talvez seja é o cara é cachaceiro na
outra talvez não seja esse problema do
indivíduo Mas ele tem um problema
incomum qualquer ambos estão condenados
e carecem da Glória de Deus mas você nós
como pregadores temos que observar
é que na aplicação eu preciso abordar
cada grupo de forma bebida colocando o
Evangelho no centro mas levando para o
dia-dia dele o dia a dia dele não é um
vício às vezes
é o dia dele não é o vício na bebida na
droga no dia a dia dele talvez seja o
vício na área da internet
bom então a gente quando a gente começa
igual a todo mundo como mesmo público
que a gente erra muito embora o
evangelho seja um para todos você
precisa aplicar esse Evangelho é a
realidade do indivíduo
Ah tá ok no lugar sensível aplicação da
Verdade Jonathan Edwards foi mais forte
até do que os seus progenitores
puritanos quando ele aplicava
em toda sua doutrina era aplicação e
toda sua aplicação era doutrina Ele usou
comentários de alguns homens começam a
gente né
e ele não podia se contentar com a mera
cognição de conceitos abstratos e sempre
levava conduzir para a prática então
também tem um problema sério na pregação
que a gente erra que a gente pode errar
qual é o problema a gente a gente tem o
nosso trouxemos bastantes conceitos
abstratos e não colocamos no dia a dia
pois você fala sobre justificação a
justificação eu conceito bíblico uma
característica muito forte forense
se você falar justificação o que que
houve está entendendo por justificação
Você já parou para pensar sobre isso
bom então o uso de ilustrações
e é vai clarear esses termos para a
gente tem que ter sensibilidade primeiro
não podemos deixar de aplicar essa
verdade no dia a dia mas precisamos
aplicar de uma forma que os ouvintes
também compreendam
e a ele não buscavam moralismo Mas a
verdadeira Santificação na aplicação é o
que eu tenho a gente tem batido aqui né
falar de santificação é diferente de
falar de moralismo porque Santificação é
uma coisa que decorre da justificação
segundo Santificação na coisa que contém
ajuda da Graça de Deus
e ninguém vai conseguir se santificar
pela sua própria força todo momento
aplicação que a gente tome cuidado de
dizer da seguinte forma você precisa ser
você precisa fazer isso precisa fazer
aquilo tudo bem a pessoa sabe que
precisa fazer
e você e eu comprar hoje não sabe que
precisa fazer mas a gente sabe que
sozinho a gente não vai dar conta esse
da forma como você fala o seu discurso
pode ser um discurso moralista um
discurso centrado no Evangelho o
discurso centrado no evangelho aquele
que diz o seguinte Deus vai te ajudar a
fazer isso então continue não pare
porque Deus está contigo os meus de
graça já estão contigo Então continue é
diferente é o que Jesus disse Mateus 28
eu estar com vocês todos os dias até a
consumação dos séculos por Jesus não
entregou uma grande missão a missão
difícil e deixou a gente a missão
nadando igual cachorro doido
e não ele entregou uma missão difícil
mas no final de disso eu voltar com
vocês você já ele é gracioso
e ele é cheio de compaixão
a seguir Jesus não é uma tarefa fácil
porque envolve quebrasse próprio ser
quebrado em seguir a Deus mas ele deu
graça para gente fazer isso nunca se
esqueça disso na pregação
é porque senão essa pregação se torna o
que moralista
e faça isso deixa de fazer aquilo tem
que ser um servo de Deus faça esse deixa
de fazer aquilo por isso que muitos
filhos se perdem e eu não quero perder
os meus filhos com mensagem legalista
moralista eu quero pregar o evangelho
para ele
e eu quero pregar o evangelho para ele
se ele se perder e depois não é não foi
por que deixarão de ouvir o evangelho
mas se eles se perdem depois por uma
questão do meu moralismo aí é uma coisa
que eu tenho que me corrigir eu não tô
dizendo para vocês aqui gente filho
sempre vai dar gosto pra gente desde
pequeno e já começa dá desgosto em
alguma área
É mas o que eu tô querendo dizer para
vocês Fred mais evangelho deixa o
moralismo de lado evangelho diz respeito
à Santificação Santificação diz respeito
a uma coisa que Deus nos ajuda a ser
E aí
e o pregador deve ter como objetivo
produzir Piedade e afeição piedosa uma
espiritualidade evangélica nosso
objetivo é produzir seres Morais é por é
produzido pela pregação seres que
glorificam a Deus através da sua
santificação
E essas contribuições as características
da pregação de Jonathan Edwards domingo
do dia 30 espero ver vocês de novo tá eu
quero esperar aqui alguma dúvida e eu
vou encerrar agradecer aos irmãos que
estão aí tá o Jordan é do Rio de Janeiro
ele falou que gostaria de sugerir o tema
a importância da visitação no
conhecimento do rebanho para elaboração
do sermão É isso mesmo joga só um
presbitério que daqui presente né o
jornal trouxe uma uma sugestão né o
presbitério visitar para entender mais
sobre aplicação do seu irmão é que
envolve o doutrina envolve Redenção mas
envolve o dia a dia muito bem alguma
pergunta aqui no chat
e se não tiver eu encerro por aqui ó
e não tem não perguntas queria agradecer
vocês
e até dia trinta não se esquece escrever
no canal aí tá bom Um abraço pra vocês
tchau tchau tchau