Sermões Online

#386. Pregação, Teologia Pública e T0lerância Religiosa | Prof. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
o Olá que bom ver você aqui no canal
exposição bíblica eu sou Michel Augusto
a exposição bíblica é muito mais do que
um canal do YouTube nós temos um projeto
bem sólido nós estamos no ar
praticamente oito anos através do
exposição bíblica nasceram projetos é
bem relevantes como a fprb que a
Faculdade Teológica é formado de
Brasília Centro de pós no seu Chad o EAD
da frb E Agora Nós estamos trabalhando é
com a plataforma exclusiva também para
treinar pregadores acesse lá academia do
expositor. Com.br lá tem um clube de
assinantes um clube de assinaturas você
investe 19 e 90 por mês a e você vai
ajudar a plantar igrejas por quê Porque
o projeto exposição bíblica inteiramente
Missionário em
é interessantíssimo como tudo que a
gente faz tem muito muito voltado para
Missões o exposição bíblica tem esse
objetivo e em breve nós vamos trazer aí
os resultados de algumas ações
missionárias já através desse projeto se
Deus assim permitir acesso lá você tem
acesso exclusivo a conteúdos nós temos a
último conteúdo agora foi pregação
indutiva vai ter um novo conteúdo a
partir de semana que vem na parte dessa
semana já vai estar a partir de
sexta-feira vai tá disponível lá o
pregador e a eclesiologia bíblica lá tem
Augustus Nicodemus Thomas S Kuhn jilton
Moraes é o falecido Russell shedd que
deixou gravado com a gente tem lá Emílio
garófalo tem é Mister Maya Luciano Paes
Landim Paulo Corrêa aí tem uma turma boa
lá para treinar pregadores tá bom e hoje
conforme prometido nós iremos falar
sobre esse tema pregação teologia
pública
a tolerância religiosa nós vamos falar
sobre isso tá bom queria que você se
inscrevesse no nosso canal deixasse um
like ativar se o sino e Venha conosco
nessa jornada a nós temos em quase 400
vídeos instrutivos para você querido o
pregador para Você pesquisador da área e
a nossa praia essa vamos juntos pregação
a teologia pública e tolerância
religiosa eu vou usar que a van drunen
vou usar J Lima como bibliografia e
outras bibliografias nós vamos
incorporar mais as principais é o Van
drunen e o Jonathan Lima tá bom ah o
Sumário aí olha o Sumário eu vou falar
sobre teologia Bíblica da tolerância
religiosa
o Evandro ne segundo lugar o problema da
definição de consciência Religiosa e uso
devido de tolerância e não de liberdade
religiosa a gente teve um contato muito
importante com a obra do Jonathan Lima
né a chave dos reinos a chave as chaves
do reino e esse livro é praticamente o
Na minha opinião Tratado de tolerância
religiosa né esse é um livro Eu agradeço
muito ao Jonathan nenhuma de ter tido
acesso a isso aí porque eu tenho
formação teológica e formação jurídica e
eu vou te confessar que ele tirou alguns
nós que eram necessários serem tirados
da minha vida em relação a essa questão
da teologia e do direito tá bom então
nós vamos trabalhar a tecnologia
tolerância religiosa terceiro lugar a
uma crítica aos que promoveram a
liberdade religiosa e uma proposta para
o Brasil
é bom primeiro lugar o liberalismo
político EA espiritualidade Cristã
o liberalismo político que é diferente
do liberalismo teológico é o liberalismo
político eles separam o público eo
privado o político e o espiritual
é bom isso gera problemas
e porquê
é porque o estado liberal ele evita ser
controlado pelos compromissos
espirituais ou religião ou religiosos
dos seus cidadãos mas a gente vai
aumentar daqui a pouco
ou será que as pessoas que vão para o
espaço público elas estão neutras assim
essa é a tese do Planta Lima uma das
variantes da tese o dionata Lima sobre o
uso indevido da palavra liberdade
religiosa porque a liberdade religiosa
ela envolve uma liberdade de consciência
e ela pressupõe que a pessoa vai para o
espaço público é sem levar nenhuma carga
religiosa para o espaço porque a gente
sabe que isso é uma grande mentira
Ninguém consegue para o espaço público
sem ser influenciado por aquilo que
pensa para aquilo que crer então a nós
temos um grande problema com esse
liberalismo político do Johnny Réus
porque ele vai partir do pressuposto que
a razão pública seja aquilo que as
pessoas pensam As instituições públicas
não pode refletir aquilo que você tem
como
a religiosa ao agir politicamente tá bom
quinto lugar Olha aí o slide tanto a tem
uma posição mais rígida e uma posição
mais Branda sobre esse sobre essa teoria
é tanto a posição mais rígida quanto a
mais Branda coloca o espaço público ou
seja o estado
e como algo destacado do todo e qualquer
tipo de pensamento religioso aí em sexto
lugar o que o que que o Jonathan Lima
vai falar o seguinte olha
e é tanto Martinho Lutero quanto o
liberalismo político parte de um
pressuposto de neutralidade né na
neutralidade no contexto de pluralismo
na sociedade democrática Mas a pergunta
que o Jonathan Lima sempre faz é a de
fato neutralidade Quando nós vamos
principais público Então existe um
problema do liberalismo político o
problema da doutrina dos dois reinos do
Lutero e o problema da espiritualidade
da igreja que foi criado pelos
presbiterianos no século 19 com essas
três vertentes liberalismo político a
doutrina dos dois reinos e a o
espiritualismo a doutrina da da
espiritualidade da igreja criada pela
igreja presbiteriana no século 19 essas
três vertentes proponho a neutralidade
no campo político seja quem está no Le
ao vivo no judiciário e no executivo
eles estão completamente neutros em
relação a sua as suas ideias religiosas
bom isso não é verdade bom a gente
advoga uma separação de igreja e do
Estado Ok mas a gente não a gente
entende e eu concordo bastante com
Jonathan lema que ninguém é neutro nos
seus pensamentos religiosos como vai
para o espaço público
e na até do Jonathan Lima é de que
religião e política são esferas
distintas mas são inseparáveis e essa
inseparável são inseparáveis Não pelo
fato de que elas precisam estar
misturadas ou de que elas estão
misturadas a as esferas políticas da
religião na política Elas Não elas são
inseparáveis porque porque não há
neutralidade de quem exerce um cargo no
judiciário no legislativo e no executivo
por mais que um juiz por mais que um
legislador por mais que um governador de
estado ele tenha
e aqui cumprir leis fazer leis ou
cumprir leis ou interpretar leis eles
vão fazer isso de alguma forma vai ter
algum compromisso religioso envolvido Ok
bom a essa neutralidade ela realmente
não existe e os próprios teóricos júri
jurídicos como diz o Nathan sempre mano
os teóricos jurídicos Muito
provavelmente nunca elaborar essa
relação entre liberdade de religião e
consciência
e a e nem tentaram justificar a sua
equiparação
E por quê Porque a questão da liberdade
religiosa elaborada
e assim enfatizada pelo liberalismo
político enfatizada também a pelo
período após a reforma do Iluminismo
essa teoria da Liberdade da religião ela
vai levar consequentemente a teoria da
da liberdade de consciência Só que essa
liberdade de consciência é um pouco
perigosa porque ela pressupõe a um uma
neutralidade perigosa
e quando você quer usar dessa
neutralidade para impor aquilo que você
pensa e frear aquilo que o outro pensa
E aí então isso é muito perigoso mas
vamos desenvolver vamos lá bom o termo
liberdade religiosa Olha aí o próximo
slide o termo temos tema da liberdade
religiosa ele é muito com relato com da
liberdade de consciência e a gente tem
isso mais numa origem Lutero né eu me
levar dizer que ir contra a consciência
não é certo não é inseguro no discurso
estou aqui bem como no processo formar
apresentado pelos Príncipes luteranos na
dieta de display de pia na qual nasceu o
termo é a protestante sua situação de
Miller Ok os primeiros Batistas eles
também defendiam a liberdade religiosa
como se fosse um paralelo a liberdade de
consciência
e eles se baseavam na estrutura dos dois
anos de Lutero a usavam também estrutura
do Iluminismo usavam a estrutura da
inviolabilidade da consciência e desse
lugar no caráter não com esse tivo da Fé
ok nós temos que concordar de alguma
forma
e de alguma forma nós temos que
concordar que a internamente é uma
consciência e que ela não pode ser
constrangido então eu como pregador do
Evangelho eu não posso querer que as
pessoas se convertam aderindo por
exemplo a a uma cidade que é controlada
por cristãos politicamente falando isso
isso viola a liberdade de consciência
porque mesmo porque a nossa fé ela não
vem por coerção ela vem é pelo um bom aí
faz os 28 é nós somos salvos pela graça
mediante a fé e isto não vem de vós é
dom de Deus né então a fé não tem um
caráter coercitivo Mas o problema todo
de você trabalhar a liberdade de
consciência até às últimas consequências
é que em nome da liberdade de
consciência
é em nome da liberdade de consciência
muitos tem levado por espaço público
pautas complicadíssimas para nossa fé
cristã
Esse é o tipo de situação
e a pessoa alegre a liberdade de
consciência e quando ela Alega a
liberdade de consciência em alguma parte
isso é bom para nós cristãos mas e outra
parte isso é ruim também porque em nome
da liberdade de consciência a pessoa ela
empurra pautas que agravam questões da
família por exemplo
bom então a gente tem que tomar cuidado
com esse termo
e John Locke os fundadores dos Estados
Unidos Olha aí eles colocaram essas
premissas essas formulações protestantes
descendentes e dos dois reinos Lutero
dentro de uma filosofia Ampla do
liberalismo né tô a consciência se
tornou o direito
a bomba Jefferson lembra um pouco o
Régis ele dizia não me prejudica em nada
o meu vizinho dizer que ia vinte Deuses
ou que não a Deus algum
e olha o que que o Diego Thomas
Jefferson disse não me prejudica em nada
o meu vizinho dizer que a vinte Deuses
ou que não a Deus algum
E essas formações refletiram
consequentemente nas constituições e
declaração de direitos e começaram a se
proliferar na década seguinte a 1.776
que consequentemente um ano da
independência nos Estados Unidos bom
antes e depois o século 17 vamos lá
antes do século 17 os teólogos os
teólogos teriam aguentado que é nosso
dever e direito adorar a Deus como Deus
quer ser adorado né então
e a depois do século 17 o que que
aconteceu
é uma tremenda uma algo em relação a
convicção religiosa foi criado Então
vamos trabalhar um pouco a questão da
Liberdade vamos vamos assimila melhor
questão da liberdade religiosa
e eu acho que o problema do conceito de
liberdade religiosa é o próprio conceito
de liberdade de consciência por isso que
o dionata Lima ele vai trabalhar aqui é
melhor a gente trabalhar com o termo
tolerância do que com termo liberdade
religiosa porque liberdade religiosa ela
chancela todas as demais ideias plural
listas
o e de tanto você bater nessa tecla da
liberdade religiosa você acaba
chancelando a liberdade de consciência
que na verdade não tem limites
bom então é melhor nós tratarmos do
termo tolerância do que liberdade
religiosa Por que tolerância envolve um
grau de respeito mas ao mesmo tempo
envolve uma convicção interna sua gerada
pela palavra de Deus mas que tem
fundamentos
bom e que tigela freios e que faz com
que você tolere respeite mas ao mesmo
tempo que você tenha firmeza em pautas
específicas no público
e o Jonathan Lima teve uma sacada enorme
gente ele teve uma sacada enorme porque
quando você usa o termo liberdade de
religiosa que é igual a liberdade de
consciência no espaço público você é
calado porque em nome da sua nome da
consciência das pessoas tudo vai ser
aceito no espaço público
Olá tudo pode ser aceito no espaço
público quando você trabalha com termo
tolerância religiosa
e é diferente um pouco porque a
tolerância religiosa embora tem algum
aspecto de consciência interna ela você
tolera uma pessoa religiosamente mas
quando pautas que a pessoa levanta no
espaço público você sabe que aquelas
pautas é afrontou diretamente a verdade
do Evangelho
aí você levanta bandeira do Evangelho no
espaço público agora se você trabalhar
da forma como eles trabalham seja não
Isso faz parte da sua liberdade de
consciência
e você acaba chancelando chancelando o
pautas que o reino de Deus reprova
bom então por um lado a gente não é
daqueles que está fazendo campanha
política para candidatos na igreja a
gente não quer cair nesse nesse extremo
né do Companheiro do cara que fica com a
bandeirinha no púlpito entrega o púlpito
para o candidato a gente não quer cair
na idolatria seja de esquerda ou de
direita mas nós temos compreender que a
nossa relação com as outras religiões
com estado o espaço público nós como
expositores da Verdade do da Verdade do
Evangelho é uma relação de tolerância
Oi e essa relação de tolerância ela ela
fica ligada ela fica esperta porque
porque muitas pessoas em nome da
liberdade e consciência estão levantando
o pautas faltas que desonram que afronta
o literalmente à o Deus as escrituras
bom e se você comprar o projeto de
liberdade de consciência como ele nas
como ele desenvolveu e e teve misturas
com o Iluminismo você vai acabar tendo a
sua voz freada no espaço público então
janta ali manter uma sacada enorme eu
queria dar um abraço nele agradecer por
essa sacada que ele teve com definições
com distinção de termos Tá ok eu James
Madison foi um dos maiores arquitetos da
liberdade religiosa da época ele dizer
que a consciência é a mais Sagrada de
todas as propriedades Sim a nossa fé
envolve a liberdade de consciência
porque nós por exemplo não recebemos
Jesus por coerção vamos convencidos pelo
poder do Espírito Santo atravessa da
palavra de Deus agora
e quando nós começamos a defender muito
essa questão da consciência interna no
espaço público nós acabamos nós temos
que chancelar pensamentos pluralista
mpç3 temos que nos calar diante de
inúmeras vozes e perdemos completamente
a proclamação do evangelho e tudo que o
espaço público quer é que nós ficamos a
cada dia que passa mais isolados Que a
cada dia que passa nós a igreja EA fé
cristã se torne mais secularizada seja o
espaço público sem nenhum tipo de fé
cristã não olha gente não existe
neutralidade no espaço público por
alguém diz assim ah não mas a o espaço
público não pode ter fé mas o espaço
público tem fé
e as pessoas não consegue se
desvencilhar da sua fé agora a gente não
quer um estado tipicamente cristão
e a gente quer um estado e compra
Romanos 13 e governo e para o bem né E
se torna um instrumento de Deus para
governar com justiça
e agora por outro lado a gente também
não quer calar as vozes calar as nossas
vozes em pautas estranhas
o que pessoas estão defendendo em nome
da liberdade de consciência
E aí a pessoa te disse você tem a sua
liberdade de consciência e eu também
tenho me liberdade de consciência e
hoje e sempre a disputa vai você você
acaba perdendo
eu vou trabalhar com o termo tolerância
religiosa é diferente você tolera a
pessoa mas diante
em diante de situações específicas no
espaço público a proclamação do
Evangelho deve fazer sim faz sentido e
deve ser mais enfática deve ser mais
enfático então Cristão na arena pública
ele vai ter que ser mais enfático em
algumas situações ele tolera mas ele
sabe que muitos estão usando a liberdade
de consciência para empurrar pautas que
desonram as escrituras sagradas a qual o
problema do conceito de liberdade de
consciência que meu lugar
Essa é a ênfase dada se mostra útil para
a liberdade religiosa ok
e o problema é todo em segundo lugar que
ela atenua olha aí vai até no caráter
especial da religião
hum hum mas abafa o evangelho terceiro
lugar proporcionar ao cliente um meio de
exigir liberdade ligioso sem apelar para
suas crianças de sua religião até ok
proporcionam Um consenso sobreposto
em quinto lugar supostamente dá uma
explicação para a formulação Liberal sem
acarretar um compromisso religioso Ou
seja você vai para o espaço público sem
ter que dar as caras
é só que no espaço público em algum
momento você vai ter que dar as caras
porque essa essa casa do Jonathan Lima
porque não existe neutralidade no espaço
público a garoto não existe neutralidade
espaço público se você não descartadas
aqueles que dizem que estão indo para o
espaço público
é em nome da liberdade de consciência
eles vão dar suas cartas porque porque
eles não são neutros
bom então Cristão na arena pública me
espaço público ele tem que estar ligado
com essa situação Isso é uma pegadinha
Isso é uma pegadinha não existe
neutralidade Olha eu esses áudios não
existe nenhum neutralidade religiosa
espiritual ou política
e não há neutralidade pois o universo é
de Deus e não do filósofo
e a gente vive um contexto pós-moderno
de uma filosofia completamente abstraída
da verdadeira filosofia hoje nós temos
aí um desconstrutivista então não existe
neutralidade Religiosa e espiritual ou
política
e a tem uma abordagem substantivo vista
e fala que a religião ela só é algo
sobrenatural
a abordagem funcionalista vai dizer olha
aí permite que uma gama mais Ampla de
ideologias e causa se qualifica e com
religião como nacionalismo Marxismo
Capitalismo Uma terceira abordagem aí um
abordagem construtivista e traz uma
distinção de religião e política
é a então uma conceituação religiosa do
cristianismo acomoda essas três
abordagens pelo menos o que diz respeito
A falsa religião mas no frigir dos ovos
não há neutralidade pois o universo é de
Deus e não do filósofo
o Ok olha os teólogos aí Agostinho
Lutero do quem filósofo né e de Jonathan
Lima quer um theologo atual Agostinho
dizia não há neutralidade então toda a
humanidade pertence a uma de duas
cidades a do orgulho e da dependência ao
Deus Trino
é Lutero dizia qualquer coisa em que o
seu coração conferida qual Depende a
isso de fato é o seu Deus do quem
filósofo ateu Liberal disse que ateus
também podem ser religiosos pois tem uma
cosmos' visão profunda que orienta a sua
vida planta Lima Ele disse ele disse a
religião abrangente determina produz o
fornece a lente da cozinha uma visão por
meio da qual decidimos abraçar os
compromissos políticos todos a vida
religioso
Olá tudo na vida religioso repetindo
o nosso como pregadores do Evangelho com
Pastores igreja local como expositores
da palavra precisamos ensinar o nosso
povo de que a vida cristã na arena
pública é vida de tolerância religiosa
e não é uma vida de simplesmente
liberdade religiosa
isso é tolerância à liberdade religiosa
pressupõe que você fique de bocas atadas
por quê porque o outro tá agindo em nome
da consciência e você tá agindo não da
consciência então todo mundo fica calado
tolerar diferente tolerar você respeitar
mas saber que aquela pessoa que está no
espaço público assim como você o seu
colega de trabalho assim como você estão
trabalhando estão exercendo a vida como
um cristão público
É mas não são neutros nas suas
convicções religiosas
Ah tá bom
é bom a liberdade religiosa Olha aí ela
destrói a própria liberdade religiosa
por quê que o Lima vai tratar disso
e é por quê Porque a liberdade religiosa
ela é uma forma de investir no ponto
dois aí é uma forma de vestir os deuses
do momento com a falsa capa da
neutralidade gente que sacada que ele
teve
e a liberdade religiosa destrói a
própria liberdade religiosa por quê
Porque você acaba dando munição para que
os falsos Deuses os deuses do momento
eles se sobressaiam
é em nome da neutralidade
e a pessoa vai para o espaço público
influencia várias áreas da vida pública
em nome da sua consciência da sua
liberdade religiosa mas está agindo
religiosamente por isso que sustentar a
liberdade religiosa é perigoso é melhor
defender uma um certo tipo de tolerância
religiosa Tá bom então a liberdade
religiosa o próximo aí ou liberdade de
consciência começa a proteger qualquer
coisa pois parte do ponto da consciência
que é um terreno muito nebuloso por
exemplo o aborto eo casamento gay é um
exemplo disso o aborto eo casamento gay
são pautas
O que são baseadas em liberdade
consciência são são compromissos
querendo ou não compromissos religiosos
internos que a pessoa vai levar para o
espaço público ela vai levar para arena
pública em nome do que da neutralidade
religiosa em nome da consciência mas não
há neutralidade todos que vão para lá
levam a sua vida religiosa então esses
grupos vão chancelar seus interesses
religiosos através do que da política é
por isso que a política não pode ser uma
o espaço o político o jurista o
governador ele não tá lá para defender
uma pauta religiosa Ok mas ele não é
neutro religiosamente É nisso que você
tem que tá ligado
se você eu não nós não queremos
necessariamente um presidente que seja
cristão
e não essa ideia do Estado igreja ter um
presidente Cristão se tiver Amém acho
que ele tem a sabedoria também para
governar
e o que nós queremos é que tenha
governantes e governo em para o bem
comum
e servindo ao propósito de Deus
é porque se você admite que se você
admitir que o governante ele possa ser
cristão
no momento no momento ou em outro vai
vir um governador um governante que não
é Cristão e vai estabelecer toda outra
outro tipo de pauta e o estado se tornar
se tornará totalmente comprometido com
aquela outra falta e você vai ter que se
subir se submeter
bom então é uma é um tiro no pé tá bom e
por outro lado caso um governante
levante pautas que ofende a tua fé
cristã
e você vai tolerar os diferentes mas
você vai se levantar como cristão no
espaço público
e essa é a tese do do Lima
a meteorologia pública a partir da
tolerância Religiosa e não da liberdade
religiosa então o espaço público é um
campo de batalha de deuses
e onde não há neutralidade
e as leis que são feitas por mais que
elas
e os legisladores digam que tem a
neutralidade ela apresenta elas
apresentam algum valor os livros de
direito não apresentar Deuses a
é bom a verdadeira religião verdadeira
adoração não pode ser coagida
É mas não podemos
e nós não podemos ter as nossas vozes
caladas nos na nossa no nosso trabalho
e em qualquer área da vida pública
e em algum momento mesmo você
respeitando o outro no princípio da
tolerância religiosa você vai ter que
falar em nome do da palavra de Deus
sempre você tem que falar proclamando a
palavra mas é alguma Então você vai ter
que levantar sua voz de moda mais
apologético
e se você defender uma liberdade
religiosa como as pessoas querem
defender hoje você vai ter que ficar
calado mas se você defende a tolerância
religiosa você sabe que em algum momento
você vai ter que levantar a tua voz
Ah tá bom bom ah eu acho que tá muito
bom por aqui né o que fazer diante de
tudo isso então os cristãos têm o dever
de serem fiéis a sua consciência porque
a fé não veio para você por coleção
é mas tem um dever maior de ser corretos
pois a consciência foi corrompida não
Ellen a gente não pode confiar tanto na
consciência assim não seria abandonar
completamente o apoio à liberdade
religiosa mas adotar uma fórmula
distintamente cristã para uma tolerância
religiosa no Cristão precisa tomar
cuidado para não adotar qualquer
descrição do universo moral que não seja
bíblica o que que o Lima quis dizer que
ele quis dizer o seguinte em nome da
liberdade religiosa a Gente Tá apoiando
muita coisa a gente tá dando sim para
muitas pausas ah não mas defender a
liberdade religiosa não é simplesmente
você acreditar no outro mas você acaba
chancelando tudo que acontece
tá querendo ou não tolerará já é bem
diferente tá ok conclusão política e
religião são distintas
ah ah mas com incidentes por quê Porque
não há neutralidade religiosa no espaço
público e isso não significa que estamos
defendendo a ter o nome Mia ou fusão de
igreja e estado e o Jonathan Lima também
não faz isso a gente continua afirmando
aqui igreja é uma é uma autoridade
institucional tem autoridade das chaves
do reino e o Estado tem autoridade da
espada
é mas embora haja essa separação
a essas instituições expressam algum
tipo de adoração pois não há
neutralidade então nós continuamos
separados mas de olhos abertos
e tolerando os diferentes mas quando
necessário nós vamos abrir a nossa voz
no espaço público não vamos deixar que o
secularismo nos deixe isoladamente na
igreja
Tu tá em nome da liberdade de
consciência muitos estão ficando
isolados em nome da liberdade religiosa
nós estamos perdendo a voz da palavra de
Deus no espaço público tudo que esse
mundo quer se secularizar é deixar a
igreja no cantinho e o espaço público
ser dominado pelas ideias que são
completamente religiosas aquelas pessoas
que estão lá tá bom é é
e eu vou deixar a teologia Bíblica da
tolerância religiosa para um próximo
vídeo que semana que vem eu consigo
fazer esse vamos dividir esse aqui em
duas partes na semana que vem um trato
da teologia Bíblica da tolerância
religiosa eu fico por aqui tá E
lembrando que a até sexta-feira na
academia vai tá aí uma disciplina
exclusiva para o para os assinantes
sobre o expositor e aquele zoologia tá
bom Um grande abraço para vocês se
inscreva no nosso canal aí dê um like
nesse vídeo Ative o sino eu aguardo
vocês nos próximos projetos de Exposição
bíblica um abraço tchau tchau
E aí