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História da Salvação no Novo Testamento – 5 | Luiz Sayão & Ákilla Nascimento | IBNU

História da Salvação no Novo Testamento – 5 | Luiz Sayão & Ákilla Nascimento | IBNU




Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
G1
E aí
o Olá muito boa noite seja bem-vindo ao
nosso curso e teologia missional aqui
daí bem ou continuando aí não gosta aula
especial você sabe história da salvação
no Novo Testamento um Panorama teológico
do novo testamento temos alegria né de
receber todos vocês já temos várias
pessoas para ir nossa aula vamos nos
acompanhando aí no YouTube e queremos aí
agradecendo a sua sintonia conosco tá
com a gente também aí estamos na
transmissão de o apoio hoje aí o Átila
Nascimento aqui também é o professor Boa
noite Átila Boa noite sai é um boa noite
a todos que tem acompanhado a gente
então assistindo Mais uma aula do nosso
curso de história da salvação gente fica
feliz por mais encontro e com certeza é
um conteúdo muito importante nessa nova
etapa que a gente começa
a tendência do nosso curso
é muito bem a nós queremos aí agradecer
e dizer a todo mundo Olha você não se
esqueça aí de ficarem realmente em
sintonia connosco a gente recebeu uma
informação e 45 porcento das pessoas que
têm estado do nosso canal não são
incríveis As vezes a pessoa não sabe mas
é muito fácil ali deve ser inscrever se
você aperta ali você tá inscrito e
quando tivermos o anúncio de alguma
atividade especial de alguma palestra de
alguma celebração de algum uma aula você
recebe o aviso se você quiser ver na
hora você vê se você quiser ver depois
aí é sua escolha portanto a gente quer
deixar você informado e também você pode
dar um só se inscrever como curtir e
ativar o Sininho multiplicar por seus
amigos né esse é um curso totalmente sem
custo dado pela igreja batista nas
e com currículo aí de um ano né para que
a pessoa tem uma formação básica para
servir aí nesse curso de teologia
Nacional mais quem quer fazer isso de
uma maneira mais vamos dizer a
oficialmente reconhecida oposto tem a
parceria da Faculdade Teológica Batista
de São Paulo e você pode receber um
certificado E também o material que
acompanha as aulas e é isso tem um
pequeno posto você é entrar em contato
aí com a nossa conexão conosco podemos
encaminhar para que você faça isso com a
Faculdade Teológica em sintonia conosco
Aí temos também as suas ele está no chat
aí nos ajudando também sintonia
acompanhando a Isabel né que faz parte
também da conexão e queremos dar abraço
para todos vocês aí que nós já vimos tem
gente desde Albânia até o Canadá euro
o e outros lugares em sintonia com estão
hoje eu vou a dar a aula O Átila vai nos
acompanhar aí né Nós estamos nessa
parceria de uma aula aí em sintonia
juntos lá e você sabe você já pode ir
preparando as suas perguntas porque
depois da exposição da aula nós teremos
a oportunidade de apresentar as nossas
perguntas Então vamos lá para a nossa
aula desta noite pensando um pouquinho
mais a respeito daquilo que é tão
importante na nossa caminhada aí e tem a
ver com a questão desta noite de
falarmos sobre a realidade é que envolve
a questão da Peace elogia na história da
salvação no Novo Testamento hoje para o
foco é especificamente mais
é aquilo que tem a ver com a questão da
cristologia então nós falamos bastante
aí sobre os Evangelhos Você viu a nossas
aulas a gente falou sobre a teologia dos
sinóticos do Evangelho de João e também
do livro de Atos e agora vamos entrar
principalmente na teologia do Apóstolo
Paulo né E vamos Claro o foco principal
né da do novo testamento Sem dúvida
envolve a pessoa de Cristo cristologia
vamos pensar aí sobre a pessoa de Cristo
falando um pouco da teologia no próprio
texto e algumas decorrências se tornaram
referências da teologia histórica da
igreja a e também né como é que nós
devemos encarar essa realidade Então
vamos lá primeiro é importante ressaltar
aqui
o Novo Testamento Jesus é descrito com
aquilo que é historicamente chamado dos
ofícios de Cristo na Jesus aparece como
aquele que é o sacerdote é isso não é
tão assim o foco da teologia Paulina nós
vamos ver isso mas adiante né ainda
desse curso Jesus Ele é com certeza a
aquele que é o profeta que traz a última
palavra de Deus né por isso ele é o novo
Moisés na em sintonia com Deuteronômio
18 Jesus é o rei a importante estava o
rei ele é ungido ele é Messias ele é
macia ele é free Store e esses elementos
estão presentes assim quando
especialmente e ele é profeta palavra
Divina o rei aparece também na teologia
do próprio apóstolo Paulo mas tem aqui
tem
é assim né a Cristo o fenômeno de Cristo
vale a pena aqui a olhar a trecho da
carta de Paulo aos Filipenses quando ele
dá uma orientação de ordem a prática
para a comunidade de filipos ele diz o
seguinte seja atitude de vocês a mesma
de Cristo Jesus que embora sendo Deus
não considerou que o ser igual a Deus
era algo aqui devia apegar-se mas
esvaziou-se a si mesmo vindo a ser servo
tornando-se semelhante aos homens e
sendo encontrado em forma humilhou si
mesmo e foi obediente até à morte e
morte de Cruz texto e vai falar da
Encarnação e da atitude a de Cristo
Jesus
tá vindo humano isso Deus o exaltou o
exaltou a mais alta posição e lhe deu um
nome que está acima de todo nome para
que ao nome de Jesus se dobre Todo
joelho dos céus na terra e debaixo da
terra e toda língua confesse que Jesus
Cristo é o senhor para a glória de Deus
pais esse texto é uma das declarações
assim histológicas mais extraordinárias
do novo testamento né que mostra para
nós quem é que eles por Jesus né que
claramente sendo Deus não considerou
isso como algo a que devia apegar-se
mais a Encarnação representa a sua
atitude de profunda humilhação e em
função de tudo o que ele faz nessa
humilhação de desidentificação conosco
ele fazendo artigo que tem a ver
e o projeto do pai para sua vida ele é
exaltado a mais alta posição monitor os
aviões e todos devem confessar que Jesus
é o Senhor para a glória de Deus
interessante eu uso a palavra que vem do
e grudem apesar de ser um controlo
sistemático tem conclusões aqui que
certamente são pertinentes né porque é a
grande questão é que vai tá presente
naquilo que a gente vê na cristologia é
o fato de que o Novo Testamento vai
deixar claro que Jesus é Divino e humano
então a relação essa entre a divindade
EA humanidade de Cristo vai ser com
temas Fundamental e aí vem A grande
questão é Como assim Jesus era Divino e
depois ele virou um humano eles ficou
manga durante um tempo ele emprestou a
humanidade depois ele devolve
a zona isso já que a gente acabou de ver
o texto de Filipenses falando da
reencarnação e depois da exaltação
decorrente disso em outras palavras
enquanto Jesus permaneciam o que era
quer dizer ele não deixou de ser virgem
é muito importante entender isso não é o
Jesus era divina ele chegou aqui ele
deixou divindade lá em cima e depois foi
para pegar outra hora não não é isso ele
também se tornou que não for antes não
seja também plenamente humano Jesus não
deixou nada de sua divindade quando se
tornou mas assumiu a humanidade que
antes não lhe pertencia Então nesse
sentido esta conclusão está de acordo
com um consenso questão a respeito do
assunto falando de texto e dos textos
que dão uma ideia mais nítida inclusive
esses textos são meio
e os inclusive sinal de que foram até
mesmo cânticos da Igreja Primitiva e os
Colossenses 1 15 ele é a imagem do Deus
Invisível o primogênito sobre toda a
criação é mesmo que literalmente seja
ter a essa relação de genitivo que
aparece no grego aí tem um sentido de
primogênito sobre toda a criação pois
nele ou por meio dele foram criadas
todas as coisas nos céus e na terra as
visíveis e as invisíveis né veja que
isso é muito sintonizado com o começo de
João lá no capítulo né tudo foi criado
por meio dele ou nele sejam Tronos ou
soberania os poderes autoritários todas
as coisas foram criadas por Ele para aí
o e continuando verso 19 ainda vai dizer
pois foi do agrado de Deus que nele
habitasse toda a Plenitude Inclusive a
ideia é toda a plenitude da divindade
muito importante observar é que nós
temos digamos assim a uma cristologia
mais especificada mais detalhada nós
temos por exemplo dos sinóticos né uma
cristologia que os estudiosos assim
dizem que não é a chamada ao da
cristologia cristologia no seu
detalhamento maior assim mostra Cristo
especialmente com o Messias como quem
tem poder sobre o mundo espiritual a
Jesus à na sua ação misericordiosa como
o profeta de Deus né mas quando se trata
dessa questão
e da divindade do papel que a gente vai
ver soteriológico de Cristo esse
desenvolvimento vai ser mais nítido nas
cartas do novo testamento
particularmente com mais expressão ainda
no próprio pensamento esgotado pelo
Apóstolo local Então nós vamos ver como
sempre fezes um outro texto que merece
atenção né onde vai se falar sobre
Redenção que não é o tema dessa aqui vai
se falar sobre perdão dos pecados e
sobre o resgate da pressão uma olhada
exemplo o kit desse Efésios 1 né ela
falando sobre esse a giro dizendo
impossível a com respeito a Cristo e
como isso tem a determinação Divina
desde os tempos mais remotos e que a vai
dizer porque Deus nos escolheu
um exemplo Cristo antes da criação do
mundo para sermos Santos e
irrepreensíveis em sua presença em amor
ele nos predestinou para sermos adotados
como filhos por meio de Jesus Cristo
conforme o bom propósito da sua vontade
para o louvor da sua gloriosa graça a
qual nos deu gratuitamente no Amado ele
usar Redenção por meio do seu sangue
perdão dos pecados de acordo com as
riquezas da Graça de Deus à qual ele
derramou sobre nós com toda sabedoria
entendimento e nos revelou O Mistério da
sua vontade de acordo com seu bom
propósito que ele estabeleceu em Cristo
Isto é de fazer convergir em Cristo
todas as coisas Celestiais ou terrenos
na dispensação da plenitude dos tempos
reformas também escolhidos tendo sido
predestinados conforme o plano daquele
que fez parte faz
uma das coisas segundo após da sua
vontade a fim de que nós os que primeiro
esperamos em que estejamos para o louvor
da sua glória incidência de acesso você
der essa ideia de que essa Redenção esse
evento é isso é esse acontecimento da
vinda do filho do homem filho de Deus
tem a ver com esse grande projeto né
antes da fundação do mundo envolve essa
escolha essa predestinação divina e s
elemento e tem a ver com esse algo que
atinge toda a criação de um Resgate né
de toda a criação para ter o que nós
quando a gente funcionar salvação é os
empregos muitas vezes a gente pensa de
maneira digamos assim limitada né muita
gente ou na sua experiência quem está
imaginando salvação e a gente crê em
Jesus né ele nos perdoa e quando a gente
morrer a gente vai para o céu
e mais a plenitude da obra A de salvação
muito da Salvação em Cristo é um sentido
de que ele com a sua morte e
ressurreição é nele nós temos a expiação
né aí é do expiar aí como x né que tem a
ver com a remoção do pecado é a remoção
do pecado envolve essa inspiração e
temos em Cristo os pecados são
e é fiado a propiciação que envolve o
fim da Ira Divina julgamento de Deus que
deveria cair sobre nós transgressores da
Lei isso cai sobre Cristo EA Ira Divina
cai sobre ele não sobre nós
e a reconciliação que o fim da inimizade
com Deus a ideia de que novela Rodrigo
sendo chamados filhos da Ira O
merecedores da justificação a justiça de
Cristo transferida mim eu não sou o
justo por mim mesmo mas o justo
transfere a sua justiça para mim eu
tenho uma nova vida espiritual em mim
aquilo que é o Novo Nascimento então
Acontece uma Regeneração tudo isso faz
parte daquilo que envolve essa salvação
e mais ainda Deus nos afirma
especialmente Paulo vai destacar isso
que nós nos tornamos filhos de Deus os
filhos por adoção e nesse sentido a
temos a condição de sermos erro de
livros e de termos essa natureza em
sintonia com aquele que é o nosso
o digamos assim é chamado irmão mais
velho né aquele que é o primeiro que é
Cristo Jesus que nesse sentido ele
primogênito não temos a redenção não é o
fim da escravidão do pecado né quando
alguém é redimido resgatado elinete
comprado no mercado de escravos do mundo
greco-romano antigo a Santificação que é
o desdobramento dessa salvação um
processo você é libertado da culpa do
pecado da condenação do pecado mas não
da presença e da luta contra o pecado e
esse caminho de vitória sobre isso é um
caminho de santificação
e eu fez Plenitude dessa obra divina de
salvação é a glorificação e se dará na
vida eterna com a nossa inclusive
ressurreição Então veja tudo isso está
na salvação que às vezes a gente enxerga
de maneira limitada né especialmente uma
teologia de Paulo a gente vai ver isso
com destaque para Romanos para e Sesi
também quando nós caminhamos aí né
segundo o Novo Testamento que recebemos
salvação nós temos aqui no que a gente
pode identificar com a nossa com
conversão quando cremos em Cristo né é
só ilusão 13 vai falar isso quando vocês
creram nele né Nós fomos salvos do
castigo do pecado você aí foi
justificado você recebeu né foi os seus
pecados foram
as espiadas a propiciação caiu sobre
Cristo Jesus recebeu uma nova vida você
teve a sua conversão que acontece quando
você recebe Cristo Jesus na sua vida a
Santificação é a salvação na sua
continuação Como é que é o negócio a
salvação a gente tem está tendo ou terá
as três coisas a gente tem a garantia da
vida eterna salvação nesse sentido nós
somos salvos agora porque recebemos o
perdão e fomos considerados justos
diante de Deus ele é salvo por você mas
por Cristo e você muito alto não está
livre ainda de tudo aquilo que envolve a
presença do mal e do pecado no mundo
então você também está sendo salvo dessa
influência do pecado através de um
processo né de
o domínio do pecado isso é Santificação
mais a Vitória absoluta e completa
quando seremos salvos da presidência do
pecado só na glorificação na resurreição
tão aí tá vendo que você é só o está
sendo sol e será salvo dependendo qual é
o enfoque é você sabe que Jesus ele é a
porta quando você entra ele é o caminho
Por onde você passa e ele também é aí o
nosso destino final aquele que nele crê
tem a vida agora pensando sobre isso
quem é a pessoa de Cristo Jesus como é
que nós devemos entender Cristo A partir
dessa teologia do novo dúvidas e
a Jesus é claramente revelado no Novo
Testamento isso tá claro na teologia de
Paulo tá claro na teologia de João que
Jesus é o Deus filho a segunda pessoa da
Trindade existe um só Deus subsist nessa
triunidade de pessoas né Deus é um só um
só ser mais que subsiste em três pessoas
Então veja lá que o pai e Deus o
espírito santo é Deus o filho é Deus mas
o pai não é o espírito espírito não é o
filho o filho meu pai são três pessoas
distintas Esse é uma convicção consenso
da própria a cristandade desde o seu
início a partir de uma leitura atenciosa
do novo testamento historicamente né
maneira digitar da Trindade tem levado a
gente é a compreender bem isso né porque
que isso
O que é só que historicamente a igreja
às vezes se atrapalha isso atrapalhar na
Trindade compromete o entendimento da
doutrina Por exemplo quando não se
entende o valor disso e a pessoa por
exemplo é Acaba querendo a rejeitar por
exemplo o valor da unidade das Noel tem
umidade a ponta de la mostra onde é que
ele vai cair Ele tá em um politeísmo
achando que existem três deuses não é o
caso quando a pessoa não entende a
diversidade da criminalidade pena ele
corre o risco de cair no modalismo o que
que é o modalismo a ideia de que Jesus é
uma variação do pai por sua vez uma
variação do espírito e como se fosse
assim o estado líquido gasoso e sólido
da água muito difícil lembra lá no
batismo de Jesus e a voz do pai e fala
Esse é o meu filho quem tem o prazer
Jesus é Buzz
o espírito teste como forma corpórea ou
não é a variação do outro não existe
essa ideia de modos diferentes de ser de
Deus não estão três pessoas distintas e
a igualdade sendo rejeitada você cair
num subordinacionismo que que é isso é
Como assim vamos assim dizer Deus pai
fosse o Deus maior e os outros dois
apenas obedecesse como se fosse
divindades menores né o Pelo menos é
absolutamente é subordinado vezes cedo
também é equivocado né na Essência três
são iguais ela no sentido sem ontológico
do termina a e eles exercem papéis
diferentes existe aí uma às vezes
hierarquia funcional né Por exemplo
filho se submetem a tudo seu pai E
ordenou o espírito pretende glorificar o
filho mais os três essencialmente tem
é uma condição de seres divinos não
podemos ter um preencheu de um sub
organismo subordinacionismo ano todo
olhando para isso que Jesus sim uma das
coisas mais importantes em que a lógica
entender que Jesus é absoluta bem
definido a partir daquilo que a gente
chama das duas naturezas de Cristo que
estão muito claros na teologia de Paulo
e também em grande parte do Novo
Testamento Jesus é totalmente dizendo e
ele é totalmente humano sente é preciso
entender a pessoa de Cristo por exemplo
em Jesus é totalmente pago mas você
ouvisse falar mais ou sai agora a gente
vai negar um negócio desse o óleo tem
muita gente que tenta sugerir que Jesus
ele é um ser etéreo naquele é apenas
é uma espécie de ser espiritual
inclusive sem corpo que esteve entre nós
Jesus é uma coisa meio esotérica sim é e
alguns colocam ou apenas uma expressão
do Divino crístico e querendo era uma
pessoa de verdade Novo Testamento vai
negar isso e aqui você tem tanto
teologia de Paulo a reforçando isso e
como também outros textos do novo
testamento é o nascimento virginal de
Jesus nasceu ele não apareceu do nada né
Isso é reforsado em Gálatas 4 pela
consulta ao mais nos próprios Evangelhos
na especialmente Mateus como também
Lucas Isso fica muito claro Jesus possui
a corpo humano né Lucas dois vai
entender enfatizar que Jesus crescia em
estatura quando ele ressuscita
é isso tá claro também lá quando eles
inclusive vão confirmar que Jesus de
fato tem corpo é e que tá comendo com
eles né o texto de Filipenses 28 que a
gente acabou de dizer que Paulo diz com
bastante clareza né a essa realidade de
que ele é ele esteve encarnado entre nós
fisicamente ele Primeira Timóteo 3:16
também vai enfatizar com bastante
clareza Essa realidade aquele que foi
manifestado na carne Eu muitas Produções
Deus foi manifestado na carne e claro
Lucas de Hebreus é nós vamos mostrar
Jesus possui a mente humana vários
textos bíblicos mostram que isso é tão
importante porque Jesus sendo plenamente
humano identificou-se como as
identificação e mais detalhada lá em
Hebreu mas é muito
e esse Cristo não fosse pela mente o ano
atenção os seus sofrimento na cruz teria
sido terra Jesus eram ser Esotérico se
ele era uma espécie de aura espiritual
se ele era uma coisa meio de Gina se ele
quiser então ele não sofreu nada né os
aqui não foi apenas uma coisa parecida
com sofrimento né existem grupos
religiosos Tentando ir nessa direção
e nós vamos vem Romanos 8:17 Paulo vai
dizer isso Filipenses 28 Mais Uma Vez
Paulo vai deixar claro ele sofreu comum
eu não sei eu diversario sacrifício dele
foi genial sim a o sofrimento de Cristo
sofrimento que ele suportou por toda
vida Cristo sofreu cantores às vezes no
evangelho várias vezes e esse sofrimento
vai envolver a dor da cruz é um suplício
terrível de ponderação o mar a dor
física da morte a dor de carregar o
pecado o abandono é que deve é uma massa
bacteremia
e o porquê e aqui jantar se a dor de
suportar A Ira de Deus sofrimento real
me no antigo dizia era toda maldição do
pecado meu tu Levaste pois sobre ti
Senhor tudo é esse método da maldade
gente caiu sobre ele sofrimento a sua
dor foram qualquer sofrimento correto
esse isto Jesus e absolutamente humano
que sofreu de verdade e tinha tanta
humanidade quando eu e você temos também
é ficar claro que é possui atributos
confirmam as suas divindades Jesus
mostra onipotência e vitória de qualquer
coisa ele pode cozer mandar que o vento
eo mar vão ficar quieto né Ele sabe de
tudo que tá acontecendo ele tem
onisciência
a presença quando ele vai né De Volta
para o pai na ascensão ele vai dizer uma
coisa que ninguém que seja simplesmente
um grande profeta vai poder dizer eu vou
estar com vocês todos os dias até o
final dos tempos isso não é possível né
E fica claro aqui em 12 e outros textos
bons batizar que Jesus também possui
imortalidade então com esses elementos a
gente vai ver e o novo testamento não
aquele chama Jesus às vezes de vida tem
coisas Amém Ah não seja de fato
considerado de vidro por exemplo
e se Jesus não é dizendo o que ele faz
ao aceitar a maneira como é tratado
deveria ser condenado ele muitas vezes a
pessoa chega diante dele né o verbo o
treino processo de mel e utilizado
quando a pessoa é se lança-se estão elas
e Próspera né e troca Jesus de fato como
tem você recebe uma veneração adoração
filho recebe honra e adoração que só são
devidas a Deus Lembra por dentro quando
isso vai acontecer com o anjo ou com vai
acontecer com Pedro é melhor também que
eles dizem não à Jesus não rejeita então
ou ainda devido ele tá fazendo que não
deveria fazer o filho possui os
atributos de Deus e nós vamos Testamento
essas obras de Deus são atribuídas ao
filho na descrição de Hebreus 12 Ari
fala Desde a antiguidade né aí Deus
falou de várias vezes pelos profetas nos
últimos dias nos falou
o filho né então nós vamos aí
absolutamente mostrar essa realidade aí
em Hebreus 25 observa nessa a percepção
aí das escrituras Jesus é visto
claramente como Deus em forma humana ele
era aí que importante entendeu mesmo
tempo sem processo de vidro e cem
porcento humano mas tudo bem que Jesus
assim um dia ele funcionava dizendo
outro ele funcionava humano é um dia
Jesus é a cinquenta por cento de vida 50
uma não tem lugar né não não ele nunca
deixou sua divindade e nunca também é
abriu mão da sua humanidade depois da
Encarnação a divindade de Jesus portanto
não exclui a sua validade não dá para
gente separar as duas
As presas e Cristo gente fala né que a
gente chama de uma união africana das
duas naturezas agora quem Jesus avise no
legal mais e daí a diferença e se faz se
Jesus é mais ou menos devemos vai
alterar a minha segunda-feira isso não
vai alterar a minha comunhão com Deus
estou alterar meu envolvimento com a
Igreja será
e somente o sacrifício de alguém que era
realmente Divino poderia ter o valor e
quero infinito porque se Jesus é apenas
um grande profeta um grande homem de
Deus uma pessoa especial e ele morre
difícil dele não pode ter o sentido que
o apóstolo Paulo e o resto do nome do
orçamento e vão dizer no canal a morte
de uma pessoa desce uma morte é como
muitos dos homens e mulheres de Deus da
Bíblia que morreram um sacrifício a
Dilma ser humano e de um pecador não
poderia perdoar pecado não tinha
condição de ser um sacrifício capaz de
ser é realmente suficiente para lidar
com a questão do só alguém é verdadeira
eternamente Deus pode ser o mediador
entre Deus eo homem Primeira Timóteo 25
fala né que Jesus é aí
é esse que é o único mediador entre Deus
e os homens dois meses sem nenhum outro
tipo de sacerdote humano que possa fazer
essa intermediação isso tanto para nos
levar de volta à Deus como também para
revelar Deus te mandei mais completa
Nossa quer dizer a ele revela Deus de
maneira mais completa nós porque ele é
dirigido aqui para que a gente tenha né
essa imagem do Deus invisível conforme
colossense conoce lá no capítulo 15 como
também aquele que nos leva de volta à
Deus sendo ele plenamente aí
identificado com nome a importante é
isso obriga o antigo testamento sempre
fez a seguinte afirmação e só o senhor
pode trazer a salvação só aquele que é o
oxigênio Novo Testamento que traduz de
o Piauí antigo testamento Ilha salvação
vem dele o próprio nome de Jesus daí sua
quer dizer já aqui o senhor é o
tetragrammaton Hugo arranjar é ele é
salva né a toda a mensagem das
escrituras é claro em Oscar que nenhum
ser humano em uma criatura jamais
conseguiria pagar o homem só Deus mesmo
poderia salvar sua obra de Cristo
precisa ser aplicada com a realidade da
divindade e
é a força da José Deus em forma técnica
de gente tem que tomar água desligar não
excluiu humanidade não se separam as
duas naturezas porque a gente entender o
signo a gente tá vendo um pouquinho de
teologia bíblica pouco mudar vamos dizer
o amadurecimento o sistemático dessa
teologia e como é quem na história
aconteceram algumas coisas que a gente
precisa entender hoje porque muitas
vezes essas heresias cristológicas elas
são reaparecem com outros nomes então
por exemplo houve pelo menos alguns
movimentos e aqui o destaque para o
revisionismo docetismo arianismo
historialista eutiquianismo e
apolinarianismo o que que aconteceu no
elionismo foi negado natureza Divina de
Jesus
é a mesma coisa aconteceu no arianismo
famoso Bispo alho a sua controvérsia
existe movimentos hoje religiosos que
são seguidores diário o docetismo ligou
de coisa negou a humanidade de Jesus
tudo isso aconteceu nos primeiros
séculos da Igreja Primitiva
especialmente aí no século 21 ao século
4 e mais tarde surge outros movimentos o
nestorianismo por exemplo é igual a
união das duas naturezas Se Jesus fosse
totalmente separado o eutiquianismo
negócio distinção André e o Apolinário
mesmo negou o fato é de que Jesus
tivesse espírito mal ele era Divino tem
a Corpo e Alma mas o espírito dele era o
espírito que não poderia ser humano
então esses movimentos tiveram seu
momento história não subsistir
é isso levou a
o levou a Igreja Primitiva a refletir
sobre o assunto sobre o tema e tentar
chegar a um consenso esse consenso é o
Consenso de praticamente toda a
cristandade nervoso é um conselho uma
reunião dos principais líderes da igreja
no começo quarto século e envolveu né
uma quantidade grande de visto 11 mais
de dois mil em compridos a e esse
conselho chegou à conclusão daquilo e se
tornou a referência na definição de como
é que nós devemos entender Deus como um
Deus triúno um pouquinho depois de uma
localidade chamada calcedônia duas
localidades e como a Ásia menor na
antiga área bizantina que hoje faz parte
do país chamado Turquia a calcedônia
acabou dando uma de
e cristológica como fundamento principal
da na teologia de Paulo e se tornou
referência de toda a cristandade o que
que essa declaração de fiéis aos ampas
todos os nossos perfeitamente não
ensinamos que se deve confessar ou só
mesmo Xingu senhor é nosso senhor Jesus
Cristo perfeito quanto a divindade
perfeito quanto a humanidade
verdadeiramente Deus é verdadeiramente
constante de alma racional e de corpo
com substancial compatibilidade com
substância é uma nossa igual a
humanidade em tudo semelhante a nossa
excetuando o pecado gerado segundo a
divindade pelo pai a tensão gerado não é
a mesma coisa que criado gerado
significa ser da mesma natureza que
gerado o segundo a divindade pelo pai
antes de todos os séculos e nesses
últimos dias segundo não vai me dar
é por nós e para salvação nascido da
Virgem Maria mãe de Deus não Mãe de Deus
no sentido em que ela é mãe da divindade
porque o texto não foi escrito para
ressaltar a importância dela mas para
ressaltar o fato de um chip dela era
verdadeiramente devemos Esse é o foco do
Conselho pois só mesmo Cristo filho
senhor unigênito que se deve confessar
em duas naturezas em confundimos e
notáveis indivisíveis inseparáveis a
distinção de natureza de modo algum é
anulada pelo meu antes é preservada a
propriedade de cada natureza com
correndo para formar uma só pessoa e em
uma subsistência não separado bem
dividida em duas pessoas mas um só eo
mesmo filho unigênito verbo de Deus
senhor Jesus Cristo conforme os profetas
desde o princípio a cerca de testemunhar
e o mesmo senhor Jesus nos ensinou e o
credo dos Santos
o louco transmitir então lenda
consciência né que nós temos a partir aí
de calcedônia no pequeno errinho aí no
site que traz aí posso fazer essa
chamada União hipostática né é que Jesus
tem uma plena natureza humana Sem Pecado
e uma natureza plenamente de Gemma nessa
união e os tática indissolúvel sendo que
uma natureza não anula a outra assim por
causa isso aí a gente vai ver que nós
temos uma obra perfeita de Cristo e de
fato Pode garantir a nossa salvação que
Jesus não é humano as seu sacrifício não
é uma realidade Seridó devemos essa
e pode ser eficaz Então a maneira de
entender a cristologia propriamente dita
interfere na sua teologia na doutrina da
salvação agora é só obra perfeita de
Cristo tem mais detalhes O que que a
gente entende que acontece da natureza
de Gina para a natureza humana de ainda
que a natureza humana de Jesus não
tenham mudado em seu caráter essencial
ela foi unida natureza Divina uma pessoa
ser a natureza humana de Jesus Observe o
que dignidade para ser cultuado por quê
porque se a gente olhar para Cristo
Jesus como homem e dizer eu vou adorá-lo
eu posso adorar um mero ser humano isso
não ser idolatria Por que que não ser a
idolatria porque a natureza humana de
Jesus foi o meio da natureza Divina na
pessoa única de Cristo através da
realidade da União hipostática do
contrário
e eu estaria cometendo um erro que Jesus
estaria cometer o pior aceitando ser
adorado e a capacidade de não pecar
porque Jesus nunca pecou e essa
realidade se dá em função de que ele
como novo Adão Ele cumpre a obediência
completa diante do pai mais ao mesmo
tempo e Suri é garantido pelo fato de
termos aí a união e posta na natureza
humana EA natureza Divina O que é que se
percebe que Jesus é somente visível
naquele vai experimentar sofrimento do
corpo na carne isso só é possível por
causa dessa realidade da natureza uma
página que daqui a capacidade de
experimentar o sofrimento EA Morte e a
capacidade de ser um sacrifício
o real verdadeiro de ser o nosso
sacrifício substitutivo e vai ser bem
batizado especialmente naquilo que
encontra os também da teologia Então
essa madeira nós vamos observar aquilo e
acontece no entendimento sobre a pessoa
mas olhando para obra de Cristo nós
temos aí essa importância da Inspiração
né espiar é tem a ver com a ideia de
cobrir né o dia da Inspiração no
calendário hebraico que vem lá de
Levítico é um monte e por é que tem a
ver com carteira que tem a ver com
cobrir ou remover o pecado é você tem
ali essa ideia de que o pecado é uma
realidade objetiva contra Deus que
precisa ser expiado precisa ser João
Oi e a propiciação envolve a ideia nada
do desvio da Ira de Deus sobre o pecado
e lembre-se que a arca também é chamada
ali o lugar do propiciatório tampa da
arca é o próprio território quando se
tem a ideia de ti A Ira de Deus ela é
satisfeita a exigência dessa cobrança de
vida então os dois conceitos são ligado
olhando para o que Cristo fez alguns
elementos que tem a ver com essa esse
sacrifício essa morte que nos traz
expiação e propiciação importante
ressaltar né pessoalmente em Paulo e o
castigo que cai sobre Cristo Ele foi
infligido por Deus pai para não dá ideia
não Jesus morreu Baixo Império Romano
que fez ele passar por isso não foram os
religiosos entregues à época não
bom e nos traz a paz é é caiu sobre ele
isso com certeza né Deus prova seu amor
para conosco em que Cristo morreu por
isso é feito porque a não é um
Sofrimento Eterno isso não vai sofrer
isso para sempre + o texto bíblico deixa
para nós claro que foi um pagamento
integral é nós somos justificados pela
fé e agora temos paz com Deus por meio
de nosso senhor Jesus Cristo essa essa
realidade Essa justificação é aparece no
texto de Romanos 8 uma vez por todas
acontece Essa maneira e uma ênfase que
vai acontecer ou do novo testamento é o
significado do Sangue de Cristo sangue
como referência mais concreta a respeito
da sua morte do sangue de Jesus Cristo
seu filho nos purifica
o mercado da esposa salvo pelo sangue
aqueles redimidos ele se lavaram as suas
vestes no sangue do cordeiro é isso que
evoca para nós a realidade bem
sacrifícios lá da lei da Torá do Antigo
Testamento Atenção se você quer estudar
a bíblia do novo testamento não conhece
a lei base aí você não vai não quer
entender nada direito né Aí você tem né
o sacrifício que aparecem dois mítico a
questão de aumento do sangue tudo aquilo
que envolve a é aí que se tem o
princípio da ideia envolve o elemento da
expiação e da propiciação
e essa versão a ver com a remoção do
pecado né ela envolve a claramente o que
a gente pode chamar uma obediência de
Cristo em nosso favor uma obediência
chamado à obediência ativa Cristo tinha
de viver uma vida de perfeita obediência
a Deus a fim de que ele pudesse obter a
justiça por nós porque o que que ele faz
né ele vai ser o Ju aí ele vai ser
chamada que o vídeo de hoje ele tinha
que obedecer a lei ao longo de toda a
sua vida por nós logo tiozinho mérito
Pede a sua perfeita obediência fosse com
carros em nosso favor é Observe por
exemplo que quando a Bíblia fala que
você justificado é que a justiça de
Cristo devidamente concretamente
estabelecida é transferida a você
o professor justificado Nutella fé na
justiça daquele que foi injusto em meu
favor Deus olha para mim através de
Cristo na obediência um sofrimento de
Cristo por nós está também a ligado a
essa chamada obediência passiva além de
obedecer a lei de moda perfeito que eu
tô dando de nosso favor por isso também
já tomou sobre si os Sofrimentos
necessários para pagar a penalidade
pelos nossos pecados conforme já sabemos
e vemos aí quando falamos da realidade
tá natureza humana depois sofrimento
necessário envolviam o pagamento o
pecado acontecer agora a gente fala
nessa realidade da expiação a gente vai
me perguntar né que aí a questão é essa
inspiração ela vai até onde né até onde
se se explica né ainda que ela qual é o
ar dimensão do seu alcance onde é que a
gente chega aí vamos ver
a pergunta é será que a inspiração
aplica-se aos que não podem fazer
escolhas Morais e espirituais já que
Cristo pagou o pecado já que ele
satisfeitas as exigências da Ilha de
Deus já que ele conquistou justiça como
é que fica né a pessoas e não tem acesso
a uma tomada de decisão Em função do que
Cristo fez bebês crianças e doentes
mentais como é que é isso e falar sobre
esse assunto ao discutir a questão da
inspiração de madeira um pouquinho mais
detalhado né a entre os diversos Ramos
da tradição evangélica você tem a uma
discussão de expiação ilimitada e
expiação limitada Cristo morreu por
todos de modo igual vai dizer a
inspiração ilimitada e dizer o seguinte
a função se levanta se a morte de Cristo
Ele morreu exatamente por quem em favor
de quem a visão né de uma inspiração
mais tendente a inusitada que é muito
defendida por Victor Wesley né da vista
vai dizer que Cristo morreu por todos e
modo igual isso vem salvar a todos
morreu por todos e fez inspiração por
todos até mesmo pelos que não se
interessaram quer dizer essa ideia né
mas de que a Deus não quer que ninguém
se perca mas que todos Venham ao
conhecimento da verdade que a sua morte
foi feita em favor de todos por outro
lado muita gente especialmente os que
estão mais ligados à tradição mais
definida como o calvinismo e dizer na
hora Cristo não pode ter morrido por
toda a sua extensão na verdade é uma
expressão somente pelos que foram
eleitos porque senão essa esp
e se torna ineficaz como é que Deus ia
gastar digamos assim inspiração em favor
daqueles que não iriam sexual então toda
reação a equivale exatamente aqueles que
de fato vão receber a sua população eles
não faria inspiração para ser digamos
assim desperdiçado é uma extensão da
Inspiração nesse sentido é Idêntica a
intenção da eleição de Gemma então aí
quando você entende isso quando se fala
problema questão gente
e falou aqui né do dos que não podem
decidir isso também é uma situação em
aberto dividido algumas pessoas não
serão todos os que não podem decidir vão
ser salvos porque a Cristo morreu ele
garantiu E essas pessoas vão tá lá
outros entende que a coisa Depende de um
elemento de perfil mais corporativos em
por exemplo aqueles que fazem parte de
uma família que está em aliança com Deus
que tem centralizada com Deus tem essa
salvação garantida àqueles que não o
sejam mente não teriam por causa desse
elemento de perfil corporativo porque
até nos dias de Jesus tem que usar por
pessoas dominadas por demônios e e os
domingos desde a infância A então parece
que essa pessoa tava mente afastada de
Deus na verdade a Bíblia não responde
possível que muitas dessas pessoas serão
salvas e algumas não sejam um bom
casamento com a vida não dá nenhuma
diretrizes muito larga
a a a inspiração limitada com a gente me
ensinou vai dizer que Jesus morreu
apenas pelos a lei ou seja o contrário
sacrifício dele ser ineficaz conforme
essa sugestão o sacrifício difícil
beneficiou apenas um poucos conforme
essa ideia e discussão se levanta aqui é
exatamente essa inspiração e se perdão
de Pecado como é que o testemunho
bíblico vai falado Será que Cristo
morreu só para você lei decreto na
estabelece diante mão os valores dentro
da Morte limites do valor da morte ou
convite está aberto para todos e que a
gente pode dizer né E aí nós temos três
é muito seja de uma olhada que vai olhar
com mais detalhes aqui da expiação
ilimitada limitada mas também atenção o
universalismo ele seu serviço hoje
porque é uma coisa que têm Aparecido O
que que a gente entender a
Olá boa parte daquilo que se identifica
como teologia reformada defende que
Cristo morreu somente para os ele Qual é
o raciocínio Deus escolheu um povo
eleito entre toda a mandar eu posso dar
poderá salvar os A Lei e necessariamente
seu resultado a salvação recebida pela
fé e essa fé é um dom de Deus portanto
sintam-se diversos terços do aparelho de
João ou não o Palito e que tem bem a
defender essa ideia a A ideia é atraente
ela vem deixa de ofendida mas uma
questão difícil é é que nenhum texto
especificamente no novo testamento ou em
qualquer outra parte a gente vai ver
isso a Bíblia Não afirma lugar nenhum e
Cristo morreu só aprendem a gente tem
que liga as passagens uma na outra mas
não tem nenhum peso dizer na hora Cristo
morreu pelos eleitos especificamente a
conclusão
e pelo raciocínio teológico mas não
aparece em nenhuma expressão textual por
isso a questão precisa ser passado
outrem é a ideia do universalismo e elas
exatamente a oposição da ideia da
expiação limitada que o universalismo
divisória teus a todos e ele conquistou
a salvação em Cristo que venceu tudo
portanto a inspiração para todos e aí
vai dizer o propósito da cruz é salvar o
mundo e aí a coisa é complicada porque
se a pessoa falar que Deus queria salvar
o mundo e que nenhum do seu propósito
propósito pode trabalhar nesse sentido é
uma coisa que necessariamente todo mundo
será salvo
e assim o resultado aqui no final das
contas todo mundo vai chegar lá segundo
essa opinião não vai ser possível de
defender no Novo Testamento E aí a ideia
que os que nunca ouviram o evangelho e
aqueles que eu viro ele também não
aceitaram no final das contas vão acabar
chegando lá e serão salvos é muitos
teólogos indivíduos até mesmo contexto
contemporâneo tem partido nessa direção
é essa tem eles usam é algo ter só
mencionados aí e tentando não é é a
caminhar nessa direção Qual que é o
problema é que a questão que se levanta
é nem todos são salvos vários textos
bíblicos que falam de a gente reprovada
Não pense que fala sobre condenação
texto que faz advertência para as
pessoas então sim ainda que
universalismo tenha digamos assim
eu quero ser expulsa eu gostaria de todo
mundo ao Você não tem nenhuma evidência
é pessoal em nenhum lugar no Novo
Testamento aponta nessa direção expiação
o time anda ela é trata a questão é
observar que o plano de, Cruz da cruz é
prover Redenção propiciação
reconciliação para a humanidade mas a
provisão Universal da salvação e
condicionada pelas próximas da Bíblia
nos diz lá né Ah que é Deus é que tem o
texto que diz que vai dizer assim que
Deus é o salvador de todos os homens
especialmente dos trem né que é o texto
utilizado por exemplo o pessoal de
tendências a universalista mas se
entendem um texto desse né Ai que ele é
salvador de todos os homens e
especialmente dos que tem né que muitas
vezes é utilizado sem em algumas pessoas
a acabam é se atrapalhando eu vou até
localizar aqui na
e a gente olhar com mais detalhe A
Primeira Timóteo 4 versos 10 né Ah claro
que Deus é salvador de todos os homens
assim ido em que ele diz pois o plano da
Redenção aberto para todas as pessoas
especialmente doce crente pessoa é
possível é entrar no projeto de Redenção
através da fé então ainda que é essa
inspiração Divina seja aberta para todos
bem todos vão se apropriar dela longe
Moser amarrou né e reconciliar o enfoque
de Lutero era um de cal ver aqui
cantando né fazer um meio-termo na
questão das teorias da Inspiração ele
eram um vamos ver reformado francês que
tentou fazer essa conexão de
possibilidades e
a concluir que nem todos e não sabe
porque nem todos creem Então me parece
que faz sentido né que pensava numa
expiação limitada e Cristo morreu
somente pelos eleitos é difícil de
sustentar textualmente no contexto do
novo testamento e o universalismo é
ainda mais difícil de ser textualmente
comprovado e portanto somente a expiação
ilimitada é lá um conceito suficiente
para englobar o propósito da eleição
mesmo que é estender né salvação a todos
e a podem recebê-la e a livre oferta de
salvação para todos e todas ter esquina
e Crer será salvo a pessoa que abre o
coração EA vida e deposita em isso esse
recebe então salvação assim temos
o desfecho dessa nossa exclamação Ampla
e detalhada demorada na nessa aula de
cristologia nós temos daí detalhes
envolvendo aquilo que encontramos a
pessoa de Cristo E nessa soteriologia
com enfoque na questão da expiação e
seus detalhamentos então agora de volta
aí em sintonia com nosso amigo o
professor argila também vamos lá para
uma possibilidade boa de a conversar
sobre respostas e perguntas a respeito
do que temos aí Aqui tem muita coisa aí
para o pessoal muitas perguntas em
algumas bem interessantes esse assunto
que vai a obra da expiação e toca na
questão do pecado é despertou a
curiosidade mas a primeira pergunta tem
a ver com
é aquilo que a gente vê no monte no
Monte da transfiguração e também
Apocalipse à pergunta da Simone Oliveira
na transfiguração João foi uma das
testemunhas de Jesus em Glória Divina
antes de sua morte foi a mesma visão de
Jesus que João teve em Apocalipse Entre
hoje sua morte
e eu acho que é deixa eu tentar entender
né ah se isso tá muito Claro aí né a
transfiguração é nós temos uma situação
diferente ela aparece né ali Mateus 16 é
e depois também no a verdade e Mateus 17
né e depois de Marcos 9 é quando Jesus e
acabado de dizer que aqueles Alguns que
estão vão ver né O filho do homem o
poder e glória no reino vindouro então a
transfiguração é uma apresentação é uma
antessala uma espécie de trailer do
filme futuro do que envolve R reino
glorioso que Jesus fala a visão que ele
tem do Apocalipse distinta por quê
e a gente vê Jesus em Glória juntamente
com Moisés Elias o Apocalipse a coisa a
coisa é muito Apocalíptica né Jesus tem
uma espada saindo da boca ele tem o
cabelo branco né meu cabelo Jesus tá
branca ele ficou mais velho né então é
claro que não né porque ali a a visão
ela tem o perfil simbólico né ela tem
uma visão de significado que aquele que
é definido como o cordeiro né claramente
agora ele é União aquele que morreu
quando o combinado é o rei então acho
que não dá para gente estabelecer uma
conexão tão direta né a nesse sentido aí
podemos fazer uma distinção
e o Anderson Gomes questiona sobre a
questão do pecado original quando
teologia fala de pecado original e culpa
Qual a diferença entre amo quando
nascemos herdamos de Adão somente a
natureza pecaminosa e não a culpa de
Adão é essa pergunta é uma pergunta a é
clássica aí né que existe nos contextos
quando você tem aí as Vertentes linha
oposição agostiniana e pelagiana né e a
ideia agostiniana e acabou sendo uma das
bases do protestantismo começando com o
próprio Lutero influencia no Calvino
também e que envolve uma reflexão sobre
o novo testamento é primeiro é que não
há dúvida que nós temos uma natureza
pecaminosa para usar a linguagem
Olá aqui é o lógica né o a linguagem aí
vamos ver mais sistemática a gente
poderia chamar isso talvez de inclinação
para o mal né os números de qualquer
sujo dai quando se fala muito do Ceará é
de inclinação natureza é um conceito um
pouquinho mais los e menos explícito no
texto bíblico é uma ideia pouquinho mais
abstrata então nós temos essa inclinação
da esse elemento do mal e nós isso é
herdado de Adão e Adão é o representante
dessa realidade humana mais da minha
percepção faz sentido entender que isso
envolve também a culpa né porque porque
você não é a culpa Não envolve somente
os seus erros suas falhas mas ela é
envolve o fato é difícil para gente da
nossa natureza individualista Nossa
cultura atual hoje
e não natureza Nossa cultura
individualista nosso jeito de pensar
enxergar ou uma realidade corporativa
maior né a ideia de solidariedade da
raça onde estranha que o homem ocidental
moderno Então quando você ler Neemias
por exemplo orando antes da situação lá
do quando eles estão lembrando do
cativeiro de tudo e que ele quer voltar
para Jerusalém para reconstruir os muros
ele começa orar nossa né queremos o
queridinho Deus que me perdoe Pelos
Pecados que cometemos pecado não é mesmo
cometeu ele tá lá já terceira geração
que cometeu foi o seu avô lá atrás né
Como assim é que ele faz parte né de uma
realidade que atinge a toda Tang hora
pedindo perdão não pecasse não tem nada
a ver nem com pai dele então nesse
sentido a como Adão é esse tipo
representante federativo da raça humana
a culpa de Adão também nos atinge
e essa ideia e atingir uma linha
Agostini área se desdobra no contexto da
reforma e que tem a ver com essa em
fazer na pecaminosidade humana parece
fazer mais sentido a
e a Simone também pergunta sobre essa
questão do véu do tempo né podemos
afirmar que quando o véu do templo se
rasgou evidenciou a expiação completa e
definitiva Com certeza aliás razão disso
ser apontado no texto Exatamente isso
porque todo mundo sabe né Muito bem ai
que você tem todo uma coisa do tempo é
felizes né Você entrava lá mesmo nos
dias de Jesus uma coisa no controle do
estado dos rios uma série de decisões a
respeito deles né você tem a leu o pátio
externo do gente usa em que eles podem
circular naquela área externa grande e
aí você tem lá É eu vi né a placa ele
uma placa que foi preservada a placa
completa ela tava Museu Arqueológico de
Istambul tá lá né é aquele que passa
daqui para lá corre risco de morrer
é isso que eu Gentil entrar na parte
próxima e que era o resgate da China que
era o pátio das mulheres e aí Você
entrava ali depois você tem umas escadas
em para passar na porta de Nicanor para
entrar na área onde ficava o couro
Levita a ali é E onde ele trava Somente
os homens judeus aí você entrar no meio
difícil onde tinha área do Santo eo
santo dos santos onde somente o sumo
sacerdote entrava Então você imagina
coisa como é todo um processo quando o
véu que separa o lugar santo do
santíssimo e particulamente novo
testamento polícia espetáculo esse esse
difícil gigante ser difícil tem uma
altura de 45 metros uma coisa
impressionante o que o Herodes o grande
fez lá para fazer uma média né com a
liderança religiosa do Israel tem muito
perto e ao mesmo tempo
a fazer a coisa dentro do padrão
romântico de construção e mostrar lá
para César aí para turma toda que ele
tava trabalhando e confiando pegar mais
imposto deve fazer um negócio personagem
agora você imagina essa cor de nome Esse
é o ali rasgado de alto a baixo foco Com
certeza é mostrar isso que tenha todos
os sentidos naquele a contexto a do
primeiro século
e o texto de Filipenses 2 foi assunto no
começo da nossa alma Mas ainda tem
algumas dúvidas estou grandes Em que
sentido Jesus esvaziou-se em Filipenses
dos vazios da sua divindade e voltou a
plenitude da divindade após a
ressurreição bom é excelente pergunta né
E ela é bastante pertinente a a questão
é gente nunca a se definir ou se a
aparece uma evidência em qualquer
passagem de Jesus está com a divindade
aí ele hora de operação como divindade
de Jesus você ir canal em dia de chuva é
que não tá pegando direito né a ideia
nunca é essa é o que o que os teólogos
gostam de usar uma expressão
interessante que Jesus é tem todos os
atributos
o ligados a sua divindade de maneira
intermitente no sentido ele não deixou
de ter nenhum bem mais em função da
Encarnação ele não usa está utilizando
naquele momento por exemplo Jesus por
definição por ser Divino ele é
onipresente mas enquanto encarnado entre
nós não está podemos assim dizer
usufruindo dessa representam esse
sentido esvaziou os teclado são da NBA é
interessante né ele não tratou isso como
algo a qual ele devia se apegar né ele
não decidiu não utilizar desses
atributos e não foram deixar não é que
ele ficou sem eles e depois pegou de
novo então não é verdade que e após a
ressurreição Jesus roxo ou com pegar
finalmente os atributos de volta que eu
tinha deixado aqui em cima
em volta existe não é assim ele
simplesmente não fez uso deles em função
da sua própria decisão e poderia
fazer-lhe qualquer momento
e a pergunta Larissa Araújo como se
espera conciliar o pensamento dos judeus
que não admitem a doutrina da trindade
inclusive vários grupos messiânicos se
você tá me permites pé pra colocar um
pouco mais de pimenta aí é os textos do
Antigo Testamento que parecem que são
interpretados de uma forma uma
referência Trindade pelos cristãos mais
outros grupos interpretam de uma outra
forma como três peixe Gênesis 1 Passamos
o homem Imagem e Semelhança aquilo já
indicação de Trindade lá um plural de
Majestade um tipo diferente de plural
oxálico
e olha o que o que acontece é o seguinte
a gente tem que admitir e a ideia da
divindade de Jesus no ponto de vista
arrumando né do ponto de vista da
percepção imediata real difícil demais
de você entender pelo uma perspectiva
meramente humana você imaginar que o
indivíduo de 1,70 e 75 tá na sua frente
ele o criador do universo não é algo tão
simples assim e os judeus tiveram todo
um processo complicado de de afastamento
da idolatria né no mundo gentílico
quando o sujeito adorava um monte de
Deus dizer que agora é um só para ele
não representa nada agora na tradição
Judaica esse elemento ele realmente
representavam uma grande questão é uma
função bastante difícil só que há muitos
textos do Antigo Testamento que
a boca por uma realidade de que algo
assim além dessa realidade é dessa
unidade e transcendência de Gemma E é
difícil de fugir desse né então de fato
é inadequado é exegeticamente forçado
você lê vários textos vão ser um
tratamento inclusive na equação os
homens nossa imagem e semelhança como
uma espécie de prova trinitariana são
uma prova também Itália os preços são
uma indicação que nessa unidade da
divindade Existe algum possível sinal de
pluralidade
bom então tem muitos beijos não é não é
só o façamos o homem à nossa imagem à
nossa semelhança E aí pode-se tentar
dizer mas agora daqui a pouquinho você
ler coisas assim agora o homem como um
de nós conhecendo o bem ou mal né além
de Gênesis 1 26 você tem três 22 você
tem Isaías 6 né verso 8 né quem a
dinheiro por nós né e o fato de elorrim
né que pode ser entendido como plural
majestático Cultural de engrandecimento
vai ser curioso E você tem um plural a e
um verbo no singular e aí você tem
outros é você tem o anjo do Senhor que
aceita adoração né E esse anjo nas boas
versões é traduzido corretamente com
letra maiúscula a gente tem outro textos
e sem curiosos co
e aqueles três que vão visitar o Abraão
e assada em Gênesis 18 e quando eles
estão lá com alguém com dente certeza
Então o senhor disse Abraão mas é o cara
que tá falando com ele ou Como assim é
esse negócio e quando a gente chega no
Salmo 345 que é muito curioso e tá se
falando do rei davídico né ele vai dizer
para o rei davídico o seguinte o teu
Trono o Deus subsist para sempre e serra
Elohim E aí Hebreus vai pegar isso vai
dizer vendo foi dito com respeito ao
filho né esse elemento né que aparece aí
a ponta numa direção de que ainda que
você não tem que a gente chama de um de
uma de um trinitarianismo explícito no
antigo testamento você tem um caminho e
aponta que de
a unidade da divindade Existe algum
elemento de a diversidade que ele é uma
questão importante isso como é que o
pessoal não entendi é porque a realidade
do universo à nossa volta é composta de
unidade e diversidade é o problema
filosófico número um até da Sofia Greys
né e até do mundo religioso só a fé
cristã tem um foco que observa as duas
coisas que você fecha na unidade ou você
fecha na pluralidade né EA fé cristã tem
esse em foco de entender as duas
realidades outra coisa interessante é
esse pensamos no monoteísmo radical
exemplo uma pergunta é como é que Deus
vive a sozinho na eternidade como é que
ele é um ser que tem alteridade comunhão
inter relacionamento amoroso e ele é um
Deus não dá explicação trinitariana
nossa
a Deus se ama desde os tempos eternos Né
desde a antiguidade a troca de
alteridade amorosa entre o pai o filho e
o Espírito existe desde sempre né E na
obra da Redenção se Deus viesse né pagar
a culpa por nossa pergunta enquanto isso
acontece como é que estaria a questão
dos outros elementos aí que poderiam
estar comprometidos na relação da
Justiça com a questão a do pagamento
dela e assim por diante Então existe
muitos elementos aí então eu posso dizer
o seguinte essa doutrina
e ela é uma questão de você ter que
chegar né ah ah decorrência da rejeição
dela o problema sério com a gente viu
hoje negar a divindade de Jesus é
exatamente você colocar em cheque né a
legitimidade a eficiência do seu
sacrifício e esse é o problema que a
gente pode dizer sobre os judeus
messiânicos a gente entende que isso é
um movimento do Espírito de Deus que tá
acontecendo e o pessoal tá com o
processo de crescimento de
amadurecimento alguns têm dificuldade
com isso aí na prática se você for
conversar com os cristãos supostamente
aceite por isso pode conversa eles não
entendem absolutamente nada por quê que
isso é importante porque eles não tem
crise nenhuma né mas é a coisa está
caminhando na direção e à medida que
você vai lendo e entendendo Novo
Testamento você vai ver que não não
existe onde são de você sustentar
a fundamentação da base cristológica se
você nega e essa divindade esse Jesus é
uma maneira de ver como é que ele pode
ser dizendo E o pai você Divino também
como você admite e são dois Deus como
alguns grupos são Deus maior ou menor ou
você dever existe um Deus só e subsiste
de maneira diferente então caminho
trenitalia não foi um caminho sem razão
e sem querer por um caminho bem pensado
e existe o uma base desse caminho do
Antigo Testamento ainda que dá ao
respeito
e a Marília tem uma questão aí sobre
religiões mundiais atualmente quais
religiões mundiais que não creem que
Jesus é Deus acredito que obviamente
está num contexto grande religiões que
não tem nenhuma relação com o
cristianismo Tá mas talvez seja
interessante saber se existe alguma
coisa que partiu do cristianismo negando
a divindade de Cristo e que ainda está
presente no contexto contemporâneo né
E aí então Aí existem é na verdade a
gente até que eu só que não teve a idade
a gente tem uma aula nascer de novo que
tá no nosso canal aí e é exatamente
sobre religiões mundiais vão te dar um
Panorama geral A então o que a gente
pode dizer existem religiões mais
afastadas da tradição Cristã e não são
que a gente chama de religião religiões
de salvação mas por incrível que pareça
essas religiões fazem referência a
Cristo uma delas pela hinduísmo né eles
vai dizer que Cristo é importante mas
não é não entendi Cristo no sentido de
virose entendeu eles vão até esse grupo
do hinduísmo e se aproxima da tradição
Cristã e falam de consciência crística
tentando relacionar isso com elementos
da tradição hindu isso é tão
interessante essas coisas que pouca
gente imagina que tem uma tradição de
que Jesus morreu nu
e tem um suposto túmulo de Jesus no
Japão o que a gente conhece esse
desdobramento asiático né nessa nessa
direção mas explicitamente Você tem o
judaísmo tradicional lá bonito Claro que
não acredita que Jesus ele é você tem o
Islamismo Islamismo vai dizer dar um
Jesus não não é Diego né então grande
Estamos na mesma exatamente até porque
quando você fala que jesus é o filho de
Deus parece muito semanas entender
melhor literal é como se Jesus fosse
filho de um desenvolvimento de Deus pais
de Maria então eles vão levar
completamente a divindade né fazem parte
desse contexto a monoteísta e irrestrito
à e nós temos grupos da sociedade e
seguiram digamos assim a tradição de
alho né o grupo por exemplo da chamada
as Testemunhas de Jeová
se não acreditam na divindade de Cristo
e curiosamente tem grupos estranhos e
diferentes que fazem até o oposto né Tem
grupos que tem Delma ao que é chamado de
uma fé unicista né igrejas que rejeita
algumas não não tem muito do Brasil mas
no mundo de fala inglesa aparece né
igrejas e rejeita a ideia de italiana e
tem um grupo poluição e surgiu e cresceu
mais na América Latina mais na Colômbia
é que se chamava a si mesmo de sexta foi
fundado por um perto de profeta chamado
William William Bryan e ele tem uma
ideia completamente em vez de ser o pai
quem predomina é só o filho então não é
não é o testemunho de Jeová você me de
Jesus e aí no caso tudo se concentra na
pessoa do filho e a um protagonismo
absoluto né aí negando
o papel de relevância ligado ao pai e ao
espírito né então são os principais que
a gente pode assim considerar tirando
esses grupos né Toda a tradição católica
Romana ortodoxa e Protestantes sempre
entender e não é possível rejeitar
divindade que é
Oi opa
E aí
a polpa vale a acho que eu tive um
instabilidade no sinal mas voltando Aí
então para pergunta do José Val a gente
já falou que Filipenses 2 não mostra uma
separação daquilo que era usar tributo
de Jesus na sua Encarnação Ministério
mais aquele momento da crucificação de
Mateus 2750 De novo bradou Jesus com
grande voz e entregou o espírito pastor
saindo essa união hipostática de Jesus
Ai Jesus homem morreu
e essa é uma questão realmente mais
complexa né e de fato não há como a
gente é entender é que Deus morreu né aí
a gente pode dizer que a morte de Cristo
é plenamente real pela morte do Jesus
Enquanto ao que não tem dúvida né Aí
você tem essa união e postar fica até
dando as condições porque Obá natureza
confere a possibilidade da outra sem
como é totalmente possível ver o que
acontece com Jesus e temos de sofrimento
por causa natureza humana esse
sofrimento implica exatamente também na
sua morte é mais Jesus não deixa de ser
dever e a morte Vamos ser bem objetivo
da Separação né do corpo da alma e Jesus
e logo em breve ressuscita é trazendo a
vitória completa sobre a morte com crema
o plano de Redenção
e de fato é não é possível admitir A
ideia é de que o rhesus dizer não morre
quando morre na cruz porque isso não é
possível e
e a garganta mudo pa microfone aí agora
agora vou é a gente mexeu com inspiração
e naturalmente quando a gente fala das
correntes de inspeção limitada e
ilimitada vem aquelas perguntas também
consequências dessas linhas teológicas
né como por exemplo a do Anilson pastor
como explicar a predestinação Em Romanos
8 29 e 30 Então aprendi destinação ela é
uma uma doutrina que aparece no Novo
Testamento e ela é decorrente do fato de
que não tem dúvida de que Deus é
absolutamente todo poderoso Deus é
onisciente Então se é verdade que Deus
sabe de tudo e ele tem todo o poder
naturalmente ele poderia impedir uma
situação a Deus e ele não faz então Não
tem
e como não imaginar eu andamento das
coisas na direção do Futuro tenha S agir
e determinação do gêmeo Camila fala com
naturalidade sobre o p destinação fala
com naturalidade sobre a eleição na Isso
incomoda muita gente por uma série de
razões primeiro porque a gente entende
né esses elementos como uma espécie de
favoritismo né o Deus está valorizando
um deixar no outro né ainda mais com
essa mentalidade se tem hoje de se você
nunca pode rejeitar ninguém a pessoa
ficou numa situação é desprestigiada né
então é muito difícil para uma cabeça de
hoje pensar dessa maneira Mas é
predestinação e eleição ela nunca tem um
elemento só ela ela tem um elemento é
aqui envolve um privilégio e também uma
responsabilidade né É como se a gente
mensagem é um grupo de meninas para
jogar futebol em todos eles vão jogar
é igual eles vão ter condições
diferentes eles estão digamos assim
genética biologicamente predestinados a
sermos diferentes uns dos outros né
agora como é que a pessoa leva adiante a
vantagem que ele apresenta se é de
maneira soberba individualista que o
benefício do grupo aí é um outro
departamento a outra dificuldade que nós
temos é que parece que a escolha e
definição de renda é anula ou interfere
na nossa liberdade e a gente tá nossa
fraqueza maior mesma vida e fala que
Deus ah escolhe elege e perder cima é
diz que nós somos responsáveis e nós
precisamos crer e que nós temos que usar
a nossa liberdade sobre os responsáveis
por ela então ao mesmo tempo Deus
escolhe e eu escolho também ao mesmo
tempo Deus é led mas Deus não é led uma
pessoa que não
de jeito nenhum uma pessoa que rejeita E
Deus não briga alguém entrasse a pessoa
deu as costas Deus não chegou para o
Júnior ele falou o jogo igual você não
quer sair terra na estranho mas eu vou
lá cortar vamos entrar no seu não tem
jeito não existe esse raciocínio é
interessante você ver como é que a
bíblia trata do coração do faraó
e diz que Deus reconheceu diz que o
coração do faraó se endureceu e desistiu
para o Igor e seu coração então as três
ênfases aparecem isso quer dizer que é
um mistério nesse processo não é a nossa
caminhada ela é um uma trajetória Aonde
a uma atenção são de atlética entre a
escolha e Ação divina e a minha decisão
acontecendo hoje uma moeda que tem dois
lados não tenho moeda de um lado só
quando você crente isso o que que
aconteceu foi o espírito santo que tocou
seu coração ou foi você que abrir eu
foram as duas coisas como a gente tem
uma cabeça diferente a gente peça
seguinte não vamos praticar teologia do
saci-pererê ou eu fico só com a
predestinação mas por dizer na Angola
responsabilidade semana e então
a cair num determinismo fatalista onde é
tudo é definir Só por Deus o ser humano
não participem ou eu peço contrário não
Deus só criou uma organismo Ele se
aposentou agora ele não faz mais nada é
muito as férias e criou a máquina e quem
entrar dentro dela pelo caminho certo
chega lá e aí você tem uma visão
antropocêntrica muito o banhista e que
acaba indo numa direção de não acreditar
no agir em vai interferência Soberana de
Deus na história e na vida aí a coisa
fica complicado e a sua atenção ela é
parecida com a Trindade parecida com a
união hipostática das duas naturezas são
coisas que são revelados mais a nossa
cabeça modelo 1.0 não consegue alcançar
no livro de racionalidade
o que nós abordamos aqui ó
é a última pergunta para gente encerrar
também é esse assunto vai testando as
criação do Isaías uma pergunta
matemática se o pecado de Adão condenou
a humanidade toda a morte eterna e a
obediência de Cristo só deu vida eterna
algum não teria o diabo vencido nesta
batalha muito boa perguntas a Isa é
forte na questionamento veja o diabo não
vence batalha nenhuma né porque o diabo
não é uma outra de mim bate ele é 110
ser rebelde é que rejeita a Deus e o seu
reino está condenado Então não é em uma
batalha de iguais né ah é verdade né que
a o pecado atingiu a humanidade e nos
trouxe todos debaixo dessa Ira Divina
não necessariamente
a condenação definitiva a morte eterna
para todos por quê Porque a gente vê e o
que aconteceu com o jogo da Computação
que foi externa ao homem ou não partiu
dele a não foi uma coisa definitiva
porque permitiu que Deus trouxesse
Redenção diferente o que aconteceu com
os demônios não existe salvação para ele
não tem um plano para redenção a dos
seres caídos no peça Neto bíblico esse
plano tem algo de modo que essa queda
ela foi uma queda digamos assim que o
tio Zorro Parabéns aqui foi um negócio
tão estrondoso e completo completo que
abre seu espaço para a salvação
e a outra coisa que a gente vai observar
é que a visão bíblica é que a Vitória
Divina não está apenas naqueles que são
salvos Por que aqueles que estão
condenados são condenados pela justiça
de renda EA justiça divina condenar por
exemplo o Adolf Hitler e Stalin não é
visto como uma derrota resistir por uma
vitória dizendo que o mal não pode
prosperar e o juizo capa sobre ele
porque Deus estará presente no inferno
como juiz não quero não departamento
externo aquele funciona lá separado
longe do universo na periferia do
universo né onde Deus não pode andar de
noite lá porque quem deu manga
Condomínio essa palavra acho assim não é
esse né então a Deus é glorificado com a
expressão Vitoriosa da sua justiça né e
o
e que talvez seja mais surpreendente né
a gente tem uma ideia nem limitada
porque tem certos textos que aparece na
bíblia por exemplo né que é estreito é o
caminho que leva à vida eterna e poucos
são os que entram aí pela porta que
muitas vezes olharmos com mais atenção
podem estar servindo ao contexto em que
Jesus está confrontando a rejeição por
exemplo a Israel de sua época o contexto
imediatamente à sua volta e não Talvez
um elemento definitivo final né Às vezes
você tem outros textos não olha muito né
tio o reino de Deus é como uma semente
né e mostraram que cresce veio uma
árvore muito grande a sabe todas vem
cear em Angra ali tem outros textos que
apontam para uma ideia que talvez seja
surpreendente seu número de sal seja
muito maior que a gente mais
bom e muito mais amplo do que a gente
que a gente sempre tem essa ideia de que
você tem né tipo um Salmo 99 homenagens
né então que Deus foi derrotado pode ser
é muito feliz na minha opinião que a
gente venha ser surpreendido nesse
sentido então não vejo é de Fato né Eu
posso até ver tem um artigo muito
interessante escrito uns anos atrás com
um bom professor na australianos e me
fala memória que ele faz a pergunta ou
foi ele ou foi o Anderson e ele pergunta
Será que realmente o salvo que você não
pouco eu conseguir localizar eu que eu
li venceu e a gente pode refletir sobre
o assunto tá mais pergunta excelente aí
do Ozair saiam a gente teve outras
perguntas mais muitas coisas também
relacionada com o que foi o comentário
ou sua resposta para uma pergunta e
acabou ajudando outras Eu acredito que a
as os principais que
O que é foram respondidos nesse nosso
momento de perguntas e respostas
e as perguntas Estavam hipostaticamente
interligadas as duas né pra encher as
questões predestinados é que foram
eleitas pelo mestre Áquila para
participar aqui na minha condição de
resposta humana sobre o assunto um J
Reino é só muito obrigado pela sua
atenção né Deus abençoe você não se
esqueça inscreva-se no nosso canal você
vai ficar sempre antenada e the new tem
muita coisa aí oferecer tem muita gente
boa servindo a Deus em diversas áreas
aqui uma igreja voltada para o
conhecimento bíblico voltada para a
importância da missão de fazer diferença
no mundo da evangelização da comunhão
realmente tentando ser agência do reino
de maneira especial então inscreva-se
aliás tive o Sininho multiplique né E
você é convidado amanhã 10 horas da
manhã temos aí uma celebração muito
especial com notch
em alguns lugares onde Deus tem no Zap
permitido abençoar uma reflexão adoração
também e às sete da noite temos aí a
nossa nossa aula também vai que tem a
ver com eles hoje também mas aí agora
tem a ver com o ministério de Jesus
totalmente dito você pode nos acompanhar
sete da noite e temos dois às vezes bom
7 horas da manhã no Brasil sete da noite
no Japão nós temos o nosso grupo lá do
geek Japão Austrália e Ásia aí quem
tiver interesse mas daí a sua pergunta
que a gente pode encaminhar e meio-dia
no Brasil 11 horas em Orlando a e ganhou
Urbano terá ali a sua celebração
presencial Muito obrigado Deus abençoe a
todos Átila também gostaria de agradecer
esse pessoal que é fiel aí as nossas
aulas tem Aparecido com Constância aos
sábados e é muito bom ver o em
e vocês interagindo com as perguntas
também reforçando o que no nosso próximo
sábado a gente continua dentro da
teologia de Paulo explorando outros
aspectos da cristologia e da obra de
Cristo então acredito que vai ser um
momento também interessante para dar
continuidade aos nossos estudos uma boa
noite o bom dia boa tarde até o nosso
próximo encontro é mais Deus abençoe a
E aí
[Música]