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John Knox e a Vida de Oração | Josemar Bessa

Fonte: Josemar Bessa

Legendas automáticas:

o jogo inox é um dos grandes
reformadores de Genebra né junto com
Calvino Farrell e beleza Ele nasceu é
por volta de 1514 em ou perto de rede
então na Escócia e ele foi retratado de
várias maneiras mesmo por contemporâneos
a ele w os tempos Ride o retrata como o
trompetista de Deus um epíteto que é o
próprio inox usou para representar a si
mesmo já outra é outra pessoa David
Multisom o chama de um escritor ou o
proprietário e outros como lá no é o bis
eo se refere a ele Como o pai do
presbiterianismo na Escócia no entanto a
designação é melhor não é teólogo da
oração é legitimamente
uma conferida é a John knox a gente quer
a considerar uma variedade de aspectos
da Teologia da oração de inox e concluir
com breve exame superficial não é da sua
vida de oração a teologia é da oração de
inox pode ser melhor Vista em um tratado
sobre a oração o uma confissão e
declaração de orações também chamada de
uma declaração da verdadeira natureza da
oração é que ficou sendo esse grande
tratado sobre a ação e que ele
geralmente usava em seus sermões nas
congregações onde ele pregou ele
escreveu esse tratado em 1553 antes de
deixar a Inglaterra para
a e após a morte do Rei eduardos isto
mas ele não foi publicado até julho de
1554 um ano depois é da Mary tudo hum se
tornar rainha da Inglaterra então
tratado sobre oração como mostra é o
subtítulo propositalmente aborda três
questões básicas sobre oração uma é o
que é a verdadeira oração dois como nós
devemos orar e três pelo que nós devemos
orar
e em sua totalidade no entanto esse esse
tratado pode ser dividido em cinco
segmentos principais que podem ser
difíceis de detectar se nós olharmos
superficialmente porque a estrutura do
tratado Nem sempre é é óbvia não está
claramente dividido assim mas a primeira
divisão requer que a oração seja feita
com a máxima reverência por causa do
caráter de Deus a segunda que está na
mesma base enfatiza a necessidade do
arrependimento na oração não é em toda a
oração e o terceiro é repreende a
hipocrisia na oração enquanto o quarto é
Castiga não é repreende a incredulidade
o quinto enfatiza que oração piedosa
pressupõe o conhecimento completo não é
do advogado intercessor e mediador isso
é então seguido por considerações
práticas e aplicações como a tão comum
nos reformadores e puritanos então uma
vez que é no Tratado sobre a ação que
John knox revela sua posição doutrinária
sobre a oração ele será o foco dessa
nossa breve meditação da Teologia da
oração de inox mas a gente quer
interagir também com outros escritos e a
gente vai olhar para o seguinte a
descrição da oração
o único trajamento para orar lugar o
tempo objeto o método de oração a obra
do Espírito Santo e o papel de Cristo é
na oração e a questão é da demora e
negação é na oração então a oração como
uma indicação da da verdadeira fé de que
o homem realmente é um homem regenerado
nox ele ele abre o seu tratado
enfatizando a necessidade de é ele disse
a Invocação correta do nome de Deus
também chamada de oração perfeita por
oração perfeita inox não quer dizer
perfeito em um sentido absoluto mas sim
perfeito entre aspas no sentido que está
correto na está de acordo com o que a
Bíblia diz se o homem não está
familiarizado com essa
a oração perfeita o correta o fato de
ser um cristão está em questão visto que
a oração ele disse é o próprio ramo que
Brota da verdadeira fé então a oração é
um fruto inerente da Fé Salvadora de
inox diz se o homem não hora
cultivamente ele não pode ter nascido de
novo é a conclusão de dionox Então como
João Blocks argumenta-se ele não orar
mesmo que seja dotado de quaisquer
outras virtudes e conhecimentos ainda
assim na presença de Deus ele é
considerado como não Cristão ele diz é
um sinal Manifesto de que aqueles que
são sempre negligentes na oração não
entendem nada da Fé perfeita ou seja da
Fé correta né porque se o fogo
me diz se o fogo não tem calor o a
lâmpada acesa não tem luz então a
verdadeira fé pode ser sem oração e
fervorosa Mas como é impossível fogo não
ter calor e uma uma lâmpada acesa não
tem luz então é impossível a fé
verdadeira não ser acompanhada de oração
fervorosa então você vê de um Oxi ele
viu uma estreita conexão entre a
verdadeira fé EA oração correta não é a
oração correta ou perfeita mas que é
sobre ela está de acordo com a Bíblia
que ele está falando emana da Fé da Fé
verdadeira e a fé verdadeira produz a
oração correta dessa forma é a oração se
torna uma uma indicação da verdadeira
ferro em segundo lugar oração como uma
conversa sincera e familiar
e John knox ele define oração como uma
conversa sincera e familiar aqui com
Deus a quem nós é nós declaramos nossas
misérias cujo apoio e ajuda nós
imploramos e desejamos em nossas
adversidades e aqui nós louvamos e
Exaltamos por quem ele é e por todos os
nossos benefícios recebidos ele diz e
ele fala que oração contém a exposição
de nossas dores tristezas o desejo é da
defesa de Deus e o louvor do seu nome
Magnífico em todas as coisas então visto
que
é a oração é conversar com Deus nós
devemos entender ele disse quem é Deus e
que esse Deus com quem falamos é o
criador onipotente do céu e da terra o
Deus soberano não é e de todos os seus
conteúdos é a quem mil e milhares e
milhares e milhares de anjos auxiliam e
servem dando obediência a Sua Majestade
eterna é o que ele fala esta compreensão
de acordo com John knox dessa realidade
Deve nos provocar a orar com muita
referência para fugir É assiduamente nos
fazendo fugir assiduamente de coisas que
ofendem sua presença piedosa e pedir
Coisas que possam ser agradáveis e
aceitáveis na presença de Deus e jamais
levarem oração coisas que não sejam
agradáveis
e na presença de Deus então importante
Essa visão da sua Santidade
grandiosidade não é e quem sejam é essas
esses pedidos essas orações sempre
visando ao contemplarmos que ele é sua
glória e para o conforto então da nossa
consciência caso contrário afirma John
knox todas as nossas orações são em vão
na São perda de tempo desde o ovo e
pecadores aqueles que glorificam e
continuam em iniquidade portanto
necessariamente ele disse que o
verdadeiro arrependimento deve ser
obtido e precede a Invocação correta ou
sincera é do nome de Deus e quais são os
incentivos para orar as pessoas às vezes
não quer orar a Deus
Além disso tem vergonha de fazer porque
tem sentimentos de indignidade de
corrente é decorrentes do que fizeram
contra Deus no passado não é Ou dos seus
pecados então John knox aconselha essas
pessoas a fugirem para Deus com o
coração triste
o e arrependido dizendo como Davi cura
minha alma ao Senhor por que ofende a ti
contra ti somente contrate eu peguei
antes de ser afligido transgredir mas
agora deixe-me observar os teus
mandamentos ele menciona Davi E além
disso
o jogo inox É nos lembra de
encorajamento duplo que nós temos em
Deus para orar para ele diz para mitigar
o aliviar as tristezas de nossa
consciência ferida nosso é médico mais
prudente providenciou dois remédios para
nos encorajar a orar apesar do
conhecimento das ofensas das nossas
ofensas cometidas Isto é um prefeito e
uma promessa ou seja ele nos dá um
andamento e uma promessa nisso é muito
parecido com o que Lutero é coloca como
nós vimos anteriormente o prefeito de
Deus o prefeito ou mandamento de orar
escreve John Rox é universal
frequentemente encucado e repetido nas
escrituras na palavra de Deus e ele cita
vários versos
o olhar isso Salmo 50 verso 15 Mateus 77
e Mateus 2641 primeira Tessalonicenses 5
17 e Primeira Timóteo 2 1 e 2 e vim para
de um noxo se é Portanto o mandamento de
orar não é apenas um encorajamento mas
também um motivo para orarmos devemos
orar porque Deus nos ordena que o
façamos mesmo que nos sintamos em dignos
de ser ouvidos ou em qualquer
circunstâncias a em qualquer
circunstância que estejamos vivendo
afinal ninguém é digno devia a Deus mas
como ele de um noxo Deus nos ordena a
orar devemos orar e independentemente
das circunstâncias John Locke cita é o
oitavo mandamento não furtar as como um
exemplo para elucidar esse
e ele diz pois neste mandamento não
furtar as é um prefeito negativo então
tu deves orar é um mandamento afirmativo
e Deus requer igual a obediência de
todos é os seus mandamentos e então ele
diz o pecado de não orar não é menos
pecaminoso no que o pecado do roubo eles
em correm na mesma culpa pois ambos
violam a lei Sagrada de Deus isso indica
a alta consideração de dionox pela
oração na verdade inox afirma ainda mais
ousadamente direi ele diz aquele que
quando a necessidade restringe não
deseja é o o apoio e ajuda de Deus
provoca a sua Ira Não menos que aqueles
que fazem falso falsos Deuses ou
abertamente negam a Deus o que é John
Locke
tu está dizendo que quer dizer é que
estão se precisamos orar e namoramos
realmente nós inflamar emos A Ilha
Sagrada de Deus assim como quando
quebramos seus dois primeiros
mandamentos então é então não é
surpreendente quando John inox declara
não orar ele diz não orar é é o pecado
mais o de uso Ok Ele disse que cês temos
então de clamar é instantaneamente a sua
misericórdia tendo o seu mandamento de
fazer assim acima de todas as nossas
iniquidades trabalhos manifestos o
desprezo por ele é mais Manifesto quando
por negligência tardamos em pedir o
Clamar pelo seu amável apoio e nos
apoiamos em outras
o que não Deus íris que clama a Deus
obedece a sua vontade e nela na vontade
dele encontra grande consolo sabendo que
nada é mais aceitável a Sua Majestade do
que a humilde obediência Então a
primeira coisa é isso ele coloca o
prefeito mandamento de Deus o dever de
orar em segundo lugar a promessa de Deus
pessoas que têm forte senso de
indignidade ele diz devia a Deus Devem
ser encorajados a orar não apenas por
causa do mandamento de Deus mas também
por causa da sua promessa não é apesar
de nossos pecados graves contra Deus
ainda podemos esperar que ele nos ouça
se formos a ele com Espírito de
arrependimento então de inox Ele explica
é i.a. bi às vezes ele diz para que não
tem
a Deus não nos ouvirá Isaías O Profeta
Isaías na ele diz antes de gritar isso
virei enquanto eles falarem responderei
e também e ele cita se ao mesmo tempo vi
a tristeza ou calamidade antes do
amanhecer vou reduzir e trazia alegria
vou livrar e trazer alegria e essas
palavras mais confortáveis não é o
senhor fala não apenas ao Israel carnal
mas é a todos os homens gravemente
oprimidos permanecendo na libertação de
Deus em meio os seus Sofrimentos então
de inox é insiste que a esperança de
obter nossas petições é nós devemos
depender totalmente
e para essa Esperança das promessas de
Deus e nunca em nós mesmos ou em alguma
coisa que está em nós mesmos então todas
as nossas esperanças dependem somente
das promessas de um Deus imutável então
ele diz vó duro são os corações a quem
tão múltiplas e doces e segura as
promessas são feitas e não apase vão ou
seja não se tornam tenros macios não é
do que deve depender a esperança de
obter nossas petições nossa esperança e
a se apoiar em que a não ser nas
promessas desse Deus a indignidade de
nós mesmos não deve ser considerada pois
embora mas sejamos muito muito é
e inferiores a muitos dos Escolhidos de
Deus em santidade e pureza ainda assim
Nessa parte ele diz nós somos iguais no
sentido de que temos o mesmo mandamento
de orar e as mesmas Promessas de sermos
ouvidos por Deus e ele completa dizendo
porque sua Graciosa Majestade é não
falou Isa a a oração nem concede A
petição por qualquer tipo de dignidade
da pessoa que hora mas apenas por causa
da sua promessa então de inox ele ele
mostra que Davi por essa razão confio na
promessa de Deus quando por exemplo E
ele disse Prometeste a teu servo senhor
que construiria uma casa para ele
Portanto o teu servo achou em seu
coração é graça e
o horário diante de ti agora mesmo o
senhor tu és Deus e tuas palavras são
verdadeiras Davi está se apoiando só nas
promessas de Deus disseste essas coisas
a teu servo começa e portanto a fazer de
acordo com a tua promessa multiplica o
senhor a casa do teu servo a gente vê
que toda oração de Davi está apoiada nas
promessas que Deus tinha feito a ele e
não nele mesmo
bom então é Deus não aceita nossas
petições com base em nossas boas obras e
outra coisa que de um inox coloca diante
dos seus leitores ele diz não pensemos
que devemos ser ouvidos por por algo que
proceda de nós mesmos que fizemos ou
vamos fazer Pois é como avançam é se
vangloriou Depende de qualquer coisa em
sua própria Justiça isso repele isso nos
repele da presença de Deus repele a
presença da sua misericórdia e nós
ficamos apenas ali orando como aquele
orgulhoso fariseu não é então para
reforçar o seu ponto de um noxo se ele
ele fornece exemplos de orações de Davi
de Jeremias de Isaías e de Daniel no
Salmo 79 Oi
19 em Isaías 64 5 6 e 8 e 9 Jeremias 14
de set Daniel 95 etc e ele conclui que
essas orações Nessas orações de Davi e
os profetas não há menção dos seus
próprios méritos mas a humilde confissão
procedente de um coração pesaroso e
penitente não tendo nenhum deles ainda
que sejam esses Grandes Homens né Davi
Daniel Jeremias Ezequiel É não tendo
nada que pudesse neles mesmos para
depender mas somente a misericórdia de
Deus que prometeu ser o seu Deus Isto é
sua ajuda seu conforto seu defensor seu
Libertador Sua alegria sua glória
portanto
é é é claro que tais homens ele dizem
suas orações é respeitam qualquer
virtude é
e em si mesmo como não tendo nenhum
valor a pensando assim que as orações
São aceitas por alguma coisa que há
neles não é porque quem hora assim ele
diz nunca hora corretamente nunca hora
segundo a palavra de Deus então o Deus
misericordioso ouvir as nossas orações e
está dizendo em resposta a sua própria
promessa fiel a nós em sua palavra nunca
nunca em resposta Às nossas boas ações
para com ele e digno de nota aqui é a
maneira como John Lennox ele entrelaça
os apelos à misericórdia de Deus e sua
promessa então dependia da promessa de
Deus é apenas depender da misericórdia
de Deus no entanto se Deus não leva em
consideração
As Nossas obras junto Porque Davi orou
por exemplo é assim guarda a minha alma
porque eu sou santo o Deus meu salva o
teu servo que em ti confia com são Salmo
86 verso 2 Ezequias orou da mesma forma
Ezequias orou e disse rogo-te Senhor
lembra-te agora de como tem andado
diante de ti com verdade e com o coração
perfeito e tem feito o que é bom aos
teus olhos com coração correto não é
Segunda Reis 20 verso 3 a primeira vista
tanto da Via quanto Ezequias parece
estar pedindo a Deus que os Ouça com
base em seus atos Santos e justos como
se Deus fosse obrigado a um vírus então
de inox ele se antecipa e esse tipo de
pergunta dos seus olhos
Oi flores e ele imediatamente a borda
isso ele disse essas palavras não são
ditas por homens gloriosos que ainda não
confio em suas próprias obras mas
aqueles testificam ser filhos de Deus
pela Regeneração a quem Deus promete ser
sempre misericordioso em todos os
momentos para ouvir as suas orações
então é Resumindo quando é Davi Ezequias
expuseram é a sua vida é comprometida
com Deus eles expressaram sua confiança
de que ele resolveria porque eram seus
filhos porque aquela era obra de Deus na
vida deles tornando eles que eles eram
pois sua expressão é de fé em Deus que
suas orações sejam respondidas de acordo
com a promessa então geonox ele coloca
dessa forma
e é assim suas palavras é as palavras de
Ezequias e Davi brotam de uma fé
habitual de uma fé constante e de uma
fervorosa certamente acreditando que
como Deus disso infinita misericórdia o
chamou ao seu conhecimento os fez seu
seus filhos não permitindo que andassem
é em sua própria maldade natural na
maldade natural do coração mas
transformando Eles é que empate os
ensinou a se conformarem eles próprios a
sua Santa lei e isso por causa da sua
promessa não é assim ele não poderia
deixá-los destituídos de conforto
consolo e defesa então grande e extrema
necessidade e assim eles alegam não a
sua justiça perante Deus para se gloriar
em
a colocarem nela alguma confiança mas
para fortalecê-los e confirmá-los nas
promessas de Deus de que eles eram
filhos da Promessa de que eles é um
filhos de Deus e esse consolo ele diz eu
desejo a todos os cristãos em suas
orações um testemunho de que realmente
são filhos de Deus é testemunhando de
boa consciência para assegurar a eles a
promessa de Deus então aqui novamente a
gente vê o incentivo duplo de inox para
orar o mandamento EA promessa de Deus no
entanto é de blocos parece adicionar
mais um incentivo a benção de Deus
segundo jogo nox há quem diga que não
temos que orar porque Deus já sabe do
que precisamos e que não temos que é
a entender o que Oramos é porque afinal
Deus entende os segredos do nosso
coração mas para de inox Tais homens
realmente declaram que nunca entenderam
O que significa a oração verdadeira nem
para que fim Jesus Cristo nos ordenou
que orássemos então detox da duas razões
pelas quais o Senhor nos ordenou que
orássemos
O primeiro é para que nossos corações
sejam inflamados com temor continuo
honra e amor a Deus a quem nós corremos
em busca de apoio e ajuda sempre todo
tempo e também na perigo ou necessidade
não é para que aprendamos a notificar ou
dar a conhecer nossos desejos em sua
presença abrirmos nosso coração ele pode
nos ensinar o que deve ser desejado e o
que não deve ser desejado em segundo
lugar que nós sabendo que nossas
petições serão concedidas por Deus
Somente e ele somente devemos render e
dar louvor e glória não é a ele somente
em nossas orações nós devemos render
louvor e glória então quando nós sabemos
que nossas petições serão concedidas por
Deus Somente e que nós
nós temos que ter em vista sua infinita
bondade fixada em nossas mentes e a
oração contínua fixa isso em nós nós
podemos então constantemente habitar é
nessas promessas para receber aquilo que
com oração fervorosa é desejamos então
Docs aqui é está dizendo que ele ele
mostra aqui mesmo que Deus já conheço a
nossas necessidades ainda devemos orar
não apenas porque é um mandamento mas
também porque é uma benção é o que se
segue a oração a oração inflama os
nossos corações ele diz com temor
continu
a honra o amor a Deus e o inflama assim
é nos aproxima de Deus
bom e a oração então mantém os nossos
olhos focados em Deus em suma é a oração
fortalece nossas almas Deus nos instrui
a orar não apenas para seu próprio
prazer mas para o nosso Total lucro
prazer e deleite e da oração é um
instrumento pelo qual Deus derrama suas
bênçãos é em nós quando é perguntamos
Por que devemos orar se Deus já já sabe
nossas necessidades de um noxo e
responde que devemos fazer isso para o
bem da nossa alma não é
e para boxe as questões de lugar tempo e
objeto de oração São de grande
importância e ele diz não devem ser
deixados de lado é em silêncio com
relação ao local de oração privada não
há nenhum lugar é obrigatório o
específico não é embora ele diz Jesus
Cristo nos ordene a entrar em nosso
quarto e fechar a porta e assim orar ao
pai secretamente isso não significa que
devemos orar apenas atrás de uma porta
fechada quando buscamos comunhão com
Deus geonox entende as palavras de Jesus
em sentido figurado ele diz que devemos
escolher para nossas orações os lugares
que possam nos oferecer a menor
oportunidade de me chamar é
e para fora da atenção na oração e
também que devemos expulsar de nossas
mentes é no momento de oração todas as
cogitações vamos deixar lá do lado de
fora não é do contrário
e ele argumenta o próprio Jesus não
observa em um lugar especial de oração
pois a gente encontra Jesus orando no
Monte das Oliveiras às vezes no deserto
às vezes no templo e no Jardim então é
no que diz respeito é a oração
particular nós podemos orar em qualquer
lugar mas devemos ele diz nos esforçar
para encontrar um lugar onde podemos
comungar solenemente com Deus no entanto
sempre que o perigo ou necessidade
exigem que Oremos devemos orar em
qualquer lugar que estejamos ele disse
Paulo ou na prisão e foi ouvido por Deus
que também ordena aos homens que oram em
todos os lugares levantando a Deus mãos
puras e limpas Como descobrimos que os
profetas e Santos homens fizeram sempre
que o
e o a necessidade exigiu disnox então
John knox por outro lado ele
e ele acredita que no que diz respeito a
oração pública ou comum a um local
designado a ser mantido mas as relações
públicas e comuns devem ser usadas no
lugar designado para a assembleia não é
nós devemos sempre estar orando com a
igreja de onde todo aquele que
negligentemente se retira não é de
maneira nenhuma desculpável ele diz é
e eles não eu não quero dizer que está
ausente daquele lugar é pecado porque
aquele lugar é mais santo do que o outro
poço toda a terra é é criada por Deus e
é igualmente santa mas a promessa a fita
que onde dois ou três estiverem reunidos
em meu nome eu estarei no meio deles
Condena todos os que desprezam a
congregação reunida em seu santo nome
dois três e 100 200 300 outro mais
corações ligados e voltados para Deus
maior alegria do coração regenerado
então é mais marque bem essa palavra
reunido geógrafo diz eu quero dizer não
para ouvir qualquer coisa ou se distrair
é de qualquer forma não é não não não
simplesmente para ouvir alguém falar
algo
e nem para cometer idolatria sendo
atraído por coisas que não é o próprio
Deus para aquele local de louvor e
adoração e oração mas honrando é
a Deus que está no meio do seu povo e
não qualquer coisa que não seja Deus ali
então duas coisas podem ser notados é
aqui primeiro na oração pública não é o
lugar que mais importa mas a promessa de
Jesus que vai estar presente com aqueles
que se reúne em seu nome então Aqueles
que realmente amam Jesus amam se reunir
em seu nome então o principal problema é
negligenciar essa promessa assim é ainda
é a promessa de Deus que deve nos
motivar a orar também corporativamente
você vê é a promessa de Deus que nos
estimula não é motiva a orar
secretamente e também é a promessa de
Deus que nos estimula e motiva a orar
corporativamente Isso demonstra
E mais uma vez que a promessa de Deus é
crucial para a
e a teologia da oração de John Locke em
segundo lugar também é óbvia a a crítica
de de John knox a prática da oração da
Igreja Católica Romana quando dionox
compôs o seu tratado sobre a oração A
Rainha Mary não é uma forte defensora do
catolicismo romano ele já estava
tô tentando ressuscitar o catolicismo é
ela já estava tentando ressuscitar o
catolicismo na Inglaterra e Blocks
estava ciente disso então ele
enfaticamente lembrou os seus leitores
que eles deveriam se reunir para orar e
não para fazer qualquer cerimônia que os
homens é inventaram uma como a Rainha
Mary estava aos poucos trazendo de novo
o catolicismo para Inglaterra ele queria
que as pessoas que fossem alcançadas
pelos inscritos dele é Vi sim claramente
a diferença entre o verdadeiro culto à
Deus e aquilo que estava aos poucos
retornando na e depois ele fala sobre o
tempo e o objeto da oração além de de
afirmar
e vamos orar por todos os homens em
todos os momentos é detox aconselha que
devemos orar pela Família da Fé em
primeiro lugar não é e a família da fé
que sofre perseguição e pelas
comunidades tiranicamente oprimidas
aquele Deus por sua misericórdia e poder
vai resistir à violência de Tarso
tiranos sustentando a sua igreja em meio
às as aflições em meio a Fornalha na
propriamente enquanto jogo nox estava
escrevendo o seu tratado ele estava
prevendo e vendo a Perseguição é
crescendo por exemplo da
recém-proclamada a Rainha Maria Nery é e
que ficou conhecida como o mel EA a
sanguinária e o de fato em 1554 poucos
meses após
a composição desse tratado todos os
protestantes foram acusados de heresia
na Inglaterra e com essa circunstância
em mente de um noxo ele exorta seus
leitores a orar seriamente pela proteção
dos perseguidos pela pela pelo
fortalecimento deles na aflição bem como
pela conversão dos Perseguidores então o
próprio de um noxo no final do seu
discurso hora assim no seu texto ele ele
hora dizendo Contemple nosso problema e
Destruição aparente e o Deus de tem a
espada da tua Vingança antes que ela nos
devore completamente coloque se acima de
nós ao Senhor por amor da tua grande
misericórdia como uma cabeça com
governantes
a registrados que temem o teu nome e
desejam que a glória de Cristo se
Espalhe por toda a terra não tive de nós
não tire de nós a luz do teu Evangelho
não permitas que o papado prevaleça
neste reino ilumine Deus o coração da
nossa rainha Soberana Mary não é ilumine
o coração dela com dons abundantes do
teu espírito e inflame é os corações dos
seus conselheiros com o teu verdadeiro
temor e e amor Reprima o orgulho
daqueles que se revelam e remova de
todos os corações como o de aoa o
desprezo pela tua palavra por somente a
tua palavra não deixe nossos inimigos se
alegrarem com a
a lição mais olhe para honra do teu
próprio nome é o Senhor e que e que o
teu evangelho seja pregado com ousadia
neste reino apesar dos terrores é mitig
o coração daqueles que nos perseguem e
que nenhum de nós venhamos a desmaiar
sobre a cruz do nosso salvador mas nos
auxilie com o poder do Espírito Santo
até o fim então você vê a maneira como
Ele termina a sua obra Essa oração
revela algo sobre o caráter político de
um noxo né como escreveu um editor das
publicações de dionox no século 19 e ele
diz assim ele era um amigo da Paz e da
ordem em vez no tumulto e da revolução e
quaisquer que sejam seus próprios
e pessoais ele deu nox ele estava pronto
para se submeter a todas as autoridades
constitucionais mesmo que pudessem ser
representadas por uma rainha má e uma
rainha que estava se opondo ao evangelho
mas ele nunca abaixaria Um milímetro da
verdade de Deus as opiniões de um noxo
sobre o tempo e o objeto da oração
também pode ser encontradas em a forma
de orações e ministrações dos
sacramentos que ele é escreveu e era
usada na Congregação Inglesa em Genebra
d1556 o próprio de um noxo junto com
outros quatros ministros prepararam não
é e o formulário embora não escrita
apenas por
e é essencial para a compreensão da sua
Teologia da oração uma vez que ele
empregou e usou em sua própria
congregação essa porta igreja em Genebra
mais tarde em 1.564 a igreja da Escócia
aprovou e recebeu essa mesma forma com
ligeiras alterações e acréscimos e ele
se tornou conhecido como o livro da
ordem comum de 1565 e o livro também é
uma boa fonte para examinar a teologia
da oração é de John knox embora não
tenha sido escrito inteiramente por ele
não é apesar disso ele foi sancionado
não é assim não preparado inteiramente
por ele mas ele foi sancionado por ele e
alguns dos títulos das orações do livro
e tem comum refletem assim o sentimento
de inox em relação ao tempo e ao objeto
da oração Então os títulos por exemplo
uma oração por todo o estado da Igreja
de Cristo o outro título outra maneira
de oração após o sermão o orações usadas
nas igrejas da Escócia no tempo da sua
perseguição pelos franceses mas
principalmente quando a mesa do Senhor
deveria ser ministrada ou uma ação de
graças a Deus após Nossa libertação da
tirania dos Franceses que católicos não
é com orações feitas para a continuidade
da Paz entre os reinos da Inglaterra e
da Escócia o uma oração a ser dita em
uma visita não é alcipe ou é
em forma de oração para ser usada na
casa particular a cada manhã e a cada
noite você você tem esses esses títulos
e é o corpo Dessa Oração na oração a ser
Dita é para criança junto com a criança
antes que ela estude a sua lição uma
oração a ser feita antes que o homem
comece o seu trabalho uma oração é em
tempo de aflição uma oração pelo Rei
então é em seu tratado sobre a oração de
Oxi discutir também brevemente o papel
do Espírito Santo é na oração ele
insiste que sem o espírito de Deus ele
diz "que não há esperança de que
possamos desejar algo de acordo com a
vontade de Deus porque porque só o
espírito
tu conhece Deus eles porque é o espírito
que faz a intercessão por nós Com
Gemidos incessantes e quem conhece Deus
e não seu espírito A então esse tá
arrumando 8:26 é e ele ora por nós com
aquilo que nós não podemos expressar com
a língua no entanto é Nox
me explica aqui são significa que o
Espírito Santo plantei a hora mas que
ele desperta nossa mente também
dando-nos o desejo EA ousadia de orar e
nos faz chorar quando somos é atraídos
nos faz Clamar quando somos atraídos é
por ele a A Visão da Glória de Deus em
Cristo outras palavras para diagnox o
papel do espírito santo não é realmente
is simply somente orar por nós mas ser o
auxílio todo poderoso e tudo suficiente
e na oração isso implica que é se
podemos orar é só por causa da ação do
Espirito Santo que habita em nós tô
portanto para aqueles que não possuem o
Espírito Santo a verdadeira oração é
impossível isso
e remonta a afirmação de inox de que a
verdadeira oração é uma indicação da
verdadeira fé e da Regeneração Porque só
quem é regenerado pode orar
verdadeiramente e visto que os não
regenerados não tem um espírito santo
eles não podem orar pois os espíritos
que nos é nos impele e nos auxilia em
todas as nossas orações e sim ou não
regenerado pode orar mas não pode
agradar a Deus não pode ser de fato
ouvido ele pode pá
vou fazer uma oração mas ele não pode
agradar a Deus que clama pela oração
correta não é e oração verdadeira que só
é possível por meio da obra do Espírito
Santo
o vídeo Max também destaca na a obra de
Cristo na oração Se o Espírito é o
ajudador Cristo é nosso mediador John
knox ele insiste em seus com seus
leitores sobre a necessidade de termos
um mediador em primeiro lugar
e ele mostra que não somos é em nós
mesmos dignos de comparecer a presença
de Deus em razão de nossos pecados que
tanto ofendem a sua santidade assim Deus
nos deu seu filho amado para ser esse
mediador entre nós e ele em quem é se
realmente fomos levados pelo Espírito
Santo a CRE finalmente estaremos tão
vestidos é com ousadia é pela sua
justiça que podemos comparecer perante o
trono da misericórdia de Deus é não
duvidando em nada mas tudo o que
pedirmos para a Glória de Cristo segundo
a vontade de Deus por meio do nosso
mediador obteremos seguramente a
e esse lugar ele diz sem nosso mediador
não entramos em oração
e se nosso mediador Não oramos
verdadeiramente não entramos em oração
pois a invocação de quem horas em Jesus
Cristo não é apenas em vão mas é odiosa
não é é abominável diante de Deus desde
o nox de um noxo observa que assim como
no antigo testamento quando apenas o
sumo sacerdote poderia entrar no santo
dos santos e ele diz e com todos os
sacrifícios oferecidos não é é
o pênis sacerdotes não é ninguém poderia
sequer é oferecer esses sacrifícios sem
acender a ira de Deus não é então quem
pretende entrar na presença de Deus vou
fazer orações sim Jesus Cristo não
conseguir nada além do temeroso
julgamento e da condenação horrível Era
como se alguém quisesse entrar no lugar
santo no santo dos santos ou se aquelas
para as pessoas quisessem fazer o
sacrifício que só o sacerdote poderia
fazer e Deus fez isso na velha aliança
para mostrar a impossibilidade de
chegarmos a eles Ford Cristo e que a
única coisa que você pode conseguir
fazendo isso é mais da Ira infinita de
Deus como qualquer homem que fizesse
isso naqueles dias com base nisso
Oi Adilson Box afirma que embora judeus
orem ou cristãos nominais ou turcos
alguns em ordem com fervor haja um
fervor em suas orações suas orações é
nunca são agradáveis a Deus nem honram a
Sua Majestade em coisa alguma pelo
contrário é desperta um pouco algo
oposto porque não reconhecem Cristo os
quem não honra o filho disse John knox
não honra o pai e o prefeito de Deus
torna indispensável em terceiro lugar
que tenhamos somente Jesus como nosso
mediador então jogo nox diz pois assim
como a lei é um estatuto pelo qual
devemos invocar a Deus e como é feita a
promessa de que ele nos ouvirá Então
somos ordenados
é apenas a invocar a por meio de Jesus
Cristo a ele somente por meio de que
obtemos nossas petições Pois somente em
Jesus ou nele estão todas as promessas
de Deus confirmadas e completas todas as
promessas estão em Cristo e são
completas em Cristo e se você buscar
alguma promessa de Deus Ford Cristo você
não encontra nada a não ser A Ira de
Deus toda a sua suposta Piedade provoca
a ira de Deus e aqui de Oxi repete o seu
conceito de bandamento promessa
mostrando o pão é importante isso é em
sua Teologia da oração nós devemos ter
Jesus como nosso único mediador porque é
um prefeito o mandamento de Deus e
porque há uma promessa de que Deus nos
ouvirá em Cristo e observe aqui a
é de John nox ao princípio do solus
Christus não é da reforma a oração que
sem Cristo é ninguém pode ir a Deus e
você não deve usar ir a Deus com Cristo
mais alguma coisa Cristo e seus méritos
Cristo e sua justiça própria irá Cristo
é ir no solus Christus então detox
explica ainda é claro que aqueles que
enfocam é
e atualmente a Deus por qualquer outro
meio que não apenas por Jesus Cristo
somente é nada fazem em relação à
vontade de Deus mas prevaricam
obstinadamente suas orações são grandes
pecados não é e agem contra seus
mandamentos e portanto eles não obtém
suas petições nem tem acesso a sua
misericórdia tem acesso a sua Ira porque
ninguém vai ao Pai diz Jesus a não ser
por mim ele é o caminho certo da oração
quem recusa
eu nunca faz uma oração apenas peca
diante de Deus não é e porque às vezes
mesmo se orarmos corretamente com ajuda
do Espírito por meio de Cristo a
resposta aparece demorar ou ser negada
de um noxo se levanta é assar questão
por que que mesmo com todas essas coisas
estão no lugar a resposta às vezes
demora o é é negada do primeiro que fala
sobre a demora é porque Deus demora em
responder nossa oração de inox da duas
razões primeiro para o exercício e prova
da nossa fé e não é que eles esteja
ausente ou desapercebido não é a
qualquer momento nesse sentido o atraso
se torna um meio pelo qual nós podemos
exercer maior fé em relação a Deus
o outro mas nós oração demorar mas
teríamos a benção da oportunidade de
exercer nossa fé Além disso ele diz o
atraso é um meio pelo qual Deus testa a
sinceridade e o entusiasmo da nossa fé
quando nós Oramos a Ele o atraso então
eles não deve nos impedir de orar mas
deve nos estimular mais a continuar em
oração ele diz então se Deus a dia o
prolongo cumprimento das nossas petições
mesmo que pareça nos rejeitar não
deixemos de clamar é orando de novo de
novo nenhuma maneira é de desobrigação
da oração pode vir disso é não deixe ele
ele cita os fiéis se precipitarem os
Deus Às vezes a dia e não com
e apressadamente é aquilo que nós Oramos
para aprovação da nossa continuação como
as palavras de Cristo é testificam parar
para nós em segundo lugar é um atraso de
um noxo diz pode nos deixar mais felizes
e gratos Quando Deus responde a oração
Deus às vezes eles retardar para que
possamos receber com mais alegria aquilo
pelo qual como longa expectativa nós
temos permanecido orando que assim nós é
que ficamos seguros de sua Providência
eterna e não duvidemos mas que sua mão
misericordiosa nos livrará na mais
urgente necessitado necessidade extrema
tribulação mas que o atraso de Deus
geram alegria maior Quando Deus
finalmente é cumprir aquilo
o qual nós esperávamos então a demora
também é para nossa alegria maior de um
noxo visita Ana Sara Isabel que após
grande tristeza de sua estabilidade né
Elas receberam o fruto dos seus seios
com muito mais alegria do que uma mãe
que logo tem um filho então você vê ele
ele manifesta a benção bençãos estímulos
para orar na demora de Deus é uma benção
para nós e produz uma alegria maior e
Deus não apenas demora em responder a
nossa oração mas às vezes ele nega agora
porque de acordo com João nox um dos
motivos é a nossa própria hipocrisia
isto é ele diz quando os homens pedem a
Deus coisas que não precisam o coisas
que não estão visando a glória de Deus
eu estava convencido de que tá oração o
fim de a Deus ele sentas casos um grande
número de pessoas o fim de Deus É
principalmente é quando você não tem
necessidade daquilo que você hora você
só quer mais coisas e eles oraram Mas é
por não haver necessidade real daquilo é
óbvio que só de leites pecaminosos podem
estar estimulando na E ele disse quando
nós Oramos o pão nosso de cada dia nos
dá hoje isso é um tom moderado e
razoável é o nosso sustento e ainda
assim é
e às vezes há pessoas que por terem
muito elas foram assim mas no coração
delas elas acham que na verdade não
precisam muito disso visto que é Elas
têm muitas ele e os expressão abundam em
consolo e felicidade meramente mundana
Então é ele disse que quem tem muito
tende a não sentir a sua profunda
necessidade a e ele gostaria de que eles
entendessem o quão maravilhosamente
indigentes e necessitados Todos nós
somos para orarmos com um coração que
verdadeiramente sente que precisa
minuto-a-minuto da misericórdia e da
ação de Deus pôs é a menos que nós
invocamos em verdade Deus não considerar
e a menos que faremos de todo o coração
e não encontraríamos o verdadeiro Deus e
outra razão que John Locke dá para Deus
negar Nossa oração EA descrença ele
disse Pois nada o fim de mais a Deus do
que quando é pedimos duvidando se ele
atenderá a nossas petições ou fará
aquilo que é melhor do que aquilo que
pedimos ou pensamos pois ao fazê-lo
duvidamos Que Deus seja verdadeiro e
duvidamos que ele é poderoso o duvidamos
que ele é bom portanto deve haver uma
uma esperança segura de obter o que
pedimos ou além do que pedimos ou
pensamos segundo o propósito de Deus dá
o próprio Jesus de inox é observa ordena
que acreditemos é firmemente obter tudo
o que pedimos porque todas as coisas são
possíveis ao que crê e portanto as
nossas orações
em diante de nossas orações ele diz Todo
desespero sempre deve ser expulso porque
o desespero EA oração São coisas é
antagônicas você não pode estar
realmente esperando que Deus te ouvir e
está desesperado Ou você tem esperança
ou desespero Mas isso não significa que
qualquer um homem situação extrema de
angústia pode estar é sem dor presente o
tristeza ele diz sem o maior é medo de
angústia por via mas ele continua no
entanto até mesmo nossos problemas podem
se tornar um estímulo para nos incitar a
oração mais profunda independente é da
nossa dor e da sua intensidade de uma
que se escreve é lindamente problemas e
medo são os próprios incentivos
é a oração e diz os Quando o homem
cercado por calamidades veementes e
atormentado por continuar aflição não
tendo pela ajuda do homem nenhuma
esperança de libertação com o coração
dolorosamente Oprimido e temendo ainda
maior aflição quando ele clama a Deus
por conforto é e apoio lá do Abismo
profundo da tribulação na oração sob a
presença de Deus e nunca retorna em vão
dão Além disso não é com respeito aos
problemas de um noxo e afirma Sem
Rodeios que aquele que não hora nos
problemas nega Deus pôs como é não
conhecer médio o remédio ou conhecê-lo e
se recusar a usar
e o recebia o tanto ele diz não invocar
a Deus em sua tribulação É como se você
não conhecer se Deus ou então o negasse
é completamente porque ninguém que
conhecesse e confiasse um remédio
deixaria de tomar em meio as suas dores
os problemas então não devem se tornar
uma desculpa para você namorar eu não
consigo orar porque tem muito problema
mas sim ele disse cada problema é o
encorajamento para a oração de um Afinal
mesmo que o senhor se agrade
o e negar nosso coração ele ainda nos
ordenou que Oremos não é mesmo que seja
do agrado dele não conceder devemos
obedecer a Essa ordem não importa o que
aconteça Nós moramos porque Deus vai
conceder ele lugar nós Oramos perdeu o
dono que nós Oremos não importa o que
aconteça ou que o senhor faça em
resposta Às nossas orações Davi
desejando o orando para ser restaurado
ao seu reino oferece obediência a Deus
dizendo se eu tiver achado graça na
presença do Senhor ele me levará para
casa mas se ele disser tu me agrada mas
não mais exercer autoridade e o seria
obediente faça o que lhe parecer melhor
então para de um noxy é o que mais
importa é nossa obediência a Deus que é
expressa quando nós Oramos a ele e os
mostra novamente como o mandamento de
Deus e sua promessa são
as centrais para a teologia da oração
dionox na verdade o seu conceito de
oração está ancorado o tempo todo nesses
dois elementos agora para encerrarmos lá
de um box ele não hora apenas ele não
era apenas um homem é um teólogo da
oração mais um profundo praticante na as
conhecemos aquela famosa oração de João
nox medir a Escócia ou eu morro ele
colocou a doutrina em prática dionox ele
agiu de acordo com o que acreditava com
que a palavra de Deus ensinava assim
como é mencionado anteriormente seu
próprio tratado sobre a oração inclui a
oração no final que que nós vimos o que
é característico da sua Piedade não é
que ao contrário do que outras pessoas
pensam
é um amante da Paz a pessoa daquele dias
turbulentos que ele viveu Jonathan
desejava a tranquilidade e não anarquia
ele orou pela rainha e também por seu
reino ele orou por sua salvação não por
sua destruição e orou ilumine o coração
da nossa Soberana a Senhora Rainha Mary
não é aqui ele estava orando por Mel
Stuart rainha da Escócia com dons
abundantes do seu espírito santo inflama
os corações do seu conselho comprou a
verdade amor Reprima o orgulho daqueles
que se revelam e etc então dionox mais
tarde tornou-se hostil a rainha
recusando-se a orar por ela não é porque
ela ficou obstinada contra a verdade na
de Deus e do Evangelho no entanto ele
fez isso para mostrar que mesmo isso
e ele não podia tolerar a maldade da
rainha então em 1571 dionox foi acusado
de sedução e de insultos contra a rainha
e etc e de seu púlpito não é insano
Galhos de um noxo admitiu que
ousadamente chamou a maldade em seus
próprios termos Você já colocou os nomes
verdadeiros assim como chamava uma pá de
pá então é quanto a não orar pela rainha
Ele respondeu não sou obrigado a orar
neste lugar Pois é soberana para mim ela
não é e fiz com que compreendesse que
não sou um homem da lei que tem minha
língua para vender por prata ou pelo
favor dos Poderosos do mundo então em
uma ocasião de inox furo como nós
falamos de minha Escócia o imo ruim e a
rainha essa mesma Rain
e eu temo a oração de John Rox mais do
que os exércitos convidados da Europa
não é então é um
o contemporâneo dele disse tá oração não
vêm senão pela fé e essa fé não vêm
senão pela oração tô com o pastor é de
um noxo orava por sua Congregação E como
o pai por sua família ele era realmente
um homem de oração correta na perfeitas
e de acordo com a palavra que também é
chamava de oração piedosa Então como a
oração é uma indicação da verdadeira fé
a verdadeira oração está totalmente
ligada a verdadeira Regeneração é um
sinal da verdadeira Piedade eu parar de
um noxo uma pessoa verdadeiramente
piedosa é aquela que hora
o corretamente Ilha ainda fica aqui a
oração piedosa requer o conhecimento
perfeito ou o conhecimento completo de
Cristo da verdade sobre Cristo a oração
piedosa está enraizada numa correta a
cristologia numa correta doutrina da
salvação Então na verdade Piedade e
oração São inseparáveis na mente de um
inox e esta verdade também é fica
evidente no livro de ordem comum que a
composto de duas orações é intitulados é
as orações para todos os tempos e outras
orações que mostram essa Piedade
profunda é de um noxo mostrando que as
pessoas por trás é
e esse livro dessa obra estão muito
preocupadas com a piedade na oração na
verdade um propósito para a composição
das orações da forma de administração
dos sacramentos era promover a piedade
entre o povo para usar orações de
maneira que exalta sem a Deus para o
aumento da Glória de Deus edificação é
e do seu povo Santo à tona Max primárias
em oração até a sua morte John howe
escreveu que enquanto detox detox estava
morrendo ele estava muito envolvido em
meditação e oração e muitas vezes
dizendo venha Senhor Jesus doce Jesus em
tuas mãos entrego o meu espírito tem
misericórdia Senhor da igreja que
redimiste de paz a esta comunidade
aflita o Deus levante pastores fiéis que
tomaram conta da tua igreja concede-nos
Senhor o ódio perfeito o pecado tanto
pelas evidências da tua Ira como pela
beleza da sua misericórdia não é
maravilhoso é a pessoa que estava junto
com John Locke se quando ele morreu é
é registrado para nós Nessas orações
conceda-me o senhor um ódio Perfeito ao
pecado uma oração verdadeiramente que eu
diria que é característica não é de tudo
que nós conhecemos sobre de inox depois
que ele morreu em 24 de novembro de 1572
um dos seus contemporâneos Tomazini tão
disse a respeito dele não sei se Deus já
colocou um espírito mais piedoso e
grande em um corpo tão pequeno e frágil
como de John Locke se é será maravilhoso
se nós partirmos deste mundo assim esse
pessoas depois que nós partirmos poderem
falar a mesma coisa a nosso respeito que
a gente tem uma teologia correta com
a mulher da oração mas mais do que isso
sejamos também homens de oração que
corresponde que correspondam a teologia
Correta que nós temos apreendidos
somente na palavra de Deus for o meu pai
pelo Espírito somente pelos méritos de
Cristo uma oração que está completamente
é ligada a todos aqueles brados da
reforma que Deus nos abençoe amém
queridos Amém e
e eu eu quero ver
ah ah eu que vi ou Verei o
a subir you I see
Olá eu sou meia Isis mayborn seguir
iPhone
o aluguel
E aí
[Música]
E aí
no future in you from Pokemon on
Ah tá não eu quero ir
ah ah eu gay meu filho é
[Música]