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O tempo como dádiva – bibolendo #004

Fonte: Bibotalk VLOG

Legendas automáticas:

a leitura de um capítulo do livro
formação espiritual um caminho de fé
vida e missão escrito por Ricardo
Barbosa Valdir steuernagel Osmar
Ludovico se lê da historia del Isabelle
Ludovico Israel Machado Editora Mundo
Cristão Capítulo 8 O tempo como dádiva
escrito por Ziel Machado o Telefone
Tocou do outro lado escutei a voz da
minha mãe o Tom estava um pouco distinto
de sua habitual forma eufórica de
iniciar nossas conversas percebi também
que as palavras estavam meio espaçadas
algo me dizia que teríamos uma conversa
importante o diálogo seguiu assim Oi
filho tudo bem sim mãe por aqui estamos
bem e vocês como estão quero lhe fazer
um pedido se for possível claro mãe do
que a senhora precisa preciso de você
Preciso que venha me ver amanhã você
pode vir Qual é o motivo dessa urgência
o senhor
eu que vou partir neste domingo quero
ver você e conversar você poderá vir sim
depois de afirmar que haveria fica em
silêncio minha mãe Nunca havia falado
comigo nesses termos sua declaração
feita com voz Calma e firme produziu em
mim profundo choque confirmei que
pegaria o primeiro avião para o Rio de
Janeiro mas pedir-lhe para falar com meu
pai antes de terminar a ligação e ela
concordou perguntei a ele se tinha
ouvido nossa conversa eu queria um viro
que ele tinha dizer meu pai confirmou
que minha mãe estava calma e muito
segura do que falava que estava tão
Serena como no início daquele ano quando
formos juntos ao seu médico e ouvimos
dizer que ela teria apenas alguns meses
de vida esse momento foi precedido por
algo que havia acontecido 15 anos antes
vou explicar cresci num lar evangélico
Meu pai era pastor batista e nesse
ambiente evangélico O tradicional a
expressão Deus me disse não era comum
conhecendo bem minha mãe sabia que ela
não faria essa
a Lilian na mente sua relação com a
finitude da vida se tornar algo muito
especial e por isso ela passar a
considerar o tempo de uma forma
diferente a gratidão por estar viva a
fez assumir uma postura reverente e o
tempo se tornou uma dimensão intencional
de sua espiritualidade e Janeiro de 1980
com 40 anos de idade os exames médicos
de rotina acusaram um câncer de útero ao
voltar para casa minha mãe reuniu a
família e nos revelou não só o resultado
dos exames mas também a oração que
fizeram adeus ao tomar conhecimento do
diagnóstico ouvimos em silêncio
reverente as palavras dela inspirada no
relato bíblico do rei Ezequias segundo
reis capítulo 20 ela pedir ao Senhor
mais 15 anos de vida desejava a concluir
algumas coisas e ver a concretização de
alguns de seus sonhos Crendo na bondade
de Deus e marcados por uma expectativa
um sentimento novo que até então
estivera presente na dinâmica familiar
acompanhamos
o processo de radioterapia sugerido
pelos médicos para aquela situação isso
durou longos 10 anos em janeiro de1995
exatos 15 anos depois do primeiro
diagnóstico meu pai e eu estávamos
diante de um novo médio ele queria saber
antes que minha mãe entrasse em seu
consultório se poderia revelar-lhe a
gravidade do seu diagnóstico entre
olhamos e em segundos nos Lembramos de
toda a história assinamos
afirmativamente com a cabeça em um
movimento de aprovação a intenção dele
descer direto e transparente com minha
mãe sobre sua nova situação minha mãe
entrou no consultório e antecipando o
seu médico perguntou Doutor quanto tempo
de vida me resta é o câncer que tenho
não é mesmo o médico surpreso apenas
assinou confirmando o diagnóstico e
acrescentou tudo me leva a crer que uns
três meses três meses é muito pouco ela
respondeu tenho duas netas que nasceram
este ano uma em janeiro e outra em
é preciso vê-las e passar um tempinho
com elas o médico nos olhou meio sem
saber o que dizer enquanto o meu pai eu
acenava vamos para aquele apenas
escutasse não seria necessário comentar
ela estava Serena tranquila como no dia
em que me ligou dez meses depois dessa
consulta para solicitar que eu fosse ao
Rio antes de ela encontrar-se com o
senhor quando cheguei a casa de meus
pais e a vi percebi que ela estava bem
fraquinha ainda assim mobilizou suas
poucas forças levantou-se e veio ao meu
encontro Para me abraçar foi a última
vez que conseguiu se levantar era uma
sexta-feira dia seis de outubro Com base
no que ela nos diz era o telefone Ainda
teríamos dois dias antes de sua partida
esse texto ficaria longo se eu
escrevesse o que aconteceu nesses dois
dias intensos mas devido a essa
percepção do tempo como dádiva e não
como posse vale a pena de escrever seus
momentos finais no domingo seu médico
veio visitar-nos e recomendou que é
o hospital pois o período final poderia
vir acompanhado de muito sofrimento A
Resposta dela foi obrigada por sua
preocupação do autor caso tem a dor eu
tomo analgésico mas Quero me encontrar
com meu senhor neste quarto onde sempre
me encontrei com ele nos meus tempos de
oração e leitura da Bíblia essa altura o
médico a conhecia suficientemente bem
para estar familiarizado com a história
dos últimos 15 anos e ele concordou ao
longo do dia ela nos pediu que
chamássemos algumas pessoas vizinhos e
parentes pois queria agradecer a ajuda e
deixar algumas palavras para cada um no
fim da tarde teve uma conversa privada
com meu pai seguida por uma conversa
pessoal com minha irmã e por fim
chamou-me para nossa última conversa ao
anoitecer pediu que nos reuníssemos ao
redor de sua cama para cantar uns hinos
e ler passagens bíblicas as 21:45 pediu
e que colocasse suas mãos sobrepostas
sobre o seu peito
e se ternamente de um sorriso enquanto
uma lágrima escorre Ali pela Face então
fechou os olhos e partiu como ela tinha
dito o senhor veio ao seu encontro no
dia do Senhor no domingo diante de mim
estava a confirmação da expressão que me
deixaram em dúvida poucos dias antes:
entre "o senhor me disse ficamos todos
em profundo silêncio aos poucos pude
ouvir sussurros de oração entre os que
estavam presentes naquele quarto quando
conseguia articular as primeiras
palavras eu as dirigir ao meu pai que
permaneci em silêncio ao meu lado Pai o
senhor é pastor há muito mais tempo do
que eu e já passou por momentos assim
que palavra tem sobre este momento ele
levantou a cabeça olhou me disse filho
morremos da mesma forma que vivemos sua
mãe em vida foi aprendendo a conhecer o
senhor aprendeu algo mais sobre a vida e
sobre como viver agora que o tempo dela
terminou foi tranquila ao encontro
daquele com quem ela
a ganhar no tempo de vida entre nós
todos saíram do quarto mas eu fiquei ali
pensando no que meu pai acabara de dizer
pensei na vida como um tempo especial
algo como um presente como uma dádiva
meu pai tinha razão morremos como
vivemos a vida não é apenas uma extensão
de dias como afirmam os poetas É Preciso
Saber Viver Afinal estamos sempre
sujeitos a possibilidade de que a morte
nos alcance sem que tenhamos aprendido a
viver o tempo é vida e a vida é um
presente o tempo é dádiva Esse parece
ser um dos dilemas do pregador no livro
de Eclesiastes 2 pontos o temor de
encontrar-se com a morte sem ter
aprendido a viver por meio de perguntas
difíceis ele procura examinar a própria
vida em investigar o sentido dela
olhando para as consequências de suas
escolhas feitas debaixo do sol ele se
lança em um exercício de revisão de vi
a previsão de como gastou o tempo de sua
existência uma dinâmica de aprendizado
que resulta o dito popular: prestem
atenção em como vocês vivem Pois todos
nós Um dia seremos convidados para o
jantar das consequências" o pregador de
Eclesiastes caminho na mesma direção
proposta por Sócrates: "Uma vida sem
exame em digna de um ser humano" tem o
como referência a vida debaixo do Sol o
pregador começa a questionar-se sobre as
suas buscas por sentidos suas buscas por
satisfação sobre como gastou o seu tempo
como viveu sua vida ele começa a revisar
os resultados obtidos com seu empenho
com aquilo que gastou sua existência
debaixo do sol ele descobriu que na
busca humana por sentido existem certos
padrões recorrentes cada geração se
descobre impulsionada estabelecer
locomotivas para o seu trem existencial
a busca pelo poder
a busca pela riqueza EA busca pela fama
no entanto ainda que seu empenho seja
diligente não garante êxito na busca
pelo sentido nem que ser o tempo de vida
tenha sido bem vivido o pregador percebe
o que Ernesto sabato descreve como entre
aspas não Progresso da história e a
razão desse não Progresso é que sua alma
é a mesma o coração do homem é em todas
as épocas habitado pelos mesmos
atributos impelidos a nobres heroísmos
mas também seduzido pelo Mal" o pregador
relata seu empenho na busca por sentido
descreve a seriedade do compromisso que
o levou a dedicar seu tempo de vida na
busca por sabedoria ele fala do esforço
que lhe permitiu realizar grandes coisas
e acumular Posses e menciona a
intensidade do prazer não tendo negado
nenhum desejo ao seu coração contudo sua
conclusão foi que tudo não passava de
vaidade
e correr atrás do vento foram tentativas
de edificar a sua vida sobre algo que
não possui a valor permanente cada uma
dessas buscas preencher o sua vida mas
não a satisfez essa situação revelou o
tédio o desespero existencial que nasce
dos excessos da fartura da opulência
poder riqueza fama são ilusões que como
locomotivas puxam as aspirações humanas
ilusões que buscam impor-se como capazes
de produzir sentido permanente mas que
no fim do dia revelam-se promessas que
não podem ser cumpridas foi assim nos
dias do poderoso rico e sábio Rei
Salomão e continua sendo assim nessa
realidade descrita como debaixo do Sol
quem nunca ouviu histórias de pessoas
que no intuito de melhorar a qualidade
de vida acabaram por perder lá quem
nunca foi tentado a buscar satisfazer
desejos e Prazeres só pra terminar como
escravo das necessidades dos
um dos sentimentos que ouvimos histórias
daqueles que tinham a ilusão de que seus
desejos estavam sob controle e
terminaram por descobrir que estavam
escravizados por eles é possível ouvir
de longe os gritos silenciosos de todo
uma geração que busca encontrar debaixo
do Sol o sentido para sua vida movida
por esse desejo lança-se como um empenho
e disciplina Olímpica nas mais variadas
experiências querendo o poder contar com
todo o tempo do mundo para as tentativas
e erros se ainda não encontrou que busca
pensa é só questão de tempo pois o tempo
é algo que ela controla aparentemente
essa geração ainda não captou o conceito
de que tempo é vida não compreender o
que se gasta o tempo Como se gasta a
vida ainda não entendeu que a sensação
de controle do tempo é apenas mais uma
de suas ilusões esse modelo de vida que
se impõe o dever de produzir seu sentido
existencial
Eu quero uma armadilha para o ser humano
só você acreditar capaz de dar uma
resposta definitiva para um problema que
mal consegue elaborar é como alguém que
deseja voar e crê que se reunir força
suficiente nas mãos e nos braços
conseguirá por seu próprio esforço
levantar-se e voar essa ilusão de
insuficiência nos reporta a descrição
Bíblica do pecado humano a decisão
humana de escrever sua história sem Deus
com razão alguns Mestres consideram o
livro de Eclesiastes um comentário
bíblico de Gênesis 3 essa armadilha nos
levam o estilo de vida compulsivo em que
o afã se torna o eixo de referência para
toda a existência a discrepância entre o
desejado e o realizado entre o sonhado e
alcançado produz nas palavras do
pregador aflição de espírito Oscar Wilde
disse certa vez que "neste mundo sua
duas tragédias uma é não conseguir o que
se quer a outra
e também que conseguiram que se
pretendia" isso deveria nos fazer pensar
sobre os limites e sentido do que
produzimos aquilo que fazemos embora
resulte em algo encontra seu limite na
produção de sentido o fato de fazer mais
seja pela intensidade seja pela extensão
tem sua limitação na produção de sentido
não reconhecer sua limitação nos faz
caindo que o filósofo sul-coreano bicho
hum descreve como as consequências da
sociedade do desempenho com suas
inúmeras patologias com ativismo o
trabalho viciante ansiedade a
insatisfação e outras expressões de
aflição do Espírito o pregador não se
priva de fazer perguntas difíceis embora
encontre o valor do trabalho não se
furta as perguntas sobre como tem
gastado o seu tempo sobre como e com o
que tem gastado sua vida: assim cheguei
a me desesperar e questionei o
é todo meu ar do trabalho debaixo do
Sol" Eclesiastes 2 Versículo 20 a busca
por sentido tomando como referência a
realidade debaixo do Sol mostrou-se
inadequada até o ar do trabalho no qual
se envolveu de forma diligente resultou
em desespero o eixo de vida baseado do
muito esforço no muito trabalho na
fadiga no afã coloca nos nessa armadilha
conceitual segundo a qual tudo depende
de nós e da intensidade de nosso esforço
esse eixo de referência para a vida
encontrado debaixo do sol se revela
inadequado as palavras o pregador
mostram a gravidade dessa perspectiva
limitante Ele pergunta: o que as pessoas
ganham com tanto esforço e ansiedade
debaixo do Sol seus dias de trabalho são
cheios de dor e tristeza e nem mesmo a
noite sua mente descansa nada faz
sentido Eclesiastes
12 Versículo 22 e 23 essa Perspectiva da
vida não afeta apenas a maneira como
estabelecemos as locomotivas promotoras
de sentido existencial Mas também como
vemos o trabalho no qual nos empenhamos
tanto no qual gastamos nosso tempo no
qual gastamos nossa vida pois tempo é
vida gastamos nosso tempo como gastamos
nossa vida não somos donos de nosso
tempo nem sobre ele temos controle desse
processo reflexivo o pregador percebe
que existe outra forma de ver a vida
outro Eixo para referenciar nossas
buscas por sentido outro critério para
valorar nosso esforço outra maneira de
considerar o tempo ele relata sua
descoberta: "por isso concluir que a
melhor coisa a fazer é desfrutar a
comida EA bebida e encontrar satisfação
no trabalho percebi então que esses
Prazeres vem da mão de Deus pois quem
pode comer ou desfrutar algo sem ele
Eclesiastes 2 via
e a 25" essa nova percepção do pregador
provoca uma reviravolta em Sua percepção
da realidade se antes o eixo era o
assunto agora com a entrada de Deus a
história surja uma nova perspectiva
oriunda da realidade que está Acima do
Sol esse novo eixo de referência é a
gratidão antes a referência para a vida
era o afã ou seja o desejo esse critério
deveria ser o promotor de sentido de
valor um eixo de referência para lidar
com o meu tempo meu entre aspas no
entanto essa nova percepção que inclui
Deus o processo muda a referência o
sentido de todas as coisas advêm como
dádiva a sabedoria é dádiva o desfrute é
dádiva o trabalho é dádiva o tempo é
dádiva a vida é dádiva Pois tudo isso
vem das mãos de Deus nosso entorno é um
produtor crítico de sentido mas sempre
insuficiente e
e ele é capaz de atribuir valor mas de
forma limitada e muitas vezes equivocada
portanto é necessário questioná-lo não
podemos permitir que a realidade social
com as suas entidades entre aspas
mercado dinheiro status poder acumulação
tecnologia entre outras defina o sentido
de nossa vida ou como gastamos o tempo
pois tempo é vida e vida é dádiva de
Deus Somente Com essa perspectiva
encontraremos descanso contentamento
satisfação somos desafiados a revisar
nossas prioridades a revisar Nossa busca
por sentido atentar para aquilo que nos
rouba a vida é necessário questionar
qual tem sido o eixo de referência da
nossa resistência o que nos move a fã ou
gratidão precisamos aprender a orar
assim Senhor ajude-me a viver e não
somente existir a realidade moderna nos
impõe
a vida que desconsidera limites
diariamente estamos expostos ao duelo
entre os limites e as demandas que nos
pressionam isso nos afeta de tal forma
que desconsideramos o fato de ser a
própria vida uma disciplina espiritual
que nos leva a Deus a aceleração não nos
permite lembrar que somos limitados
vivemos como se a morte não existisse
como se fossemos donos de nosso tempo
ficamos preso na ilusão de que podemos
dispor do tempo na intensidade E na
extensão que queiramos definir a lógica
produtiva cindiu Nossa percepção da
realidade de tal forma que nos coisas e
ficamos precisamos trazer à memória o
que está escrito na entrada da capela
dos ossos na cidade de Évora em
Portugal: "nos ossos que aqui estamos
pelos vossos esperamos" tempo é vida e
uma atitude rever
eu faria resgatado o sentido de finitude
uma percepção do tempo como dádiva nos
Faria evitar o problema tão bem
diagnosticado pelo escritor Ernesto
sábado esse paradoxo de cujas últimas e
mais trágicas consequências para
descemos na atualidade é o resultado de
duas forças dinâmicas e amorais o
dinheiro e a razão com elas o homem
conquista o poder secular Mas e aí está
a raiz do paradoxo essa conquista é
feita por meio da abstração: do lingote
de Ouro alclean da alavanca ao logaritmo
a história das sucessivas Abstrações o
capitalismo moderno EA ciência positiva
são duas faces de uma mesma realidade
Desprovida de atributos concretos de uma
abstrata phantasmagoria na qual também o
homem faz parte mas não mais o homem
concreto e individual e sim o
a massa esse estranho ser com aparência
ainda humana com olhos de choro voz e
Emoções mas na verdade engrenagem de uma
gigantesca máquina anônima Esse é o
destino contraditório daquele Semideus
renascentista que reivindicou sua
individualidade que orgulhosamente se
rebelou contra Deus proclamou sua
vontade de domínio e transformações das
coisas ignorava aqui também ele chegaria
a transformar-se em coisa a coisa
edificação do ser humano é resultado do
processo histórico que desconsidera os
fundamentos espirituais de nossa relação
com o tempo o tempo deixa de ser
considerado uma dádiva de Deus agora e
significado passa a ser uma posse é
considerado como um ativo econômico o
tempo deixou de ter um valor como vida e
passou a ter valor como o dinheiro não é
assim que nos referimos à ele
o dinheiro a vida que resulta desse
processo histórico não considera as
razões espirituais da nossa relação com
o tempo muito bem descrita por Isabelle
Ludovico da Silva: diante do estresse
provocado por agenda super lotadas
tendemos a buscar técnicas para dominar
o tempo São ajudas externas mas estar em
paz com o tempo é uma questão espiritual
a maneira como Usamos nosso tempo
revelou que está no centro da nossa vida
revela nossas crenças e valores mais
secretos será que temos consciência que
agitação da nossa vida sobrevida mal
vivida tem relação com a nossa
onipotência é Nossa maneira distorcida
de lidar com o tempo que faz com que ele
nos escape nossos esforços e boas
resoluções são inúteis o que salva é
ouvir o espírito no recôndito do nosso
ser e não o melhor desempenho uma agenda
mais organizada passar
o tempo maldição ao tempo da Graça O
pecado é querer ser sem limite a
experimentar seus limites o homem reage
com Ira e busca superá-los e
ultrapassá-los a sabedoria do coração
mostra-se na aceitação da nossa
fragilidade e temporalidade quando o
pregador reconsidere a sua perspectiva e
passa a considerar o que vem das mãos de
Deus Eclesiastes 2 Versículo 24 como a
base para sua nova maneira de ver e
viver a vida assumindo como novo eixo de
referência a gratidão sua visão da
realidade daquilo que está debaixo do
Sol muda agora M entende que há um
momento certo para tudo um tempo para
cada atividade debaixo do Sol
Eclesiastes 31 como entender uma
situação em que tudo tem o seu tempo do
capítulo 3 de Eclesiastes Somos
convidados a olhar a estória como Alguém
que considera a existência de Deus se no
primeiro Cap
não fazia sentido uma vez que a
realidade estava limitada pelo que se
passa debaixo do Sol no terceiro
capítulo a dimensão da transcendência
está presente somos desafiados avaliar a
história tendo em conta a Deus ele é
origem de todas as bençãos Quando Deus
entra na história estabelece o tempo
para cada coisa a história Segue o seu
curso mas é Deus que estabelece os
tempos não estamos sujeitos a sorte as
coisas têm sentido ainda que não
consigamos compreender: "Deus fez tudo
apropriado para o seu devido tempo ele
colocou um senso de Eternidade no
coração humano mas mesmo assim ninguém é
capaz de entender toda obra de Deus do
começo ao fim" Capítulo 3 Versículo 11
essa perspectiva de realidade nos
permite saber que existem muitas
situações humanas que não conseguimos
entender e para as quais não temos
respostas por exemplo se
e acionados com sofrimento em que só nos
resta o assombro EA solidariedade o
pregador nos diz que Deus permite essas
ações humanas mas estabelece limites
para cada projeto o nosso o agir de Deus
na história nos ajuda a perceber que o
cinismo EA perspectiva ufanista não são
perspectivas adequadas para avaliar a
história somos chamados a um Realismo
esperançoso mal está presente na ação
humana o sofrimento está presente na
história mas temos também as ações
Redentora de Deus não podemos limitar
Nossa Perspectiva da história apenas ao
resultado das ações humanas encontramos
na história razões para alegrarmos para
desfrutar do que Deus nos dá a
perspectiva que nasce da realidade dessa
ação de Deus na história nos inspira a
mudar de atitude diante dos dilemas de
nosso tempo Deus coloca um limite no
agir nos intentos humanos essas
realidades possuem um sentido
o que não possamos entender as Deus
colocou o desejo de eternidade nosso
coração queremos compreender cada
dimensão da vida mas algumas dessas
realidades só serão compreendidas na
Perspectiva da eternidade para aquilo
que está Além do Sol essa dimensão de
eternidade que Deus colocou em nossos
corações nos encoraje a lidar
diretamente com o tempo Somos convidados
a reconhecer a vigência dessas duas
realidades conflitantes a que estamos
expostos dois pontos de um lado a
limitação dos projetos humanos e também
a limitada percepção da realidade e de
outro esse Anseio de eternidade presente
no coração somos confrontados com a
necessidade de aceitar Nossa frágil
temporalidade e de confiar na ação
Graciosa de Deus o resgate da raiz
espiritual de nossa relação com o tempo
nos permite relativizar a tirania do
Cronos sobre nós essa perspectiva
mecanicista do tempo marcado pelo
a autonomia humana adotando a
perspectiva de Eclesiastes resgatamos a
noção do tempo como Kairós esse tempo
oportuno esse tempo recebido como dádiva
do Criador não um tempo sem limite
nenhum dia de 48 horas mas um tempo cuja
qualidade é eterna a pergunta
fundamental que precisamos fazer é: esse
tempo cronológico que vivemos é tempo
oportuno para que Lembrando que
cronológico é Cronos e oportuno Kairós
tenho aprendido com os meus mentores que
precisamos dedicar o coração aquilo que
nos permite integrados ser pois estamos
muito fragmentados EA evidência mais
contundente dessa fragmentação está em
como lidamos com o tempo meus mentores
tem encorajado a prática de três
disciplinas fundamentais para trilhar o
caminho dessa necessária integração: o
silêncio a meditação EA oração nossa
realidade é tão conturbado
o encontramos tempo Cronos para essas
disciplinas mas o desafio é estar atento
ao tempo Kairós pois não somos donos de
nosso tempo a olhar o tempo como dádiva
reformulamos por exemplo as prioridades
esse exercício de reformulação de
prioridades é feito sempre por aqueles
que sabem que só lhe restam poucos dias
de vida que só lhe resta pouco tempo
alguns tiveram o privilégio de perceber
que esse momento se aproximava e puderam
reformular suas prioridades mas o
convite não é para esperar a proximidade
da morte a fim de fazê-lo pois não temos
o tempo sobre o controle e portanto o
tempo que temos se chama Hoje o tempo
presente concluo com uma frase de Hans
burki alguém com quem convivi por pouco
tempo mas que deixou marcas de tempo
Profundas em meu coração não tenho tempo
nos lábios da humanidade contemporânea
chega a ser uma confissão de algo
dolorosamente
Sim Fábio Pois somente Deus tem e dá
tempo aquele que não recebe seu tempo
das mãos de Deus o vê escapar com areia
que escorre por entre os dedos o tempo é
vida nossa vida será conforme nosso
tempo vida eterna por meio da fé em
Cristo Jesus bem-aventurados os que têm
tempo pois Deus trabalha por meio deles
leitura do Capítulo O tempo como dádiva
escrito por Ziel Machado do livro
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E aí