OS PURITANOS 6/14 – Juliano Heyse
13/05/2021OS PURITANOS 6/14 – Juliano Heyse
Fonte: Escola Charles Spurgeon
Legendas automáticas:
E aí [Música] E aí e outra coisa o Francisco Francisco tava lembrando ali na chamada atenção que muitos desses indivíduos né e não só em inglês mas nas outras línguas também europeia é muito comum o indivíduo acabar sendo o sobrenome dele era o que ele fazia né então o Taylor não é o Alfaiate o Miller el é o moedeiro ali que faz a farinha né que você vai comprar farinha lá com ele aquelas famílias Elas acabaram sendo caracterizada pelo pelo fisco Exatamente isso era uma coisa bem como Oi gente vamos falar então sobre dinheiro sobre economia é um assunto bem importante né a gente sabe que o amor ao dinheiro é a raiz de todos os males por isso é uma coisa perigosa essa tratar desse assunto assunto importantíssimo para a igreja sempre e evidentemente tá ligado também à questão do trabalho né o que nós já vimos em relação ao trabalho também tá ligado a Esse aspecto aí o dinheiro a riqueza dos postos do indivíduo vamos ver o que que puritanos pensavam disso uma pergunta para você é o cristianismo ele é capitalista ou socialista [Música] O filme é um dos né em nenhum dos dois né esses dois sistemas como sistemas Gênesis 3 né são sistemas os dois a tremendamente cruéis são sistema não adequados ao ser humano né na verdade você vai isso mas vamos ver no portão tá e vamos ver nós vamos na verdade fazer uma reflexão enquanto vai passando para ver se eles são capitalista ou socialista trabalhar mentalidade dele né É Oi e aí evidentemente Há muitas situações também deve tomar muito cuidado É porque também a ética puritana do trabalho também levou a uma sociedade extremamente capitalista e se alimentou muito em cima de uma coisa que talvez as algumas distorções né A Oi e aí nós temos um livro que foi muito influente que foi o livro desse jeito aí Marcos Heber é um sociólogo e economista alemão e ele escreveu no início do século 20 um livro famoso importante E aí tá em alemão né mas o título do livro A Ética Protestante e o Espírito do Capitalismo E aí e tem que tomar muito cuidado porque essas associações protestantismo e capitalismo é obra desse jeito aí e esse sujeito é um sujeito que trabalhou a vida inteira contra o socialismo bom então na hora que ele vai fazer um trabalho ele está aceitar ele vai ser seletivo certo é um ser humano é inclusive não é cristão ele vai ser extremamente seletivo na avaliação dele você tem que tomar um pouquinho de cuidado para que a gente não vá em uma associação tão direto assim né porque aí a gente vai deixar de lado algumas coisas e isso é perigoso então tomar cuidado para não achar que os puritanos estabeleceram o capitalismo alguma coisa desse tipo para não vamos fazer esse tipo de confusão certo a mesma Bíblia que dizem Provérbios 22 que Deus fez o rico e fez o pobre é também e já desde o velho testamento criou o ano sabático em que todas as dívidas são encerradas em que tudo é devolvido os Cravos são devolvidos na o ano do Jubileu também a mesma coisa né uma série de lei garantindo a igualdade garantindo que não houvesse aquela competitividade que falsamente foi atribuído às políticas certo vamos tomar um pouco de cuidado porque o capitalismo é altamente competitivo e predatório né tem que tomar um pouquinho ele cuidado e não é equilibrado felizmente as sociedades modernas elas nem nenhuma delas funciona realmente com o capitalismo né a General Motors foi privatizado de serviço né é o governo e ele ele intervém mesmo em sociedades altamente capitalista a ele intervém quando necessário para manter a ordem social de pública na isso é fundamental Então na verdade infelizmente não era não existe o site diz creme né mas nós temos tomar cuidado para não fazer essa Associação que é muito comum a é o ponto de partida para nós pensarmos na visão que os puritanos tinham do dinheiro é entender que eles pensavam da mesma forma que Calvino o que o dinheiro em si é algo bom o sexo o dinheiro esse algo bom vamos ver ali ó o sol e as riquezas são consistentes com essas com a sua cidade e quanto mais um homem tem mais condição tem de fazer o bem com isso se Deus lhe dar um coração para ir aí você já vem que o que parecia uma frase que pareceu uma frase tremendamente capitalista ela fica totalmente esvaziada na no na segunda parte né é e a William Petty Labor dirigente numa vocação principal pela qual uma pessoa pro ver as coisas necessárias para si e para aqueles que dele dependem aflição e posse de bens e riquezas pois são a boa benção de Deus sendo bem usada o ajuntar e amontoar tesouro não é simplesmente proibido pois a palavra de Deus o permite num certo sentido o ipc-3i primeira corrente 1214 Fernandes em e não devem o curso não devem os filhos ajuntar tesouros para os pais mais os pais para os filhos né Então se então os puritanos foram eles sempre em cima de corrente 12 K2 por perto se tornar classificado por ele Então na verdade eles não eram contra o indivíduo ter fotos ser ritmo né mas muito normal normal para nós hoje para ele era complicado porque quem tinha a posse de riquezas eram os nobres e igreja e o indivíduo e queria viver para o senhor o ideal qual era o ideal monástico de pobreza de renúncia tudo esse era assim que você chegar lá perto de Deus ele não viram assim tá é mas vamos lá vamos ver eu lembro daquilo que eu disse no início puritanos eles tentam achar aquele equilíbrio do Espírito por isso que quase todas as áreas em que eles tratam a uma certa tensão entre dois extremos porque os extremos sempre são fáceis certo esses indivíduos ele não buscaram os fácil buscar o bíblico bom então isso que a gente tem que ter em mente os extremos são fácil regrinhas são faz o difícil é você achar realmente Qual é a vontade de Deus isso geralmente implica não equilíbrio entre uma série de textos que muitas vezes parecem até ter alguma contradição mas essa tensão ela é proposital da Paz do Senhor para gerar um equilíbrio no espírito Oi e o homem carnal não consegue viver aqui nos lançamentos que ele precisa do espelho para viver da maneira como Deus quer se Deus mostrar mostrar de um meio pelo qual você possa legalmente ganhar mais do que por um outro meio de novo aquela questão de priorização que nós vamos lá no trabalho então tem eu tenho dois meios de vida não eu posso ganhar mais do que no outro é só que sem prejuízo à sua alma ou a qualquer outra qualquer outra alma se você o recusa e escolhe o meio menos lucrativo você cruza uma das fronteiras do seu chamado e recusa-se a ser o mordomo de Deus então eles viam assim só tem duas oportunidades elas são todas elas empatam em tudo só que numa eu vou ter eu vou conseguir um recurso maior eu deveria escolher essa porque assim eu vou poder servir a Deus melhor com que eu vou ganhar certo e mantenho tudo isso em mente que vocês vão ver como é que a coisa é construir o reajuste as coisas do mundo são esse boas e dados para adoçar nossa passagem é o céu não na verdade eles tinham uma visão muito diferente da Visão católica em relação ao mundo aqui eles eram cidadão de Dois Mundos eles ansiavam ele se viam como peregrinos anunciaram que eu chegar até a Cidade Celestial é mas enquanto aqui eles sabiam agradecer a Deus por todas as coisas boas que Deus dava para ele é claro que há perigos aí nós vamos ver isso mais para frente o dinheiro em si é bom mas ele é perigoso e como muitas outras coisas que a gente tem na vida que são coisas muito boas mas são perigosa certo E aí e também a propriedade privada é uma coisa boa né então aquele socialismo extremado de Comunismo entre todos tem tudo em comum e isso é uma coisa que ele não viam que eram mandamento de Deus né então tem que tomar cuidado com inferências que você faz o Marcos vender por exemplo fez a diferença de que protestantismo ver o capitalismo né o conselho vivo comadre e se fossem fossem cristão não é é Benjamin Franklin não tem como a cuidado e e a mesma coisa pode ser feita com a Bíblia né de onde é que vem a teologia da libertação e daqui a pouco tem que ter tudo em comum a vida onde não Verde um texto pensado de ato né então a Bíblia ensina o comunismo o cuidado gente os cuidados já é muito fácil é pensar pectus e aí dizer não isso aqui é a verdade cuidado porque eu não fazia isso é procurar vou pegar a Bíblia inteira e v a gente fazer os mais diversos locais para ver como que tudo isso se encaixa uma coisa só isso nós vamos fazer é isso Que Nós aprendemos com ele Esse é o principal volto a repetir o principal objetivo desse uma costura aqui aprender a ler a Bíblia com todo o valor que ela tem lá pegar as diversos diversos aspectos e não cair nesse nessa armadilha aqui que as pessoas caem normalmente que é de pinça texto né texto de prova como se só se falasse aquilo né então ela não quis terminar comunista porque eles tinham tudo em comum é só isso que a Bíblia diz eu não tomar cuidado olha o que diz o ele amém a propriedade privada fundamenta-se não apenas no direito humano mas também no natural e divino E a e aí tem esse caso interessante aí do genro esse John huss foi um dos primeiros Comerciantes de grande porte nas novas colônias na nova Inglaterra nos Estados Unidos né lá bem no início da Nação lá esse de uma rua foi um dos indivíduos que é começou a prosperar e prosperar bastante ali com comércio então ele tinha inclusive uma Frota de navios e aí tem duas situações diferentes aqui para a gente entender um pouco acho que ilustra bem Como que é o pensamento do puritano e em relação ao Dia em relação às dicas que ele tem olha só o que aconteceu com John e e ele não é determinada ocasião Ele perdeu uma Frota de navios que ele tinha com a carga tudo uma perda tremenda para ele é porque os holandeses é capturaram esses navios roubaram dele os navios né em qual a reação dele entrou em Pânico e desespero porque o Deus dele tinha sido destruído e a coisa aconteceu é porque Deus permitiu então tá tranquilo então ela que ele diz a perda do meu patrimônio Não será nada se agradar ao Senhor aproximar desse a minha alma e desprender a mais dos confortos da criatura você imagina hoje um grande comerciante falando isso aí vai ver mas eu quero só pensa em ganhar dinheiro só né é aproximar de Deus que é isso não é preocupação né agora esse mesmo indevido Por que aquela situação ele não tem o que fazer Aceitou Aceitou que foi da vontade de Deus perdeu aqueles navios perdeu a carga pendeu tudo teve um prejuízo gigantesco Mas é isso aí Deus quis assim e ele com certeza aprendeu alguma coisa com aquilo entretanto uma outra situação e quando um dos seus feitores Uno seus capatazes roubou os cavalos dele a atitude dele foi pouco diferente ele falou e eu farei saber o Capataz O feitor eu falei saber que são os cavalos pela boa providência de Deus meus O que é minha propriedade ele não pode me roubar foi E aí ele vai atrás de recuperar os seus cavalos então ao mesmo tempo você vê uma atitude de resignação em diante do imponderável e uma e uma e uma atitude de afirmação como mordomo e que isso aqui Deus colocou para eu cuidar e ninguém vai roubar eu vou lá recuperar não é essa postura né no mesmo indivíduo isso é uma coisa interessante para gente refletir E aí e dentro desse contexto de dinheiro vamos falar do quê que os puritanos pensavam sobre a pobreza e E aí Olá pessoal ficou Samuel Willard as riquezas não são evidências do amor de Deus assim também a pobreza Não é de sua raiva ou ódio como a Billy se né não é porque o indivíduo rico que ele está sendo abençoado por Deus e não é porque eu envio de cobre que ele tá sendo amaldiçoado por Deus não existe essa essa relação é falsa e a Samuel Heron assim como muitos dos amados servos de Deus sentem de fato a dor da pobreza também muito dos mais ímpios tem uma boa porção nesta vida naquela linha do Salmo 73 né quase Jesus falar os meus pés ao ver a prosperidade dos ímpios Então essa é a essa é a situação aí né na verdade não existe essa relação né é de materialista né E que Deus a nossa tem a bênção de Deus porque eu estou rico e ou então eu tô sendo castigado o primeiro por Deus porque eu sou pobre não existe essa relação tem que tomar cuidado agora a pobreza pode ser o último e na Como o próprio John falou animage na perda que ele teve Mas você perder navios uma Frota de navios é isso YouTube bicho pode acabar com o negócio dele completamente e entretanto ele entendeu que Deus estava usando aqui para aproximar mãe pelo mar ser humilde e aproximá-lo [Música] aproximar ele do senhor né e veja o que combina Mendes ali a pobreza não tem crime em que eu falha de que se envergonhar mas é várias vezes enviada por Deus aos santos ou como correção ou provação ou sondagem ou ambos bom então eles tinham essa essa visão que viram bíblica é muito na verdade defenderam que a pobreza pode ser um meio de Deus abençoar o ensinar espiritualmente uma pessoa deve Avenida Thomas Edson e os grandes né Aí tem dois Viajantes aí Thomas Boston Ele toma só a pobreza trabalha para o bem dos filhos de Deus ela enfraquece suas cores ela aumenta as suas Graças pobre no mundo rico na fé Thiago 25 não é o que tá lá enfiar de 25 indivíduo pode ser pobre no mundo mas é rico nas é a pobreza tende a oração depois que Deus pode as asas de seus filhos pela pobreza eles voam velozes ao trono da Graça particular de mim é Então na verdade é uma maneira que Deus usa também com seus filhos aqueles que precisam ele coloca numa situação de setra aperto aperto de sinto né para que eles aprendam para que eles sejam treinados para que eles sejam ensinados a pobreza também tem suas tentações isso é importante também né a pobreza ela pode também ser perigosa Ah pois mesmo os pobres podem angustiar-se com o amor aquela riqueza e abundância Que nunca alcança e podem perecer por amar demasiadamente ao mundo os que ainda não prosperaram no mundo e não é o essa tentação o indivíduo pobre pode ser que na verdade como como a Bíblia ensina e o amor ao dinheiro é que é o perigo e aí não importa se você é rico ou pobre que o amor o dinheiro pode existir em qualquer um dos dois certo isso não vem ao caso é E aí e entretanto e a pobreza não é algo que você deva encarar como muito natural e que não devo fazer nada a respeito os puritanos se preocupavam em muito com o fato de existirem pobres existem pessoas que tinham necessidade de extrema é isso preocupava ele e eles achavam que não não é um verdadeiro Cristão indivíduo que faz Vista grossa a pobreza das pessoas não Thomas leva que aquele Desafio o homem rico pela liberalidade deve dispor o homem rico pela liberalidade devem dispor e confortar o pobre É isso aí capitalista nenhum suposta né é fui eu que comprei a meu ver o Batman um indivíduo um doce antecederam os puritanos né já que o espírito puritanos que mudou os planos mas ele ele é anterior aos puritanos foi queimado né sujeito aí foi queimado pela Rainha Maria sanguinária e a Deus nunca deu um presente sem providenciar ocasião uma vez ou outra de exibi-lo para a glória de Deus pois se enviasse riquezas ele enviava homens pobres para serem ajudados com um E é claro que e a pobreza como o Buzz que você falou aí ela tem os seus perigos né mas nem se compara com os perigos da riqueza a riqueza é muito mais perigosa aí alguns preços rápido sair de um Robson no entanto a pobreza como as riquezas tem suas tentações e nos dois estados as tentações as defesas são as mais perigosas veja baixo lembre-se de que as riquezas tornam mais difícil para o homem ser sol onde é que ele tirou a Oi Gabi foi você é mais difícil para o homem rico e sal porque dá onde é que ele tirou é exatamente retirou lá de Marcos 10 né da história do jovem rico né Depois Jovem Rico foi embora e falou ele fez essa comparação aí com o camelo passar pelo buraco da agulha eu sou ele é coisa rara ver homens que têm as maiores vantagens visíveis serem muitos velozes por Deus que verdade né homem rico e compromissado com o senhor é coisa difícil existe mas não é coisa comum né e já naquele tempo e hoje não é diferente e as exceções comprovam a regra William perkins consideremos o que morreu Judas a trair seu mestre a saber o desejo de riqueza é Oi Luiza Coimbra é mais difícil crescendo abundância de recursos modernos do que é na carência dele pareciam bem essa visão você tem riqueza agradeço a Deus que seja um bom mordomo Faça bom uso dela nós vamos ver isso com clareza de pois é é mas eles viam como perigoso como problemático E aí o Edson Morgan ter aquele Historiador que eu falei para vocês na de domingo passado é um dos maiores historiadores americanos vivos Ele ele disse essa frase é interessante os puritanos sempre sentiram-se mais à vontade quando a adversidades fazer afastar seu cínico aí eles aí eles eram mais fortes né então que realmente acontece esse tipo de coisa né a quem e quem estuda ou gosta de viver história sobre Guerra sobre coisa de tipo uma preocupação sempre os comandantes tem ele não deixar a tropa mole a tropa fica mole dependendo da situação eles ficam moles então há uma preocupação sempre de deixar tropa a buscar né se não pode gerar inclusive para cá numa determinada batalha então e sempre foi assim sempre Houve essa preocupação EA riqueza Eu conforto e as comunidades que o dinheiro traz amolece o indivíduo espiritual né ele perde agarra ele perde a vontade ele passa a viver só fazer teza facilmente a riqueza substitui a Deus não é à toa que é o ídolo colocado de maneira mais explícita no Novo Testamento né o substituto mais fácil de Deus que existe é a riqueza é muito perigoso que dele se é bom mas valeu prima muito perigoso E por quê Por quê que é perigoso alguns motivos aí que os puritanos e número né o dinheiro tem a tendência de substituir Deus como objeto da devoção umas idolatria né teve aqueles ali tomar Grosso qual Pronto está o homem a limitar sua felicidade a exteriores parece que a gente está programado para isso né rapidamente e a gente coloca toda a nossa felicidade em coisas é bem conforto traseiros o João Robinson se um homem é rico e pleno está em perigo de negar a Deus e a dizer com orgulho e desprezo por ele quem é o Senhor e onde está a great host E ainda ter o nome tem não tem o próprio Provérbios 30 né nome da nem a riqueza nem a pobreza daquele rico eu venha a esquecer de ti né é eu tenho nome aparece várias vezes né e a a bruxa Gomes olha só aqui Ele tá falando dos bispos e cléricos abastados da igreja anglicana na Inglaterra certo aí tá falando sobre eles eles nunca pareciam haver gravemente abandonado a Deus até crescer em defesa e promoção quando veio os dois é forma e cultura a esquecendo o indivíduo porque eram os pastores aí você imagina como é que é o negócio é só esse mês que vão dirigir o rebanho do Senhor barbaridade é o outro perigo da riqueza ensinam confiança no eu em vez de em Deus a bater quando os homens prosperam no mundo suas mentes são elevadas com seus patrimônios e mal podem crer que são tão ruins quando eles mesmos sentem-se tão bem eu me sinto bem é uma pessoa de Deus eu estou bem tudo vai bem comigo esse é o sentimento do homem rico o segundo baixo tá colocando John Lennon do orgulho dos homens ricos em si mesmos na assim normalmente desprezo pelos outros especialmente pelo código isso para ele vem suportando o visitar os órfãos e as viúvas é a verdadeira religião isso foi proposta Inicial e nos ensinou Então esse desprezo que o rico tem entrando pobre é algo que os puritanos é inconcebível e imperdoável o e atender as tendências aí né se sentir superior são meu irmão aquele tá simulando a oração de um hipócrita Então como é que ele coloca nessa oração seu de oração né coração falta tá fingindo que ele é um indivíduo que foi enriquecido e que daí esqueceu de variação apressarei a elevar meu coração a me orgulhar em minha própria vaidade a confiar na minha própria riqueza a desprezar os outros a crescer no amor por esse mundo Presente porque tu me enriquecer obrigado a na fazenda e levar o coração orgulho mergulhar em minha própria vaidade confiar em si mesmo né confiar na riqueza desprezar os outros procuram lá em São Paulo ali e crescer um amor por esse mundo presente tema muito perigoso um pouco falar do que isso aí destrói Almas o próximo é mais um perigo da riqueza absorção da pessoa levando para longe da preocupação social e moral pelos outros ser rico dá trabalho ser rico exige dedicação riqueza ser rica uma religião certo você na verdade e o indivíduo rico ele não tem tempo para nada muito menos para o pobre muito menos as outras pessoas certo é então feliz ali overseas mais a experiência mostra esse também avó daquele Anitta a experiência mostra que algo fácil um e-mail os negócios seculares perder a vida e o poder da religião nada restando disso se não apenas a forma externa como se fosse o cadáver ou a casca tendo o modernismo carcomido miolo tendo consumido a própria alma e vida da sociedade e o indivíduo ele se torna um ele se torna frio e vazio quando ele é tomado pelo amor pela pelo dinheiro pela riqueza que é o que é a expressão máxima do mundanismo e o Marconi automática que viu o declínio dos puritanos rio quando eles já começaram eles acabaram enriquecendo né porque assim gente o estilo de vida puritano era um estilo de vida de extrema extremo esforço pessoal e dedicação realmente eles entendiam que a e eles tinham que apresentar os seus corpos como sacrifício vivo Santo e agradável a Deus então tudo o que eles faziam era o Senhor então ele se dedicavam de uma maneira em que isto era verdade aí essa dedicação aliada a uma simplicidade de vida uma frugalidade uma uma maneira de viver simples em que ele não buscavam luz até porque ele já são errado isso aí isso fazer com que eles acabassem sendo bem sucedido e eles acabavam sendo riquezas acabavam conseguindo juntar a posse né E aí E aí começa o perigo né algum cai aqui outro ali e daqui a pouco tá todo mundo caindo por causa do perigo da riqueza né Então veja lá o tempo a tomar serviço quando Ele olhou em volta do que tinha acontecido na nova Inglaterra depois de algum tempo a religião gerou a prosperidade EA Filha devorou a mãe é só uma frase famosa dele né religião gerou a prosperidade EA filha de um ano e é realmente é um perigo é um perigo muito grande o o quarto o dinheiro gera um apetite que não pode ser satisfeito nunca é o Buzz ter alertou as pessoas esforce-se para atender às suas maiores necessidades as quais as riquezas do mundo não superior São Toma cuidado para você não investir a tua vida e em coisas que não suprem as suas verdadeiras necessidades o Ou seja a gente vamos resumir um pouco aqui fazer um ponto de controle aqui o amor ao dinheiro é o dinheiro é bom mas o amor ao dinheiro absolutamente destrutivo água Salvador uma das coisas mais perigosas para nossa alma mas é como eu disse apesar de ser um inimigo tão perigoso a um acordo né a um acordo e se não se fale muito sobre a situação né mas igreja pessoalmente também frente como falei antes que nós temos da igreja americana né e sessão fortíssima é o John Piper John Piper ele fala que ele é rico milionário né não é melhor né mas ele comparado com pessoas do resto do mundo é um milionário sim é e que ele tem proclamado lá na tentado convencer muito difícil aquela sociedade na sociedade ou polenta consumir não não vinga muito né mas ele tem colocado um desafio que ele chama de work even é a vida em tempo de guerra e aí é esse que nós estamos nós estamos vendo olha e Vida em Tempo de Guerra é uma vida em que você vive de uma maneira simples uma maneira focada é né E se você não vive para ficar o tempo todo é alimentando Prazeres como é a nossa sociedade né mesmo aqui no Brasil e lá então nem se fala né a verdade nós somos só uma cópia do que eles têm lá e lá todo mais exacerbado a fórmula dinheiro destrutivo desde que diz ovina Mendes aí as riquezas são moralmente nem boas nem mais nas coisas indiferentes o homem pode usar bem ou mal só depende de como ele usa um e veja se diz esportes e portanto para ter um mundo em seu lugar próprio sobre eu peço o mundo só tem um lugar para o mundo está debaixo dos nossos pés de vontade nunca nos controlando E aí Oi e aí a gente tem que falar evidentemente o ideal puritano da moderação você tem que ser sempre moderado Então é assim muitos deles é e às vezes a gente vê exemplos indivíduos assim né você pega o indivíduo como o mesmo mais recente né e me vem à mente aqui o indivíduo como A W Tozer coração né ele poderia ter ficado rico Só vendendo os livros dele que vende até hoje né não fiz um tostão Oi Mari tudo o que foi arrecadado vai diretamente para missionários para a obra do senhor só ele não quer nem foram né então é um espírito assim de sabe como eu estou servindo e me pagam às vezes me pagam mais do que eu preciso quando me pagam mais do que eu preciso ao Senhor me avisando de que eu tenho que administrar esse dinheiro que ele sempre foi dele tá Então na verdade ele disse alto aqui para você cuidar você pega o que você precisa e o resto você aplica naquilo que eu aplicar ia porque o seu nome você só o Capataz pessoal mordomo essa noção toda nós não tem essa noção toda o Cristão moderno não tem mas ele sim ele sim e antes do declínio dele aquelas gerações todas Sim nós somos veja o que diz a lei o Johnny o e ele tá falando do Estado médio do Estado médio aqui não me dá trabalho não me dá nem nem a pobreza nem a riqueza né esse compromisso o estado médio deve ser preferido bem antes da maior prosperidade o estado médio preserva nos do esquecimento de Deus da ausência de religião e da impureza João cortam a fé recebe com moderação todo sucesso que recai sobre uma pessoa em seu chamado a fé ajusta o coração a moderação para eles era muito importante isso e vamos entrar um pouquinho mais isso aí é claro que a moderação tem inimigo o principal EA cobiça né Ah não eu quero moderação Mas vem a tentação da cobiça Oi e aí nós temos aí hoje assistiu o comerciante deve manter-se em guarda contra a cobiça como o pecado mais repugnante ao contentamento por cobiça quero dizer aqui qualquer desejo insaciável pelas riquezas quando um homem quer ser rico ou de outra forma pensa que não pode ser feliz aí esse mundo gente que já tá com esse padrão de pensamento já tá no caminho muito perigoso a alma dele já está indo num caminho a morte não é em conta o Mateu de no show mais uma vez o desejo insaciável por terra EA como acomodações do mundo apenas para que tenham liberdade de ação no mundo tem um tenho três famoso de Isaías que não me recordo Qual é o capítulo em que Isaías fala Faz uma série de reais e aí eles falam deste indivíduo que vão adquirindo propriedades até serem donos de tudo esse indivíduo em um lugar certinho para ir no inferno né Pesquisa aí as fala isso né É isso que o tomate está preocupado aqui o indivíduo começa a buscar coisas para se cada vez mais cada vez mais toda vez mais isso é uma coisa que não tem tinham isso isso aí já era um visto então é muito perigoso muito perigoso mesmo é por isso que eu digo de novo vamos cuidar para não associar cristianismo nem com capitalismo nem com socialismo que não é nenhuma dessas duas coisas ele é uma coisa à parte nós somos um outro reino né Nós Não seguimos é filosofias é mundana canais Nós andamos conforme a palavra EA palavra tem moderação bem claramente tudo equilibrado certinho como deve ser outro inimigo da moderação é a vida regalada É isso aí o importante é um a versão porque eles viam o perigo que a virei né se eles nos virem hoje eu não eu não consigo imaginar sou um puritano viesse me visitar qual seria a reação dele ele é uma questão duvido duvido você não é mesmo porque ele não não conseguiu entender ele não conseguiriam entender na minha no meu entendimento esse estilo de vida que a gente né é tão distante dos ideais dele que a eu creio que Eles teriam dificuldade em eu vejo lá quando o Richard Baxter demos os vícios da riqueza incluiu uma discussão sobre a sensualidade o comer em excesso típico do nosso dia né E aí cês Iva indulgência nos esportes e na recreação também hoje Quem imaginaria né que o o Sport ganhar ia a expressão que tem medo na sociedade uma suas orientações contra a legalidade e validade e o serviço né jogar fora né o desperdício próprio Pródigo é aquele indivíduo que põe tudo fora né desperdiça mesmo então ele suas orientações contra prodigalidade e o pecaminoso desperdício incluir um comentários contra mal acostumar o estômago com excesso ou com o dispendioso comer e beber visitas e entretenimento desnecessários e custosos e prédios contuosos desnecessário tudo isso aí para eles era errado perigoso né não só porque é errado mas que é perigoso na verdade já mostra para que a alma está e para onde ela tá indo isso aí vai piorando né William perto vida de luxo é a riqueza mais do que necessária entre a definir a vida de luz sua vida no centro vamos dizer assim o regalado é a riqueza mais do que necessária a natureza e a pessoa é uma faca nas mãos de uma criança apta a seria se não tomada E aí se alguém vai se machucar se levarmos uma vida de luxos ele ele ele Prazeres né E aí interessante essa lista de contratações do Barcelona puritanos nós vamos ver mais para frente eles eram médicos da Alma era sempre eles chamavam os pastores eram médicos da Alma indivíduo que conhece a natureza humana de uma maneira muito prática e só vamos ver mais para frente mas aí o barco e listou algumas tentações aí e é para as nossas vidas no dia a dia e que a gente tem que tá muito tempo porque elas são a pedra de tropeço para que a gente está a nossa caminhada né E aí a gente pode citar e imagina a sério que eu tô caindo em alguma dessa né eu eu diria que o homem moderno médio caem todas nós vamos dar uma olhadinha cuidado demasiado com os seus desejos e assuntos mundanos o primeiro né descontentamento descontente Avenida sentido né é o qual é o espírito bíblico em relação a essa questão do contentamento Qual é o versículo que fala sobre isso o exemplo de Paulo a neve moto seco pode ser e o exemplo de Paulo Qual é aquele Aprendi a Viver Contente em qualquer circunstância que ele PS4 né então esse descontentamento é que eu não estou satisfeito com a vida que Deus tem me dado esse descontentamento Não é aí não é no sentido de alegria estou contente aliás tô rindo mas é contente no sentido de sets e satisfeito estou satisfeito se o me colocou aqui está ótimo graças a Deus pela minha vida né então ali ó perigo descontentamento a cobiça inveja dos ricos negligência de deveres espirituais negligência da Santa Educação de seus filhos eu diria que ficou homem moderno médio cai em absolutamente todas essas senso é E aí eu vou ver aqui embaixo e e três chaves para viver moderadamente E aí o primeiro está contente naquele sentido estar satisfeito né Eu estou sempre contente Deus é Deus tudo que eu tenho é de Deus não é meu Inclusive eu mesmo então a situação que eu tô exatamente a situação em que Deus quer que eu esteja então eu eu eu ando em ferro eu ando na confiança de que o senhor vai me enviando vai me mostrando né não é só o primeiro aspecto a gente vive moderadamente quando a gente tá contente né tô contente com a casa que o senhor me deu o carro para o senhor me deu não começo do vizinho né é essa velho mas o senhor que deu tá funcionando né é um espírito é uma atitude é um jeito de pensão certo te ajude é claro que se eu não estou tão preocupado em ter sempre um carro novo na garagem evidentemente que isso vai fazer com que eu consiga viver mas moderadamente claro né quanto é que custa um quanto é que custa um carros É né é né E aí o segundo definir limites a nossos gastos E indulgente olha que coisa na perna que o homem pode de boa consciência desejar e buscar bens necessários mas não deve desejar e buscar bens mais do que necessário pois se o fraco peca se fosse você buscar com ele mais do que necessária Então você está ficando espera sempre cortando dele só que aí vem a pergunta né Qualquer na interrogação é mas como que eu sei o que que é o necessário o edifício onde é que é o corte daquela linha né aí eu pego Quem deu uma resposta e sempre as respostas dos puritanos sempre posta em prática né não é uma coisa muito Mística logo assim devemos estimar a suficiência não pela inclinação de homens curiosos Pois para eles nada jamais será suficiente então ele não exemplo para você o indivíduo que o indivíduo como estou super percebe que ele como usa esse indivíduo você não olha para ele não serve de exemplo ele é insaciável depois ele vai falar aí as escrituras não deu instruções específicas sobre esse assunto devemos seguir o exemplo dos mais sóbrios de mente e dos mais modestos em nossa classe social e 12 mesma idade que nossa é aquele indivíduo a tua idade ou da tua classe social que e é você percebe que é sobra de mente que um indivíduo equilibrado Modesto e sabe gerenciar dentro esse apresento esse cara tão Exemplo né então ele usava muito essa coisa de você olhar com outro de um ajuda o outro lá e depois ele no outro trecho do mesmo tratado que ele escreve ele é praticamente Repete que tá em cima mas quantas palavras eu acho que fica bem bem claro ali não coisas e bens serão julgados necessários e suficientes não pela inclinação do homem cobiçoso que é insaciável para ele tudo é necessário tudo eu preciso né não tem nada que ele não sei nada que seja além do necessário tudo tudo ele precisa mas por duas outras coisas o juizo de homens sábios e Santos e o exemplo de pessoas sóbrias e escuras era assim que ele imaginar né então um aprende com o outro aquele indivíduo livro A indivíduo que ele tem a vida dele aquele Braga a isso aqui é mesmo né bom então era assim que eles trabalhavam e sempre nesse ideal da moderação como são três chaves ali Nós temos duas estar contente definir limites a nossos gracinha urgência então nós temos mais uma chave que é colocar a riqueza em perspectiva O que significa aí as riquezas perecerão as riquezas pareceram poeira e Moinha aqui e crê e considera o estado eterno né aquela noção é que eu sou só um Peregrino aqui e tudo que eu tenho não vai ficar para outro eu não vou levar nada com ele né Aí eu só estava aqui olha como é que eu só estava aqui para cuidar nunca foi meu nunca fui eu né então assim Às vezes as pessoas entram em pânico porque aí aconteceu perdi um dinheiro ali naquele negócio aprender não é teu Eu nunca fui teu não perco o sono né eu tomo cuidado toma cuidado e qual então é a finalidade do dinheiro para que que ele existe e o dinheiro gente pro puritano ele ver o dinheiro como um bem social não uma propriedade privada e aí fica estranho de novo né porque afinal de contas são capitalismo ou socialismo não sou nenhuma das duas coisas são bíblicos né então vamos ver a principal finalidade do dinheiro é o bem-estar de todos na sociedade e não o prazer pessoal da pessoa o que a caso tenha controle sobre ele e procure thanou a motivação sempre a chave da questão veja lá o que que o basterds a questão é como usam aquilo pelo que trabalhou tão arduamente e economizam tão frugalmente se usam para Deus e para fins caritativos homem algum lá que tome curso mais perto os dois homens podem estar fazendo exatamente a mesma coisa está sem por cento certo e o senhor aprova o que ele tá fazendo e o outro que tá fazendo exatamente a mesma coisa está sem por cento errado e está pecando gravemente contra o senhor dependendo da motivação e eles enxergavam bem de novo basta as riquezas podem nos capacitar aliviar nossos irmãos carentes EA promover boas obras para a igreja eo estado eles faziam mesmo pra gente fazer o mesmo essas colônias dos indivíduos começaram A enriquecer ele já logo entendeu Quando Deus começar aquele Django coisa quando esse livro começa a enriquecer já entenderam o recado dos Campos o que é que falta aqui na cidade a falta um hospital desse aqui não consigo ir com a mentalidade completamente diferente não é para eu comprar um carrão né o agora a vou sair dessa casinha aqui que nos atenderá perfeitamente mas eu tenho que ter uma mansão e seja adequada né A minha a minha posição na sociedade é isso por puritano não existe eu não gosto comigo bom é bem no espírito vem aqui por causa disso tudo tá sempre esse tipo realmente do servo do mordomo alguém que está cuidando né ele entendeu agora estou ganhando um pouco mais Opa e aí assim a vida de oração de cima dele então ele já hora nosso senhor o senhor dirigir eles verão que ele pode né Olha me aguarda um dinheiro existe para a glória de Deus e o bem de outros tudo né então vamos vão dizer porque tem as qual é a finalidade de resistir A Glória dele isso aí já é ponto Pacífico durante a guerra os filhos de Deus buscam uso espiritual daquelas coisas que as pessoas do mundo usam canal 11 o seu uso do dinheiro idêntico ao seu vizinho tem alguma coisa errada com você e Resumindo a e como os puritanos entendiam que o seu dinheiro deveria ser usado como dinheiro deve ser usado William Pires vamos lá resumo devemos usar de tal modo os bens que temos que o uso e posse deles devem tender a glória de Deus EA salvação de nossas almas hora de interessante porque eles entenderam que dependendo como eu faço uso daquilo que o senhor colocou na minha vida eu estou pondo em risco a minha própria alma a ponto de eu poder até me perder nossas riquezas devem ser empregadas em usos necessários vem primeiro a manutenção de nosso bom estado e condição em segundo lugar o bem dos outros especialmente daqueles que são de nossa família e parentesco em terceiro assistência aos povos em quarto a manutenção da igreja de Deus EA verdadeira religião em quinto lugar a manutenção da comunidade né E na verdade é assim aí eu aí o espertão que que vai dizer não é que só deu para o E aí E aí acabou não não ele Ele ordenou assim mas na verdade eles davam um jeito de administrar de tal maneira que desce pouco certo o João Calvino todos os ricos quando tem propriedade com que podem prestar serviços a outro estão aqui para assistir seus próprios aqueles a quem Deus deu muito grãozinho devem oferecer parte desses bens aqueles que estão em necessidade do mesmo eu acho que foi o Max Weber não deve ser posto no no livro dele né não Interessante não é é então assim que temos que tomar cuidado é forte isso aí forte essa declaração porque por trás tá o quê por trás tá até hoje é hoje e sempre é quase terminando nosso ao só concluir essa parte 1 e olha só que interessante essa frase o dinheiro é algo que Deus te emprestou isso a gente vem falando long de todo o tempo que a gente falou sobre isso né e eu nunca foi seu João Lucas não é seu certo William Perto Os que tem riquezas devem considerar que Deus não é apenas o senhor soberano mas o senhor de suas riquezas e que eles mesmos são apenas mordomos de Deus para entregá-las e dispensá-las de acordo com a vontade dele e além disso De que devem dar conta a ele tanto pelo ter como pelo usar aquelas empresas que têm eu uso e frase boa né para fazer um fechamento assim da visão de Deus em relação a tudo isso aí sempre aquele espírito de você se você é um é só um mordomo hoje abaixo Se Você desejou riquezas apenas para o serviço do seu senhor e as tem usado para ele e pode verdadeiramente dar esse testemunho de que as esposas não para o prazer o orgulho dele e da Carne mas para suprir a si mesmo sua família EA outra para o serviço de Deus e acordo com a vontade dele e para uso dele então deve esperar a recompensa do servo bom e fiel servo bom e fiel a parábola a Parábola dos Talentos Parábola dos Talentos exatamente e qual é a recompensa do servo bom e fiel e entra no gozo do teu senhor né foste fiel no pouco sobre o muito te colocarei para ele não sair tava em Foco sempre jeito e pra encerrar essa nossa reflexão sobre essa questão toda de dinheiro uma crítica vejam que tudo isso que eu trouxe hoje diferente das duas outras reuniões hoje quem leu o capítulo 2 e o capítulo 4 do Santos Dumont Na verdade eu só listas capítulos com alguma edição né mas é a base toda é o livro do Leandro aqui mesmo essa no mundo né E aí ele encerra e eu acho importante a gente fazer efeito e para ligar com aquele início lá com aquela tese já inclusive o Marcelo já tá inscreve para hoje em dia tá mas tudo bem segunda aquela tese lá Vejam a crítica puritana alguns padrões atuais isso aí serve tanto para o trabalho com o dinheiro primeiro a ética do Sucesso que o que nós temos que fazer é buscar o sucesso na que esse é o nosso objetivo é ser o nosso alvo não é isso ele os puritanos criticaram e nunca foi o seu alvo buscar o sucesso que sucesso não é você que que encontra mas é o senhor que dá né e da Se ele quiser ele é soberano sobre isso e há também a época da pessoa alto realizada né Eu como se admirassem uma pessoa que Nossa do nada é construiu um império econômico e tal né isso aí para os puritanos não significa absolutamente nada de novo ele é e iriam para a primeira Coríntios 47 né É e o receber de que se vangloria aqui tens que não tenha recebido esse o receber em que se vangloria né Deixa de ser por época moderna dos negócios Oi gente aí eu acho que tem alguma coisa assim que a gente tem que ter em mim algumas coisas para festa eu vejo que a maioria de nós até porque essas coisas não são ensinadas na igreja tantos puritanos é mas vou enviar mais então não é Nossa postura em relação ao dinheiro em relação à economia Idêntica de qualquer outra pessoa né mas não temos consciência social por exemplo no uso de recursos nós não temos consciência de mordomia então a gente fica naquela coisa assim de ainda se gabar Por que fez um bom negócio porque conseguiu mais do que o negócio do valia É sobre o que você faça os puritanos se assustavam com esse tipo de coisa sabe e eles eram cruéis pensei que era considerado um pecado gráfico hoje vai pegar nenhum todo mundo fácil né Se eu conseguir passar da maquiada aqui esse negócio aqui não vale nem metade do que eu consegui mas eu consigo o que bom ou então peixe com aquele cara nem precisava vender mesmo com a corda no pescoço consegui comprar pela metade do preço glória a Deus agora deu não glória a Deus não se trouxe um mal social está roubando daquela família toma cuidado escutando de linho também toma cuidado não é assim ele não é teu né para você aplicar ele assim né E aí nós vamos entrar um pouco nisso aí olha só deonilson devemos portanto pensar que quando tratamos de comprar e vender tratamos de testemunhar do nosso amor para com o nosso próximo pelo nosso me dar bem com ele a respeito de seu bem no bem dele e eu vou poder dele é assim você consciência social né não tem nada a ver com a especialista É isso aí tem a ver com a realidade que o senhor fosse no mundo tá eu me preocupo com ele com a família dele também não só caminho eu sirvo aí é por isso que os cristãos sempre são os melhores cidadãos serviço sucesso e quando eles que não a situação dessa eu posso ser logrado por exemplo porque o indivíduo lá não tem compromisso com o Senhor então né Só ficando só cabelo e ele vai ter o mesmo é do Senhor então a preocupação com a cozinheira dentro toma cuidado com isso aí gente isso aí é perigoso para nossa alma William Peter o propósito do chamado de um homem não é adquirir riquezas para si mesmos mas servir a Deus no serviço o homem e não buscar o bem de todos os homens já tem os vistos só pra ver só para Recordar esse resumo né então é só para ilustrar nessa época moderna dos negócios um episódio interessante é o julgamento do Glauber CNI que foi um dos indivíduos e prosperou muito também como comerciante entre os puritanos na nova Inglaterra certo e houve Denúncia em Boston e houve denúncia de algum limão de que ele estava me cobrando preços abusivos eu ia cedendo nas suas práticas comerciais e a Oi e aí Oi e aí então diante dessa reclamação dos cidadãos em Boston esse Robert foi chamado dentro do magistrado teve que pagar a multa de 200 libras e ainda correu o risco de ser excomungado e tal a gravidade que eles consideravam o pecado dele ter explorado o e e e aí o John Cotton que era pastor lá foi chamado E aí ele então fez uma pregação em cima disso e E aí ele começou a enumerar uma série nessa pregação ele começou a enumerar uma série de premissas falsas dos negócios o que olha só que o que que ele coloca nem coisas falsas tá que um homem possa vender tão caro quanto possível mentira não pode a compra e comprar tão barato quanto puder também não se possa vender como comprou embora tem apago muito alto etc e o valor da mercadoria tenha caído então a mercadoria já não vale mais aquilo mas eu tenho que empurrar para frente eu achar um otário né que pague aquilo que o negócio não vale mais né isso por puritanos é insuportável né mas não tratamos ninguém como otário mundo o que como um homem pode aproveitar de sua própria experiência e habilidade assim pode tomar proveito da ignorância ou necessidade de outro isso aí eles não admitiram a eu pegar uma pessoa mais simples vou ficar numa situação mais difícil E aí eu me engano ela para eu levar vantagem isso aí é gravíssimo os dias foi quase excomungados que vão assim mas ele ele reconheceu e acertou e tal e aquele aquela imagem que eu coloquei ali e foi o prédio da Prefeitura de Boston e ele deixou Novo Testamento dele na que sobrou lá das riquezas dele para que os puritanos construíssem foi tu que foi construído com o dinheiro dele só aquele aquela consciência consciência social Cristina né É é também uma crítica dos puritanos a filosofia da vida simples daquela vida de monge monástica né em que eu tenho aqui na verdade me desfazer de tudo então vejam que eles buscam sempre o equilíbrio essas coisas terrenas são os bons presentes de deus os quais nenhum homem pode simplesmente condenar sem prejuízo à mão designador de Deus EA sua Providência que as ordenou para a vida natural ah ah não devemos fazer uma medida de suficiência de bens necessários para todas as pessoas aí eles fazem uma distinção pois varia de acordo com as condições diversas das pessoas e de acordo com o tempo eo lugar mais coisas são necessárias a uma pessoa pública do que é uma privada e mais aquele que tem independente do que é um homem solteiro é claro que isso aí é se fosse aplicado hoje provocaria uma revolução né porque o homem solteiro aí para Olaria e diria que é um absurdo que ele ganhe menos e que não sei o quê e tal né os puritanos não existe isso ele aquele outro indivíduo precisa mais ele tem Independência tá cuidando de outras pessoas ter essa consciência social sempre estava por trás e por último E aí é também uma crítica ao socialismo né propriedade ou em propriedades e diferenças na quantidade de benção ordenanças de Deus e aprovadas por ele provérbios 20 22 que aquele testar Deus fez o rico e não pode né É É segunda Tessalonicenses 3 12 Cada Um coma de seu próprio pão e a só que mesmo que fazer uma Robinson disse Deus poderia se quisesse ter Tornado o patrimônio dos homens mais igual ou ter dado a todos os suficientes para se mais antes de escolher o tornar alguns bicos de alguns pobres Olha só para que para que a gente fica o céu Claro que não e para que um possa achar-se em necessidade do outro e ajudar a outra para sim testar a misericórdia e bondade daqueles que podem ao suprirem as carências duram o a Deus então colocou as coisas assim para que Ele pudesse testar a misericórdia e bondade daqueles que podem né e certamente quantos sentar em meu trono do julgamento é vão ter que responder e como usar né do seu lado tem uma pessoa extremamente pobre você extremamente que você fez nessas se você perguntar mas isso não temos a verdadeira religião consiste em visitar os órfãos e as viúvas né que naquela época bíblica eram os indivíduos mais pobres que poderiam existir né Então tudo isso aí é para nossa reflexão né nada disso aqui que os puritanos viveram e pensaram existe hoje ninguém quer isso certo só que ele acharam isso dentro da Bíblia eles acharam esses dentes na Bíblia e eu acredito que estala eu acredito que está no velho testamento que está no Novo Testamento né então serve para nossa reflexão Oi gente parar para pensar e na verdade e se desprende mento que eles fizeram e fez com que ele e ao invés de empobrecerem ou por puro por darem a os seus bens aos pobres e tal é em vez de eles ficarem mais pobres Em vez dele é piorar em e tal muito pelo contrário Porque conforme o senhor viu a aplicação que esse teu servo sozinho ele ia municiando a entender é o indivíduo que vive pela fé ele consegue perceber o ele gente que vive pela vista não eu não esse não percebe que isso pode acontecer né e devido vai ele tudo tudo ele vai investindo para o senhor tudo tudo tudo não usa com ele né continua aproveitando aquilo que vem a partir dos dons que ele recebeu daquele que Deus deu para ele a capacidade que ele recebeu tudo aquilo ali vai Como eu disse alguém e acaba pagando para ele por aqui né E aí E aí ele admite né E aí é bem ao contrário do que se pensa não é um vídeo ainda viverão pela fé que acabou afastando foi isso quanto mais eles investiram quanto mais eles davam Então mas ele tem que ser né isso aí depois claro numa geração mais para frente acabou sendo para aquela geração materialista mas até lá ele um grande exemplo para nós nesse uso dos recursos e o próximo domingo nós vamos continuar falando puritano na sociedade temos coisa muito interessante pra gente falar sobre educação né É como é que era e o ensino como é que eu fico eles aprendiam como é que eles ensinavam qual era o lugar que espinha e vamos falar também sobre ação social como é que ele lidavam com todos os aspectos da ação social que a vida tem um pouco de cruzamento posto aqui mas é com outro foco uma outra perspectiva certo vamo encerrar o horário então o senhor nosso deus e pai nós te agradecemos por tudo que aprendemos hoje aqui obrigado por exemplo desses homens do passado e procuraram senhor de maneira muito dirigente seguir as suas variações na tua palavra Obrigado pelo exemplo que eles são para nós em termos de olhar somente para sua palavra não se deixarem levar por filosofias humanas políticas humanas é sistemas humanos mais procuraram aprender com a tua palavra esse equilíbrio que tu coloca nada muito posso também colocar em nosso senhor mesmo espírito que a gente possa aprender um pouco também com ele é o que nós pedimos leva-nos para nossas casas em segurança E obrigado pelo tempo que passamos aqui o e abençoamos nessa semana a cada um do seu chamado e que a gente possa exercer uma maneira que seja agradável aos seus olhos nós Oramos agradecido em nome do Senhor Jesus Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana Ana