Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

PEDRO DULCI (Fórum de Cosmovisão Cristã – Dia 1)

PEDRO DULCI (Fórum de Cosmovisão Cristã – Dia 1)




Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

E aí
Olá seja muito bem vindo a mais um
evento que a gente está construindo aqui
no dois dedos de teologia a gente tá ao
vivo eu tô com uma sombra enorme na
minha cara eu vou tentar tirar agora
Pronto acho que saiu e essa é nossa
primeira noite do nosso Fórum de
cosmovisão cristã do Instituto chefe de
teologia e cultura a gente geralmente
faz esse fórum presencialmente aqui em
Fortaleza todos os anos a gente já teve
várias edições contando com vários
grandes nomes da pregação do evangelho
nosso país em se ele já falou no Portela
com a gente free fonts a gente já teve
Guilherme de Carvalho Franklin Ferreira
gente de peso vindo nos instruir na nos
mais variados assuntos que tocam no
relacionamento da igreja com a sociedade
a gente não teve fórum durante o ano
passado por causa do cenário que todos
vocês sabem qual é que não é nem um
pouco agradável para ninguém e esse ano
a gente também não teria fórum mas
a fazê-lo de forma online como uma forma
de discutir justamente as temáticas que
estão ao nosso redor a envolvendo a
igreja no período de planilha existe
muita cachorros nos debates que surgem
em torno disso envolvendo política
cultura e economia virologia
eclesiologia como a igreja se posiciona
no meio disso tudo e então a gente
chamou vários especialistas pastores
teólogos professores objetos para nos
contribuir ensinando nesse período Então
hoje é segunda-feira essa semana inteira
hoje tem essa quarta quinta e sexta a
gente vai todas as noites receber um
pregador um erudito palestrante
diferente para nos instruir e nos
ensinar acerca desses assuntos as
palestras vão ser transmitidas ao vivo
aqui no canal do dois dedos de teologia
Mas elas vão ficar disponíveis para você
assistir depois lá no canal do Fórum de
roupa do canal do Instituto Xavier de
teologia e cultura quando ela é colocada
e da descrição conheço site do Instituto
chefe é o estudo teológico dos dedos de
teologia por meio dele a gente tem
nossos cursos online que a gente tem a
nossa Editora nas clube de assinatura
literário o estudo Xerife tem vários
braços aí de alcance de ensino de
transmissão do evangelho para igreja
cristá tudo bem Hoje a gente conta com
Pedro Duty que já está conosco aqui para
conversar sem muito bem-vindo Pedro sou
obrigado e ele me leve daqui com todos
um grande congresso felicidades aqui e
poder participar desse fórum nunca pude
participar presencialmente e os
institutos os seus ferramentas remotas
promovem esse tipo de interação né tô
muito feliz coisa boa fico muito grato o
tenta um cara requisitadissimo é
impossível falar com Pedro Todo Mundo
Quer uma lasquinha do homem mas o
invisível colas envista cola de quer a o
ambiente de ensino na internet que o
Pedro tem tem como
Oi Ué um parceiro um amigo do sheiffer a
gente nós somos sintese nós somos
concorrente direto mas a gente trabalha
junto para o mesmo reino e por isso não
é o espírito é de Irmandade em torno
daquilo que realmente importa que o
evangelho e o ensino teológico bom o
Pedro vai ter um tempo de palestra e
fala você pode deixar suas perguntas aí
no chat você não precisa pagar super
chat pode ficar tranquilo a gente vai
selecionar as melhores perguntas e ao
final a gente vai eu vou voltar aqui e
vou fazer as perguntas para o Pedro ele
vai ficar à vontade aí para poder então
transmitir o evangelho Pedro Deus
abençoe os abençoe hoje aqui a aprender
mais de Deus no meio de cenário tão
difícil fazer uma oração Então vou dar a
palavra para ele então se você nos
acompanhe favor ore com a gente se eu
não tô vamos te agradecemos porque tua
palavra é a verdade ela é maior do que
tudo ela maior de todos nós A Tua
Palavra está acima de todos Deus sua
palavra é aquilo que nos guia e nos move
é o amor pela tua igreja
em Jesus Cristo que nos motiva a
sentarmos hoje para conversarmos sobre
esses assuntos Então abre nossas mentes
abre os nossos corações eu já um
espírito Sereno para que sejamos
transformados por ti essa semana de
Fórum de cosmovisão Cristã usa o Pedro
para nos abençoar hoje no santo nome de
Jesus amém amém amém muito bom gente um
grande privilégio aqui como eu disse
muito feliz um tema muito relevante e
toca muitas questões e tocam nos
diretamente e eu gostaria de tratar uma
delas que eu devo título dessa dessa
fala de a redescoberta da teologia do
culto em templos de transmissão online
do Sacramento e então fica já Evidente
aqui esse quarto fórum nordestino de
cosmovisão Cristã promovido aqui pra
mexer tudo cheio ser a gente vai começar
tratando sobre a questão eclesiológico
uma questão de culto de liturgia E como
que estou tão
e com toda certeza a vida da maioria das
pessoas que estão aqui com esse tema
Quando eu digo de uma redescoberta da
teologia do culto eu tô querendo dizer
Tim você teve algo que ficou Evidente em
toda essa pandemia que várias coisas
ficaram evidentes mas se deve um ficou
mais trata-se da lacuna de uma teologia
do culto ou busca dos Evangélicos da
Igreja Evangélica muitas discussões
surgiram a respeito do que faremos
quando imediatamente as nossas igrejas
foram fechadas e uma semana para outra
no domingo para o outro é a gente tem
200 foi privado de nos reunimos mais
presencialmente então começar a mostrar
disso especulações e pegaram Muitas
igrejas pastores desprevenido e por isso
é uma redescoberta que se trata de um
assunto que às vezes é o dos mais
praticados pelos cristãos a parte
prática da teologia teologia do culto
que todos nós estamos eminentemente
envolvido todas as semanas mas muitas
vezes não é tão refletida p
e nada trabalhando teologicamente quando
outros justamente sobre isso que eu
gostaria de falar que eu queria começar
um grande amigo que na minha opinião
você vê um dos melhores textos é
defendendo o culto online que o
Guilherme Carvalho já esteve aqui no
fórum também como o Iago mencionou e ele
escreveu um texto é um texto muito curto
que está no site dele cujo titular
existe culto online e o Guilherme ele
vai defender de uma maneira tanto
bíblica quantos filosófica a pertinência
do culto online e ele limpa oterreno
tirando possíveis críticas que podem ser
feita uma vez que ainda é necessário
pensar sobre os elementos que estão
envolvidos em termos um curso online não
não eu vou sair de explicar e passar
alguns trechos desse texto com você que
eu tenho texto muito bem escrito a minha
opinião é um dos melhores de brasileiros
que foi escrito em defesa do culto
é mas se eu vou discordar do Guilherme
eu escrevi para ele até mandei uma
mensagem tirar uma foto hoje do slide
mandei para ele ele mandou só o Emoji
com os olhos para cima e diz que gostei
muito do texto que eu não tenho escrito
tem um argumento muito bom mas tô
discordava e eu quero mostrar para vocês
por que que Eu discordo é uma hipótese o
Guilherme coloca também o texto dele e
até argumentativo de Botas e assim a
gente trabalha em Teologia Mas com muita
seriedade com muito temor eu gostaria
então que você tantas essa questão dessa
maneira tão vejamos o que que o
Guilherme reuniões online existem ou são
fenômenos ilusórios salvo ou virtuais me
parece evidente que elas existem e não
são meros simular típicas reuniões
online envolvem suficiente
simultaneidade temporal inteligibilidade
comunicativa e capacidades variadas de
engajamento pessoal efetivo não sendo
necessariamente passivas Elas têm a
ontologia de uma reunião
e esse reuniões online num sentido
genérico forem possíveis penso que o
culto online é defensável primeira fácil
seja de uma uma forma Evidente a luzes
bem o que orientar falando aqui as
reuniões elas ele coloca a questão elas
as reuniões online elas existem ou são
simulacros elas são enganações um Fórum
de cosmovisão O Nordestino do Instituto
Scheffer às aos cursos que o Instituto
chega promove quando você aprende
teologia de Complicado quando você
aprende igreja simplificado é isso Você
tá aprendendo mesmo ou você está sendo
enganado é só eu não existe nós estamos
aqui a oração que o Iago fez muitos
quilômetros de distância de mim ela tem
validade ela existe aqui para mim essas
são perguntas e o Guilherme vai dizer
que essas reuniões não vai elas envolvem
simultaneidade temporal a gente
perguntar que horas são tá todo mundo
conectado em tempo real inteligibilidade
a nossa do comunicando entendendo que
nós estamos comunicando e capacidades
variadas engajamento pessoal o diabo
Estávamos conversando aqui vocês estão
respondendo chat acompanhando e não
necessariamente elas são passivas vocês
vão interagir comigo vocês vão perguntar
coisas eu vou responder então você tem
uma ontologia a palavra grega que
significa o estudo da realidade tô onda
tudo que é ou seja ela a um Teologia da
reunião que faz uma reunião uma reunião
encontra-se de fato nas reuniões online
E aí então Guilherme faz um pequeno
salto que eu acho problemático mas na
hora correta eu vou argumentar porque se
reuniões online não sentido genérico são
possíveis ele pensa que o culto online
possa ser defendido E é isso que nós
vamos aguentar ele vai continuar dizendo
Se considere o seguinte se uma reunião
online for possível pode haver oração
coletivo online e um Salmo por exemplo
esse oração coletiva online for possível
apr
é acompanhada de oração online também é
possível esse os meios básicos de graça
puderem ser administrados uma reunião
online na qual a comunidade por expressa
e oficialmente convocada para a doação
temos um culto protestante evangélico
online ou seja o que ele tá misturando
aqui são elementos de culto sente hora e
a gente pode fazer orações online E se
nós não podemos fazer o que o Iago fez
uma enganação ele fingiu que orou para
mim mas ele não orou ou se nós podemos
ler um carro cantar um Salmo seja é
possível se é possível por exemplo
pregarmos é possível pregar e transmitir
de maneira online uma pregação o serviço
orar por aqueles que estão acompanhando
então ali nós temos os elementos básicos
de graça que são administrados na
reunião online que uma comunidade foi
expressa e oficialmente convocado para
estar ali então não opinião do Guilherme
nós temos o culto protestante prestação
elementos para ele mínimo para a gente
ter um culto protestante
e não tem tem pregação tem leitura pode
ter Cântico com quanto que isso seja uma
convocação Expresso oficial da
comunidade de fé que a pessoa faz parte
ela está participando do culto na
opinião do pastor Guilherme Carvalho
então eu coloquei aqui um para gente
simplificar eu vou fazer isso muito para
trazer clareza e precisão na
argumentação do Guilherme também na
minha o que que ele tá aguenta porque
argumentação e argumentação teológica
não foge disso é você colocar pontos
você fazer afirmações ou também a gente
chama de proposições e você a partir das
proposições dados chegaram a uma
conclusão e um argumento é um bom
argumento quando a conclusão se segue
naturalmente das suas argumentações
anteriores o Guilherme tá falando aqui
orações Salmo e pregações podem ser
feitas online orações salmos e pregações
são elementos de cultos são os meios de
graça principais
o feito realizado dentro de um pouco
então logo concluísse aqui o culto pode
ser feito online e é bom eu coloquei a
gente chaves para gente lembrar aqui ou
cheio de tanta sede da comunidade que
foi expressa e outros realmente
convocada então caso já tenha sido peça
e oficialmente convocada para orar ler
salmos e cantar salmos e ouvir a
pregação E participar da pregação ela
está louco esse é basicamente o
argumento do Guilherme só que ele não
termina por aqui ele continua o seu
texto ele vai dizer o seguinte alguns
pensam que a benção dos elementos para a
senha do senhor também seria impossível
mas esse ponto é mais controversos ainda
assim ó um pouco essas igrejas que
consideram o culto e inexistente apenas
pela ausência da ceia do senhor a
maioria das igreja Celebra a ceia
mensalmente ou anualmente desse modo não
cabe a objeção de que na falta de um dos
meios de graça não temos um pouco na
prática evangélica
a palavra o meio de graça primário e as
orações como meios secundários são
suficientes para caracterizar o culto
que a água a comunidade tenha sido
expressamente convocada para a doação
colete só que ele começa a colocar
algumas objeções mas logo explica nesse
ela vem o culto não é feito só de
orações só de leitura e Tranquilo Paulo
as pregação nós temos também por exemplo
a benção dos elementos constitutivos da
ceia o fruto da vide seja fininho mesmo
seja subir uva e o pão e ele nem
menciona o batismo mas que também é um
Sacramento e elemento de culto pode ser
variado em algumas algumas tradições se
eu não se deve ou não ser feito o
batismo dentro de um culto Se
necessariamente precisa ser feito ou não
mas então nós vamos em colocar nós vamos
nos ater e vão ficar bem circunscrita de
argumentação do Guilherme e vamos
sobrancelha bem assim é inegavelmente um
elemento de culto e ela é mais
controversa para ser pensada feita
e ainda aqui a gente sabe aqui Muitas
igrejas durante a pandemia passaram a
fazer também a senha online de diversas
maneiras até mesmo substituindo os
elementos ordenados pelo Senhor Jesus de
fruto da videira e pão com outros
elementos estivessem à disposição das
pessoas ali contudo o Guilherme lembra
de um ponto que é verdadeiro de que a
ausência da ceia em algumas reuniões em
alguns cultos mesmo presenciais não
desqualifica a Keila reunião como um
culto Muitas igrejas fazem as forças
apenas uma vez no mês os outros três ou
quatro cultos daquele mês foram cultos
ou mesmo igreja que fazem uma vez só por
mês aqui é uma vez por ano aquela feia
também foi umas é importante mas todos
os outros 51 culto daquele ano foram
quantos mesmo que não tiveram sei que dá
o ponto que ele quer chamar atenção aqui
é que realmente fazer uma ceia remota é
controversa ele nem entra em pontos
teológicos a respeito disso é contra
e ainda aqui não Caracterize uma
ausência de culto quando a seringa não
está presente então o ponto dele a gente
também pode colocar em notação Lógico
que aqui é controversa a bênção dos
alimentos para a ceia do senhor e uma
demora reunião online agora um curso
presencial pode ser realizado sem a
presença de uma benção nos elementos da
Ceia do Senhor ele pode então o que a
gente conclui desses: acesa afirmação de
que a falta de um dos meios de graça não
é uma objeção válida para a proposição 3
que a conclusão anterior eu coloquei ali
embaixo vocês se lembrarem de um culto
pode ser feito online caso comunidade
tenha sido expressamente oficialmente
convocada Então percebam como que a
argumentação do Guilherme está sendo
construído e como nós conseguimos
reproduzi-la aqui vamos agora ele não
tem ele não termina o seu texto aqui
continua e faz ainda algumas concessões
contra as suas conclusões ele vai dizer
isso não torna essa experiência de coco
completa
o pobre em diversas circunstâncias pode
ser considerada indesejável ela elimina
por por exemplo vários níveis de
comunicação não-verbal entre as pessoas
os quais são experiências próprias do
encontro interpessoal ela se usa
gravemente a experiência da Psicologia
de grupo Além disso pode haver questões
teológicas Talvez o culto completo exige
o ósculo santo por exemplo o beijo que
os apóstolos terminam em muitas das suas
cartas dizendo para que os cristãos
façam durante a solução de igrejas que
exigem então o ósculo santo que fazem
parte das colitur Gia um verdadeiro
culto talvez não considera essas
reuniões mais um culto muito tanto da
pobreza do culto não se segue a sua
inexistência ou falsidade cultos
presenciais podem ser interpessoalmente
pobre moram em teologicamente pobres
esteticamente pobres e mesmo
espiritualmente pobres e ainda sim
bom então com isso que ele tá querendo
mostrar aqui eu escuto podem ser sim
obras em completos mesmo sendo feitos
remotos ele tá querendo dizer que nós
não estamos tendo quando temos um culto
online apesar de ser legítimo fazer nós
não estamos sendo uma experiência
completa de coco nós estamos tem a
experiência mais rica de cor por uma
série de coisas que são perdidos níveis
de comunicação não-verbal questões
teológicas envolvidas de outros
elementos de curso como o óculos dando
ou mesmo as experiências próprias do
encontro interpessoal toda a psicologia
de grupo ali perdida Os cultos mesmos
cursos presenciais eles são
interpessoalmente pobres eles podem ser
mais pobres teologicamente pobre e seu
contexto das cartas lembra por exemplo a
igreja em Corinto como o apóstolo Paulo
de uma série de problemas para tratar
naquela igreja por causa da moralidade
pobre em cima que eles tinham no
interior dos seus cultos mas ele não
eu escolhi ficava como culto ele dizer
que aquele escuta o servir para sua
condenação Mas continuavam sendo ocultos
mesmo sendo interpessoalmente pobres
moralmente pobres teologicamente pobres
e assim por diante e o Guilherme tá
lembrando desse ponto aqui que também
não posso importante para a Constituição
do seu argumento então o sétima sétima
proposição pode ser feito aqui é que um
culto online incompleto e Pobre em
diversas circunstâncias e agora a
pobreza do culto não série sua
inexistência ou sua falsidade então a
gente pode concluir que a pobreza do
culto não é uma objeção válida a
proposição 3 que fala que um culto
online pode ser feito caso a comunidade
seja previamente ou somente convocado
Então essa aqui argumentação Guilherme
Esse é o ponto aonde ele quer chegar e
aqui o que que nós temos aqui ele toca
em outros pontos do seu no seu texto ele
ele levanta argumentos do tipo da
conveniência sobre a como nós somos
beneficiados por reuniões online ele
toca em outros pontos que eu não vou
a ração do meu tempo e também porque o
argumento é muito circunscrito que tem
uma excursão muito longo nós temos aqui
mas eu quero eu quero tratar essas novas
afirmações do Guilherme todas as
proposições estão que geram algumas
conclusões para nós mas principalmente a
conclusão de número 3 sobre a
viabilidade do culto online e eu vou
tratar contraargumentativos para mostrar
que a proporção três é falsa e eu vou
tentar mostrar em que sentido ela é
falsa ele ainda vai terminar dizendo que
em qual sentido ela pode ser tal ele vai
dizer para negar as reuniões religiosas
online envolvendo oração público
convocação solene condições de
responsividade e participação do status
de culto seria preciso definir com
clareza Qual é o componente essencial de
um culto para qual o culto online não
pode ser realizado minimamente note bem
Não basta dizer que o controle faz com
má qualidade seria preciso Demon
o que racionalmente tchau elemento
essencial do culto que é impossível não
que ele passa algo de forma precária mas
que ele amputa totalmente um
constituintes verdadeiro do coco e eu
estou aberto a sugestões Então veja o
texto Guilherme não termina assim ele
coloca o outro argumento mas esse é o
núcleo do texto a grande Pergunta que a
gente tem que fazer Existe algum
componente essencial de um Gol que faz
um culto um culto e que sem isso um
pouco não é culto que um culto online
não pode realizar nem minimamente não é
que não conta lá eu posso realizar de
maneira pobre eu posso realizar de
maneira precária não ele não pode
realizar de maneira mínima Existe algum
elemento assim porque caso contrário nós
não teríamos então uma justificativa
para questionar que um culto mas não
contam então aqui eu acho que esse é um
dos melhores Porque o Guilherme vai ao
centro da questão Guilherme coloco não é
muito preciso e até mesmo espaço bem
curto o céu
e são que nós precisamos nos ocupar para
saber se nós temos autorização chancela
canônica Amparo bíblico para fazemos
reuniões e cultos online abençoando e
participando dela o que eu vou fazer uma
breve um breve resumo aqui do que eu
acredito e que eu vou tentar provar
daqui pra frente aqui existem problemas
lógicos e exegéticos nesse argumento
basicamente a um salto injustificado de
reuniões genéricas em ambientes virtuais
que possuem em seu interior genuína
ainda te diz maneira pobre imperfeita
edificação espiritual por conterem
aspectos da vida cristã ti também são
elementos de culto a um salto disso para
a plausibilidade de um tipo de reunião
específica chamada cool eu acho que o
Guilherme faz um salto aí e naquelas
anotações lógicas que eu fiz um saldo da
afirmação da para a formação dois além
disso a impossibilidade
um dos elementos determinantes do Pool
com a ceia e o batismo não poderia ser
feito usar distância agitada lix não
altera a percepção que se tem do
Conselho de culto por isso eu defenderei
que ocultam não oxiúro uma contradição
de termos e o ponto essencial é o
seguinte eu concordo com o Guilherme e
ele coloca esse outros pontos do texto
que reuniões online não são simulacros
não são falsas isso que está acontecendo
aqui agora é o momento verdadeiro de
edificação pessoal a oração que foi
feita no começo o os textos que são
apresentados o que os raciocínios o
aprendizado são todos reais o cês vão
sair daqui aprendendo determinar as
coisas concordando ou descordando com
mais elementos vocês falaram com Deus
vocês participar vocês tiram como eu
isso é Genuíno faz parte da vida cristã
ele seja pobre seria muito melhor se eu
tivesse do fisicamente
e nós sabemos enriquecido de maneira
sinestésica de maneira estética de
maneira social de maneira cultural e de
que seria muito maior para igreja junto
nos momentos de aprendizado juntos mas
momentos de aprendizado e de edificação
espiritual remoto são reais e eu vou
mostrar para vocês porque não só nós
temos esses benefícios como a igreja
sempre teve ele com tudo isso é um tipo
de reunião genérica que nós podemos dar
qualquer nome para isso Fórum de
cosmovisão escola online discipulado
reunião classe bíblica chame do que
quiser agora culto é uma reunião
específica que tem uma série de
elementos que apesar de poderem ser
feitos de maneira separada em outros
lugares e de outras formas um culto O
que faz um culto um culto além de ter
esses elementos tem também aquele
elemento fundamental que o Guilherme
falou que faz um culto um culto e que
uma reunião online não pode fazer
o que a presença física que é a única
coisa por definição que um controle
remoto não pode fazer e é para onde eu
vou argumentar e o Guilherme da
afirmação afirmação dois ele pula ele
pula de reuniões genéricas verdadeiras
que eu concordo para dizer que por causa
que elas são verdadeiras e que tem
edificação pessoal e reedificação real a
gente pode ser um curso online é um
salto teológico no conceito de reunião
para culto porque o culto não é qualquer
tipo de reunião e eu vou tentar mostrar
para vocês então pude bem o primeiro
argumento é que o aspecto presencial é o
componente essencial de um culto que o
controle não pode realizar nem
minimamente Esse é o argumento principal
e o ponto essencial do da questão Lula o
aspecto presencial é justamente ocultam
pode fazer e agora por quê que isso é um
elemento tão essencial Pedro e eu vou
tentar então argumentar você bem que
todas as
as curas aqui talvez sejam conhecidos de
vocês têm e incomum não sei se vocês
sabem a interior homens que eles estão
europeus com exceção do Chefe mas o
Ministério do chega se deu na Europa
grande maioria Mas qual é o que os une
que todos eles utilizaram-se de recurso
remoto ou de tecnologia que
possibilitava com que a são os seus
Produções teológicas e mais do que isso
o Martin lloyd-jones que o primeiro se
olho da foto gravar o todos os seus
sermões que estão inclusive disponíveis
para você escutar em bom inglês para que
a todas as pessoas pudessem ouvir o
certo Lewis é por muito tempo falou na
BBC e abençoou muitas vidas com 90 suas
transmissões cristianismo puro e simples
por exemplo ou das obras do que estão as
principais o século 20 foi toda primeiro
é transmitida de maneira remota e
abençoa muitas vi
o rádio e o próprio cheio se você for só
o abrir na Suíça na década de 80 o que
você ia fazer lá eu vou vir umas fitas
cassete de uma vozinha bem fina e
precisa de uma senhora falando sobre
cosmovisão e o que ele fez na verdade
ela come as pessoas de maneira remota e
bem são só três exemplos práticos para
mostrar para vocês que e principalmente
o óleo de homem a havia gravação e
transmissão de elemento de edificação
posteriores que poderia ser feito
inclusive simultaneamente de maneira
remota o do Laranjeira remoto 10.000
zera simultâneo e isso poderia edificar
muitas vidas agora usar também vendo
isso eu quero chamar atenção para o fato
de Ticket a igreja sempre teve as suas
mãos tecnologia que possibilitava a
transmissão de conteúdo remoto
brasileiros eram tecnologias de baixa
complexidade mas eles tinham os
apóstolos
e isso é uma tecnologia que permite você
registrar determinadas ideias que seriam
lidas de forma assíncrona em outros
lugares mas mais do que isso os
apóstolos também tinham calendário
estradas e mensageiros eles poderiam
muito bem registrar orientações e
convocações potenciais apostólicas para
que em determinado dia um determinado
horário sob determinadas condições em
determinado lugar uma reunião síncrona
fosse feita em nome do pai do filho do
Espírito Santo e um culto pudesse ser
realizado ali só que nem os apóstolos
meus pais da Igreja Vem igreja medieval
e nem Legião moderna e nenhum dos três
senhores que eu mostrei para vocês
fizeram isso porque apesar do Fato de os
recursos tecnológicos à disposição deles
terem sido usados abundantemente nunca
foram utilizados a serviço do culto
porque as reuniões em que eles a com
e não eram reuniões públicas ou as
reuniões em que eram transmitidas essas
mensagens não eram reuniões cúbica e
necessariamente não se tinha ali uma
convocação oficial para algo síncrono em
determinado momento com outro a parte da
igreja que estava fisicamente afastada e
eu quero desenvolver um pouco mais esse
bom quem vai me ajudar eu nos primeiros
autores que chamam a atenção para um um
ter um conceito muito importante ou
Robertson ele que criou o seminário de
Jesus e ficou muito famoso por isso ele
escreveu um artigo que foi publicado 964
falando sobre a parou Cia Apostólica só
forma e sua significância é o que que
aparecia para usar uma palavra grega
também não vamos outras duas palavras
que curte e a presença e parar que
estava ao lado dele então a para os dia
que muitas vezes não entendemos sempre
como um conceito técnico
é sobre a segunda vinda de Cristo a
presença do Messenger na sua segunda
vinda ela simplesmente não terminei que
fala sobre presença sobre estar ali a
paróquia também de onde ela fala
Paróquia as igrejas elas encontram aí
também no seu no seu corpo de do hexical
a origem isso ele tem aí cursos no
Instituto chega precisa saber muito mais
de dentro do que mas alguns sair daqui
de parecia Apostólica que que é isso
consegue falou se ia postar ele vai
dizer que os apóstolos mais do que ter
recurso como vai de onde tinha 10 mil e
nós temos a internet hoje eles tinham
uma autoridade que fazer com que quando
as suas cartas e os seus mensageiros
estivessem no local eles estavam no
local
e quando uma epístola Paulina chegava
numa igreja na galáxia mais do que isso
tava chegando lá aparecia Apostólica
dizia que o próprio apóstolo Paulo
estava lá e várias vezes em vários
trechos do novo testamento ele se vale
disso para coagir os seus leitores sobre
decisões que precisam ser tomadas sobre
arrependimentos que precisam ser
assumidos mas ele nunca faz isso para o
culto vejo que o Robertson que diz a
respeito desse ponto a designação de
relatório de viagem recomendo assim
mesmo visto que as passagens em questão
parecem estar preocupados primariamente
com os movimentos de Paulo Como de fato
em um sentido elas estão depois de maior
reflexão no entanto tornou-se claro que
Paulo considerava a sua presença
Apostólica junto às congregações sobre
três diferentes porém inter-relação dos
aspectos aspecto da carta o emissário e
a pro
eu tenho só pessoal todos esses são
meios pelos quais Paulo fez a sua
autoridade Apostólica efetiva nas
igrejas o tema subjacente a importância
para um se Apostólica à presença da
autoridade e poder apostólico dos quais
o relatório de viagem é somente um
aspecto do mundo após o trazer seus
relatórios de viagem mandamos fazer
pisos está fazendo mais que ele entende
aqui através da sua carta através do
emissário e através dele mesmo ou seja
níveis diferentes de presença ele
estaria presente ali e por isso que ele
toma determinadas decisões Oriente que
determinaram as coisas sejam feitas que
é típico das decisões que uma igreja
local faz console de herança com o seu
conselho e assim por diante o apóstolo
Paulo por causa da ideia deparou-se
Apostólica cama ideia não tão distante
do contexto da época eles entendiam que
uma carta era mais do que nós hoje
quando mandamos um e-mail quando
mandamos uma carta como chegar uma carta
até um lugar ela chegar a prova
e naquele lugar e o apóstolo Paulo sabia
disso em vários momentos do próprio
apóstolo Paulo preferiu não estar
presente mas mandar uma carta porque
achou que seria melhor a igreja seria
mais edificada com a carta do que com a
presença pessoal dele na segunda carta
aos Coríntios que provavelmente a se
trata de uma quarta carta que o apóstolo
Paulo escreveu ele disse isso
textualmente ele fala se eu fosse aí eu
iria de uma maneira muito triste com
muita raiva e eu preferia estar com
vocês de uma outra forma mandando uma
epístola só que ele nunca faz isso ele
nunca utiliza esse recurso a serviço do
culto pelo contrário o apóstolo Paulo
sempre fala para que as reuniões fossem
feitas com muita modéstia com muita
atenção principalmente na igreja em
Corinto quando estivessem reunidos ali
tema da reunião mais importante e quem
também desenvolve esse ponto de uma
maneira também brilhante ao já frisei
uma que é
Oi de novo testamento do shelving colete
e ele escreveu também um artigo
importantíssimo chamadas razões para
Romanos a evidência da sua do seu
Framework epistolário é como que elas
sim um conjunto uma epístola com
começo-meio-fim e as razões disso e uma
delas ele também vai falar a respeito da
apostolicidade é para os para os ir
Apostólica ele vai dizer o apóstolo
evidentemente já está se fazendo
presente de alguma forma por meio de
suas cargas que são substitutos da sua
presença real ainda assim frequentemente
se acha em suas cartas uma seção
específica na qual Paulo Tenta fazer a
sua presença o sentido de maneira ainda
mais poderosa pelos destinatários ao
referir-se a uma visita futura que ele
próprio espera fazer aos seus leitores
ao enviar um dos seus emissários para
uma visita ou ao seu ato de escrever a
carta então ele reforça a ideia de que
o apóstolo Paulo de alguma forma estava
querendo se fazer presente ele estava
orientando a tomada de decisões
arrumando a casa de uma determinada
igreja e dizia eu espero logo estar com
vocês apesar de usar esses recursos à
disposição dele ele queria sempre estar
presente mas por uma série de razões
seja a prisão seja outras orientações
ministeriais ele utilizava esses
recursos EA autoridade que ele tinha é
só para ouvir Apostólica para poder
orientar e dizer emissários vão aí
conferir se as coisas foram tomadas esse
quando ele escreve a Filemon e ele quer
saber se onézimo vai tomar as medidas
que devem ser tomadas e ele vai
configurar ele vai saber se aqui depois
feito corretamente o usei mas vai falar
sobre isso agora no seu comentário
primeiro segundo as pessoas em si a onde
ele diz o seguinte assim por exemplo
Paulo entrega aparecia Apostólica perto
do fim da carta aos romanos no capítulo
15 versículo até o 33 para fazer a sua
presença
Oi prima tabus entre os cristãos Romanos
diversas igrejas nos lares das cidades
Imperial faz O Paulo não havia fundado e
nem visitado de tal forma poderosa que
ele assegura a aceitação de sua
autoridade Apostólica sobre eles e o
evangelho sobre o qual está escrevendo
de maneira bastante assertiva no corpo
da carta ou novamente o assunto eminente
da sua visita em filemom 22 Além disso
preparam em um aposento porque Graças às
suas orações esperam poder ser
constituída vocês funciona como uma
ameaça indireta ao próprio cinema ou o
apóstolo promete irá Colossus para
verificar pessoalmente se a sua petição
a favor dos carvão mesmo foi observada
então aqui ele está claro que os
apóstolos não só como lloyd-jones como
se lê os como sempre como nós tem um
recursos a sua disposição o calendário
tem um correio que eu estradas tinham a
igreja de emissários que poderiam ser
seus representantes oficiais para fazer
convocações para tomar decisões
e eles nunca utilizaram isso em favor
cultos eles fizeram estar várias coisas
mas nunca para nenhum elemento de culto
por exemplo cm por exemplo batismo eles
nunca fizeram isso de maneira remota no
mesmo tendo recursos para se fazer isso
e mais do que eles são mais do que a
gente tem ele tinha para os ia
Apostólica ele tinha um tipo de
autoridade que nós não temos de estar
presente por meio das suas epístolas por
meio dos seus documentos atos
performativos a filosofia da linguagem
contemporânea e vai dizer-lhe e lhe
dizer coisas que se transformam em Atos
quando estão sendo lidas e proferidas
nas igrejas veja o principal exemplo que
Eu mencionei para vocês quer a segunda
carta aos Coríntios o começo o final
Capítulo 1 e o começo do capítulo 2
invoco a Deus como testemunha de que foi
a fim de poupá-los que não vão ter a
corrente não que tem um domínio sobre a
sua fé mas cooperamos com vocês para que
tem uma alegria
é pela fé que vocês permanecem firmes de
modo que resolvi não lhe fazer outra
visita que causa tristeza pois seus
entristeço crime alegrar-se não vocês a
quem tem entristecido escrevi como
escrevi para que quando eu for não seja
um tecido por aqueles que deveriam
alegrar-me estava confiante de que todos
vocês compartilharem da minha alegria
Paulo tá dizendo aqui eu não queria ir
estar aí com vocês e eu tinha recursos
para poder me comunicar para poder
orientá-los para poder edificar de uma
forma melhor do que a minha presença
física eu tinha as cartas ou seja em
determinados momentos recursos remotos
nas mãos dos Apóstolos eram melhores do
que a sua presença física isso vale como
um ponto de reforço aquele que eu
concordo com o Guilherme do que nós
estamos fazendo aqui esse vão esse
remotas podem abençoar muito íntimas
pessoas orações congressos
o custo pode abençoar múltiplos as
pessoas e o apóstolo Paulo deu prova que
fez isso várias vezes você pega esse os
artigos do todo mundo que quando vem e
se você estuda sobre para Luzia
Apostólica você vai ver como que isso é
inerente no Novo Testamento contudo
nunca fez isso troco nunca utilizou um
recurso que em muitos momentos era
melhor que a sua presença física para
substituir sua presença física para o
culto Muito provavelmente porque a
presença física é um constituinte
fundamental para o culto e segundo a
argumentação do inverno nós estamos
querendo contrapor é o elemento que
envia a beleza oculta online justamente
porque tudo que um culto online não é é
uma reunião presencial só grande. Aqui
desse argumento então a gente pode
concluir para os apóstolos muitas vezes
é impossível está presente alguma igreja
então se fazer presente por meio daquele
que existe uma exposição época cargas ou
emissários as cartas eram lidas com a
comunidade reunida como se o próprio
Apóstolo estivesse presente para Além do
fato de que não temos a mesma out
a tônica podemos argumentar por meio da
paralisia Apostólica e do próprio evento
e descolar como os cristãos do primeiro
século criaram meios não-físicos de se
relacionar em caso de impossibilidade de
fazer essas mesmas maneiras de
comunicação à distância utilizado por
outros líderes da igreja nos primeiros
séculos e a gente tem Clemente fazendo a
mesma coisa assim por diante mas em
nenhuma ocasião foi feito com coco e
nenhuma ocasião ela foi feita com uma
reunião síncrona dizendo hora então gata
quando vocês receberem três meses depois
essa carta segundo o calendário tal nós
vamos nos reunir aqui já fez as
profecias de fio de tipo indiana Jon que
um profeta egípcio profetizou cinco mil
anos depois uma data uma posição do sol
que entrava uma festinha e aplicar numa
uma pedra fundamental EA queria
ressuscitar e abrir um sacos é coisa de
pagam essa ideia de sincronizar toda
todas essas datas juntar o calendário só
vocês vão fazer isso produzindo a
internação é muito
a área Unidos tabernacular é muito
importante então vocês em cultos vão
estar reunidos quando estiverem reunidos
quando estiverem no mesmo lugar reunidos
em igreja as expressões que nós lemos no
Novo Testamento nunca utilizando
autoridade Apostólica e eu coloquei ele
para Além do fato de não termos essa
autoridade Apostólica não vou nem
discutir isso quando nós tivesse mas
para além desse fato a gente nunca viu
os apóstolos utilizando está culto nunca
vi nos depois a igreja antiga a igreja
medieval e na igreja moderna fazendo
isso se trata de uma exclusividade da
igreja contemporânea que precisa ser no
mínimo pensada e refletida pelo menos um
ano depois da pandemia e aqui eu vou
comer o segundo argumento ele mais
rápido as reuniões cutículas tá errado
ali e não podem ser igualadas as
reuniões cristãs genuinamente
edificantes que aquilo que eu já tinha
mencionado existe
e remotas cristãs que são realmente
ficando o desejo no coração de a minha
oração um criado no começo é que esse
momento que seja muito difícil antes
para isso aqui não é um culto você que é
bem diferente um culto uma reunião
genérica não pode ter as mesmas
características uma reunião específica
chamada culto e eu vou mostrar pra vocês
porque a gente tem um outro texto que
talvez seja o texto principal que é a
instituição da ceia conforme foi feita
pelo Apóstolo posteriormente a solução
que ele recebeu do Senhor Jesus que é
primeiros coríntios Capítulo 11 que a
aquele Porque o Guilherme menciona
afirmação quatro a respeito do ser
controversa a benção dos elementos da
ceia numa reunião remota porque aqui eu
vou tentar mostrar bem o próximo tarô
descrevendo a igreja em Corinto nisso
agora que prescrevo não posso elogiá-lo
por que vocês se reúnem não para melhor
e sim para pior porque antes de tudo
estou informado de que quando se reúnem
na igreja ex'
os sonhos entre vocês e eu em parte
acredito que seja verdade e até
necessário que haja um partido né de
vocês aqui também os aprovados se tornem
conhecidos entre vocês quando pois se
reúnem no mesmo lugar não é a senha do
Senhor que vocês comem assim meus irmãos
quando vocês se reúnem para comer
esperem pelos outros se alguém tem fome
de como em casa a fim de que vocês não
se reúnam para juízo quanto as demais
coisas eu ordenarei quando eu fui aqui
tem todos os elementos que já mencionei
para vocês a receita para Luzia
Apostólica ele fala das ordenanças eu eu
estarei eu ordenarei mais coisas quando
eu estiver aí mas aqui que eu não estou
estou olhando também mas eu estou
falando sobre um determinado fato que
não dá para fazer remotamente que é
justamente a senha por causa das
reuniões que acontecem na igreja quando
vocês estão no mesmo lugar co
é porque isso é fato a essa senha que
nós temos ela é uma parte a lembrança do
que era festa do amor e que as pessoas
comiam juntas e que por causa disso por
causa muitas vezes até mesmo das orgias
que poderiam acontecer Alice ela foi
novamente ordenado e senhor de nada mas
mesmo assim falava-se de partir o mesmo
pão e o mesmo cálice EA necessária
comunhão entre as pessoas isso não
poderia ser feito de maneira separada E
como estava sendo feito separada mesmo
sendo feito presencial e aqui é um ponto
eu concordo com o Guilherme eu nem os
presenciais não são melhor só porque são
presenciais elas podem ser moralmente
piores elas podem ser esteticamente
piozzi socialmente mais pobres Mas elas
precisam ser presenciais esse é o ponto
do primeiro argumento porque aqui elas
realmente são moralmente mais pobres
elas são socialmente mais pobres mas não
deixam de ser presenciais ele questiona
a moralidade a pobreza EA pobreza
teológica delas mas não questiona a sua
presença ele fala quando você estiver
se você tem que estar revista para comer
a ceia e para comer a ceia vocês você
deve fazer junto Porque o que está
acontecendo que vocês estão reunidos vai
ficar não tá comendo a própria ceia cada
um está fragmentando o corpo de Cristo é
ser A grande questão comendo a própria
ceia ignorando irmão que está
presencialmente imagem de maneira remota
mas eu não volto esse pau meu ponto não
eu vou chamar aqui para me ajudar ou um
pastor e teólogo brasileiro professor de
Novo Testamento docente pós-graduação
Andrew Jumper que usam Paulo Tomás de
Aquino que escreveu uma boa e pequena
exegese a respeito desse texto chamado
senha virtual senha virtual online Como
exegese pode ajudar nesta questão e ele
vai dizer o seguinte o verbo grego Tuner
com Mai é muito importante no texto
clássico da ceia e primeiros clientes
Onze dos 1784 pois ele aparece cinco
vezes os versículos é ser 18 20 33/34
exatamente o que nós né
e o verbo significa reunir-se com outros
com um grupo A juntar agregar a palavra
é formada pela preposição O que
significa com e pelo verbo ler com mais
antiga e aí ó mais um motivo para você
estudar grego com o diabo e o Guilherme
Nunes é por isso que a palavra também
tem outros significados tais como vir ou
ir junto a uma ou mais viajar com alguém
e une-se em um relacionamento íntimo a
juntar-se em um contexto sexual então a
ideia aqui e o campo de significados da
palavra gente toma muito cuidado para
não fazer teologia em cima só de uma
palavra e isso é muito perigoso mas a
gente não pode também ignorar esse campo
diz respeito do centro da estar junto
agregar aglomerar com nós temos sentindo
falta ultimamente até mesmo incentivo e
colocação sexual falando sobre o tipo de
comunhão que fazer muito sentido na
cabeça de um Hebreu que tinha uma noção
de conhecimento de estar próximo de
proximidade
a idade de John Lennon diferente um
grito então com isso é um termo muito
importante no texto da sei porque
aparece muitas vezes você tá fazendo uma
exegese um texto quando você tá lendo um
texto bíblico você precisa se atentar
principalmente com a repetição das
palavras e muitas vezes o tema daquela
carta o tema daquela perigo que daquele
pedaço do texto bíblico pode ser
facilmente identificado pela repetição
das palavras era uma forma do autor
colocar a intenção que ele tinha de dar
ênfase em algo para os seus leitores não
tem dele e claramente a reunião aqui é
muito importante porque o que estava
acontecendo em Corinto era Justamente a
fragmentação isso é impossível de ser
realizados no interior de um culto e ele
vai continuar dizendo que o note que o
uso do verbo acontece no começo do texto
Versículo 17 dos 20 e no final do texto
formando assim uma moldura que abraça
todo o texto e destaca por meio da
estrutura a importância do conceito
e além do uso do verbo no Versículo 18
Paulo qualifica essa reunião como sendo
uma reunião na igreja e coloca-la Remo
em e crescia os irmãos Coríntios se
reuniam em casas nas casas das pessoas
mais afastadas da comunidade e ainda
assim quando eles estavam reunidos
era-lhe que estavam presentes a igreja
no Versículo 20 Paulo qualifica a
reunião como sendo no mesmo lugar e
novamente enfatizando a ideia que o
verbo já deixava então esses pontos são
muito importantes e você tratava de
qualquer reunião era uma reunião
presencial era uma reunião que estava
sendo feito ali na igreja e claro que
não significava que se tratava de um
lugar físico poderia ser na casa de
alguém em uma semana podia ser uma casa
uma outra semana mas a igreja reunida
era a igreja em culto e isso significava
no mesmo lugar uma atividade presencial
e não reuniões espalhar
o tipo décimo ser feito de maneira
síncrona inclusive muito mais
confortáveis é a partir de cópias que
eles poderiam ter de um texto poderá ser
visto no mesmo horário mas não ela era
feita no mesmo lugar esse tipo de
reunião chamado o culto era feita no
mesmo lugar e ele vai continuar dizendo
que o comerem dignamente desse tipo de
reunião que estava acontecendo ali a
participação no culto de 1 diga sem
discernir o corpo é comer de tal forma a
desprezar a unidade do corpo de Cristo
os Coríntios comiam de forma indigna
quando o desprezavam a unidade e
comunhão do corpo de Cristo na hora da
ceia fazendo com que a igreja se
dividissem partido por questões
socioeconômicas o auto-exame recomendado
por Paulo por essa forma não desrespeita
o exame textual a respeito dos mais
diversos pecados e porventura o
participante tenha cometido Mas é uma
ordem para avaliar sem Nossa maneira de
agir temos desprezada comunhão e Unidade
que devem caracterizar o cor bco TAM
a igreja o grande ponto que essa moldura
teológica da palavra reunião faz nesse
texto é que eles estavam reunidos se mas
não estava adiantando nada de se reunir
porque ele mesmo presencialmente e
reunidos eles estavam fragmentados chão
divisões eu posso até falar É bom que
tem divisões é o verdadeiro possam você
meu saco mas essas reuniões só demonstra
que vocês estão reunidos e comendo a
ceia para próprio juízo para própria
condenação Por que não comem e bebem
tanto desprezo com dos irmãos e por isso
comem pedem para o próprio juízo de si
por isso que eles viam analisar a si
mesmo de comer o pão e beber o vinho
determina o corpo de Cristo não é
novamente uma análise individualista não
é novamente uma análise subjetividade é
para ser feita aos entrada mas se trata
de discernir o corpo de Cristo que era
eminentemente a forma como o culto
permitia que isso acontecesse e é por
isso que o Guilherme vai do
a benção EA ministração da ser tão
controversa para fazer remotamente
porque a instrução dela as Ordenações
mesmo que tenham sido feitos em a
autoridade Apostólica deparou-se
Apostólica que no próprio texto ele fala
estou fazendo organizações aqui quando
estiver presente farei outras da mesma
natureza e deu-lhe iguala o recurso
remoto com recurso presencial ele ali
não argumenta o contra-argumenta ou dá
uma alternativa que não sejam feitas
reuniões no mesmo lugar ele não usa essa
atividade assíncrona a favor do culto
porque o culto deveria ser feito no
mesmo lugar porque ele era expressão
Clara e como eles vão discernir o corpo
de Cristo e estamos fragmentando o corpo
e fazer isso de maneira partida e ainda
mais alimentar essa tendência que já
estava presente ali cuidando a gente
pode concluir que não só as
especificidades a própria performance
dos sacramentos o batismo EA ceia mas as
suas próprias ordenança
e nos fazem incapazes de pensar em suas
realizações remotas são elementos que
não podem ser realizados em nenhum outro
lugar que são elementos exclusivos um
pouco uma coisa dizer eu posso horário
posso pregar eu posso não sabe em
qualquer lugar realmente mas eu não
posso fazer uma sei em qualquer lugar
por definição e só pode ser feito no c*
então não pode ser efetivamente feito
remotamente ignorar isso não pode apenas
Contrariar especificações e práticas
implícitas do texto bíblico como também
fomentar a sua realização e cultos
online pode favorecer justamente o
problema que os apóstolos estavam
corrigindo que era fragmentação da ceia
espiritualidade individualista e a
divisão o fomento das divisões aqui e
como reuniões e aí então todos aqueles
argumentos de perigo que Os cultos
online podem favorecer uma uma
disposição das pessoas permaneceram em
casa ficaram permanentemente
desigrejados assim por diante que eu não
e já tá não vou nem entrar no mérito
dessa questão o Guilherme só no seu
artigo ou o artigo também fala bastante
sobre isso não vou nem para se possa
argumentar é muito circunscrita mas está
aqui a base da preocupação Apostólica da
reunião e da não fragmentação por não
discernir corretamente o corpo de Cristo
então dito todas essas coisas eu
gostaria de terminar retornando ao
argumento do Guilherme na sua proposição
nas suas formas lógicas colocando minha
conta argumentação e mostrando como que
eu tentei mostrar aqui ele é um
argumento ao vamos lá eu vou substituir
não não ainda questionado mas eu vou
melhorar a forma como eu coloquei o
primeiro. Então o primeiro ponto daí
você cortado vai virar o um ponto b né é
a segunda versão dele orações calmos e
pregações podem ser feitas de forma
remota e colocou online mas pode ser de
maneira remota aí a gente lembra da
aparência Apostólica do marchand 11
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as figuras que fizeram isso a vida toda
e esse ponto eu concordo com o Guilherme
é o órgão gostando aqui fazendo isso
inclusive agora orações salmos e
pregações são elementos de cultos nós
não podemos questionar esse essa
afirmação autoevidente Então logo um
culto pode ser feito remotamente vejo
que eu troquei também o ponto 3 por
online por remotamente que a asma
comunidade foi especialmente e ou
somente coloca estão aqui ainda mantém o
ponto e eu vou seguir a argumentação
para ver se ele se sustenta mesmo esse
ponto 3 agora então vamos a partir de um
culto pode ser feito remotamente casa
comunidade seja expressamente ou somente
colocado os apóstolos eu te amo
introdução minha a partir do que eu já
falei para vocês sim eu recurso de
contato remoto lembrem-se da para o se
Apostólica eles não só tinham esses
recursos como eles utilizavam
exaustivamente seus recursos logo os
apóstolos poderiam ter feito um culto
remoto casa comunidade
e talvez convocado as três afirmações
são corretas elas são aos evidentes ele
poderia ser feito remotamente ele tinha
um recurso para fazer remotamente eles
poderiam ter feito remotamente mas bem
que não fizeram vamos ver porque a
argumentação continua os apóstolos então
poderiam ter feito um culto remotamente
agora os apóstolos nunca fizeram um
culto remotamente nós não temos registro
discos após fizeram nós não temos se diz
que os pais da igreja quiseram que a
igreja medieval fez na igreja moderna
apesar de muitas outras convocações
expressas e oficiais que eles fizeram
como as que nós lemos aqui logo existe
um componente essencial de um curso eu
conto online ou culto remoto não pode
realizar minimamente que é o mesmo Ponto
do Guilherme aqui e que estado o ponto 5
e o ponto 6 é justamente a presença
física mas onde eu vou tirar isso veja
vamos voltar no ponto 4 anterior do
Guilherme
o 4B mais nova forma de Guilherme já
falaram que é controversa a benção dos
elementos da ceia do senhor na região
online eu recoloquei dizendo que é
impossível que a benção dos elementos da
ceia do senhor com da administração do
batismo sejam feitas de uma reunião
remota mesmo que seja um elemento
constitutivo do Gol eu coloquei
impossível justamente por causa
argumentação que eu fiz a respeito tanto
a performatividade dela de ser uma
comunhão de ser comida no mesmo do mesmo
pão no mesmo lugar que tudo está claro
eu tento argumentar para vocês a partir
do que eu fiz e que eu deixei essa
afirmação quatro vezes nem me leva usar
controversa ele não quis entrar no ponto
eu já digo mais eu falo que é impossível
não troquei o controverso por impossível
eu coloquei ali o batismo mas poderia
tirar porque eu nem aguento ver sobre o
batismo deixa eu faço ele Senhor bem o
ponto 5 do Guilherme era um culto
presencial pode ser realizado sem a
presença da benção dos elementos está
sendo senhor verdade mas eu
a ter eu quis negar afirmação a mesma
afirmação só que eu fiz negar para
chamar atenção para o outro pa um culto
remoto nunca poderia ser realizado com a
presença da mesma dos elementos tá seco
comunicação do batismo porque assim um
curso presencial pode se realizar sem
esses elementos agora o contrário é
verdade um culto remoto nunca poderia
ser realizado com uma ceia porque de
acordo com a farmácia quatro a também é
impossível que isso aconteça os
apóstolos não fizeram isso mesmo tendo
recursos para ir logo a gente chega a
uma conclusão diferente o Guilherme
tinha chegado a uma conclusão de que a
falta de um dos meios de graça não é uma
objeção válida para proposição 3 que era
o controle é possível eu chego a uma
conclusão diferente logo a falta dos
meios de graça em cultos remotos reforma
a impossibilidade física como um
componente essencial de um culto que o
culto online não pode ser porque a uma
o que faz com que uma benção geralmente
a senha não possa ser feito remotamente
com ela nunca fez que a sua presença sua
fisicalidade sua presença é cinco anos
no lugar logo o que falta dos meios de
graça nos cultos remotos é justamente a
sua impossibilidade física e aí então
aqui nesse ponto vocês ver eu achei
aquilo que era o elemento que faltava
para o Guilherme então mente a a falta
dos meios de graça em cultos remotos
reforma a impossibilidade física de um
componente essencial de um culto que o
culto online não pode realizar
minimamente a reunião presencial em um
mesmo lugar é um elemento presente das
ordenanças Apostólica secos não foi o
apóstolo Paulo terminou dizendo quando
estiver presente farei outras ordenanças
mas aqueles tivesse realizou mesmo lugar
era uma Então logo um culto a pode ser
realizado e marido presencial porque se
presença no mesmo lugar é um elemento
que está nas ordenanças up
Oi e a falta do mês de graça que nós
podem ser feitas essa presença logo o
corpo não pode ser realizado de maneira
remota é só de maneira presencial com
isso então eu tentei mostrar de maneira
muito circunscrita muito recortada Como
que o Guilherme colocou de várias muito
interessante determinados pontos mas que
eu questiono que esse elemento Central
que a presença física reunião presencial
e se engana impede com que elementos que
são distinta médicos que não podem ser
feitos nenhuns lugar que foram ordenados
pelo Apóstolo Paulo que tinha
instrumentos remota a sua disposição e
que nunca de ordenou e se reforçou isso
de outra maneira fez com a as reuniões
remotas e síncrona ou mesmo até a cigam
então a gente não tem base em lógica
energética para então concordar com essa
posição a respeito do culto um eu
gostaria de terminar fazer uma menção a
um amigo que é o relé
a Vasconcelos camisa que não texto muito
interessante que mais uma outra direção
a respeito do culto substituto porque o
culto público não pode ser virtual e a
conclusão dele uma conclusão um tanto
quanto triste mas ela é sóbrio para o
que nós temos diante de nós a
circunstância de que nós não temos que
online e que em muitos lugares ainda em
que a pandemia nossa seu e que a gente
não tem condição de se encontrar ainda
estamos privados do culto verdadeiro e
que nós estamos então numa condição de
choro uma condição de tristeza veja o
que o Ronaldo diz a respeito eu termino
que com essa frase Salomão nos mostra
aqueles e as 31 de Deus determinou o
momento para todas as coisas da vida
esse de no fala também dos meios que tá
as coisas podem deve acontecer o
Versículo 5 por exemplo sabe o tempo de
abraçar e de se afastar ao sentimos a
ausência de alguém um pedido de estarmos
juntos vemos também nossa limitação
corpórea Deus nos criou em corpos
atenções no espaço no tempo que não
podem se
e além daquilo que Ele designou Portanto
o livro de Eclesiastes nos ajuda a
lembrar que há tempos de privação não é
Nossa tarefa mudar isso determinado por
Deus Mas aprendemos a lição de que está
sendo ensinado nesse tempo os nossos
dias se encaixam em momentos de
afastar-se de abraçar como diz o
pregador não devemos usar a tecnologia
para tirarmos bens de maquiar a Dura
realidade que nos encontramos de
privação do culto público mas podemos
utilizá-la para auxiliar a passar por
esse tempo que possamos viver como esse
momento de Anseio pela juntamente com a
porta da igreja e do alimento
providenciado pelo Sacramento da Ceia do
Senhor com solados que ele está
conduzindo a sua igreja de forma
gloriosa não precisamos assim nos render
aos apelos tecnológicos e tentar fugir
desse tempo de deserto mas passar por
ele glorificando a Deus com corações
alegres em ações de graça
Olá pessoal tempo que nós estamos
vivendo infelizmente tem um tempo de
afastar-se de abraçar por muito tempo
ficamos privados isso um ano depois
deveríamos a ter refletido de maneira um
tanto quanto mais substancial a respeito
disso e discernir isso pode ser chave
porque a gente aprenda muito mais sobre
o caráter da igreja O que faz um culto
um culto ampliar a nossa eclesiologia
que pode nos livrar de uma série de
outras coisas que vão estar também
implicados na vida da igreja e de
poderiam ser muito bem reforçada os
tratados até mesmo antecipado se
corretamente tivéssemos visto isso
quando refletimos sobre faz um culto um
culto o que os apóstolos tinham à sua
disposição que nós temos a nossa
exposição e como podemos achar meios
virtuosos de utilizar aquele que Deus
nos deu que o Senhor nos abençoe e nos
ajude a não tentar maquiar ou então
nenhum responder com obediência o tempo
que ele nos deu um tempo de dor de
Sofrimento de perdas de
o governo e de tanto sofrimento mais que
nos ajudam a amadurecer em Cristo e um
dos seus títulos Messiânica servo
sofredor e tem muito a dizer para nós
sobre o que é sofrer e como passar
Presidente Deus te abençoe muitíssimo
obrigada Yago pela possibilidade e eu
espero que a gente tenha perguntas aí
para poder discutir agora
e tem Pergunta assim tem várias
perguntas agradeço muito ao Reverendo a
o tempo que ele teve aqui nos ensinando
é maravilhoso ver as ideias do Guilherme
de Carvalho sendo discutidas aqui a é
muito legal essa troca essa Guilherme é
um amigo muito próximo de você meu fez a
Trabalho maravilhoso no Brasil e eu é
muito legal consegui ver suas ideias são
discutidas né Guilherme Deve estar muito
honrado de ter alguém do nível do Pedro
dulci discutindo sobre essa palestra é
muito legal isso é muito legal de
verdade de verdade vou fazer algumas
perguntas aqui pessoal mandou nosso time
não é lá nos Bastidores a selecionou que
algumas perguntas foi um passando eu vou
fazendo aqui as melhores que tem
pergunta aqui para mais uma hora de
transmissão aí sentindo aí o tempo que
você tem para responder à pergunta
seguinte as tecnologias de antes elas
não podiam ser sim crônicas como
E aí você mandava uma carta e aquilo não
era uma Interação em tempo real hoje nós
temos não apenas Interação em tempo real
eu falo e você ouve imediatamente Como
existe a possibilidade de resposta
também imediata isso não seria um
argumento para dizer que o avanço
tecnológico permitiu agora um culto
online ou pergunta eu acho que não
porque a gente ainda tem um um bloqueio
de o avanço tecnológico e vejam isso e
precisa ser discutido não é uma pergunta
em gema porque assim falando em avanço
tecnológico nós vamos ter só mais avança
na lógico nós estamos aí rumo a
tendências em Inteligência Artificial
realidade artificial em que a gente por
outros meios nós vamos o sentir muito
mais dentro de um lugar simultaneamente
com as
é do que o que a gente tem hoje com a
gente só projeta na nossa televisão
Nosso Lar o que tá sendo gravado
transmitidos contudo a fronteira
tecnológico lá não pode ser é um
[Música]
é o que eu posso dizer um trampolim para
a gente atualizar ordenanças bíblicas
Porque apesar da precariedade de
tecnologia que os apóstolos tinham e do
que a igreja foi tendo com o tempo
igreja foi tendo outras tecnologias que
os permitam fazer outras coisas e que
nem por isso é os os mandamentos foram
então corrigidos eu vou citar outros
exemplos em outras as pra gente entender
hoje ele não tem condições de clonagem
dia de manipulação genética que nos
permitem ultrapassar as fronteiras entre
criador e criatura Ou pelo menos
ocuparmos o lugar de criador entre aspas
que vem tecnologica mente a gente tem
acesso eu tive a oportunidade de estar
na Inglaterra uma época lá no estudo
para daí ouvindo os biogenics assim os
melhores do mundo envolvidos em projetos
é de de manipulação genética clonagem
era uma oportunidade Skin
e eu levantei a mão e perguntei isso aí
e clonagem e desse jeito que o senhor tá
falando eu nunca nossa exposição E aí
ele foi a primeira vez que muito muito
Atento e o pânico com a ciência ele deu
um passo para trás disso não a gente não
tem eh autorização bíblica e aqui é o
ponto para a gente poder ultrapassar
Então esse é o ponto também apesar de
Sim nós temos tecnologia disposição para
isto E ela vai nos ajudar naquele
primeiro ponto em todas as outras
reuniões que não são culto para que a
gente esteja junto um culto ele tem uma
configuração muito estrita é eu não vou
entrar assim não sei se mais alguém vai
perguntar mas assim a gente entra e
discussões a respeito difícil Regulador
do culto e coisas que deve ou não ser
feitas esse podem ser acrescida se não
são ordenadas pela bíblia e são
ordenadas pela bíblia e assim não são
ordenadas não podem ser a crescidas eu
tenho
a previsão bem também circunscrita a
respeito de culto eu creio que aquilo
que a Bíblia fala sobre quanto ao que
deve ser obedecido apesar de Claro a
gente eu não faço parte da igreja
litúrgicas da igreja presbiteriana eu
sou uma igreja então tem princípios de
liturgia da igreja anglicana Igreja
Luterana igreja liturgia é bem
calendário litúrgico igreja não agora eu
tenho princípios de liturgia se você
pega uma lista de elementos de culto a
gente vê como que a gente gera aquilo
que o Guilherme falou tem senha toda
semana não tem uma vez por ano três três
meses a mais eu sou escrito no que a
Bíblia para Ester sobre culto sempre foi
um assunto muito delicado nas escrituras
quanto a alterar aquilo ou acrescentar
aquilo que Deus revelou e a tecnologia
eo avanço tecnológico mesmo que seja
parte do mandar as cultural não deve
ultrapassar suas fronteiras No que diz
respeito ao mandato espiritual como ele
pode ser feito em outros lugares então
acredito
eu acredito que em por outro lado
prêmios por exemplo interações ao vivo
assim muito frutíferas o Instituto cheio
de Lisboa qualidade e todas as
Universidades do mundo agora foram
lançadas nesse espaço de que vai ficar
cada vez melhor mais divertido e que sem
Fronteira para gente crescer certificado
da igreja tem que aprender contar aí a
igreja tem que tem que poderá utilizar
para retificar Os cristão Eu só não
gosto de filmes ficou guardadas as
devidas proporções a gente poderia falar
de avanços culturais no direito que
fizeram com que as pessoas passassem a
chamar outros tipos de união de
casamento não a gente tem que guardar os
conceitos culto é culto em uma reunião
casamento de casamento União afetiva
União afetiva e porque senão quando a
gente começa a em diferenciar as coisas
a gente está empobrecendo a gente tá
retroage tem um documentário muito bom
que o diabo fez sobre isso você pode
assistir a
e eu não tô escutando você Iago eu parei
para pronto eu tava te montado aqui ele
documentário tem o entrevistado muito
bom tá vindo já que aparece lá que é
Cola falando de boa pergunta foram muito
parecidas eu vou aglutiná-las aqui para
ser uma pergunta só e nos casos anormais
em que cristãos não podem participar de
um culto dos modelos você tá colocando
aí pensa em João na ilha de Patmos velho
então ele não pode congregar de verdade
não tem nenhum culto que não tinha um
lembrete para bom então um ambiente
comunista O que é que seja Eles não
conseguem congregar eles então nunca
participam de cultos ou mesmo a eles não
são cristãos de verdade já Cristão é
alguém estava respondendo a comunhão uma
pergunta a isso isso levanta outros
pontos que poderiam ter sido muito bem
enriquecidos durante a pandemia e um
aspecto da teologia do culto que foi por
muito tempo desprezar todos cristão
em outras formas de culto a gente não
sente só o culto público ou a reunião
pública e oficial da igreja da
assembleia mas nós temos Os cultos
familiares e também é expressões
individuais de culto que são legítimas a
gente não pode dizer que não é uma
pessoa pode sim é cultuar ao senhor é
quatro ela tem limites como por exemplo
como nós entendemos que a ministração
dos sacramentos são feitas pelos
oficiais aí eu sei que existem
discussões entre as pessoas que o
batismo precisa ser feito por um oficial
ou não e mais arquinho de cultivo é a
ceia usar ser feito por oficial então
presente um culto familiar a gente pode
participar e fazer um curso Hangar com
música congregação conto de um culto
mesmo tem aquilo ter recebido pelo
senhor aqui de ser agradável ao Senhor e
simplesmente a gente ser privado de
aspecto do culto Nossa experiência vai
ser mais pobres assim é por isso que eu
e o país perseguido ao evangelho é
perseguido é porque a gente luta para
que isso não aconteça porque as pessoas
estão tendo experiência de cristianismo
mais empobrecida pessoas causa da minha
experiência de cristianismo pior agora é
isso não significa que não são Cristão
isso não significa estão Cristão de
segunda ordem estão cristão perseguido
eles estão sofremos inclusive podem ser
cristão os melhores do que nós nós
perdemos uma grande oportunidade estamos
mais robustos nos nossos cultos
familiares e temos uma visão os maior do
clube de um desespero para voltar para o
passe reunir para amar a igreja mas a
gente Abriu Mão de todas as pessoas que
nem todo mundo sabe qual essas
transmissões que a gente tem mas então
comentário nesse desespero pelo pelo
retorno mas muitas pessoas precisavam só
de uma fronteira para nunca mais pisar
na Igreja e Bem e pessoas que estão
privados de ir à igreja pessoas com
deficiência pessoas com comorbidades
pessoas que não podiam a gente a
resposta para isso Antigamente eu sou
pastor e eu
E aí na casa de pessoas a vida toda a
gente levava sem outra pessoa se não
puderem estar lá fazemos um pequeno
culto levávamos Alguns irmãos onde se
podia e fazemos ali um pequeno culto a
pessoa participava era pior para ela ela
sentia saudade da igreja ela que está no
seja com os seus irmãos mas ela tinha
possibilidade não está privado da mesa
do senhor a solidificação comer de graça
que o privilégio fortalecer lá então é
existem recursos a igreja sempre a
igreja sempre lidou com isso ela teve
outros momentos de privação mas ela
nunca é valeu-se de meios tecnológicos
para poder marcar ou sofrimento os
entrar eliminaram a Qualquer Custo Veja
a gente teve gente tá falando de casos
assim é Nossa uma bolha de saúde de
igreja pela Williams fez uma pesquisa o
Caique gosta muito disso fez uma
pesquisa sobre a igreja pandemias lá no
site e a gente pergunta
e por exemplo e o meu grande gente
decide igreja trocar os elementos da
ceia trocar sim tem nenhuma observância
sem nenhuma organização Então veja a
gente a gente não sabe assim o desespero
que foi para meio que o espetáculo
continua para que o show continue e
sobre muito grande empobrecimento muito
real que às vezes a perseguição da fé
não verá isso antes o contrário faz
retornar o que estão ainda mais
dependentes e mais anciosos por estarem
reunidos valorizarem cursos Avenida sua
importância e assim por diante
as duas perguntas agora um pouco mais
laterais A palestra mas também então
dentro aí do que a gente tá conversando
na culto doméstico culto Você tocou
nesse assunto mas algumas pessoas
perguntaram sobre o como o elemento
online pode servir para esse momento de
cloro mesmo né o seu irmão transmitido
pelo pastor não é um culto não existe
outro nome mas esses elementos poderiam
servir de auxílio para o culto doméstico
perfeito isso é muito legal e isso foi a
opção que por exemplo eu e minha igreja
é nós tivemos tantas outras tiveram que
é utilizar-se dos recursos e da
transmissão digital para que a gente
pudesse providenciar recursos para as
pessoas utilizassem no interior das suas
casas elas pra quem não não fizesse
assim de um dia para o outro sem preparo
para que com compartilhar se a palavra
de qualquer jeito ali ou mesmo se
fizesse uma rotina de culto todos os
dias para não por exemplo um dia
específico têm uma palavra diferente a
gente pudesse graça a uma mensagem
se fosse utilizado ali de maneira assim
cami era assim as cartas dos Apóstolos
funcionavam geralmente uma carta não fez
o cópias delas elas eram lindas e por
toda a região circulavam as cópias delas
também não sei 12 anos eram lidos ali é
um recurso para o discipulado é um
recurso que o culto familiar e bem você
pode fazer isso é coisa ruim quer a
mensagem dele gravar o Marco Johnny você
pode ouvir o seu pastor local e isso
isso auxilia quando você conduz os
outros momentos ali e faça tudo então e
isso as pessoas precisam entender que
quando ela se eu saber diferenciar as
coisas discernir o corpo de Cristo
entender que quando nós estamos uma
reunião dessas que é muito bom muito
difícil anti muito importante para a
vida dela é ensino e aprendizado
verdadeiro mas não é conto uma
transmissão da palavra tá sendo feita é
pregação da palavra o Evangelho é
poderoso que um ateu bobear é o espírito
santo entrando no coração dele e o
convertendo Contudo não é culto pode ser
o interior de um culto com certeza
familiar ali naquele momento e como
aquilo foi gravada uma vez e disse
depois muitas outras vezes mas é
diferente de um culto na reunião
presencial sincronia Então nesse aspecto
a igreja poderia fazer isso e muito mais
eu me lembro a gente já falava por
exemplo de escola dominical remota há
muito tempo de gravar aulas e que as
pessoas pudessem ouvir isso enquanto vão
trabalhar enquanto estão no trânsito no
metrô ou outros recursos por discipulado
e simplesmente obrigou a igreja de saber
mais a respeito disso eu acho que então
sim é um excelente recurso nas mãos da
igreja e agora de todas as igrejas se
preocupar em ter canais no YouTube
recursos digitais recursos materiais de
câmeras microfones estão usem isso não
só da transmissão do culto mas em todos
os outros meios para poder comentar
culto familiar principalmente culto
familiar é um ponto muito importante que
foi deixado um pouco de lado
E aí
e eu não tô te ouvindo você tá muito
como eu muto para não aparecer minha
respiração que a igreja aí eu esqueci
voltar hoje uma pergunta a gente
caminhar pelo encerramento como é que
seja é bem fora o tempo da palestra mas
que toca bem tangencialmente você é bem
importante como é que você interpreta o
fenômeno dos desigrejados pós pandemia
antes a gente tinha toda essa conversa
sobre Você precisa frequentar a igreja e
tal e agora você tem cristãos que estão
desigrejados por motivos de força maior
alguns argumentos que isso vai ser um
argumento da do grupo desigrejados O
argumentam que não E como é que você
interpreta esse essa você acha que vai
ser uma polêmica mais que vai surgir
agora que vai requentar esse debate
sobre desde igreja amento sobre a
necessidade de culto e tudo mais como é
que você enxerga isso eu pergunto eu
acho que os pastores que aderiram
irrestritamente a todos os benefícios
o elogia ceia dízimo e Ninguém perguntou
sobre dízimo por exemplo eu pensei que
as perguntas de eu ser uma polêmica
braba hoje aqui depois eu posso
transferiu o dízimo ou pelo Internet
Bank mas como é que eu faço na igreja e
ninguém fala disso eu tô indo ser mais
bravo mas assim eu acho que a gente usa
o fronteiras os passos que a liderança
igreja que os outros todos os limites a
tecnologia eles vão ter dificuldades em
um argumento para fazer as pessoas
voltarem para igreja presencial as
atividades da igreja e a gente sabe que
o nível de envolvimento de uma pessoa
como a comunidade remote presencial é
totalmente diferente da vida dela o
remoto faz com que o nível de consumo de
Espetáculo seja muito maior então é uma
é uma ferramenta à disposição da
espetacularização da sociedade o login
de Borja falou Jaçanã Ciele tantos
outros então isso compra é complicada
mais porque o espectador é mesmo
eu e o Guilherme coloca está no texto em
um determinado momento a reunião online
Não tem necessariamente precisa ser
passiva mas alimentação muito maior você
tava sentado na sua casa de qualquer
jeito que você tá na reunião da igreja
com todo mundo tiver então eles vão ter
muito mais Dificuldade em fazer essas
pessoas vão tem gente que não só depois
disso tem já está desesperado para
voltar para igreja mas tem uma grande
parcela de pessoas que conheceu o
evangelho assim ele vai ter muita
dificuldade voltar a igreja e os
argumentos o que vai fazer com que não
passou Cintia pessoa cidade que ele não
se encontra a diga no dia tudo que ele
fez e por exemplo eu já tô pensando lá
na minha igreja não tá na hora ainda eu
acho é porque ainda tem pessoas que
precisam disso é mas eu acho que daqui
um tempo a gente Deus permite a gente
avanço em termos de vacinação esse
momento de tratamento da doença
principalmente transmitir o culto não
tem motivo mas só transmitir os ele pode
gravar mensagem ser um recurso a pessoa
vir depois é transmitir o culto não para
fomentar a pessoa
bom então com isso eu acho que esse
assim difícil eu acho que vai vai ser um
tipo de desigrejamento diferente pessoas
que querem ser membros a distância vai
surgir líderes inescrupulosos que vão
montar a igreja inteiramente online
Porque da mesma forma que as maneiras de
engajamento de uma igreja online é muito
diferente na igreja remoto e presencial
os níveis também de trabalho de um
pastor remoto sou muito mais leve qo
pastor presencial então é muito mais
interessante para ele ter uma igreja e
meu membresia remota pessoa muito km de
Santa Casa Deixa ele pode só mandar um
WhatsApp ou marcar um do que lá visitar
tomar café com o jeito aquela pessoa
caminhar com ela e as pessoas querem
isso sim recebemos convido o tempo todo
gente quer ser membro da igreja tanto
tão absurdo completo Então a gente vai
ter outro tipo de problema de um
desigrejamento diferente de gente que
conheceu o evangelho assim gente que
gostou da
quer dizer que tinha níveis superficiais
de movimento da igreja e simplesmente
não voltará nunca mais até níveis
substanciais envolvimento se não tiver
uma teologia do culto robusta se não for
problematizado a tecnologia e os
recursos que estão colocados a sua mão
não só de maneira genérica mas maneira
específica no com Pedro cara muito
obrigado pelo seu tempo é verdadeira
pelo seu carinho onde é que o pessoal te
encontra fala um pouco do invisível colo
aí professor de controlo Eu eu tô aqui
em Goiânia é mas eu tô sempre de jantar
redes sociais tem Instagram do Lucas
Lucco está lá e eu estou viajando nessa
não nem tem uma escola online também já
me disse um código eu e o Caíque
Montamos em 2019 e teve dois anos já de
turma nos seus programas anuais e cursos
menores também estão sempre tem coisa
acontecendo temos menor estão curso do
Caíque agora no ar e multas
e os professores vindo e todo o final do
ano tem inscrições para os cursos
maiores né ou já tá sem partido antes
tem conteúdo novo e eu tô de maneira que
eu posso assim eu o Iago começou a noite
eu sou difícil porque foi embolado
Parece coisa de mais vezes organizado em
dois visual colégio né você tá lá para
os seus alunos né fora aí tem que
batalhar a igreja local esposa meu filho
está ressentido Você sabe papai Benjamin
pouco pois é então é isso é uma coisa
ele no colo Pois é mas ele insistiu
tanto deixa ele embora que é isso eu tô
lá sempre e faz um contato é sempre deve
servir de alguma forma e algo muito
obrigado muito feliz tá aqui queria ter
uma oportunidade para falar sobre isso
assim quando você falou do convite
também é oportunidade agora Que bom
obrigado por esse passo viu Muito bom
muito legal eu vou lembrar todo mundo
que tá aqui agora aqui as palestras vai
ficar salva
o canal do Instituto sheiffer teologia e
cultura essa palestra vai sair do ar
aqui do canal do dois dedos de teologia
se você estiver assistindo pelo
ideologia você estiver assistindo pelo
Facebook do Instituto Chefe Ela também
vai sair do ar essa palestra só vai
ficar gravada no canal do fórum do canal
do Instituto chefe Mas você vai poder
assistir todas as outras palestras ao
vivo aqui também pelo YouTube 20
geologia também pelo Facebook no
Instituto chefe Olha só vai lá e vai
ficar salva lá amanhã a gente vai ter
aqui Eu até vou colocar a vocês a gente
vai ter o Pedro Pamplona o tema da
palestra dele é sobre a negacionismo ou
algo assim igreja e o negacionismo ao
Mas se você que tem um negacionista tem
sido bem a bem rejeitado o geralmente
por negacionistas mas o que será que ele
vai ouvir amanhã né vai abordagem O
Pedro vai ser bem Pastoral o segundo
Pedro que nós vamos ouvir aqui
e não se encontra depois eu não sei
Fernando faz que pasquini falando sobre
tecnologia na sobre informação e isso
limpei realidade André Venâncio falando
sobre Ciência Miguel Soares falando
sobre pastorado comendo a comunidade vai
ser um tempo muito legal formato é
sempre esse palestra e interação e vai
ser realmente o tempo muito bom continua
com a gente Deus possa abençoar todos
vocês e até amanhã o segundo dia do
Fórum de cosmovisão do Instituto shaver
e teologia e cultura pelas pessoas vocês
e até a próxima