Sermões Online

#402. MANIFESTO Contra a Imposição das Ideologias de Gênero

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

G1
Olá sejam bem-vindos ao canal do
exposição bíblica é um prazer enorme ter
vocês aqui conosco eu queria dar as
boas-vindas a uh pastor Silvio
revendendo Silvio Ribeiro Seja bem vindo
meu querido irmão obrigado graça e paz a
todos os nossos ouvidos aí que Deus
abençoe esse momento possível Ribeiro é
pastor da Igreja Cristã Presbiteriana lá
da cidade de Ceilândia né fez
pós-graduação aqui conosco na ftrb E
hoje é um dos membros aqui do exposição
bíblica que ele agradeceu Danilo Barbosa
que está aqui conosco também queria
agradecer a passou Bernardo também que
está aqui conosco hoje possa da Igreja
Batista Nacional tá bom gente hoje nós
queremos trabalhar sobre um Manifesto
contra a imposição das ideologias de
gênero
E deixamos bem claro que nós não estamos
aqui para levantar nenhum tipo de lebre
a em relação à homofobia Nós não somos
homofóbicos nosso Manifesto é por
direito
e nós temos o direito de nos expressar
na sociedade de expressar a nossa fé na
sociedade e nós dar uma exposição
bíblica Não iremos nos calar nós
queremos ter voz no espaço público na
centralidade do Evangelho tá bom bom
exposição bíblica para você que nos
acompanha é um projeto que deu origem a
outros projetos através do exposição
bíblica Nós criamos a fprb que a
Faculdade Teológica reformada de
Brasília o centro de pós o seu Chad ou é
a dele vida deve r&b E nós agora também
criamos uma plataforma EAD específica
para treinar pregadores entre lá na
academia do expositor. Com.br na
academia do expositor nós temos lá
pastor Silvio nós temos lá o clube de
assinantes ótimo né
e vai lá se inscreve invés de 1990 por
mês e esse dinheiro é revertido para
Missões né nós já temos um alvo
missionário aí para repasse financeiro E
literalmente nós iremos treinar
pregadores e fazer missões em virtude
disso lá nós temos Augustus Nicodemus
nos ajudando nesse projeto a Thomas S
Kuhn jilton Moraes é Mister Maya vendeu
Mark Johnson Luciano Paes Landim Paulo
Corrêa Michel Augusto nós teremos em
breve outros colaboradores nós temos
vídeos do Russell shedd que em memória
né Mas deixou vídeos gravados conosco
então nós temos em uma uma gama de
professores na academia dispositor que é
um pouco diferente da faculdade é outra
plataforma faculdade tem uma direção à
academia tem outra academia sobre
treinar pastores já formados para dar
continuidade
a pregação expositiva tá bom
o pastor Silvio Vamos então começar
vamos esse Manifesto é muito bem
entendendo que a expressão é uma forma
não só social mas também bíblica nós
entendemos que respeitamos a opinião de
todos mas também a igreja o exposição
bíblica o povo de Deus também é existe
respeito também com as suas próprias
opiniões Ok vamos lá então
o primeiro ponto do Manifesto nós
dividimos esse Manifesto em 10 pontos Ok
primeiro ponto de se manifesta sob o
senhorio de Cristo Nós acreditamos
plenamente Cristo é o Senhor das nossas
vidas não somente no espaço privado como
também no público logo nós não podemos
deixar esse senhorio ser abafado em
virtude das imposições ideológicas
Cristo deve ser pregado no poder do
Espírito para que Deus seja glorificado
em todas as esferas da vida inclusive no
espaço público enterando Deus Jesus ama
zetros e os gays pobres ricos brancos
negros
é mas a Bíblia nos garante que todos nós
carecemos da Glória de Deus e só Cristo
pode salvar toda essa turma Com certeza
só crista
o pastor Silvio
é sobre a questão do espaço privado
espaço público parece que assim posições
ideológicas atuais isso já vem depois do
século 17 é todo humanismo centrado no
homem né redundante Mas é isso mesmo a a
tentativa de nos deixar de calar a nossa
voz de nos deixar no espaço privado sim
é algo tenha acontecido e nós precisamos
ligar o nosso Alerta é o seguinte achar
que a fé do Cristão do povo evangélico
no total O Cristão e se possa manifestar
a sua opinião somente e no privado vamos
botar uma linguagem mais acessível a
todos os nossos públicos aí que nós só
podemos falar a respeito de determinado
ponto de heterossexualidade de
homossexualidade de
o sexo fora do matrimônio só na Esfera
privada que é dentro da igreja fora da
igreja eu não posso expressar a minha fé
não posso expressar a minha opinião e
nós entendemos biblicamente porque temos
a Bíblia como única regra de fé e
prática e conduta nós entendemos que a
nossa manifestação tanto de amor ou como
repúdio ao pecado ela tem que ser
manifestado em qualquer lugar que nós
acharmos é pertinente acredito que não
somente na igreja porque na verdade
igreja somos nós nós manifestamos a
nossa opinião um dentro dos templos e
fora do templo agora claro voltando
sempre com respeito às diferenças nós
não estamos aqui pai um por um discurso
mas nós estamos para falar aquilo que
nós pensamos eu acredito que como igreja
mas precisamos e devemos expressar a
nossa opinião né Michel e isso
a história da igreja nos garante nos dá
esse embasamento de que na história
homem se manifestaram para que a sua fé
não ficar só no campo é privado mas
também no campo público partindo do
pressuposto que que Cristo é o senhor de
todas as coisas não amar algo bem nítido
em Colossenses né sim segundo lugar
segundo ponto do nosso Manifesto quanto
a secularização a secularização atual é
fruto tanto da ruptura da sociedade que
com influência Cristã assim como pela
inércia em não expressar a glória do
Evangelho no mundo assim precisamos
resgatar e expressar Nossa identidade no
espaço público possível a gente nunca
pode deixar de entender isso jackaby ou
né ele tratou muito naquela obra Deus
entre nós
e ele faz aquela correlação do Éden em
toda a teologia bíblica e o interessante
que nós fomos criados para espalhar a
imagem de Deus no mundo
e não isso foi quebrado pelo pecado
e embora a geração pós adâmica tenha
continuado de alguma forma buscado
espalhar isso mas com a mancha do pecado
mas em Cristo nós somos regenerados
regenerados
é com esse objetivo sim disse palhar de
espelhar de expressar a imagem de Deus a
glória da imagem de Deus no mundo pelo
mérito exclusivo do filho no poder do
Espírito Ok então a secularização é nada
mais do que a tentativa consumada de
separar o privado eo público Sim esse é
o problema separou-se o privado do
público quebrou todo influência do
cristianismo sobre espaço público e o
mundo a sociedade foi se secular izando
foi se separando de toda influência
Cristã eu acredito que querem calar a
voz Profética da igreja a igreja ela é
um braço forte da sociedade Por que a
igreja ela tem um trabalho tanto no
âmbito espiritual
e no âmbito da beneficência enfim e
querem justamente fazer isso calar a
igreja nesse momento é nós entendemos
que é calar O próprio Deus e isso é
impossível tem um projeto do Emanuel
Kant né sim ou seja você ao projeto da
morte de Deus sim é seu sepultamento de
Deus então nós entendemos que nós
precisamos ser devemos nem na verdade
nem precisamos devemos ser essa voz nós
não estamos querendo aqui levantar a
bandeira de da minoria nós entendemos
que o homem é um ser total e ele precisa
do evangelho seja o rico pobre o branco
o negro o hétero o homo e todos precisam
nós entendemos que o Evangelho é um
benefício para o homem não só na parte
física tanto na parte espiritual somente
não o Evangelho é para ajudar diz
respeito a eternidade né diz respeito à
ira de Deus EA Graça de Jesus Cristo que
nos liga
e o livro A Graça de Jesus livro O Homem
da Ira de Deus mas livra todo e qualquer
homem né Sim essa é a questão não é a
igreja o evangelho e se ele não escolhe
o tipo de Pecado existe um pecado é para
esse pecado não esse sim nós estamos
aqui para entender entender para nós
estamos aqui para que o público entenda
o Manifesto é algo que a constituição
nos dá essa liberdade A Bíblia nos dá
essa liberdade o estado democrático nos
dá essa liberdade de se manifestar
quanto aquilo que querem querem
secularizar a voz da igreja ação da
igreja a o que a igreja pensa o que a
igreja expressa no tanto no espaço
público ou privado é que um dia já
querem Calar o espaço público daqui um
dia também vão querer nos calar no
espaço privado também já tá chegando na
verdade nada tá chegando infelizmente
esse é um lugar quanto as revoluções
a gente sabe que depois da reforma
protestante a houveram revoluções E
essas revoluções pós reforma protestante
trouxeram uma democracia e liberdade que
os cristãos que os cristãos sempre
tiveram dificuldade de usar assim
precisamos viver em tolerância religiosa
mas sem deixar de expor a nossa cozinha
a visão cristã nos ambientes públicos
bom aí é que tá o problema é que tá o
problema porque o nossa sociedade não
nunca foi tão democrático assim como se
fala eu sempre digo que a democracia é
muito relativa
e é essa liberdade religiosa que ia
trabalhada hoje não é bem assim porque a
partir das revoluções Americana e
francesa até chegar a declaração da ONU
de 948 até desaguar na constituição
federal de 1988
e nós temos aí uma evolução do direito
moderno sim é nós temos aí uma primeiro
a ruptura do Direito com a teologia cada
um baile seu lado isso é uma isso tem
causas lá em Tomás de Aquino né mas
assim a partir dessa ruptura do Direito
com a teologia houve também e a gente
não está aqui para reivindicar que se
una novamente embora a gente acredite
que a lei de Deus ela deve governar as
nossas vidas acima de todas as leis né
Então essa nossa postura também é uma
postura mais Neo calvinista Netinho mas
assim é o que a gente quer deixar bem
claro para vocês que essas revoluções
Americana e francesa a ONU o que a gente
tem o documento como A Carta Magna
condição Federal essas evoluções não
garantem tanto assim a nossa democracia
de expressão
eu não garanto porque a mesma liberdade
de expressão que os grupos LGBT usam e
as empresas acharam nesse nicho um
mercado para imporem não somente a venda
mas usar um nicho do LGBT para
alcançarem as nossas crianças né
e eles usam princípio da liberdade de
expressão mas se você usar o mesmo
princípio de liberdade de expressão para
dizer que não concorda você é taxado de
intolerante e homofóbico uma forma o
discurso de ódio o discurso de ódio
então assim e se o resultado das
revoluções não são tão benéficos assim
para o cristianismo ok a gente glorifico
a Deus pela liberdade religiosa claro eu
sei só que o pressuposto da Liberdade
e não é liberdade religiosa e o
pressuposto da liberdade é o desaguar
nas liberdades Liberty na áreas é como
se fosse assim ó francês na sua
liberdade você não tá liberta de um
paradoxo colocaram nem a liberdade
religiosa para não ficar feio mas a
questão toda é que essa liberdade essas
revoluções e essa linguagem de liberdade
é uma linguagem é que coloca o homem foi
um projeto para tirar toda influência do
cristianismo sim e colocar o homem no
lugar de centro né então mesmo esse
começa lá no Iluminismo e acredito que
ninguém tá inventando pólvora nenhuma
dias de hoje não tem ninguém inocente
nessa história é não é só uma questão de
liberdade é um projeto realmente para
tirar toda influência da Bíblia uma
imposição imposição imposição de seo
acredito faz
é só o Iluminismo também parte da de um
dos pressupostos do Iluminismo é caro a
gente era governado pelo Papa na Idade
Média vem os protestantes e querem nos
Governador pés da Bíblia o papa o papa
de papel turma de dizer né então vamos
criar aqui uma linguagem Universal Então
essas revoluções trouxeram linguagens do
direito individual assim como se fosse
uma regra universal de vivência de
convivência assim e ao mesmo tempo que
eles criaram nos direitos individuais
como se fosse uma nova Bíblia secular
Nova Bíblia eles excluíram a influência
do cristianismo completamente então nós
pastores estejamos muito atento só isso
andado a igreja e Cia cuidado até quando
você usa uma linguagem de direito porque
a linguagem do direito moderno Ele é bem
perigosa
quem não cumprisse a linguagem do
direito moderno como se fosse tudo para
sua vida a porque o na minha liberdade
Cara você não tem liberdade na verdade a
sua liberdade ela é pregar internamente
isso até Nós não sabemos até quando até
né Não essa eles ontem essa quando ela
foi eles vão manter Sim essa esse tirar
fica feio de Marinho mas a meta é essa
dá um bom tema de pesquisa a liberdade
para pregar mas não liberdade para
expressar lá fora pregação que você
quando você prega e você não tem a
liberdade de expressar sua opinião você
tá sendo um amordaçado ele tá aí querem
amordaçar a fé e amor das a fé é começar
a calar a igreja pela aquilo que ela é
Ela é a palavra de Deus a igreja ela
manifesta a palavra de Deus tanto
publicamente como privado privadamente
agora nós precisamos entender que a
igreja ela não pode se
e a igreja ela tem que respeitar a
opinião né tolerar tolerar sim respeitar
sempre agora amar não é não eu sou
casado com a mesma mulher tentados tudo
de 27 anos eu sou casado com a minha
esposa né tô junto com ela desde 27 anos
eu vou vai fazer agora eu não concordo
em tudo com ela mas a amo do mesmo jeito
e vice-versa então recordado falta de
amor para não engordar antes que
derrubem nosso vídeo deixa eu dizer uma
coisa para vocês nós nós não estamos
aqui defendendo homofobia jamais gente
Homofobia é crime
isso é inadmissível a violência contra
héteros gays brancos pobres
inadimissível e violência contra todos
os grupos
o OK mas o que nós estamos dizendo e
defendendo aqui é que o mundo
pós-moderno ele é o mundo secularizado o
que quer calar a boca da igreja no
espaço público do Evangelho quarto lugar
mas quanto à suposta neutralidade
passou-se uma existe uma uma teoria de
que a quem vai para o espaço público tem
que ir neutro de suas posições
religiosas isso é ataques filosóficos
que acendeu no primeiro quesito não
nascer neutro é não não não viver não
viver não nascer e você é neutra existe
neutralidade então nosso quarto ponto de
Manifesto diz o seguinte a um pretenso
discurso de que a nossa atuação no
espaço público deve ser neutra de
posição religiosa sei tal discurso é
falacioso pois não há vida pública sem
manifestações e expressões religiosas
é assim que não deixamos de nos expor
como regenerados em Cristo Jesus gente
não existe neutralidade toda
manifestação tem carga religiosa nenhum
discurso é neutro nem um disco muito
menos o da igreja muito menos o nosso
manifesto e qualquer outra coisa não nós
não somos neutros em relação a nada
então se você pegar os membros do
executivo legislativo e judiciário eles
nunca conseguirão ser neutros em relação
as suas posições religiosas jamais o ser
humano não consegue se desvincular da
sua posição religiosa Só que os
mobilizam ela é feita com o seu
nascimento até a sua maturidade até a
sua morte na verdade se forma uma
cosmos' visão não tem como você enviar
onde a gente quer chegar
e onde a gente quer chegar na seguinte
no seguinte tópico quando o grupos vão
para o espaço público
Oi e a mídia usada para Através disso as
propagandas são usadas as novelas são
usadas Os filmes são usados a existe uma
máquina cultural que diz o seguinte não
traz a sua posição religiosa para cá
porque essas pessoas que estão aqui elas
estão
se expressando sentimentos a religiosos
não existe que já na forma de religião é
uma forma de a liberdade de expressão
sexual é uma forma de expressão
religiosa que religião que é aí eu não
eu não são outros quinhentos deve tem
tempo para não vou não vou trabalhar
esse assunto agora mas é o Mas é uma
expressão religiosa Com certeza é uma
expressão religiosa então não existe
neutralidade jamais então quando você
querido pastor pregador seja o que for
membro de igreja líder de escola
dominical Quando vocês forem para o
espaço público Não deixe de exercer a
sua opinião na centralidade do Evangelho
de Jesus porque ninguém está deixando de
fazer isso e nós não podemos deixar
e quando alguém no seu trabalho tentar
te calar dizendo que ele não é lugar de
expressar sua opinião religiosa
Oi diga para ele que não existe
neutralidade se a justiça tentar ficar
lá também Diga para ela que não existe
neutralidade
e em frente esse problema que se você
não enfrentar
e certamente os seus filhos vão sofrer
no seu lugar escreve que a gente tá
falando assim então lugar quanto a
liberdade sexual essa na problema há uma
nítida a imposição repetindo nós não
estamos aqui para levantar lebres
homofóbicas repetindo a igreja do Senhor
Jesus ama os héteros gays ama todos da
mesma forma Jesus ama todos a mesma
forma só que amar não significa aceitar
o pecado e nós estamos aqui no espaço
público exatamente para dizer que a
bíblia taxa isso de pecado mas não só o
pecado da homossexualidade o pecado da
mentira o pecado do roubo pecado do
adultério todos esses pecados precisam
ser
e abandonados na perspectiva de alguém
que foi encontrado pela graça de Jesus e
que deve e que deve entender que se ele
não se encontrar com essa graça se ele
não foi encontrado por essa graça ele
vai viver a ira de Deus eternamente isso
não é somente para um grupo Isso é para
todos os grupos então o quinto ponto
fala quanto a liberdade sexual dentro
disso eu quero dizer há uma nítida a
imposição da cultura ideológica do LGBT
que ir mais no espaço público e eu quero
ter a liberdade de expressão de dizer
isso aqui se Esse vídeo foi parar na
justiça eu vou com muito prazer na mesa
do juiz eu vou com muito prazer
eu não tenho não tô com medo não vou com
muito prazer e enfrento com categoria
com argumentações jurídicas
argumentações teológicas argumentações
filosóficas tudo que eu preciso
argumentar para dizer que há uma
imposição da cultura na verdade a um
discurso de ódio a uma cristofobia né
que tem usado esse jargão ser para
sempre a se vitimizar a gente consegue
também né O problema que a igreja a
igreja ela não quer ela não quer um quer
vamos tratar a cristofobia não a gente
não tá querendo levantar essa bandeira a
nossa bandeira que nós levantamos foi a
mesma bandeira que Cristo levantou
Cristo pregou o amor mas Cristo pregou
pregou contra o pecado então o nosso
problema não é o pecado A B e C nosso
problema é o pecado que habita dentro do
ser humano então nós estamos pregando o
evangelho que Cristo pregou
e ama ama mas ele confrontou os nossos
pecados então nós precisamos entender
que essa liberdade sexual você quer
pregar que há uma liberdade sexual para
você beleza grupo ABC tranquilo mas
vocês não podem por aí só as nossas
famílias usar os meios de comunicações
para afrontar a família tradicional
justamente Que Nós cremos que é o padrão
bíblico é tem um filósofo do direito
chamado Michel villey ele vai dizer o
seguinte ele ele vai argumentar que a
natureza dos Direitos Humanos ela
contraria um pouco a própria essência do
direito porque porque existem liberdades
que se conflitam sim Se uma pessoa vai
para o espaço público com a liberdade de
expressão em ponto sua liberdade de
expressão sexual isso vai afrontar minha
liberdade religiosa
eu vou Michel villey vai dizer que os
direitos humanos eles têm esse problema
Tim porque levanta várias liberdades
individuais mas que no espaço público
São conflitantes é isso acontecendo hoje
é por isso que nós nos sentimos
afrontados como nós vemos uma propaganda
do Burger King por exemplo porque é com
as crianças sim aí tocou aí tocou aí
tocou em alguma coisa mais perigosa
ainda vou repetir o ponto cinco há uma
nítida a imposição da cultura LGBT Key
mais no espaço público sob o argumento
da liberdade de expressão assim usemos
dessa expressão pública para expor o
evangelho em sua totalidade mostrando
suas consequências eternas e implicações
para a vida em família hoje mas não pode
porque falar hoje da família tradicional
é falar contra o grupo AB e C Então hoje
nós estão querendo calar a igreja porque
quando a igreja fala da
o tradicional homem e mulher nós
transando homofóbicos é expressar uma
opinião não é ser homofóbico nunca foi
ser uma foto expressar opinião é o
direito que a igreja tem de manifestar a
sua fé no espaço público com a Claro com
todo lembrando nesse jeito sempre com
todo respeito a as posições contrárias
posso chegar para uma pessoa
independente impor mesmo porque a fé não
é imposta sim jamais é por Graça Graça
Graça não é imposta é aqueles que
ouviram o evangelho foram atraídos por
ele justamente ela não é porque a fé não
é imposta que eu tenho que deixar de
pregar evangelho jamais me calar por
causa de um grupo Abbey ou ser porque os
teólogos liberais né que tem sido muito
eles ficam caladinho sozinha na política
da boa vizinhança é a política da boa
vizinhança eles não se
e eu tô vendo só essa galera dos
liberais calados Por quê Por quê que
eles estão calados porque não defenda a
autoridade da palavra de Deus sim eu vou
bater nisso até eu morrer porque nós
estamos defendendo É verdade então eles
dizem os teólogos liberais eles ele
quando eles querem usar doutrinas eles
eles usam eles detestam a doutrina mas
quando eles precisam ir lá eles vamos
usar eles dizem justamente isso que a
salvação não é por imposição mas eles
não acreditam mais nisso
a salvação sim vocês tem razão mas eu
não vou cair na falácia de vocês
realmente salvação não é por imposição e
fez 28 é por meio da Graça e fé Isso é
dom de nós isso vem de Deus mas não é
pelo fato de eu não impor e Graças a
Deus que não é por imposição porque
senão de Mori diminuiria a cruz de
Cristo os métodos de remédio de Cristo
não é pelo fato de nós não defendermos
isso que nós vamos nos acovardar de
pregar o Evangelho sim tá sexto pop
quanto à educação
e o estado da cultura atual tem tido uma
força excessiva sobre os nossos filhos
preocupante tal postura deve ser freada
pois embora não tenhamos uma cultura de
Roma escuro e bem excipiente
ah e tem alguns pais que nem vão
conseguir dar adotariam no Brasil é é um
processo é um processo cabe aos pais
adotarem a cozinha bisão que definirá os
contornos da educação dos filhos ninguém
pode se intrometer na educação dos
nossos filhos ouça aqui quem quiser
ouvir pode ser do Burger King pode ser
do King Burger pode ser do governo do
estado do ministério público pode ser o
que for
Ah tá ok eu tô aqui muito muito muito
pensativo sobre isso não se intrometam
na educação dos nossos filhos eu vou
repetir estado
a cultura propaganda meios de
comunicação ninguém tem direito de dizer
o que os nossos filhos tem que pensar
para ninguém aí Michel que nós
observamos aqui o estado estado ele quer
implorar algo dentro do ambiente é
escolar aos nossos filhos e para isso
eles se usam esse Vale do discurso do
amor amor amor verdadeiro é o amor que
confronta amor que passa a mão no erro
não é amor isso é anti-bíblico querer
educar os filhos segundo os preceitos do
próprio Estado ou de minoria a b e c é
querer amordaçar a família quem educa os
nossos filhos quem vai educar a minha
casa quem vai educar a minha família sou
eu
e usa a igreja tem esse papel mas o
papel fundamental é meu dentro do
ambiente familiar e se intromete e não
adianta o o Estado hoje que é impor em
por uma filosofia uma cosmovisão secular
dentro do ambiente familiar Ou seja aí
vai doutrinar primeiro quem doutrinas
crianças o futuro né doutrina as
crianças agora líderes pastores aí é que
é um calados vocês vão pagar um preço
muito alto
é muito alto e o preço que vai ser pago
é ver a próxima geração pastores frouxos
doutrinariamente que tem medo de morrer
algum bocado viu também convivo com um
bocado que é frouxo doutrinariamente a
turma do Deixa disso não tá tudo bem tá
tudo certo o mundo tá perdido mesmo
então vamos ficar assim eu convivo com
um bocado eu vou dizer uma coisa para
vocês se Jesus não voltar a próxima
geração de filhos que serão líderes nas
igrejas se eles seguirem alguns líderes
hoje as igrejas estão fadados a perderem
a voz Profética da palavra de Deus serão
pastores progressistas
que são pastores com cristianismo contra
doutrina bíblica e
se você não pastores fracos do Tupi tu
já querem até como é que fala atualizar
porque a Bíblia essa atualização já tá
já querem atualizar bible a Bíblia é
complicado é de René kivitz falou sobre
isso é Cadê o Ed René kivitz que toca
que é contra a imposição ideológica ele
apoia isso nitidamente Tá ok então o
preço vai ser alto irmãos em nome de
Jesus esse tema é preocupante certo
sétimo lugar quanto ao feminismo
Oi gente a primeira onda de feminismo em
relação aos direitos
e eu tô concordo
Oi e partir da Revolução Americana
francesa Uno sim até chegar na comissão
Federal os direitos estão protegidos
legal o Abraão abramovitch que é um cara
que escreveu sobre os são exigíveis os
direitos sociais são exigíveis ele diz o
seguinte olha os dentes estão aí
Eu exijo seus direitos então a nossa
discussão agora não é mais a questão de
direitos os direitos estão postos eles
precisam ser exigido judicialmente em
Então se uma pessoa está sendo
discriminada em relação ao salário ela
tá ocupando a mesma função do que um
homem mas o celular dela inferior igual
disse lá na justiça do trabalho agora a
questão toda que o feminismo ele teve
várias ondas
o que desaguaram em ideologização sexual
sim olha só o que o feminista falou para
uma pessoa
eu não acredito que você vai casar na
igreja sem ter ao menos experimentado
ficar com uma pessoa do seu mesmo sexo
estudo isso não vai experimentar
bom então quanto a gente diz que há uma
imposição ideológica essa exposição
existe
Oi e o feminismo é nítido que despreza a
estrutura bíblica patriarcal de
liderança no lar e na igreja ok Na
verdade o descanso é quando nós falamos
que o papel do homem é liderar seu
cabeça e a mulher Auxiliadora idônea
assim como Cristo é o cabeça da igreja
esse discurso ele é machista é machista
ele é machista e outra colocar kalista é
um discurso machista e a boca do
feminismo E outra coisa não é só do
feminismo secularizado não do feminismo
evangélico evangélico evangélico cal na
verdade mesmo evangélica é o pior o tiro
isso eu sempre defendi isso tiro no pé
da igreja foi desconsiderar
e a liderança estritamente a liderança
eclesiástica estritamente masculina a
igreja evangélica como diz o n grudem
vai pagar um preço muito alto e a
ordenação é de pessoas que defendem a
ideologia de gênero gay já acontece na
Suécia e já acontece em outros países
isso é fruto sabe o quê
e da injeção você inverte o papel se o
homem da mulher na igreja pronto e chega
um momento que a mulher ela toma o
espaço do homem e vira homem sim entre
as Pior que é pior que tá acontecendo
que é o então assim é a igreja vacila
muito nesse tema sim Ela vacila e a
consequência é trágica porque o
feminismo ele deságua primeira primeira
coisa que o feminismo ele detona é o
patriarcado bíblico sim
e a Bíblia nem se fala feministas
evangélicas
é que eu vi um grupo de pastoras
pastoras evangélicas
o primeiro ponto que eles quiseram
derrubar foi esse tipo de interpretação
patriarcal ela defendeu a precursora do
vídeo defendeu que nós estamos na
pós-modernidade ela defendeu a
hermenêutica do leitor do ambiente né do
onde é a dialética né onde a a
interpretação tá na mão de quem ele do
le do leitor não não não da intenção do
autor do texto porque essa intenção a
gente nunca sabe se ela é o que a gente
sabe se o autor quis dizer aquilo que
ele quiser É isso que elas defendem sim
mas eu como diz William Lane Craig né
ninguém questiona a a bula de um remédio
que eu não preciso desse remédio para
ela comprar estou aqui com farmacêutico
aqui do lado ele vai concordar comigo
ninguém questiona verdade é não Ele nem
lê nem lê ele vai lá e toma e falou que
o zoologia aquela que ele
é mas quando se diz respeito a Bíblia
Será que foi a intenção do autor do
texto dizer isso mesmo então o leitor
que tem que interpretar de acordo com a
sua situação de Sofrimento de dor de
luta e ele interpreta e te chega à
conclusão que ele quer é daí que nasce
essa figura da mulher perdendo a
oportunidade a rica oportunidade de
exercer a sua função na igreja e tendo
que junto com um homem ter essa mesma
postura deixa eu acho que assim só para
para para complementar o nosso problema
é o seguinte o que que acontece não é
depreciar o papel da mulher o por nós
entendemos que biblicamente o homem tem
o seu papel e a mulher tem o seu papel
quando a mulher faz o papel do homem e o
homem faz o papel da mulher torna-se uma
invenção de valores que a bíblia chama
de Pecado então o Pátria o patriarcado
bíblico ele
é muito abençoador no ambiente familiar
porque o homem tem o seu papel e o papel
acredito que o nosso papel como homens é
bem maior porque porque nós devemos amar
a nossa nossas esposas como Cristo amou
a igreja EA função da igreja é a função
de ser submissa se a mulher ela não
perde o seu valor como adjuntora jamais
e assim hoje nós temos dentro da igreja
uma luta contra as escrituras e acaba
que é um discurso também de olhos sabe é
Ou melhor ele vai dizer que a maior
ruptura interpretativa hermenêutica se
deu através do feminismo evangélico mata
uma ruptura a ruptura entre os que
acreditam autoridades o texto e daqui a
pouco toda a Bíblia vai ser cultural Sim
é vamos ver o que é que vai parar isso
vamos repetir então o sétimo. As ondas
do feminismo desague desaguaram em
ideologização sexual que diz
a estrutura bíblica patriarcal de
liderança no lar igreja isso é bom lá
igreja estão conectados são é porque
Lembrando que Paulo todas as vezes que
quer usar o relacionamento entre Cristo
EA sua igreja e usa o homem mulher olá
família minha mulher eu não sei o que
seja é casado né não se separa Olha eu
sou isso dentro da igreja e eu sou isso
dentro do meu lado não há uma separação
uma estrutura né mas estrutura cabe aos
pastores presbíteros e paz estabeleceram
a cultura local que é reafirme as duas
coisas não é reafirmar machismo e
feminismo jamais mas é reafirmar a
masculinidade e feminilidade bíblica
Qual é a função da mulher e do homem na
Bíblia porque a gente não resgata igreja
porque que a mulher tem que exercer a
mesma função do homem e um homem a mesma
função da mulher
é bem como os papéis que cabem a cada um
no contexto familiar Eclesiástico isso
não é feio não gente jamais que está na
Bíblia não é feio não é bonito tá isso
tem reflexos na família e na sociedade e
grande nós né porque que os filhos de
muitos filhos de crentes hoje estão
aderindo ao feminismo ao Marxismo
cultural passou Silva existe uma teia a
gente está mapeando isso eu tô 10 anos
mapeando isso porque literalmente Eles
não conseguem identificar uma liderança
do pai na igreja e no a omissão do da
liderança dentro do Lar então o
feminismo ele é defendido por muitos
filhos
É sim de crentes sim não se não se
assustem porque porque embora tem o pai
crente meu pai é um homem de Deus ele é
um cara da Bíblia da oração esse Coisa e
Tal Coisa tava conversando mas quem
manda na igreja com quem
e a mulher e como é que o filho Descobre
isso quando sai daí beber no carro a
mulher dita as ordens o que o cara tem
que fazer na igreja não eu penso assim
assim assado e não é mesmo mas tudo bem
Ok eu tenho que me ouvir minha esposa
com a diretora mas o trabalho
doutrinário da igreja é do presbitério é
dos presbíteros
a mulher não é vice Pastora Não é não é
porque você é pastor que a sua esposa é
pastora isso não é bíblico mulher
observando a m*********** as ordens
ditando eu sempre digo minha mulher isso
a gente está tratando no presbitério
isso a Bíblia fala Paulo diz a Timóteo
cuida de ti mesmo e da doutrina Paulo
diz a esposa do presbítero lá você ajuda
o seu marido a cuidar da doutrina não
existe isso gente isso é uma criação da
igreja pós-moderna com liderança frouxa
ao a dá uma adaptação a resistir então
ao tempo né seria nós precisamos
reconhecer o papel de cada um oitavo
lugar quando chega no feminismo Aí eu
entro esse tema é o termo é um tema
propício aos dias atuais porque nós
temos visto a desconstrução do
patriarcado principalmente começando
dentro da igreja não não
é uma fora é dentro é dentro e o veneno
para dentro que estivesse fora Tava mais
fácil que massa tá perguntando é bem
preta dentro e já tem tempo e esse
discurso e deixa não tem como só dar uma
pincelada o qual é a o esses defensores
vão dizer o que não mas olha os frutos
que eu tenho dado a capacidade Olha o
que que o que que a fulano ou beltrano
tem feito uma vez uma líder me falou
assim não mas rapaz a mulher lá ela tem
tá fazendo um bom trabalho e ela ela tem
capacidade irmãos não se trata de
capacidade tem muitas mulheres têm muito
mais capacidade de criar os filhos que
os homens sim mas é por isso que os
filhos não precisam da figura do pai
é só questão de lógica por causa da
submissão por causa do erro da
masculinidade a mulher não se torna
báscula já deixou você citou aí deixa o
citar a última coisa para gente passar
para o oitavo ponta
E nós homens que Assumimos uma postura
patriarcal nitidamente nós além de
definirmos os papéis de homens e
mulheres bem definido existe uma coisa
que torna a igreja é uma igreja Femme
feminina
e vai desprezar na figura do homem a
cada dia que passa sim é exatamente pelo
fato dos homens teve aquela estigma de
homens safados que sim então eu tenho
culpa no cartório não posso cobrar então
assim a frouxidão moral dos homens
também a um homem moralmente falidos
eles geram na igreja também aquela
figura a mulher confiando na mulher
É sim por isso que igrejas que têm
pastoras na liderança elas atraem muitas
mulheres porque são mulheres que foram
feridas e que o identifique mais meninas
e elas não acreditam nas lideranças nas
crianças Então não vai atrás então nós
pastores temos uma grande
responsabilidade Lógico é graça que nos
ajuda acessando sempre mais pastores em
santidade é fundamental para
restabelecer o patriarcado bíblico e
romper com esse bilhete de mané de que
você não confia em homem se porque as
próprias mães tiveram às vezes um uma
experiência negativa Seu pai foi um
vagabundo seu pai foi isso o seu pai foi
aqui olha o seu emprego é o seu marido
olha homem não presta então as mulheres
quando elas vão para igreja ela já vão
assim homem não presta ainda até aquela
figura que eu casei com Jesus é pronto
pronto já não presta ao Gente é muita
coisa oitavo lugar
e nós temos aí oitavo. Quanto ao
cristianismo Progressista
e o discurso marxista cultural gente Nós
não somos um país socialista e eu não tô
aqui com discurso bolsonaro esta OK mas
a gente não a gente não pode se calar em
relação à cultura marxista que está
impregnada
e nós não somos um país socialista Ok
mas a partir da nossa Constituição que
tem que muito forte socialismo e
partindo da cultura marxista cultural a
gente de Claro aqui que o discurso
marxista cultural invadiu Muitas igrejas
através de lideranças que compraram o
discurso da Teologia latino-americana da
ou da PM em São integral que é uma
teologia que tem fundamentos fortes na
teologia da libertação na teologia
latino-americana e tem à frente de carga
marxista cultural 51
é porque eles trabalham na relação do
opressor do oprimidos não precisa senão
a mulher precisa ser ordenada por quê
Porque o discurso Max Douglas Oprimido
ela foi sempre oprimida Então vamos
trazer ela para o nosso meio hein
Eu não eu não trago uma pessoa para o
nosso meio preocupar Nossa função só
porque ela foi oprimida se ela foi
oprimida ela tem que ser tratada com
dignidade dentro daquilo daquilo que a
bíblia trata-se cidade então as
lideranças elas usaram muito esse
discurso do opressor eo Oprimido que ao
discurso marxista irmão pelo amor de
Deus é complicado né Por quê que
acontece é a situação vivencial é dita O
que a bíblia deve fazer com esse
desfavorecido Ou seja é aquele velho
discurso da minoria é sabedor de que
Cristo não é de esquerda nem de direita
nem centro o evangelho não é um discurso
desse reino terrestre a reino Celestial
o Evangelho é ele a justiça bíblica não
é Idêntica a política Liberal que veio
através de no século 17 e ela muito
menos se identifica com discursos
bom então nós estamos levantando aqui na
lebre de que o Evangelho é Direita ou
esquerda mas só que cuidado cuidado com
discurso de direita porque ele tem erro
sem a justiça social do discurso de
direita Liberal não tem nada a ver diz
toda a justiça bíblica sim que a justiça
bíblica ela parte do pressuposto a
glória de Deus sim ele tem um foco e a
glória de Deus é justamente não é um
homem por outro lado nós não podemos
afirmar nós temos que tomar cuidado
também com discurso marxista cultural
que invade o nossas igrejas já tá né
dentro do bem eu não tô eu não quero ter
discurso bolsonaro lista e não quero ter
essa estigma na minha vida muito menos
no Lulu petista meu discurso evangelho
agora que a gente tem que ter cuidado
com esses pressupostos tem o que tá
acontecendo o seguinte muitos líderes
estão se calando
é sobre essa estigma não nós não somos
bolsonaristas ou não somos petistas são
os petistas Ok você não é bolsonaro
lista assim como eu não sou mais o
Marxismo cultural que bolsonaro trabalha
por cargas-d'água já não sei problema é
dele mas a igreja não pode se calar que
isso aqui é uma expressão nociva
calmaques ele era um cara ateu é Michel
às vezes eu me pergunto como que um
pastor ele levanta uma bandeira de um
cara que era totalmente avesso a Deus
tudo que o cristianismo prega é a vez só
Marxismo e assim e isso é deve ser um
milagre porque eu juntar cristianismo
com o Marxismo só fazer um milagre um
milagre não de Deus não não de Deus né
para não falar outro nome né então que
levantemos repete o oitavo. Por favor
slide que nos levantemos
e como Arautos do Evangelho não como
ativistas culturais nós não queremos ser
ativistas de esquerda de direita o
evangelho ele é o evangelho ele Acqua eu
queria voltar um ponto aí então então
vocês estão se contradizendo porque
vocês falaram que não há neutralidade
beleza eu pastor Silvio não sou neutro
nesse discurso pastor Michel não é
neutro no discurso mas o discurso da
igreja discurso nosso não é o discurso
daquele que eu penso é aquilo que a
Bíblia diz a respeito do pecado da
justiça e do juízo e a resposta para
tudo isso é o evangelho cabô cabô então
a uma neutralidade Nossa não mas nós
estamos difundindo o evangelho como o
Arauto nós não estamos levantando a
nossa bandeira a bandeira do Evangelho
dos Reis acabou logo novo. Quanto a
hermenêutica do leitor
o pastor Silvia alma há uma nítida
evolução hermenêutica da onde a gente
passo da reforma protestante a reforma
protestante acreditava que nós como
pregadores como crentes como intérpretes
deveriam nos ir ao texto e buscar a
intenção do autor do texto Sim hoje a
hermenêutica hermenêutica inversa e a
hermenêutica do leitor é o leitor que
diz leitor que dizem põe o que o texto
quer dizer então olha o nosso no ponto a
forma de interpretação corriqueiro no
ambiente atual
é evangélico tá é infeliz empresa
completamente a intenção do autor no
texto seja ele bíblico ou não é aí é uma
livro que eu quero indicar para vocês aí
que é do Kevin van Rose ótimo a uma
intenção né nesse texto é ele vai bater
contra o Jacques derrida o leitor
ouvinte tem tido força total sobre o
texto Então hoje as melhores que o do
leitor o cara tem força sobre o texto
pastores só um ponderar um ponto isso
Cabe a você quando você coloca as suas
opiniões acima daquilo que o testamento
tá falando então isso aqui é para para
nós só nós um leitor ou ouvinte tem tido
força total sobre o texto interpretado
conforme os seus interesses políticos e
sociais sim
O que é os interesses pessoais que Valem
os interesses de uma denominação no são
os interesses do que o Paulo está
dizendo o Timóteo são os interesses do
que o cara pensa
o e teologia da libertação teologia
latino-americana e Teologia da Missão
integral fizeram isso é tanto que
Ariovaldo Ramos virou o quê
e nem Sem comentários
é grande e cabe a teologia Bia cadê ah
eu vou do Ramos
é um dos dos ícones da ATM ele tava lá
em Curitiba sim né levanta levantando
Bandeira Total a favor do Lula repetindo
nós estamos aqui levantando Bandeira
bolsonaro lista de Albi mas é
preocupante quando um pastor faz isso de
um lado do outro é a uma demonização né
Por exemplo se eu sou bolsonaro ista E
então Lula para mim O petismo é o
demônio seu solo aí petismo o bolsonaro
não demora a uma guerra de luz e trevas
agora o mais interessante é que Augustus
Nicodemus a
e o Jonas Madureira uma vezes levantaram
essa lebre no programa lá do Mackenzie
de afirmando com todas as letras que o
Teologia da Missão integral tinha bases
marxistas culturais a galera ficou
revoltada de digital Esse é
fundamentalismo teológico a essa turma
dos reformatórios o que que aconteceu
com ele e Waldo Ramos o que que
aconteceu com Ed René kivitz o que que o
Ed René kivitz tá defendendo hoje
Abolição defendendo o que há de
casamento defendendo o que Cadu
e o que que tá defendendo casamento
homossexual casamento homossexual e de
onde é que o Ed René kivitz certo
a teologia da Missão integral A gente
avisou a galera não quis ouvir pague o
preço agora por isso aí sim pague o
preço eu tô fora mano. O exposição
bíblica né o leitor ou ouvinte tem tido
força total sobre o texto interpretando
conforme os seus interesses políticos e
sociais uma exposição bíblica defende o
modo reformado de interpretação sim não
tenho medo ninguém quer neutro em mãos
uma é formado sim quê
Essa é a busca pela intenção autoral do
texto que Que Jesus quis dizer naquele
texto ali não é o que eu tô pensando nem
o que eu quero impor não é o que eu acho
né minha luta social que vai imposto
sobre o texto que o texto tem que dizer
para mim eu quero saber o que que o
Paulo tá querendo dizer que que Jesus tá
querendo dizer qual é a aplicação disso
De acordo com a intenção do texto não é
de acordo com a minha luta é motiva né
ah eu não tive pai entendeu Como é que é
não foi criado por pai e mãe junto então
esse texto tem que ensinar alguma luta
pessoal para mim o problemão discurso o
discurso do do vitimismo ele entra
dentro do texto EA hermenêutica do
leitor ela manda até em aspectos da
religião e da eclesiologia os também em
geral então nós devemos ter um cuidado
porque a igreja ela não pode levantar a
bandeira de ar receber uma é a bandeira
do Evangelho
e sempre Pastor assim sempre devemos nos
esforçar para não impor ao texto lá não
importa o texto Uma demanda emotiva na
nossa existência o existencialismo
Raider II ano que influenciou sua imagem
aqui influenciou tantos outros é b******
é sempre devemos nos esforçar para não
impor ao texto Uma demanda emotiva da
nossa resistência e nem deixar que essa
cultura venha sobre nós a palavra de
Deus é autoritativa para fé e prática da
nossa vida a minha luta pode ter sido
muito grande eu posso ter sido eu fui
registrado pelo meu pai que eu não tinha
cinco anos de idade nem por isso eu
virei feminista irmãos nem por isso eu
defendo eu deixei de defender que a é
necessária a figura do pai da mãe eu não
sou fruto de uma família tradicional não
eu sou fruto de uma família totalmente
mosaico Mas não é por isso que eu vou de
fé
e aqui a mulher é independente vive
muito bem sem homem para com isso eu sou
exemplo disso um parar de mimir vou
parar de mimir tá entendendo eu vivi
todas as lutas que vocês possam imaginar
que poderia me levar hoje a defender é
por exemplo a autoridade da mulher sobre
o homem Você pode falar que você foi uma
vítima a sua vítima que se for para
entrar mimir no vitimismo é poderia ser
um alguém tinha uma vítima aqui tá
entendendo se renderam a nossa liderança
hoje é bíblica presbiteral patriarcal eu
poderia muito defender uma causa
feminista evangélica porque eu fui fruto
de sua mãe responsável não não foi fruto
de uma mãe que teve responsabilidade mas
eu não tive um pai que foi então aí a
presença de valorizar agora a figura
feminina por causa da incompetência da
figura masculina os não em
bom então é isso vai ditar agora a minha
hermenêutica a partir de agora Pastor
Silva você dizer você afirmou aqui você
viveu problemas sociais graves na sua
vida nem por isso você se tornou a do
Evangelho social nem não agora vamos
vamos vamos eu vou lá atrás das minorias
vou usar eu vou pregar o evangelho e
todos todos arriba cobre o b****** para
o assalariado por trabalhador por chefe
enfim eu evangelho Você viveu
discriminação racial já constantemente
hoje você acha que você vive essa essa
dinâmica de tudo é uma questão racial
Não jamais aí eu vou levantar a bandeira
só dos negros Não eu não tenho que
pregar uma raça Não Se Prega uma raça Se
Prega o evangelho o evangelho a qual é a
cura para o racismo a mesma cura para
qualquer outro tipo de Pecado Evangelho
a Então vamos tratar o racismo às vezes
se fala porque que a igreja não é
evangélico não fala tanto no Rar
e não precisa a gente fala contra o
pecado mata o pecado no coração acabou o
problema é o coração coisa regionar
regenerar não é a cor da pele não é
financeira o coração problema é o
coração meu irmão trabalho coração
acabou Jesus falou para mim podemos
olhar necessário nascer de novo qual foi
o pregador que pregou mais de 11 mil
sermões sobre destacando bastante a
questão do Novo Nascimento George Hilton
Field cara fenomenal décimo e último
ponto quanto à privatização da Fé Esse é
o principal for tudo que as demais
cosmovisões desejo é deixar o
cristianismo isolado e restrita a esfera
privada enquanto eles agem para consumar
o projeto de destronar o Deus Trino da
vida pública
o cabo Igreja do Senhor gerada pelo
evangelho expor e defendê-lo interna e
externamente nunca se esqueça que fomos
regenerados pela graça mediante a fé no
sacrifício de Jesus para expor a glória
de Deus no mundo ótimo nunca se esqueça
que essa é a nossa missão
Ah tá ok essa é a nossa missão
eu associo muito obrigado eu queria
fazer menção aqui da nossa equipe com
certeza equipe de Exposição bíblica que
eu queria fazer a missão do Danilo que
está aqui conosco é Danilo Barbosa é 12
anos trabalhando aqui conosco criança e
na verdade o Danilo foi é um que menos
aparece até trabalha na verdade ele e
ele fundou exposição bíblica comigo
nessa é o cara que que arquitetou e sal
da dez anos atrás eu lembro mais ou
menos é data comigo é horrível tá minha
esposa que briga comigo conta de data
Você não vai mandar data tá não sou
obrigado lembrar né mas foi um tempo
atrás aí eu quero também trazer à
memória aqui a nossa equipe mas que
preciosa Carlos Alberto Crisma Braga
Luciano Paes Landim Pablo Rangel Paulo
Correia Paulo Souza Silvio Ribeiro
Thiago William todos eles aí trabalha na
área Pastoral presbiteral em Deus
abençoe todos vocês e nós vamos indo
a visualizar esse vídeo em dez partes e
vamos distribuir nas redes sociais
WhatsApp a perder de vista tá bom
compartilhem ser nós não sei se esse
vídeo vai cair Mas se cair ele tá salvo
e ele vai ser dividido em 10 partes Aí e
vamos trabalhar bastante nesse agora
Deus abençoe você querido pastor querido
pregador do Evangelho não se acovarde
vai em frente cuidado com essa cultura
atual porque ela tem sido prejudicial a
igreja do Senhor Jesus Credo o evangelho
a tempo ou firmeza tempo é forte e larga
de frouxidão tchau um abraço