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Alcançando a Nova Geração – 2 | Ana Lúcia Bedicks | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
Oi boa noite a todo mundo que já tá aí
conectado com a gente boa noite para ti
tá entrando muito bom a gente ir poder
tá aqui de novo falando com vocês aí eu
recebi durante essa semana só dois a luz
aí de vocês aí eu tinha pedido para a
gente não não sei se você sabe mas eu
não vejo não tem câmera né não vejo
vocês vocês me vem mas eu não vejo eu
vejo aqui agora que eu tô olhando aqui o
pessoal entrando no chefe né mas eu não
sei quem são vocês e eu pedi na outra
aula não sei se é muito no comecinho
cimentos Não ouviram mas eu gostaria de
conhecer né quem é que tá fazendo curso
há por que que está fazendo o curso né e
com fazendo essa de
e na verdade porque é uma disciplina que
está inserida no custo com outras nove
primas né são dez disciplinas mais a
conhecer um pouquinho né do seu
ministério seu interesse pelo assunto
Desafios que você tem o que que você
espera realmente né desse curso que é um
tema muito amplo alcançando a nova
geração mas a gente vai discutir a Inove
aulas que nós vamos ter a coisas muito
básicas né que a gente a gente não tem
tanto tempo assim mais a gente até pode
direcionar uma coisa ou outra dependendo
aí da do retorno do feedback que a gente
tiver de vocês então você pode entrar em
contato aqui pelo chat né você pode
entrar em contato apelo pelos
o que a gente tem que projeto aí no
último slide aí eu gostaria de conhecer
um pouquinho de vocês né para quem tá
vindo hoje para primeira aula eu sou é
na Augusta pedir também aí trabalho
ainda não é trabalhei mais na linha de
frente aí quando nova geração durante
muitos anos nos últimos anos eu tenho me
dedicado mais à estudo pesquisa aulas né
ensino para outros líderes de
pessoalmente adolescentes a gente tá
falando a nova geração adolescentes e
jovens a gente vai ver na próxima aula
nessa questão dos Adolescentes está indo
até os 25 anos a gente fala um pouquinho
na última aula 1
eu estou além de da parte teórica na
parte prática também então é só mãe de
três filhos adultos né meu caçula tem 30
anos a mais velha 35 a avó da Marina e
logo logo você e a vó do Gabriel é o
irmãozinho da Marina que tá chegando
então vai voltar para ministério
infantil daqui a pouquinho eu comecei a
vamos começar Então a nossa aula de hoje
a gente tem muita coisa para falar Pode
colocar vou colocar aqui os slides
e já dá para ver aí né Vamos lá início
então aí o título do nosso do nosso
curso a dona 905 fina né E hoje na nossa
segunda aula a gente vai falar de
teologia prática Não fujam essa e quando
a gente fala em Teologia muita gente aí
fica a nossa não
Vou ver se eu acho uma aula muito
importante né Eu só fui realmente
aprender sobre teologia prática que não
precisa a gente não tem muita tradição
quando eu fui fazer o doutorado e eu me
arrependi de não ter aprendido sobre
isso antes como isso poderia ter me
ajudado na prática do ministério não não
em aulas né por isso que eu quero trazer
para vocês hoje um olhar aí bem bem
condensado né bem não Tão Profundo mas
que vai ajudar vocês na praça do
ministério tá
e vamos começar como a gente começou a
semana passada com
é um texto bíblico
e a um texto bem conhecido o Marcos 10
13 a 16 e esse texto diz assim alguns
trazer uma crianças a Jesus para que ele
tocasse nelas mas os discípulos os
repreendiam quando Jesus viu isso ficou
indignado eles diz deixem vir a mim as
crianças e não as impeçam pois o reino
de Deus pertence aos que são semelhantes
a elas digo-lhes a verdade quem não
receber o reino de Deus como uma criança
nunca entrará mesmo em seguida tomou as
crianças nos braços in points in pozes
as mãos e as abençoou
Esse é o que é esse aqui as pessoas
acabam aceitando muito usando muito
quando se fala de trabalhar com a nova
geração né ah mas a gente está minando
né Um pouquinho mais esse texto a gente
percebe que os discípulos Parece que
estava aí começando a estabelecer
limites para conduzir as suas ações no
ministério que eles estavam tendo junto
com Jesus né a para poder decidir o que
convém Eo que não convém o que seria bom
que você der tão bom que geralmente é
isso que a gente faz no ministério a
gente cria os nossos próprios sistemas
acreditando que nós é que sabemos a
verdade EA gente esquece muitas vezes no
dia a dia do ministério
o jogo Edilson
Ah e só quando a gente se aproxima de
Jesus com as crianças se aproximaram aí
nesse texto né é que a gente começa a
olhar para Jesus de uma forma diferente
a gente começa a ver as coisas da
perspectiva dele
hoje ou você já tá perspectiva correta
e a nessa passagem os discípulos a
haviam criado um sistema fechado num
sistema fechado né não se permite
nenhuma influência externa eles não viam
não percebiam que estava ocorrendo fora
daquele sistema que eles tinham
estabelecido se eles tinham estabelecido
que não era para entrar criança naquele
momento chegará perto de Jesus não era
para entrar criança naquele momento
chegar perto Jesus não interessa se
tinham tem crianças lá fora querendo
chegar perto de Jesus seus pais queriam
eles estabeleceram aquele sistema e nada
podia sair daí né um sistema fechado o
que acontece é que ele vai acabar
e nesse caso como a gente viu né Pode
deixar de ouvir a Deus né ele vai acabar
tendo uma tendência a morrer porque é
ele está tão fechado que ele acaba não
respondendo as mudanças que estão
acontecendo a fora dele e ele acaba
deixando de alcançar as pessoas que
estão ali naquele contexto e a gente vai
entender que quanto mais fechado for no
sistema menos saudável ele será uma
comparação boa para gente aqui é pensar
naquele pai que diz é eu sou pai
e eu decido tudo eu mando eu não quero
saber é um sistema fechado quando a
gente pensa no sistema fechado a gente
mas também é bom pensar como é que é um
sistema aberto então sistema aberto ele
vai perceber as mudanças que acontecem
fora dele e ele não só vai perceber como
ele vai tentar a conhecer entender as
mudanças e ele também acaba se
permitindo fazer mudanças Lógico que é
muito importante que para que esse
sistema seja realmente saudável um
sistema aberto ele só Será saudável se
ele tiver firmado na sua crença
Fundamental e na sua identidade porque
quando ele está realmente firmado na
crença Fundamental e na sua
e quando as influências externas
parecerem maiores do que a sua crença
fundamental a crença fundamental é que
vai prevalecer né a nossa crença e a
nossa identidade são mais importantes e
nova informações e novas teorias é um
sistema aberto é um sistema aberto mas
ele tem o fundamento na sua crença um
exemplo aqui citando novamente o exemplo
do pai de um sistema aberto a seria o
pai que é pai
quem sabe que manda mas antes de tomar
alguma decisão ele quer um rio os filhos
ele quer saber o que os filhos pensão né
antes de poder decidir a gente falou em
crença não é fundamental nós sabemos que
a nossa estamos no ministério Nossa
crença é em Jesus Cristo e na sua
ressurreição proclamação do reino
e a gente não está sabe que a nossa
missão né é ser testemunha de Jesus e do
Reino de Deus isso é a nossa crença
fundamental Nossa identidade né é de
testemunha de Jesus e do Reino de Deus e
Paulo o pão não atos aqui né vai falar
de Paulo ele vai mostrar a como é isso
né como é que é tem essa crença tão
firme fundamental apesar de está aberto
para o mundo está aberto para quem tá
chegando no Capítulo 28 Versículo 30 e
31 dias assim né por dois anos inteiros
Paulo permaneceu na casa que havia
alugado e recebia a todos que iam vir
pregar o reino de Deus ensinar a
respeito do Senhor Jesus Cristo
abertamente e sem entendimento algo
e essa foi a nossa aqui pequena
introdução para gente lembrar sempre né
da nossa crença Fundamental e da nossa
identidade tá aberto para ouvir o que
Deus tem para nós a está aberto para ver
o que tá acontecendo ao nosso redor no
Ministério mas a grande Pergunta que a
gente começou a fazer a desde a primeira
aula né do nosso a nossa disciplina e no
curso inteiro é como a gente pode
alcançar a nova geração o evangelho a
gente sabe por pesquisas é por amo
os dados que tem sido colhidos aí
e nos Estados Unidos onde a gente tem
muito mais pesquisa que aqui mas mesmo
com poucas pesquisas aqui né EA
percepção também que a gente tem o
dia-a-dia da igreja é que os
adolescentes e jovens são as faixas
etárias com maior evasão das nossas
igrejas então a gente precisa começar a
pensar e pesquisar olhar o nosso
contexto olhar o nosso redor e ver por
que que está acontecendo muito cuidado
porque a gente cai sempre naquela trilha
né de culpar os nossos adolescentes e
jovens e aí vem Aquela Velha História
eles são difíceis eles não querem nada
com a fé eles não querem nada com a
igreja eles não querem saber de
responsabilidade eles a
é tão muito ocupados e a gente vai
jogando né toda a responsabilidade para
eles mas nós na liderança começamos
começamos temos que começar a olhar para
nós né então talvez antes da gente fazer
a pergunta como podemos alcançar a nova
geração o evangelho a gente possa
começar reformulando nessa pergunta
fazendo uma pergunta anterior é essa que
é porque os adolescentes e jovens estão
deixando a festa porque eles estão
Deixando as nossas igrejas eu quero
encorajar vocês aqui agora a começar ao
invés de olhar só para eles né fato
sabemos que eles estão Deixando as
igrejas vamos vamos olhar depois para um
algumas características aí dos nossos
adolescentes e jovens mais Qual é a
nossa parte Nis Qual é a nossa
responsabilidade nisso a
ou será que o nosso ensino está ajudando
a nova geração
e a ver importância das escrituras
é ou será que a gente tá perdendo nos
detalhes de como achar o vídeo certo
para ilustrar a mensagem de como ter a
melhor iluminação para poder falar com
eles ou de como a gente consegue inserir
na nossa mensagem aquela história é
engraçada né que que vai conseguir
prender a atenção deles
ou será que o nosso momento de louvor e
adoração tá envolvendo os nossos
adolescentes e jovens no amor e Poder de
Deus ou será que ele se tornou Apenas um
Show
um dos nossos músicos mais talentosos
e será que os nossos grupos pequenos
estão incentivando o cor ajando mudança
de vida ou será que eles se tornaram
grupinhos de amigos
o que se reúnem para conversar
o e às vezes pediu fazer um pedido de
oração Ali pela cachorrinha que tá
doente né a coisa fica muito na na
superfície a gente tem que examinar isso
né dentro dos nossos Ministérios o que
que nós estamos fazendo para contribuir
para isso né E quando a gente começa a
perceber que os nossos Ministérios a Não
estão conseguindo se engajar na opção de
Deus né junto aos adolescentes e jovens
a gente tem que ficar muito esperto para
fugir das soluções que parecem fáceis né
ou parecem ser as mais fáceis mais que
são armadilhas e acabam chegando nem
perto do nosso objetivo vamos dar uma
uma conversada sobre isso aqui
rapidamente uma delas é parece meio
Óbvio mas a gente acaba fazendo é fazer
Mais do Mesmo
e você não tá funcionando como é que
fazer mais do mesmo vai funcionar né mas
é muito fácil a gente cair nessa
armadilha né de repente a gente fala não
sabe o que que é que tá tendo pouca
atividade para ele que eu vou fazer mais
atividade ou não já sei temos poucos
líderes nós vamos recrutar treinar mais
líderes para trabalhar com eles né a a
gente não tem sim o que será que os
nossas vidas e nós né Lógico que estamos
fazendo ou deixando de fazer para para
facilitar essa invasão deles né não a
gente quer mais líderes ou então não é
uma coisa que a gente adora reclamar do
nosso orçamento ai se a gente tivesse o
orçamento que Ministério xyt a aí as
coisas vão funcionar né se a gente
tivesse um orçamento maior Nossa a gente
precisa ter mais programação mas evento
mais acampamentos mais viagem a viagens
missionárias em
a fazer Mais do Mesmo esperar um
resultado melhor não funciona né e não
funciona porque as coisas estão mudando
o laço que torna a nossa cultura mudam
as nossas igrejas mudam que conseguiria
é constituída de pessoas e as pessoas
mudam né a nossa teologia Não tô dizendo
aí gente que a bíblia muda que a palavra
muda o que Deus mas a nossa teologia
nosso pensamento sobre Deus ele muda
porque à medida que a gente vai
estudando que a gente vai experimentando
entendendo da revelação de Deus nós
mesmos vamos mudando né E nós mudamos né
Deus continua trabalhando na nossa vida
então não dá para fazer Mais do Mesmo
uma outra coisa é muito tentadora a
gente seguir o que funcionou para os
outros isso é muito atrás né uma isso a
gente precisa lembrar que a igreja do
outro não é igual nossa
e os nossos adolescentes e jovens não
são como os adolescentes e jovens do
outro Ministério Porque eles estão num
contexto diferente eles têm famílias
diferentes eles têm escolas diferentes
eles têm o ambiente social diferente
Ah então não dá para seguir o que
funcionou para os outros eu o que
funcionou para os outros pode servir de
inspiração para a gente para a gente
antes de implementar ver o que que a
gente pode aproveitar né daquela boa
ideia e que vai servir no nosso
Ministério mas não fazer uma cópia de um
outro ministério e seguir exatamente o
que o livro diz né como diz o americano
o pai do bloco né quando a gente acha
aquele livro você tem como é o livro
mais novo de ministério de jovens
adolescentes lançado aqui no Brasil já
tem uma década ou mais né mas seguir
exatamente o que o livro diz né a gente
vai seguir aquele passo a passo faça
isso isso esse primeiro isto depois
aquilo e não vai funcionar porque os
Ministérios são diferentes e a gente
precisa entender as nossas necessidades
e os nossos Rei
o ministério mesmo que o autor do livro
seja um super hiper mega expert e
Ministério com nova geração Ele não
conhece o seu ministério não conhece os
adolescentes não conhece o seu jovens
não conhece a sua igreja não conhece as
famílias da sua igreja um bom ninho para
assim como um bom modelo né do que
funcionou para os outros ele não vai dar
dá para você um pano perfeito para
executar no seu Ministério mas ele pode
te dar de diretrizes parte da Inspiração
né ideias para começar a fazer o seu
próprio planejamento para mudar as
coisas no seu ministério
E falando em mudança né ah se a gente
realmente quer ter uma grande mudança no
ministério alcançar nova geração com o
evangelho a gente que só pensar no
ministério de uma maneira diferente a
gente precisa pensar
e teologicamente sobre o nosso
ministério eu sei que eu não tô vendo a
carinha de vocês aí mas muita gente deve
tá me olhando agora aí pela tela desse
jeito né começo pessoa que da foto Oi
Como assim Ana eu sou linda administrar
de adolescentes o líder de ministério de
jovens eu não tenho tempo eu não tenho
como ficar pensando teologicamente
e apesar dessa palavra teologia nos
ossos tá um pouquinho né a alguns
assustar muito ela não deveria porque na
verdade todo Cristão é hotel não é todo
mundo Cristão faz teologia na verdade né
porque a gente fala sobre Deus a gente
aprende sobre Deus a gente lê sobre Deus
e em todas as nossas ações né isso vai
acabar aparecendo mesmo quando a gente
não tem consciência da nossa teologia né
de que a gente tem uma teologia a
verdade aquela vai acabar empacotando
todas as áreas das nossas vidas nossas
relacionamento nosso trabalho nossa
família Enfim tudo que a gente faz né e
com certeza impacta o nosso ministério
lógico a gente dizer que todo Cristão é
um teólogo né Porque pensa sobre Deus
fala sobre Deus né Aprendi sobre Deus
a coisa não é tão simples assim teologia
na verdade a é muito importante né aí a
gente precisa a analisar e dirigir os
nossos Ministérios né a luz da teologia
e a teologia não é tão simples porque
ela é aprender o que significa responder
a revelação de Deus
É sim a gente quiser Opa desculpa gente
se a gente quiser uma uma uma mudança
profunda e significativa nos nossos
Ministérios a gente precisa saber que a
teologia é o principal agente vai vir
que a gente vai usar e como ferramentas
né É para na nossa teologia prática que
a gente vai falar um pouquinho mais a
Ciências Sociais mais como psicologia
por exemplo né no ministério de
adolescentes a gente usa onde a
psicologia para entender os adolescentes
e jovens né porque a gente possa
alcançá-los ensiná-los só que é Ciências
Sociais elas são apenas uma ferramenta
que nos ajuda na nossa missão mas o
principal o principal é a teologia tem
uma frase muito bonita do meu orientador
do doutorado
o doutor xamplac né que diz que a
teologia é uma forma de arte é aprender
a como dançar com Deus e ensinar os
outros como dançar Mas para dançar com
Deus precisamos segurar nas mãos dele e
saber que é ele que começa a dançar
é ele que dá um ritmo e nos diz o que
nós vamos dançar
bom né É Deus aí aqui
e dá toda a direção a nós cristãos
adultos a gente acredita que a gente tem
a verdade que a verdade do evangelho
para passar para os nossos adolescentes
e jovens isso é o suficiente né a gente
acaba num pesquisando não perguntando
como eles estão tentando entender como
eles estão né no ministério a gente
precisa ter uma teologia muito saudável
e uma teologia muito saudável ela vai
ser combinada com uma boa pesquisa e
ajuda das Ciências Sociais
se a gente quiser combinar no ministério
teologia EA prática e aí é que a gente
vai chegar no que a gente chama de
teologia prática a teologia prática Ela
não é uma prática ela é uma teoria né
que vai nos ajudar a compreender e
analisar o que a gente faz no ministério
formulando e respondendo perguntas como
por que fazemos assim
e o Até porque temos Ministério de
adolescentes O que que a gente tem
Ministério de jovens Quando é que a
gente começou a fazer Ministério desse
jeito
e a Será que dá para fazer Ministério de
outra maneira
bom e Com base no que em que fazemos o
que fazer uma definição
bíblico-teológica dá até uma piadinha
aqui uma definição bíblico-teológica dá
uma definição da teologia aba prática
desculpa ela é uma teoria bíblica
teológica da prática da igreja no
contexto social que é uma teoria bíblica
teológica da prática da igreja no no
contexto social a gente vai deixar um
pouquinho isso aqui tem só uma piadinha
para vocês né É porque a gente precisa
da teologia prática né porque a ele
manda aqui antigamente aqui essa
pergunta quem que é o mundo papai Fala
Deus é a resposta meu filho mas hoje
quem criou o mundo papai o Google tem a
resposta meu filho não Google não tem
todas as respostas então a gente precisa
da teologia prática tá
e tem uma palestra muito legal tá aqui
no YouTube mas você pode procurar pelo
nome dele Doutor Júlio César a daqui é
da Escola Superior de Teologia de São
Leopoldo no Rio Grande do Sul uma Parece
que deu aqui em São Paulo falando de
teologia prática muito interessante ele
disse que a teologia prática serve a
igreja na sua missão no um na medida em
que ela reflete sobre a situação atual
da igreja da sociedade a luz das
sagradas escrituras com vistas a melhor
qualidade de responsabilidade teológica
na prática da igreja então a a teologia
prática né ela vai nos ajudar na nossa
missão é porque ela vai refletir sobre a
situação do nosso Ministério né e da do
nosso contexto mas sempre a luz das
sagradas escrituras elas são
fundamentais né e não é simplesmente um
estudo
é mas tem a o objetivo de ter uma melhor
responsabilidade teológica né na prática
da igreja a teologia prática é reflexão
crítica sobre a prática religiosa do dia
a dia dentro e fora do contexto da
igreja né Lógico a gente fala muito
disso mas a gente sabe que no nosso meio
tem uma visão meio distorcida da
teologia prática porque ela é
considerado uma subdivisão ver menos né
da teologia também não há um consenso
sobre a nomenclatura da teologia prática
aqui no Brasil quando eu falo nosso meio
é aqui no Brasil tá sendo muito comum
tratá-la por teologia Pastoral teologia
aplicada de teologia prática teologia
Pastoral teologia aplica aplicada não
são sinônimos tá mas elas são tratadas
no Brasil assim umas tratá-las
o sinônimo se evidencia para gente a
falta de clareza que a gente tem sobre o
que é a teologia prática agora não vem
para confundir mas para ajudar a gente
vai falar um pouquinho né de um a
processo da teologia prática tá eu sei
que se você é como eu esses esquemas a
princípio assustam e assustam bastante
né a esse modelo aqui de de teologia
prática é uma adaptação tá do modelo
apresentado nesse livro A Virada
teológica do ministério de jovens né do
Underground e da renda presiding essa
esse modelo é do do do em dobro então
nós vamos destrinchar aqui para vocês
entender então ele começa toda a
teologia prática a gente vai ver que ela
começa sempre no contexto nem
experiência aqui ou que está acontecendo
não que a gente está experimentando aqui
né ah ah
o que a gente tá vendo no nosso contexto
a gente pega isso primeiro vamos
examinar o que que tá acontecendo no
nosso contexto a gente vai pegar aqui
mais para frente ainda hoje né uma coisa
bem prática para a gente terminar para
você conseguir entender melhor E aí a
gente vai a enxergar o que tá
acontecendo Nesse contexto com lentes
Diferentes né são lentes e sim
inter-relacionam tá mas que vão nos
ajudar a refletir e avaliar sobre o
nosso contexto então a a primeira lente
que a gente tenha das Ciências Sociais
nem a gente já falou aí algumas né como
que é psicologia à pedagogia sociologia
elas vão nos ajudar a olhar para esse
contexto examinar o contexto e a outra
lente que a gente colocou aqui como é
teologia mas seriam
Olá tudo isso não é da área da teologia
não é só a teologia e também então nos
ajudar a inclusive o principal aqui né
são as escrituras é a Bíblia vão nos
ajudar a olhar para o nosso contexto a
refletir e avaliar isso tudo para que
para gente chegar numa ação
bom né seja de início do ministério
sejam de mudança numa ação e seja fiel a
trajetória do Reino de Deus
Oi e essa ação quando ela acontece ela
vai aqui empaca o contexto ela vai
trazer uma nova experiência e a gente
vai voltar né a passar por esse processo
novamente é é um processo contínuo ele
não termina nunca a gente tem que ser
teólogos a praticar pelo hoje a prática
sempre no nosso ministério para gente
conseguir resumir um pouquinho de isso
aqui para vocês a gente vai falar mais
se você não entendeu a gente vai falar
mais isso seria o contexto né o contexto
aqui nos leva a reflexão que é em cima
da teologia das Ciências Sociais e vai
nos levar a uma ação
o que seja fiel a trajetória do reino a
a teologia prática ela começa e termina
no contexto e ela estabelece uma
correlação essencial entre a teologia e
as Ciências Sociais esse gente apenas um
modelo que eu trouxe para conversar com
vocês
Esse é um modelo assim
é mais simples da gente entender tem um
modelo do meu professor inteligente vai
deixar na bibliografia do junto com o
outro teólogo que é um modelo muito mais
complexo que a gente acredita numa três
quatro aulas né ah e não é a nossa nosso
objetivo aqui é é ensinar vocês a
pensarem teologicamente por isso que
esse modelo é importante tá tem vários
modelos eu escolhi esse você vocês
procurarem na literatura vocês vão achar
outros Mas por que que a gente precisa
ter um modder
bom então hoje a prática né A
é porque ele nos ajuda a entender Por
que a gente faz o que faz no ministério
é porque ele mostra o que realmente a
gente valoriza no ministério porque ele
ajuda a gente avaliar como estamos
fazendo o que fazemos esse Insta ou não
nos ajudando a ser um fiéis a trajetória
do Reino de Deus Paulo nos ajuda a
responder um pouco essa pergunta né
porque a gente precisa de um modelo de
todos que a prática a Bíblia Não fala
isso que eu gostei a prática mas esse
texto um texto muito conhecido de
Romanos 12 12 vai falar um pouquinho
sobre isso eu coloquei aqui para vocês a
versão a mensagem até uma observação que
eu gosto muito de usar nessa porção
quando eu tô ensinando o adolescente
a ajuda eles a entender um pouquinho
melhor o nosso o texto bíblico né que a
gente quer ensinar então ele diz aqui em
Romanos 12 12 né portanto com ajuda de
Deus quero que vocês façam o seguinte
entregue à vida cotidiana dormir comer
trabalhar passear a Deus como se fosse
uma oferta receber o que Deus fez por
vocês é o melhor que podemos fazer por
ele Esse é o Versículo mais importante
aqui não se ajustem demais a sua cultura
e a ponto de não poderem pensar mais
e em vez disso concentrem atenção em
Deus
e não é porque ela teologia a escritura
é o principal da teologia prática né
vocês serão mudados de dentro para fora
e descubram o que ele quer de vocês e
tratem de atender Diferentemente da
cultura dominante que sempre os arrastar
para baixo ao nível da imaturidade Deus
extrai o melhor de vocês e desenvolvem
vocês uma verdadeira maturidade
as camas eram modelo aqui de teologia
prática né que Paulo tinha
Ah tá não mas o que que a gente faz com
todas as teorias Quando é que a gente
vai realmente ver a parte prática disso
né porque quando a gente fala em
Teologia prática no ministério da nova
geração você vai falar Ana eu sou líder
de adolescentes e líder de jovens
adolescentes principalmente na aqui só
que era num acampamento e os
adolescentes resolveram tomar um banho
de lama parte que eu preciso de teologia
para ensinar essa galera que quer fazer
tomar banho de lama né Pra quê que eu
preciso de teologia para fazer um
acampamento mas a gente precisa
descobrir antes de pensar o que a gente
vai fazer no ministério a gente precisa
descobrir como Deus através do seu
espírito santo já está agindo
e na vida dos nossos adolescentes e
jovens
é porque a missão se inicia com ele não
se inicia com a gente e aí a gente pode
se juntar Ele nessa missão
e a gente muitas vezes esquece no nosso
na nossa paixão nosso amor aí pelo
Ministério né que Deus é quem primeiro
amor os adolescentes não fomos nós
Ah e por isso a gente precisa malas
também né E o amor de Deus para eles tem
um propósito muito grande muito maior do
que só tem mais jovens ou mais
adolescentes nas nossas igrejas né que é
um propósito de rede milos
é de convidá-los a ser parte do reino
agora
E aí
e a teologia prática a ela vai nos
ensinar a como pensar criticamente sobre
o que a gente precisa fazer para estar
alinhado com o plano de Deus para os
ministérios de novas gerações no
contexto em que elas vivem que eles
vivem é dos integrantes das novas
gerações Então a gente vai pensar
criticamente sobre que a gente precisa
fazer não para atrair os jovens para a
igreja
Ah mas parece que alinhado com o plano
que Deus tem para os nossos ministérios
de novas gerações que Deus tem para os
nossos jovens e adolescentes no meio
Onde eles estão ela também vai nos
ajudar entender o contexto EA cultura
não só como o estudo sociológico não é
um estudo cultural mas com o objetivo de
pensar teologicamente em Como
transformar esse contexto
é através da prática do Evangelho
é o que a gente quer o nosso objetivo
final
O que é a transformação é transformação
do contexto onde eles estão e a
transformação dele Ana Mas quem
transforma é Deus quem convence né É É o
Espírito Santo é o espírito santo
concordo mas a gente prepara esse
terreno né a gente pode ajudar
tô estudando se preparando sendo usado
por Deus para transformar esse contexto
e a teologia prática ela vai nos ajudar
a sermos mais sensíveis a ação de Deus
no mundo
e talvez você esteja pensando aí não mas
pera aí Ana você tá falando tudo isso
mas eu tenho refletido teologicamente já
quando eu tenho que tomar alguma decisão
no ministério
é isso realmente acontece né mas muitas
vezes o nosso objetivo final apesar da
gente ter esse momento né que não é o
centro do das do nosso pensamento ali
das nossas ações antes de tomar uma
decisão Muitas vezes o nosso objetivo
final ele pode tá atendendo aquelas
expectativas implícitas né da própria
igreja ou dos pais e tradições e não
está atendendo ao reino de Deus
E isso acontece muito porque as demandas
hoje são muitos são muitas a pressão é
muito grande quem tá no ministério de
adolescentes e jovens sabe disso né e é
muito fácil a gente perder o foco no
reino
ah ah é é muito fácil por isso que a uma
abordagem a partir da teologia prática
vai nos ajudar a manter esse foco no
reino
Oi e a gente estabelecer esse tipo de
pensamento teológico né que vai nos
ajudar a manter o foco no reino sei que
eu tô falando isso e você não mas você
não sabe a pressão que os pais estão
fazendo você não sabe a pressão que a
liderança da igreja tem feito para Eu
sei né Eu não tô na praça do ministério
agora mas eu já estive em por muito
tempo e eu sei como é que é e é por isso
exatamente que eu sei como é que faço a
gente perder o foco EA teologia prática
é que vai nos ajudar a manter o foco a
e esse é o Michael Michael trick ele fez
um modelo de teologia prática né com o
meu orientador do doutorado a E isso
está no capítulo do livro do adoptivo e
os meninos foi que a gente falou a
semana passada né é pensando a teu lá
para o pensando teologicamente né na
teologia prática né no ministério então
ele disse que a teologia prática ensino
os pastores de jovens como é importante
examinar o contexto refletir e
teologicamente sobre as suas ações e
práticas e criar ações fiéis a
trajetória do reino a gente tá falando
falando falando disso porque é muito
importante a gente entender gravar né se
eu trabalho com os adolescentes e jovens
não tá funcionando como antigamente a
gente tem que parar tem que refletir
sobre o que tá acontecendo e o que a
gente precisa fazer para mudar
e não é a gente não tá falando aqui
sobre técnicas ou estratégias de como
fazer
Ah tá mas de como a gente vai pensar
diferente esse Ministério a gente
precisa olhar para alguma coisa que a
gente quer avaliar
oi oi
a refletir refletir sobre as teorias
envolvidas né Lógico tem aquela reflexão
teológica muito importante então colocar
em prática
bom então hoje a gente usa muito o termo
práxis né que quando a teologia se
transforma em Ação quando a que logia se
encontra com ação né a práxis na verdade
ela é uma ação que nasce de uma profunda
reflexão então a toda Praxis é uma ação
Mas nem toda ação é uma práxis né porque
ela nasce de uma profunda reflexão
teológica A Teoria é é importante nela é
um momento necessário para que a práxis
aconteça né E essa é uma característica
que distingue a praça né que a ação
a ginasta da profunda reflexão teológica
de uma atividade meramente repetitiva ou
mecânica
bom então a a minha minha sugestão aqui
para vocês e a gente pegar uma prática
que a gente tem normalmente no
ministério que a gente tá fazendo por
exemplo como acampamento Pequenos Grupos
festival de bandas que você quiser aí né
e perguntar
o porquê e como a gente está fazendo
essa atividade te perguntar se a gente
está alcançando ou não os nossos
objetivos refletir a e mudar a nossa
ação com foco nos nossos objetivos
quando a gente faz isso a gente vê que
muitas vezes o que a gente está fazendo
né Por mais bem-intencionado que seja né
não tá sendo fiel a trajetória do reino
mas não traduza a teologia que a gente
quer passar no nosso ministério então eu
escolhi aqui pegar por exemplo para
gente examinar um pouquinho em seu
acampamento né É porque eu não sei se
você é como eu e se começaram a chegar
perto do Acampamento ceneps senhor
misericórdia
e principalmente como você começa a
pensar em 100 150 200 adolescente ou
jovem juntos né
bom então vamos pegar o acampamento
bom e vamos olhar o contexto né O que
que tá acontecendo
e a experiência lembra daquele daquele
modelo aqui a experiência o primeiro o
que que tá acontecendo né Qual é o nosso
objetivo com acampamento é simplesmente
fazer uma atividade com os adolescentes
né Mas será que ele tá de acordo com a
visão da igreja será que ele valoriza o
relacionamento deles com Jesus Será que
ele está atingindo os nossos objetivos
teológicos se a gente tivesse no aula
presencial seria um momento de
perguntando aí para você se a gente vai
escrever no quadro aí vamos mostrar na
prática Como isso acontece né mas essa
reflexão teológica né que a teologia
prática a gente não tá então eu vou aqui
colocando as respostas né para a gente
ir pensando então quando a gente pensa
Pode ser que as suas respostas latão aí
com que você na sua igreja no contexto
da sua igreja do seu ministério ver pro
acampamento pode ser que não
E aí
nós estamos aqui no ministério
hipotético né vendo aqui o que que tá
acontecendo Então por que que a gente
Qual é o objetivo que que a gente faz
está porque a gente faz isso desde que
começou o ministério aqui de adolescente
a gente faz isso porque os adolescentes
gostam eles pedem no começo do ano ele
já vem falando do Acampamento né a gente
faz isso porque os pais gostam os pais
Pedem os pais pergunta né a a gente faz
aqui porque a atividade que os
adolescentes mais participam setenta por
cento dos Adolescentes participam dos
acampamentos né a gente faz isso porque
aqui no nosso contexto né na Nosso
Bairro na nossa cidade todas as igrejas
da nossa região fazem a
é o que tá acontecendo ali no seu
contexto né com os seus adolescentes
Será que eu conheço os meus adolescentes
com essas histórias que eles têm né Será
que eu conheço os adolescentes e o
contexto onde eles vivem Será que eu tô
observando e procurando o que Deus já tá
fazendo no meu contexto junto aos
adolescentes para poder a me juntar essa
missão tão observar o contexto ao ponto
inicial da teologia prática né em todos
os fatores desse contexto precisam ser
examinadas por isso que a gente tá
passando aqui rapidamente para dar um
exemplo a gente não vai conseguir
examinar tudo né antes da gente pensar
teologicamente sobre o ministério a
gente precisa ouvir as histórias dos
nossos adolescentes e dos nossos jovens
e a gente precisa saber onde eles moram
a escola que eles frequentam sempre
trabalham onde trabalham quem são seus
amigos
e como é que a sua família
e quais são os que a qual é a cultura
onde eles estão envolvidos né a gente
fala um pouco no primeiro ao mas a gente
vai repetir isso talvez muitas aulas
aqui né como missionárias numa cultura
muito diferente a gente precisa conhecer
entender a cultura deles não podemos
esquecer né que Deus já tá agindo entre
eles e o nosso objetivo é nos juntarmos
a Deus na missão de colocá-los Diante do
Reino de Deus né de rede Minas e colocar
os diante do Reino de Deus
bom então deu para vocês terem uma ideia
aí de como é que a gente Essa Mina esse
contexto né Vamos passar agora para
partir da reflexão Então a gente vai
refletir e avaliar o que a gente tá
fazendo nosso contexto sobre as lentes
das Ciências Sociais e da teologia a
gente vai começar a falando das Ciências
Sociais tá porque a parte da teologia e
da Bíblia elas são as principais
bom então uma pergunta aí simples né dia
economia administração essa atividade
cabe no nosso orçamento né onde a gente
pode conseguir dinheiro para isso para
fazer acampamento né Será que a sua
minhas da nossa igreja podem arcar com
esses custos né uma outra pergunta que a
gente pode fazer estaria quem teria
Ciências Sociais e o contexto né Mas
será que é ah a visão da igreja será que
a igreja já faz os acampamentos ou será
que a igreja faz acampamentos com todas
as faixas etárias de repente a uma
igreja menor que tem essa visão de unir
todo mundo um acampamento que é muito
legal Será que cabe fazer um acampamento
só para os adolescentes ou só para os
jovens ou para adolescentes e jovens a
gente pergunta lá quem são os nossos
adolescentes no contexto né mas como são
os nossos adolescentes e os nossos
jovens
Oi como é que tá o desenvolvimento
psicossocial deles né ah o que é que
eles estão passando o que que eles estão
enfrentando Será que usa acampamentos
tão ajudando para o melhor
relacionamento deles que é uma um dos
objetivos que a gente pode ter ou será
que tá aqui não tá piorando será que as
nossas ações no acampamento estão
contribuindo ou estão prejudicando a
trajetória do reino né ah ah Ciências
Sociais né EA teologia para aqueles que
a prática vai buscar ajuda nelas elas
nos ajudam a entender o que tá
acontecendo com os nossos jovens e
adolescentes alguns modelos como o do a
gente falou aqui né a lente né mas não é
usada TAM
e do iogurte mais é usado muito no
modelo do chefe do do McQueen Cairo a
eles usam essa Ciências Sociais a
teologia como lentes é chamam de Len
porque através delas é que a gente vai
olhar
eu tô contexto e é assim a gente vai ver
como ele afeta a vida dos nossos
adolescentes e jovens e como isso
influencia as nossas práticas as
Ciências Sociais vão nos ajudar a
conhecer as famílias desenvolvimento
psicossocial deles a cultura a
influência que as mídias exercem sobre
eles né o meio social onde é difícil
quando a gente não olha por essas lentes
a gente olha para o mundo deles e a
gente não sabe o que fazer a no geral na
igreja a gente esquece de olhar para
essas por essas lentes né e a gente olha
para o mundo de hoje e não sabe o que
fazer
e muitas vezes hoje em dia quando a
gente a igreja olha para adolescente
para o jovem ela não sabe nem como vai
começar a conversar com eles
e a gente não sabe quais são as
perguntas que eles estão fazendo
e quais são as dúvidas que eles têm
Quais são as as sociedades deles hoje né
o que como eles dizem que que tá pegando
para eles hoje a missio dei a missão de
Deus juntar eles continuar mesmo mas o
mundo o nosso deles né o deles
principalmente está em transformação
constante e intensa a um exemplo que a
gente pode pegar aí né não é só sobre o
acampamento mas é sobretudo que a gente
faz no ministério né então Esse aumento
que a gente teve aí pantozo né do uso da
comunicação midiática que já vinha vindo
com o avanço da tecnologia mas que teve
um Boom em o estouro né por conta da
pandemia a esse grande uso das da
comunicação midiática parece que veio
para ficar
e mais a gente tem que ser perguntar
como é que a gente pode usar esses meios
que são tão bons para gente hoje e está
alinhado a trajetória do reino
é porque gente é uma linha muito tênue
né entre a uma boa mensagem e causa
impacto nos nossos adolescentes e jovens
usando as mídias a ou apenas um show
midiático que atrai uma boa audiência
a mais que o impacto sobre eles na
verdade da mensagem é praticamente
número
ou será que a comunhão virtual
e é positiva para eles vai continuar
sendo positiva ou como será que a
pandemia tá afetando né os nossos
adolescentes e jovens é uma pergunta aí
que a gente pode ajudar a a teologia
prática vai nos ajudar a responder agora
vamos lá para parte da teologia e Bíblia
né a teologia prática ela vai promover
esse diálogo que a gente falou nessa
correlação tão interessante tão
importante entre a teologia bíblia né e
Ciências Sociais para entender como o
contexto é afetado por esses fatores
lógico a gente não pode perder de vista
que a teologia é o fator mais importante
na teologia prática porque o objetivo
principal é teu entendimento bíblico
teológico sólido de cada aspecto
o que a gente vai examinar para que a
gente possa ter uma ação
o que vai no sentido da trajetória do
reino
e a gente precisa refletir
teologicamente sobre todas as situações
que a gente enfrenta no dia-a-dia do
ministério para decidir
eu pessoalmente sobre as demandas que
vão aparecendo né porque tem demandas e
né quando a gente refletir
teologicamente sobre elas elas não são
tão importantes né como a gente às vezes
quer crer né o as pessoas à nossa volta
às vezes querem ter e pra gente falar um
pouquinho sobre essa parte aqui da
teologia eu vou usar a uma explicação
bem didática que tem no outro modelo de
teologia prática que é o modelo do
Atlético é uma atentai o né porque ele
fala que essa reflexão teológica na
verdade a gente usou aqui teologia
porque o que tá no modelo do Hamburgo Tá
mas é uma reflexão teológica né Ela é
baseada em quatro Element tá na teologia
e na tradição
e na experiência e nas escrituras
E sendo que as escrituras são as é o
elemento mais importante né então a
teologia ela vai mostrar para gente
todas as maneiras de se pensar sobre
Deus é a tradição ela vai falar da gente
sobre a gente sobre a história da igreja
e sobre a história da igreja local
quando a gente tá aí o história do
ministério ela vai a experiência vai
falar para gente a ela considera como a
revelação de Deus tem impacto na vida de
uma pessoa que seja né ou de todo mundo
do ministério ou de toda a comunidade da
fé nesses três primeiros elementos eles
podem mudar
bom né De acordo com o contexto a mais
as escrituras a Bíblia o único que não
ela é a nossa base sólida
é porque ela não muda é a luz da Bíblia
que a gente vai examinar a teologia a
tradição EA experiência
bom então quando a gente pega o
acampamento que a gente tá falando do
Acampamento para nos ajudar mais né Qual
é a teologia do Acampamento né o
acampamento nem tá na Bíblia mas a
quarta logia dele né com a gente sabe
que a Deus é um Deus relacional e nos
criou para viver em comunhão
que nem diz ali do início que a gente
pode ver a comunhão que tinha ele com as
três pessoas né da Trindade a gente pode
ver a comunhão quando ele manda o filho
né Jesus para viver entre a gente e
e o Cristão tem que ter comunhão né tem
que estar no corpo de Cristo A então tem
Esse aspecto teológico aí do Acampamento
a tradição né a comunhão é parte da
tradição da igreja local da igreja onde
eu tô né é uma igreja e acaba a
priorizando a comunhão A Experiência né
a gente percebe e a cada acampamento o
crescimento espiritual dos Adolescentes
é fantástico né a gente vê isso
realmente acontecer a i
e a Bíblia né O que não a Bíblia não
fala de acampamento não sei acampamento
lá no deserto então do Povo de Deus mas
essa reunião esse estarem todos juntos a
gente pode pegar o texto de atos e
falando e da Igreja Primitiva falar da
comunhão da unidade da convivência entre
os irmãos né Ou a gente pode pegar o
texto de primeira Coríntios 12 né que
fala da questão do corpo de Cristo de
sermos um só corpo a a verdade é que a
palavra de Deus ela tem que estar no
centro das nossas decisões e ações
e a reflexão teológica né que a gente
tira quando a gente passa tudo isso por
essas duas lentes aqui é que a comunhão
Esse Ministério tem sido muito
importante né nesse nessa no ministério
de acampamento no ministério de
adolescentes né tem sido muito
importante para o crescimento espiritual
a objetivo principal da reflexão
teológica é ajudá na nossa prática né é
transferir quando ela se transar teu
Nossa teologia Nossa reflexão teológica
que se transforma em prática o práxis né
na missão de Deus no mundo né Sempre com
a trajetória do reino
E aí a gente já refletiu a gente agora
agora tá falando em prática em Ação em
práxis a gente vai falar da ação lembra
do terceiro Quadradinho que a gente
tinha ali né as perguntas que a gente
pode fazer antes de exercitação né e no
sentido de ter uma ação fiel na direção
do Reino é essa prática tá na direção do
reino está alinhado com o reino de Deus
é o que nos levará a ser o que Deus quer
que sejamos
e não é a igreja não é liderança não são
os pais né mas é o que Deus quer que
sejamos E aí quando a gente considera
todos os aspectos envolvidos né no
acampamento a gente pode avaliar e
discutir né que decisão será tomada Será
que a gente viu e tem que cancelar os
acampamentos eles não não estão
funcionando não é isso não serve não não
alcança os nossos objetivos né
teológicos Será que a gente vai
continuar com os acampamentos em um da
nenhuma porque a gente percebeu que a
gente tá na trajetória do reino que a
gente tá se juntando a missão de Deus
com os adolescentes quando a gente faz
acampamentos ou será que a gente vai ter
que fazer mudanças para continuar
mudanças no formato na duração no
conteúdo na verdade cada ideia cada ação
cada programação que a gente
E a deve seguir esse processo na nossa
cabeça né no nosso dia-a-dia do
ministério a gente vai olhar para o
nosso contexto nossas necessidades as
ferramentas que a gente tem os recursos
que a gente tem e para os nossos
objetivos de estar alinhados com o reino
de Deus se você não conseguiu realmente
guardar né todos esses modelos é muita
coisa eu preciso sentar e Lê isso aí de
novo eu preciso ver depois do material
eu preciso assistir essa aula de novo
aqui no que vai ficar no YouTube A o que
tem que ficar para você levar dessa aula
e de agora em diante né você tem que
fazer da câmera de a prática
a sua grande base
é uma reflexão reflexão teológica sobre
tudo que você faz
bom né juntar todas essas pecinhas do
quebra-cabeça Tendo sempre a palavra né
que aqui tá representada pela cruz como
o principal
é sobre tudo que você faz isso sobre
todas as ações que você faz no
ministério Lógico que não é preciso
seguir à risca esse modelo outros
modelos mais elaborados né mas sim o meu
convite para vocês é ter uma reflexão
teológica profunda
é isso a partir disso é que a gente vai
poder partir para a ação mede como a
gente vai alcançar as novas gerações se
você já tá aí fazendo as suas perguntas
a se você também pode deixar de
compartilhar aqui então o que
compartilhamento alguém vai precisar me
ajudar aqui com as perguntas porque tem
muita pergunta que vamos lá no Novo
Testamento encontra-se poucas tentativas
Apóstolos e discípulos dirigir dessa
faixa etária e talvez a completo
a complexidade e ampliada quando está
envolvido os filhos de pais não
convertidos ou convertidos Sim eu estou
do mundo dos obstáculos né quando a
gente fala de ministério de acrescentar
mas a Bíblia não fala sobre isso né na
verdade a adolescência é uma coisa em um
moderno inventada no século 20 cá não se
falava em adolescência a antes de de
Andrew né ele começou a falar primeiro
do termo adolescência mas a Bíblia vai
ter inúmeros textos falando sobre as
gerações mais novas né a gente usou por
exemplo no começo da aula passada né do
Salmo 71 dizem ainda não é da
importância mesmo com os cabelos brancos
né de começar a falar para gerações mais
novas nos feitos do Senhor então não
Fala especificamente porque realmente
a palavra de adolescente naquela época
né mas se fala muito da nova geração das
Gerações futuras lógico quando você não
consegue trabalhar com as famílias né
que faz Não competir realmente é uma
dificuldade a mais tá Mas pensei também
que nem todos os pais que estão nas
nossas Igrejas são competitivos né às
vezes só estão lá mas convertidos mesmo
não é na
[Música]
e a Marília que falhamos o par
Oi tá aqui mais aqui Gente desculpa cara
sempre que trabalhar com os adolescentes
a Marília e jovens na tibiquary na
classe eu perguntava sobre dificuldades
necessidades de exata sobre Como estava
a relação deles com a Bíblia essa
questão de conhecer né eu falei na aula
passada eu vou falar de novo aqui do
filme leitores da liberdade é como ela
conhece né aqueles adolescentes e jovens
que estavam lá na classe dela é um
exemplo muito legal né a Maringá aqui de
novo pensa que falamos muitas e muitas
vezes ao invés de trabalhar a
Organização das Ferramentas tecnológicas
foi adotado a proibição
Oi tá muito acabaram cliquem ata é isso
pode talvez pode ser no contexto ali da
Maria né então de proibir qualquer
ferramenta tecnológica Por que associa
apenas com o lazer né E não como uma
importante fonte de ferramenta para a
gente se comunicar com eles
principalmente no que a gente está
vivendo hoje em dia né com a pandemia a
e eu acho que Principalmente quando a
gente pensa em Nova gerações né a gente
tem que investir muito na comunicação a
pela tecnologia com eles Eu não creio
que possa ficar só na tecnologia porque
eles querem a o contato eles precisam
desse contato né eu sofro pensando
alguns adolescentes nessa pandemia
porque não tem uma faixa etária e gosta
mais de abraçar
é né se tocado que adolescente né então
veio Amigo abraço que viu semana passada
na igreja chega nesse domingo ele
encontra amigos de novo e abraça daquele
jeito como ele não não não vi seu amigo
há dez anos né ah e também é bem eles
precisam disso eles precisam estar
juntos né mas a gente não pode
menosprezar sua ferramenta até porque é
a gente olhando para o nosso contexto né
Vamos lá de novo e a gente vê que é isso
está sendo usado
Oi e a ferramenta em si não é ruim né é
o que a gente faz com ela né ou não faz
com ela vamos lá o Victor Costa Ciências
Sociais não contribuem para este nosso
ambiente super controlado é como um
aquário a boa vir para você lembrou da
nossa aula passada né falando do
ambiente super controlado e e artificial
Não na verdade Victor as Ciências
Sociais elas não vão controlar as
Ciências Sociais elas nos ajudam a
conhecer então por exemplo quando eu
começa a estudar a sobre a psicologia do
desenvolvimento psicossocial do
Adolescente a gente vai falar isso nas
próximas aulas tá então o que que tá
acontecendo na cabeça dele como é que se
desenvolve o pensamento dele como é que
ele começa agir socialmente
é né como é qual é a dificuldade dele às
vezes para interagir socialmente ou por
quê que é mais fácil para o adolescente
interagir socialmente eu vou estudar
isso né e vou olhar o comportamento dele
através dessa lei muitas vezes a gente
ah não combina mas a gente critica muito
comportamento deles né sem saber o
porque eles estão fazendo daquele jeito
e às vezes tem uma fundamento aí que ele
não controla que é psicológico é próprio
do desenvolvimento por exemplo
adolescência estendida Nossa mais
adolescente com 25 anos Ana não existe
Oi gente eu né vou fazer 60 Mas eu só
assim eu fui mãe adolescente porque eu
fui bem com 24 né com 22 eu tava formada
casada né minha primeira profissão é
medicina veterinária e com 24 nasceu
minha primeira filha então quando fala
adolescente 25 anos eu só que não dá
para comparar né ah não existe essa
coisa mal existia adolescência no meu
tempo né que passava da infância para a
idade adulta já Juventude rápido já o 18
era adulto Mas adolescência foi se
estendendo começando mais cedo e
terminando mais tarde por várias vários
fatores sociais culturais
o que acontece a no nosso no nosso tempo
e é por isso que ele é mais imaturo é
por isso que ele é menos responsável não
tô aqui passando a mão na cabeça dizendo
assim mesmo mas as Ciências Sociais vão
nos ajudar a entender vamos ajudar
entender o contexto de eles vão nos
ajudar entendeu o comportamento deles
vamos ajudar entender o desenvolvimento
dele e porque às vezes eu não posso
falar para um jovem de 23 anos
é da mesma forma que eu falava dez anos
atrás
e tem pesquisas mostrando que o o
amadurecimento né aí um jovem de 23 anos
hoje acho que eles 2322 é o mesmo de um
jovem de 17 de 25 anos atrás
bom então elas vão contribuir não
crescer ambiente super controlado tem
mais contribui para esse ambiente super
controlado do aquário tão as nossas
tradições né Não não sou Contas as
tradições mais eu acho que elas têm um
tempo e elas têm um lugar né então
lembra aquele sistema fechado que a
gente falou né não o sistema aberto
E é isso que vai contribuir essa ideia
né que a gente entende que a gente
precisa fazer o máximo né e o possível
para afastá-los do mundo né sendo que o
evangelho nos dias né que a gente tá
vivendo nesse mundo né a gente tem que
se afastar o do mal mas a gente vive
aqui né de passagem a gente sabe que o
nosso Nossa verdadeira casa é o céu né
mas a gente vive aqui agora então é
importante a gente ter essa a
é isso na nossa cabeça né eu mudasse
para aí professora Ana a Maria Será que
a mudança não deveria partir do
Propósito da igreja pergunta as igrejas
tem propostas de emissão e e divisão sim
eu eu acho que a visão e missão do
ministério ela tem que estar alinhada
com a visão e missão da igreja né a uma
coisa que a gente acabou fazendo porque
a nossa sociedade faz isso separar
faixas etárias né quando a gente pensa
igreja devia ser né uma família só não é
uma coisa só uma comunidade só então por
isso que tudo tem que estar alinhado com
certeza tem que estar alinhado marido eu
não sei se respondeu é só pergunta né
pois saiba terceiro que tem comunidades
que integram os jovens e suas
programações em outros os jovens se
se você percebes assim percebo isso
infelizmente Às vezes a gente muitas
muitos Ministérios Muitas igrejas a
gente usa jovem adolescente como mão de
obra né para carregar mesa para olhar as
crianças ou e a gente acaba não
incluindo né porque eles são barulhentos
porque eles não presta atenção eu Eu
sempre gosto de lembrar quando eu fui
visitar meu filho
o meu filho do meio
e foi fazer intercâmbio com 17 anos numa
cidadezinha em Ohio né Eu brinco no raio
que o parta quero Uma cidadezinha de
dois mil habitantes e que tinha uma
Igreja Metodista a família das igreja e
ele ia isso foi dois mil gente 2005/2006
de 2005 2006 e ele ia para igreja né e
eu fui a gente foi visitá-lo lá e fomos
nesse culto na Igreja pequena no raio
que o parta no meio do nada era uma
cidade né bem Rural a e eu vi bem
tradicional era o culto na época assim a
liturgia não são mas eram ali que hoje é
mais e o as primeiras fileiras
reservadas para os adolescentes e jovens
Oi e eu pensei eu gostaria de ver isso
em Muitas igrejas brasileiras
é só que o louvor a mensagem elas também
estavam endereçadas à ele se eles não
estavam ali só né é o banco a gente
gosta dos adolescentes e jovens a gente
põe reserva o banco para eles não era
direcionado para eles e meu filho que
tinha 17 anos na época teve uma
experiência fantástica nas igreja né de
de de interagir com as gerações mais
velhas que a gente não tem muita essa
cultura aqui ele trazer a partir de uma
banda ele tinha 17 anos e as tinha duas
vocalistas na banda de Lima tinha 76-80
e pouco e tinha uma outra mais nova de
quarenta e poucos o pai dele era um dos
guitarristas o Panamericano nela da casa
onde ele ficou aí tinha uma tecladista
que tinha também perto dos 80 tinha a
irmã dele americana que canto que tocava
cantava no nem pensei que era uma
é uma integração ali da gerações em
parte da igreja receber né adolescentes
e jovens nós somos os adultos né É nós
que temos que está aberto aí
Oi Ana Cristina infelizmente a Bíblia
vem sendo desconsiderada pelos jovens
como fazer para que a palavra de Deus
volte a ter relevância no meio dos
adolescentes e jovens e aí a nós não né
é a palavra tá ali cabe a nós valorizar
né a palavra para eles cabe a nós criar
um ambiente
e para que a gente possa ensinar a
palavra dessa maneira cabe a gente a
viver né O que a Bíblia diz como os
adultos da igreja como líderes muitas
vezes a grande e
a questão deles né em desconsiderar a
palavra cê já devem ter visto ouvido
isso deles né que nós adultos da igreja
somos hipócritas que nós não vivemos o
que a gente prega ou que a gente ensina
e eles estão muito atentos às Nossas
ações então é cabe a gente é criar todo
esse ambiente para eles né para eles se
sentirem acolhidos amados mostrar para
eles que a gente vive né O que a gente
prega a palavra é relevante
É porque ela transforma né transforma a
minha vida transforma a vida dele e por
que um Vivo a palavra Eu acho diferente
eu vivo diferente né a gente fala muito
da questão de do amor de Deus e a gente
demonstra tampouco quando a gente falou
semana passada da questão da família de
Deus né que todos somos irmãos em adoção
né Por causa do que Cristo fez por nós
eu sempre pergunto né para a comunidade
adulta da igreja você chama
é só os jovens e adolescentes de irmãos
porque é A nomenclatura que se usa na
igreja ou você os considera irmãos
e a gente fala né de irmãos Numa família
não tem ele a tia
nós somos todos a não ser o filho
legítimo né Jesus Mas nós somos todos
filhos por adoção
bom então não tem ir aqui nessa família
é assim que a gente olha que os nossos
adolescentes jovens e
e eu veja que muito do desencanto deles
o do menosprezo deles né pela bíblia a
tem muito de como a gente vive
e a Bíblia para eles né
E por que que eu vou acreditar que essa
palavra transforma e faz diferença você
não vejo diferença nenhuma na vida de
vocês adultos
bom então é eu acho que a gente precisa
como um comunidade toda da igreja né a
gente tava falando dessa questão da
Separação a gente acaba separando na
igreja porque tudo o nosso nossa nossa
sociedade é muito segmentada com isso
principalmente de faixas etárias né a
escola separa tudo separa as idades mas
a gente realmente mostrar o amor mostrar
comunhão mostrar na nossa vida
transformação que o evangelho trás né e
eu acho que tem faltado muito isso não
sei se tem mais alguma pergunta aqui
e eu acho que não seu polia alguma
alguém pode na gritar a
é legal gente aí Espero que tenha dado
uma boa ideia para vocês né da questão
da teologia prática de como ela é
importante para a gente conduzir os
nossos Ministérios né Sempre alinhados
com a trajetória do reino
e uma boa semana para vocês aí espero
vocês novamente semana que vem quem
puder entrar em contayos último slide Eu
não passei nos meus contatos Eita mas
vai no material para vocês poderem
entrar em contato para para falar com o
que isso tenha te ajudado que não tenha
te ajudado que você gostaria de ver
abordado tá aí a gente vai começar a
entrar em assuntos mais específicos a
partir da semana que vem tá muito
obrigada