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Consolados e Confirmados no Evangelho da Salvação (2 Tessalonicenses 2:13-17) | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

olá tudo bem vamos começar o estudo de
hoje está baseado no Capítulo 2 de
segunda Tessalonicenses versos 13 ao
verso 17 A que dizem assim
e entretanto devemos sempre dar graças a
Deus por vós irmãos amados pelo Senhor
porque Deus vos escolheu desde o
princípio para a salvação pela
Santificação do espírito e fé na verdade
para o que também vos chamou mediante o
nosso evangelho para alcançar diz a
glória de Nosso Senhor Jesus Cristo
assim pois irmãos permanecei firmes e
guardar e as tradições que vos foram
ensinadas seja por palavra seja por
epístola nossa hora nosso senhor Jesus
Cristo mesmo e Deus o nosso pai que vos
que nos amou e nos deu eterna Consolação
e Boa Esperança pela graça console em
vosso coração e vos confirmem em toda
boa em toda boa obra e boa palavra essa
passagem que temos hoje nós como
conclusão do capítulo 2 e para
entendermos um pouquinho que o contexto
que envolve essa passagem
e eu quero relembrar algumas coisas que
nós Já estudamos aqui em ocasiões
anteriores primeiramente aqui no
capítulo 2 o foco do apóstolo Paulo é de
corrigir o entendimento que muitos
crentes tinham a respeito do dia do
Senhor e ele faz uma exposição no
capítulo dois primeiramente dos versos 1
versus 6 sobre o que Jesus chama de
princípio das Dores que Princípio das
Dores é este se não aquele tempo que
antecede a vinda de Jesus Cristo e aqui
Paulo ele entra em detalhes a respeito
dos sinais do fim os falsos Mestres
Paulo descreve Como aquela igreja já
estava sofrendo os ataques dos falsos
Mestres através de como ele diz pela
perturbação que é por espírito que é por
palavra quer por epístola e também pela
apostasia que uma marca desta dessa
desse período de
O que é o terceiro a vinda de Cristo
depois os versos 7 até o verso 12 ele
agora chega no fim Essa é a parte quase
final aqui do capítulo 2 onde ele
descreve a revelação do iníco e de Jesus
que vem para executar julgamento contra
ele e contra também os seus seguidores
estão Capítulo dois tem esse foco como
eu já disse de corrigir o entendimento
que muitos estavam tendo a respeito do
dia do Senhor estavam com entendimento
equivocado e Paulo então escreveu com
essa finalidade Ele termina o Capítulo
dois fazendo menção de duas orações a
primeira versos 13 verso 15 ele onde ele
mostra a sua gratidão tanto dele como
também seus companheiros Silas e Timóteo
porque Deus havia escolhido aqueles
crentes havia escolhido o seu povo Deus
escolhe o seu povo e o final do capítulo
2 Paulo agora faz uma menção de
hoje é sobre diante de Deus pedindo para
que os crentes fossem consulados e
também confirmados em toda a boa obra
Esse é o texto que nós temos para
estudar aqui hoje versus 16 também e o
verso 17 e no capítulo 3 o apóstolo
Paulo ele foca na verdadeira Esperança
na prática da vida cristã que faz uma
aplicação dessa teologia agora para a
vida da igreja estes versos constituem
uma transição entre o ensino sobre o dia
do Senhor e as exortações para viver
coerente com esperança Cristã então ele
tem esse ele faz essa interação entre o
ensino a respeito do dia do Senhor e
como devemos lidar com este ensino com
essa doutrina na vida prática em Face da
necessidade de firmeza dos crentes
Tessalonicenses e meio ao que Jesus
chama de princípio das Dores Paulo orou
o fizesse encorajamento e forças a fim
de se manterem firmes na fé no amor e na
esperança como testemunho da sua eleição
então Este estudo ele está com esta
finalidade de mostrar exatamente como o
Paulo estava escrevendo aqui a sua
oração EA sua experiência diante de Deus
intercedendo a favor daqueles cães Vamos
agora para o nosso texto verso 13 onde
Paulo diz o seguinte entretanto devemos
sempre dar graças a Deus por vós irmãos
amados pelo Senhor porque Deus vos
escolheu desde o princípio para a
salvação pela Santificação do espírito e
fé na verdade conversa anterior Paulo
disse o seguinte a fim de serem julgados
todos quantos não deram crédito a
verdade Antes pelo contrário deitaram-se
com a injustiça Paulo encerra o Capítulo
dois informando que juntamente com um
homem da iniquidade
e serão julgados por Jesus a interna
destruição pela manifestação da sua
vinda todos os incrédulos e Rebeldes mas
também informando sobre a salvação dos
justos e tão ele faz aqui é como já
vimos esta referência a este terrível
julgamento que vem contra aqueles que
são rebeldes na presença do Senhor isso
enfatizado pela conjunção entretanto
estabelecendo contraste entre os
seguidores do anticristo algo que ele
descreve nos versos 10 Alberto 12 e os
seguidores de Cristo o que ele descreve
que da passagem que está diante de nós
versus 13 até o verso 17 aqueles dias
estavam sendo dias de muitos Sofrimentos
e as cidades de ameaças e perseguições
de mortes é injustas e também de muito
medo muitos crentes tinham morrido e
eles já estavam já diante do ensino que
eles tinham recebido apóstolo Paulo
um dúvida sobre como eles então seriam
tratados Por que tinha morrido antes da
vinda de Cristo e muitos estavam
demasiadamente triste cê Paulo diz no
capítulo 4 verso 13 que eles não
deveriam se entristecer com aqueles que
não têm Esperança porque nós temos
Esperança então ele descreve como
exatamente o que ocorrerá no dia do
Senhor Jesus ele será revelado
juntamente com seu Santos esses que em
Cristo morreram antes da sua vida e
também instrui sobre o que vai acontecer
com aqueles que estiverem na terra
quando Cristo voltar Eles serão
transformados e congregados com os
demais no reino Celestial então Aqueles
Dias estavam sendo dias de mortes
injustas e muitos estavam também
amedrontados eram dias de dúvidas e de
enganos mas os cristãos poderiam
desfrutar a certeza da sua esperança
final no dia do Senhor por mais que as
tribulações este mundo se intensifiquem
nós temos uma esperança
e nós podemos perder os nossos confortos
podemos perder toda a estrutura de
segurança que criamos e torno de nós mas
se tem algo que nós não perdemos e
Jamais devemos perder é a nossa
esperança em Jesus Cristo e Paulo está
aqui trazendo à memória daqueles crentes
aquilo que eles já tinham sido ensinados
e de alguma forma Paulo também está
consolando aqueles clientes com essa
palavra de oração que ele estava fazendo
diante de Deus em agradecimento por
aquilo que Deus estava fazendo a vida
deles em face disto Paulo e seus
companheiros reconhecem um dever de
agradecer a Deus por eles pois foram
amados pelo senhor há pelo menos quatro
motivos pelos quais se sentiram
obrigados a dar graças a Deus o primeiro
motivo é que foram convertidos durante o
seu ministério Paulo deixa Claro no seu
testemunho na primeira epístola no
capítulo 1 Capítulo 2 como o evangelho
chegou até aqueles ter
bom e como pelo Espírito Eles foram
convencidos abandonando os vídros para
servirem o Deus vivo e verdadeiro por
isso compreende um dever de Ea
responsabilidade de orarem e de
agradecer em por eles conforme Lemos em
segunda Coríntios Capítulo 11 verso 28
além das coisas exteriores ao que pesa
sobre mim diariamente de do apóstolo
Paulo a preocupação com todas as igrejas
São Paulo evangelizavam os crentes
convertidos passavam a congregar e Paulo
se mantia se mantinha preocupado não há
preocupação doentia mas era aquele zelo
de poder cuidar dos clientes orientar os
crentes discipular os cães Paulo sofreu
durante seu ministério segundo o
testemunho que nós encontramos em
segundo até segunda Coríntios Capítulo
11 muitas provações por causa do seu
ministério e ele tá dizendo que além
dessas coisas externas perseguições
açoites a foto de
é picado por cobras e ter sido injuriado
prisões Paulo diz que o que pesava sobre
ele diariamente era essa preocupação com
as igrejas isso foi a motivo de Paulo
orar constantemente diariamente pela
pelas igrejas porque ele não podia
visitá-las estar com os crentes como ele
gostaria em todo tempo então as
passagens de Paulo foram passagens
rápidas e ele orava por aqueles que
tinham sido convertidos Esse era o
primeiro senso de responsabilidade que
ele tinha nas orações pela igreja
segundo porque sinceramente ele se
apegaram aos crentes de tessalônica com
muito afeto como eles mesmo dizem Paulo
Timóteo e Silas no capítulo dois o
primeiro Tessalonicenses versos 7 e
verso 8 embora pudessemos como enviados
e Cristo exige de vós a nossa manutenção
toda via nos tornamos carinhosos entre
vós
em qual ama que acaricia os próprios
filhos assim querendo vos muito
estávamos prontos a oferecer-vos não
somente o evangelho de Deus mas
igualmente a própria vida por isso que
vos tornastes muito amados de nós porque
Paulo sentiu dever de orar primeiramente
pela responsabilidade de ter
evangelizado os crentes e de interceder
por eles segundo porque Paulo amava a
igreja do Senhor amava aqueles cães
terceiro lugar a glória que será
manifestada na vinda do Senhor a favor
dessa necessidade registraram como
motivo também das suas orações ele diz
em segundo atenção licença Capítulo 1
verso 11 ao verso 12 por isso também não
cessamos de orar por vós para que o
nosso Deus nos torne dignos da
é da sua vocação e cumpra com poder todo
propósito de bondade e obra de fé a fim
de que o nome de nosso senhor Jesus seja
glorificado entre vós E vós nele segundo
a graça do nosso Deus e do Senhor Jesus
Cristo Esse é o terceiro motivo por que
Paulo e seus companheiros sentiam esse
de ver como ele disso Isso verso 13
devemos sempre dar graças a Deus por voz
primeiro motivo repetindo porque aqueles
crentes que um sido alcançados através
do seu ministério e ele sente a
responsabilidade de orar por eles
segundo porque polos amava terceiro por
causa da Graça da Glória que haveria de
ser revelada do dia de Cristo um Paulo
orava para que nesse dia eles fossem
confirmados e o seu ministério não fosse
vão assim como ele disse para a igreja
da cidade vizinha de tessalônica a
cidade de filipos na sua epistola quarto
motivo nesta passagem
12 verso 13 nós encontramos uma outra
evidência porque aqueles crentes eles
tinham sido eleitos desde o princípio
Este é o motivo como ele mesmo diz
entretanto devemos sempre dar graças a
Deus por vós irmãos amados pelo senhor
razão Por que Deus vos escolheu desde o
princípio para a salvação pela
Santificação do espírito e fé na verdade
esse é o quarto motivo porque nós que
encontramos aqui né corta o motivo que
encontramos aqui razão pela qual Paulo
se dirige à Deus em oração com esse
sentimento de dever para orar a favor da
igreja tessalônica era assim que Paulo
compreende o plano completo da salvação
ele diz Em Romanos 8 29 e 30 Por quanto
os que ge antemão conheceu também os
predestinou para serem conformes a
imagem de seu filho a fim de que ele
seja o primogênito entre muitos
e aos que predestinou a esses também
chamou e aos que chamou a esses também
justificou e aos que justificou a estes
também glorificou então Paulo ele compra
em dia o plano da salvação basicamente
em quatro palavras fato de Deus ter
predestinado chamado justificado e
glorificado então a glorificação era o
último estágio e é o último estágio da
salvação a consumação da nossa salvação
final todo Cristão que conhece a palavra
de Deus reconhece a realidade da eleição
ou predestinação visto que tais palavras
e conceitos estão profundamente
presentes nela de Gênesis a Apocalipse
você abre o livro de Gênesis você vai
encontrar diversas histórias que
transmitem este entendimento de que Deus
e quando pessoas de Deus elegendo
pessoas e assim confirmando os seus
próprios decretos muito antes de todas
as coisas terem sido criados Você
percorre toda a história bíblica até o
livro de Apocalipse que revela
exatamente o plano da Redenção muito
antes da criação muito antes da criação
ali quando você chega no livro de
Apocalipse você vê a consumação de todos
os decretos redentivo de Deus revelados
pelo livro que o próprio Cristo está
abrindo os selos e revelando Portanto o
executando o plano da Redenção na
história da humanidade estão desde o
início
a dualidade das escrituras de Gênesis
até o livro de Apocalipse o conceito de
predestinação de eleição está muito
presente Esse é um assunto teológico
bastante debatido e grande parte do
debate se concentra não na existência da
eleição qualquer pessoa que ele é a
Bíblia claramente vai entender que a
eleição a predestinação é algo que está
presente como que nós podemos negar um
texto como esse que está diante de nós
que Deus nos escolheu desde o princípio
para a salvação então não dá para negar
isso qualquer leitor sincero das
escrituras vai reconhecer esta afirmação
mas a polêmica maior cidade a natureza
desta eleição aqui abordaremos
brevemente o assunto alguns argumentam
que a lição é mediante uma condição que
a condição da fé e também do
arrependimento enquanto outros sustentam
que a eleição ela é
a Deus não estabeleceu critérios para
eleger ninguém tá então a polêmica está
aí ambos reconhecem eleição A diferença
é que uns vou dizer que Deus estabeleceu
o condições que precisam ser atendidas
pelo homem para que elas são seja
confirmada e outros vou dizer que não
que Deus escolheu muito antes de
qualquer dever moral que o homem tem
recebido por parte da palavra na
presença de Deus este debate envolve
muitos detalhes Mas duas questões são
indiscutíveis para compreendermos a
natureza da eleição segundo o testemunho
bíblico primeiro o caráter soberano de
Deus sobre a história meus irmãos Deus
não pode ser surpreendido por qualquer
evento porque Deus tem ciência de todas
as coisas ele de antemão conheceu ele
conhece todas as coisas de antemão aqui
é Deus nos seus
em secretos estabelecendo então o plano
da da criação tão Deus conhece muito
antes das coisas existir em Deus Ele já
tinha ciência de todas as cores Aliás
ele tem ciência de tudo é não há nada
que possa ser escondido ou metido da
presença de Deus porque Deus sabe todas
as coisas segundo Deus não pode ser
impedido de cumprir nenhum dos seus
propósitos porque Deus ele é onipotente
ninguém é semelhante a ele ninguém então
a vontade de Deus ela é estabelecida e
ela é cumprida totalmente cumprida nada
nem ninguém no universo a criação pode
impedir de Deus cumprir os seus
propósitos o texto aqui diz que os
crentes foram eleitos desde o princípio
ou seja antes da criação muito antes de
existir muito o homem já tinha sido
escolhido por Deus tá aqueles que é é
o sendo salvos e hão de ser salvos basta
ler o livro de Apocalipse Você tem uma
antecipação da consumação dos tempos de
pessoas escolhidas por Deus sendo
congregados a sua presença então não dá
para negar o fato de que Deus muito
antes do homem existir para exigir dele
qualquer condição já tinha escolhido
aqueles que haveriam de ser por ele
salvos soberanamente Deus tem o governo
de toda a história e nada escapa o seu
poder segundo argumento é a respeito do
caráter da Graça de Deus primeiro da sua
soberania sobre a história segundo a
respeito do caráter da Graça de Deus as
escrituras enfatizam que eles são é um
ato da Graça de Deus como oferta da sua
livre misericórdia sem qualquer condição
pré-estabelecida ou interferência do
homem como se pudesse comemorar o
resultado de algum mérito
Oi Gislaine Efésios Capítulo 2 versos 8
ao verso 19 que a salvação é pela graça
mediante a fé e isto não vem de vós mas
é dom é dádiva e uma doação Generosa da
parte de Deus então o homem Ele não tem
qualquer participação ou qualquer
interferência na sua salvação para
depois não ter que se gloriar dizendo
que ele foi salvo também por algum
mérito dele tão Paulo inspirado pelo
Espírito já deixa a questão muito clara
que a salvação em uma obra unilateral da
parte de Deus no homem e Deus que tem a
iniciativa da salvação que muda a
condição do homem agora com a sua
natureza transformada o homem agora ele
é exigido a cumprir os seus mandamentos
mas um homem não compreende coisas
espirituais sem que ele antes pelo
Espírito de Deus seja transformado seja
salvo então a salvação como resultado da
eleição
é uma obra divina quando nós
espiritualmente nos encontrávamos mortos
a fé é a consequência da eleição não a
causa dela em outras palavras quando
estávamos espiritualmente mortos não
escolhemos mas fomos escolhidos Como o
próprio Jesus Reis em João Capítulo 15
verso 16 não fostes vós que escolhestes
a mim mas eu escolhi a vós outros para
que vades e deis fruto eo vosso fruto
permaneça Disse Jesus então nós nós
colhemos a Jesus nós não decidimos pela
nossa salvação Nós escolhemos a Deus é
Deus que nos escolheram é Cristo que
veio ao mundo ao nosso encontro porque
nós não podíamos ir até ele e não
poderíamos fazer nenhuma obra capaz de
justificar nos ossos pecados foi
necessário que Deus enviasse seu filho
para realizar obras a favor da nossa
salvação porque as nossas obras eram
e sempre serão insuficientes para nos
justificar diante de Deus portanto a a
salvação como resultado da eleição de
Deus é resultado dessa graça que ele
dispensa aqueles que ele mesmo designou
para a salvação não fomos Escolhidos por
que acreditar íamos cremos porque fomos
Escolhidos por Deus conforme Lemos em
João Capítulo 26 e Atos Capítulo 13
verso 48 a respeito da conversão do
sentias depois vocês podem conferir o
que diz essas dizem essas passagens Além
disso devemos a glória da nossa
Regeneração ao mérito da vontade
pré-estabelecida do pai também do Filho
e do espírito santo não a nossa vontade
olha como que uma pessoa morta num
caixão pode revelar sua vontade ela está
presa escravizada ao estado de morte ela
a ação ela não tem como mais oferecer
qualquer tipo de reação a qualquer
provocação externa então a fé ela é uma
obra que Deus concede através da obra da
Regeneração uma vez regenerados Então
recebemos o dom da fé a fé salvífica
esta fé que nos dá confiança na obra de
Jesus Cristo e por isso nós recorremos a
ele como único que pode nos perdoar os
pecados e nos apresentar diante de Deus
justificados a fim de sermos com ele
reconciliados então a nossa Regeneração
ela é resultado da obra do pai do filho
e do espírito e devemos a nossa a nossa
gratidão devemos tributar Glória e Honra
somente ao pai ao filho e ao Espírito a
respeito a nossa salvação portanto não
surpreende o tema da eleição relacionado
e a Santíssima Trindade e ao
reconhecimento da sua exclusiva
autoridade com a salvação nas palavras
de Jesus e de portanto fazei discípulos
de todas as nações batizando-os em nome
do pai e do filho e do Espírito Santo
bateu os Capítulo 28 verso 19 porque
Jesus disse que o batismo deveria ser em
nome do pai do filho do Espírito Santo
porque o batismo que precede a pregação
do evangelho era uma confirmação e é uma
confirmação externa de uma obra interna
da Regeneração do lavar regenerador da
nossa alma da nossa conversão e ao
batizar em nome do pai do filho do
Espírito Santo estamos apenas dando
testemunho de que o mérito dessa
salvação da conversão deste indivíduo
pertence única e exclusivamente ao pai
ao filho e ao Espírito Em nenhum momento
você encontrará nas escrituras que o
batismo ele deve ser feito em nome do
pai do filho
o e do indivíduo que Creu porque ele
quis crer não ele não podia crer Mas
pela graça E pela misericórdia de Deus
ele passou a crer porque antes o
espírito o condicionou a isso o espírito
regenerou obedecendo exatamente o plano
da Redenção que for estabelecido antes
do princípio pelos decretos eternos de
Deus
e por todo este entendimento Paulo e
seus companheiros se viu no dever de dar
graças a Deus por aqueles crentes Pois
eram mais um meio pelo qual a glória EA
graça de Deus estavam sendo manifestada
e será ainda mais sublime no retorno de
Jesus Cristo Quando houver a
glorificação a consumação final da
salvação de todos aqueles que querem
Cristo Jesus então o Paulo já está
antecipando aqui a sua gratidão
e é inteiramente de vida essa gratidão
por reconhecermos que a salvação é obra
da Graça de Deus mediante a fé somente É
obra da Graça de Deus e bendito seja o
nome do senhor que nos amou e pela sua
graça enviou seu filho Jesus Cristo para
morrer em nosso lugar e assim nos
conceder perdão dos nossos pecados se
Hoje queremos se hoje amamos é porque o
espírito não se regenerou é porque Deus
nos amou primeiro e ele agiu assim a
nosso favor porque graciosamente ele nos
escolheu antes da fundação do mundo ele
já tinha planejado a nossa salvação a
nossa conversão não é não é fruto do
acaso não é uma surpresa para Deus não
Deus ele planejou a nossa salvação e
graças ao Senhor nós não nos perdemos
e não nos perdemos porque ele nos
guardou mediante o seu próprio poder na
história da nossa vida isso foi e é
determinado para o destino dos que creem
e para a unidade desses como irmãos e
irmãs amados pelo senhor é o que ele diz
a sequência irmãos amados pelo senhor
Paulo se via na condição de irmão
daqueles crentes com uma verdadeira
família reconhecendo que aqueles irmãos
a semelhança dele tinham sido amados
pelo senhor em Deuteronômio Capítulo 33
verso 12 Moisés declarou a sua bênção a
bênção sobre a tribo de Benjamim
chamando a tribo de Benjamim de o amado
do Senhor Paulo que era descendente
desta tribo poderia muito bem estar
considerando que os Tessalonicenses como
gentias eram parte do Novo Israel a
igreja e que sobre a igreja estava sendo
repouso
a benção do Senhor por isso ele aqui
chama os crentes de amados pelo senhor
amados pelo Senhor se algum deles estava
tendo dúvidas sobre a salvação sobre sua
salvação então era momento era hora de
descartar todas as incertezas e se
alegrar na segurança do seu verdadeiro
relacionamento com Deus não foi sem
motivo que Paulo enfatizou também o tema
da eleição de Deus na primeira epístola
você vai na primeira epístola de
Tessalonicenses Capítulo 12 Capítulo 3
Capítulo 4 Capítulo 5 ou seja em todos
os capítulos você encontrará a menção de
Paulo falando sobre a eleição daqueles
crentes
e a começar no capítulo 1 verso 4 que
Paulo vendo testemunho daqueles crentes
ele chega à seguinte Conclusão o verso 3
recordando os diante do nosso Deus e pai
a da operosidade da vossa fé da
abnegação do vosso amor da firmeza da
vossa Esperança em nosso senhor Jesus
Cristo aí ele diz reconhecendo irmãos
amados de Deus a fossa eles são avós
eles são tão esternamente pelo
testemunho Paulo estava identificando
aqueles crentes como tendo sido amados
por Deus ou seja eleitos por Deus antes
de tudo antes de tudo e aqui Paulo está
reafirmando a esperança de que a sua
salvação futura não dependeria de seus
próprios esforços mas pelo fato de serem
guiados ou guardados pelo poder de Deus
mediante a fé assim como o apóstolo
Pedro
o capítulo 1 verso 5 os clientes que
estavam dispersos enfrentando muitas
tribulações Pedro está dizendo olha
vocês estão sendo guardados pelo poder
de Deus vocês estão sofrendo ameaças
vocês estão lidando com muitas
incertezas vocês estão tendo a sua
liberdade privada estão perdendo
privilégios mas saibam de uma coisa no
meio de todas essas tribulações diz o
apóstolo Pedro vocês estão sendo
guardados pelo poder de Deus nós podemos
perder tudo neste mundo mas a nossa
salvação nós não perdemos porque a nossa
salvação não depende das nossas obras a
nossa salvação depende única e
exclusivamente da obra de Deus através
de seu filho Jesus Cristo e essa obra
foi eternamente eficaz nós podemos
enfrentar tribulações Sim podemos
enfrentamos estamos enfrentando
tribulações angústias da alma e também
perdas das mais variadas na vida mas
nunca perderemos a nós
é só um pouquinho nada nem ninguém pode
nos separar do amor de Deus que está em
Cristo Jesus o nosso Senhor o nosso
salvador
eu converso 14 Paulo continua dizendo
para o que também vou chamou mediante o
nosso evangelho para alcançares a Glória
de Nosso Senhor Jesus Cristo ainda
expressando gratidão na sua oração Paulo
continua aqui descrevendo a obra de Deus
na vida daqueles que o próprio Deus
Escolheu com essas palavras agora a sua
ênfase está nos meios e propostos a
salvação ele menciona dois aspectos
aplicação dessa salvação um presente e
outro futuro nesta passagem que do verso
14 o que está presente é o chamado de
Deus Esse aspecto presente aqui neste
meio e propósito da salvação o meio está
presente para o que também nos chamou
mediante o nosso evangélico assim vemos
que o chamado de Deus envolve o
evangelho envolve a palavra de Deus é
pela palavra que somos eficazmente
chamados pelo Espírito de Deus ele mesmo
e no evangelho em primeira Coríntios
Capítulo 15 versos 1 ao verso 5 com
essas palavras irmãos venho lembrar-vos
o evangelho que vos anunciei o qual
recebestes e no qual ainda perseverais
por ele também sois salvos se retiverdes
a palavra tal como vo-la preguei a menos
que tem a escrita e vão antes de tudo
vos entreguei o que também recebi aquele
que escreve o conteúdo do evangelho que
Cristo morreu pelos nossos pecados
segundo as escrituras e que foi
sepultado ressuscitou ao terceiro dia
segundo as escrituras e apareceu a Sefaz
se referindo a Pedro e depois Aos doze
apareceu a cefas e depois Aos doze o
evangelho segundo Paulo os versos 1 ao
verso dois é uma boa notícia ele está
trazendo aqui para a igreja de Corinto a
grande notícia da salvação que ele está
anunciando o evangelho que ele está
e essa é a notícia o que que ele está
Luciano verso 3 Cristo fez expiação
pelos nossos pecados que estávamos
condenados estávamos debaixo de maldição
mas Cristo nos justificou os pecados ele
nos purificou de toda de toda culpa ele
removeu de nós toda a culpa e toda
maldição segundo verso 4 ele foi
sepultado e ressucitou de fato Jesus Ele
foi sepultado e ele da Sepultura ele
ressurgiu dentre os mortos pelo poder do
Espírito de Deus e assim como Cristo
morreu foi sepultado e ressucitou em
Cristo nós morremos e com ele também nós
vivemos diz a doutrina do apóstolo Paulo
Então se Cristo Ressuscitou Nós também
nele viveremos por toda eternidade EA
morte não mais tem domínio sobre nós
Essa é a boa notícia que Paulo está
comunicando e como conteúdo do Evangelho
o nome provas testemunhais verso 5
apareceu a cefas e depois Aos doze
apareceu a 1 e depois apareceu o
colegiado como outro
e este portanto é o é o evangelho que
Cristo morreu Pelos Pecados e é esse
mesmo que está no centro do conceito e
da Revelação Bíblica do Chamado de Deus
as pessoas são chamadas por Deus
mediante esta notícia a respeito de
Jesus Cristo que veio ao mundo para
morrer em favor dos nossos pecados que
foi sepultado e ressuscitou ao terceiro
dia este é um objeto é um instrumento do
Poder de Deus para chamar pecadores das
Trevas para a maravilhosa luz do reino
do seu filho quanto ao propósito do
Evangelho ao aspecto futuro a última
parte do verso 14 Paulo diz o seguinte
para alcançar diz a glória de Nosso
Senhor Jesus Cristo o que que está no
presente a comunicação do Evangelho
através do qual crentes estavam pessoas
estavam sendo chamadas a crerem na
mensagem que estava sendo comunicada
eu estava no presente Qual é a
referência do Futuro a referência do
futuro é que aqueles que são chamados
eles alcançaram a glória de Nosso Senhor
Jesus Cristo é a promessa é a esperança
que cabe a todos aqueles que querem se
considerarmos o contexto as das
epístolas aos Tessalonicenses e Aqui nós
temos várias referências chegaremos à
conclusão de que Paulo Está se referindo
a consumação final da salvação conforme
aquele texto que Lemos Em Romanos
Capítulo 8 verso 30 aqueles a quem Deus
predestinou Ele chamou a estes a quem
foram a quem Deus chamou Eles foram
justificados uma vez justificados a
esperança final é que sejam glorificados
então no plano geral da salvação esses
que foram chamados Elisão de alcançar na
consumação dos tempos pela manifestação
da vinda de Cristo a glorificação ou
seja ele
já passaram a comungar serão Unidos
perfeitamente a Cristo e haverá o
casamento perfeito da noiva com o seu
noivo ele disse Romanos um 16 que o
Evangelho é o poder de Deus para
salvação de todo aquele que crê Esse é o
fim de todos os crentes Tessalonicenses
que Paulo contemplava Paulo quando ele
está aqui orando agradecendo a Deus ele
está já contém plando a consumação dessa
salvação quando a a salvação ela for
completamente é terminada vamos chamar
assim é nós fomos salvos estamos sendo
salvos processo da nossa Santificação e
seremos salvos quando esta obra que ele
começou em nós for completamente for
completada no dia da vinda de Cristo
então a presença do pecado que está
ainda na nossa natureza Ela será
completamente
nós seremos transformados e viveremos na
presença de Deus longe de toda a
possibilidade de Lágrimas de luto de
morte de fadigas e Sofrimentos que são
conhecidos na vida terrena Esta é a
consumação final da nossa salvação Essa
é a esperança que nós temos de sermos
revestidos este corpo corruptível se
revestir da incorruptibilidade É nesse
sentido de salvação final que Paula que
está contemplando quando Cristo vier
Então os crentes alcançaram que ele
chama de glorificação de Nosso Senhor
Jesus Cristo então é por isso pela
confiança nos eternos decretos de Deus
pela eleição e na eficácia obra de
expiatória de Cristo Paulo e seus
companheiros anteciparam ações de graças
nas suas orações no verso 15
São Paulo diz o seguinte assim pois
irmãos permanecei firmes e guardar e as
tradições que vos foram ensinadas seja
por palavra seja por epístola Nossa e
Vista né em vista desta desse chamamento
desse chamado eficaz do senhor a todos
os crentes Paulo e seus companheiros
passaram a exortar para que se
mantivessem firmes na operosidade da sua
fé na abnegação do amor e Especialmente
na firme Esperança garantida pelas
promessas de Deus conforme Lemos no
capítulo 1 de primeira Tessalonicenses
verso 3 recordando nos diante do nosso
Deus e pai da operosidade da vossa fé da
abnegação do vosso amor e da firmeza da
vossa Esperança em nosso senhor Jesus
Cristo essa esperança que Jesus
conquistou para nós e Paulo está aqui
e ainda no registrando o conteúdo como
conteúdo da sua oração a expectativa de
que aqueles crentes que foram guardados
é pelo senhor mediante a eleição que
foram salvos é mediante a eleição Divina
que eles agora em vista desta salvação
completa que se aproxima no dia de
Cristo que eles então permanecerem
firmes guardando as tradições guardando
tudo aquilo que eles tinham sido
ensinados eles estavam em constante
ameaça e também perseguições sendo
tentados pelas incertezas das dúvidas
sou tecnológicas é relacionadas com a
sua salvação dúvidas e escatológicas as
dúvidas que nós encontramos por exemplo
Capítulo 4 de primeira Tessalonicenses
sobre os clientes que já morreram sobre
a condição deles na vinda de Cristo
agora no Capítulo 2 de segunda
Tessalonicenses nós temos a
a tendência de que eles estavam com
dúvidas sobre a vinda de Cristo de já
ter ocorrido E aí Paulo tem que explicar
que a vinda de Cristo não ocorrerá sem
que antes venha à apostasia e seja
revelado O iníco que inico é esse que
homem da iniquidade é esse que
anticristo é esse estudamos aqui em
ocasiões anteriores e o que ele vai
tratar a partir do verso 13 da partir do
verso segunda Tessalonicenses é só um
minutinho verso 7 até o verso 12 e como
cristo nesse dia que o único for
revelado como Cristo o destruir a pelo
sopro da sua boca e juntamente com ele
julgará a todos os seus seguidores
aqueles que não amam a verdade que não
deram crédito a verdade então Paulo está
aqui em meio a estas constantes ameaças
e perseguições quando eles estavam sendo
tentados pelas incertezas das dúvidas
soteriológicas e também escatológicas
correndo o risco de serem
a ceder em apostasia e também ou mal
testemunho algo que já estava
acontecendo conforme Lemos no capítulo 3
versos 6 Não vos ordenamos irmãos em
nome do nosso Senhor Jesus Cristo que
vos aparteis de todo irmão que ande
Disney desordenadamente e não segundo a
tradição que nós que de nós recebestes
então já estava acontecendo no meio da
igreja e bons estava abandonando a fé
que estavam dando mal testemunho e que
estavam vivendo de uma maneira
desordenada especialmente em relação as
suas responsabilidades profissionais e
também de manutenção porque tinham
cedido as falsas é pregações as heresias
de que Cristo já tinha visto então tudo
já estava perdido E aí eles perderam a
esperança e passaram a viver de um modo
desordenado e Paulo está aqui exortando
a igreja para
e ela se mantivesse firme permanecesse
filme na esperança e permaneceu do filme
na esperança guardasse as tradições os
ensinos que da parte do apóstolo tinha
recebido por palavra quando Paulo esteve
presente e também por epístola sendo
esta a segunda epístola que Paulo estava
remetendo aquela igreja
é a última parte aqui do nosso texto
versos 16 verso 17 nós vemos o seguinte
é a segunda parte da sua oração que tem
um proposta agora diferente enquanto a
primeira oração versos 13 até o verso 15
nós temos a referência maior de ações de
graças pela eleição dos crentes Paulo
agora nessa segunda parte verso 16 17
tem um foco mais específico relacionado
com a Consolação EA confirmação dos
crentes para toda a boa obra e boa
palavra ele diz assim hora nosso senhor
Jesus Cristo mesmo e Deus o nosso pai
que nos amou e nos deu eterna Consolação
e Boa Esperança pela graça console e o
vosso coração e vos confirmem em toda
boa obra e boa palavra Paulo conclui o
Capítulo dois Com referência a mais uma
oração agora a favor do consolo e
confirmação dos crentes primeiramente
primeiramente ele descreve
a Deus por meio de Cristo fez a favor
dos eleitos ele como diz o apóstolo
Paulo nos amor ora o nosso senhor Jesus
Cristo mesmo e Deus o nosso pai que nos
amou ao essa primeira descrição aqui é
que Paulo faz a respeito desta obra
maravilhosa da salvação como resultado
da eleição de Deus a favor dos crentes
Ele nos amou Deus ama o seu povo Deus me
ama Deus ama você Este era um conceito
estranho no panteão grego Quando você
estuda sobre a os deuses gregos a
cultura grega você existe Existem muitos
artigos na internet existem livros é
facilmente Você pode verificar na
literatura Quando você vai para este
universo do Panteão grego como os deuses
eram descritos como os homens interagiam
com essas div
é Concebida pela mente pela imaginação
das pessoas você vai descobrir que eles
eram descritos como egocêntricos e que
amavam apenas os seus próprios
interesses certamente Neste contexto
religioso histórico religioso os
Tessalonicenses como os pagãos se viu
mais exigidos que consolados mais
acusados do que perdoados é e não é não
precisamos ir ao Panteão grego antigo
para compreendermos isso até hoje nós
vemos né em toda a tradição idólatra
como as pessoas se veem o tempo todo
ocupadas e o tempo todo existe das
desses aqui se fazendo sacrilégios
contra o seu próprio corpo praticando
tudo quanto é tipo de promessa se
submetendo as mais terríveis humilhações
e Sofrimentos para cumprir promessas
como se estivessem barganhando com seus
Deuses Então isto é típico da idolatria
né e antigamente não era diferente os
e os Tessalonicenses Estamos aqui no
contexto dos gregos eles tinham a noção
de deuses irados constantemente e eles
se viram o tempo todo pressionados a
aplacar é a tranquilizar os seus deuses
com muitos sacrifícios com muitas
pagamentos de promessas e eles não mediu
esforços não mede esforços de repente
Paulo se dirige agora a esta comunidade
de Tessalonicenses convertidos pela
graça de Deus segundo a eleição do
Senhor e esses crentes agora recebe esta
mensagem de que Jesus Cristo mesmo e
Deus o nosso pai nos amou e nos amor
e isso foi maravilhoso Porque toda
aquela carga do paganismo da idolatria
diz lá em primeira pessoa nem se
Capítulo 1 verso 19 que eles abandonaram
os vídros para servir o Deus vivo e
verdadeiro toda esta carga do paganismo
da idolatria das acusações falsas da
culpa foi removida e agora eles são
consolados confortados encorajados pela
certeza de que Deus em Cristo os amor
agora convertidos os crentes foram
expostos a verdade de que foram amados
pelo Deus vivo e verdadeiro amor exa
demonstrado ao dar o seu próprio filho
em favor deles em favor deles Esse é o
amor verdadeiro e sacrificial que doa
sem pré-condição assim como provado pelo
conceito da eleição que nós já vimos
aqui por isso a natureza deste amor é
completamente distinto daquele que se
prega no
o que você só ama aquele que tem algo
para retribuir a você e dentro de
relações conjugais e namoros que são
praticados do mundo afora quando o outro
não corresponde a minha expectativa não
me oferece aquilo que proporcionalmente
eu estou oferecendo as pessoas não
pensam duas vezes ela se veem em
desvantagem e descartam porque elas amam
mais o seu próprio interesse do que o
outro mas Deus nos amou quando nós não
temos nada para oferecer em troca esse é
o amor puro abnegado simples que não não
não não tem outro interesse se não doar
amor praticar a misericórdia a favor
daqueles que já perderam direito e se o
amor puro que se encontra no ser de Deus
por isto a natureza deixa amor é
completamente distinto daquele que se
prega no mundo porque é capaz de amar
inimigo
é como Deus o nosso pai nos amou através
de Cristo Esse é o valor com o qual Deus
nos amou quando nós não amávamos quando
nós o desprezava vamos quando não temos
nada para oferecer em troca Ele nos amou
entregando o seu único filho Jesus
Cristo para morrer no nosso lugar nós
que não merecemos absolutamente nenhum
favor a parte dele nós que não fizemos
nada para provocar na parte dele
qualquer ato da sua misericórdia Ele
simplesmente nos amor por isso essa
palavra de Paulo para a igreja
tessalônica e que chega a nós pelo
Espírito Santo é tão confortadora saber
que Deus nos amou a tal. Até o ponto
nesta dimensão grandiosa da sua graça
Pois não merecemos nada na parte dele
segunda questão que Paulo trata aqui
e a respeito desta obra da salvação é
que ele nos deu não apenas o seu amor
ele nos deu também esta é terna
Consolação e Boa Esperança Paulo
continua descrevendo este amor visto que
esta interminável Consolação é terna
Consolação não é aquela Consolação
passageira que você se consola diante de
uma dor mas depois você tem outra dor e
parece que aquela aquele consolo já não
tem mais a menor eficácia não Paulo está
dizendo que ele nos deu é terna
Consolação isso é maravilhoso esse
eterno conforto que se deriva da sua
graça porque ele deu pela obra de Cristo
na cruz uma vez recebida tamanho graça
aqueles crentes foram e simulados a
transmiti-la pela pregação do evangelho
e aos que se encontravam perturbados E
abalados conforme Lemos no capítulo 2
verso 12 eles estavam sendo perturbadas
por causa da atividade dos falsos
Mestres estavam sendo perturbadas por
espírito ou seja por revelações além de
doutrinas afora daquelas que foram
comunicadas pelos Apóstolos por palavra
que é a oralidade a comunicação oral e
também por epístolas falsas como se
tivessem procedido do Círculo apostólico
Então aquela igreja era uma igreja que
estava sendo perturbada e muitos estavam
sentindo abaladas abaladas pelas dúvidas
ou adversidades para que aqui fossem
confirmados vivo Apóstolo Paulo que pela
graça consolem o vosso coração que Jesus
que o pai que tanto nos amou console o
vosso coração e confe
16 a palavra confirmar aqui poderia ser
traduzido também como fixados que o
filho e o pai fique sem vocês que o pai
e o filho firme e vocês é como é algo
que está é mal fixado está sendo abalado
está se movendo então foi necessário
fixar firmar para que nós jamais
pudéssemos ser abaladas por qualquer
vento de doutrina por qualquer pressão
por qualquer ameaça esta convicção
ousada que enfrenta todos aqueles que se
opõem a confissão da verdade essa
firmeza que Paulo Está se referindo Ele
tá dizendo que o filho que o pai fixa em
vocês e os tornem inabaláveis até o dia
de Cristo tanto na do
o que ele chama aqui de boa palavra como
também no testemunho dessa doutrina que
ele chama aqui de boa obra que é a
prática é o procedimento é o testemunho
orientado pela boa palavra pela doutrina
pelas tradições recebidas pelo Apóstolo
e que enquanto esteve com eles e também
pela epístola então com essas palavras
Paulo termina o Capítulo dois mostrando
para aquela igreja o conteúdo da sua
oração de ações de graças e pedindo para
que fossem consolados e também
confirmados e e esta essa também é a
nossa oração e o nosso pedido nesta
ocasião diante do Senhor eu quero te
convidar neste momento a fechar os seus
olhos por um instante nós vamos orar por
isso nesses dias de pandemia e
juntamente com pandemias vem as
angústias vem o esfriamento espiritual
vem endividamentos vem desgaste
os lamentos por conta de vários fatores
que essa própria pandemia é gerou nos
tornando pessoas muito sensíveis é então
todos nós estamos muito desgastados aí
temos diante de nós todos os problemas
da política gerando tantas insegurança
em seguranças a respeito do Futuro Esses
dias não são Dias fáceis nunca foram mas
a impressão que nós temos aqueles estão
se tornando cada vez piores os nossos
filhos estão sendo atacados de todos de
todas as formas EA uma forte é um
crescendo crescente uma crescente
atividade ainda maior né relação os
tempos passados de falsos Mestres
trazendo mais e mais doutrinas confusas
confundindo perturbando e enfraquecendo
a fé de muitos que ainda não
aprofundaram as suas confecções na
palavra do Senhor que Deus e o seu filho
Jesus Cristo conforte com
a todos os nossos corações e nos
confirme nos fixe e não nos permitia ser
abaladas por em uma dessas
circunstâncias e assim olhando para o
dia da nossa redenção final olhando para
o a nossa esperança e esperando pela
vinda de Cristo estejamos firmes sem
mover de maneira alguma em hipótese
alguma as nossas convicções sobre a
palavra da esperança que recebemos nesta
noite Vamos orar
o Senhor Deus eu quero neste momento
pedir a ti para que o senhor conforte os
nossos corações nos costurando no meio
das tribulações presentes e nos tornando
na tua palavra firmados
e confiados inabaláveis diante das
ameaças diante das perturbações diante
das inquietações dos nossos dias guarda
a vida de cada um de nós pelo teu poder
e livra-nos de todo mal é a nossa oração
em nome de Jesus amém