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Exposição em DANIEL -Aula 29/36 -Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
E aí pessoal então nós vamos continuar
nosso estudo aqui do texto de Daniel
Capítulo 9 Versículos 20 a 27 e nós
temos aqui estudado o Capítulo 9 que é o
texto que fala sobre a Profecia das
setenta semanas e só para lembrar você
aqui em de alguns detalhes importantes
que eu trabalhei com você já eu mostrei
na aula passada que a existe uma
resposta vinda da parte de Deus através
de Gabriel para Daniel e isso então faz
uma conexão desse texto com o texto do
capítulo 8 e onde Gabriel também é o
agente da mensagem é como se aqui você
tivesse então nas duas perspectivas
sobre a mesma situação sendo assim não
tem como nós considerarmos A Profecia
das ser
Oi manas desligada daquilo que é dito no
Capítulo 8 e também naturalmente nós não
podemos desligar A Profecia das setenta
semanas dos demais textos do livro de
Daniel que trazem profecias a respeito
do fim agora fim de que é isso que nós
vamos trabalhar aqui nessa aula e também
nós vamos eu quero nessa aula apresentar
para vocês as diversas visões que
existem a respeito das 70 semanas para
que estão a partir da próxima aula a
gente possa começar a fazer a própria
interpretação desse texto mas antes de
avançar Só lembrando a você também que
na aula passada eu comentei a respeito
dessa expressão aqui 70 semanas estão
determinadas sobre o
o e sobre a tua Santa cidade então eu
chamei a atenção de você e quero lembrar
você em primeiro lugar que não contexto
do Capítulo 9 da ligação com a profecia
do profeta Jeremias e o fato de a
profecia do profeta Jeremias ser ligado
ao texto de Levítico Capítulo 25 e
outros textos da lei de Moisés que falam
de semanas de anos então estas 70
semanas aqui elas são semanas de anos
são setenta setes setenta vezes sete
anos o que dá um total de 490 anos ok
também eu expliquei para vocês que o
fato de ele dizer que cê tem
e elas estão determinadas sobre o teu
povo e sobre a tua Santa cidade isso
conecta Então essa profecia das setenta
semanas a Oração de Daniel então na
oração de Daniel no começo do Capítulo 9
é dito que Daniel estava querendo saber
da parte de Deus a respeito da profecia
do profeta Jeremias do tanto de tempo
que duraria as assolações de Jerusalém e
que era 70 anos então o assunto das 70
semanas diz respeito a restauração de
Jerusalém a restauração de Israel da
Nação Judaica ao retorno do povo para
sua terra e a sua restauração Ok Ei Isso
precisa ficar bastante Claro para que a
gente não não
Olá você que muito embora e aqui você
tem implicações para toda a humanidade
mas diretamente falando as 70 semanas
elas não são a respeito da da humanidade
como um todo não é o destino da igreja
por exemplo certo é o destino diz
respeito a Israel Ok e também lembrando
a vocês do paralelo que eu fiz na aula
passada entre as diversas visões que já
foram dadas e as 70 semanas mais para
frente você vai ver que as 70 semanas
elas são divididas em quatro partes
assim como o são divididos em quatro
reinos depois em três depois em dois Mas
no geral Você tem os quatro reinos Ok e
depois não em
os quatro reinos depois em três reinos e
então a profecia aqui de Daniel também é
70 semanas também dividido em quatro
partes o que nos indica que existe uma
relação aqui também entre esses textos
certo então o texto ele vai nos falar
aqui e setenta semanas estão
determinadas sobre Israel e Jerusalém e
Então existe um propósito para isso você
que que ele vai descrever a partir de
agora e nesse ponto você deve se lembrar
de eu vou demonstrar a você aqui
O que é assim diversas visões que foram
dadas aqui para Daniel em alguma delas
era bastante Evidente a questão do fim
certo por exemplo aqui no Capítulo 8
quando o Daniel Pergunta para o Gabriel
no caso aqui o Quem entender melhor no
Versículo 17 do capítulo 8 Gabriel diz
assim para ele entende filho do homem
pois esta visão se refere ao tempo do
fim então a profecia aqui das 70 semanas
ela tem também esse caráter de
finalização veja cessar dar fim espiar
trazer Justiça eterna
e lá então ungir todos estes verbos
estão relacionados ao fim e é ao fim de
que ao fim das as orações de Jerusalém
que foi o pedido inicial de Daniel e que
então Deus com duas Gabriel a responder
a dar uma resposta para Daniel a
respeito do fim das as orações de
Jerusalém sendo assim todas essas
descrições aqui elas são descrições
relacionadas à Jerusalém E por que que
eu estou enfatizando isso para que nós
não comentamos aqui o equivocou de
tentar encontrar significados para essas
expressões que estão fora do contexto do
livro de Daniel Por exemplo
é realmente quando a gente está lendo
aqui esse texto normalmente a nossa
tendência é pensar logo na cruz de
Cristo ou então na volta de Cristo por
quê Porque ela volta de Cristo da cruz
de Cristo que o pecado foi vencido que
foi feito uma expiação que então a
justiça de Deus foi realizada em Jesus
Cristo certo onde o santo dos santos o
véu foi rasgado E por aí vai Então essa
é a nossa tendência inicial
é só que muito embora seja possível e a
gente vai analisar se de fato isso daqui
se refere a obra de Jesus Cristo mas mas
a gente precisa se perguntar se de fato
Esse é o contexto visto que a questão de
Daniel foi até quando durará as
assolações de Jerusalém e você Sarah
transgressão da fim aos pecados e expiar
a iniquidade trazer a justiça eterna e
selar a visão e os Girão Santos dos
Santos tudo isso faz parte no fim das
orações de Jerusalém nós não podemos
desligar esses dois fatos certo porque
desligando isso desligando o fim das
assolações de Jerusalém com esse esse
essa sensação
a esse propósito das 70 semanas é como
se Deus estivesse dando uma resposta
para Daniel de algo que Daniel não
perguntou e o Anjo começa aqui no a
resposta para Daniel certo só voltando
aqui no texto anterior então Daniel
estava orando aqui e um homem Gabriel
disse certo para ele o seguinte que que
quando ele estava orando nas suas
súplicas saiu a ordem e foi foi dito
para Gabriel que ele deveria dar a
entender Por que Daniel era muito Amado
Então olha só sair para fazer-te
entender o sentido o sentido de que o
sentido daquilo que Daniel estava
perguntando o que era como
a profecia de Jeremias se relaciona com
fim das assolações de Jerusalém UTI
então isso isso já está bastante Claro
aqui na nossa análise que que a gente
precisa fazer então nós precisamos agora
entender esses propósitos aqui o que que
significa cada um deles e eu vou mostrar
para você como todos eles estão ligados
ao contexto do próprio livro de Daniel
certo então Começando aqui com a
sentença para fazer cessar a
transgressão em Daniel Capítulo 8 texto
paralelo ao Daniel Canton Daniel
Capítulo 9 é dito o seguinte depois eu
vi um santo que falava e disse outro
Santo àquele que falava até quando
durará a visão do sacrifício diário e da
transgressão
o assolador a então note aqui ainda esse
é se esse termo aqui assolador ela vai
aparecer de novo no capítulo 9 quando
vai falar da abominações da abominação
desoladora ou das asas asa das
abominações vira o assolador E além
disso o termo transgressão ele também
aparece duas vezes no Capítulo 8 a
primeira vez não é nesse texto do
Versículo 13 mas sim no Versículo 12
quando é dito que o exército lhe foi
entregue com sacrifício diário por causa
das transgressões e eu expliquei para
vocês na ocasião em que nós estudamos
isso e a ideia de o exército lhe foi
entregue por causa das transgressões é
que é necessário que se complete
e a medida das transgressões aquilo que
em outro texto e também no novo
testamento é chamado de o tempo dos
gente iOS ou então em outros textos do
Antigo Testamento lá do livro de Gênesis
até que se complete a o pecado dos
amalequitas Então essa a ideia que
haverá de chegar um dia em que a
transgressão a rebeldia dos homens que
os move agir contra o povo de Deus
avançar contra o Santuário no caso a
transgressão de Nabucodonosor a
transgressão dos Reis deste mundo que
avançam contra Jerusalém contra o povo
de Deus isso vai chegar o pin certo
então para fazer cessar a transgressão é
essa ideia lembre-se do
em Habacuque Por exemplo quando
Habacuque questiona a Deus como é que
Deus utiliza um povo tão ou mais pecador
do que Israel para punir Israel e Deus
então diz que os caldeus a Babilônia não
ficaria impune também do seu pecado de
avançar sobre o povo de Israel Tá certo
então essa translação aqui não é a
transgressão do pecado por exemplo não é
que para fazer cessar com que a
humanidade toda então é o fim do pecado
e tudo mais certo é essa translação das
nações em que por causa da sua
transgressão eles assolam eles avançam
sobre Jerusalém e sobre o povo de Deus
isso um dia terá fim eu no no final das
70
e em segundo lugar para expressão para
dar fim aos pecados então da própria
Oração de Daniel Capítulo 9 e Versículo
5 Daniel reconhece isso temos pecado e
cometido em e cuidados Então qual é a
relevância de para dar fim aos pecados é
para dar fim aos pecados que produziram
toda essa situação da assolação de
Jerusalém é para dar fim às iniquidades
a a a desobediência aos mandamentos de
Deus a ideia de pecado é de quebrar a
aliança é de descumprimento da lei de
Deus então haverá também de chegar um
dia ao final das 70 semanas em que o
pecado de Israel que produziu o exílio
ele será
é usado também certo haverá uma
transformação de Israel que dará fim a
esses pecados em terceiro lugar para
expiar a iniquidade e muito embora essa
expressão aqui o verbo espiar ele não
apareça em Daniel ou no em Daniel
Capítulo 9 Mas essa é uma expressão que
faz parte do contexto de Daniel 9 o que
sentido e Levítico 25 que é o texto que
fala a respeito das semanas e dos
sábados certo só para refrescar a sua
memória Levítico 25 Versículo 13 diz o
seguinte seis anos semear as o teu campo
e seis anos poderás a tua vinha colherá
os seus frutos porém no sétimo ano a ver
um sábado de descanso solene para terra
um sábado ao Senhor então Levítico 25 é
o texto que estabelece ter o povo
deveria guardar os sábados os anos
sabáticos da terra
eu e mais para frente é dito o seguinte
no mesmo texto Versículo 8 e 9 contar as
sete semanas de anos sete vezes sete
anos de maneira que os dias das sete
semanas de anos que serão 49 anos só
explicando aqui para você existe uma
semana de anos onde no sétimo dia o
sábado deveria descansar Ok a terra
deveria descansar no sétimo ano nessa
semana de anos mas o povo deveria contar
também sete semanas de anos 7 sets E
então no no mês sétimo aos dez do mês
vai ser tocado a trombeta
o último ano certo do quadragésimo nono
ano no mês sétimo aos dez do mês é
tocado a trombeta no dia da expiação
então o dia da expiação é o que marca o
começo do 50º ano é o que ele diz
santificar Eis um ano quinquagésimo e
proclamar eis liberdade na terra e todos
os seus moradores sendo assim é como se
o como se Gabriel estivesse dizendo que
no final das 70 semanas que é 49 X10
chegará ou vai ser realizado o dia da
expiação é como se fosse a expiação
final a expiação plena que
a doar A então o pecado do Povo Ok então
note aqui a relação com o texto certo da
expressão vamos lá para trazer a justiça
eterna Daniel 2 44 que diz mas nos dias
destes Reis O Deus do céu suscitará um
reino que não será jamais destruído esse
reino não passará a outro povo esmiuçará
e consumirá todos estes reinos mas ele
mesmo subsistirá para sempre além desse
texto de Daniel Capítulo 2 existe também
o texto de Daniel Capítulo 7 quando é
dito lá o seguinte que o aquele que
depois será chamado de pequeno chifre né
o ou um dos aquele que sai dos dez
chifres é dito que ele que ele vai
perseguir magoar a os santos do
altíssimo
os tempos e as leis E aí então ele será
o Santos lhe serão entregues nas mãos
por um tempo dois tempos e metade de um
tempo de pressão essa que vai aparecer
de novo no capítulo 9 pelo menos
parecida só que é dito então que depois
disso se assentará o tribunal para lhe
tirar o domínio para o destruir o
consumir até o fim o reino e o domínio
EA Majestade dos reinos debaixo do céu
serão dados ao povo dos Santos do
Altíssimo e o seu reino será reino
eterno e todos os domínios o servirão e
lhe obedeceram então o que que o que que
nota-se aqui te trazer a justiça eterna
é a mesma coisa de todas as outras
profecias e visões dadas até aqui da de
traseiro reino certo
O Reino que substitui substituir a aos
reinos deste mundo é o domínio EA
obediência a Deus que agora será Eterno
em comparação com os reinos transitórios
deste mundo para selar a visão EA
profecia então uma vez que o reino vem a
visão EA profecia elas chegam a sua
completou de Daniel Capítulo 12 deixa
isso bastante Claro Daniel pergunta qual
será o fim destas coisas então Daniel de
então um anjo responde vai Daniel porque
estas palavras estão encerradas e
seladas até ao tempo do fim então quando
chega o tempo do fim
e a profecia e a visão então elas também
chegam ao seu fim certo ela chegam a sua
consumação E então para finalizar para
ungir o santo dos santos Então mesmo
texto aqui de cima de Daniel Capítulo 8
13 14 dia seguinte Visão na qual
entregue o Santuário eo exército a fim
de serem pisados e então ele responde
até duas mil e trezentas tardes e manhãs
e o Santuário será purificado lembre-se
que eu comentei com vocês e duas mil e
trezentas tardes e manhãs isso tanto
pode se referir a um período de sete
anos como isso pode se referir a um
período de três anos e meio fiquei
existem essas duas possibilidades e o
texto aqui de Daniel Cap
e vai falar de um período final de 7
anos certo ou de um período final de
três anos e meio ele vai falar das duas
ideias tanto de sete anos final como de
23 anos e meio e é dito aqui então assim
como no Capítulo 8 que ao final o
santuário de Deus seria purificado então
o que que parece-nos portanto aqui
bastante Evidente no nessa exposição que
eu fiz para vocês é bastante Evidente
pessoal que todas essas expressões elas
se relacionam com a restauração de
Jerusalém tem elas estão relacionadas a
aquilo que Daniel estava perguntando e
aquilo que os leitores
O que é o estavam esperando quando nós
chegamos Um Novo Testamento e quando o
senhor Jesus Cristo utiliza o texto de
Daniel em Mateus Capítulo 24 o contexto
Era exatamente a destruição do templo EA
sua e a vinda do Messias para a sua
reconstrução Tá certo a reconstrução de
Jerusalém a libertação de Jerusalém da
mão dos seus opressores certo então o
tempo avançou mais do que eu esperava
nós vamos deixar agora então A análise
das diversas posições para a próxima
aula fique com Deus e até