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Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 13/15 -Antonio Neto

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
Olá pessoal dar uma passada a gente
terminou a nossa análise do capítulo 2
que é o capítulo que fala ali do
primeiro a primeira visão conserta
implicação escatológica no livro de
Daniel que é a o sonho de Nabucodonosor
nessa aula então nós vamos partir para o
capítulo 3 que narra também Uma das
Histórias muito populares do livro de
Daniel é ainda nessa parte mais
histórica do livro que vai dos Capítulos
1 a 6 Então os capítulos 2 e 3 são de
certa forma Paralelos por conta da
presença de imagens onde no capítulo 2
Nabucodonosor Ele sonha com uma imagem e
então no capítulo 3 ele ergue uma imagem
sua Então essas duas imagens formam aqui
esse paralelo temático
no capítulo três então é aquele Capítulo
aquele texto que fala sobre o conhecido
o evento da fornalha e de Sadraque
Mesaque abede-nego quando eles são
lançados na fornalha agora questão é
qual é o ensino o que que o autor tá
aqui do livro de Daniel está querendo
transmitir com essa história a luz da
temática do livro como um todo do livro
de Daniel e bem assim como é comum nos
nos escritos judaicos esse capítulo essa
história aqui ela também pode ser
organizada De forma que as tica ou seja
o escritor ele raciocinou aqui seguindo
a forma que as fica típica da literatura
Judaica e através aqui da percepção
dessa desse avanço narrativo nós
conseguimos p
bom então aqui quais são as ênfases que
estão querendo ser dados o texto ele vai
começar com o decreto de Nabucodonosor
para adorar a imagem ok aqui dos
Versículos 1 a 7 e o texto encerra com
um decreto de Nabucodonosor para adorar
a Deus então aqui você tem esse paralelo
onde começa ali com o Decreto que
envolve os judeus para adorar uma imagem
e o texto termina com um decreto de
Nabucodonosor para adorar a Deus ou seja
esse texto ele faz parte desse Progresso
narrativo em torno de Nabucodonosor
então desde o Capítulo dois combinando
no capítulo quatro você vai conseguir
perceber uma certa progressão
a Shiva onde Nabucodonosor ele ele de cá
e moralmente no elipse e leva
pessoalmente mas ele decai moralmente
para depois então Deus um ralo Então
existe essa progressão narrativa em
torno de Nabucodonosor que representa
aqui é aquilo que Deus a forma como Deus
lida com os reis das Nações com os
governantes Deus ele sempre humilha
aqueles que se exaltam perante ele
especialmente em relação ao seu povo
aqueles que se exaltam em detrimento do
seu povo no caso aqui dos judeus e então
nós temos aqui no texto prossegue
falando a respeito da acusação aos
judeus lembre-se que
o texto aqui assim como toda a carta de
Daniel o livro de Daniel é muito
relacionado a situação em que o povo se
encontrava a situação de domínio de
outros povos sobre eles então eu lembro
que eu comentei com vocês lá na parte de
introdução da parte de introdução que
uma das temáticas abordadas no livro de
Daniel e que era um problema que os
judeus só deixaram de sofrer esse
problema quando eles passaram a ser
dominados pelo Império Romano qual era o
problema o problema é dos governantes
fazerem gerências contra a religião
contra os compromissos e contra as
tradições dos judeus certo Então esse
foi o caso os judeus então eles são
acusados e depois de acusados ocorre
essa ingerência
o balanço então sobre eles ou seja eles
são levados à presença do rei e então
eles são acusados Diante do Rei e são
então obrigados sobre pena de morte
adorar a imagem Ok e o que nós então
vemos como sendo o clímax o centro da
narrativa é a decisão de Sadraque
Mesaque abdenego de se manterem fiéis à
Deus e dizerem para Nabucodonosor que
eles se recusam de qualquer forma a se
comprometer com Nabucodonosor e adorar
os seus Deuses Então esse aqui é um
centro temático da narrativa É aquele é
o ponto para onde o autor está querendo
nos levar para ensinar então para os
seus leitores originais e também para
nós hoje
o que o que Deus espera do seu povo é a
fim de lidade mesmo quando ocorre a
máxima ingerência sobre a nossa vida
religiosa a punição de morte Deus espera
de nós a fidelidade o texto Então agora
aqui ele fala dos judeus sendo punidos
então o avanço e agora eles são de fato
punidos mas o que antes era uma acusação
agora se torna uma vindicação enquanto
você tinha os astrólogos nós vamos
perceber isso acusando-os e o Deus agora
você tem um próprio anjo indicando os
judeus Ok e aqui então texto encerra com
o decreto de Nabucodonosor para adorar a
Deus então qual é a lição Qual é a ideia
Central aqui dessa porção do
e três a ideia Central que o autor está
tentando nos transmitir é que a
fidelidade do Povo de Deus no meio da
provação é honrada pelo Senhor Deus
honra o seu povo quando o seu povo é
fiel no meio da máxima aprovação
possível que é a pena de morte Ok e o
texto Então ele prossegue Ele trabalha a
fidelidade de Sadraque Mesaque e
abdenego na primeira parte do texto até
o Versículo 12 e nós temos ali a
fidelidade de Sadraque Mesaque e
abdenego desafiada a falando a respeito
ou ilustrando aqui quando a nossa
fidelidade a Deus pode passar por
momentos de desafios haverá momentos em
que a nossa feed ele
o senhor Ela será desafiada depois
Versículos 13 a 23 a fidelidade de
Sadraque Mesaque abede-nego exibida o
momento em que eles exibem a sua
fidelidade e depois Versículos 24 a 30 a
fidelidade de Sadraque Mesaque abdenego
recompensada não apenas pelo livramento
da Morte como também pelo decreto de
adoração a Deus por parte de
Nabucodonosor então vamos aqui dar uma
olhada no texto esse aqui é um texto
pessoal que não a tantos desafios
teológicos ela é uma narrativa fácil
alguns estudiosos eles sugerem que aqui
você tem uma narrativa de corte que era
um tipo uma espécie de Trama de Palácio
Ok e
bom então vamos narrativa relativamente
fácil de ser compreendida onde o nosso
maior desafio é de fato entender Qual é
quais são as lições que Daniel está
tentando transmitir através dessa
narrativa bem então aqui Versículos 1 a
7 o que nós encontramos é o decreto de
Nabucodonosor o texto diz que ele fez
uma imagem de ouro de 27m de altura só
para você ter uma ideia isso seria mais
ou menos 10 metros a menos do que o
Cristo Redentor ou então é uma imagem
relativamente grande é provável que
desses 27m de altura uma boa uma boa
quantidade fosse de pedra astral para
segurar a imagem e o texto Então disse
que ela tinha dois metros e 70 cm de
largura ou seja era algo realmente
um magnífico certo então nós temos aqui
um mais uma informação que ela foi
erguida na planície de dura província da
Babilônia não se sabe ao certo a em que
lugar ficava essa essa planície Ok mas o
fato de Nabucodonosor está erguendo uma
imagem sua na província da Babilônia
isso indica então e Aqui nós temos uma
imagem de conquista o que é uma imagem
de conquista é quando um determinado
para conquistador o rei para afirmar a
sua autoridade sobre uma região e então
assim confirmar a lealdade das pessoas
daquela região para se ele então em guia
uma imagem
e os historiadores eles demonstram que
esse tipo de imagem ela era diferente
das imagens religiosas das imagens que
eram feitas para os deuses isso então
nos indica isso daqui é muito importante
para quando você for estudar e ensinar
nesse texto que Nabucodonosor aqui ele
não está erguendo uma imagem religiosa
de se ele não está fazendo disse mesmo
um Deus para ser adorado Ok então esse
tipo de elevação pessoal não é o que tem
em vista aqui então o que que tem o que
é que se tem em vista aqui o que se tem
visto aqui é uma espécie de lealdade era
um ritual de lealdade o texto vai
descrever esse ritual aqui fala que
todas as autoridades e aqui você
e há vários nomes vários nomenclaturas
de autoridades provinciais daquela
região certo os sátrapas prefeitos
governadores conselheiros tesoureiros e
juízes Então disse que eles deveriam
participar da dedicação da embalagem e
então o texto diz aqui que eles ficam em
pé diante da Imagem e aí o ar
auto-proclama que todos eles então a
ouvirem o som e aí nós temos uma outra
lista que interessante que você pode
depois por curiosidade estudar cada um
desses instrumentos eu acredito que não
é necessário o foco é dizer que era uma
espécie de de som de celebração pela
presença de vários instrumentos aqui
eles deveriam Então se prostrar em terra
e adorar note aqui ó
e adorar a imagem de ouro do rei
Nabucodonosor ergueu Veja aqui a
adoração ela não era voltada diretamente
para o rei ela era voltada para a imagem
então e que sentido essa imagem ela era
ela não era uma imagem de religiosa mas
uma imagem de compromisso então dados
históricos demonstram certo
especialmente ali nas regiões da Síria e
da peste é onde onde você tem muita
influência sobre a cultura da Babilônia
dessas duas regiões que alguns atos de
compromisso os atos de lealdade de
fidelidade eles eram atos que eram
celebradas em formato religioso por isso
que eles precisavam adorar
a imagem do Rei muito embora o rei não
exigência adoração para se muito embora
ele não exigisse ser considerado um Deus
ele exige um ato religioso diante da
imagem porque aquilo era o que
representava um ato de fidelidade então
o que que está em jogo aqui é a
fidelidade ao estadual Fidelidade Ao
governante Isso é o que está em jogo
aqui certo então o texto de diz aqui
certo que então quando eles ouviram só
das Trombetas todos então se prostraram
terra e adoraram a imagem de ouro mas
mas a segunda parte agora mostra então
aqui certo o segundo trecho que os
judeus então
não existe uma avanço agora sobre os
judeus Porque os judeus são denunciados
not a forma como ele descreve se
aproximaram e denunciaram os judeus
certo então existe narrativamente uma
decisão aqui de colocar judeus Como o
outro Sadraque Mesaque abdenego como
representantes dos judeus e isso daqui
tem basicamente tem uma importância
então eles acusam certo aqui eles de que
eles não se prostraram em terra e não
adoraram certo o texto diz aqui ó eles
não prestam culto veja eles não prestam
culto aos seus Deuses Ok Isso daí talvez
é e imagina-se que
o que Nabucodonosor já soubesse disso
que os judeus eles não prestam culto aos
Deuses dos babilônicos e Ok mas o
problema está nisso daqui eles não
adoram a imagem de ouro que mandaste
erguer not a distinção entre deuses e
imagem de ouro para enfatizar isso que a
questão aqui em última instância não era
religiosa A questão aqui era de
fidelidade a quem que Sadraque Mesaque
abdenego iriam exibir a sua fidelidade a
quem que eles iam exibir a sua lealdade
máxima certo então o rei ficou muito
furioso
Tá certo e questiona a Sadraque Mesaque
abdenego e diz então para eles olha se
não é adorar em veja aqui embora ele
fale aqui do culto aos Deuses mas depois
o seu problema era de adoração era do
ato de lealdade serão atirados numa
Fornalha Em Chamas e que Deus poderá
livrá-lo das minhas mãos essa aqui é uma
pergunta Central né sabe Nabucodonosor
ou e nem em frente aqui como sendo uma
espécie de guerra entre deuses os deuses
da Babilônia contra o Deus de Israel e
Note que ele fala aqui que iria
atirá-los numa Fornalha não há registros
pessoal de que fornalhas eram feitas
para serem meios de punição e nem que
isso
é comum de punição naquela época ou
naquela região Então por que que
Nabucodonosor está aqui falando isso que
iria jogá-los numa Fornalha
Provavelmente porque aquela era Fornalha
que era utilizada para confecção dos
tijolos e para confecção dos metais que
eram normalmente utilizados para as
construções naquela época Ainda hoje nos
interiores nas Usinas de carvão de
tijolos você vai encontrar esse tipo de
Fornalha aqui certo então
aproveitando-se da existência das
fornalhas Nabucodonosor teve a ideia de
fazer uma punição que não estão lhe
deixava a saída que era jogá-los dentro
de uma fornalha
Oi e aí então nós chegamos aqui no
centro do texto que é a resposta de
Sadraque Mesaque abdenego ao rei ele diz
não precisamos defender-nos diante de ti
isso daqui é muito importante não
precisamos defendermos ou seja não deve
haver nenhum tipo de resistência armada
de resistência do mesmo nível se nós
fomos atirados em Fornalha em Chamas ou
Deus a quem prestamos cultos tão quem
Deus pode livrá-los o Deus a quem presta
no culto pode livrar-nos e ele livrará
das tuas mãos o rei mas se ele não
livrar saiba o rei que não prestaremos
culto aos teus Deuses nem
nós temos a imagem que mandaste erguer o
nome disso pessoal é PIB bilidade
a fidelidade em todas as esferas a
fidelidade religiosa a fidelidade de
compromisso moral eles não se curvavam
diante de ninguém que pedisse mais
fidelidade mais maldade do que o próprio
Deus existe um limite de compromisso
entre o povo de Deus e as autoridades
civis esse compromisso Deve existir
claro que deve existir Sadraque Mesaque
abdenego eram subordinados a
Nabucodonosor eram chefes das províncias
de província e eles eram portanto fiéis
a Nabucodonosor mas existe um limite
para fidelidade e esse limite é a partir
do momento que esse governante exige um
compromisso que só pode ser oferecido a
Deus
bom então é hora de não se comprometer
com ele certo E isso tem ótima isso tem
enorme relevância para a situação em que
nós vivemos no momento atual em nosso
país onde existe uma enorme polarização
política Onde existe muitos políticos e
compaixões ou excitando paixões em torno
de si no meio do público e nós
precisamos sempre lembrar pessoal que a
nossa fidelidade principal é sempre a
Deus que a partir do momento que
apoiaram determinado político exige a
quebra de um compromisso que nós temos
com Deus nós Deixaremos de apoiá-la
certo Então essa é uma grande missão que
aquele povo daquela época para onde o
livro está sendo escrito e para nós hoje
a significância o tempo então aqui só
nos diz que ele pede que a Fornalha AC
Nabucodonosor ficou muito furioso pediu
que a Fornalha fosse aquecida Sete Vezes
Mais isso aqui é um recurso narrativo de
metáfora certo Ou seja que a Fornalha
fosse muito mais aquecida e essa esse
aquecimento aqui acabou gerando a morte
de soldados e a razão para isso é porque
a forma como se a crescia fornalhas e
até hoje se faz isso é através de
baforadas de Vento Ok então quando você
tá fazendo um churrasco e você precisa
aumentar aquecer o carvão Você joga
vento em cima então uma vez que jogaram
uma quantidade muito forte de Vento nas
laterais as pessoas que estavam com
Sadraque Mesaque abdenego
Oi gente dá da fornalha devem ter
recebido esse impacto das chamas e foram
então Queimados Ou pelo menos é
sufocados pelo calor Ok então texto diz
que eles caíram amarrados ou seja havia
uma espécie aí de buraco onde eles então
jogavam ali ele dentro mas o texto Então
nos diz aqui que Nabucodonosor que
estava assistindo então ele estava
sentado assistindo Todo aquela execução
ele então vê quatro homens dentro só que
um deles ele diz que o quarto se parece
com um filho dos Deuses essa expressão
Aqui filho dos Deuses ela é o
equivalente para anjos
Tá certo na cultura Judaica então ele
fala que está vendo uma espécie de anjo
andando com os três ali dentro e ele
então chama chama os dizendo servos do
Deus altíssimo e eles saíram do fogo e
então nós temos aqui o decreto de
Nabucodonosor louvado seja o Deus de
Sadraque Mesaque que enviou o seu anjo
veja aqui ó anjo e livrou os seus servos
e confiaram nele o reconhecimento da
fidelidade o compromisso com Deus
preferindo abrir mão de suas vidas do
que prestar culto e adorar há outro Deus
que não fosse o seu próprio Deus então
essa declaração de Nabucodonosor aqui é
a declaração que animaria aqueles judeus
a ler esse livro de primeira mão ok no
quanto à fidelidade de Sadraque Mesaque
abdenego é que foi o meio usado por Deus
para mudar o curso da sua história mudar
o curso da sua sorte neste mundo certo
então os judeus não devem resistir à
força os judeus não deveriam resistir
com revoluções os judeus deveriam
resistir com fidelidade a Deus acima de
tudo serem fiéis ao seu próprio Deus Ok
e ela então faz o decreto de que Todos
deveriam se adorar o Deus de Sadraque
Mesaque e abede-nego e eles foram
elevados as melhores posições Então essa
é a lição e o texto Então aqui nos
ensina a fidelidade ela pode ser
desafiada
e nós vamos passar por momentos em que a
nossa fidelidade será desafiada nesses
momentos nós precisamos exibir uma
fidelidade a fidelidade ela expressa ela
exibida e Deus então lá de recompensar
Deus então a de trazer a nossa
fidelidade mesmo que nós de fato
morramos Como diz Sadraque Mesaque
abdenego Deus ainda sim será fiel ao seu
povo Ok então é isso pessoal com isso a
gente encerra essa aula até a próxima
aula