Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 2/15 -Antonio Neto
07/06/2021Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 2/15 -Antonio Neto
Fonte: Escola Charles Spurgeon
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E aí [Música] o irmão então vamos agora começar nosso estudo aqui do livro de Daniel e nessa nesse primeiro momento eu quero fazer aquela parte introdutória do livro de Daniel que que seria isso seria apresentar para vocês algumas informações contextuais não apenas de contexto histórico como também e especialmente do contexto literário do livro de Daniel para que você possa compreender o livro para que a gente possa então a posteriormente analisar as partes do livro Sem precisar ficar trazendo essas informações sempre tá certo então livro de Daniel é um livro antes especial na narrativa bíblica ou no conjunto de livros do Antigo Testamento e também do novo testamento ele é um livro também extremamente popular Ah e por conta dos seus elementos escatológicos ou seja dos seus elementos a respeito do final dos tempos e pela presença ali de de vários símbolos de várias imagens que abrem Portanto o espaço para muita imaginação para muita especulação e também obviamente para muita formulação teológica e isso faz com que o livro de Daniel Atraia não apenas atenção como também muito da curiosidade dos estudiosos e também dos leitores comuns da palavra de Deus mas especialmente o livro de Daniel Ele é um livro muito importante para o contexto Profético do Antigo Testamento e do Novo Testamento ele vai encontrar o Novo Testamento especialmente o senhor Jesus Cristo apóstolo Paulo e além e acima desses o livro de Apocalipse construindo muitas das suas ideias a partir do livro de Daniel Então esse livro aqui que nós vamos começar a estudar ele é um daqueles livros do Antigo Testamento que se você compreender bem você vai ter uma boa base para a compreensão também do novo testamento Ok então vamos começar aqui a estudar a partir da introdução do livro Primeiro as informações mais básicas quanto a data e a escrita do livro de Daniel uma primeira informação é que o livro ele parece ser resultado de composição em é possível que alguém tenha escrito as experiências e as Visões de Daniel O que é que eu quero dizer com isso eu quero dizer com isso é que ah ah é possível e isso de tudo isso daqui a em termos de teoria em termos das dos indícios de análise dos indícios que se tem é possível que o livro de Daniel Ele foi escrito a partir daquilo que se conhecia sobre o Profeta Daniel A partir daquilo que se sabia a respeito das suas dos das suas visões da sua experiência da sua história Ok é possível que o livro tenha sido escrito pelo profeta Daniel é possível mas é possível também e uma vez escrito pelo profeta Daniel ele tenha adquirido algumas informações complementares alguns dados complementares posteriormente Ok quando quanto se diz isso Oi gente se pergunta o seguinte a mas mas isso não não contradiz a inspiração da Bíblia ou coisa do tipo e a resposta é não ok pessoal então o a palavra de Deus inspirada e que é considerado inspirada não apenas por nós cristãos como pelos próprios judeus que receberam o antigo testamento ela é nos autógrafos Ou seja é no texto Então não importa tanto o meio o que importa muito mais é o final o produto final que é portanto a palavra de Deus então livro que nós temos na nossa Bíblia o livro de Daniel Ele é um livro do cânon bíblico ele é um livro inspirado ele é palavra de Deus agora a sua composição e ela aparenta ser parte de um processo você percebe isso por exemplo no fato dele ter escrita dele ter uma parte escrita em hebraico e outra em aramaico Então você tem o capítulo 1 sendo escrito em hebraico do capítulo 2 até o Capítulo 7 parte do Capítulo 7 você tem ele escrito em aramaico então daí em diante ele volta a ser escrito em hebraico Ok é isso é indício de que a aí Alguma composição posterior agora usa eventos descritos no livro eles são tratados da do século sétimo da transição do século sétimo até o século sexto antes de Cristo Por volta do ano A 105 a536 antes de Cristo e é um período em que você deve saber Israel ele é o Judá no caso ele é levado para o exílio na Babilônia e passa ali por volta de 70 anos na Babilônia Então esse os eventos descritos Especialmente na primeira parte do livro Ok e ali dos Capítulos 1 até o Capítulo 7 são eventos que ocorrem durante esse período no entanto no entanto é provável EA sua escrita L seja posterior perto então é um é provável eu não estou aqui dizendo não estou Garantido e de fato é assim eu estou dizendo que os principais estudiosos eles sugerem Oi e a um livro foi escrito pouco tempo posterior a este período certo o que seria normal Jacques está contando uma história ou ele foi escrito há um problema mais ou menos no segundo século antes de Cristo Então existe essa proposta e que ele foi escrito ali por volta do ano 160 antes de Cristo Okay equipo o livro ele foi escrito nessa época para lidar com as questões que estavam acontecendo lá na região de Israel naquele tempo então por que que existe essa proposta porque o livro ele tem um foco muito grande na transição dos reinos deste mundo eu vou comentar sobre isso posteriormente a posição dos reinos deste mundo para o reino de Israel iniciado pelo Messias E essa era uma expectativa muito grande durante esse período do segundo século antes de Cristo por conta da dominação macedônica Síria por conta dessa dominação a pós Alexandre o Grande especialmente de antíoco Epifânio sobre aquela região então então usa-se A ideia é que a história e as Visões de Daniel que eram conhecidas são utilizadas e São escritas e organizadas nesse período para trazer esperança e para que o povo conseguisse entender o propósito histórico e o propósito escatológico e eventos que estavam acontecendo durante a dominação dos selêucida sim dos ptolomeus naquela época OK agora a eu preciso de estar cara aqui que essa proposta que eu acabei de trazer ela não é uma proposta unânime a escritores e a obras de muita qualidade que sustentam que o livro foi escrito de fato um pouco tempo depois a esses eventos ali do exílio na Babilônia e que talvez tenha sido escrito o livro de Daniel Que nós conhecemos hoje talvez tenha sido escrito pelo próprio Daniel Ok as duas possibilidades elas existem E aí elas existem existem boas evidências para as duas possibilidades e se você perguntar a minha opinião pessoal eu acredito aqui as principais evidências apontam de fato para uma composição tardia Ok ou seja ou não tardia mais recente mais próxima a nós isso por conta da enorme relação que existe entre a escrita do livro de Daniel A história contada ali e os eventos ocorridos no tempo que Israel recebe portanto que o povo recebe portanto este livro Ok mas isso e são informações mais acadêmicas você pode utilizar os livros que eu sugeri aqui inicialmente para que você possa se aprofundar nesse nessa questão agora algo sobre a escrita do livro de Daniel e que inclusive é uma uma evidência a mais para essa ideia do livro tecido escrito ali por volta de meados do ano sem antes de Cristo é que a literatura do livro de Daniel Ela não é uma literatura Profética como os textos que o próprio Daniel Lia então no livro de Daniel você vai encontrar o profeta Daniel lendo um livro de Jeremias Ok então essa literatura Profética de Isaías de a Jeremias que foi produzida antes do Profeta Daniel ela tem as suas próprias características literárias o livro de Daniel Ele é literatura Apocalíptica e é um subgênero da literatura Profética mas que possui as suas próprias qualificações ela possui suas próprias características e a literatura Apocalíptica ela era uma literatura muito forte ele era um estilo literário muito forte durante esse período intertestamentário esse período que Eu mencionei para vocês por volta do segundo século antes de Cristo daquilo que comumente é chamado de judaísmo do segundo templo Ok então a ao comparar o livro de Daniel com outras obras da mesma época como por exemplo Enoque e outras outros outras obras apocalípticas você vai ver que existe uma grande semelhança então livro de Daniel Ele é literatura Apocalíptica do Antigo Testamento a certo então aqui está a minha proposta que ela faz para esse livro faz parte da Apocalíptica do Antigo Testamento faz parte da Apocalíptica da sua época mas como essa Esse livro foi escrito a partir daquilo que sabe-se da história de Daniel e das visões que ele teve Então ela é uma literatura canônica Diferentemente das outras obras como por exemplo e os livros de primeiro e segundo enorme então importância tanto pessoal dessa questão que eu quero trabalhar com vocês aqui uma espécie de introdução à literatura Apocalíptica por quê porque normalmente nós somos familiarizados com a literatura mais Profética dos Livro de Isaías Jeremias Ok a literatura Apocalíptica ela é uma literatura mais distante uma literatura mais complicada de se entender e os dois livros mais Apocalípticos da Bíblia no caso o livro de Daniel e o livro de Apocalipse 11 livros mais complexos de serem entendidos pelo pelo povo e também pelos estudiosos por conta de apresentar em essa literatura Apocalíptica Então fique seria o o que caracteriza se identifica que algo é apocalíptico um determinado o livro contém literatura Apocalíptica essas aqui esses aqui são seis elementos principais da literatura Apocalíptica obviamente i é alguns desses elementos você vai encontrar em outros tipos de literatura Claro E além disso que nem toda obra Apocalíptica vai apresentar todos estes elementos na mesma intensidade Às vezes você vai encontrar uns mais e outros menos certo mas esses seus elementos são os principais elementos que caracterizam uma obra de literatura Apocalíptica é uma em primeiro lugar e mais importante de tudo a literatura Apocalíptica ela é caracterizada por ser uma obra de revelações especialmente recebida a Dilma ponte transcendental de uma fonte Sobrenatural então a é um livro de registro divisões de sonhos é um livro de registro de mensagens que são transmitidas através de alguma mediação Sobrenatural Diferentemente de uma uma profecia é tua profecia O Profeta diz assim Diz o Senhor e ele começa a discorrer já na literatura Apocalíptica não é meramente o assim diz o senhor você tem por exemplo Apóstolo João ou no caso o João autor do livro de Apocalipse é ali sendo arrebatado para o céu no capítulo 4 onde ele então recebe uma série de divisões ali a mesma coisa você vai encontrar no livro de Daniel Daniel é bem tem sonhos ele tem visões ele recebe revelações da parte de Deus e ele então através dessas visões e dessa comunicação feita no caso do livro de Daniel especialmente através de anjos é que então ele registra aqui essas revelações são Isso é uma marca uma característica da literatura Apocalíptica e outra marca também muito característica é essas revelações sendo dadas em um contexto de muito simbolismo um livro de Daniel você vai encontrar animais você vai encontrar estátuas é enfim animais grotescos e no livro de Apocalipse você tem a presença de dragões de estrelas de espadas de Cavaleiros e tudo o simbolismo Ok E quanto a simbolismo eu vou falar um pouco mais sobre isso posteriormente esses simbolismos eles têm referentes históricos ou que são diretamente interpretados pelo próprio autor do texto ou ou pelo por esse ente certo não pelo próprio autor mas por esse ente que trouxe a revelação então aquele que trouxe a revelação ele também traz a interpretação dos símbolos ou então a estes símbolos tem um referente histórico próximo daquele que recebe onde aquele que recebe a revelação e os seus eleitores conseguem entender e fazer claramente a associação daquele daquela Revelação que tem um símbolo com esse referente e isso é importante de ser dito para que quando nós estivermos interpretando um símbolo de uma literatura Apocalíptica a gente procure aquilo que é chamado de controlador histórico ou seja se esse símbolo claramente apresenta o aponta para um elemento um personagem um evento histórico da época em que Apocalíptica foi escrito Ok Isso seria o chamado de controlador histórico para que a gente não possa devagar e ficar inventando coisas a respeito daquele símbolo outro traço da literatura Apocalíptica é a presença de anjos muito marcante os anjos como sendo aqueles que trazem as visões que trazem as revelações tanto do livro de Daniel como no livro de Apocalipse E vai encontrar uma presença constante de anjos perto anjo Gabriel fala com o Daniel por exemplo no capítulo 9 também no livro de Apocalipse você encontra isso Olá tudo bem é muito comum pessoal que Apocalíptica ela seja marcada pelo uso de pseudônimos ou seja e o autor da obra ou pelo menos aquele que fez a composição da obra ele se utilize em um nome importante da história de Israel para a como uma espécie de pseudônimo para ele é o que vocês encontra por exemplo no Apocalipse de Abraão para o que Enoque que são nomes importantes da história de Israel e que então são utilizados pode ser o caso aqui tá certo que o que livro de Daniel ele seja na verdade um pseudônimo é mas como eu disse a vocês isso não é consenso entre os estudiosos e linha conservadora certo não de Linha Liberal que aqueles que não acreditam na Bíblia Eu me referindo a estudiosos de linha conservadora outro elemento também da literatura Apocalíptica é a mescla de uma forma narrativa com visões essa forma narrativa às vezes ou da o contexto histórico para as visões ou as próprias visões contenham uma espécie E continuo narrativo em Então você tem essa mescla aqui entre narrativa e visões mais uma vez Tanto livro de Daniel como livro de Apocalipse você encontra o formato narrativo no meio também das visões e por fim e o elemento mais conhecido e marcante o que chama mais atenção é que toda a literatura Apocalíptica ela tem uma orientação escatológica Diferentemente da literatura Profética que pode ter uma questão mais ética mais de exortação para o povo da sua época a literatura Apocalíptica ela tem orientação mais escatológica ok que que significa isso isso significa que ela é orientada para o final dos tempos para a consumação de alguma espécie de plano Profético certo então ela é histórica ela é baseada na história Leste historicamente orientada mas ela então aponta para o fim da história para consumação de algum de um determinado o plano Profético ali Tá certo então a Daniel ele faz parte daquilo que os estudiosos chamam de Apocalíptica histórica o que que seria Apocalíptica histórica seria Apocalíptica escrita para ajudar os seus leitores a entender em melhor o a sua história aquilo que eles estão passando e aquilo que vai acontecer no futuro da sua história Então ela é uma Apocalíptica voltada a orientar historicamente are a orientar a respeito de determinados acontecimentos históricos que estão acontecendo e que vão acontecer é o mesmo caso do livro de Apocalipse Que dizes isso expressamente o de João recebe uma revelação a respeito das coisas que são e das coisas que há de vir isso é chamado de Apocalipse é histórica e é um pouco diferente aliás é de certa forma diferente de outros tipos de literatura Apocalíptica não bíblicas Onde existe muito mais uma jornada Celestial da Serra do livro de Daniel e livro de Apocalipse eles são mais Apocalíptica para orientação histórica aqui no seu comentário de Daniel William Nelson ele diz o seguinte sobre a Literatura Apocalíptica a mensagem principal da literatura Apocalíptica é que todos os regimes temporais E tirânicos deste mundo será um dia substituídos pelo reino eterno de Deus isso é a marca principal da Apocalipse a histórica a transição do reino deste mundo ou dos reinos deste mundo que são maus que são tirânicos que perseguem o povo de Deus e eles como eles serão substituídos pelo reino eterno de Deus através do Messias sempre tem as orientação também através do Messias John Collins no seu comentário de Daniel e a importante dizer que e John Collins ele é uma das principais autoridades do mundo em Literatura Apocalíptica ele diz o seguinte é característico destes escritos que o julgamento e salvação incluam a restauração do povo Judeu ao Norte em primeiro lugar que o final dos tempos que essa substituição dos reinos deste mundo pelo Reino de Deus ele é composto com é de julgamento de salvação julgamento dos reinos deste mundo salvação restauração do Reino de Deus perto então isso envolve a restauração do povo Judeu mas também transcendendo os limites da história ordinária para um escopo cósmico de julgamento e pela provisão de retribuição dos Mortos especialmente pela ressurreição com aquilo colo nos Ele tá dizendo que a esse processo de restauração perto ele ocorre ele é descrito de forma cósmica ele é descrito como algo para o humanidade inteira para o mundo inteiro mas que o foco principal é a respeito da restauração de Israel então a um julgamento cósmico há uma salvação Cosme O que é descrita a luz da história de Israel da Restauração do reino de Israel não você entende por exemplo como os símbolos de Jesus Cristo que eram extremamente influenciado sabe-se disso hoje pela literatura Apocalíptica perguntam para Jesus depois da Ressurreição se aquele era o tempo da Restauração do reino de Israel porque a ressurreição é o elemento que marca o início da salvação da restauração de Israel Jesus então ali apresenta na ensino esse esquema para esta época em que o evangelho precisa ser pregado a todas as nações e coloca Então essa restauração para o futuro então no Apocalipse no futuro é que o julgamento uma das Nações ocorrerá e a salvação do Povo de Deus através da Ressurreição início do Reino de Deus exatamente esse esquema você encontra ali no livro de Apocalipse onde no capítulo 19 ocorre o julgamento das Nações no capítulo 20 a ressurreição do Povo de Deus e então início do Reino de Deus Ok não vou dar uma paradinha por aqui na próxima aula gente continua falando um pouco mais sobre a Literatura Apocalíptica e entrando também no contexto histórico do livro de Daniel tá bom então fique com Deus e até a próxima aula