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Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 2/15 -Antonio Neto

Exposição em DANIEL (Parte I) Aula 2/15 -Antonio Neto




Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
o irmão então vamos agora começar nosso
estudo aqui do livro de Daniel e nessa
nesse primeiro momento eu quero fazer
aquela parte introdutória do livro de
Daniel que que seria isso seria
apresentar para vocês algumas
informações contextuais não apenas de
contexto histórico como também e
especialmente do contexto literário do
livro de Daniel para que você possa
compreender o livro para que a gente
possa então a posteriormente analisar as
partes do livro Sem precisar ficar
trazendo essas informações sempre tá
certo então livro de Daniel é um livro
antes especial na narrativa bíblica ou
no conjunto de livros do Antigo
Testamento e também do novo testamento
ele é um livro também extremamente
popular
Ah e por conta dos seus elementos
escatológicos ou seja dos seus elementos
a respeito do final dos tempos e pela
presença ali de de vários símbolos de
várias imagens que abrem Portanto o
espaço para muita imaginação para muita
especulação e também obviamente para
muita formulação teológica e isso faz
com que o livro de Daniel Atraia não
apenas atenção como também muito da
curiosidade dos estudiosos e também dos
leitores comuns da palavra de Deus mas
especialmente o livro de Daniel Ele é um
livro muito importante para o contexto
Profético do Antigo Testamento e do Novo
Testamento ele vai encontrar o Novo
Testamento especialmente o senhor Jesus
Cristo apóstolo Paulo
e além e acima desses o livro de
Apocalipse construindo muitas das suas
ideias a partir do livro de Daniel Então
esse livro aqui que nós vamos começar a
estudar ele é um daqueles livros do
Antigo Testamento que se você
compreender bem você vai ter uma boa
base para a compreensão também do novo
testamento Ok então vamos começar aqui a
estudar a partir da introdução do livro
Primeiro as informações mais básicas
quanto a data e a escrita do livro de
Daniel uma primeira informação é que o
livro ele parece ser resultado de
composição em é possível que alguém
tenha escrito as experiências e as
Visões de Daniel O que é que eu quero
dizer com isso eu quero dizer com isso é
que
ah ah é possível e isso de tudo isso
daqui a em termos de teoria em termos
das dos indícios de análise dos indícios
que se tem é possível que o livro de
Daniel Ele foi escrito a partir daquilo
que se conhecia sobre o Profeta Daniel A
partir daquilo que se sabia a respeito
das suas dos das suas visões da sua
experiência da sua história Ok é
possível que o livro tenha sido escrito
pelo profeta Daniel é possível mas é
possível também e uma vez escrito pelo
profeta Daniel ele tenha adquirido
algumas informações complementares
alguns dados complementares
posteriormente Ok quando quanto se diz
isso
Oi gente se pergunta o seguinte a mas
mas isso não não contradiz a inspiração
da Bíblia ou coisa do tipo e a resposta
é não ok pessoal então o a palavra de
Deus inspirada e que é considerado
inspirada não apenas por nós cristãos
como pelos próprios judeus que receberam
o antigo testamento ela é nos autógrafos
Ou seja é no texto Então não importa
tanto o meio o que importa muito mais é
o final o produto final que é portanto a
palavra de Deus então livro que nós
temos na nossa Bíblia o livro de Daniel
Ele é um livro do cânon bíblico ele é um
livro inspirado ele é palavra de Deus
agora a sua composição
e ela aparenta ser parte de um processo
você percebe isso por exemplo no fato
dele ter escrita dele ter uma parte
escrita em hebraico e outra em aramaico
Então você tem o capítulo 1 sendo
escrito em hebraico do capítulo 2 até o
Capítulo 7 parte do Capítulo 7 você tem
ele escrito em aramaico então daí em
diante ele volta a ser escrito em
hebraico Ok é isso é indício de que a aí
Alguma composição posterior agora usa
eventos descritos no livro eles são
tratados da do século sétimo da
transição do século sétimo até o século
sexto antes de Cristo Por volta do ano
A 105 a536 antes de Cristo e é um
período em que você deve saber Israel
ele é o Judá no caso ele é levado para o
exílio na Babilônia e passa ali por
volta de 70 anos na Babilônia Então esse
os eventos descritos Especialmente na
primeira parte do livro Ok e ali dos
Capítulos 1 até o Capítulo 7 são eventos
que ocorrem durante esse período no
entanto no entanto é provável EA sua
escrita L seja posterior perto então é
um é provável eu não estou aqui dizendo
não estou Garantido e de fato é assim eu
estou dizendo que os principais
estudiosos eles sugerem
Oi e a um livro foi escrito pouco tempo
posterior a este período certo o que
seria normal Jacques está contando uma
história ou ele foi escrito há um
problema mais ou menos no segundo século
antes de Cristo Então existe essa
proposta e que ele foi escrito ali por
volta do ano 160 antes de Cristo Okay
equipo o livro ele foi escrito nessa
época para lidar com as questões que
estavam acontecendo lá na região de
Israel naquele tempo então por que que
existe essa proposta porque o livro ele
tem um foco muito grande na transição
dos reinos deste mundo eu vou comentar
sobre isso posteriormente
a posição dos reinos deste mundo para o
reino de Israel iniciado pelo Messias E
essa era uma expectativa muito grande
durante esse período do segundo século
antes de Cristo por conta da dominação
macedônica Síria por conta dessa
dominação a pós Alexandre o Grande
especialmente de antíoco Epifânio sobre
aquela região então então usa-se A ideia
é que a história e as Visões de Daniel
que eram conhecidas são utilizadas e São
escritas e organizadas nesse período
para trazer esperança e para que o povo
conseguisse entender o propósito
histórico e o propósito escatológico
e eventos que estavam acontecendo
durante a dominação dos selêucida sim
dos ptolomeus naquela época OK agora a
eu preciso de estar cara aqui que essa
proposta que eu acabei de trazer ela não
é uma proposta unânime a escritores e a
obras de muita qualidade que sustentam
que o livro foi escrito de fato um pouco
tempo depois a esses eventos ali do
exílio na Babilônia e que talvez tenha
sido escrito o livro de Daniel Que nós
conhecemos hoje talvez tenha sido
escrito pelo próprio Daniel Ok as duas
possibilidades elas existem E aí elas
existem existem boas evidências para as
duas possibilidades
e se você perguntar a minha opinião
pessoal eu acredito aqui as principais
evidências apontam de fato para uma
composição tardia Ok ou seja ou não
tardia mais recente mais próxima a nós
isso por conta da enorme relação que
existe entre a escrita do livro de
Daniel A história contada ali e os
eventos ocorridos no tempo que Israel
recebe portanto que o povo recebe
portanto este livro Ok mas isso
e são informações mais acadêmicas você
pode utilizar os livros que eu sugeri
aqui inicialmente para que você possa se
aprofundar nesse nessa questão agora
algo sobre a escrita do livro de Daniel
e que inclusive é uma uma evidência a
mais para essa ideia do livro tecido
escrito ali por volta de meados do ano
sem antes de Cristo é que a literatura
do livro de Daniel Ela não é uma
literatura Profética como os textos que
o próprio Daniel Lia então no livro de
Daniel você vai encontrar o profeta
Daniel lendo um livro de Jeremias Ok
então essa literatura Profética de
Isaías de
a Jeremias que foi produzida antes do
Profeta Daniel ela tem as suas próprias
características literárias o livro de
Daniel Ele é literatura Apocalíptica e é
um subgênero da literatura Profética mas
que possui as suas próprias
qualificações ela possui suas próprias
características e a literatura
Apocalíptica ela era uma literatura
muito forte ele era um estilo literário
muito forte durante esse período
intertestamentário esse período que Eu
mencionei para vocês por volta do
segundo século antes de Cristo daquilo
que comumente é chamado de judaísmo do
segundo templo Ok então a
ao comparar o livro de Daniel com outras
obras da mesma época como por exemplo
Enoque e outras outros outras obras
apocalípticas você vai ver que existe
uma grande semelhança então livro de
Daniel Ele é literatura Apocalíptica do
Antigo Testamento a certo então aqui
está a minha proposta que ela faz para
esse livro faz parte da Apocalíptica do
Antigo Testamento faz parte da
Apocalíptica da sua época mas como essa
Esse livro foi escrito a partir daquilo
que sabe-se da história de Daniel e das
visões que ele teve Então ela é uma
literatura canônica Diferentemente das
outras obras como por exemplo
e os livros de primeiro e segundo enorme
então importância tanto pessoal dessa
questão que eu quero trabalhar com vocês
aqui uma espécie de introdução à
literatura Apocalíptica por quê porque
normalmente nós somos familiarizados com
a literatura mais Profética dos Livro de
Isaías Jeremias Ok a literatura
Apocalíptica ela é uma literatura mais
distante uma literatura mais complicada
de se entender e os dois livros mais
Apocalípticos da Bíblia no caso o livro
de Daniel e o livro de Apocalipse 11
livros mais complexos de serem
entendidos pelo pelo povo e também pelos
estudiosos por conta de apresentar em
essa literatura Apocalíptica Então fique
seria o o que caracteriza
se identifica que algo é apocalíptico um
determinado o livro contém literatura
Apocalíptica essas aqui esses aqui são
seis elementos principais da literatura
Apocalíptica obviamente i é alguns
desses elementos você vai encontrar em
outros tipos de literatura Claro E além
disso que nem toda obra Apocalíptica vai
apresentar todos estes elementos na
mesma intensidade Às vezes você vai
encontrar uns mais e outros menos certo
mas esses seus elementos são os
principais elementos que caracterizam
uma obra de literatura Apocalíptica é
uma em primeiro lugar e mais importante
de tudo a literatura Apocalíptica ela é
caracterizada por ser uma obra de
revelações especialmente recebida
a Dilma ponte transcendental de uma
fonte Sobrenatural então a é um livro de
registro divisões de sonhos é um livro
de registro de mensagens que são
transmitidas através de alguma mediação
Sobrenatural Diferentemente de uma uma
profecia é tua profecia O Profeta diz
assim Diz o Senhor e ele começa a
discorrer já na literatura Apocalíptica
não é meramente o assim diz o senhor
você tem por exemplo Apóstolo João ou no
caso o João autor do livro de Apocalipse
é ali sendo arrebatado para o céu no
capítulo 4 onde ele então recebe uma
série de divisões ali a mesma coisa você
vai encontrar no livro de Daniel Daniel
é bem tem sonhos ele tem visões ele
recebe revelações da parte de Deus e ele
então através dessas visões e dessa
comunicação feita no caso do livro de
Daniel especialmente através de anjos é
que então ele registra aqui essas
revelações são Isso é uma marca uma
característica da literatura
Apocalíptica e outra marca também muito
característica é essas revelações sendo
dadas em um contexto de muito simbolismo
um livro de Daniel você vai encontrar
animais você vai encontrar estátuas é
enfim animais grotescos e no livro de
Apocalipse você tem a presença de
dragões de estrelas de espadas de
Cavaleiros e tudo
o simbolismo Ok E quanto a simbolismo eu
vou falar um pouco mais sobre isso
posteriormente esses simbolismos eles
têm referentes históricos ou que são
diretamente interpretados pelo próprio
autor do texto ou ou pelo por esse ente
certo não pelo próprio autor mas por
esse ente que trouxe a revelação então
aquele que trouxe a revelação ele também
traz a interpretação dos símbolos ou
então a estes símbolos tem um referente
histórico próximo daquele que recebe
onde aquele que recebe a revelação e os
seus eleitores conseguem entender e
fazer claramente a associação daquele
daquela Revelação que tem um símbolo com
esse referente
e isso é importante de ser dito para que
quando nós estivermos interpretando um
símbolo de uma literatura Apocalíptica a
gente procure aquilo que é chamado de
controlador histórico ou seja se esse
símbolo claramente apresenta o aponta
para um elemento um personagem um evento
histórico da época em que Apocalíptica
foi escrito Ok Isso seria o chamado de
controlador histórico para que a gente
não possa devagar e ficar inventando
coisas a respeito daquele símbolo outro
traço da literatura Apocalíptica é a
presença de anjos muito marcante os
anjos como sendo aqueles que trazem as
visões que trazem as revelações tanto do
livro de Daniel como no livro de
Apocalipse
E vai encontrar uma presença constante
de anjos perto anjo Gabriel fala com o
Daniel por exemplo no capítulo 9 também
no livro de Apocalipse você encontra
isso
Olá tudo bem é muito comum pessoal que
Apocalíptica ela seja marcada pelo uso
de pseudônimos ou seja e o autor da obra
ou pelo menos aquele que fez a
composição da obra ele se utilize em um
nome importante da história de Israel
para a como uma espécie de pseudônimo
para ele é o que vocês encontra por
exemplo no Apocalipse de Abraão para o
que Enoque que são nomes importantes da
história de Israel e que então são
utilizados pode ser o caso aqui tá certo
que o que livro de Daniel ele seja na
verdade um pseudônimo
é mas como eu disse a vocês isso não é
consenso entre os estudiosos e linha
conservadora certo não de Linha Liberal
que aqueles que não acreditam na Bíblia
Eu me referindo a estudiosos de linha
conservadora outro elemento também da
literatura Apocalíptica é a mescla de
uma forma narrativa com visões essa
forma narrativa às vezes ou da o
contexto histórico para as visões ou as
próprias visões contenham uma espécie E
continuo narrativo em Então você tem
essa mescla aqui entre narrativa e
visões mais uma vez Tanto livro de
Daniel como livro de Apocalipse você
encontra o formato narrativo no meio
também das visões e por fim
e o elemento mais conhecido e marcante o
que chama mais atenção é que toda a
literatura Apocalíptica ela tem uma
orientação escatológica Diferentemente
da literatura Profética que pode ter uma
questão mais ética mais de exortação
para o povo da sua época a literatura
Apocalíptica ela tem orientação mais
escatológica ok que que significa isso
isso significa que ela é orientada para
o final dos tempos para a consumação de
alguma espécie de plano Profético certo
então ela é histórica ela é baseada na
história Leste historicamente orientada
mas ela então aponta para o fim da
história para consumação de algum de um
determinado
o plano Profético ali Tá certo então a
Daniel ele faz parte daquilo que os
estudiosos chamam de Apocalíptica
histórica o que que seria Apocalíptica
histórica seria Apocalíptica escrita
para ajudar os seus leitores a entender
em melhor o a sua história aquilo que
eles estão passando e aquilo que vai
acontecer no futuro da sua história
Então ela é uma Apocalíptica voltada a
orientar historicamente are a orientar a
respeito de determinados acontecimentos
históricos que estão acontecendo e que
vão acontecer é o mesmo caso do livro de
Apocalipse Que dizes isso expressamente
o de João recebe uma revelação a
respeito das coisas que são e das coisas
que há de vir isso é chamado de
Apocalipse é histórica e é um pouco
diferente aliás é de certa forma
diferente de outros tipos de literatura
Apocalíptica não bíblicas Onde existe
muito mais uma jornada Celestial da
Serra do livro de Daniel e livro de
Apocalipse eles são mais Apocalíptica
para orientação histórica aqui no seu
comentário de Daniel William Nelson ele
diz o seguinte sobre a Literatura
Apocalíptica a mensagem principal da
literatura Apocalíptica é que todos os
regimes temporais E tirânicos deste
mundo será um dia substituídos pelo
reino eterno de Deus isso é a marca
principal da Apocalipse
a histórica a transição do reino deste
mundo ou dos reinos deste mundo que são
maus que são tirânicos que perseguem o
povo de Deus e eles como eles serão
substituídos pelo reino eterno de Deus
através do Messias sempre tem as
orientação também através do Messias
John Collins no seu comentário de Daniel
e a importante dizer que e John Collins
ele é uma das principais autoridades do
mundo em Literatura Apocalíptica ele diz
o seguinte é característico destes
escritos que o julgamento e salvação
incluam a restauração do povo Judeu ao
Norte em primeiro lugar que o final dos
tempos que essa substituição dos reinos
deste mundo pelo Reino de Deus ele é
composto com
é de julgamento de salvação julgamento
dos reinos deste mundo salvação
restauração do Reino de Deus perto então
isso envolve a restauração do povo Judeu
mas também transcendendo os limites da
história ordinária para um escopo
cósmico de julgamento e pela provisão de
retribuição dos Mortos especialmente
pela ressurreição com aquilo colo nos
Ele tá dizendo que a esse processo de
restauração perto ele ocorre ele é
descrito de forma cósmica ele é descrito
como algo para o humanidade inteira para
o mundo inteiro mas que o foco principal
é a respeito da restauração de Israel
então a um julgamento cósmico há uma
salvação Cosme
O que é descrita a luz da história de
Israel da Restauração do reino de Israel
não você entende por exemplo como os
símbolos de Jesus Cristo que eram
extremamente influenciado sabe-se disso
hoje pela literatura Apocalíptica
perguntam para Jesus depois da
Ressurreição se aquele era o tempo da
Restauração do reino de Israel porque a
ressurreição é o elemento que marca o
início da salvação da restauração de
Israel Jesus então ali apresenta na
ensino esse esquema para esta época em
que o evangelho precisa ser pregado a
todas as nações e coloca Então essa
restauração para o futuro então no
Apocalipse no futuro é que o julgamento
uma das Nações ocorrerá e a salvação do
Povo de Deus através da Ressurreição
início do Reino de Deus exatamente esse
esquema você encontra ali no livro de
Apocalipse onde no capítulo 19 ocorre o
julgamento das Nações no capítulo 20 a
ressurreição do Povo de Deus e então
início do Reino de Deus Ok não vou dar
uma paradinha por aqui na próxima aula
gente continua falando um pouco mais
sobre a Literatura Apocalíptica e
entrando também no contexto histórico do
livro de Daniel tá bom então fique com
Deus e até a próxima aula