Sermões Online

Invisíveis – BTCast Mundo Cristão #002

Fonte: Bibotalk VLOG

Legendas automáticas:

e você vai ouvir agora o BT cast Mc uma
parceria entre o biobutanol e a Mundo
Cristão e
é muito bem muito bem muito bem começa
mais um BT cast m seu de número 2 eu sou
o Rodrigo Bibo e enxergar é ter
responsabilidades Olha aí Olá pessoal eu
sou igual Miguel para ver o outro é
necessário se vermelha ó ele me
atropelou mas tudo faz parte é o que a
gente faz com os invisíveis aí vem falar
de ver o outro e me atropela as informal
e esse e o seu Cacau Marques e a gente
vai falar de um livro que mexeu comigo
aqui olha aí coisa boa a gente
justamente sobre invisíveis será a pauta
do nosso bcash Mc de número dois aqui
para você que não sabe a Mundo Cristão
agora tem um podcast mensal com a gente
do bibotalk E hoje nós vamos falar sobre
invisíveis como o amor nos abre os olhos
para pessoas marginalizadas do autor
Terry Lester cara que Inclusive tem uma
história aí bem bacana Aí por você que
deu uma estudada aí uma stalkeada Aliás
o cartão também
o ditado pelo autor que a gente poderia
falar um pouquinho perseguido de volta
acreditava mas melhor ainda mano foi
seguido de volta Olha a moral o cara não
fala português não vai entender nada que
eu tô Então mas tem outra tem o
translator lá do Google USA
estabilizador ou mano todo mundo tem o
ego Church né quando você faz uma égua
surge da Ego Church records ativar as
réguas tem bastante não chegou mas esse
é o certinho galera do jeito traduzir
mano agora o reproduzir sim com certeza
mas o Igor tu que deu uma pesquisada
Cacau também a gente vai falar um
pouquinho dessa trajetória e da lição
que otherwise traz para nós desse
lançamento da Mundo Cristão invisíveis
um livro pequeno acho que um pouco mais
de 200 páginas a gente leu no mobile
Obrigado uma opção por ter mandado aí a
versão mobile para nós só beijo na
verdade ela manda em epub e a gente
Nacional promove a gente dá o nosso pulo
aqui obrigado Caio é nóis é assim gente
é impactante mesmo o desafio né que o
strass a gente vai tentar também dá um
aplicada para o contexto brasileiro
Talvez um pouco
é do que ele relata o Igor e Cacau
Tragam para nós um pouquinho a
experiência do temos citar você se deram
pela fuçada uma stalkeada nele aí então
assim primeiro o cara eu achei muito
interessante assim eu tive a planta três
anos atrás né ele tem uma ONG né que é o
Lobby handebol que é uma ONG que
trabalha justamente com os invisíveis de
Atlanta Atlanta me assustou bloqueei lá
porque eu caramba fiquei muito
impressionado com o número de Rômulo de
moradores de rua né de sem-tetos assim
nas praças e ele foi engraçadíssimos é
porque eu tava andando com um grupo de
Pastores atos 29 eu estava ali bem perto
do museu Martin Luther King perto da
igreja de Martin Luther King é leibniz
rebati chantinelle no centro de Atlanta
Claro é uma cidade que tem uma presença
Negra muito Evidente né a gente percebe
a presença afro-americana muito forte na
cidade mas o que me chamou muita atenção
assim realmente era um número de morador
de rua principalmente afrodescendente né
moradores de rua assim é muito grande é
muito a realidade consigo do Essa é a
realidade dele é essa ele veio desse
contexto de morar na rua e tudo e hoje o
cara um pedir né Ele é um pegar dele
então assim então uma história bem
interessante hein
eu ficaria curioso né Que a gente
percebe esse no perfil dele eu vi
algumas entrevistas que ele deu
inclusive no YouTube falando sobre o
tipo de trabalho que ele realiza e ele
tem muitas a empresa se cara a gente não
mexe com projeto a gente mexe com
pessoas Então acho que isso mesmo com a
filosofia ministerial e uma Filosofia de
ou organizacional dele Tipo trabalhar
com moradores de rua e trabalhar a
partir da visibilidade não de um projeto
como que eu podia sanitário sem sabe que
você tá distante do cara você não lida
com a realidade do morador de rua quando
você lida é sempre aquele projeto
instrumentalizado não a ideia dele é um
trabalho baseado em relacionamento
invisibilidade do outro que está em
condição de ruas filha Então esse é o
perfil um desses em geral dele ele tem
outros livros né inclusive nesses temas
ele se consideram ativista me sentindo
né claro e Limpo o tema da questão
racial é muito forte até pela própria
experiência dele como negro né E você
não deixar isso claro que eu tenho esse
Leste é um afro-americano Então você a
gente vai estão vendo a gente falar dele
aqui não sabe mas ele é um
afro-americano e ele tem Claro A partir
dessa experiência que ele teve do
racismo e da invisibilidade da
desconfiança
bom né que era imposto o sobre o
desconhecido que é um time conseguiu
muito forte no livro dele ele trata as
coisas muito dessa perspectiva né de um
ex invisível com as pode até dizem certo
livro ainda o invisível dependendo do
contexto né mais caro não é que ela
mesmo invisibilidade que ele diante mas
a experiência da invisibilidade que ele
vivenciou na vida dele né trouxe muito
subsídio para obra que vocês têm mãos Aí
sim até o título em português ficou
invisíveis e o título em inglês é mais
se e os eu não me engano não é assim ó é
Raul love opens your eyes to
invisibobble Pires ou é como o amor Abre
os seus olhos para as pessoas invisíveis
é essa minha tradução aqui de Google
Tradutor uma brincadeira foi dono achou
mesmo aqui mesmo mas é isso aí mais uma
coisa que é cacau só desculpa de cortar
eu te cortei porque tu nem começou a
falar ainda mas eu tinha pedido para tu
falar né mas é que eu lembrei de uma
coisa legal que do livro que até aqui já
faz algumas aplicações interessantes
porque é como pessoas foram importantes
ele fala dessa Maia né da sociedade que
as pessoas não dão conta sozinhas e por
isso elas precisamos enxergar as pessoas
e o que a nossa presença ou seja o
enxergar o outro pode ser fundamental
para mudança na história do outro que
Como foi na vida dele né que pessoas
foram cruzando o caminho dele e palavras
que ele ouviu e de alguma forma o
sacudiram para tomar uma postura na vida
então polícia essa ideia de abrir os
nossos olhos para as pessoas invisíveis
Mas fala aí Cacau é a história do Lester
ele tem uma história de uma situação
familiar complicada né ele acabou se
envolvendo em algum momento até com
gangues e tal né ele teve um episódio
muito complicado na juventude dele e
onde ele resolveu mudar de dívida né ele
usa muito disso para escrever o livro
para o trabalho dele mais ele num
determinado momento já com a vida mais
ou menos feita já com família e tudo
mais com filhos né ele resolveu passar
uma semana na rua né porque ele
conversando com um amigo da rua ele
falou para o inverno está chegando a
coisa vai ficar difícil porque que você
não vai para um abrigo tal e o cara
falou não abrigo não dá obriga até se
metal
o que você consegue ficar um abrigo tal
e ele resolve pior que a rua né o cara
fala é ele assume um pouco esse desafio
né E aí ele sente essa invisibilidade do
Qual título Disney e é muito
interessante Porque existe uma conexão
na nossa sociedade ele ressalta isso
várias vezes e Apesar de nós termos nas
nossas histórias nas nossas ficções e
tal sempre uma maneira de falar sobre o
rico corrupto né o poderoso que é
maldoso e tal né se tipo de subversão da
narrativa né de quase com a vingança
narrativa o que frequentemente a gente
vê aí a gente não nota é que nós
atribuímos características moralmente
reprováveis a pobreza a gente faz isso o
tempo todo né é a gente olha uma pessoa
pobre e a gente já acha que está mais em
risco de sofrer alguma violência por
parte dela é por outra pessoa né que não
esteja naquela condição reconheci
e sim pelos seus trajes né ou pela
condição na cola está naquele momento
então envolve muito medo envolve muito
esse preconceito a respeito do pobre
essa forma de dele ser invisível não
porque ele não pode ser enxergado mas
porque nós não queremos vê-lo né Nós não
queremos vê-lo porque a gente atribui a
essa condição uma série de significados
que não andam junto com ela mas nós
colocamos isso e para o Lester isso é um
sinal de que nós não estamos ou isso só
é um fruto do fato de que nós não nos
envolvemos com outro como uma pessoa
porque ele dá vários exemplos de como
você pode chegar numa condição de ser um
sem-teto né que tem que falar Rômulo é o
Igor disse que é como nós tem que sair
como essa agora você pode chegar nessa
condição por coisas completamente bobas
lá na barra mais assim que não estão no
seu controle e do nada pode acontecer e
pode te levar essa situação que
o que te separa dessa condição ela é
muito tendo e a gente acha que não aqui
que eu já vou te interromper porque tu
toca num ponto interessante que ele
quando ele foi passar né podia primeiro
com o amigo dele Olha aí ele fez um
amigo não é um sem-teto e tal e meio que
não eu vou passar uma semana com você o
cara duvidou e tal e ele percebeu que a
maioria das pessoas inclusive até amigos
dele tal ele percebeu que a galera
acredita que o cara tá em situação de
rua porque o cara quer né então assim
ele fez essa escolha então ele é um
sem-teto ele é um Rômulo elas porque ele
quis e tal daí ele conta a história de
condições para os abrigos e tal e aí
pessoal não posso ajudar porque você
escolher está nessa situação aqui eu
acho que a gente podia abrir um
parêntese Igor porque eu acho que isso
vale também para os Estados Unidos e
Vale aqui para o Brasil também o Igor
para quem não sabe trabalha com o
terceiro setor também né trabalha com
ONG a gente tem a situação do Brasil
também essa mistura muita gente que está
na rua no Brasil ela realmente está por
uma situação de escolha e tipo E aí fala
um pouquinho para nós sobre essa questão
a ser um sem-teto de estar nessa
condição de pobreza de estar nas ruas
certo então a gente tem entendido um
contato meio continuar assim com essa
situação né pessoas em situação de rua
aqui em Belo Horizonte a gente inclusive
atuou diretamente com isso durante bons
anos lá na onde ou a gente faz um
trabalho de cooperação técnica com uma
casa que acolhe moradores de rua porque
o morador de rua em geral eles estão na
rua por múltiplas razões assim não dá
para dizer assim ah o cara tá na rua
porque ele não tá em casa e você
inclusive não é a maioria dos casos Cara
isso aí isso que é impressionante assim
mesmo caso assim o cara ou ele tem muito
casos em muito mesmo assim para
dependente químico ele tem por exemplo
uma condição de uso de álcool ou do
entorpecente EA família não tolera mas
ele é ele que é de alguma maneira tem
uma liberdade também dele está em casa e
fiquei em casa ele dá muito trabalho
para família ele vai para rua e ele tem
certa forma uma liberdade para viver
apesar de toda a vulnerabilidade que a
rua oferece né então por exemplo é muito
louco você vê morador de rua por exemplo
o café da manhã no domingo né para 400
morador de rua no Viaduto Santa Tereza
aqui em BH com uma equipe de várias
igrejas de Belo Horizonte era muito
impressionante você hoje as histórias
não sei a gente fazer questão de ir para
fila conversar com os caras até por
causa dessa questão da invisibilidade né
gente é muito intencional nisso de ouvir
as histórias histórias era um
relativamente parecidos assim então era
a família rejeitou a família e eles
também não davam conta de com ver com a
família o porquê né Eu uso de
entorpecente E aí era um beijo a mente
pessoas do interior que migravam para a
cidade tão também tem muito tipo de
história fizemos algumas dessas pessoas
voltarem para casa mas depois eles
ficavam em casa algum erro em Gugu de
volta ao lar descrevem te ajudar vocês a
era da igreja juntava cara grande botar
o cara no ônibus a gente fazer questão
de ir até a rodoviária ou tocar um
ônibus ligava para família para dizer e
aí como é que tá então às vezes o cara
depois voltava para cidade por causa
disso né porque ele sente a falta do
craque a gente uma falta vezes do
convívio ali com um grupo de pessoas na
rua que tinha aquele mesmo tipo de
Hábito que então assim não dá para você
simplesmente dizer ao cara eu me
escolheu
e tem uma complexidade tem uma
vulnerabilidade tem dilemas profundos
também da existência humana que tá ali
né com o indivíduo cara tem gente que
seguinte cara tem gente que simplesmente
também a gente encontrou isso é o cara
que tem que eu consigo de vida último
dívida o cara ele ver fora de uma casa o
cara vive na rua ali e tal eu não vou
nem chegar no mérito da discussão sobre
isso mas existe escolhas Tem um colega
aqui que é muito amigo nosso pastor aqui
em Belo Horizonte Colocam um beijo pra
gente vendo a gente ouvindo colocar um
te amo você sabe disso pelo cão ele tem
um trabalho tem uma igreja com um hip né
em Belo Horizonte e a igreja dele
acontece na praça sete no centro de BH
igreja ali batizou gente lá e ele faz a
cera lá e o pessoal cultura Deus ali né
E a galera que está se mobilizando o
tempo inteiro porque a galera de cultura
hip e não é necessariamente morador de
rua também eles vão se identifica com
ele não se veem como pessoas em situação
de rua é um estilo de vida né E aí a
igreja tá ali cara a igreja tá ele bate
usando pregando pra essa galera entendeu
então tipo assim então a gente tem um
fenômeno aí que é muito complexo tem um
fenômeno aí tem muitas variações Então
esse essa galera mesmo rip que tá na rua
não gosta de serviço
em situação de rua mas são vistas
inevitavelmente Então observa acho que
tem muito a ver com que o livro fala
sabe a invisibilidade ela tá muito nessa
falta de conhecimento relacional da
situação do outro então sim não dá para
você sentir olhar para todo mundo minha
esposa por exemplo por causa de traumas
de assalto em boa porque ela ficava
muito a região central de BH quando eu
paro e isso é mas eu sempre digo para
ela olha aqui o seguinte tá vendo que
cara me limpando do para-brisa que
acontece a reação diante desse indivíduo
não é fechar o vidro é abrir o vidro e
cumprimentá-lo essa régua né não por
favor à tarde Tudo bem chefe cara vai
limpar o vidro Não você pode falar mano
hoje não precisa não obrigado não mas
cumprimenta de forma humana Diz bom dia
boa tarde pronta não pode passar essa
comunicação do medo e do pavor sabe que
você tá intimidada com a presença dele
não é uma pessoa humana Thalia gente
sabe que muitas vezes estão ali pra
garimpa que é o termo técnico né A
propósito pra garimpa né mas são pessoas
são seres humanos gente precisa
cumprimentar ela tava bem então seja
criar essa cultura do medo da estranheza
mas isso é muito fruto realmente
E você trabalha muito livro né que ele
fala do medo aqui que o medo que nasce
do desconhecimento do outro da
incapacidade de você se compadecer de
vocês se ver nessa condição sabe então
acho que é muito fruto disso de outras
coisas né mas assim morador de rua tem
múltiplas múltiplos fatores eu falei até
agora a pouco do livro I água né o mapa
dos bandidos que muita gente que ficou e
tal máscara e a ficar muito certeiro na
descrição dele da população de rua de
facto quando você olha para a população
de rua o que você encontra lá para São
muitas pessoas que estão naquela
situação por razões extremamente
complexas a minoria de fato São pessoas
que foram para rua porque por exemplo
perderam a casa né e a gente vê poucas
vezes na rua família você vê algumas
vezes mas a maioria deles não são
famílias que estão na Rua São indivíduos
são indivíduos né E até Ele conta isso
no livro assim que quando você encontra
com os moradores de rua a galera se
encontra é bizarro isso naquele fala
assim você não tem nome na rua você não
tem nome o cara te Rosé o compadre E aí
camarada porque não é uma comunidade não
existe uma comunidade morador de rua
existe uma circulação e traz pessoas tão
tempo inteiro lidando com pessoas
diferentes né em situação de rua porque
existe
o deslocamento contínuo né dessas
comunidades nos centros urbanos eles são
outra coisa louca né a pessoa não tem o
nome em condição de rua né então eu acho
que aprofunda a complexidade do fenômeno
agora isso ele ele coloca no livro que
lá pelo menos a realidade dele né o
grupo que tem aumentado mais na rua é
justamente de famílias mesmo né que
estão passando por necessidade estão
indo para Rua não eu vi alguém falar que
essa situação da pandemia algumas
cidades no Brasil também tem acontecido
dessa forma famílias né numa situação na
rua né e tentando chegar até porque a
gente tá numa crise humanitária né não
tem nem muito como estabelecer um
precedente muito certeiro não é que tá
acontecendo agora né mas essa questão
que o Igor falou É acho que é o Grande
centro do livro sabe é a consideração do
outro como uma pessoa e isso tem que
partir da nossa própria teologia sabe se
a gente considera que o outro é imagem
de Deus né nenhuma situação faz com
O que é essa condição que existe uma
humanidade básica né é um de Zezinho que
está em absolutamente todos os seres
humanos e o existe nada que ele possa
fazer para que essa condição seja ele
tirada né a gente tem que partir sempre
dessa fé e é nesse sentido que esse
livro mexeu muito comigo ele cozinha ele
fala uma coisa muito interessante ele
fala assim olha a gente tem uma visão
sobre Jesus que é um Jesus muito bem
aceito né Por todo mundo e que ele só
era mesmo assim o diário uma pessoas que
eram muito ruins né apareceu só que na
verdade ele incomodava muito por
justamente está com pessoas que eram
invisibilizados né então o que que ele
estaria agora isso eu acho que algo que
deve nos chacoalhar também sabe a gente
se dá ao direito às vezes de ignorar uma
parcela gigantesca da população que é
amado por Deus e a gente dá o direito de
ignorar Essa é
[Música]
E aí
e eu acho que está muito ligado me
ajudem aqui na reflexão mas é tá muito
ligado ao nosso preconceito realmente
com o morador de rua por quê Por exemplo
a gente lê essas afirmações é muitos
escolheram estar ali Por que são
viciados então de alguma forma como se
eu tirasse eu me sentasse tipo mano tua
escolha tua vida tuas regras né Ai que
com seus BIOS como é que a gente fala
assim a sua e os seus Boo entendeu Até
porque existe a escolha Até que nível né
que existe é um vício você já ficou
preso nisso né então sim até a situação
que ele conta lá do cara que se tornou
um alcoólatra né Ele se tornou um
alcoólatra porque um dia ele resolveu
que ia tomar todas e pronto não ele
perdeu um filho por que perdeu o filho
ele teve um problema no casamento tem
uma coisa foi puxando a outra sabe esse
hora que ele cumprisse marcado isso
podia ter acontecido comigo com qualquer
pessoa sabe mas eu vejo assim então é um
misto de coisas que a gente ouve né A
questão do medo eu confesso para vocês
até porque no sinaleiro ou semáforo não
sei como é que
a sociedade é muito rápido é 30 segundos
geralmente né e eu confesso que eu não
sou o cara que abre o vidro sabe então
freteiro mesmo aí é se eu nem abri o
mesmo porque eu vou jogar o papel no
lixo depois mas o que me chamou atenção
no livro foi essa ideia de que posição
pessoas É eu sei que não é Milton sabe
são pessoas claro que você gente faz o
livro Traz essa sensibilidade até tem
uma frase que eu destaquei aqui eu
gostei demais que é bem mais fácil olhar
fixamente adiante e escolher não ver
pessoas que enfrentam dificuldades
extremas porque porque no momento em que
escolhemos reconhecer alguém um
sofrimento precisamos resolver se vamos
interagir com amor e generosidade e
graça ou seja se a gente vai interagir
ou se a gente vai simplesmente dar as
costas é ou acelerar o carro e tal e
Mano inclusive ele tocou numa desculpa
que eu já dei eu ouvi de alguém e umas
acabam reproduzir indo isso e ele falou
é beleza isso aí né desculpa não para tu
não se envolver com pessoas em situação
de crise quebra sinal gente Jesus mesmo
disse que a gente vai ter pobre no nosso
meio e
fala comigo pois é bicho Isso aí é um
negócio complicado cara assim eu não sei
cara mas uma coisa que achei legal do
livro Eu gostei muito do capítulo quando
ele fala sobre pobreza né e eu tenho
muita o meu corpo muito com essa
temática em pesquisa palestra uma coisa
que eu tenho ocupado há dez anos é
refletir sobre o conceito de
vulnerabilidade por exemplo ao conceito
muito diversificado aos centros
acadêmicos né e eu clamei a partir
dessas leituras desenvolvendo o conceito
de vulnerabilidade em que eu percebo a
vulnerabilidade sempre como um para
assim um pêndulo de um lado você tem
sempre uma violação e do outro lado você
tem sempre uma privação na verdade não é
uma privação uma relação são violações e
privações né então você tem violências e
pobreza Esses são violências e pobreza
as que criam condições para a
vulnerabilidade vulnerabilidade é tudo
aquilo que impede o indivíduo de
Florescer na sua condição humana para
que a gente chama de desenvolvimento boa
né então o que que impede o
desenvolvimento do ser humano são
violências e algum tipo Lembrando que
que eu tô pensando em violência nas em
toda sua complexidade porque violência e
violação de uma
e é isso é violência viu lá o outro
então você pode ver Olá pessoa
fisicamente já pensa nesse tipo de
violação você pode ver lá pessoa em
outros níveis sexualmente emocionalmente
né e assim por diante por outro lado
você também tem pobreza né que são
diversas e inclusive ele fala isso no
livro né tem que eu tô lendo aqui um
trecho de literal dele ele fala assim
cada história de pobreza é diferente
singular e surpreendente Olha que
interessante Observe como que ele
associa pobreza a história né isso isso
é um ponto que eu queria destacar aqui
por que isso tem a ver com essa coisa da
escuta do outro né então ele falar as
pessoas chegam essas situações de número
as formas Observe com ele pluralismo os
tipos de pobreza também são diversos
física aí abre parentes falta de moradia
vestuário e espiritual falta de ligações
propósito para mim o amor então cara
hoje tem um indicador do ipea sobre isso
né que chama multidimensionalidade da
pobreza pobreza é multidimensional é
muito aspectual então muitas vezes você
tem uma família que mora em condições
financeiramente simples e uma
perspectiva de uma classe média
emergente seria pobreza e que não é
necessário
é porque eles são moralmente ricos e até
mais ricos o que família de classe média
emergente né às vezes são
espiritualmente ricos inclusive né tem
sentido na vida é apesar de ter uma casa
simples na casa de um cômodo né e viveu
uma vida simples mas existe ali naquela
família uma riqueza existencial e quando
comparado com a família de classe média
emergente é não existe então a uma
necessidade também de molhar
multidimensional da condição de pobreza
aqui de novo isso não significa inventar
as responsabilidades que são inerentes
por exemplo a ampliação de oportunidade
para famílias que são consideradas
vulneráveis o Marcelo lá do cade né Ele
fala uma coisa muito interessante que
ele falou assim cara que que o que que
ele vê como injustiça numa comunidade
pobre ele cita o exemplo das crianças né
é uma criança que tem o potencial
matemática extraordinário que poderia
ser um grande matemático e ele nunca
Conseguiu chegar num contexto em que ele
possa Florescer nos potenciais que ele
tem né isso seria uma injustiça radical
assim né é que o indivíduo tem riquezas
internas potenciais para florecer
naquela condição e a gente por uma série
de fatores inclusive fatores sociais
culturais econômicos aquele div
a ser naquilo que Deus deu para ele
florecer né então cara é muito louco
você olha para a pobreza assim quando
você olha para o indivíduo e você vê
nele cara múltiplas dimensões que às
vezes por causa de privação repita o
conceito de vulnerabilidade né privação
e violações ele não consegue florecer
naquilo que ele tem cara a gente tá
falando Leste e foi ligado uma grande ou
sentiu seduzido uma grande que eu de ser
um número como muitos jovens na idade
dele são números hoje né mas hoje é um
perdido irão phd né Então por quê Porque
cara tava lá potencial com os caras são
pegada escritor bicho mas assim cara e
quantos Lester se perderam nesse
processo entendi porque existe uma série
de dinâmicas que privar os indivíduos de
oportunidade para chegar onde Devemos
chegar mais simplesmente uma
responsabilização individual não é
simplesmente dizer sim cara você não
chegou lá porque você não se esforçou
Cara isso não é suficiente tem até uma
uma pesquisa e o pessoal comenta também
que por trás de muitos vândalos é de
pessoas estão no crime e tal tem uma
casa sem pai é até vir não sei que naara
não não isso aí foi uma pesquisa do
Ministério Público de São Paulo
Ministério Público São Paulo
e dizem 2016 uma pesquisas com os jovens
infratores estavam aí nas instituições
mede medidas socioeducativas a pesquisa
chegou o seguinte número em cada três
meninos crianças menores né infratores e
jovens infratores em cada 32 não tinham
a figura paterna dentro de carro olha
isso isso isso é um fato mas a gente
pergunta por que isso acontece porque a
demanda por paternidade ela é
estruturante em Sua psicologia já mostra
ela estruturante em termos Morais em
termos de valores né então por exemplo
quando você a prova que isso é essencial
na formação de um jovem é que você vê a
tendência do jogo que deixei por exemplo
aliciamento de eu vi isso muita
comunidade eu tenho alunos que hoje
foram tão crime estão presos né então
você imagina o que que Alicia uma
criança um adolescente precisamente o
adolescente para o jovem para o crime é
a figura paterna mesmo do líder do
tráfico né ele assume esse papel
paternal às vezes autoridade às vezes né
naquele enfim eu não tenho alguns tem um
propósito
e ali de trazer webmix trazer o cara
para uma missão por assim dizer entendeu
Tipo lá para o senso de pertencimento
essa coisa texto de pertencimento cara é
isso aí é isso aí ó
é importante isso em vários aspectos né
Acho que esse é um livro que toca à
questão de Justiça né Eu acho que todo
envolvimento social Por Justiça dentro
de uma perspectiva Cristã ele deve
começar com uma responsabilidade
familiar sabe E aí eu não tô falando
obviamente de quem está lidando com a
situação das famílias desestruturadas
não tô falando com Cristão comum né eu
tô falando com você que tá ouvindo aí
que se incomoda com uma série de
injustiças da sociedade é muito
importante você saber que você tem uma
responsabilidade dentro da sua casa não
adianta nada achar um absurdo o
feminicídio adianta achar um absurdo se
não achar um absurdo ainda é pior né mas
essas você acha um absurdo mas em casa
você não trata bem a sua esposa você não
a considera em toda a sua Plenitude como
ser humano que ela é amado por Deus e
alguém que está lá para ser amado como
Deus a ama por você você vai estar
falhando nesse ponto entendeu E você tá
querendo outros
é a parte que você deveria desmontar na
sua responsabilidade mínima você tá
falando que tá preocupado mas bons
habilidade maior né e da mesma forma
essa questão da criação e do cuidado né
É claro que não é garantia nenhuma de
que uma pessoa com uma estrutura
familiar bem funcionar vão dizer assim
não vai lá na frente criar vários
problemas isso também acontece não a
gente também vai atribuir
responsabilidades Morais que não são
sempre assim né mas é algo que essas
pesquisas e nos Estados Unidos tem
várias dessas também né e de muitos anos
atrás inclusive ele tem um tempo muito
maior de acompanhar essa trajetória e
que provam isso claramente né quando
falta esse tipo de vínculo é você cria
uma série de problemas depois eu acho ó
puxando lá teológica aqui escapando
bastante do livro Eu acho que isso é um
segredo Cara eu acho que isso segredo
existem esse sabe eu acho que tudo é
sobre crer no amor entendeu É sobre crer
no amor de Deus
E acima de tudo e todas as relações elas
são baseadas em você confiar também que
Amado na mesma medida que você dá
confiança de amar né então eu penso
muito que a teologia ela surge de duas
verdades duas verdades fundamentais uma
Fundamental e outro fundamentada nela
mas que fundamenta o resto de Deus
quanto o fundamento gente é a primeira
que Deus fala Deus fala Deus não fala
não tem Teologia né a segunda E aí é
típica teologia Cristã é que Deus fala
por amor porque Deus poderia falar para
nos enganar como divindades de outras né
como Loki boa mas eu não sabe por amor
veja no Éden a serpente nos faz duvidar
da primeira verdade ela faz o verdade a
segunda ela não nega que Deus fala ela
nega que que eu tinha falado por amor
Deus falou por inveja ele não quer que
você seja como ele relembrar que Deus é
aquele que se manifesta por amor ele é a
base de tudo tanto que quando as coisas
apertam quando o fim se aproxima e tudo
ao nosso redor
quer dizer que Deus não nos ama Deus vem
nos lembrar de que Ele nos ama eu acho
muito bonito que quando o Anjo chega
para falar com Daniel e ele tem mais
notícias ele tá falando vai falar para
Daniel o Daniel o bicho ainda vai pegar
mais você tá com esperança aí mas a
coisa não vai melhorar ele começa
dizendo Daniel você é muito Amado ele
começa falando assim ele é no Apocalipse
1 João que tá escrevendo as cartas e
antes de mais nada e fala ele vos ama
falando sobre Jesus né então conforme o
amor vai esfriando ele cuidar de vai
crescendo confiar que Deus nos ama e
tudo é sobre o amor de Deus é algo que é
transformador e da mesma forma das
relações sabe reforçar o amor as pessoas
elas essa confiança no amor ela varia
muitas vezes né mas reforçar isso olha
eu te amo não importa o que aconteça eu
te amo o sábado eu vi o Bradley escreveu
uma coisa interessante nutrir breve tá
ligando muito com essas questões de
paternidade E ele disse uma coisa que é
exatamente nisso bicho é o brasileiro
Antonio Breda ele é um Reverendo
presbiteriano que lida com isso que suas
racismo mas ele fala muito sobre
paternidade É parece que mais sobre
paternidade muitos o
e atualmente ele fala mais o paternidade
e sobre alimentação que outra coisa o
livro dele black-tie né o negro e
cansado eu li o livro dele cara ele tem
cada capítulo sensacional sobre
paternidade no contexto latino-americano
é então e E ele fala uma coisa um dia
sobre o Justin Bieber Justin Bieber fala
uma coisa sobre Deus ele falou assim eu
estava muito chateado e aí o vídeo Deus
eu te amo eu tenho orgulho de você aí o
Brad ele escreveu assim olha quanto da
nossa teologia reformada comportaria
Deus falando isso eu tenho orgulho de
você para gente nunca a gente a dizer
não Deus não ter orgulho da Gente esse
orgulho é pecaminoso a gente está
querendo ter orgulho de nós são
atribuídas a Deus que ele falou mas é
justamente esse tipo de fala que falta
de um filho para um pai e a gente não
consegue ver Deus falando isso pra gente
o que isso fala sobre nossos conceitos
de paternidade a gente não pensar que
Deus não pode dizer isso para nós eu
tenho pouco de vocês aqui achei muito
interessante essa perspectiva dele
é isso coloca dentro de um contexto
geológico também a gente deve lembrar e
trazer a importância desses vínculos
porque são eles que nos dão segurança na
vida sabe para trazer de novo do
contexto americano a afro-americana né o
Cordel Esta é uma frase que eu gosto
muito que ele fala assim eu sou quem eu
sou Por que alguém me amou ao entendeu e
não vê aí quando a gente traz isso para
nossa vivência como testemunhos do amor
de Deus a gente já isso para igreja como
uma família que Deus oferece para todas
as nações a gente pensa assim pera aí o
meu lugar aqui é mostrar olha Aconteça o
que acontecer aqui tem alguém que te ama
porque você é um ser amado por Deus um
ser humano amado por Deus eu acho que
esse é o impacto que esse livro causa e
causou em mim que é você ok Você pode se
pensar uma pessoa muito amável e que
trata as pessoas do seu relacionamento
com muito amor mais você está fechando
os olhos para o monte de gente para não
ter que lidar com essas pessoas porque
eu não aceitarei no meu coração que o
meu medo se manifesta em ódio que é uma
reação natural do medo né eu não
aceitarei por
ou então simplesmente é Vitor eu ignoro
o outro para não sentir medo entendeu
porque esse sentimento é você que ódio e
ódio é pecado então prefiro não vê-los
esse é uma maneira de você não levar
missão de Deus de amar o próximo então
assim não tem esse capa tória é a gente
precisa fazer alguma coisa entendeu a
gente precisa ser movido no nosso
coração para considerar o outro uma
pessoa amada por Deus em todos os
sentidos independente inclusive de
escolheu de qualquer coisa né É
[Música]
Oi e aí cara como é que a gente se
envolve com isso assim ó cara ele traz
um monte de coisa legal já Vimos um
beijo por exemplo uma coisa que o cara
que ela tá falando é muito interessante
bicho porque assim eu sei a gente
conhece Imaginário dos nossos irmãos
evangélicos brasileiros vão pensar que
nosso contexto né porque quando a gente
fala assim de vulnerabilidade a gente
fala de pobreza a gente fala de
invisibilidade a gente sabe o quanto é
que eu preciso ser bem franco né a gente
sabe o quanto o coração do nosso
evangélico brasileiro médio está
capturado em grande medida o projeto de
felicidade e Como dizia France cheiper
nessa um projeto de felicidade mais
americanos mas classe média emergente
mais do que do que qualquer coisa eu não
sou do tipo que acha que é classe média
é o mal do século Não eu só acho que
existe uma cultura que é uma cultura que
não condiz com as escrituras mesmo que a
cultura de um consumo desregrado
a afeição de auto-afirmação de
atomização de alto interesse essa
cultura que puxa as pessoas para dentro
de si e nesse sentido né Tem muito
Progressista aí eu ia aí agora tô
falando dos Pets das políticas
identitárias que é uma política alto
abençoada igualzinho a cultura de
consumo só que o objeto de afeição é são
diferentes é só isso mas o movimento
concêntrico de Alto devoção devoção ao
ego devoção a própria vontade as
próprias pulsões tá lá do mesmo jeito
nenhuma Pode parecer mais limpinho do
que a outra mas é é um culto egóico e
definitivamente é um culto narcisista
definitivamente então assim deixando
claro que esse é um ídolo ambidestro é
um ídolo né que ele ele navega em todos
os espectros políticos EA sombra toda
tentativa de salvação a partir desse
mesmo né é importante deixar bem claro
aqui de que nós estamos lidando aqui com
um dado objetivo eu comecei essa
conversa nossa citando a frase né para
ver outra necessário sim ver menos e
essa
o Face de uma teoria política ou de uma
teoria primeiramente teológico Isso é
uma experiência que eu tive com a minha
própria jornada espiritual quando me vi
tão entretido comigo mesmo e aí eu me
refiro aqui há vários fatores que me
transmitiram comigo mesmo que era
incapaz de ver a minha esposa carregando
uma sacola pesada que eu era incapaz de
ver uma pessoa perto do João né e eu tô
me referindo aqui no círculo próximo de
convívio social vizinhos pessoas dentro
de um ônibus e a gente você tá tão alto
entretido e aí eu me refiro aqui até os
dilemas emocionais que a gente às vezes
está entretido a gente não percebe que
enquanto não houver uma espécie de alta
esquecimento para usar o termo aqui do
que li no livro ego transformado
enquanto você não experimentar uma
espécie de auto esquecimento e parar de
ficar mensurando sua relação com o mundo
a partir das suas próprias afeições né
esse alto entretenimento seja qual for
seja qual for pode ser alto
entretenimento baseado em consumo pode
ser também baseado em políticas
identitárias em narrativas identitárias
e auto-afirmação de Altos perecividade
não tô falando
e o evangelho que nos captura temos puxa
para fora da gente e quando ele nos puxa
para fora da gente a gente começa a
criar capacidade de enxergar o outro não
por mera sabe propaganda de compaixão
político-ideológica você tá que o livro
trecho do livro estamos acostumados a
complicar demais o assunto e
transformá-lo em uma questão de política
de teorias de números Mas esquecemos que
estamos falando de pessoas reais que são
importantes para Deus tornamos o assunto
tão confuso que ele sai do nosso alcance
de nossa capacidade de fazer mudança
hoje esse algum Impacto então Observe
com Quando que a gente complica as
coisas né quando que a gente complica
quando a gente simplesmente esquece a
gente complicou outro quando a gente
começa a ler o outro a partir sempre
desse movimento a dentro da gente né
então por exemplo de quanto Quantas
vezes a gente vê movimentos com boa
intenção mas que transforma a causa da
pobreza e da Justiça outro em um carro
de batalha Eu já falei sobre isso já
falei sobre o pobre extrato negra do
extrato que que é o pobre distraído
Negra distraído é o pobre é distraído
ideologicamente você faz um recorte né o
corretor
e a opressão numa peça de propaganda
política e Cara eu acho muito legal o
livro do Leste é porque ele é como é que
você evita a extração da pobreza né como
é que você Evita o racismo abstrato o
negro abstrato a mulher oprimida
abstrata conhecer sai dessa armadilha
ideológica e lida com o sujeito concreto
é como se relaciona com sujeitos
concretos você toca ele toca você
enxerga Você que sabe porque é muita
gente pode achar assim ah não o pobre o
negro Aí você fala o possa volta o
artigo definido bichos e por um artigo
definido e você tá falando de nada você
não tá falando nada bicho não tá falando
de nada você não tem nome para isso você
não tem uma pessoa que você liga lá que
não de forma concreta Então você cria
uma abstração e você fala ah que legal
eu tô olhando para o negro não cara você
continue visibilizando negro Liguei para
você ver o Nego você precisa ver um
negro você precisa ver uma pessoa com o
nome identidade endereço situação em que
eu sincrasias contexto E aí você enxerga
bicho aí você enxerga aí você supera
invisibilidade
eu acho que invisibilidade só da classe
média também é mas também tem
invisibilidade do negro do pobre é
distraído academicamente entendeu também
existe o tio Lé tu tá falando aqui é um
chamado Cristão caiu outro negócio que
que é o chamado Cristão quando a parada
do bom samaritano cara o vulnerável
naquela situação a pessoa com o nome é
uma pessoa que identidade É um
sofrimento naquele momento histórico e
um sofrimento bem específico ele adota
ele acolhe ele leva ele cura ele paga a
conta se escreve o cara no hospedaria
Vera que que é isso é uma história Então
você teve um encontro com uma história
concreta de vulnerabilidade mas
simplesmente uma abstração teórica
sociológica não é um indivíduo é uma
pessoa humana imagem de Deus com nome
endereço consumo né Como diz Martin
buber Eu acho que isso muda
completamente a perspectiva sabe quando
acha que é
o
e eu lembrei de um diálogo do de Jesus
não sei se foi quarta Temporada não vou
saber reproduzir com exatidão aqui mas é
a quarta Temporada trabalho aliás as 5
temporadas trabalha a questão do racismo
né a partir da vida do rendon e da
família dele em vários momentos e tem
uma parte de tá conversando com o pai
dele e o pai dele falou assim a gente eu
vou reproduzir que eu não lembro se você
lembra da série Me ajuda aí nos
comentários faz o até eu lembro dessa
cena ai então vai Cacau acho que vai
reproduzir lá eu não quero estragar esse
momento mas lá ele tem um problema sobre
racismo e tal né E aí o pai fala para
ele assim porque o pai é branco adotou o
menino negro riso Vai fala mas quando eu
vejo você eu não vejo a sua cor e aí no
responde então você não me vê é
mano é isso é de arrepiar maluco assim
essa frase eu ia falar algo parecido com
aquela que bom que eu lembro é porque
exatamente então você não me ver não que
quando eu olho para você não ver jun
negro e tal eu não vejo a sua cor então
você não me ver mano aquilo ali fale meu
Deus meu Deus sensacional sensacional
Mas beleza
a toca na Riviera as nossas entranhas E
aí É mas isso aí que o Igor falou isso é
muito importante né a gente parte de
conceitos pré-estabelecidos e a gente
não se aproxima aqui da mesma maneira
que isso pode ser feito academicamente
que isso pode ser feito doutrinariamente
né ainda até cita um caso aqui é de uma
história de que o pessoal falava que a
gente não gosta quando o povo de igreja
vem aqui e é justamente porque o povo de
igreja quando chegava ele diz assim ó
esse pessoal diz coisas maldosas eu não
estou afim de ouvir outros me ofender
igual então a pessoa parte lá da sua do
seu pensamento de superioridade
espiritual dá para falar as coisas né
tipo assim ele dá os exemplos aqui mas
eles pintam a casa mas aí dizem coisas
do tipo seus filhos são tão comportado
sou puxa como sua casa é limpa não gosto
disso só porque a gente é mais pobre não
significa que não têm valores morais ou
é dicas para cuidar das nossas coisas
exatamente o que ela até acha que ele
não tá falando uma coisa maldosa que ele
tá elogiando mas ele já mostra uma
expectativa
o preconceito né enraizado e tudo mais
Então essas coisas assim elas vão sendo
derrubadas inclusive no nosso
envolvimento no nosso vínculo na e
enxergar o outro realmente como o outro
é a partir de todas as condições
pessoais que tocam né E que levam a uma
série de histórias diferentes as
histórias são diferentes pessoas são
diferentes né então isso é muito
importante envolver-se cuidadoso você
consciente nessa consciente cuidadoso e
pensar essa questão a partir da
dignidade né ele dá algumas questões ver
se Capítulo aqui que é o Capítulo 7 ele
fala assim coisas que reforçam dignidade
ver e valorizar as pessoas como Jesus
faz ele fala que quando Jesus via ele
via ele não era como olhar para uma
pessoa no sinal Ele é como ver como
sentar com uma pessoa e tomar um café
entendeu esse tipo de visão que ele fala
que Jesus em vários momentos aparece lá
dizendo E Jesus viu né então isso ele
ele disse eu comentava Cacau segura aí
não não perde o fio da meada em se
concentrar que aumentar
a caminhada é porque eu conversava com
Igor off-topic enquanto você colocava
esse moletom batido aí nas laires para
quem não tá vendo só um atendedor estão
vendo aqui a filmagem do cacau sempre os
esse moletom pode cortar o Igor e aqui
me ajuda também se lembrar que a Calma
essa ideia do Ice you na cultura
americana é uma parada muito muito forte
assim né eu vejo você eu lembrei do
Pandora eu lembrei de Avatar A ideia do
Aécio netpo como é importante a ideia de
eu ver você e eu lembrei também de um
filme eu eu amo esse filme não sei se
vocês gostam que é o extraordinário do
menino lá que tem uma marca e tal mas
ficou alguma deficiência física lembra
que ele o filme extraordinário
assistiram o Igor nosso extraordinário
Rigor paz é um filme bom cara Family
friendly e tal é muito bonitinho cara ou
lê o livro né Parece que é baseado no
livro mas parece que o filme é bem fiel
ao livro tal que o filme é muito bom
cara de Julia Roberts o Wilson e cara E
aí tem uma personagem ainda no filme e
tal né E aí depende o que ela fala uma
hora conversando com a mãe eu quero que
vocês me vejam na terceira é do verde é
exatamente isso não é só ver mas é
eu vou ver né Você é muito legal é
continuar Cacau só queria fazer essa
minha colaboração ele fala né veio
valores as pessoas com Jesus faz dar
opções né as vezes a gente acha que a
gente é que tem que impor no outro ele
fala as pessoas querem se não significa
que elas não podem tomar decisões e que
elas não têm preferências Abra os
parentes aqui abre o que parece cacau
não que tu lembrou de outra parada aqui
é um erro que a gente comete muito não
querer ajudar as pessoas nós queremos
ajudar as pessoas os nossos termos Cara
isso aí não é igual ou porque não nós
estamos a condição de ajudar Então cara
É nos meus termos tem outra a gente tem
necessidade eu já eu falei isso uma vez
a conferência das 29 quando falei sobre
vulnerabilidade lá eu falei isso ela
nasça apareceu a gente não tem que
entender o seguinte a gente não pode
achar é que não pode querer dar ao
vulnerável aquele que a gente quer que o
rico Se liberte entendeu Tipo assim a
gente acha o que a gente acha o rico não
fale com aqui eu tô falando daqueles que
são verdadeiros cultuadores do bem-estar
pessoal Ok daqueles que acham que você
ter bem de consumo bens duráveis
o sumo é sinônimo de algum tipo de
reputação dignidade status e da
Felicidade carece é o tipo de hidro
quente precisa denunciar Ok E aí você
acha que incluiu vulnerável em com ele
nesse tipo de sociedade nesse tipo de
lógica ele tá entendendo você vai ficar
a família a família simples aí você
chega naquela família assim que você
olha assim você fala assim Ah cara essa
família aqui não tem isso é lá o celular
de última geração aí você acha que ela
também vai ficar melhor porque se você
doar um celular de última geração que
seu filho tem cedo a um tablet para sua
família vai ficar você pode botar os por
outras razões sei lá para aqueles
meninos estudaram e a outra filosofia
porque eu tô pensando aqui é o seguinte
aqui muitas vezes a gente faz assim
principalmente quem faz esse tipo de
trabalho a partir desse lugar do consumo
tem de olhar para os funerais nessa
perspectiva é eles meu trabalho aqui com
os irmãos a minha igreja de classe média
e classe média alta é o que ensinar
contentamento frugalidade ensinar até
hábitos de gratidão a Deus para que para
que as pessoas não cai na lógica de
querer encontrar segurança na
estabilidade Financeira ou de que
o tipo de que essa cultura de consumo
vai fazer elas mais felizes Ok mas aí na
hora de ajuda a vulnerável quero
exatamente que ele tem a experiência que
meu irmão de classe média tem ele tem a
vida que ele tem que tá errado Não é
isso não entendeu não é isso daqui em
diante não é isso então existe esse
problema bicho esse problema da
perspectiva também entendeu da
perspectiva cara igual eu falei assim
por exemplo para muita gente se você vai
dar uma pessoa que vive uma vida do
campo por exemplo que que sabe o que que
é a vida do campo na Perspectiva da
classe média dos centros urbanos digamos
assim na vida bacana até a casinha de
campo dele é teu as crias dos animais
ali tal para muita gente na Perspectiva
Carolina curto no sertão bicho eu
cheguei numa casa no sertão mas assim
mano pensa no semiárido mesmo assim a
casa não tinha energia elétrica na casa
de Sapê bonita bicho a casa era bonita
só que na perspectiva de alguns colegas
que tava com a gente de classe média
emergente cidade etc etc casa na casa
feia porque porque era de Barro mais
caro que tá o limpinho olha aí ó na
Perspectiva né O que tão ele até que o
quintal é limpinho Foi de manhã gente
não ela tá com quem
a casa é bonita gente ela é bonita
porque isso é a casa típica do Sertão é
uma casa típica do Sertão ela não tem
nada de feia ela é a casa culturalmente
criada para esse contexto é uma série de
razões porque ela é assim a gente eu
acho que a casa bonita aquela que ela se
mede de ovenaria e etc ser pão não
esquece isso aí eu perguntei para o
senhor Antonio tentar debaixo de uma de
um pé de maracujá na sombrinha sentado
com a esposa dele aí eu perguntei para o
seu Antônio como é que as coisas estão
aí ele disse assim que aquela hora que
tope e falou assim cara tá tudo bem tá
tudo bem não tenho do que reclamar a
gente a seca tava arrebentando não tem
do que reclamar a gente queria ter um
pouquinho mais de chuva né porque as
crias tão sofrendo mas tá tudo bem
graças a Deus careira aquilo causou um
impacto gigantesco na equipe inteira
porque para muita gente naquela mesma
condição não estaria nada bem não
estaria nada bem mas para eles estava
tudo bem eu só faltava um pouco de chuva
e a gente tá esperando né gente ainda tá
esperando chegar um pouquinho por causa
das crias por causa dos animais então
mano é isso entendeu então sim existe
uma complexidade
e como a gente Leia situações sabe por
isso que eu acho que essa coisa que o
Lester fala no livro de escuta dever de
enxergar importante porque às vezes você
vai ali em cheio de soluções e você não
tem a capacidade de ouvir na Perspectiva
do outro o que que o outro acho que
seria uma solução e ele fala inclusive
em dar opções né pensam assim Ah isso é
uma coisa importante também termos até
da dignidade que é o tema aqui né tomar
decisões sobre sua vida é algo da
dignidade também né então é importante
isso né temos que permitir que as
pessoas têm uma escolha e coloca isso
continua com aquela a gente vai te
interrompendo é que é menos interrupting
não assim que é bom assim que é bom Aí
depois ele fala o vírus vulneráveis né
algo mágico acontece quando paramos
tempo suficiente para ouvir as pessoas
né aí a gente precisa também desse
espaço de ouvir né isso tem que ser
intencional isso tem que ter não adianta
você achar que você vai ah não sei que
você tenha e se você já Organize sua
vida dessa maneira isso vai ser bom e
você pode parar
o que você ia fazer para ouvir alguém e
isso vai ser muito bom né então mas de
alguma forma vou tem que haver essa
possibilidade de ouvir aí depois
capacitar pessoas pode ser algo simples
como compartilhar conhecimento ensinar
algo e não estaria onde estou hoje Se
outros não tivesse disposta a
compartilhar seu conhecimento comigo
sensação isso são as coisas para
promover a dignidade e aí ele disse
também as coisas que removem a dignidade
né que nós devemos evitar né letra e aí
então primeira forçar mudanças não
devemos jamais tentar obrigar as pessoas
a mudar uma coisa muito importante
também né que a gente quer forçar a
gente ficar Aquela ansiedade da precisa
mudar de vida e tomar as decisões que a
gente acha que são os melhores para ela
[Música]
é
é mas aí abre o aparência aqui ele
continua no mesmo tópico e vai
desenvolver o tópico não é ele disse
Deus é paciente conosco portanto
precisamos ser pacientes com isso aí eu
ia perguntar qual é o limite da
Paciência né acho que não tem limite né
tem limite a paciência de Deus eu acho
que a gente está ali para o limite da
paciência não tem é mais eu me lembro
muito do texto lá de João quando ele
fala da multiforme graça de Deus ele
fala assim se for chamado para servir
faça o na medida que Deus Supre nela
força que deus Supre então assim eu
costumo dizer se muito para colegas vou
lutar a gente tem que a japonês especial
de quarentena né que tem ajudado algumas
famílias em vários níveis né E a gente
tem muitos voluntários e às vezes
voluntário câncer e a gente sempre tenta
falar para o voluntário assim olha
beleza meu irmão Olha a gente não quer
que você sirva para além do que Deus
Supre né Deus Supre você até aqui é o
tempo de você descansar e a gente ir
coloca uma pessoa que tenha gaze graça
para continuar Mas se for pensar em
termos comunitários né
o Cristo está fazendo na coletividade
dos Santos né não tem limite e fato não
tem limite o serviço é até porque aqui a
questão é a paciência com outro né então
assim quando eu tô permitido desistir do
outro não tô perdi até meu outro eu
posso não ter disponibilidade em vários
ser inclusive saúde é é uma questão
minha não é uma questão outro é um caso
perdido isso não tem aí ele disse Amei
usar linguagens ter o típica abusiva e
ofensiva é uma coisa que remove
dignidade né Então precisamos tomar
cuidado sobre como nos dirigimos aqueles
que desejamos ajudar ele é aquele
exemplo lá né E aqui também se encaixa
aí ele disse excluir pessoas ou
incluí-las com limitação é porque às
vezes você quer incluir mais inclui
sempre mexendo Claro o caráter especial
daquela inclusão né isso remove
dignidade resolver problemas com
dinheiro em vez de nos dedicarmos a
resolver problemas com talentos e dons
essa eu acho muito bonito porque a gente
usa do dinheiro para esperar
a contabilidade queiga a nossa liberdade
né ou a gente quer nos livrar da
responsabilidade de sermos servos o
outro por amor então a gente quase que
se dá uma alforria dando dinheiro para o
outro acaba isso aí eu fico imaginando
aqui os ouvintes perguntando aceitar que
que eu devo fazer essa pergunta clássica
né que que eu posso fazer como devo me
envolver e eu gosto de você tá muito e
eu recomendo também o livro do Michael
Jordan é simplesmente crente eu acho que
marca rota foi muito feliz naquela obra
porque o Marco Rotam também tem lhe dar
para gente um certo senso de proporção
que que é senso de proporção Às vezes a
gente fica pessoas ficaram quer fazer
uma coisa expressiva e vai mudar dentro
de muitas pessoas etc e você acaba
fazendo pelo tá Mente nada então o maior
tempo chama muita atenção para a noção
bíblica de próximo que que eu próximo eu
peguei bem Evidente né próximo OK aí a
gente pensa no próximo você a nível
global ao próximo é que você tem acesso
é o vizinho né até o sul americano até
do NV EA vizinho né É isso mesmo eu
vizinho cara nem burro é o bairro né
inclusive
o bairro em inglês é isso é os que estão
próximos né então você pensa assim que a
gente eu fico chocado com esse assim ó
cristãos e tem baixa cara tu tem
cristãos que moram em condomínios em
prédios em residências ou mora em casa
não posso mas é impressionante como eu
eu vejo isso as vezes nos mesmos a minha
igreja e eu sempre prego falo sobre isso
cara para mim é admissível um cristão e
viva por exemplo em conflito continuou
com os vizinhos cara extremamente
completo nenhum então a prejuízo mesmo
às vezes tentar conversar dialogar para
resolver um problema mas está sempre
então de beligerância com os vizinhos
acho isso uma coisa tão absurda Porque
como cristãos gente deveria ser um sinal
de compaixão de pacificação de vínculos
comunitários reforçar o bem do outro né
de aproximar e de repente percebeu que
tem necessidade perto da sua casa e
mobilizar amigos vizinhos também para
poder ajudar Quem deveria ser o homem de
paz né daquela cidade deveria ser O
Cristão e as vezes ele é o cara que leva
o conflito briga por causa
estacionamento bem o que o outro compor
então que isso para mim o fim da picada
bicho eu acho que não faz sentido nenhum
para mim o Cristão que se comporte dessa
maneira na vida como mais pública
o que a gente acha assim ajuda aí dá o
dinheiro cara esse é o grande lance
assim se você se vincula uma pessoa que
você tenha autêntica a conexão com ela e
você começa a perceber e isso é uma
coisa um livro que é legal né porque ele
tira essa alguma como ele trata com ser
humano não abstrato vulnerável não
abstrato e muita gente pergunta como eu
posso ajudar a primeira coisa se
aproxime se conecte se relacione com
quantas pessoas com uma uma família uma
pessoa se conecte de um nome para aquela
pessoa pergunte com o nome dela como é
que ela é como é que a vida delas se
comete chamar um almoço com ela sua casa
chamei ela para vir para viver com você
saia com ela que você se relacione
porque quando você se relacionar você
vai ver que vai perceber necessidades
reais aquela pessoa Às vezes um filho
que não pode comprar um livro didático
às vezes é uma doença e você acha que
não cabeça não tem como comprar o
medicamento às vezes um tratamento
médico às vezes são coisas em concreto
você vai ver lá são coisas bem coloquei
a roupa de frio que tá faltando para
família então ao invés de chegar aí com
aquele monte de cobertor que você fez a
coleta de final de ano da igreja a gente
não vejo problema nisso mas você pega
até dá para família tá mas nesse estado
a previsão é o cobertor aí você
a outra é um tratamento médico é um
tratamento Oftalmológico é comprar um
óculos no filho que ele não consegue
estudar problema de visão e não consigo
uma consulta para tomar loja cara pode
ser absorvente para moça eu tava vendo
agora exata mesa menstrual nos Desculpa
se eu tô falando errado cara é isso eu
fiquei assustado mano com mulheres que
não vão para escola porque elas são no
período menstrual elas não tem
absorvente Caraca ele deu um exemplo
muito legal ele fala de uma mulher que o
dia fala assim vai dar certo aí fala vai
dar certo o que ela fala vai dar certo o
meu projeto e Mas qual que é o seu
projeto meu projeto era pagar a
faculdade para alguém Nacional olhar não
tinha filho e ela falou faz anos que
economizo para isso eu só precisava de
alguém para que eu ia fazer isso mãe
agora eu sei quem é mas antes ela não
fosse escolher uma pessoa e não ela
conhecia uma pessoa ela quis ver com
essa pessoa ela conheceu a história
dessa pessoa e os o dinheiro que ela
tava aguardando a algum tempo para isso
ela guardar vilhoso mesmo eu não tenho
filho mas eu vou usar como se eu tivesse
maravilhoso vezes e tem um
me chamou muita atenção porque ele fala
assim é importante a gente conhecer os
nossos pensamentos entender os nossos
preconceitos para poder desconstruídos
né então a gente vencer esse monte de
coisa que remove dignidade do outro que
está em nós mesmos e aí ele manda a
gente fazer 7 vezes a pergunta por que
pergunte porque sete vezes é que ele
fala que é uma das melhores maneiras que
encontrou de chegar até a origem de um
pensamento de uma ideia né então ele dá
um exemplo creio que o homem em situação
de rua é preguiçoso e não quer trabalhar
então por que você pensa dessa forma
primeiro porque aí porque ele não tem
emprego porque ele não tem emprego
segundo porque provavelmente porque não
tem os documentos necessários para
conseguir emprego porque ele não tem os
documentos necessários terceiro porque é
porque foram roubados juntos o coração
mochila porque foram roubados Por que
ele ficou em um Albergue onde todos
estão Apenas tentando sobreviver e por
isso roubaram as coisas dele porque
estão tentando sobreviver porque faz
dias que não comerem dormem porque faz
dias que não come nem dorme porque não
tem a quem pedir ajuda porque é o último
porque é só porque porque não tenho
mesmo sistema de apoio as mesmas
oportunidades que eu você vai entrar
é fácil você pegar um preconceito e usar
como uma resposta automática de qualquer
coisa mas se você for perguntando cada
vez mais você vai chegar numa Raiz e ali
você vai encontrar como agir pela
dignidade ali né Isso é muito legal esse
aqui tá no Capítulo 8 dignidade como ver
as pessoas maravilhosas aquela vez que
eu tô na página aqui o que acaba vai
fala outra hahaha É isso aí tá nós temos
junto eu acho que saudade de gravar
junto tudo fala por relacional e
E aí
[Música]
e até a gente aqui rapidão em relação ao
livro são dez capítulos elas temos aqui
desde mexicana a pobreza o 2 não há
motivo para medo três criando espaço nas
margens de suas páginas fantástico o
capítulo 3 por sentido de cara E aí o
quanto da sua vida você ocupa para o
outro é e ele tem uma pesquisa e tal não
há 200 milhões de cristãos Se cada um
time tirasse uma hora por mês para
trabalho voluntário humano não tem
desculpa velho meu Deus quatro o quanto
é suficiente o quanto devo me envolver e
tal 5 a ignorância pode ser prejudicial
seis você faz parte da solução sete
comunidades diferentes necessidades
diferentes oito dignidade e como ver as
pessoas que é o cacau trouxe a Cacau e
agora é nove criando comunidades 10
criando ritmos constantes EA conclusão
cada um é importante cara que livro
chacoalha em dá uma chacoalhada vamos
deixar um pouco pra galera que for eu
ligo também né nossa é muita coisa aí
ainda inclusive esse capítulos eu achei
interessante que o
Esse é o maior em comparação com os
outros né e é bem a parte do medo né
achei muito interessante ele gasta
bastante tempo nisso acho que na
experiência dele ele deve ter até porque
o exercício que ele faz é uma coisa que
o choca muito sabe o exercício ficar uma
semana na rua né É choca muito ele as
pessoas olharem para ele e tem uma hora
para outra cara no dia tá tudo bem no
outro dia as pessoas são atravessando a
rua quando ele vem ele sabe isso chamou
muita atenção dele ele volta a esse
episódio várias vezes durante o livro
muito legal chocante muito bom gente é
isso a gente deu uma pincelada aqui no
lançamento da Mundo Cristão invisíveis
como o amor dos abre os olhos para
pessoas marginalizadas de terra Lester
lançamento aí da Mundo Cristão o link
para você adquirir tá aqui na descrição
deste podcast gente ó livro e você vai
esse engate e vai Cacau impactado e guri
impactado e impactado é bem o que que cê
vai gerar em nós agora né ou que já tá
gerando Você é muito legal muito legal
mesmo alguém
oi oi gente não podemos Encerrar este
pode que é sem dizer não eu acho que é
importante mencionar que os irmãos é que
estão ocupados e preocupados
principalmente com a vulnerabilidade com
principalmente vulnerabilidade que
incide sobre comunidades negras Eu acho
que isso é importante mencionar o livro
muito recomendado é claro que ele
Aprecia o contexto afro-americano e tem
uma dinâmica bem diferente com relação
ao racismo como o Brasil a gente sabe
disso né Eu acho que vale a pena nesse
podcast ter tido uma pessoa mais Negra
pelo menos vão dizer assim né porque eu
sou negro mestiço e me passa o de
brancas Então acho que às vezes não pode
ser não tão legal mas se ele tivesse
nenhuma uma pessoa negra participando
talvez seria legal na próximas Pode por
uma pessoa que viu tô ajudando a minha
cara eu não sabia que tu era negro foi
mal poderia ter sido a Silvana enfim
Quem sabe podia ter trazido uma das
agostinhos aqui para falar a verdade vai
dar a Isa ia ser bom demais mas gente
assim fica aí né a recomendação da obra
acho que é um livro muito bacana
machucou livro que também quem está
envolvido com o projeto com funeral
o sociais projetos que atendem pessoas
em situação de rua O livro é bem
recomendar ele chega para ajudar muita
gente que está querendo servir a marca
eu gosto muito desse tema de compaixão
ligada relacionamento porque eu aprendi
isso muito com pranchei perna que eu
tinha que dizer muito sobre isso assim
sobre a gente tem interesse autêntico
pelas pessoas como elas são né E isso
tem a ver com a nossa missionariedade
Falou tanto disso é do Kepler né a gente
tem interesse autêntico pelas pessoas e
eu vejo como que olha só um dos sintomas
que eu acho mais graves graves Na minha
percepção que a gente não percebe e que
cristãos vivem sem perceber essa coisa
do isolamento do outro entra dentro do
carro né e cara o livro aí do já mesmo
que saiu agora em português aí que é o
diabo líder da tem um capítulo que ele
fala sobre como a cidade o centros
urbanos ele faze como é que amar o
próximo numa estrutura de cidade que
coloca a gente isolados uns dos outros e
fazendo alguma coisa você dizendo o teu
próximo quando você virar ele com parede
Ok então até o próximo quando você tava
ali vivendo dentro uma comunidade como é
que amar o teu próximo como a gente tem
várias bolhas de
E aí quando você vai para o churrasco
você continua na bolha porque o carro é
uma bolha né E aí eu acho que o desafio
é a gente tentar experimentar espaços
coletivos praças viadutos andar a pé e
em comunidades é tentar circular mais em
espaços comuns e recuperada mesmo que
significa o próximo dá uma experiência
antropológica até em claro Cristã né de
descobrir o próximo eu acho que a gente
precisa redescobrir o pros quem é o
troquem o meu próprio essa pergunta Tem
que ser feito para nós aqui Asus fez em
sei lá em alta eu pago a outra pergunta
né Onde está o teu irmão voa é eita ela
frase do Rabino o Rabino que diz ai não
me lembro o nome dele que ele fala que a
pergunta de Deus para Caim Onde está o
seu irmão que a resposta à pergunta de
Deus a Caim é toda a nossa religião qual
pessoal Onde está o seu irmão Essa é
toda a nossa religião nossa nossa gente
é isso olha aí olha as reflexões que
trouxemos para vocês aí a partir desse
livro e tantos outros que você pode
adquirir esse livro diretamente no site
da Mundo Cristão Afinal o site todo está
com 40 por
e Contam tudo que tem no site da Mundo
Cristão está com quarenta por cento de
desconto é muito desconto em galera é
muito desconto Mas se você quiser tem
também o nosso link na Amazon ele está
lá disponível na opção Prime inclusive
que você que é prima e não pagará o
frete tem as duas opções aí para você
adquirir esse livro mas só se eu fosse
você aproveitava o site da Mundo Cristão
porque tem muita coisa boa que foi
lançada pela Mundo Cristão aí neste mês
então você já pode fazer um carrinho
legal aí aproveita quarenta por cento de
desconto que tá show de bola e lembrando
também que o autor vai ter uma live com
a mão do Cristão nesta terça-feira as
dezessete horas ou seja nesta
terça-feira dia Vinte e Nove de Junho tá
bom tem uma live com o autor lá no canal
da mão do Cristão o link está aqui na
descrição deste BT Cash mc002 em botar o
ponto com a Live vai acontecer na
terça-feira às 17horas Beleza se você tá
ouvindo esse podcast depois a Live
continua a salvá-la no canal
o lançamento do Mundo Cristão Prestige
olha Mundo Cristão tá conversando com a
gente então preciso da sua ajuda aí para
gente impressionar Mundo Cristão que
eles continuarem com a gente aqui haha
beleza causam Obrigado pela sua presença
aqui mais esse podcast mão valeu Um
beijo gente digam um beijo muito
obrigado a gente daquele jeito Cacau que
bom te ver meu amigo desde querido bom
te ver também aí se vai se vai sair o
azuel olha aí você quer mantenedor vai
lá na lista de distribuição que tem o
link para você assistir essa gravação e
você que quer assistir torce o
mantenedor tá tudo lá no nosso site
botar o ponto com estamos a semana que
vem se Deus quiser assim permitir Fiquem
todos na paz do Senhor Jesus
[Música]
bom esse podcast Foi editado por mim
total que Produções