Sermões Online

PREGANDO CRISTO EM TODA A ESCRITURA – COM FRANKLIN FERREIRA | PODCAST EDIÇÕES VIDA NOVA #2

Fonte: Edições Vida Nova

Legendas automáticas:

E aí
Oi e aí pessoal eu sou o sahoco Lucena e
este é o podcast vida nova e para
conversar com a gente hoje está aqui o
Franklin Ferreira Franklin seja muito
bem-vindo é um prazer ter você aqui com
a gente o prazer é todo meu saúde Deus
abençoe nessa parte passo aqui Amém Amém
vai ser um prazer conversar com você e
para você que tá chegando aqui pela
primeira vez o podcast vida nova procura
conversar com Pastores com professores e
teólogos em geral sobre os livros
lançados pela Editora Vida Nova e os
temas importantes que são abordados por
ele e neste que é o segundo episódio nós
vamos conversar aqui com Franklin sobre
pregação já que falaremos do livro O
lançamento pregando Cristo em toda
escritura do Wellington Clooney e você
aí pode escolher em qual plataforma
queremos ouvir você já está ouvindo em
uma das que você gosta mais para você
saber você pode escutar em qualquer uma
das principais plataformas
ah e também no YouTube então fique à
vontade escolheu que você prefere e nos
acompanhe nessa conversa sobre pregação
e agora pessoal entrando de vez na nossa
conversa sobre o tema pregação em cima
do livro pregando Cristo em toda a
escritura deixe-me apenas falar um pouco
do livro e na verdade eu quero passar
para o Franklin também conversar com a
gente sobre ele então o livro aqui você
que tá indo no YouTube consegue ver um
pouquinho ele é um livro o tamanho 14
por 21 tamanho padrão folhinhas amarelas
do jeito que a gente gosta né de pólen a
é um livro que tem notas de rodapé eu
prefiro do que nota de fim mas que não
tem muitas porque o objetivo do autor
não é aqui ser enciclopédico ou fazer
algo muito acadêmico sobre pregação ele
quer nos ensinar a respeito do tema mas
ele quer realmente pastor e ao nosso
coração ao falar sobre ele então você
tem nota de rodapé mas não tantas E além
disso você tem ao fim um índice de
passagens bíblicas
o achar quais passagens foram citadas e
também um índice remissivo então
livrinho super completo aí de suas 206
páginas que fala muito sobre pregação
mais Franklin é justamente nos ajude aí
apresentando um pouco mais sobre esse
autor que o Wesley duplo na e sobre o
livro quem é que é esse autor a o que é
que você pode resumir aí sobre esse
livro que aqui qual é o valor dele para
nós não é um prazer estar nesse
particular por você aqui guardando esse
livro do pé do meu clone pregando o
preço de receptor Só Quero mostrar a
Weapon Clooney foi professor de teologia
prática no Westminster no Seminário
Teológico de Westminster na Filadélfia e
ele foi também Presidente nesse cenário
É um cenário é uma história bastante
interessante e eles vão aí três hard Oi
ele foi presidente do seminário eu não
sabia 18s mídia que surgiu do Priston
a nossa os professores ortodoxos ali que
restavam no cenário teológico de
princeton em Nova Jersey se eles se
retiraram e fundaram USB se tem
Filadélfia né e o Clone foi professor de
teologia prática e também o reitor de
seminário né ele foi 16 anos em todo o
cenário S Mister ele é um autor pouco
conhecido no Brasil mas ele já tem
publicado bastante material em língua
inglesa aqui no Brasil nós temos um
livro dele muito bom sobre igreja é uma
Teologia da Igreja o mercado pela
cultura Cristã Inclusive a e o que ele
propõe neste livro aqui é oferecer um
guia na linguagem Popular para que
aqueles que a querem a repensar
homilética e a forma de pregar possam
descobrir uma forma de conectar os
textos do Antigo Testamento como no Novo
Testamento sobre a tudo com a pessoa
o seu cair para mera alegoria para mero
moralismo né mas tentando mostrar como
Cristo é Cristo fala isso e Lucas 24 né
como Cristo de fato está presente na li
nos livros históricos e nos livros de
Sabedoria né também dos livros
proféticos então é esse o alvo do Clone
ele faz isso aí em dois capítulos
mostrando como é que a gente pode ser a
por assim dizer conectar Cristo com
antigo testamento e no restante nos
demais capítulos deve a parte maior do
livro ele vai mostrar como isso ocorre
na prática Então nós vamos ter aí 13
sermões onde o leitor pode ir avaliar se
o que propõem os dois primeiros
Capítulos ele alcance os capítulos
seguintes é um livro muito bacana vale a
pena ser lido aí por pastores mesmo
aqueles pastores veteranos que querem
pregar de fa
um grande em Cristo né de fato que
Cristo seja exaltado seus sermões Ou
aquele estão começando a carreira
Pastoral vão encontrar neste livro Um
bom dia para ajudá-los a pegar de fato
Cristo em toda escritura é um ponto
interessante que o livro acaba servindo
para o aquele que não é no certo do
pastorado ele pode ser falar net
justamente por ter tantas pregações no
final serve até que a nossa Deputado
pelas pregações são pregações curtas né
escritas com começo meio e fim nessa
pregações completas que aquele que não
não é chamado que o pastorado ele pode
ser desafiado a buscar o tipo de sermão
que a proposta nesse livro e também
certificado pela leitura dos heróis que
o clone oferece o livro também muito bom
e ele faz ele faz uma pergunta aqui no
final Franklin na contracapa que eu acho
que é uma pergunta bem interessante
parece Talvez um pouco óbvia mas eu
creio que não principalmente
a unidade quando nós temos tantas linhas
diferentes e pregação e ele diz assim O
que torna um sermão efetivamente Cristão
né E aí ele fala que Cristo mas como
assim Cristo a O que é que o que pode
ser falado sobre Cristo no sermão a que
o caracteriza como um genuinamente
cristão que é que você pode nos dizer
sobre isso só voltando um pouquinho sala
é interessante que o TIM que ela é que
faz um um doce dos livros é destacado da
capa porque o clone ele foi professor do
Tim Keller no SBT na verdade é verdade
que legal vir aqui nem é bem Com certeza
pregar o Evangelho público pós-modernos
que quiser aprender a fazê-lo encontrar
esse levando tesouro é um destaque bem
legal que tem aqui logo na capa do livro
aqui em um doce do Chiclete foi aluno do
Clown né e USB externa com certeza isso
aí é você ver né um dos principais
pregadores da atualidade foi aluno
e do autor então quando isso acontece
são grande motivo para você querer ler o
livro do autor né E além disso no final
na contracapa também fala de outro aluno
dele que foi o vem Bruna né Wayne grudem
foi foi também aluno alguém você pega
dois nomes de peso alunos do mundo
Clooney a isso me deixou realmente com
mais admiração por eles mas a e sobre
essa questão de do que se torna um
sermão genuinamente Cristão seja do ar
de uma coluna e seja do time onde que
ela seja do bem grudem que foram alunos
dele ou nossos O que é um sermão
genuinamente Cristão Franklin então só
arruma uma resposta simplista alguém
pode dizer que problemas talvez esteja
mais ligado antigo testamento né
pregação no Antigo Testamento do que no
Novo Testamento e mas lendo o livro do
clonei e olhando as fontes que ele dá
aquele Cida que
a funcionar daqui a pouco o desafio é um
pouco mais amplo é porque uma questão
que ele pode até desenvolver daqui a
pouco uma tendência muito forte da pré
dica protestante é usar o texto de forma
o alegórico moralista né será o me
proponho no livro Por isso antes do
primeiro capítulo é uma forma a
diferente de abordar a sagrada escritura
né então a a ideia dupla aí ela
escritura pela Ótica do drama da
Redenção na escritura como história
Resident Evil e te encontra sua
concretização o Seu Clímax na pessoa
Histórica de Jesus sobretudo a sua morte
pelos nossos pecados sepultamento e
ressurreição ao terceiro dia sua
escritura então a o desafio que o
pregador tem para de fato pregar sermões
cristãos né centrados em Cristo é
primeiro é abordar escritura a partir
O que é hermenêutica e bíblico-teológica
então a o Grega anos nesse outros culpa
né já tô ficando nos autores que eu tô
necessita né mas ou ramo sai de São José
que a melhor forma de abordar a Bíblia
para pregar Cristo na sagrada escritura
é abordado a partir da ideia da história
redentiva ele vai dar alguns autores aí
que ele julga que são referência com o
Guerra dos voz né Ele se tocar e lógica
Bíblica do vosso aí pelas realizar esa
cita o Johnny ri né que foi um discípulo
do voz e foi para o novo testamento em
Westminster EA gente tem aí por exemplo
comentário desde romanos que Espetacular
em língua portuguesa nesse público
outros materiais também teologia do
pacto distrital e ele cita também os
semana greidanus que tem sido lançado em
língua portuguesa pela cultura Cristã
e tal partir desses autores é o cloner
ele já pressupoem a uma estrutura
bíblico-teológica para amarrar sagrada
escritura então ele vai rejeitar o
disfarce de inspecionar os mais antigos
que tinha a tendência de dividir a
Bíblia nem etapas estanques né era da
Lei era da Graça tô no Rio jeito esses
personagens mas eu tinha que a gente tá
falando também da conexão então da
narrativa bíblica como um todo né do
Antigo Testamento e do novo e suas
divisões ele vai defender o que o que da
unidade a Bíblia e Leila como uma
história da Redenção com começo nem fim
é criação queda redenção e restauração
então história da Redenção é justamente
essa estrutura e que a gente fala muitas
vezes né de criação que é da Redenção
essas essas três e aí como alguns coloca
a consumação seria aí fiquei muitas
vezes a gente vê citado mas talvez as
é um deles acostumados em associar o
termo drama da Redenção a isso
exatamente a ideia é que toda a sagrada
escritura é uma grande da ativa e essa
Granja reativa já usou e dois Criação em
Gênesis 3 até Apocalipse 19 queda e
Redenção Apocalipse 20 a 22 nós temos aí
a restauração de todas as coisas e o que
é registrado na Bíblia não são histórias
anedotas né mas são as intervenções
preventivas de Deus que vão dessa
umidade para as grandes histórias
bíblicas e a gente pode pensar nelas
aqui elas vão sendo reveladas um
crescendo e vão atingir Seu Clímax os
eventos da Páscoa em Jesus Cristo tão a
a ideia aí para Clooney e ele tá dentro
de uma estrutura de teologia bíblica e
sistemática mais Ampla é que o que torna
um sermão e fez
a questão é que o texto que nós vamos
pegar ele é lindo não sob um contexto
literário mas ele dando cópias canônico
e teológico história corretivo ele tem
um lugar na história da Redenção do
drama da Redenção e aquele texto aponta
para Cristo que é o clímax sacrifício
Vicário né A Ressurreição são clímax a
sua narrativa tão desafio coluna e
coloca sobretudo quanto ao antigo
testamento é ler as grandes histórias do
Antigo Testamento mas também ler a
sabedoria do Antigo Testamento ler a
profecia do Antigo Testamento dentro
desse conceito histórico relativo então
ele vai dar alguns exemplos o Capítulo
dois na sobretudo de como a história que
a gente tem familiaridade do Antigo
Testamento Elas têm um plus quando
colocadas dentro desse arcabouço do
drama da Redenção do drama histórico
preditivo então que o quê
a fazer é nos mostrar que Cristo não
está presente somente no novo na que nós
não podemos com o verdadeiramente
cristãos rejeitaram antigo testamento
como nós vemos algumas igrejas da
atualidade tentando fazer é isso e
totalmente ia e o desafio do pregador
para que ele prega sermões cristãos de
fato sobretudo antigo testamento é ter
sabedoria de conectar as grandes
histórias e a sabedoria e as profecias
do Antigo Testamento com o evento o fato
de que Cristo morreu foi sepultado e ao
terceiro dia ressuscitou segunda
escrituras assegurando Testamento sem e
sem então a a a gente poderia dizer que
o que o clube está querendo ensinar aqui
de certa forma é o que a gente também
usa do termo cristocentro é um sermão
cristocêntrico focado em Cristo como o
seu centro né porque o centro do
Evangelho não somos nós mais a Cristo é
exata opção de tudo antigo testamento né
que é o desafio é
a resistir ao caminho fácil da
moralização né moda Fulano mentiu
furando adulterou e passe só pode me
xingar adultera Ah não tem não tem alvo
esse esse alvo moralista ao anedótico né
Isso é o que a gente acaba havendo
infelizmente muita literatura para
criança na a gente pega literatura com a
criança exato exato mas se ver é o passo
a sua com muita boa vontade carinho
contando as histórias do Antigo
Testamento mas não conectando as com
Evangelho com Cristo Mas ou fazendo a
alegoria né Imagino que vamos falar
sobre já tem a sua quota de observações
alegóricos né ah o pregador esquece Davi
esquece Golias esquece o significado
histórico da atividade física história
assim vai falar das Pedrinhas dafel cada
pedra que implica o que cada detalhe do
menor que tem Zig
é exatamente ou no lábio deve se lembrar
de pontos de escola dominical onde já a
passagem meramente usada para isso na
moralidade Que crente faz não pode fazer
comer se arruma deixa de se arrumar e
descer quintal mais rápido o Roney ele
não está inovando aqui na nada não ele
coloca esse Aquele nota de rodapé dele
porque ele quer reforçar que a pregação
que é pregação Cristã de Fábio tem que
magnífica Cristo até mesmo do Antigo
Testamento as pregações do Antigo
Testamento devem destacar Cristo apontar
para Cristo e chamar para boa-nova de
Deus perdoar pecadores por meio do mês
de adora né tranquilo Capítulo dois a
gente vê o autor abordando justamente o
que é um sermão que apresenta Cristo Ele
vai falar sobre como preparar um sermão
que apresenta Cristo Mas como é isso
como é isso isso desafio que o clone
coloca para gente do capítulo
é bom a ideia e aqui o sermão que
apresenta Cristo é um sermão de Cristo
fala e esse desafio com a gente mas como
assim cresceu fala eu acho bom a gente
dar um parênteses aqui perdão por mim
cortar porque aí alguma pessoa pode
pensar o é mas nem que Cristo falar ao
invés do pregador é uma voz né Como
assim Cristo falar é a ideia aqui é que
o pregador ele vai destacar o texto um
tanta ênfase na sua estrutura histórico
redentiva que no final não o que se tem
não é a mera opinião mera palavra do
pregador mas o próprio Cristo
apresentado para a comunidade por meio
aquele sermão a Capítulo 2 O Clone até
fazer um desafio né de preparar o
segundo a presença de Cristo
é de tal forma que quando você não foi
apresentado o que os 20 a aquela pessoa
o homem EA mulher que ouvir a pregação
do sermão o que aquela pessoa vai ter na
verdade é experiência da própria
presença de Cristo são comunicado
naquele sermão né então a ideia aqui é
não só colocar o texto do Antigo
Testamento dentro do seu contexto
bíblico teológico está ideia da história
redentiva mais preparar o ser humano a
presença de Cristo e tal forma que
aquele que ouvir a pregação posso ouvir
a voz de Cristo e se é apresentada a
própria presença de Cristo né ele até
coloca uma experiência que ele teve no
encontro com estudantes na Austrália né
que a ao final de semana as pessoas não
queriam sair daquele ambiente ele desceu
para fazer refeição Dele mas aqueles que
houve eu não desceram continuaram
naquele ambiente ou
em alguns joelhos é porque ele sabia só
sabia que eles estavam na presença de
Cristo Ele experimentar a própria
presença de Cristo comunicada por meio
do sermão que foi preparado da presença
de Cristo e no meio do qual o próprio
Cristo falou aquela comunidade né eu
gosto muito uma frase de ficar ouvindo
que ele disse que a tarefa do pregador e
pregação com tanta vivacidade é que está
falando com ele prega é como se o Cristo
crucificado sepultado e ressurreto fosse
retratado já tá comunidade e aí tá
ouvindo continuar essa e o pregador
conseguir fazer isso daquela comunidade
não precisa margem de trás não pensa
margem estátuas ela Cristo de fato a ser
apresentado para aquela comunidade tão
Clone Coloca esse desafio para gente né
verdadeiro desafio pegar apresentando
Cristo no antigo testamento está obra O
senão não só pensa ele preparado AP
é mas as pessoas sejam de fato
confrontados com a presença Bendita de
Salvador naquele sermão a glória a Deus
agora Deus é um verdadeiro eu desafio
realmente e quando a gente fala dessa
preparação de sermão a gente pensa
também como o seu irmão está feito a
minha pergunta para você nesse caso é um
sermão que tem como alvo apresentar
Cristo Ele tem a sua estrutura
influenciada por isso existe uma
estrutura relacionada a esse objetivo é
um pouco só é que a gente tá sempre
aprendendo alguma coisa nova né então
assim é bem legal aí no capítulo 2 da
página 51 quando ele começa a falar
estrutura do sermão a gente geralmente
aprende né eu aprendi um seminário assim
e assim que eu tenho pra ser procedido
né você é faz estrutura sermão e se como
Calvino é você pode concentrar todas as
aplicações o final ou e aplicando na
medida que você desenvolve sermão tem
aqui
é uma outra forma de estruturar o sermão
né ciclista gastar de todo sermão nós
vamos ouvir durante o sermão não só a
comunicação da pessoa de Cristo mas a
comunicação do também das demandas e
bênçãos e minha Estações O próprio
Cristo então é ao colocar ele fala que
lhe dá a glória Celestial de Cristo do
centro do sermão a essa divisão entre
explicação e aplicação ela é um
modificada na medida aqui agora que
Cristo oferecido as consolações de
Cristo estão presentes em todo o sermão
as exortações e demanda já que estão
presentes todo sermão o perdão de Cristo
presente todo o sermão não apenas ao fim
da sessão o ao fim do sermão como a
grande recapitulação a gente às vezes
aprende seminário olha quanto só
terminar o sermão faz um resumão para
e sai dessa central do texto e termina
com aplicações especiais e às vezes fica
até cansativo o membro da igreja ali tá
ouvindo 30 minutos de análise 40 minutos
análise aí no final 7:10 de conclusão
com aplicação né E fica mais puxa o olho
e perde o fio da meada no meio do sermão
né E outra negócio que cutar bonito
texto mas o que tem a ver com o meu medo
do meu drama a necessário que eu tenho
de perdão direção né que eu achei bem
legal essa noção que ele coloca no livro
aqui no Capítulo 2 de comunicar e como
que a publicação de Cristo muda o foco
na estrutura da mensagem inclusive da
forma de organizar apresentação do
sermão não é muito legal e
principalmente em justamente como você
destacou o foco entre aplicação
exposição eu acho muito legal isso
O que é ser aplicar mais durante o seu
irmão justamente para a porque eu vejo
algumas pessoas com dificuldade quando
as aplicações vem só no final elas
relacionarem O que foi exposto a cada
aplicação a essa aplicação ela surgiu
daquela parte da exposição e uma
apresentação às vezes do pregador é
destacar aplicações que não tem Conexão
direta com a uma mensagem com essa
resposta né E aí aumenta esse ato você
coloca né mas eu achei bem legal também
nesse capítulo né a parte da página 52
até a página 57 quando ele mostra e como
essa aí faz da presença de Cristo ajuda
na estrutura do sermão então ele vai
mostrar fazer uma faz uma mini
recontagem do Antigo Testamento
mostrando como Cristo a presente em cada
dobra da história da Redenção
é e fica evidente parecer esse recontar
do Antigo Testamento aí Quatro páginas
praticamente né como praticamente cada
linha aplicações práticas para nossa
vida a partir da própria ênfase na
pessoa de Cristo na presença de Cristo
né e na parte final na na página 57 Ele
fala também de enfatizar o discurso
direto então vem na pregação por exemplo
nos Evangelhos ou e passagem do Antigo
Testamento que são citados do Evangelho
o pregador pode é personificar Cristo
apelando confortando exortando perdoando
a comunidade né então ele ele fala de
convidar o ouvinte a prestar atenção na
viva voz de Cristo convidada na
escritura sagrada né olha que Cristo
falando Vinde a mim e eu vos aliviarei
né olha que está se dirigindo não
pregador falando é assim
a ficar no lugar de Cristo nosso somos
sacerdotes nesse Esse aspecto né mas eu
lado a dor pode enfatizar o lacre está
se dirigindo à você aqui que isso tá
falando acontecer aqui fazendo o
conforto diversão é solo perdão
exortação direção e se atritam chega
coisa bonita Bacana esse esse ponto aqui
como é que essa ênfase em Cristo muda a
forma da gente estrutural sermão ele não
desenvolve o ponto que não é esse o alvo
né nosso temos aqui uma em tomo de
homilética né mas o lado ele desafia a
gente a repensar a forma da gente
Estrutural semam para que de fato Cristo
seja comunicado na esposa só daquela
passagem que a gente tem que comunicar a
igreja né
não seria correto a gente dizer frente
aqui o que o mundo está tentando fazer
aqui mais do que dar uma aula sobre
pregação é pastor e ao coração de um
pregador certa forma sim mas também
desafiar o pregador aí aí a foto que ele
cita aqui como sós amarrei agregados e
outros mas é Becker desafiar o pregador
a dia sabe pregar Cristo né em como de
por exemplo eu gosto de pregar no antigo
testamento e eu sempre para reavaliar o
sermão ouço colegas meu corpo pastor por
exemplo alguns seminarista variados e
não né e é chato quando alguém fala
assim olha muito boa análise do Antigo
Testamento mais um judeu piedoso sentir
a qual plataforma completamente à
vontade aqui agora você para alguém na
sinagoga ficaria muito confortável
ouvindo você então eu não estou pregando
de fato sagrada escritura né
nós estamos sendo cristãos na nossa
pregação seria isso não que tá com
Letícia desafio aqui você de fato sem
cair para alegoria por e simples ao
caminho fácil da alegoria não escape
fácil ao desafia que o pregador a
estudar de tal forma que Cristo seja
anunciado no antigo testamento né ele
destaca o Anseio as promessas né que
apontou para a vida do mediador que vai
derramar sangue pelo seu povo né para
redimir o seu povo aparecendo o primeiro
capítulo quando o autor está falando
sobre esse ponto que é uma ênfase grande
né de Cristo em toda a escritura e ele
vai falar na página 20 ali sobre
simbolismo e tipologia Ele disse que a
história da Aliança que leva leva'
Cristo também antecipar Cristo em seu
simbolismo E aí ele vai falar né o
simbolismo hoje tem má fama na exegese
reformada e em
me dá alguns exemplos conversar sobre
isso a durante esse capítulo ele fala
sobre simbolismo ele fala sobre
tipologia mas essas não são palavras do
do nosso cotidiano pelo menos não
interpretadas como ele apresenta aqui
então eu tenho duas perguntas eu quero
começar com essa primeira que é quando a
gente fala de ver Cristo no antigo
testamento a gente está falando de
achá-lo em cada versículo em cada
palavra ou tem mais a ver com isso que
ele diz aqui de simbolismo algo assim só
a sua pergunta agora fica um pouco mais
provocador é difícil né A a partir da
primeira questão a ser levantada a gente
precisa lembrar que a Bíblia não foi
Originalmente escrita dividida em
Versículos e capítulos não chegar. Não
há O Grande Desafio para nós aqui não
vai ficar procurando Cristo e em cada
Versículo como a gente pega hoje do tipo
de pensamento cada detalhe os
o testamento é pressão a gente está
retroagido é uma alegoria abre conectado
a origem desse até o torneio Fala medo
dele né o até a força em barra a ideia
aqui que o come coloca para gente eu
acho bem bacana é buscar primeiras
conexões são mais claras e pregação um
tempo aqui né É logo no primeiro
capítulo ele começa primeiro capítulo na
página 9 destacando Cristo como Senhor
ele vai gastar um bom tempo aí mostrando
como autores do novo testamento como
Power autor de Hebreus Liam a citação de
Senhor no antigo testamento grego que aí
a fé com uma antecipação da vida do
salvador da vida de Jesus Neves em o
ponto aqui é a gente se concentrar
nessas nesses links diretos que o Novo
Testamento já faz a gente pode
quem será exclusivo Novo Testamento como
um tipo de comentário inspirado do
Antigo Testamento né aí legal do outro
lado né é os autores estão Mateus Paulo
Hebreus estão comentando Antigo
Testamento interagindo com antigo para
ser tão eu acho bem legal achei bem
bacana aqui nessa as primeiras páginas
aí o autor trata disso até a página
página 9 a 17 mostrando como os autores
do novo testamento linhão né se acertar
ajuda trazia lá é quiroz né ali não é a
donar é yaveh né levar mostrando o verso
a verso isso aqui né E aí Paulo vai ler
conectar olha e a fé é Jesus é o Deus
faz o meu Deus que está vernácula para
nós né então é isso é um ponto né do
outro lado é a gente pode apontar Cristo
no antigo testamento e pregar a Cristo
ou testamento em textos que a contém
para dependência da
a única a necessidade de um mediador de
sangue selar o pacto né E aí volta o
interesse do autor está cá teologia
bíblica agora ele traz ai ele já trouxe
no capítulo 2 a ideia de história
redentiva e aqui no capítulo trata ideia
do pacto na da Aliança Graciosa
monergística que Deus estabelece com o
povo seu povo peculiar o povo eleito e
no centro do pacto está nesse estágio um
mediador é o pacto é selado com sangue o
derramamento de sangue então pregar
encontrar Cristo antigo testamento não
pode ser uma um exercício de alegoria
por mais tentador que seja mas alguém
deixa eu só fazer uma pausa aqui só para
a gente terminar de vez e definição é
alegoria a gente tem usado bastante mas
só para deixar claro né alegoria é o que
é pegar detalhes da significados como é
que fica tão
a alegoria na patrística que buscava
alegorizar o texto carbonizada com a
tradição é o credo EA tradição
apostólico o credo apostólico menos a
ideia era tentar de alegoria naquela
época era uma tipo de leitura
hermenêutica altamente a sofisticada né
frente da forma com muitas vezes
retratada hoje né origem você me pedindo
estimam então ele é alegoria para eles
era Vanguarda 10 milhões para gastar em
alegoria trava do jogo naquela altura
para tentar harmonizar passagens
bíblicas difíceis do Antigo Testamento
com o Novo Testamento e como a súmula a
sua uma da doutrina Cristã né ah os
gnósticos e ponham o seguinte desafio
olha se Deus é bom é como é que ele
passa o criador sem gente para cercado
por mal e morte na criação
O que é o Zig nosso seriam tão Deus bom
não pode ser o criador a criação vende a
fé seria uns na divindade A Malvada
Malévola intermediário entre Deus bom e
a criação a coisa criada o espírito né a
bactéria da vista inclusive com uma
posição as coisas espirituais é os pais
da igreja e mil não há o antigo que
certo e a fé é o Deus do testamento a
Então na hora de tentar harmonizar Por
exemplo textos Deus mandou demarcado
entre Testamento já instalei eu avisaria
um esse texto para comunicar ideias em
torno das pernas a terras e etc Então
essa alegoria entre os pais a igreja é a
união a mais fim da ferramenta vermelha
antes de apresentar mostrar que a
humanidade jamais harmonia e toda a
sagrada escritura de artigo não está
mesmo contexto atual usa a atribuição de
significados ocultos ao preço
é uma forma de demonstrado na
criatividade Olha eu tô pregando ao que
ninguém nunca pregou no estado da igreja
e pega essa criatividade papelada aí
heresias né como amiga prosperidade
entre outras né então a ideia de pegar
as pedras das Pé no caso de Davi e
Golias né você vai ganhar do Coxa ali na
o texto não tem caráter histórico o país
é posto a igreja Poxa a igreja de alguma
deficiência uma limitação saiu o país
tem alguma alimentação sem olhar para
Cristo ele vai ser salvo não se esquece
sim o contexto histórico do texto o
contexto bíblico teológico naquela
passagem narrativa história porque se a
poesia e a sua ligação direta com o
tempo presente geralmente atribuindo
significados estranhos ao pesto aquela
passagem bíblica então autor Perry
crítica com razão esse tipo de
a parte para lidar com antigo testamento
não tem um pouco num primeiro momento
ele a Bíblia doutrinariamente é uma
tinta que eu treinar a mente né a a
ideia do Cristo senhor tua aliança já
presente da Testamento a ideia do
mediador pactual que já é ansiado no
antigo testamento ele fala das teorias
do Antigo Testamento que a gente usa
muito pouco em nossos sermões a gente
está que é muito pouco eu faria as
nossas emoções né e ele entende que esse
conjunto ao Senhor da Aliança o servo da
Aliança o Messias né que vai derramar
sangue para criança de quebrantável as
teu Farias elas já apontam obviamente
para Cristo aí entra a outra questão que
Você levantou tem um pouco mais
complicada né O mais difícil ele trata
isso da página 22 né A questão de
simbolismo tipologia e a diferença do
simbolismo e da tipologia
a alegoria e o moralismo que ele e
perguntas anteriores né É porque hoje em
dia as pessoas meio que misturam tudo
isso né como se fossem a mesma coisa que
exatamente é ético ele começa a
destacando aqui né então a gente já
falou de alegoria já criticamos a
América moralização do texto bíblico
Grand também surpresa reprisar isso o
nosso 20 aqui temos a vida é convidado
aí ao livro né parte da página 20 é o
autor traz outro né então uma vez se
tratando de Cristo como Senhor da
Aliança o Cristo observo da Aliança
Tratando as teorias o antigo testamento
o Roney Ele oferece aqui uma perspectiva
mais sofisticada por assim dizer da
leitura do texto bíblico ele até fala
aqui na logo no começo que tratar a
utilização simbolicamente
tipologicamente geral má fama entre os
reformados sem
o batismo bastante o método
histórico-gramatical e geralmente tem
uma versão a simbologia tipologia muitas
vezes ela está conectada com a alegoria
né mas ele vai desenvolver um pouco.
Aqui não é exaustivo debate não debate
técnico inclusive entra ainda que ele
introduz algumas tecnicistas aí no meio
da exposição dele mas o fato é que ele
vai falar que Cristo está presente
também no simbolismo do Antigo
Testamento e ele vai destacar quatro
tipos de simbolismo nesse capítulo ele
fala do simbolismo cerimonial do
simbolismo oficial do simbolismo
histórico e dos memoriais ele vai
mostrar colocado dos simbolismos já
apontam para Cristo no antigo testamento
introduz também a questão de tipologia
entre
a sala quando eu aprendi a Neil tica tá
quase sei lá assim faz 30 anos atrás
nosso planeta é dois né ah o que foi bem
batizado para gente é que a tipologia é
uma ferramenta legítima de Léo antigo
testamento mas aí que não era batizado
no seguinte Olha você só busca no tipo e
antitipo no antigo testamento se houver
um Claro vínculo com Novo Testamento
então quando eu aprendi hermenêutica
então não se fechava a porta para
tipologia mas também inclui essa alguns
limites para tipologia para a gente não
descambar para alegoria porém simples né
para as pedras da fé né de dar ver
exatamente Mas há alguns reformado seu
passado fizeram alegoria também né então
eu lembro que um livro genética que eu
li nessa época poder poder aluna né a
fui aluno na graduação de teologia ele
se dava né
Oi gente nesse caso algum puritano e
pegou no livro de Levítico e pregamos
sobre o tabernáculo notou mais de 600
exemplos de Cristo presente do
Tabernáculo né o menor detalhe
tabernacle conectava com o nosso
salvador e a Yuri o autor vão dizer olha
esse tipo de Exposição bíblica por mais
teologicamente Ortodoxa que seja não faz
Justiça ao texto antigo testamento
porque o Orlando tá fazendo tipologia
que ele tá já caindo com a alegoria tudo
aprendi hermenêutica lá no passado na
década de 90 1992/93 agora sabe se a
tipologia mas também tentava se para
evitar cair para alegoria impor alguns
limites a tipologia o clube e levanta
alguns Alguns questionamentos aí essa
forma que eu aprendi né Ah só se tá aqui
diretamente
é mais um autor que foi lançado pela
Editora Fiel lançado pela vida nova
também pela sede que trabalha bastante a
tipologia é o Grêmio gols Worten né ele
é rápido é só na Austrália e os livros
eles são muito ricos em Teologia bíblica
é o que tenha a é o que tem até hoje
Bíblica da vida nova né esse lá para
pegar o solo dele pregando toda Bíblia
como escritura Cristã não esse livro da
Fiel ele o Grand gosot tiver mostrar que
com Em Cada sessão no antigo testamento
Você pode ler essa sessão
tipologicamente e o outro Sword está
retornando aí agora eu que o nosso autor
cita né Hosana gospel aqui no Brasil só
sai uma teologia do novo testamento dele
muito boa profissional da esgotado e
felizmente né quem sabe alguma Editora
relance esse material macio de muito
valor mas o
a escrever um livro inteiro sobre
tipologia então além de questões mais
teológicas né de ver Cristo como Senhor
da aliança com o servo da Aliança ver as
theophania do Antigo Testamento ao autor
nos desafia a ver o simbolismo dos
presentes no antigo testamento Como já
apontando para Cristo na lei cerimonial
as histórias as as os memoriais é bem
legal bem bacana essa seção aqui na
parte da página 26 em diante quando vai
mostrando como os grandes memorias do
Antigo Testamento da.pro Messias E aí na
pregação a gente pode conectar o texto
com a figura Messiânica que virar é
revelada no Novo Testamento Como Jesus
como nosso salvador né então o desafio
para nós aqui sala é não é e além da
pregação de versículos bíblicos e além
da
os parágrafos isolados é pregar o texto
no seu contexto no seu contexto é jato
trajado né e no começo canônico e no
contexto bíblico teológico né na sua
estrutura de história da Redenção dentro
da estrutura fisiologia pactual dentro
de uma estrutura monergística e E aí
começa a gente começa a ver um pouquinho
de luz no fim do túnel né sentir a você
conectar o texto do Antigo Testamento
com a pessoa de Jesus não é um bicho de
sete cabeças e a gente vai precisar
correr para alegoria fácil é como alguns
tem corrido nosso tempo né que tira a
força e o significado do texto bíblico
estou o trágico né o pregador ali ele
quer ser tão criativo né que ele ignora
a riqueza do texto Beta testamentário
que é belíssimo é o texto do tipo de
acidente é maravilhoso palavra do senhor
né
é a riqueza de gêneros diferentes arena
de gêneros literários diferentes
narrativas também muita variedade e tudo
ali igualmente palavra de Deus nos
ensinando mais sobre a história da
Redenção que não tem essa ênfase em
Cristo na página 33 O Clone faz uma
imagem muito bacana depois você mostra
para os nossos ouvintes e temos assistir
e que você pode montar na imagem né é
evento ou extinção da tipo Testamento
verdade antigo testamento cumprimento em
Cristo Nossa pregação E aí tem aí as
sete anos a tipologia né como é que a
gente conecta o evento inscrição do
Antigo Testamento com cumprimento em
Cristo né lá em cima ter história da
Redenção e ainda destaca aí na sua
quadro duas setas e Alegre em cinza são
certas negativas que são os escapes
fáceis né da pregação no antigo
testamento que é o moralismo
o pensamento e a fazer aplicação
meramente moralista dele para gente ó
essa pregação no ensino ou pegar o
evento instituição do tipo tá somente
alegoriza lo vou pegar também é verdade
eu tive pensando em alegoriza lá pura e
simplesmente de ligação direta com a
nossa ouvinte hoje né e ele o quadro aí
acho que sintetiza bem todo esses pontos
que a gente está tentando conversar aqui
e que o autor coloca no capítulo muito a
pessoa doente devo dele e muito bom
muito bom é um quadro que realmente nos
ajuda ali visualmente a entender um
pouco de tudo que o autor está tentando
resolver nessas poucas páginas é um
quadro muito interessante mesmo passando
agora então a uma a um olhar maior sobre
o livro Diante de tudo que a gente
conversou aqui que aqui nós poderíamos
destacar sobre a relevância desse livro
está sendo disponibilizada então pela
vida nova como é que nós podemos tirar
proveito de tudo isso então só como a
gente já tá falando aqui o livro livro
técnico Netão
a pessoa fez o pastor ou Presbítero
diácono Professor de escola dominical
livro é muito útil para professor de
escola dominical também sobre tudo está
pensando em dois né o membro da igreja
que quer ler o livro para certificação
você não vai esbarrar aqui com termos
técnicos uma literatura densa e pesada
quem quiser estudar mais aí ver a nota
de rodapé a vida nova e teve o cuidado
de boa tá cá em língua portuguesa os
livros já foram lançados que ele
menciona da ordem voz agregando os né
mas assim ah O livro é bonito nesse
sentido de Ixi lá nos pregadores o gosto
para pregar Cristo de fato no antigo
testamento E aí do capítulo 13 Em Diante
O que o leitor vai descobrir aqui são
vários sermões 13 sermões o tal e que o
leitor pode ler ser mais como modelo
Oi filha aprender a conectar o texto
antigo com Cristo ou leitor pode ler
esses capítulos como devocionais são sei
como eles são sermões mas geralmente são
esses pequenos alguns ter mais aí com 10
páginas outros quatro páginas o
resolvemos são vinculativos mesmo são
sou Curtis três sessões é bem curtos
alguns focando um versículo outras
focando mais Versículos alguns focando
no história inteira então leitor pode
continuar só leitura né para ver se como
é que o método do autor é o desafio
posto funciona na prática o leitor pode
condicionamento é desafiado a de fato
encontrar Cristo e aqui você tem Gênesis
e os do Josué se uma Samuel Salmos né
Tem Evangelhos tão e o leitor pode
continuar
é desafiado pelo que ele tá lendo no
restante do livro do Cone é dos sermões
né E você não fica com uma um desafio
para gente olha você tá vendo na prática
Como o sermão inteiro pode comunicar
Cristo não apenas na parte final
apêndice ali né do sereno né mas o de
fato como se ama pode conectar Cristo
com certeza então é um livrasso porque é
como você falou né Principalmente com ao
somar com esses sermões aí no final ele
alcança tanto pregador mas também é um
livro aí que pessoas que querem ouvir
boas pregações também podem usar para um
devocional para alimentar a vida e o
pregador também deve ouvir não só como
um modelo mais como uma maneira de se
alimentar não é um livro muito bom que
nós temos aí lançado pela Editora Vida
Nova então você que está nos ouvindo nos
assistindo procure de adquirir seu livro
você se tiver no
o link aqui na descrição se tiver nas
plataformas de Podcast é só pesquisar na
internet no site da vida nova que você
já encontra esse livro pregando Cristo
em toda a escritura do Edmundo Clooney
para adquirir tanto que foi um prazer
imenso conversar com você eu aprendi
muito tenho certeza que nossos ouvintes
também aprenderam e obrigado pela sua
presença conosco foi um primo nessa hora
eu que agradeço aí muito legal bate-papo
que seja abençoador aí para as pessoas
que nos acompanham Amém Deus continue
abençoando aí seu ministério sua vida
sua família também meu irmão e você aí
amém amém e você aí que está nos ouvindo
então a gente termina aqui mais um
episódio do podcast vida nova esse como
eu falei é o segundo Assista aí o
primeiro também se você ainda não
assistiu a com o Jonas Madureira e você
que quer assistir cada vez mais ouvir
mais podcast aqui da vida nova Então se
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você não vai perder nenhum aviso É isso
aí pessoal Valeu pela presença até a
próxima e Valeu o
[Música]