O Existencialismo e libertação em Simone de Beauvoir. Resposta: Igreja – essência na Trindade
26/07/2021O Existencialismo e libertação em Simone de Beauvoir. Resposta: Igreja – essência na Trindade
Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd
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nós estamos a nossa jornada diárias sobre o pregador e o feminismo evangélico e eu queria falar hoje sobre o feminismo e o existencialismo como libertação da representação cultural Oi Simone de Beauvoir ela explica a subjetivo a subjetividade através de uma certa noção de individualidade através da filosofia existencial e ela vai dizer que nós construímos Nossa noção de individualidade em relação a algo que não é nosso eu refere a um outro e nós precisamos nos libertar da dessa representação cultural do mundo que faz a mulher ver a si mesma com definições femininas masculinas tá bom essa definição da Simone de Beauvoir foi muito trabalhada pelo meio evangélico infelizmente e a maior tragédia no evangelicalismo e foi ter colocado a partir de uma visão feminista ter colocado a doutrina da igreja como alvo secundária e como algo secundário e para fazendo grego e Alisson como nós podemos colocar a doutrina da igreja como secundária se ela foi firmada na firmada na doutrina da trindade e a preocupação de ganhar o mundo é legítima com a preocupação do índio do senhor é legítima mas o que nos define como igreja não é só o nosso objetivo de avançar a nossa essência é maior que a cultura e definir o nosso objetivo é a nossa essência trinitária oi e ela definir nosso objetivo nós não podemos ser igreja somente quanto o nosso objetivo mas nós devemos ser igreja e usando os nossos atributos ou características e exatamente e os atributos e características da igreja que traz essa figura de opressão é tratada no feminismo o mesmo trata uma abordagem existencialista é só que a igreja não pode ser considerada quanto a sua existência na nos dias atuais a igreja deve ser considerada quanto a sua essência é o que diz o bragson a nossa essência baseada na autoridade conforme ele fala Efésios Capítulo 5 Capítulo 5 verso 22 mulheres suja em viciar seus maridos como ao senhor pois o marido é o cabeça da mulher como também Cristo e a cabeça da igreja que é o seu corpo do qual ele é o salvador assim como a igreja está sujeita a Cristo assim também as mulheres estejam em tudo sujeitas a seus maridos Maria dos homens suas mulheres assim como Cristo amou a igreja e se entregou por ela para a santificar lá tendo-a purificado pelo lavar da água mediante a palavra a versão que usei foi NBA eu estou abordagem é das ciências da igreja deve prevalecer sobre a abordagem da existência da igreja no mundo pós-moderno a nossa essência baseada no princípio da autoridade Cristo como cabeça da igreja um homem como cabeça da mulher e o pastorado masculino onde é que onde é que fica nisso o pastorado masculino o presbiterato cumprir essa missão a pergunta é isso humilha a mulher e sua priminha mulher bom só vai oprimir se nós não soubemos usar esse pastorado assim como o Cristo é o cabeça da igreja só vai oprimir se esse pastorado não forem amor Ah mas de fato não oprime porque o pastorado exercício é um exercício realizado tanto para homens autoridade em relação ao homens e as mulheres se o pastorado fosse um exercício de autoridade somente pelas mulheres e os homens não tivesse que se submeter ao Ministério Pastoral certamente seria bem uma coisa bem difícil de encarar mas não é assim que acontece bom eu aguardo você e mais um vídeo na jornada Diária sobre o pastor e o feminismo evangélico até mais tchau tchau