Sermões Online

Pregação Centrada em Cristo. Princípios Gerais | Prof. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá aqui é Michel Augusto ação a sua
exposição bíblica boa tarde boa tarde
para todos vocês que estão nos
acompanhando essa aula era para ter sido
transmitido domingo pela manhã 10 e meia
junto com treinamento presencial com o
presbitério da Igreja Batista reformada
de Brasília tivemos um pequeno problema
técnico mas conforme o prometido para os
nossos irmãos que nos acompanham esses
anos Todos estamos aqui para falar sobre
princípios gerais da pregação é em
Cristo em toda a escritura Ok vamos lá
então antes disso eu quero apresentar
para vocês a academia do expositor vamos
lá quero apresentar Olha tô no site aí
não sei se vocês
e você vai conseguir aparecer aí
o olá o site tá aí ó academia do
expositor sempre quero fazer isso agora
para as pessoas terem uma noção do que
se trata academia do expositor então
academia do expositor é um novo projeto
de Exposição bíblica exposição bíblica
tem vários projetos entre eles a
Faculdade Teológica é formado de
Brasília o centro de pós o seu Chad o
EAD da ufrb são projetos Graças a Deus
que se tornaram robustos Deus tem sido
glorificado através desses projetos e
academia do expositor um projeto novo é
uma plataforma exclusiva para treinar
pregadores olha só que legal essa
plataforma é uma plataforma EAD online
Ok e ela funciona com a seguinte questão
você faz uma assinatura é como é um
clube de assinatura
É nesse clube de assinatura você é
acessa todos os materiais e limitados
com direito a materiais que são
atualizados ou você adquire é
individualmente os vídeos Olha que tem
Augustus Nicodemus Michel Augusto Paulo
Correia tem vi jilton Moraes Thomas S
Kuhn que vem aqui no Brasil ficou uma
semana conosco aqui em vários projetos é
Mister Maya saudoso Russell shedd que
têm material gravado conosco né era a
segunda página aqui vendeu Mark Johnson
nós temos Emílio garófalo Luciano Paes
Landim enfim agora o mais interessante
que essa plataforma aqui é mais um
projeto missionário nós temos várias
Vertentes demissão aqui no nosso
contexto Então você contribui com 1990
por mês tem acesso a todos os conteúdos
e ajuda
a obra missionária porque porque esse
projeto aqui todos esses professores são
voluntários que ninguém tá ganhando não
tá ok então são professores voluntários
e arrecadação ela destinada a parte para
mantermos a infraestrutura da plataforma
né da de Quem produz e a outra parte vai
para Missões Ok www academia do
expositor. Com.br Ok vamos lá então ok
vamos então trabalhar com o tema de hoje
o donos dá seguimento ao tema de hoje se
você parar para observar no nosso
YouTube no canal do YouTube no canal Bem
completo na área de pregação expositiva
com conteúdos produzidos por nós mesmos
é não é um a gente aqui no vive de ficar
fazendo download e upload de vídeos de
terceiros nós temos conteúdo próprio
isso é muito importante deixar claro
para você são
os próprios fruto de pesquisa acadêmica
pesquisa séria são pessoas aqui
envolvidas em todo um conjunto de tipo
de situações
eu tô no nosso canal você vai
identificar que nós estamos fazendo
várias férias con comitantemente então
eu sempre vou apresentar essas séries em
partes pregando em géneros literários
pregando Cristo em toda a escritura
então sempre eu tô trazendo novos
episódios dessa série se você quiser ter
acesso a as peças série se você vai na
playlist a Playlist vai te Direcionar
para tudo aquilo que nós produzimos aqui
con comitantemente Tá ok vamos lá então
e olha aí princípios gerais deixa eu dar
um abraço aqui mandar um abraço para
todos que estão aqui no chat e sejam
bem-vindos os que chegaram aqui na nossa
plataforma agora
hoje eu quero falar de princípios gerais
eu falei na primeira aula sobre pregando
Cristo por escritura eu citei o a
própria obra do Edmundo Clone mas agora
eu vou falar de princípios gerais
citando vários obras distintas que
tratam do tema ok uma introdução
é a reforma protestante colocou o sermão
em lugar de posição de centralidade bom
é claro que quando a gente tura estuda a
história da reforma protestante a gente
a história da igreja a gente sabe que a
não foi somente no período da reforma
que teve nós tivemos pregação do
evangelho seria muito reducionismo isso
se você quer ter uma aula específica de
história da pregação vai lá na academia
do expositor nós temos a uma disciplina
Prontinho sobre história da pregação
bom então a reforma coloca o sermão em
uma posição de centralidade Mas isso não
quer dizer isso não quer dizer que não
tenha havido pregação na idade média até
chegar na reforma nós temos vários casos
aí De pré-reformistas que De alguma de
algum modo trouxeram o evangelho para o
debate o púlpito estava acima do altar
isso geograficamente por um motivo
Lutero sustentava que a salvação ocorria
por meio da palavra e ele sustentáveis
baseado em romanos 10:17 a fé vem pelo
ouvir e ouvir a palavra de Cristo
bom então a palavra escrita ela é Stereo
a menos que ela seja proferida no poder
do Espírito Santo o rolando bem então
vai dizer isso isso é muito interessante
ela precisa ser empregada como como as
pessoas se converteram se elas não
ouvirem é isso então é necessário que
ela seja pregada para que haja conversão
e para que haja também renovação
daqueles que estão que foram regenerados
em Cristo Jesus
é como deus entrega sua graça essa é uma
pergunta muito interessante
Oi e essa pergunta ela as respostas
Quanto a essa pergunta são fundamentais
para que nós possamos compreender o
objeto os pressupostos para a pregação a
nós Subimos ou ele vem até Nossa nós
seguimos a teologia da Glória ou a
teologia da Cruz Qual é o ponto de
partida
e na qual o nosso Qual é o ponto de
partida para que nós sejamos alcançados
poderosamente por essa graça e essa fé
seja colocada essa fé regeneradora
regeneradora seja colocada nos nossos
corações
é bom a piedade da reforma vai nos
ensinar que Deus Desce Até nós vai
realçar isso nós não vivemos no esforço
para nos unir com Deus pelas Nossas
obras e amor isso aconteceu pela fé no
mérito do filho de Deus
bom então a lei do amor embora seja uma
realidade para quem é regenerado em
Cristo Jesus e é uma realidade última
amar a Deus e o próximo como a nós
mesmos essa lei do amor não é o caminho
para sermos dignos do favor de Deus mas
a rodovia partir dele que nos leva ao
mundo tão entender como Deus Entrega a
sua graça é fundamental para nós
entendermos
e o valor da pregação centrada em Cristo
Jesus porque o que Deus tem que fazer e
não vai fazer a parte do que Cristo fez
o que Deus vai fazer na terra e não vai
fazer a revelia da ação de Cristo porque
ele mesmo que enviou a Cristo com um
propósito seria incoerente Deus Agir se
Cristo se o filho dele não tivesse sendo
pregado
bom então é uma relação trinitária né
como Deus vai agir se o fim de não for
pregado e o filho tem que ser pregado
justamente porque o pai enviou o filho
com um propósito e o filho obedeceu ao
pai tão bem com um propósito de
glorificar o pai e consequentemente de
se regenerar que eles que ele em sua
Santa a eleição de pré-determina Ok como
Deus entrega sua graça bom a piedade
medieval aí ela trabalha com a relação
amor boas obras e justificação
e há os reformadores Eles vieram e
trabalharam literalmente aquilo que todo
o bojo da palavra de Deus nos ensina a
palavra cria fé
o recebe justificação em Cristo e
consequentemente produz o amor O Fruto
do Amor e das boas obras
e como nós poderíamos amar a Deus se nós
não tínhamos condições suficientes para
Malu
e como poderíamos amar a Deus estávamos
completamente afastados desse amor
e não restou nada que pudesse fazer jus
a um tipo de amor que pudéssemos
expressar para alcançarmos esse favor
E pelo fato dele ter nos Amado que nós
temos condições como regenerados de amar
a Deus
e as consequências é que as
consequências é que trazemos nossas boas
obras a Deus não para obtemos favor mas
para levarmos ao nosso próximo para
demonstrar o amor de Deus com as dádivas
de Deus venha nós então através de nós
aos outros Deus é glorificado nós somos
salvos e o nosso próximo é servido são
isoo mais uma um conjunto de respostas
para entendermos como Deus entrega sua
graça e a partir disso nós começamos a
compreender a importância de uma
pregação centrada em Cristo Jesus
Oi ok
é como deus Entrega a sua graça 10
décimo segundo lugar o pai enviou o
filho e seu espírito para formar uma
comunhão de pecadores perdoados
renovados na Piedade medieval monges
dedicavam sua vida inteira ações de
devoção e serviço em nome do resto do
corpo que se engaja vá na vida secular a
reforma bem diz olha não Deus nos
encontra com a Assembleia inteira
olhamos a Deus com fé e ao próximo com
amor somos um sacerdócio
e não é em Nossa aqui é tudo e nem no
nosso ativismo que nos tornam cristãos
mas atividade do Deus prima que nos
torna a receptores da Graça Salvadora E
aí ó aí a partir daí distribuidores
desse amor em serviço aos outros
eu falei 16º lugar vamos lá
a teologia católica Romana ela falha em
distinguir falhou em distinguir entre a
obra gratuito do Espírito Santo e os
meios criados que ele emprega
a palavra da igreja é a palavra de Deus
É nesse no sentido católico o batismo
regenera
é simplesmente pulseira administrado
e após a consagração sacerdotal da missa
os sinais do vinho e pão não existem
mais mas são transformados no corpo e
sangue do Senhor
bom então a forma como a Igreja Católica
Romana entende Que a graça do Senhor é
entregue usando a Batistas
o que não tem nada a ver com Na minha
opinião teológica não tem nada a ver com
os Batistas particulares né da
Inglaterra os Batistas reformados da
Inglaterra esses anabatistas
e eles estão no bojo né da Suíça da
reforma Suíça Mas é uma ala radical que
não diz respeito aos Batistas Gerais os
Batistas particulares da Inglaterra
Oi e o corpo teológico dos anabatistas
dos rebati Ana um termo grego significa
re esses rebatiza Dores
e não tem coerência com aquilo que os
Batistas particulares para Húngaro lá na
Inglaterra né estamos usando a Batistas
por outro lado separa um espírito desses
meios externos Calvino vai argumentar
que os sinais criados da pregação a água
Pão e Vinho São distintos mas nunca
separados da realidade Salvadora o
espírito livre mas livremente se vincula
esses meios como método de operação
tá bom
Bom vamos lá então como Deus entrega sua
graça 17º lugar a palavra é pregada é
nós vimos que a teologia católica Romana
se existe uma relação de obras e
justificação teologia protestante ela
vai trabalhar justificação e
consequentemente uma vida de obras
Oi e a graça do Senhor nesse processo
e a gente entende que essa graça ela vai
sendo entregue através da palavra
pregada
Oi e a palavra pregada tem três sentidos
somente Jesus é a palavra eterna
e somente as escrituras são a palavra
inerente normativa de Deus que se
referem ao próprio filho e se a gente
vai entender e Lucas 24 a pregação é a
própria palavra sacramental ou seja a
palavra é um meio com ela serve como
meio da obra de Deus
e a palavra pregada
de dentro do arcabouço escrito na ação
do Espirito na centralidade do filho ela
é um meio da obra de Deus julgar
o ok justificar o pecador e renová-lo um
pouco conformando a sua imagem então
através da palavra
a escrita pregada a seca do filho
e na ação do Espirito de Deus está
presente agindo
E interagindo aí vem a pregação
expositiva teu dramática que outro
assunto agindo interagindo falando
agindo e interagindo com seu povo tá ok
Porque é um esse momento de encontro no
culto público não é o momento de
informações históricas somente é o
momento literal onde Deus se faz
presente no meio do seu povo
e a gente precisa entender o valor do
culto público. Por conta disso
é como deus entrega sua graça 18 para a
maioria dos Evangélicos pregação como
ensino e exortação
e para os reformadores
é através dos lábios do pregador
pecaminoso o Deus Trino está julgando
reconciliando justificando renovando e
conformando
bom então conformando o pecadores a sua
imagem tá a proclamação do Evangelho
conforme Romanos 10:17 através dessa
Proclamação Deus traz vida
bom então essa palavra sacramental
e ela deve ser vista como um meio de
graça Onde o pregador é boca de Deus
é por isso que o pregador como boca de
Deus não pode anunciar outra coisa se
não for o filho e o filho não tem como
você anunciar desse Se não for de acordo
com cano de acordo com a com aquilo que
ele se manifestou
é em nome na no quesito histórico então
não você não pode inventar nesse sentido
tudo já está acontecendo dentro de um
fator canônico sim o espírito age coloca
Jesus nos corações dos Homens A uma ação
uma interação a uma fala mas tudo isso
dentro de um arcabouço canônico a gente
não pode presumir experiências longe
desse cano Sagrado porque é isso é muito
perigoso
bom então na pós-modernidade a gente tem
visto que é um momento de
a experiência alistas de acordo com o
subjetivismos
Oi e a gente não pode negar que a fé
cristã existe fatores subjetivos mas
esses fatores subjetivos estão
conjugados com fatos objetivos a nossa
fé ela tem uma razão guarde isso
é bom o catecismo maior de Westminster
Jesus o espírito de Deus torna a leitura
e especialmente a pregação da palavra um
meio eficaz para iluminar convencer e
humilhar os pecadores para Deus tirar
toda a confiança em si mesmos e os
atrair a Cristo ela cria e sustenta
nossa fé regula a doutrina e a nossa
vida
o Cristo é o conteúdo Salvador das
escrituras
é uma pregação ela não pode deixar de
ser centrada em Cristo porque ele é o
conteúdo Salvador das escrituras o
próprio evangelho tá em Gênesis 3:15
e o evangelho vai ser anunciado e vai
ser notificado vai sendo
progressivamente demonstrado até o
próprio Cristo encarnar Então como é que
você vai pregar sem a centralidade de
Cristo Jesus se foi só se ele tem todo o
mérito daquilo que Deus prometeu
E se ele é a própria a imagem perfeita
de Deus como é que você vai pregar outro
evangelho não existe isso como é que vai
pegar uma mensagem legalista moralista
uma mensagem Tino mista não tem como a
pregação expositiva por quê que porque
tava temos que pegar porque pregar
Cristo no centro porque quando nós
expomos nós estamos aqui dizendo que
Deus diz acerca de quem
é acerca do filho
e para própria Glória dele
a própria galera dele nós vamos colocar
na academia em breve a sobre essa
questão das quatro escolas de pregação
né Bryan chapell é por Scott Wilson
langley e o Abraão kuruvilla né então
tem aquela diferença do Brian tipo da
pregação histórica Redentora e da da
abordagem teocêntrica mas no fringir dos
ovos nós podemos conjugar tudo isso
entender que a Deus sempre é glorificado
a mensagem sobre Cristo mas no final
Deus é glorificado então a mensagem
histórica Redentora ela nunca deixa de
ser teocêntrica porque o que Cristo fez
Dori ficou o pai
bom então a pregação expositiva é dizer
o que Deus disse acerca do filho para
sua própria Glória
e a saúde é produzida pelo espírito
dentro de um processo onde nós
acreditamos e defendemos que as
escrituras são inspiradas para um
testemunho infalível para a mente e
coração do Povo de Deus
e a inspiração em segundo Timóteo 3:16
ou segundo de Pedro um 21
Tá bom uma exposição cristocêntrica ela
leva em consideração o propósito do
sermão o propósito você mais Fidelidade
Ao objetivo original do texto nós
buscamos na intenção do texto
é aquilo que devemos aplicar ao coração
dos ouvintes
e ela prepara o propósito do sermão é
preparar o povo de Deus para compreender
a atividade de Redentora do filho
e os resultados dessa obra Redentora de
Cristo
e em nossas vidas são evidentes através
daquilo que se propõe no sermão se ele
fosse entrado em Cristo Jesus
e quando nós pregamos por exemplo nos
patriarcas nós não apresentamos os
patriarcas como modelos perfeitos
é mas como homens caídos cuja fé fruto
da misericórdia de Deus e apontam para
Cristo para pegar um texto na lei você
não vai pegar a lei como uma pregação
moralista a lei vai servir de critérios
para uma conduta Santa você vai pegar
nos juízes e Reis você vai demonstrar
fraqueza dos patriarcas salientando a
justiça que procede de Deus
o simboliza que a fraqueza dos
patriarcas salientam a justiça que
procede de Deus você vai pegar no Novo
Testamento sobre casamento mordomia
relações
e você não vai trazer exatamente
questões moralistas faça isso para você
ser Digno daquilo quatro pontos para
isso para você receber o favor daquilo
e você vai pegar nesses temas do novo
testamento para que a vida do Cristão
seja regulada para glória de Deus
Tá bom quando eu pego o Cristo em toda a
escritura eu preciso primeiro lugar
avaliar os personagens bíblicos a luz da
Perspectiva da história da salvação
e quais são os erros comuns nessa
pregação em qualquer pregação o mau uso
do texto narrativo alguns ao
desconsiderar as duas épocas tá pegando
um texto antigo testamento você não
conecta a esse texto ao Deus da Aliança
que progressivamente revela o seu filho
e através de todos os eventos do Antigo
Testamento tem um propósito final que
desemboca na atividade do filho
Ah tá então a Diante de Diante de
histórias que demonstram a rebelião de
Israel você corre o risco de colocar as
pessoas no inferno é e esse esquece de
conectar o Fim dessa história que é
Cristo Jesus
em terceiro lugar pregar não é somente
contar uma história
é mas envolve uma transferência do
ensino da passagem para os ouvintes e aí
eu vou mais além um pouco do creme work
on
se envolve
a contar uma história ensinar a a
redenção em Cristo e envolve colocar o
ouvinte pela ação do espírito na
narrativa da palavra
e no drama
o cão a pregação ela não é só uma
contação de história nem só
transferência de ensino ela ela conta
uma história porque a nossa fé histórica
ela transfere ensina porque pela
pregação tem ensino Mas ela é uma ação
Prime tá área que vai envolver o ouvinte
e na história na sua própria história
contada e recontada com o poder EA ação
do Espírito Santo que transporta ouvinte
para uma dança canônica como diz o Kevin
da Rose né Ou seja você transporta o
ouvinte para própria vida história dele
que a história bíblica e a nossa
história
e não fica achando que a história atual
é a sua história a história atual é a
história de Corrente de todo o processo
de um homem caído a história do
regenerado é a história da palavra de
Deus tudo bem que nós contamos essa
história aplicando para os dias atuais
você está aqui hoje mas a sua história
instalar a sua história verdadeira está
lá porque lá está a promessa lá está o
centro da Redenção o propósito da
Redenção
Hum hum Então inadimissível pregar
centrado em Cristo se sem o uso da
teologia bíblica que é os recursos para
que você conecte as perigos a história
da Redenção a teologia bíblica ela vai
te auxiliar a não transformar o seu
sermão no fim em si mesmo seja você é
pregar um texto que tenha a palavra cura
milagre o Episódio de cura de milagre
uma episódio que tá tratando de uma boa
obra esses episódios todos eles precisam
ser conectados a história da Redenção
exatamente através da teologia bíblica
você vai conseguir isso porque ela te
conecta uma história menor a uma
história maior é uma história nunca é
completa em si mesmo e que permanece
como uma parte da história maior da
salvação que combina em Jesus
Ah tá então a teologia bíblica é o
antídoto para desistoricização da
mensagem bíblica
se você não pode cair nas filosofias
existenciais
o que o mais importante não é o que o
texto a intenção do texto diz
é mas levar o nosso ponto de referência
existencial para o texto e a luz do
nosso ponto de existência interpretar o
texto
a essas interpretações atualmente ela se
tornaram interpretações puramente
político políticas e ideológicas da
Bíblia e a Bíblia tem algo Central para
falar
a todos pecaram e destituídos estão da
glória de Deus Romanos 3:23 não aljucy
quer a nossa Interpretação da Bíblia não
é política não é ideológica nós não
levamos a nossa situação existencial
para o texto nós vamos para o texto e o
texto nos interpreta e nos transforma no
poder do Espírito Santo
a pregar Cristo é ter como centro a
justificação pela fé
e a justiça pela Call somos justificados
é algo alheio algo que está fora de nós
a única justiça que Não justifique a
justiça de Cristo somos de testáveis a
Deus até que lhe atribua nós a justiça
de Cristo a justificação de Roma estava
no sacramentos
é por meio de obras em forma de
divisória a única causa instrumental que
nos une a Cristo pela qual Deus nos
declarar a justos e a fé porque
exatamente isso que a palavra de Deus
diz Romanos 3 Versículo 1 e roubando 15
versículo um Nossa justificação não é
por obras Mas é pela fé no mérito do
filho
se a reforma não fez nada de novo ela só
resgatou o princípio da justificação
pela fé e da escritura princípios
materiais e formais da nossa fé
e os objetivos da pregação centrado em
Cristo cativar os sentimentos para
Cristo não é cativar seus sentimentos
para outra pessoa para que vidas sejam
transformadas e Deus seja glorificado E
lembrando que os nossos sentimentos são
cativados para o Salvador e
consequentemente o senhor será
glorificado mesmo Deus que foi desonrado
por Adão e Eva foi honrado por Cristo e
quando Cristo nos regenera ele tem esse
propósito de fazer com que a gente passa
como ele fez
é um rio pai
e pregando Cristo
nós precisamos de Cristo para entender a
Bíblia
e como é ele cumpriu essas promessas do
Antigo Testamento precisamos antigo
testamento para entender a crista EA
teologia bíblica é um meio
importantíssimo é no curso nós vamos
colocar completo na academia nós vamos
falar da história da teologia bíblica
vocês vão entender teologia bíblica deve
pessoas importantíssimas como própria de
mundo kronen
o e Sidney greidanus que tiraram essa
disciplina da mão dos liberais resgatar
essa disciplina para que pudéssemos
construir uma arcabouço teológico e
sustentar-se mos uma pregação com todo
uma uma ação histórico redentiva se hoje
nós temos pregadores históricos
redentivos Deus usou esses homens aí
trabalharam arduamente assim como Jack
Carson também a teologia bíblica Ou seja
você levar o texto para um princípio
geral histórico Resident Evil nos evita
de passar a nos evita de cair nos
métodos alegóricos que ultrapassa um
significado Óbvio das palavras ou no
método moralista que enxergo novo no
antigo testamento quantos Morais para
nos ensinar alguma coisa
G1
nós precisamos saber em quarto lugar
como o texto conecta Cristo para depois
conectado à vida nós temos um a gente
corre o risco né de pegar um texto e
conectar logo a vida a pregação estava
bem moralista né então nós precisamos
conectar o texto a Cristo e depois as
aplicações Existe uma grande narrativa
Jesus nunca se esqueça mundo de
desconstrução pós-moderna não é baseado
numa meta-narrativa não existe
meta-narrativa para esse mundo Existem
várias narrativas
e Existem várias narrativas e as pessoas
dizem que essas várias narrativas devem
ser levados a na Bíblia naquele processo
de beija flor e o beija-flor vai lá dar
uma brigado com um amigo uma uma de cada
em volta não nós temos uma
meta-narrativa que nos interpreta
bom então eu pego um texto uma perícope
levo para Jesus e aplico e trago de
volta e aplico os meus dias
o antigo testamento eu comprimento eu
são cumprimentos parciais dessa promessa
aqui dessa promessa ilustra o
cumprimento final em Cristo a natureza
parcial desse movimento indica a
necessidade de Cristo para concluir o
conteúdo é bíblico
o Ok vou te avisar olha eu simplesmente
ensinei peguei e escrevi esse escrever a
palavra não sente o PT ele digita a
Bíblia né É no sentido de tradução A
parte disso eu não fiz nada a palavra
fez tudo Calvino não admite aqui
imaginações humanas fosse um conteúdo da
pregação segundo lugar tem que ser
cristocêntrico ouvindo dizia a escritura
sagrada tem seu princípio organizador na
revelação de Cristo e tem como proposta
principal habilitar nos anos
apropriarmos da Graça do identificadora
de Cristo Cristo A Essência da pregação
puritana próprio deepak vai dizer a
missão do pecador do pregador é declarar
todo o conselho de Deus mas a cruz é o
centro desse conselho
e Resumindo o escopo da pregação
reformada é a Bíblia a essência é Cristo
o arcabouço é teológico incluir toda a
revelação bíblica a respeito da obra de
Cristo EA ênfase evangélica seja a Boa
Nova da Salvação em Cristo ofertada todo
pregador pecador arrependido que a
receba pela fé
é bom chegamos ao fim acompanha nosso
canal nós temos várias séries caminhando
juntas aí EA cada semana a gente traz aí
uma um aspecto de alguma série quer ter
o acesso a todas as séries vai nossas
playlists você vai encontrar lá por
exemplo gênero pregando nos géneros
literários vai lá na playlist ou
aparecer lá um série de vídeos sobre
géneros literários Então essa aqui foi a
dica que eu recebi de um Internauta
interessante a gente adotou né E tem
ajudado bastante intercalando os temas e
depois juntamos Juntando os nas
playlists tá bom gente perguntas
e se tiver pergunta eu respondo se não
tiver
e eu encerro por aqui ó Jordan Arlei
Muito obrigado jovem sempre tá aí
conosco Deus abençoe você meu querido
irmão um grande abraço viu Obrigado
mesma hora e por nós Deus abençoe vocês
meus queridos fique com Deus se inscreva
no canal dê um like nesse vídeo Ative o
sino e vamos em frente tchau tchau tchau