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É POSSÍVEL NÃO SER RELIGIOSO?

Fonte: Dois Dedos de Teologia

Legendas automáticas:

não é possível não ser religioso parece
uma pergunta estúpida considerando que
algumas pessoas não frequenta igreja se
algumas pessoas são até esses que na
verdade o número de religiosos no mundo
não é absoluto existem pessoas que não
fazem parte de nenhuma religião ou não
existe a verdade é que todos esses
debates sobre religião na esfera pública
tem diz considerado um fator muito
importante acerca da antropologia humana
Todos nós somos religiosos quer você
acredite em Deus ou não está inscrito no
primeiro capítulo do livro do Timothy
Keller o Deus na era secular Como
céticos podem encontrar sentido no
cristianismo Talvez uma das melhores
obras que a gente tem sobre a crença em
um mundo secularizado o primeiro
capítulo vem com uma pergunta a religião
não está desaparecendo metade do
argumento do pelo Capítulo e deem um
outro vídeo aqui no canal explicando que
não há religião não está desaparecendo
no mundo mas existe outro caminho de
resposta que o tipo de Kepler dar Que
importante a gente conversar aqui
justamente porque dia e agora eu vou dar
uma aula sobre secularização lá na
escola de teologia e vai ser aberta ao
público vai poder fazer aula de graça
mas são ao Extra vai estar aqui no
YouTube e se prepara que o link da
descrição você vai receber todos os
dados informações e materiais para aula
que eu vou dar para vocês sobre como
viver em um mundo secular sobre a
religião está desaparecendo se você
tiver vendo esse vídeo depois do dia 30
aula vai estar lá registrada para os
alunos da escola de teologia fazer aluno
a escola teologia.com que a nossa
Netflix de aula sair toda a quinta-feira
tem uma nova e você tem acesso a todas
as aulas foram dadas anteriormente ao
dia 30 uma aula sobre como viver em um
mundo onde em tese ele abandonou a
religião se é verdade isso é mentira
como então a secularização se importe
com a sociedade e com a gente vive nesse
mundo é lá que a gente vai começar a
respeito disso vai ser de graça para
você que assistir ao vivo e o Timothy
Keller tem um argumento muito bom
explicando sobre porque a religião de
fato não está desaparecendo no mundo o
que é a percepção de que todos nós somos
religiosos a religião não está
desaparecendo do mundo porque a religião
faz parte é aquilo que todos nós somos
antropologicamente Timothy Keller não
faz essas situações mas existem vários
autores que tem explicado que na verdade
nós como seres humanos somos
fundamentalmente religioso e que a
religião não fala apenas acerca do nosso
culto religião não descreve apenas nosso
relacionamento com o transcendente
religião fala sobre como nós damos
explicação ordem sentido os particulares
da vida veja só me pergunta o que é uma
religião você pode dizer que ele já uma
sobre crença em Deus mas o budismo ele é
uma religião que não tem crença em Deus
então essa definição não Abarca parte da
experiência religiosa você pode dizer
que uma criança no mundo espiritual mas
o hinduísmo por exemplo não acredita em
um mundo além do mundo físico e ainda
assim é uma religião Você pode falar que
religião é a crença e um livro sagrado
ou um culto onde você vai no domingo mas
muitas religiões antigas não possuem um
livros ou mesmo hábitos litúrgicos O que
as contas o que é uma religião vários
autores ou escrever de forma bem
diferente você pode precisar por exemplo
Oi irmã dói ver eu tenho aqui o
Crepúsculo pensamento ocidental até os
principais livros dele em português mas
é na sua nova crítica do pensamento
teorético em quatro volumes onde ele
desenvolve melhor o que aqui ele só
introduz que diz que religião na verdade
é o impulso inato do eu humano para se
direcionar rumo a uma verdadeira ou uma
simulada origem absoluta de toda
adversidade temporal de sentido ou seja
a religião é composta por um impulso
para o interesse que já é natural dos
seres humanos para encontrar absolutos
que tem ordem para todo sentido da
existência o homem acaba sendo
exatamente religioso isso não fala
sinceramente de Deus fala de origens
absolutas para a explicação da
existência o neuro psiquiatra austríaco
Viktor frankl ou ele tem um livro muito
bom chamado a presença ignorada de Deus
e ele vai aumentar o muito parecido mas
por outra via não pela vida filosofia
não é o calvinista como caso de dói mais
aqui na logoterapia a terapia partir do
espiritual como o Victor Franco vai
colocar ele vai aumentar que todo ser
humano ele é naturalmente religioso ele
possui naturalmente elementos
transcendentes nele e que a religião é
aquilo que dá sentido à existência
aquilo que nos projeta para além de nós
em uma alto transcendência onde nós
podemos escapar de nós mesmos e
encontrar um tipo de espiritualidade
manifesta a nossa própria personalidade
nós somos os nossos impulsos de
autotranscendência Que ele vai colocar
como um tipo de espiritualidade A
negação da espiritualidade vai dizer o
Victor Franco é na verdade a um que gera
neuroses aqui no nosso subconsciente e
que ele vai tá jogando Freud sendo muito
crítico ao próprio só e ele vai dizer
que não existem apenas extintos existe
também impulsos religiosos e que a
religião recalcadas é um dos grandes
problemas psicológicos do homem moderno
o próprio cargos aliang que não era
propriamente um religioso digamos assim
não no sentido tradicional tem sobra
maravilhosa chamado espiritual a
cedência que são texto do sobre
espiritualidade a gente pode ler o
seguinte a pergunta decisiva para o ser
humano é esta tem infinito como
referência Esse é o critério de sua vida
quando alguém entende sente que está
conectado ilimitado já nesta vida
modificam-se seus desejos e sua atitude
no final das contas Só fazemos algo por
causa do Essencial e quando não se tem
isso a vida foi diferenciada e mais à
frente de coloca Não fui eu que inventei
uma função religiosa para a alma o que
eu fiz foi apresentar fatos comprovando
que a alma é por natureza religiosa é
isso nós somos naturalmente pessoas
impulsionados a religião que constroem
sociedades por meio de religião Michele
adiem O Sagrado eo profano digitalmente
isso que nós construímos nossas
existências em torno de um totem ídolo
alguma divinização da existência em
torno do qual toda a sociedade
estabelece o próprio Rudolf Otto que por
algum motivo não faço a menor ideia de
onde está meu livro procurei aqui não
achei canto nenhum a sua obra O Sagrado
que está colocar Eu sei ele vai definir
religião como o mistério Tremendo e
fascinante a religião é na verdade
aquela experiência de criatura a gente
algo muito superior maior do que você
onde você ver algo parece tremendo que
te coloca em um lugar de dependência
completa e absoluta onde todo homem
possui essa experiência diante de vários
elementos da natureza e a partir daí em
diante do censo do tremendo que nos
levam em Êxtase militante de atuação
férrea em direção a cumprir as vontades
aquele que é tremendo e fascinante para
nós é que a gente tem um impulso
religioso porque não se tá James que ia
smif na sua trilogia liturgias culturais
principalmente no seu desejando o reino
onde ele explica como nossas religiões
se manifestam principalmente com hábitos
e rotinas que formam que nós somos desde
o nosso âmago não de forma consciente
Mas a partir das formas como nós vivemos
a nossa vida e projetamos as nossas
vontades do mundo o que eu quero dizer
citando todos esses autor tu estás aí
com detalhes lá na escola de teologia
nossas aulas de aprofundamento sobre
idolatria do coração se você tava
falando você tá ligado que a gente
passou aí quase três horas de urgência
da autora e tá a exposição com 39 e 90 e
mensalidade para quem quiser assinala
nossa Netflix teologia desses autores
podem ter visões diferentes sobre o que
significa ser religioso mas todos
concordam que religião vai muito além de
você adorar o Deus Cristão ler uma
Bíblia ou ir para o culto no domingo
religião fala sobre os impulsos e natos
de absolutizar ações do seu coração de
criar cosmovisões e explicações para o
mundo que dentro da ordem sentido para
as coisas são sentimentos muito claros
de experiência às vezes pré intelectiva
hoje nós somos tomados por aquilo que é
tremendo para aquilo que é fascinante e
somos então motivados a um zelo de
militância de serviço aquilo que nos
constrangem é por isso que nesse sentido
Todos nós temos um senso do
transcendente aqui eu já volto para o
livro do Timothy Keller e vai aumentar
aqui nossa sociedade hoje ela é muito
existe é um dia as pessoas continuam
tendo dificuldade mesmo com todo avanço
científico aceitar a existência de um
mundo que se reduza a isso aqui James
Wood professor de Harvard escrever um
artigo para New York chamado Is that All
There is significa isso aqui é tudo que
existe o Jesus descreve o seguinte
artigo como é possível que este mundo
seja o resultado de um big bang
acidental Como pode não ter havido o
designo algum nenhum propósito
metafísico será possível que toda a vida
a começar pela minha do meu marido do
meu filho por aí afora seja cosmicamente
relevante veja as pessoas ainda possuem
um desejo por transferência por que que
você a ciência de alguma forma que
aparece explicar todos os fenômenos do
universo e acabado com todo encantamento
do mundo agora as coisas podem ser
explicadas como era relações de causa e
efeito natural é justamente no uma era
secular que é o livro que o último de
casa da se referindo aqui na sua obra de
Charles Taylor vai aumentar a introdução
sobre o senso de transcendência é o que
ele vai chamar de experiência de
Plenitude é o tipo de experiência na
qual que tomados alguns momentos da vida
seja por uma beleza avassaladora ou por
algo que tome os nossos sentidos ao
cumprir chamar os aquilo de espiritual
de transcendente com algo que te leva
para além de você mesmo e sua
experiências que muitas vezes são
pioradas pela explicação científica a
experiência do Amor a experiência da
Alegria experiência do maravilhamento
são experiências que uma vez explicar
das bioquimicamente perdem parte da
Graça você não ama você simplesmente tem
uma alteração nas suas sinapses
cerebrais não está Maravilhado você
simplesmente recebeu uma dose de
hormônios você precisa se blindar das
informações e explicações científicas
para poder continuar presente naquela
experiência sensível isso mostra como
nós como seres humanos somos muito mais
do que suas explicações apaixonamento
que entender a experiência de Plenitude
se torna um problema para a vivência da
experiência de Plenitude a gente então
compreendi que nós passamos por
experiências que são muito maiores do
que as suas explicações científicas
porque elas possuem um relacionamento
com um tipo de impulso interior que tá
muito além da própria dissecação e
parece que todos nós temos esse impulso
que alguém me chamava de Senso do divino
onde compreendemos que o mundo material
e suas aplicações são ilimitadas e que
viver a vida baseado unicamente nas
explicações naturalistas
materialistas tira parte da beleza da
grandeza da própria existência o Charles
ela vai dizer que a experiência de
Plenitude nossas mente uma crença nem
uma mera experiência em termos estritos
Mas é uma percepção de que a vida é
muito maior e que as explicações
naturalistas não consegue abarcar o todo
da experiência humana e que a nossa
experiência vale muito mais do que
simples dissecações dos nossos corta que
cerebrais por isso vai dizer tipo de
Kepler que existe a imaginação por isso
que nós somos dados a criação de mundos
fantásticos maiores melhores onde as
coisas possui mais sentido Justamente
que existe o impulso de sentido em ordem
dentro de cada um de nós e pulsos esses
que não fazem sentido em uma sociedade
onde não existe uma necessidade de
sentido para a existência das coisas O
que é que todos nós possuímos o mesmo
Impulso em direção a algo que não nos B
e nada talvez a resposta seja porque nós
somos projetados para encontrar esses
absolutos isso é muito bem apresentado
pelo James Clay Smith Joel citei aquela
trilogia sobre liturgias culturais no
como não sei secular lendo Charles
Taylor logo fazendo referência a uma
essa a sua introdução que ele encontra
vários exemplos de experiências com o
transcendente vida de pessoas em Fé ele
cita por exemplo a autobiografia de
Julian barnes chamado nada a temer onde
Mesmo ele sendo um descrente ele sentia
falta da ideia de uma transferência ele
dizia eu não acredito em Deus mas eu
sinto falta dele essa é a primeira frase
logo da introdução do nada a temer de
desvendar esse tá vários exemplos na
literatura Nos romances na ópera dos
filmes onde esse impulso esse interesse
por transferência parece ser natural ao
ser humano se essa é uma hipótese real
Então a gente tem aqui o grande ponto
que últimos que ela é resumo para gente
o capítulo do seu livro A religião não
vai desaparecer do mundo porque a
religião faz parte de quem nós somos em
algumas religiões são textos acredita
que Deus existe mas existem religiões
ateístas algumas religiões possuem um
livro sagrado mas outras religiões
encontra o ética e moral dentro da vida
comum algumas religiões creem num design
inteligente enquanto outras religiões
são materialistas e naturalistas e acham
que tudo veio do Caos em ordem algumas
religiões são explícitas e as pessoas
sabem que as possuem outras religiões
são implícitas os homens nem as conhecem
se creem e religiosos a religiosos
quando Na verdade são tão religiosos
como qualquer outro daí fica percepção
sobre o debate que nós temos na
sociedade de hoje Existe lugar para
religiosos na academia científica Existe
lugar para religião na política e essa
pergunta já tá errada por si só porque
religião e não dá todas as esferas da
vida a questão é quais são as religiões
que as pessoas estão dispostas a aceitar
se vendendo como neutros e te excluir
religiões como o cristianismo quando na
verdade o que nós precisamos é de é
comum onde todos os religiosos crentes
ou não possam colocar suas ideias na
mesa e continuarem batalhando para
chegar no bem comum a religião não vai
desaparecer do mundo porque a religião
durará Enquanto existir o último ser
humano ainda que isso machuque a
consciência de muito ateuzinho Nutella
por aí esse é o vídeo de hoje a gente tá
passando devagarzinho pelo livro do
Timothy Keller esse e o outro vídeo
sobre a religião está sendo todo mundo
compõem o primeiro capítulo é o que eu
dou uma resumida no argumento do que ela
e adiciona outras percepções minhas com
outros autores para poder introduzir
esse debate indico a ler o livro do
Kepler é um livro muito bom muito desse
debates estão lá na escola de teologia
duas aulas inteiras discutido o
aprofundamento da questão da religião do
coração e três horas argumentando de
como todos nós somos religiosos a gente
vai fundo em Hermann dói ver Victor
Franco e Rodolfo Lopes e ele vai tomar
um inteira só não pode ser atualização
de graça na segunda-feira o dia trinta
você pode entrar para se inscrever já
precisar você não paga nada tá o
tratamento de graça só para você
aprender e conhecer o nosso trabalho
como e a gente vai mergulhar na
introdução deste livro aqui vou
introduzir uma era secular do Charles
Taylor é quem faz camente a profunda o
sentido de secularização e no mundo e
importante a gente uréia e durante vai
dar aprofundada três material levar os
trechos esse livro resume organizar
relacionar com os autores a ser um tempo
muito bom nossa aula sobre secularização
Então vem com a gente com certeza vai
ser uma sua vida exterior até
segunda-feira aqui todos os dias de hoje
um abraço e até a próxima a
[Música]
E aí