Feminismo Evangélico: Uma luta contra a Eclesiologia trinitariana. Parte 14
03/08/2021Feminismo Evangélico: Uma luta contra a Eclesiologia trinitariana. Parte 14
Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd
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Tá bom eu quero falar hoje sobre o feminismo evangélico uma luta contra a eclesiologia trinitariana já está no canal exposição bíblica exposição bíblica é um projeto muito frutífero graças a Deus o que trabalhou que fundou a fprb centro de pós o seu Chad ou é a dia da frb e também academia do expositor acesso academia do expositor você pode fazer uma assinatura mensal de 1990 por mês e ter acesso ilimitado aos nossos conteúdos e nós temos um bom grupo de professores voluntários para te treinar e arrecadação é toda revestida para plantação de igrejas tá bom bom o feminismo evangélico uma luta contra a eclesiologia trinitariana e a magistratura ao Correio Braziliense fez uma entrevista com um dos órgãos é da magistratura e o título foi agora na no dia Bom dia primeiro antes de ontem ontem né e o título foi o sistema patriarcal sofre abalos e vai ruir diz Renata Gil bom e a gente tem falado honestamente sobre esse movimento e a gente identifica que um movimento ele vai muito além do mero garantir espaços Esse é o movimento feminista é uma luta por hegemonia e e não é uma própria subversão é uma uma espécie de de Vingança Lutaram contra hegemonia que de certa forma é trouxe algumas coisas ruins não porque a hegemonia seja sempre ruim mas quando eu digo que em alguns aspectos Às vezes a mulher ela sofreu deságios terríveis a e mulher muitas vezes foi maltratado Só pelo fato de ser mulher a gente não pode ignorar isso mas a gente não pode lutar contra a tudo aquilo que trabalha com a figura da autoridade é porque senão a gente vai colocar sempre a figura da autoridade como algo pervertido e não é e me parece mais um tipo de ressentimento mas ainda bem que o evangelho vai além disso tudo Nossa trabalhamos não a categoria da justiça social nós trabalhamos a categoria da Justiça bíblica e nós somos regenerados para servir e quando não servimos nós não admitimos nenhum tipo de Humilhação em relação a mulheres ou coisas do tipo e quando a Bíblia trata de funções a Bíblia não tá sendo a hegemônica no sentido de subjugar alguém e isso é uma colocar uma palavra de Deus nesse nesses contornos nessas brigas sociais a jogar um homem contra a mulher numa eterna competição só que o Evangelho não trata de maior ou menor essa briga não é Nossa e essa briga é uma briga dos discípulos Mas que Jesus resolveu lá no evangelho de Marcos essa briga do maior de menor não é Nossa mas de uma cultura e ao turma da palavra de Deus e que a cada dia se torna mais autônoma uma cultura mais secularizada os papéis bíblicos elas eles cumprem uma função e cumprir a prova missão de Jesus servir a Deus e ao próximo cada um com seu dom desempenho precioso papel no reino de Deus Jesus não veio ao mundo para ser servido mas para servir e dar a sua vida em resgate por muitos Marcos 1045 e Jesus estava longe da briga ou da necessidade do povo de Israel de subverter o poder em Roma da do domínio de Roma a gente precisa fugir dessas polarizações isso sociais e ir para o evangelho e o evangelho não necessariamente vai se calar diante de situações que são injustas só que a categoria que nós trabalhamos não é de injustiça social por injustiça social a categoria que nós trabalhamos é de homens regenerados que vão amar a Deus E servir ao próximo e servir ao próximo envolve não viver conforme o curso deste mundo e eu não vou tratar a minha mulher e subjugando mas eu vou tratá-la como Cristo trata a igreja a mulher não vai desprezar a minha a minha autoridade assim como a igreja não pode desprezar autoridade de Cristo e essa é a categoria que nós precisamos trabalhar o mundo pós-moderno tem ensinado efeitos infinitos da queda humana e nesse ambiente da desconstrução atual não somos chamados a viver uma postura do Politicamente correto a e nesse ambiente do Politicamente correto a liberdade de expressão sucumbia à liberdade de religião E como eu já havia falado em outros vídeos e o subjetivismo extremado no Novo Mundo da Revolução Francesa que nada mais é do que a nova religião e traz a ideia de que os cristãos e as demais religiões são livres para agir em é só que a liberdade de expressão e ela não deixa de ser uma liberdade de consciência e ela é uma liberdade consciência religiosa logo pessoas que se manifestam na fora com sua liberdade de expressão estão se manifestando religiosamente e os cristãos nesse processo sempre ficam é sempre são lançados ao campo privado Exerça sua liberdade lá dentro enquanto eles estão exercendo a liberdade lá fora da liberdade de expressão está sucumbindo à de religião mostrando que essa nova religião da Revolução Francesa ela veio realmente para criar um novo mundo conforme regras do homem caído autônomo nós como cristãos O que nós vamos fazer nós devemos subverter essa polarização social no reino de Deus não é maior nem menor nós não pagamos o mal com o mal e os discípulos queriam quebrar isso pagar o mal com o mal Jesus oferece uma nova e antiga perspectiva Silva Marcos 1045 ame Lucas 12 30 e não deixe de confrontar o pecado seja tenha uma mensagem para não somente interna é mais para a sociedade do arrependimento Mateus 4:17 Ser Cristão vai muito além de sermos politicamente corretos nós temos uma fé trinitária diferente do unitarismo teológico que é muito defendido por feministas evangélicas infelizmente e 850 na grã-bretanha nós temos essa figura do unitarismo teológico que é a unidade absoluta de Deus contra a Trindade Oi e aí vem um ativismo feminista com opiniões progressistas sobre temas que vão desfazer de todo esse projeto trinitário Oi aqui é um projeto que reflete a igreja do Senhor com funções distintas Há um Deus único com três funções ensinando é através da Essência dele e de suas funções na história o que tanto a igreja contra família tem o mesmo modelo isso é quebrado o unitarismo deu dos Pais de ahi é martinell mate normal em 1802 a1876 bom e isso vai influenciar o movimento o feminismo evangélico ele se torna pior do que as demais Vertentes do feminismo por quê Porque em nome de uma fé prática isso é típico da teologia da libertação eles desprezam os fundamentos primordiais da fé em nome da prática alguns fundamentos eles precisam ser abolidos porque isso mexe com as estruturas das pessoas os irmãos a eclesiologia tem fundamentos na Trindade eclesiologia não pode ser tratado como uma disciplina secundário pois não é o nosso igualamos a mulher ao homem funções eclesiásticas para corrigir desigualdades sociais nós cometemos a pior tipo de exegese a exegese e é uma análise de acordo com a minha narrativa de sofrimento e de dor nós temos uma meta-narrativa EA doutrina da trindade Faz parte dessa meta-narrativa o feminismo evangélica despreza as suas raízes nesse Deus prima a despreza um Deus único Deus em três pessoas com funções distintas o feminismo ele se esquece que a doutrina da trindade o fundamento da família fundamento da igreja isso é normativo para todas as culturas e épocas igrejas seja ela Presbiteriana Batista Metodista Assembleia de Deus etc cuidado porque o feminismo em todas as suas Vertentes inclusive na evangélica que a pior delas Na minha opinião porque ela usa a fé e passa por cima de tudo isso e os resultados estão aí subversão de gênero e etc e etc e etc espero poder ter ajudado e mais uma e mais um vídeo da nossa jornada Diária sobre feminismo o pregador e o feminismo Deus te abençoe se inscreva no nosso canal deixa um like nesse vídeo Ative o sino compartilhe se você puder esse material um grande abraço tchau tchau