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O silêncio feminista diante de atrocidades contra as mulheres e o Evangelho Redentivo. Parte 15

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

o Olá nessa jornada Diária sobre o
feminismo hoje eu quero falar sobre o
silêncio feminista diante de atrocidades
contra as próprias mulheres a você está
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bom a plataforma muito boa e os
treinadores são excelentes passe lá e
você vai ver o teor daquilo que eu estou
falando
hoje eu vou falar sobre o silêncio
feminista diante de atrocidades contra
as mulheres bom movimento de libertação
feminina é é uma história longa que
partir da década de 70 nós vamos ter
vários movimentos movimentos de inclusão
e representatividade variedades de
feminismos já a surgir um pouco na
década de 60 eu tenho feminismo lésbico
cultural socialista o marxista e o
radical
e eu acho que eles todos são bem
radicais Mas vamos lá o movimento
radical é um movimento revolucionário
que vai trazer a seguinte indagação a
emancipação é suficiente a bom eu esse
movimento acho que não é necessário uma
libertação total a qualquer tipo de
sistema patriarcal casamento a enfim são
novas maneiras e novos padrões o
repensar de linguagens A reflexão sobre
a importância da experiência de cada de
cada pessoa então a tomada de decisão é
uma tomada de consciência revolucionária
né vamos ver assim quando a gente olha
tudo isso a gente em Verifica que o
movimento feminista ele cai em uma certa
hipocrisia porque eles defendem
a série de situações diante de fatos que
aconteceram e nós como homens aos
Precisamos ser homens bíblicos
regenerados por Cristo e amar as
mulheres como Cristo ama a igreja do
Senhor e cuida dela aí então se há
alguma coisa para se arrepender nesse
processo eu acredito que nós precisamos
nos voltar para nossa identidade como
Cristo a dura outro lado a gente vai
identificar que as mulheres também devem
fazer isso homens e mulheres devem
homens e mulheres cristãos devem buscar
sua identidade em Cristo e igreja
conforme Efésios 5 vôlei daqui a pouco
que é o modelo de vida para as nossas
vidas o feminismo e lhe propõe algo
o que acaba sendo um tiro pela culatra
frente olha por exemplo os jogos
olímpicos
a minha situação agora nas olimpíadas do
Japão de um homem que se vê como mulher
competindo com as mulheres a a gente vê
situações de banheiros que são usados
por mulheres podendo ser usados em
alguns Em algumas situações por homens
que se veem como mulheres você imagine o
constrangimento disso tudo para as
próprias mulheres
e eu vejo que o movimento feminista ele
é um movimento hoje summit egoísta
bom E nós como cristãos precisamos
refletir biblicamente a cerca de tudo
isso e refletir também a seca de
consequências práticas não só para o
Cristão mas para a sociedade como todos
e imagine mulheres a por exemplo que se
veem como homens e tem a possibilidade
de Em algum momento da história de
compartilhar uma cela na prisão por
exemplo com outros homens
ah ah é porque porque o movimento de
igualdade de subtração de identidade ele
tem que ser o movimento completo vamos
ver assim se a mulher se vê como homem
então se ela for presa ela vai ter que
compartilhar cela com homens não é isso
que o movimento precisa é isso que o
movimento quer Então olha a incoerência
de tudo isso Olha onde A onde tudo isso
vai parar e a gente percebe que o
movimento feminista ele se cala diante
de atrocidades
as atrocidades até contra as próprias
mulheres mulheres que estão dentro de um
recinto instante feminino feminino e
elas estão compartilhando com outras
pessoas que se dizem mulheres mais não
são mulheres você imagine a quantidade
de crimes que vai acontecer até até
mesmo de estupro de pessoas que se dizem
mulheres sendo homens mas na verdade
estão se infiltrando para a até
cometerem atos abusivos sexualmente tudo
isso é uma loucura
um bom movimento feminista se cala
diante dessas coisas e nós precisamos
refletir sobre a verdadeira liberdade de
homens e mulheres a nossa verdadeira
liberdade e o Evangelho é Jesus Cristo
esse movimento feminista os movimentos
feministas eles da parte da década de 70
Vão buscar uma liberação em todos os
sentidos vão buscar mais do que uma irmã
se passam é Vão buscar uma subversão de
identidade isso nos leva a crer que nós
precisamos pregar que em Cristo Jesus
nós temos uma nova identidade que
reverte os próprios efeitos da queda
tudo isso que a gente está vivendo são
os efeitos da queda humana em Adão
Cristo Jesus nos transforma em homens e
mulheres com a nova identidade homens e
mulheres em Cristo Jesus tem uma
salvação e o senhorio que é o modelo
perfeito
o Cristo é o Adão perfeito é o segundo
Adão que nos leva a entender que essa
autonomia essa emancipação que o homem
buscou não Éden em busca até hoje ele
isso tudo é vivido é revertido para um
senhorio poderoso de Cristo Jesus é um
senhorinho e amor eu creio que o que as
pessoas o que homens e mulheres em
Cristo procuram é uma um tipo de
liberação e ela e eles acabam
encontrando os senhores muito malvados
Cristo é um Deus amoroso Cristo ele
exorta-nos a sermos Santos ele não é um
pai que libera de qualquer forma e
existe uma logo com Cristo não é aquele
tipo de pai da pós-modernidade que só
dialoga dialoga dialoga e o filho acaba
vencendo sempre não ele é uma
e logo o exigências mas ele é um pai
amoroso Ele trouxe uma liberdade
perfeita para nós e é isso que nós
precisamos uma relação de Amor e
Respeito Efésios 5 Versículo 22 ao ao 33
mostra Exatamente isso o que Cristo fez
por nós livro de Efésios vai tratar de
dos principais temas teológicos da vida
cristã é que fundamentam a fé cristã e
no capítulo 5 22 em diante vai trabalhar
esse lar como modelo de Uma Vida Rede
Vida e esse lar como modelo de Vida Rede
Vida homens e mulheres vivem no modelo
perfeito que é Cristo EA igreja como um
modelo de serva Rede Vida é o servo
perfeito de Deus
e ele exerce autoridade sobre a serva
igreja que vive debaixo desse senhorio
desse senhor perfeito desse senhor que
tem todo o mérito conquistado na cruz
por nós e nesse modelo as mulheres são
submissas ao seu próprio marido como ao
Senhor
bom então não é uma submissão cega não é
um ser subjugada ela é submissa como ao
senhor é uma relação que envolve o
senhorio de Cristo vai além da relação
marido e mulher envolve ao vínculo do
senhor sobre todos nós porque o marido é
o cabeça da mulher como também Cristo e
a cabeça da igreja senão este mesmo o
salvador do corpo como porém a igreja
está sujeita a Cristo assim também as
mulheres sejam em tudo sujeitas a seu
marido maridos Amai vossa mulher como
também Cristo amou a igreja EA si mesmo
se entregou por ela
bom então essa liberdade que Cristo traz
para homens e mulheres têm um modelo um
modelo redentivo maravilhoso Cristo EA
igreja então os homens Eles amam suas
esposas as mulheres se submetem os seus
maridos Tudo nessa relação assim como
Cristo ama a igreja se entrega por ela a
mulher ela se submete ao marido assim
como ao próprio senhor que a salvou e a
redimiu e ambos vivem nessa relação de
Amor e Respeito para glória de Deus Essa
é a verdadeira liberdade a qual Cristo
nos chamou o restante é radicalismo o
restante faz parte de projetos autônomos
o restante faz parte de uma emancipação
que é fruto da própria queda lá de Adão
literalmente o silêncio e feminista
demonstra
e há o silêncio feminista diante das
atrocidades que as próprias mulheres
sofrem demonstra a fragilidade dos
argumentos desse movimento como todo e
nos leva a crer a cada dia mais que o
que homens e mulheres precisam
literalmente é do Evangelho de Jesus
Cristo Que Deus te abençoe em nome de
Jesus amém amém