26/09 18h | Culto da Noite (Ao Vivo)
03/09/202126/09 18h | Culto da Noite (Ao Vivo)
Fonte: IP Santo Amaro
Legendas automáticas:
e [Música] eu os convido a abrir a palavra do senhor na primeira carta de João Capítulo 2 Oh e vamos dar sequência à nossa série de meditações na primeira carta de João a primeira carta de João Capítulo 2 nós vamos lidar hoje com os versos 7 a 11 eu faria leitura da palavra o senhor Peço aos irmãos que acompanham de maneira silenciosa e de maneira atenta a leitura da palavra do nosso Deus primeira carta de João Capítulo 2 versos 7 a 11 E aí a palavra nosso Deus diz assim Olá amados e não lhes escrevo um mandamento novo mas um mandamento antigo que vocês tiveram desde o princípio esse mandamento antigo é a palavra que Vocês ouviram o outro lado o que ele se inscrevam é um mandamento novo aquilo que é verdadeiro nele e em vocês porque as trevas vão-se dissipando EA verdadeira luz já brilha E quem diz estar na luz mas odeia o seu irmão está nas trevas até agora e quem ama a seu irmão permanece na luz e nele não há nenhum tropeço Mas quem odeia o seu irmão está nas trevas e anda nas trevas e não sabe para onde vai porque as trevas lhe cegaram os olhos vamos orar falar com Deus mais uma vez o senhor é diante da tua palavra que nós nos colocamos neste momento bom E nós queremos nos colocar sob a instrução dela Nós queremos aprender com a tua palavra senhor porque nós precisamos disso tua palavra é o nosso alimento noite e dia nós vivemos fundamentalmente da tua palavra Portanto o senhor fala ao nosso coração dá-nos o alimento de que tanto precisamos a coragem nos adverte uns corrigidos e faz isso tudo Senhor porque tu nos amas bom E nós queremos aprender a Marte também como convém aqueles que foram amados pelo senhor é oração que nós fazemos em nome de Jesus Cristo amém e como é que nós podemos saber que a nossa Experiência Religiosa não é uma farsa mas que nós somos verdadeiramente filhos de Deus e como é que nós podemos saber que outras pessoas principalmente aquelas que se apresentam diante de nós como Mestres da palavra do senhor devem ser recebidas como irmãos devem ser recebidas como pessoas que devem ser ouvidas por nós que somos partir do Povo de Deus essas são as duas perguntas que João deseja os leitores desta carta o deseja ajudar os leitores dessa carta a responder você tem acompanhado esta série de sermões na primeira carta de João você certamente já aprendeu que João nos deu duas orientações a paz até aqui para que aprendamos a avaliar a nossa própria experiência religiosa ou a experiência religiosa de outras pessoas que se nos apresentam como Mestres da palavra do senhor a primeira orientação de João é a vale a sua Experiência Religiosa a luz do lugar que Jesus Cristo ocupa na sua experiência Jesus é o filho unigênito de Deus e todos aqueles que são feitos filhos de Deus o são feitos por identificação com Jesus Cristo o são feitos pela união Mística misteriosa com Jesus Cristo mediante a obra do Espírito Santo Jesus só tem ou o Senhor Deus só tem o filho legítimo Jesus Cristo todos os outros são filhos adotados e que se torna um filhos por causa da relação que eles têm com o senhor Jesus Cristo Essa é a razão meus irmãos pela qual Jesus é o núcleo da mensagem do Evangelho bom Então essa é a primeira dica de João quer saber se a sua experiência religiosa é verdadeira então descasque a sua Experiência Religiosa tire a casca da denominação eclesiástica tire a casca dos cargos que você ocupa na igreja tire a casca da sua tradição teológica e você vê Jesus e é com ele que você está se relacionando através de todas essas coisas que eu acabei de mencionar se for então a sua experiência religiosa é verdadeira se não for Então você precisar nascer de novo a segunda orientação que João já nos deu nesta carta foi a seguinte a vale a sua Experiência Religiosa a luz da santidade de Deus o considere as suas ações e as suas reações e procure refletir sobre as suas ações e reações a luz do caráter Santo e perfeito do Deus com quem você diz está relacionado em sua Experiência Religiosa procure considerar a sua Experiência Religiosa em termos de um gráfico e a pergunta é você percebe tendência de queda nas obras das trevas e tendência de alta nas obras da Luz você está crescendo em santidade na comunhão com Deus se está então saiba você é um filho de Deus sua experiência religiosa é uma es a legítima agora se você não está crescendo em santidade se você não percebe tendência de alta nas obras das luz tendência de queda nas obras das trevas então é provável que você ainda não seja um cristão verdadeiro talvez você ainda precise nascer de novo porque Deus é luz de João não há nele treva nenhuma e a esperado por tanto que aqueles que se aproximam de Deus tenha um pouco a pouco desse pa das as trevas do pecado na sua vida e seja um iluminados pela maravilhosa luz que procede do caráter divino oi na mensagem de hoje nós seremos introduzidos a mais um teste mais uma orientação que João nos apresenta no desafio de nos ajudar na tarefa do juízo espiritual e se nós chamamos o teste anterior de o teste moral ou teste da santidade nós poderíamos chamar este teste com qual nós vamos trabalhar hoje de o teste social ou teste do amor o João começa o parágrafo com qual nós estamos trabalhando aí no verso de número 7 com o vocativo ele começa dizendo Olá amados aliás uma dica para você quando você for ler a carta de João durante essa semana tá aí o desafio para você o uso de vocativos é bastante comum nas cartas de João de um modo geral aliás os vocativos Eles parecem funcionar nas cartas de João como uma espécie de marcador textual definido onde é que termina uma sessão e onde é que começa a Sessão seguinte da sua carta você vai encontrar vários vocativos na carta de João mas algo interessante é aqui amados não é o único vocativo que João usa nas suas cartas Veja por exemplo ainda no capítulo 2 verso de número um você vai perceber aí que João usa um vocativo Qual é o vocativo que já usa aí meus os filhinhos não é amados no verso 18 mais uma vez ele vai usar essa estrutura linguística e Qual é agora o vocativo que ele vai usar fininho vejam se existem outros vocativos não é por acaso que João escolhe a palavra amados aqui no verso de número 7 João deseja intencionalmente chamar a atenção dos seus leitores para uma verdade Qual é a verdade a verdade de que eles são amados em primeiro lugar amados por ele o apóstolo que está escrevendo a carta para os seus leitores nesta ocasião mas sobretudo amados por Deus João deseja que os seus leitores saibam no começo desta parte da sua carta a Deus os amor a pergunta que talvez devêssemos fazer a João de imediato é João por que é que você deseja que os seus leitores se lembrem disso hora irmãos eu gostaria que nós nos lembrássemos aqui de algo que nós vimos quando estudamos o teste moral por ocasião do sermão passado nós vimos que os testes propostos por João nessa carta eles são elaborados com base em instrumentos muito simples de verificação aos quais toda e qualquer pessoa pode ter acesso Quais são os instrumentos de verificação que João usa a experiência empírica a nossa experiência no mundo e a lógica comum lembra por exemplo do teste de moral João disse Deus é luz se vocês querem saber se estão envolvidos numa relação com esse Deus que é luz então quê que você tem que fazer simples considerem as suas obras Olha aí para a maneira como vocês vivem e verifiquem se elas expressam o caráter do Deus com quem vocês dizem estar relacionados não tá usando lógica simples experimentação empírica para ajudar os seus leitores aqui e ele parece caminhar na mesma direção nessa nova parte da carta quando usa esse vocativo amados ele está como que estabelecendo uma premissa fundamental para o novo teste qual é a premissa vocês foram amados Deus amou vocês desde antes da e do mundo e Deus provou esse amor historicamente ao enviar Jesus Cristo a este mundo para que ele morresse por vocês quando vocês eram ainda pecadores E já pergunta a ele como isso tem a ver com o desafio de avaliação espiritual versos 9 e 11 do texto com qual nós estamos trabalhando João diz assim quem diz estar na luz mas odeia o seu irmão está nas trevas até agora quem ama o seu irmão permanece na luz e nele não há nenhum tropeço Mas quem odeia o seu irmão está nas trevas e anda nas trevas e não sabe para onde vai porque as trevas lhe cegaram os olhos e vamos não é muito difícil entender estes versos com os quais nós estamos trabalhando aqui dessas nove a onze aliás a semana durante um café da manhã lá em casa ou no lanche da tarde não me lembro bem Ana Lívia minha filha olhou para mim disse a paz do Senhor devia pregar e narrativas de novo Lembrando das séries em Ester e Rute E aí eu perguntei para ela porque minha filha porque essa carta de João senhor tá falando aí a gente não é o texto já entendi Oi e aí eu disse para ela é verdade minha filha nossa dificuldade Nem sempre a entender a nossa dificuldade é obedecer aquilo que Deus está dizendo para nós na escritura é por isso que por mais que seja algo simples por mais que seja algo que não é difícil de entender é necessário que um pregador volte vez após outra essas passagens simples da escritura para que nós sejamos relembrados daquilo que embora simples nós tenhamos de temos dificuldade de colocar em prática na nossa existência Mas vamos analisar aqui expressão por expressão para esmiuçar de alguma forma o sentido do texto diante dos nossos olhos primeiro irmãos vejam que este é o este é um teste diferente Este é um outro teste mas ele não é completamente na frente do primeiro o teste de moral ou teste da santidade vejam que o contraste com o qual João trabalha aqui é o mesmo contraste com o qual ele trabalha no teste anterior Qual é o contraste em termos de metáfora que João usa lá luz e trevas é o mesmo contraste que João tá usando aqui agora neste segundo teste o que ele está fazendo aqui é na verdade destacar uma perspectiva do teste moral Quantas palavras João continua falando a respeito do nosso procedimento ele continua falando a respeito da maneira como nós nos portamos no nosso dia a dia e ele continua preocupado com se a maneira como nós nos portamos revela Expressa o caráter de Deus mas agora ele destaca em uma dimensão particular da nossa resistência para pensar e exclusivamente sobre ela que é a dimensão dos nossos relacionamentos não é outro teste mas um teste de certa forma está ancorado no teste anterior que é o desafio de expressar o caráter de Deus especificamente na maneira como nos relacionamos com as outras pessoas agora considere o teste propriamente dito João começa aí o verso 7 dizendo quem diz estar na luz Qual é o significado de estar na luz está na luz é sinônimo de ter nascido de novo está na luz é sinônimo de estar iluminado por Jesus Cristo que é nas palavras de João no seu evangelho a verdadeira luz que vinda ao mundo e ilumina a todo homem então estar na luz é sinônimo de ser verdadeiramente um filho de Deus está iluminado por Jesus Cristo quem dizem estar na luz Quem disse que é filho de Deus quem disse que está envolvido em uma relação com Deus mas odeia o seu irmão de João O que é odiar nesta passagem é basicamente aborrecer ou tratar com hostilidade essa é uma palavra genérica que João utiliza aqui para se referir a um relacionamento estremecido por causa do orgulho envolvido em determinado relacionamento é aborrecer é tratar com hostilidade e a pergunta é quem é esse irmão que está aqui é base o que o irmão na fé aquele que como nós foi unido a Jesus Cristo e se tornou parte da família de Deus João tá falando para a igreja é para nós isso aqui gente para nós como povo de Deus João tá dizendo se alguém que tá vivendo na igreja diz que tem um relacionamento com Jesus já foi iluminado pela luz mas ele odeia o seu irmão aborrece o seu irmão trata com hostilidade o seu irmão qual é a conclusão de João está nas trevas até agora é uma outra palavra ou uma outra maneira de repetir aquilo que ele havia dito lá no teste moral ele é o que mentiroso você ele não tá falando a verdade ele não está na luz ele permanece nas trevas é porque irmão porque ignorar desprezar buscar o mal de alguém que foi Amado pelo senhor a ponto de Cristo ter derramado por ele o seu sangue é o tipo de coisa que somente quem está nas trevas pode fazer é isso João está dizendo aqui e ele é categórico ele é num certo sentido radical deixa eu dar uma palavra aqui de explicação para que você não me entenda mal essa referência que João faz aqui aos irmãos na fé não implica exclusividade Ok Isso não significa que o Cristão esteja livre para tratar com hostilidade quem não é irmão porque a gente pode pensar já já que João tá falando apenas aqui dos Irmãos na Fé Então significa eu posso tratar com hostilidade Então posso desejar o mal posso aborrecer uma pessoa que é a que ainda não se converteu e não é parte da família da fé não é isso que João está fazendo aqui não é isso que ele está dizendo E não é isso que eu estou dizendo o que João está fazendo aqui irmãos é ilustrar com o que é mais absurdo é porque se alguém não consegue tratar de maneira adequada aqueles com quem ele tem muita coisa em comum ou seja se uma pessoa não consegue tratar bem não consegue se relacionar adequadamente não consegue amar alguém que faz parte da mesma família dele então ele certamente não conseguirá tratar de maneira adequada aqueles com quem ele têm pouco em comum a ordem bíblica é mais profunda a ordem de ficar é Amai os vossos inimigos é mas quem não consegue amar alguém por quem Cristo morreu alguém que faz parte da Família da Fé juntamente com ele certamente não conseguirá amar aquelas pessoas a por quem Jesus Cristo não morreu bom então é importante ter essa palavra aqui odeia irmãos João está dizendo então está nas trevas agora João vai então da afirmação contrária quem ama o seu irmão e oportunamente irmãos eu quero trabalhar com mais detalhamento o significado do termo amor no Evangelho de João mas lembrem-se que eu disse que a carta de João é uma carta diferente de outras cartas do novo testamento porque ela faz com que assuntos venham e voltem a tratativa João vai tratar do teste do amor no Capítulo 4 de novo e quando eu for expor o capítulo quatro então eu pretendo trabalhar melhor o significado da ideia de amor na carta de João por hora trabalhamos aqui com a ideia mais genérica de considerar o o se desejar o bem do outro e trabalhar para que o bem do outro seja alcançado tô contraste que está aqui é esse entre alguém que olha para as pessoas não como um instrumento de serviço mas como instrumento de aproveitamento olha para o outro como alguém que deve me satisfazer pessoalmente e alguém que olha para o outro como uma oportunidade de doação ou como uma oportunidade de serviço Isto é amar o irmão quem ama o irmão de João permanece na luz está dando evidências de que é verdadeiramente nascido de novo está em Cristo e Nele de João não há nenhum tropeço e há duas possibilidades de interpretação dessa expressão aqui nele não há nenhum tropeço a primeira que é seguida por muitos intérpretes é a de que João está dizendo que aqueles que agem dessa forma que amam os seus irmãos eles oferecem um testemunho firme do evangelho e eles não oferecem razões para que outros venham a tropeçar por causa dele e outras palavras eles não envergonham o evangelho eles não prejudicam os seus irmãos sendo maus exemplos estão há estudiosos que entendem que essa expressão nele não há nenhum tropeço é que ele é um exemplo um modelo a ser seguido para os seus irmãos mas há uma segunda possibilidade de interpretação também Popular que é adquirir ele próprio o indivíduo que ama o seu e não tropeça no sentido de que ele vive pecando João estaria aqui segundo esses intérpretes eu acho que eles tem razão meio que escrevendo a vida cristã em termos de uma caminhada de uma jornada e o que ele tá dizendo é quem ama o seu irmão não vive tropeçando na caminhada não vive caindo não vive pecando ao longo da sua vida cristã eu creio que esta segunda Possibilidade é a melhor até porque ela parece estar mais próxima da intenção é de João nos Versículos seguintes veja como essa segunda possibilidade proporciona uma relação mais natural com o verso de número 11 porque no verso 11 João diz assim mas quem odeia o seu irmão está nas trevas e anda nas trevas Ah e não sabe para onde vai porque as trevas lhe cegaram os olhos olha como é que essa imagem que João parece ter em mente aqui Alguém caminhando por um caminho escuro sem enxergar absolutamente nada e que vai encontrando os percalços pelo caminho e ele vai tropeçando na medida em que ele vive a sua carreira crista Então por que João tá dizendo é quem ama o seu irmão está dando uma evidência Clara de que já foi alcançado pela verdade do evangelho e essa pessoa que ama o seu irmão ela caminha ela se desenvolve ela se ela ela é santificado a por Deus na medida em que ela cresce na fé o teste proposto por João aqui meus irmãos é então muito simples como disse analívia quando viu a leitura do texto de João o teste é você quer saber se você é um filho de Deus você deseja saber se você já foi alcançado pela luz de Jesus Cristo então considere a maneira como você se relaciona com as pessoas especialmente com aquelas que junto de você fazem parte da família de Deus Considere a maneira como você se relaciona com as pessoas você asama quem você se relaciona com elas visando o bem delas e o você as odeia se você as trata com hostilidade você as vê Não coma como uma oportunidade de serviço mas como uma oportunidade de utilização você olha para as pessoas perguntando o que é que elas podem oferecer ao invés de perguntar o que é que eu tenho a oferecer para essas pessoas se você as ama de João Então você é um filho de Deus se você as odeia Então você está enganado quanto a sua Experiência Religiosa e você precisa nascer de novo um simples assim irmãos não sou eu que tô dizendo isso é João que está dizendo isso de maneira clara e categórica na sua epistola Veja por si só isso seria suficiente mas entre o vocativo EA apresentação do teste existe um trechinho bastante importante no qual João a profunda a nossa compreensão desse teste e quando a gente entende essas palavras aqui do meio aí a gente compreende já a magnitude do que João está dizendo para nós nesta passagem eu me refiro aos versos 7 e 8 Nos quais João diz assim não lhes escrevo um mandamento novo mas um mandamento antigo que vocês tiveram desde o princípio esse mandamento antigo é a palavra que e por outro lado o que ele se inscrevam é um mandamento novo aquilo que é verdadeiro nele e em vocês porque as trevas vão-se dissipando EA verdadeira luz já brilha o João o bipolar seria um bom título para esta passagem né João o bipolar porque porque no verso 7 João fala que estava escrevendo a igreja um mandamento que não é novo mas um mandamento que é antigo que no verso 18 o mesmo João fala que assim mesmo mandamento é novo afinal de contas João o que mandamento é esse e o mandamento é novo ou é velho é bem os estudiosos também costumam divertir um pouco aqui irmãos quanto a qual seria o mandamento aqui João se refere quando fala do mandamento nos versos 7 e 8 alguns pensam que João tá falando do mandamento mais Geral de revelar a luz na sua vida e outros entendem que João Está se referindo ao mandamento mais específico que é o mandamento de amar os irmãos e eu penso que o que João tem em mente aqui ao falar de um mandamento é o mandamento do amor é um mandamento específico Aliás a linguagem de João aqui lembra muito o imperativo que Jesus Cristo deu aos Apóstolos por ocasião da Última Ceia registrado em João Capítulo 13 verso de número 34 quando Jesus diz assim é o Lisboa dou um Novo Mandamento de vocês Amem uns aos outros assim como eu os Amei que também vocês Amem uns aos outros então que mandamento é esse é o qual João Está se referindo é o mandamento do amor é o mandamento de amar os irmãos mas ele é velho ou novo afinal de contas João é o Noel o bipolar aqui nesta passagem não é é velho ou é novo e a minha resposta é as duas coisas ele é Velho e Novo ao mesmo tempo e talvez seja olhando para mim dizendo mais pastor isso é possível é possível alguma coisa que seja nova e velha ao mesmo tempo Olha se você já comprou algum carro usado alguma vez você sabe o que é não é você sabe que é porque você vai lá na loja e você sabe que a perspectiva da data de fabricação ele não é novo ele é velho mas quando você chega em casa e vai contar para sua esposa que você tá de carro você usa a expressão Chegou o carro novo veja é óbvio ele não é Velho e Novo no mesmo sentido ele é velho no sentido da data de fabricação mas ele é novo no sentido da Perspectiva da aquisição para você que adquiriu é um bem novo naquela ocasião o que João está fazendo aqui irmãos é algo parecido ele está afirmando que o mandamento é Velho e Novo ao mesmo tempo utilizando esses termos obviamente em sentidos diferentes então a pergunta é e em que sentido o mandamento de amar os irmãos é velho no sentido da sua entrega e da sua vigência normativa João desista universo 7 Ele disse que a quando ele disse que este era um mandamento antigo ele usa a seguinte expressão Este é um mandamento que vocês têm desvio princípio ou seja da Perspectiva da entrega da Perspectiva da validade normativa se eu tenho que obedecer ela não tem o que obedecer Esse é um mandamento antiguíssimo João pode ter em mente aqui em primeiro lugar além do Antigo Testamento onde este mandamento estava presente Depois você dá uma olhada em Levítico Capítulo 19 versos 17 e 18 você vai é uma lei do Antigo Testamento Interessante não é porque as pessoas costumam usar lei e evangelho como encontraste dizendo que a lei é a é o período da Justiça é o período da Ira de Deus mas o evangelho não é o momento do amor de Deus veja como é que a exigência do amor está presente lá na lei em Levítico Capítulo 19 verso 17 18 texto de não guarde ódio no coração contra o seu próximo mais repreenda-o e não incorre em Pecado por causa dele não procurem Vingança nem guardes ira contra os filhos do seu povo mais ame o seu próximo como você ama assim mesmo eu sou o senhor E desde quando então o povo de Deus tem esse mandamento para amar as pessoas desde a lei lá do período do Antigo Testamento e talvez João esteja se referindo aqui a usar a expressão desde o princípio a própria ordem criacional além natural de Deus que está gravada no coração humano Você conhece alguma cultura que diz que odiar é bom e a mais ruim conhece alguma cultura que diz isso ou todas as culturas humanas valorizam o amor e desprezam o ódio por quê que isso acontece em todas as culturas humanas mesmo aquelas que não conhecem a Deus mesmo aquelas que ignoram a Deus porque além de Deus foi gravada no coração humano e portanto à percepção de que há um mandamento para que amemos as pessoas está tá na mente de todas as pessoas então da Perspectiva da entrega da Perspectiva da validade normativa o mandamento é velho nunca houve um tempo em que Deus não fosse Deus nunca houve um tempo em que Deus não fosse amor nunca houve um tempo em que o povo de Deus estivesse desobrigado de revelar a sua relação com Deus amando as outras pessoas mandamento é antigo o mandamento É velho mas ao mesmo tempo de João ele é um mandamento novo porque ele é novo por que ele ganha um significado diferente a partir da vida e da obra do nosso senhor Jesus Cristo é por isso que Jesus diz olha eu tô entregando para vocês um mandamento novo não é que ele e lentamente diferente do antigo mas é aquele é renovado a partir da vida e da obra do senhor Jesus Cristo como é de algumas maneiras de férias em primeiro lugar Jesus corrigir uma falsa interpretação deste mandamento que tinha tomado conta da tradição religiosa em Israel por exemplo ele faz isso no sermão do Monte quando ele diz assim Vocês ouviram o que foi dito eu estou lendo Mateus capítulo 5 versos 43 a 48 Vocês ouviram o que foi dito ame o seu próximo e odeie o seu inimigo como é que a tradição religiosa te interpretado mandamento exatamente daquela maneira que eu temi que nós pudéssemos interpretar de imediato ou seja temos que amar o povo que é parte de nós mas não precisamos amar os outros vocês vão viram foi dito que é pra vocês amarem o seu próximo e odiarás o teu inimigo a Jesus então diz ressignificando a interpretação do mandamento eu porém lhes digo Amém os seus inimigos e orem pelos que percebem vocês para atenção para demonstrarem que são filhos do pai de vocês que está no Céus porque porque é assim que Deus ama as pessoas ele faz o seu sol nascer sobre os maus e bons e vir chuvas sobre justos e injustos porque se vocês amam aqueles que usam que recompensa vocês terão os publicanos também não fazem o mesmo esse saudarem cumprimentarem somente os seus irmãos O que é que estão fazendo de mais urgentes também não fazem isso portanto sejam perfeitos como é perfeito o pai de vocês que está nos céus Então veja como é que o mandamento ganha um significado é diferente a partir da interpretação que Jesus faz dele isso foi sempre o que Deus disse lá em Levítico mas a tradição religiosa que interpretado isso de maneira diferente de Jesus vem para dizer vamos entender direito o que é que esse mandamento tá dizendo o que ele tá dizendo é tem um ser humano do seu lado e Então qual é a sua atitude para com ele amor te amo porque assim que Deus ama Deus faz o sol brilhar sobre justos e injustos ao corrigir essa interpretação Jesus amplia a extensão do mandamento irmãos O que é que alimentava essa falsa interpretação do mandamento por parte da tradição religiosa era um sentimento nacionalista gerado por orgulho religioso e eu só amo quem acha que religião é igual a mim eu só amo quem acha que Deus pode ser servido e deve ser servido da maneira como eu entendo o que é EA obra de Jesus Cristo lança isso por terra e aliás Nós lemos aqui no início do culto que no evangelho naquela passagem conhecidíssima no capítulo 3 versos de número 16 João descreve a Encarnação como um movimento de Deus em direção exclusivo a Israel certo não ele disse porque Deus amou o mundo de tal maneira que João disse que todo aquele que nele crê Independente de onde é e tem a vida eterna e aqui mesmo no capítulo 2 verso 1 depois de afirmar que Jesus Cristo é propiciação pelos nossos pecados João acrescenta não somente pelos nossos mais pelos do mundo inteiro e agora como entender essa expressão mundo inteiro se Nós cremos que Jesus Cristo não morreu por todas as pessoas do mundo mas pelos seus eleitos João está falando aqui do contraste entre judeus e gentis ainda havia muita gente na igreja naquela ocasião que entendia que o amor de Deus era destinado exclusivamente a um povo particular e João está dizendo não Jesus Cristo fez propiciação por pessoas de todos os lugares não apenas por pessoas de dentro de Israel mais pessoas de todas as nações a e por último irmãos além de corrigir a interpretação do mandamento além de ampliar a extensão do mandamento Jesus demonstrou de modo conclusivo o que é o amor Oi Jesus O que é personificação do amor de Deus o João diz que Jesus Cristo veio ao mundo porque Deus amou o mundo de tal maneira a Jesus Cristo é a materialização do amor de Deus e João registra que as seguintes palavras saíram dos lábios de Jesus Cristo lá no capítulo 15 versos 12 e 13 do seu evangelho diz assim o meu mandamento é este que vocês Amem uns aos outros atenção assim como eu vos amei e até aqui no time ilustração tão vivida conversa até aqui não tinha uma demonstração tão Clara tão palpável tão concreta do que significa amor que Jesus Cristo então explica como é que eu amei vocês ele disse ninguém tem amor maior do que este de alguém dar a própria vida pelos seus amigos [Música] a Jesus não apenas interpreta corrigir a interpretação do mandamento não apenas estende a aplicação do mandamento Jesus ilustra concretamente o Mandamento o que eu tô dizendo irmãos é que depois que Cristo veio ao mundo não dá para falar de amor do mesmo jeito e depois que Jesus Cristo veio ao mundo não dá para falar de amor do mesmo jeito a obra de Jesus ela a profunda amplia ilustra e nos da experiência concreta do que é o verdadeiro amor este movimento sacrificial de alguém em direção a outro sem o desejo de obter qualquer coisa em troca isso é amor e quando alguém se movimenta em direção a outro e para atender as necessidades dele sem nenhum desejo de obter algo em troca quem sabe qual é o contrário de amor é o egoísmo Esse é o egoísmo é quando você ver as coisas no movimento de fora para dentro usando os outros para sua própria satisfação amor ao contrário é quando você está disposto a se gastar em função das outras pessoas a usar aquilo que Deus te deu colocou nas suas mãos aquilo que você é e tem para que outras pessoas sejam abençoadas sem cobrar absolutamente nada em troca daquilo que você oferece os irmãos eu não sei como é que vocês se sentem depois de considerar essas palavras de João primeiro a radicalidade Com que João se refere ao teste nos versos finais e depois depois de considerar essas palavras de aprofundamento que nós encontramos nos versos iniciais Mas pode ser que dada a radicalidade dessas palavras você se sinta meio desanimado é possível que você se sinta meio desanimado porque quando a gente olha para isso pela maneira como Jesus Cristo nos amou Oi e para ele exigindo de nós que nós amemos as pessoas do mesmo jeito que Ele nos amou e contemplamos quem nós somos e a nossa incapacidade de fazer isso nós ficamos perplexos e talvez alguns de vocês tenham depois de ouvir esta mensagem experimentado uma espécie de desânimo deixa dizer uma coisa para você isso não é estranho tá bom não seria estranho se você tivesse experimentado isso que você esteja experimentando isso perto não é estranho que sabe o que é que o João vai fazer agora a partir do verso 12 ele vai fazer uma pausa no seus testes para oferecer um encorajamento as duas provas próximas perícope sair de João serão perigo ou pedir encorajamento e apresentação de uma condição para você cumprir isso que ele acabou de dizer ou seja é como se já não soubesse que o que aquele disse que que aquilo que ele disse é tão difícil que poderia desanimar as pessoas e aí ele para então para então oferecer uma palavra de ânimo Nós Vamos considerar essas palavras de ânimo posteriormente em outro sermão se Deus quiser mais eu gostaria de encorajar você ajustando um pouquinho o seu foco na compreensão do teste lembrando a você algo que eu disse no sermão anterior lembra que quando nós trabalhamos com o teste moral ou teste da santidade do qual este aqui é apenas uma especificação lembra que João deixou claro que o teste da Santidade não pressupõe perfeição moral absoluta lembra disso João deixou isso muito claro isso se aplica ao teste do amor Isso significa que o que diz que você é filho de Deus não é se você já consegue em todas as circunstâncias Amar como Jesus ama porque se foi isso meus irmãos Nenhum de Nós é filho de Deus e nós vamos voltar para casa hoje seguros de que não somos porque Nenhum de Nós consegue amar como Deus ama consegue Amar como Jesus Cristo ama em todas as circunstâncias da nossa vida todos nós somos aprendizes desse negócio chamado amor o teste importante não pressupõe perfeição moral absoluta e o teste é você está se desenvolvendo nisso se lembra do gráfico tendência de baixa nas obras das Trevas Quais são as obras das Trevas relação relacionadas aos nossos relacionamentos interpessoais maledicência e tem baixa na maledicência na sua vida indiferença a hostilidade são obras das Trevas você enxerga uma curva descendente dessas coisas na sua experiência tendência de alta nas obras da Luz Quais são as obras da Luz consideração do lugar do outro respeito bondade misericórdia perdão E você tá tá desaprendendo aquelas coisas antigas parte da sua velha natureza e aprendendo essas coisas novas parte da sua natureza em Cristo e se você não consegue enxergar isso e se você adora tratar os outros com indiferença e se você tem prazer na hostilidade as pessoas se você vive falando mal do seu irmão se você vive queimando a reputação dele em grupos de WhatsApp redes sociais se você se alegra quando as coisas dão mal para um irmão seu meu irmão você precisa refletir sobre a sobre a legitimidade da sua experiência religiosa e talvez você precisa de um novo coração é porque essas coisas não combinam com alguém que foi amado por Deus não combinam e quem foi amado por Deus responde com o amor com qual ele foi amado e se você não enxerga isso na sua vida e você ama essas coisas que eu acabei de dizer talvez você ainda Precisa de um novo coração e eu quero estimular você nessa noite a pedir a Deus um novo coração e ore hoje e diga senhor eu preciso de um Novo Coração preciso ser objeto do seu amor por que a luz que veio ao mundo permanece entre nós e ela pode invadir as trevas da sua vida hoje mesmo e iluminar de uma vez por todas as sua existência de modo que você possa viver os seus relacionamentos de uma maneira diferente agora se você já enxerga esse gráfico se isso já é realidade para você então eu quero encorajar você com as palavras do verso 8 veja o que João diz no verso 8 eles assim o que é o liso escrevo é um mandamento novo e tanta atenção nessas palavras que vem agora é aquilo que é verdadeiro nele e em vocês porque as trevas vão-se dissipando EA verdadeira luz já brilha preste atenção nessas palavras aqui João diz que o que ele escreve é um mandamento novo dentre outras coisas porque é aquilo que é verdadeiro no mandamento e em nós como entender essa expressão eu escrevo mandamento novo porque ele é verdadeiro no mandamento e em vocês eu sei lá que João quer dizer que o que outros escreveram no passado Moisés por exemplo escrevendo em Levítico era mentira e não verdade já que João tá dizendo que o que ele está dizendo é novo porque é verdadeiro e não não é isso que João está dizendo e enjoam verdade nem sempre é usado como contrário de mentira é frequentemente verdade hein João é sinônimo daquilo que é real em contraste com o que é simbólico é aquilo que é real em contraste com aquilo que é simbólico e pense na história da Redenção e antes da primeira vinda de Cristo antes de Cristo vir ao mundo antes dele mostrar o amor de Deus para nós de maneira concreta através da sua vida e da sua obra O servos de Deus eles viviam sob uma Redenção que estava sendo simbolizada e eles viviam e apontando para algo que haveria de acontecer viviam sobre os símbolos da religião é por isso que tinha sacrifício toda vez que ia para o templo toda vez que tinha que matar um carneirinho porque porque o sacrifício não tinha sido realizado eles viviam debaixo de uma religião que era mediadas simbolicamente é nós é isso que João tá dizendo aqui que vivemos depois da vinda de Cristo nós vivemos debaixo de uma Redenção efetivada vivemos debaixo de uma Redenção concretizada aquilo que era esperado pelos nossos irmãos do passado já é verdade para nós os irmãos que João tá dizendo o seguinte e esse mandamento é novo porque quem vive agora depois da vinda de Jesus Cristo Experimenta de um de modo muito mais concreto de modo muito mais palpável os efeitos da luz que veio ao mundo do que os nossos irmãos do passado a Jesus já veio ele já ilustrou o amor nós já fomos invadidos Pela Luz d'ele vivemos debaixo daquele João efetivada da Redenção efetivada e sabe o que significa significa que nós temos melhores condições para viver de maneira iluminada à luz já veio à luz já invadiu as trevas já invadiu as trevas do nosso coração e nós temos agora por causa da chegada da Luz melhores condições para viver de maneira iluminada é com base nessas palavras eu quero convidar você meu irmão você o que já é um cristão que já é filho de Deus a confiar em Jesus Oi e a tomar as decisões que você precisa tomar para amar as pessoas que Deus colocou ao seu redor se você vive debaixo da luz a luz já invadiu o seu coração e eu quero portanto convidar você a confiar em Jesus e assim dispor amar as pessoas que Deus colocou seu redor Por mais difícil que isso seja para você por mais difíceis que sejam as pessoas que Deus colocou o seu redor bom e talvez e para alguns de nós é isso signifique sair daqui nessa noite disposto a restabelecer um relacionamento que está quebrado e talvez você tenha entrada aqui nessa noite brigado com seu pai obrigado com a sua mãe e talvez eu tenho entrado aqui nessa noite você casal sem conversar um com o outro com dificuldade de olhar um para o outro no meio do caminho ia voltar para casa do mesmo jeito a luz invadiu o seu coração Oi e a luz que invade o seu coração te habilita a amar as pessoas acima das condições que você tem para amar porque o amor de Deus é derramado no seu coração para que você ame as pessoas no amor dele e eu quero convidar você tá com relacionamento quebrado relacionamento rompido no contexto da sua família no contexto da igreja meu irmão Aproveite a mensagem que Deus está trazendo ao seu coração hoje e restabeleça os vínculos quebrados pelo pecado na sua vida e para outros talvez isso signifique a necessidade de se arrepender por ter dado falso testemunho e como isso é fácil em tempos de redes sociais WhatsApp como os nossos falso testemunho a gente quer falar o tempo inteiro e acaba falando de coisa que a gente nem sabe só para dar nossa opinião os irmãos se não convém aqueles que amam o senhor nós não falamos das outras pessoas de qualquer jeito de qualquer maneira nós não falamos sem conhecimento de causa e nós precisamos viver com base na verdade que caracteriza a nossa relação com Deus e talvez para você isso não significa que tanto restabelecer um relacionamento rompido se arrepender de um falso testemunho Talvez isso para você signifique se engajar no serviço Eclesiástico de maneira mais intensa porque você tem visto a igreja até hoje assim como um lugar onde você recebe as coisas É mas não como um lugar onde você pode oferecer os dons e talentos que Deus concedeu a você para abençoar a vida dos seus irmãos e você foi chamado para amar as pessoas você foi chamado para revelar o caráter do Deus a quem você serve amando as pessoas e sabe como é que você pode fazer isso você pode fazer isso perguntando aos líderes aos pastores e aos presbíteros da sua igreja o que eu posso fazer neste lugar para abençoar as pessoas que estão ao meu redor eu tenho esses talentos eu tenho esses dons eu tenho esses recursos eu não quero viver para mim mesmo como se a igreja existisse para me dar aquilo que eu quero e eu quero viver aberto para que os dons e talentos que Deus concedeu a mim possa abençoar as pessoas que estão ao meu redor e nós vivemos debaixo da Redenção realizada a luz já invadiu o nosso coração Nós não precisamos de nada mais para amar as pessoas que Deus colocou ao nosso redor como convém aqueles que foram amados pelo Senhor e vamos orar o senhor nós somos infinitamente gratos pelo teu amor e nenhum de nós e merecia ter sido se redimido por ti É mas o senhor nos amou nós éramos teus inimigos É mas o senhor nos fizestes teus amigos pelo sangue de Jesus Cristo Ele veio ao mundo ele se entregou por nós a luz dele invadiu o nosso coração e nós agora queremos responder como convém aqueles que te amam amando as outras pessoas senhor nós queremos pedir perdão nessa noite pedir perdão ao Senhor por que frequentemente ao invés de olhar as pessoas como oportunidade de entrega e doação nós as temos olhado como oportunidade de vantagem e lucro e tem misericórdia de nós senhor nós não queremos olhar para as pessoas assim nós queremos olhar para as pessoas como pessoas que podem ser servidas pelos dons e talentos que o senhor colocou nas nossas mãos E obrigado por ele e ensina-nos amar porque nós não sabemos ensina-nos amar derrama senhor no nosso coração o teu amor para que ele flua através de nós e ele atingir as outras pessoas o senhor se a relacionamentos quebrados atravancando a nossa caminhada que o Senhor nos ajude a restabelecer os e ajude-nos a pedir perdão ajude-nos a conceder perdão para que nós amemos uns aos outros como convém aqueles que foram amados por ti o senhor se nós temos desenvolvido o hábito do falso testemunho tem misericórdia de nós não permita que isso aconteça no nosso meio tira isso no nosso meio Senhor o senhor se nós temos visto a igreja como uma oportunidade de apenas nos valer dela mas sem nos doar para que outros irmãos sejam servidos por nós Deus tem misericórdia de nós nos ensina a entregar aquilo que nós quer sabemos cientes de tudo que temos tudo que somos é dádiva do Senhor o senhor Nós queremos aprender a amar e nós sabemos que apenas contigo nós poderemos aprender por isso nós Te pedimos ensina-nos o Deus é oração que nós fazemos em nome de Jesus e