Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

26/09 18h | Culto da Noite (Ao Vivo)

26/09 18h | Culto da Noite (Ao Vivo)




Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

e
[Música]
eu os convido a abrir a palavra do
senhor na primeira carta de João
Capítulo 2
Oh e vamos dar sequência à nossa série
de meditações na primeira carta de João
a primeira carta de João Capítulo 2
nós vamos lidar hoje com os versos 7 a
11
eu faria leitura da palavra o senhor
Peço aos irmãos que
acompanham de maneira silenciosa e de
maneira atenta a leitura da palavra do
nosso Deus primeira carta de João
Capítulo 2
versos 7 a 11
E aí
a palavra nosso Deus diz assim
Olá amados
e não lhes escrevo um mandamento novo
mas um mandamento antigo que vocês
tiveram desde o princípio esse
mandamento antigo é a palavra que Vocês
ouviram
o outro lado o que ele se inscrevam é um
mandamento novo
aquilo que é verdadeiro nele e em vocês
porque as trevas vão-se dissipando EA
verdadeira luz já brilha
E quem diz estar na luz
mas odeia o seu irmão está nas trevas
até agora
e quem ama a seu irmão permanece na luz
e nele não há nenhum tropeço
Mas quem odeia o seu irmão está nas
trevas e anda nas trevas e não sabe para
onde vai porque as trevas lhe cegaram
os olhos
vamos orar falar com Deus mais uma vez
o senhor é diante da tua palavra que nós
nos colocamos neste momento
bom E nós queremos nos colocar sob a
instrução dela
Nós queremos aprender com a tua palavra
senhor porque nós precisamos disso tua
palavra é o nosso alimento noite e dia
nós vivemos
fundamentalmente da tua palavra
Portanto o senhor fala ao nosso coração
dá-nos o alimento de que tanto
precisamos
a coragem nos
adverte uns corrigidos
e faz isso tudo Senhor porque tu nos
amas
bom E nós queremos aprender a Marte
também como convém aqueles que foram
amados pelo senhor é oração que nós
fazemos em nome de Jesus Cristo amém
e como é que nós podemos saber que a
nossa
Experiência Religiosa não é uma farsa
mas que nós somos verdadeiramente filhos
de Deus
e como é que nós podemos saber que
outras pessoas principalmente aquelas
que se apresentam diante de nós como
Mestres da palavra do senhor devem ser
recebidas como irmãos devem ser
recebidas como pessoas que devem ser
ouvidas por nós que somos partir do Povo
de Deus
essas são as duas perguntas que João
deseja os leitores desta carta o deseja
ajudar os leitores dessa carta a
responder você tem acompanhado esta
série de sermões na primeira carta de
João você certamente já aprendeu que
João nos deu duas orientações
a paz até aqui para que aprendamos a
avaliar a nossa própria experiência
religiosa ou a experiência religiosa de
outras pessoas que se nos apresentam
como Mestres da palavra do senhor a
primeira orientação de João é a vale a
sua Experiência Religiosa a luz do lugar
que Jesus Cristo ocupa na sua
experiência
Jesus é o filho unigênito de Deus e
todos aqueles que são feitos filhos de
Deus o são feitos por
identificação com Jesus Cristo o são
feitos pela união Mística
misteriosa com Jesus Cristo mediante a
obra do Espírito Santo Jesus só tem ou o
Senhor Deus só tem o filho legítimo
Jesus Cristo todos os outros são filhos
adotados e que se torna um filhos por
causa da relação que eles têm com o
senhor Jesus Cristo Essa é a razão meus
irmãos pela qual Jesus é o núcleo da
mensagem do Evangelho
bom Então essa é a primeira dica de João
quer saber se a sua experiência
religiosa é verdadeira então descasque a
sua Experiência Religiosa
tire a casca da denominação eclesiástica
tire a casca dos cargos que você ocupa
na igreja
tire a casca da sua tradição teológica
e você vê Jesus
e é com ele que você está se
relacionando através de todas essas
coisas que eu acabei de mencionar
se for então a sua experiência religiosa
é verdadeira se não for Então você
precisar nascer de novo
a segunda orientação que João já nos deu
nesta carta foi a seguinte a vale a sua
Experiência Religiosa a luz da santidade
de Deus
o considere as suas ações e as suas
reações e procure refletir sobre as suas
ações e reações a luz do caráter Santo e
perfeito do Deus com quem você diz está
relacionado em sua Experiência Religiosa
procure
considerar a sua Experiência Religiosa
em termos de um gráfico
e a pergunta é você percebe
tendência de queda nas obras das trevas
e tendência de alta nas obras da Luz
você está crescendo em santidade na
comunhão com Deus se está então saiba
você é um filho de Deus sua experiência
religiosa é uma es a
legítima agora se você não está
crescendo em santidade se você não
percebe tendência de alta nas obras das
luz tendência de queda nas obras das
trevas então é provável que você ainda
não seja um cristão verdadeiro talvez
você ainda precise nascer de novo porque
Deus é luz de João não há nele treva
nenhuma e a esperado por tanto que
aqueles que se aproximam de Deus tenha
um pouco a pouco desse pa das as trevas
do pecado na sua vida e seja um
iluminados pela maravilhosa luz que
procede do caráter divino
oi na mensagem de hoje nós seremos
introduzidos a mais um teste mais uma
orientação que João nos apresenta no
desafio de
nos ajudar na tarefa do juízo espiritual
e se nós chamamos o teste anterior de o
teste moral ou teste da santidade nós
poderíamos chamar este teste com qual
nós vamos trabalhar hoje de o teste
social ou teste do amor
o João começa o parágrafo com qual nós
estamos trabalhando aí no verso de
número 7 com o vocativo ele começa
dizendo
Olá amados
aliás uma dica para você quando você for
ler a carta de João durante essa semana
tá aí o desafio para você o uso de
vocativos é bastante comum nas cartas de
João de um modo geral
aliás os
vocativos Eles parecem funcionar nas
cartas de João como uma espécie de
marcador textual definido onde é que
termina uma sessão e onde é que começa a
Sessão seguinte da sua carta você vai
encontrar vários vocativos na carta de
João mas algo interessante é aqui
amados não é o único vocativo que João
usa nas suas cartas Veja por exemplo
ainda no capítulo 2 verso de número um
você vai perceber aí que João usa um
vocativo Qual é o vocativo que já usa aí
meus
os filhinhos não é amados no verso 18
mais uma vez ele vai usar essa estrutura
linguística e Qual é agora o vocativo
que ele vai usar fininho vejam se
existem outros vocativos não é por acaso
que João escolhe a palavra amados aqui
no verso de número 7 João deseja
intencionalmente chamar a atenção dos
seus leitores para uma verdade Qual é a
verdade a verdade de que eles são amados
em primeiro lugar amados por ele o
apóstolo que está escrevendo a carta
para os seus leitores nesta ocasião mas
sobretudo amados por Deus João deseja
que os seus leitores saibam no começo
desta parte da sua carta a Deus os amor
a pergunta que talvez devêssemos fazer a
João de imediato é João por que é que
você deseja que os seus leitores se
lembrem disso hora irmãos eu gostaria
que nós nos lembrássemos aqui de algo
que nós vimos quando estudamos o teste
moral por ocasião do sermão passado nós
vimos que os testes propostos por João
nessa carta eles são elaborados com base
em instrumentos muito simples de
verificação aos quais toda e qualquer
pessoa pode ter acesso Quais são os
instrumentos de verificação que João usa
a experiência empírica a nossa
experiência no mundo e a lógica comum
lembra por exemplo do teste de moral
João disse Deus é luz se vocês querem
saber se estão envolvidos numa relação
com esse Deus que é luz então quê que
você tem que fazer simples considerem as
suas obras Olha aí para a maneira como
vocês vivem e verifiquem se elas
expressam o caráter do Deus com quem
vocês dizem estar relacionados não tá
usando lógica simples experimentação
empírica para ajudar os seus leitores
aqui e ele parece caminhar na mesma
direção
nessa nova parte da carta quando usa
esse vocativo amados ele está como que
estabelecendo uma premissa fundamental
para o novo teste qual é a premissa
vocês foram amados Deus
amou vocês
desde antes da e do mundo e Deus provou
esse amor historicamente ao enviar Jesus
Cristo a este mundo para que ele
morresse por vocês quando vocês eram
ainda pecadores
E já pergunta a ele como isso tem a ver
com o desafio de
avaliação espiritual
versos 9 e 11 do texto com qual nós
estamos trabalhando João diz assim quem
diz estar na luz
mas odeia o seu irmão
está nas trevas
até agora quem ama o seu irmão permanece
na luz e nele não há nenhum tropeço Mas
quem odeia o seu irmão está nas trevas e
anda nas trevas e não sabe para onde vai
porque as trevas lhe cegaram os olhos e
vamos não é muito difícil entender estes
versos com os quais nós estamos
trabalhando aqui dessas nove a onze
aliás a semana durante um café da manhã
lá em casa ou no lanche da tarde não me
lembro bem Ana Lívia minha filha olhou
para mim disse a paz do Senhor devia
pregar e narrativas de novo Lembrando
das séries em Ester e Rute E aí eu
perguntei para ela porque minha filha
porque essa carta de João senhor tá
falando aí a gente não é o texto já
entendi
Oi e aí eu disse para ela é verdade
minha filha nossa dificuldade Nem sempre
a entender
a nossa dificuldade é obedecer aquilo
que Deus está dizendo para nós na
escritura é por isso que por mais que
seja algo simples por mais que seja algo
que não é difícil de entender é
necessário que um pregador volte vez
após outra essas passagens simples da
escritura para que nós sejamos
relembrados daquilo que embora simples
nós tenhamos de temos dificuldade de
colocar em prática na nossa existência
Mas vamos analisar aqui expressão por
expressão para esmiuçar de alguma forma
o sentido do texto diante dos nossos
olhos
primeiro irmãos vejam que este é o este
é um teste diferente Este é um outro
teste mas ele não é completamente
na frente do primeiro o teste de moral
ou teste da santidade
vejam que o contraste com o qual João
trabalha aqui é o mesmo contraste com o
qual ele trabalha no teste anterior Qual
é o contraste em termos de metáfora que
João usa lá luz e trevas é o mesmo
contraste que João tá usando aqui agora
neste segundo teste o que ele está
fazendo aqui é na verdade
destacar uma perspectiva do teste moral
Quantas palavras João continua falando a
respeito do nosso procedimento ele
continua falando a respeito da maneira
como nós nos portamos no nosso dia a dia
e ele continua preocupado com se a
maneira como nós nos portamos revela
Expressa o caráter de Deus mas agora ele
destaca em uma dimensão
particular da nossa resistência para
pensar e exclusivamente sobre ela que é
a dimensão dos nossos
relacionamentos
não é outro teste mas um teste de certa
forma está ancorado no teste anterior
que é o desafio de expressar o caráter
de Deus
especificamente na maneira como nos
relacionamos com as outras pessoas
agora considere o teste propriamente
dito João começa aí o verso 7 dizendo
quem diz estar na luz Qual é o
significado de estar na luz está na luz
é sinônimo de ter nascido de novo
está na luz é sinônimo de estar
iluminado por Jesus Cristo que é nas
palavras de João no seu evangelho a
verdadeira luz que vinda ao mundo e
ilumina a todo homem então estar na luz
é sinônimo de ser verdadeiramente um
filho de Deus está iluminado por Jesus
Cristo quem dizem estar na luz Quem
disse que é filho de Deus quem disse que
está envolvido em uma relação com Deus
mas odeia o seu irmão de João O que é
odiar nesta passagem é basicamente
aborrecer ou
tratar com hostilidade essa é uma
palavra genérica que João utiliza aqui
para se referir a um relacionamento
estremecido por causa do orgulho
envolvido em determinado relacionamento
é aborrecer é tratar com hostilidade e a
pergunta é quem é esse irmão que está
aqui é base o que o irmão na fé aquele
que como nós foi unido a Jesus Cristo e
se tornou parte da família de Deus João
tá falando para a igreja é para nós isso
aqui gente para nós como povo de Deus
João tá dizendo se alguém que tá vivendo
na igreja diz que tem um relacionamento
com Jesus já foi iluminado pela luz mas
ele odeia o seu irmão aborrece o seu
irmão trata com hostilidade o seu irmão
qual é a conclusão de João
está nas trevas até agora é uma outra
palavra ou uma outra maneira de repetir
aquilo que ele havia dito lá no teste
moral ele é o que
mentiroso você ele não tá falando a
verdade ele não está na luz ele
permanece nas trevas
é porque irmão porque ignorar
desprezar
buscar o mal de alguém que foi Amado
pelo senhor a ponto de Cristo ter
derramado por ele o seu sangue é o tipo
de coisa que somente quem está nas
trevas pode fazer é isso João está
dizendo aqui e ele é categórico ele é
num certo sentido
radical deixa eu dar uma palavra aqui de
explicação para que você não me entenda
mal essa referência que João faz aqui
aos irmãos na fé não implica
exclusividade Ok Isso não significa que
o Cristão esteja livre para tratar com
hostilidade quem não é irmão porque a
gente pode pensar já já que João tá
falando apenas aqui dos Irmãos na Fé
Então significa eu posso tratar com
hostilidade Então posso desejar o mal
posso aborrecer uma pessoa que é a que
ainda não se converteu e não é parte da
família da fé não é isso que João está
fazendo aqui não é isso que ele está
dizendo E não é isso que eu estou
dizendo o que João está fazendo aqui
irmãos é ilustrar com o que é mais
absurdo
é porque se alguém não consegue tratar
de maneira adequada
aqueles com quem ele tem muita coisa em
comum
ou seja se uma pessoa não consegue
tratar bem não consegue se relacionar
adequadamente não consegue amar alguém
que faz parte da mesma família dele
então ele certamente não conseguirá
tratar de maneira adequada aqueles com
quem ele têm pouco em comum a ordem
bíblica é mais profunda a ordem de ficar
é Amai os vossos inimigos
é mas quem não consegue amar alguém por
quem Cristo morreu alguém que faz parte
da Família da Fé juntamente com ele
certamente não conseguirá amar aquelas
pessoas a por quem Jesus Cristo não
morreu
bom então é importante ter essa palavra
aqui
odeia irmãos João está dizendo então
está nas trevas
agora João vai então da afirmação
contrária quem ama o seu irmão e
oportunamente irmãos eu quero trabalhar
com mais detalhamento o significado do
termo amor no Evangelho de João mas
lembrem-se que eu disse que a carta de
João é uma carta diferente de outras
cartas do novo testamento porque ela faz
com que assuntos venham e voltem a
tratativa João vai tratar do teste do
amor no Capítulo 4 de novo e quando eu
for expor o capítulo quatro então eu
pretendo trabalhar melhor o significado
da ideia de amor na carta de João por
hora trabalhamos aqui com a ideia mais
genérica de
considerar o o se
desejar o bem do outro e trabalhar para
que o bem do outro seja alcançado tô
contraste que está aqui é esse entre
alguém que olha para as pessoas não como
um instrumento de serviço mas como
instrumento de aproveitamento olha para
o outro como alguém que deve me
satisfazer pessoalmente e alguém que
olha para o outro como uma oportunidade
de doação ou como uma oportunidade de
serviço Isto é amar o irmão quem ama o
irmão de João
permanece na luz está dando evidências
de que é verdadeiramente nascido de novo
está em Cristo e Nele de João não há
nenhum tropeço
e há duas possibilidades de
interpretação dessa expressão aqui nele
não há nenhum tropeço a primeira que é
seguida por muitos intérpretes é a de
que João está dizendo que aqueles que
agem dessa forma que amam os seus irmãos
eles oferecem um testemunho firme do
evangelho e eles não oferecem razões
para que outros venham a tropeçar por
causa dele e outras palavras eles não
envergonham o evangelho eles não
prejudicam os seus irmãos sendo maus
exemplos estão há estudiosos que
entendem que essa expressão nele não há
nenhum tropeço é que ele é um exemplo um
modelo a ser seguido para os seus irmãos
mas há uma segunda possibilidade de
interpretação também Popular que é
adquirir ele próprio o indivíduo que ama
o seu e não tropeça no sentido de que
ele vive pecando João estaria aqui
segundo esses intérpretes eu acho que
eles tem razão meio que escrevendo a
vida cristã em termos de uma caminhada
de uma jornada e o que ele tá dizendo é
quem ama o seu irmão não vive tropeçando
na caminhada não vive caindo não vive
pecando ao longo da sua vida cristã eu
creio que esta segunda Possibilidade é a
melhor até porque ela parece estar mais
próxima da
intenção é de João nos Versículos
seguintes veja como essa segunda
possibilidade proporciona uma relação
mais natural com o verso de número 11
porque no verso 11 João diz assim mas
quem odeia o seu irmão está nas trevas
e anda nas trevas Ah e não sabe para
onde vai porque as trevas lhe cegaram os
olhos olha como é que essa imagem que
João parece ter em mente aqui Alguém
caminhando por um caminho escuro sem
enxergar absolutamente nada e que vai
encontrando os percalços pelo caminho e
ele vai tropeçando na medida em que ele
vive a sua carreira crista Então por que
João tá dizendo é quem ama o seu irmão
está dando uma evidência Clara de que já
foi alcançado pela verdade do evangelho
e essa pessoa que ama o seu irmão ela
caminha ela se desenvolve ela se ela ela
é santificado a por Deus na medida em
que ela cresce na fé o teste proposto
por João aqui meus irmãos é então muito
simples como disse analívia quando viu a
leitura do texto de João
o teste é
você quer saber se você é um filho de
Deus você deseja saber se você já foi
alcançado pela luz de Jesus Cristo então
considere a maneira como você se
relaciona com as pessoas
especialmente com aquelas que junto de
você fazem parte da família de Deus
Considere a maneira como você se
relaciona com as pessoas você asama
quem você se relaciona com elas visando
o bem delas
e o você as odeia
se você as trata com hostilidade
você as vê Não coma como uma
oportunidade de serviço mas como uma
oportunidade de utilização você olha
para as pessoas perguntando o que é que
elas podem oferecer
ao invés de perguntar o que é que eu
tenho a oferecer para essas pessoas se
você as ama de João Então você é um
filho de Deus
se você as odeia Então você está
enganado quanto a sua Experiência
Religiosa e você
precisa nascer de novo um simples assim
irmãos não sou eu que tô dizendo isso é
João que está dizendo isso de maneira
clara e categórica na sua epistola
Veja por si só isso seria suficiente
mas entre o vocativo EA apresentação do
teste
existe um trechinho bastante importante
no qual João a profunda a nossa
compreensão desse teste e quando a gente
entende essas palavras aqui do meio aí a
gente compreende já a magnitude do que
João está dizendo para nós nesta
passagem eu me refiro aos versos 7 e 8
Nos quais João diz assim não lhes
escrevo um mandamento novo mas um
mandamento antigo que vocês tiveram
desde o princípio esse mandamento antigo
é a palavra que e
por outro lado o que ele se inscrevam é
um mandamento novo aquilo que é
verdadeiro nele e em vocês porque as
trevas vão-se dissipando EA verdadeira
luz já brilha
o
João o bipolar
seria um bom título para esta passagem
né João o bipolar
porque
porque no verso 7
João fala que estava escrevendo a igreja
um mandamento que não é novo mas um
mandamento que é antigo que no verso 18
o mesmo João fala que assim mesmo
mandamento é novo afinal de contas João
o que mandamento é esse e o mandamento é
novo ou é velho
é bem os estudiosos também costumam
divertir um pouco aqui irmãos quanto a
qual seria o mandamento aqui João se
refere quando fala do mandamento nos
versos 7 e 8 alguns pensam que João tá
falando do mandamento mais Geral de
revelar a luz na sua vida e outros
entendem que João Está se referindo ao
mandamento mais específico que é o
mandamento de amar os irmãos e eu penso
que o que João tem em mente aqui ao
falar de um mandamento é o mandamento do
amor é um mandamento específico Aliás a
linguagem de João aqui lembra muito o
imperativo que Jesus Cristo deu aos
Apóstolos por ocasião da Última Ceia
registrado em João Capítulo 13 verso de
número 34 quando Jesus diz assim é o
Lisboa dou um Novo Mandamento
de vocês Amem uns aos outros assim como
eu os Amei que também vocês Amem uns aos
outros então que mandamento é esse é o
qual João Está se referindo é o
mandamento do amor é o mandamento de
amar os irmãos mas ele é velho ou novo
afinal de contas João é o Noel o bipolar
aqui nesta passagem não é é velho ou é
novo e a minha resposta é as duas coisas
ele é Velho e Novo ao mesmo tempo e
talvez seja olhando para mim dizendo
mais pastor isso é possível é possível
alguma coisa que seja nova e velha ao
mesmo tempo Olha se você já comprou
algum carro usado alguma vez você sabe o
que é não é você sabe que é porque você
vai lá na loja e você sabe que
a perspectiva da data de fabricação ele
não é novo ele é velho mas quando você
chega em casa e vai contar para sua
esposa que você tá de carro você usa a
expressão
Chegou o carro novo veja é óbvio ele não
é Velho e Novo no mesmo sentido ele é
velho no sentido da data de fabricação
mas ele é novo no sentido da Perspectiva
da aquisição para você que adquiriu é um
bem novo naquela ocasião o que João está
fazendo aqui irmãos é algo parecido ele
está afirmando que o mandamento é Velho
e Novo ao mesmo tempo utilizando esses
termos obviamente em sentidos diferentes
então a pergunta é
e em que sentido o mandamento de amar os
irmãos é velho no sentido da sua
entrega e da sua vigência
normativa João desista universo 7 Ele
disse que a quando ele disse que este
era um mandamento antigo ele usa a
seguinte expressão Este é um mandamento
que vocês têm
desvio princípio ou seja da Perspectiva
da entrega da Perspectiva da validade
normativa se eu tenho que obedecer ela
não tem o que obedecer Esse é um
mandamento antiguíssimo
João pode ter em mente aqui em primeiro
lugar além do Antigo Testamento onde
este mandamento estava presente Depois
você dá uma olhada em Levítico Capítulo
19 versos 17 e 18 você vai é uma lei do
Antigo Testamento
Interessante não é porque as pessoas
costumam usar lei e evangelho como
encontraste dizendo que a lei é a é o
período da Justiça é o período da Ira de
Deus mas o evangelho não é o momento do
amor de Deus veja como é que a exigência
do amor está presente lá na lei em
Levítico Capítulo 19 verso 17 18 texto
de não guarde ódio no coração contra o
seu próximo mais repreenda-o e não
incorre em Pecado por causa dele não
procurem Vingança nem guardes ira contra
os filhos do seu povo mais ame o seu
próximo como você ama assim mesmo eu sou
o senhor
E desde quando então o povo de Deus tem
esse mandamento para amar as pessoas
desde a lei lá do período do Antigo
Testamento e talvez João esteja se
referindo aqui a usar a expressão desde
o princípio a própria ordem criacional
além natural de Deus que está gravada no
coração humano Você conhece alguma
cultura que diz que odiar é bom e a mais
ruim
conhece alguma cultura que diz isso ou
todas as culturas humanas
valorizam o amor e desprezam o ódio por
quê que isso acontece em todas as
culturas humanas mesmo aquelas que não
conhecem a Deus mesmo aquelas que
ignoram a Deus porque além de Deus foi
gravada no coração humano e portanto à
percepção
de que há um mandamento para que amemos
as pessoas está tá na mente de todas as
pessoas então da Perspectiva da entrega
da Perspectiva da validade normativa o
mandamento é velho nunca houve um tempo
em que Deus não fosse Deus nunca houve
um tempo em que Deus não fosse amor
nunca houve um tempo em que o povo de
Deus estivesse
desobrigado de revelar a sua relação com
Deus amando as outras pessoas
mandamento é antigo o mandamento É velho
mas ao mesmo tempo de João ele é um
mandamento novo
porque ele é novo por que ele ganha um
significado diferente a partir da vida e
da obra do nosso senhor Jesus Cristo é
por isso que Jesus diz olha eu tô
entregando para vocês um mandamento novo
não é que ele e lentamente diferente do
antigo mas é aquele é renovado a partir
da vida e da obra do senhor Jesus Cristo
como
é de algumas maneiras de férias em
primeiro lugar Jesus
corrigir uma falsa interpretação deste
mandamento que tinha tomado conta da
tradição religiosa em Israel por exemplo
ele faz isso no sermão do Monte quando
ele diz assim
Vocês ouviram o que foi dito eu estou
lendo Mateus capítulo 5 versos 43 a 48
Vocês ouviram o que foi dito ame o seu
próximo e odeie o seu inimigo como é que
a tradição religiosa te interpretado
mandamento
exatamente daquela maneira que eu temi
que nós pudéssemos interpretar de
imediato ou seja temos que amar o povo
que é parte de nós mas não precisamos
amar os outros vocês vão viram foi dito
que é pra vocês amarem o seu próximo e
odiarás o teu inimigo a Jesus então diz
ressignificando a interpretação do
mandamento eu porém lhes digo
Amém os seus inimigos e orem pelos que
percebem vocês para atenção
para demonstrarem que são filhos do pai
de vocês que está no Céus porque porque
é assim que Deus ama as pessoas ele faz
o seu sol nascer sobre os maus e bons e
vir chuvas sobre justos e injustos
porque se vocês amam aqueles que usam
que recompensa vocês terão os publicanos
também não fazem o mesmo esse saudarem
cumprimentarem somente os seus irmãos O
que é que estão fazendo de mais urgentes
também não fazem isso portanto sejam
perfeitos como é perfeito o pai de vocês
que está nos céus Então veja como é que
o mandamento ganha um significado é
diferente a partir da interpretação que
Jesus faz dele isso foi sempre o que
Deus disse lá em Levítico mas a tradição
religiosa que interpretado isso de
maneira diferente de Jesus vem para
dizer vamos entender direito o que é que
esse mandamento tá dizendo o que ele tá
dizendo é tem um ser humano do seu lado
e Então qual é a sua atitude para com
ele amor
te amo porque assim que Deus ama Deus
faz o sol brilhar sobre justos e
injustos
ao corrigir essa interpretação
Jesus amplia a extensão do mandamento
irmãos O que é que alimentava essa falsa
interpretação do mandamento por parte da
tradição religiosa era um sentimento
nacionalista
gerado por orgulho religioso
e eu só amo quem acha que religião é
igual a mim eu só amo quem acha que Deus
pode ser servido e deve ser servido da
maneira como eu entendo o que é EA obra
de Jesus Cristo lança isso por terra
e aliás Nós lemos aqui no início do
culto que no evangelho naquela passagem
conhecidíssima no capítulo 3 versos de
número 16 João descreve a Encarnação
como um movimento de Deus em direção
exclusivo a Israel certo não ele disse
porque Deus amou
o mundo de tal maneira que João disse
que todo aquele que nele crê
Independente de onde é e tem a vida
eterna e aqui mesmo no capítulo 2 verso
1 depois de afirmar que Jesus Cristo é
propiciação pelos nossos pecados João
acrescenta não somente pelos nossos mais
pelos do mundo inteiro
e agora como entender essa expressão
mundo inteiro se Nós cremos que Jesus
Cristo não morreu por todas as pessoas
do mundo mas pelos seus eleitos João
está falando aqui do contraste entre
judeus e gentis ainda havia muita gente
na igreja naquela ocasião que entendia
que o amor de Deus era destinado
exclusivamente a um povo particular e
João está dizendo não Jesus Cristo fez
propiciação por pessoas de todos os
lugares não apenas por pessoas de dentro
de Israel mais pessoas de todas as
nações
a e por último irmãos além de corrigir a
interpretação do mandamento além de
ampliar a extensão do mandamento Jesus
demonstrou de modo conclusivo o que é o
amor
Oi Jesus
O que é
personificação do amor de Deus
o João diz que Jesus Cristo veio ao
mundo porque Deus amou o mundo de tal
maneira
a Jesus Cristo é a
materialização do amor de Deus e João
registra que as seguintes palavras
saíram dos lábios de Jesus Cristo lá no
capítulo 15 versos 12 e 13 do seu
evangelho diz assim o meu mandamento é
este
que vocês Amem uns aos outros atenção
assim como eu vos amei
e até aqui no time ilustração tão vivida
conversa até aqui não tinha uma
demonstração tão Clara tão palpável tão
concreta do que significa amor que Jesus
Cristo então explica como é que eu amei
vocês ele disse
ninguém
tem amor maior do que este de alguém dar
a própria vida pelos seus amigos
[Música]
a Jesus não apenas
interpreta corrigir a interpretação do
mandamento não apenas estende a
aplicação do mandamento Jesus ilustra
concretamente o Mandamento o que eu tô
dizendo irmãos é que depois que Cristo
veio ao mundo não dá para falar de amor
do mesmo jeito
e depois que Jesus Cristo veio ao mundo
não dá para falar de amor do mesmo jeito
a obra de Jesus ela a profunda
amplia
ilustra e nos da experiência concreta do
que é o verdadeiro amor
este movimento
sacrificial de alguém em direção a outro
sem o desejo de obter qualquer coisa em
troca isso é amor
e quando alguém se movimenta em direção
a outro
e para atender as necessidades dele sem
nenhum desejo de obter algo em troca
quem sabe qual é o contrário de amor é o
egoísmo
Esse é o egoísmo é quando você ver as
coisas no movimento de fora para dentro
usando os outros para sua própria
satisfação amor ao contrário é quando
você está disposto a se gastar em função
das outras pessoas a usar aquilo que
Deus te deu colocou nas suas mãos aquilo
que você é e tem para que outras pessoas
sejam abençoadas
sem cobrar absolutamente nada em troca
daquilo que você oferece
os irmãos eu não sei como é que vocês se
sentem depois de
considerar essas palavras de João
primeiro a radicalidade Com que João se
refere ao teste nos versos finais e
depois depois de considerar essas
palavras de aprofundamento que nós
encontramos nos versos iniciais
Mas pode ser que dada a radicalidade
dessas palavras você se sinta meio
desanimado
é possível que você se sinta meio
desanimado porque quando a gente olha
para isso pela maneira como Jesus Cristo
nos amou
Oi e para ele exigindo de nós que nós
amemos as pessoas do mesmo jeito que Ele
nos amou e contemplamos quem nós somos e
a nossa incapacidade de fazer isso nós
ficamos perplexos
e talvez alguns de vocês tenham depois
de ouvir esta mensagem
experimentado uma espécie de desânimo
deixa dizer uma coisa para você isso não
é estranho tá bom não seria estranho se
você tivesse experimentado isso que você
esteja experimentando isso perto não é
estranho que sabe o que é que o João vai
fazer agora a partir do verso 12 ele vai
fazer uma pausa no seus testes para
oferecer um encorajamento
as duas provas próximas perícope sair de
João serão perigo ou pedir
encorajamento e apresentação de uma
condição para você cumprir isso que ele
acabou de dizer ou seja é como se já não
soubesse que o que aquele disse que que
aquilo que ele disse é tão difícil que
poderia desanimar as pessoas e aí ele
para então para então oferecer uma
palavra de ânimo Nós Vamos considerar
essas palavras de ânimo posteriormente
em outro sermão se Deus quiser mais eu
gostaria de encorajar você
ajustando um pouquinho o seu foco na
compreensão do teste
lembrando a você algo que eu disse no
sermão anterior
lembra que quando nós trabalhamos com o
teste moral ou teste da santidade do
qual este aqui é apenas uma
especificação lembra que João deixou
claro que o teste da Santidade não
pressupõe perfeição moral absoluta
lembra disso João deixou isso muito
claro
isso se aplica ao teste do amor Isso
significa que o que diz que você é filho
de Deus não é se você já consegue em
todas as circunstâncias
Amar como Jesus ama porque se foi isso
meus irmãos Nenhum de Nós é filho de
Deus
e nós vamos voltar para casa hoje
seguros de que não somos porque Nenhum
de Nós consegue amar como Deus ama
consegue Amar como Jesus Cristo ama em
todas as circunstâncias da nossa vida
todos nós somos aprendizes desse negócio
chamado amor o teste importante não
pressupõe perfeição moral absoluta
e o teste é você está se desenvolvendo
nisso
se lembra do gráfico
tendência de baixa nas obras das Trevas
Quais são as obras das Trevas relação
relacionadas aos nossos relacionamentos
interpessoais maledicência
e tem baixa na maledicência na sua vida
indiferença
a hostilidade
são obras das Trevas você enxerga uma
curva descendente dessas coisas na sua
experiência
tendência de alta nas obras da Luz Quais
são as obras da Luz
consideração do lugar do outro
respeito
bondade
misericórdia perdão
E você tá tá desaprendendo aquelas
coisas antigas parte da sua velha
natureza e aprendendo essas coisas novas
parte da sua natureza em Cristo e
se você não consegue enxergar isso
e se você adora tratar os outros com
indiferença
e
se você tem prazer na hostilidade as
pessoas
se você vive falando mal do seu irmão
se você vive queimando a reputação dele
em grupos de WhatsApp redes sociais se
você se alegra quando as coisas dão mal
para um irmão seu meu irmão
você precisa refletir sobre a sobre a
legitimidade da sua experiência
religiosa
e talvez
você precisa de um novo coração
é porque essas coisas não combinam com
alguém que foi amado por Deus não
combinam
e quem foi amado por Deus
responde com o amor com qual ele foi
amado
e se você não enxerga isso na sua vida e
você ama essas coisas que eu acabei de
dizer talvez você ainda Precisa de um
novo coração
e eu quero estimular você nessa noite a
pedir a Deus um novo coração
e ore hoje e diga senhor eu preciso de
um Novo Coração preciso ser objeto do
seu amor por que a luz que veio ao mundo
permanece entre nós e ela pode invadir
as trevas da sua vida hoje mesmo e
iluminar de uma vez por todas as sua
existência de modo que você possa viver
os seus relacionamentos de uma maneira
diferente
agora se você já enxerga esse gráfico se
isso já é realidade para você então eu
quero encorajar você com as palavras do
verso 8 veja o que João diz no verso 8
eles assim o que é o liso escrevo é um
mandamento novo e tanta atenção nessas
palavras que vem agora
é
aquilo que é verdadeiro nele e em vocês
porque as trevas vão-se dissipando EA
verdadeira luz já brilha preste atenção
nessas palavras aqui João diz que o que
ele escreve é um mandamento novo
dentre outras coisas porque é
aquilo que é
verdadeiro no mandamento e em nós como
entender essa expressão eu escrevo
mandamento novo porque ele é verdadeiro
no mandamento e em vocês
eu sei lá que João quer dizer que o que
outros escreveram no passado
Moisés por exemplo escrevendo em
Levítico era mentira e não verdade já
que João tá dizendo que o que ele está
dizendo é novo porque é verdadeiro
e não não é isso que João está dizendo
e enjoam
verdade nem sempre é usado como
contrário de mentira
é frequentemente
verdade hein João é sinônimo daquilo que
é
real em contraste com o que é simbólico
é aquilo que é real em contraste com
aquilo que é simbólico
e pense na história da Redenção
e antes da primeira vinda de Cristo
antes de Cristo vir ao mundo antes dele
mostrar o amor de Deus para nós de
maneira concreta através da sua vida e
da sua obra O servos de Deus eles viviam
sob uma Redenção que estava sendo
simbolizada
e eles viviam
e
apontando para algo que haveria de
acontecer viviam sobre os símbolos da
religião é por isso que tinha sacrifício
toda vez que ia para o templo toda vez
que tinha que matar um carneirinho
porque porque o sacrifício não tinha
sido realizado eles viviam debaixo de
uma religião que era mediadas
simbolicamente
é nós é isso que João tá dizendo aqui
que vivemos depois da vinda de Cristo
nós vivemos debaixo de uma Redenção
efetivada
vivemos debaixo de uma Redenção
concretizada aquilo que era esperado
pelos nossos irmãos do passado já é
verdade para nós
os irmãos que João tá dizendo o seguinte
e esse mandamento é novo porque quem
vive agora depois da vinda de Jesus
Cristo
Experimenta de um de modo muito mais
concreto de modo muito mais palpável os
efeitos da luz que veio ao mundo do que
os nossos irmãos do passado
a Jesus já veio ele já ilustrou o amor
nós já fomos invadidos Pela Luz d'ele
vivemos debaixo daquele João efetivada
da Redenção efetivada e sabe o que
significa
significa que nós temos
melhores condições
para viver de maneira
iluminada à luz já veio à luz já invadiu
as
trevas já invadiu as trevas do nosso
coração
e nós temos agora por causa da chegada
da Luz melhores condições para viver de
maneira iluminada
é com base nessas palavras eu quero
convidar você meu irmão você
o que já é um cristão que já é filho de
Deus a confiar em Jesus
Oi e a tomar as decisões que você
precisa tomar para amar as pessoas que
Deus colocou ao seu redor
se você vive debaixo da luz a luz já
invadiu o seu coração e eu quero
portanto convidar você a confiar em
Jesus e assim dispor amar as pessoas que
Deus colocou seu redor Por mais difícil
que isso seja para você por mais
difíceis que sejam as pessoas que Deus
colocou o seu redor
bom e talvez
e para alguns de nós
é isso signifique
sair daqui nessa noite disposto a
restabelecer um relacionamento que está
quebrado
e talvez você tenha entrada aqui nessa
noite brigado com seu pai
obrigado com a sua mãe
e talvez eu tenho entrado aqui nessa
noite você casal sem conversar um com o
outro com dificuldade de olhar um para o
outro no meio do caminho ia voltar para
casa do mesmo jeito a luz invadiu o seu
coração
Oi e a luz que invade o seu coração te
habilita a amar as pessoas acima das
condições que você tem para amar porque
o amor de Deus é derramado no seu
coração para que você ame as pessoas no
amor dele e eu quero convidar você tá
com relacionamento quebrado
relacionamento rompido no contexto da
sua família no contexto da igreja meu
irmão Aproveite a mensagem que Deus está
trazendo ao seu coração hoje e
restabeleça os vínculos quebrados pelo
pecado na sua vida
e para outros talvez isso signifique a
necessidade de se arrepender por ter
dado falso testemunho
e como isso é fácil em tempos de redes
sociais
WhatsApp como os nossos falso testemunho
a gente quer falar o tempo inteiro e
acaba falando de coisa que a gente nem
sabe só para dar nossa opinião
os irmãos se não convém aqueles que amam
o senhor nós não falamos das outras
pessoas de qualquer jeito de qualquer
maneira nós não falamos sem conhecimento
de causa
e nós precisamos viver com base na
verdade que caracteriza a nossa relação
com Deus
e talvez para você isso não significa
que tanto
restabelecer um relacionamento rompido
se arrepender de um falso testemunho
Talvez isso para você signifique se
engajar no serviço Eclesiástico de
maneira mais intensa porque você tem
visto a igreja até hoje assim como um
lugar onde você recebe as coisas
É mas não como um lugar onde você pode
oferecer os dons e talentos que Deus
concedeu a você para abençoar a vida dos
seus irmãos
e você foi chamado para amar as pessoas
você foi chamado para revelar o caráter
do Deus a quem você serve amando as
pessoas e sabe como é que você pode
fazer isso você pode fazer isso
perguntando aos líderes aos pastores e
aos presbíteros da sua igreja o que eu
posso fazer neste lugar para abençoar as
pessoas que estão ao meu redor eu tenho
esses talentos eu tenho esses dons eu
tenho esses recursos eu não quero viver
para mim mesmo como se a igreja
existisse para me dar aquilo que eu
quero
e eu quero viver
aberto para que os dons e talentos que
Deus concedeu a mim possa abençoar as
pessoas que estão ao meu redor
e nós vivemos debaixo da Redenção
realizada a luz já invadiu o nosso
coração Nós não precisamos de nada mais
para amar as pessoas que Deus colocou ao
nosso redor como convém aqueles que
foram amados pelo Senhor
e vamos orar
o senhor nós somos infinitamente gratos
pelo teu amor
e nenhum de nós
e merecia ter sido
se redimido por ti
É mas o senhor nos amou nós éramos teus
inimigos
É mas o senhor nos fizestes
teus amigos pelo sangue de Jesus Cristo
Ele veio ao mundo ele se entregou por
nós
a luz dele invadiu o nosso coração
e nós agora queremos responder como
convém aqueles que te amam amando as
outras pessoas senhor nós queremos pedir
perdão nessa noite pedir perdão ao
Senhor por que
frequentemente ao invés de olhar as
pessoas como oportunidade de entrega e
doação nós as temos olhado como
oportunidade de vantagem e lucro
e tem misericórdia de nós senhor nós não
queremos olhar para as pessoas assim nós
queremos olhar para as pessoas como
pessoas que podem ser servidas pelos
dons e talentos que o senhor colocou nas
nossas mãos
E obrigado por ele e ensina-nos amar
porque nós não sabemos
ensina-nos amar derrama senhor no nosso
coração o teu amor para que ele flua
através de nós e ele atingir as outras
pessoas
o senhor se a relacionamentos quebrados
atravancando a nossa caminhada que o
Senhor nos ajude a restabelecer os
e ajude-nos a pedir perdão
ajude-nos a conceder perdão para que nós
amemos uns aos outros como convém
aqueles que foram amados por ti
o senhor se nós temos desenvolvido o
hábito do falso testemunho tem
misericórdia de nós não permita que isso
aconteça no nosso meio
tira isso no nosso meio Senhor o senhor
se nós temos visto a igreja como uma
oportunidade de apenas nos valer dela
mas sem nos doar para que outros irmãos
sejam servidos por nós Deus tem
misericórdia de nós nos ensina a
entregar aquilo que nós quer sabemos
cientes de tudo que temos tudo que somos
é dádiva do Senhor
o senhor Nós queremos aprender a amar e
nós sabemos que apenas contigo nós
poderemos aprender por isso nós Te
pedimos ensina-nos o Deus é oração que
nós fazemos em nome de Jesus e