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Colossenses (Introdução) | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

o
pai querido que bom estamos na tua casa
mais uma vez que bom estarmos aqui
reunidos para estudarmos a tua palavra e
compreendermos a mensagem que o Senhor
tem para cada um de nós nós confiamos no
Senhor e sabemos a Deus que as nossas
vidas estão nas tuas mãos lugar seguro
onde podemos nos sentir
fortalecidos renovados e é por isso que
nós Exaltamos o senhor com ações de
graças nessa hora Pedimos que o senhor
Abra os olhos do nosso entendimento e
nos de compreensão da tua palavra senhor
nesses dias que são tão confusos do
ponto de vista filosófico do ponto de
vista teológico tudo o que nós queremos
enxergar mos a tua palavra com confiança
e hoje iniciando mais Este estudo mas
essa série de mensagens na tua palavra
desde já que pedimos que o senhor esteja
aquecendo o nosso coração fortalecendo
nele a fé a confiança EA certeza de quem
é o teu filho é preparado para cada um
de nós abençoa-nos assim ó suplicamos
humildemente esta bênção sobre cada um
de nós inclusive aqueles que agora
acompanho também pela internet que o
Senhor abençoe a vida de todos a começar
de mim o teu servo Que precisa tanto das
suas graças e da Misericórdia diante
desta grande responsabilidade que é de
comunicar a tua palavra nós Oramos assim
em nome de Jesus amém
bom graças a Deus bem vamos aqui por
pensar quando eu disse fazendo uma
introdução desta epístola o tema dessa
série que eu sou dando é a Previdência
de Jesus em Colossenses a Paulo estar
exaltando através dessa epístola pessoa
de Jesus e ele está exaltando assim
também atravessa a ser visto a pessoa de
Jesus na nossa vida no nosso viver na
epístola de Colossenses o apóstolo Paulo
ele deixa claro que Jesus não é apenas
um personagem na história de Deus ele é
o autor dessa história o centro e o
ponto final dela tudo se justifica na
pessoa de Jesus Tudo Termina começa e
termina na pessoa de Jesus Ele é o
começo ele é o meio e também o fim de
todas as coisas e está acima de todas
elas pois nele tudo subsiste nele as
barreiras humanas são derrubadas e tudo
se unem porque ele é tudo em todos e
esse é o tema aqui da nossa da nossa
série Cristo é Tudo em todos Paulo vai
desenvolver na sua teologia na sua
doutrina a esta noção de que as nossas
diferenças elas são eliminadas quando
passamos a crer na mesma pessoa de Jesus
se você tira Jesus como centro como
núcleo da nossa fé aí então nós temos
disparidades divergências a tal ponto
que nós não podemos ter comunhão não
podemos ter qualquer tipo de
relacionamento mas a pessoa de Jesus
todos nós nos unimos e todos nós temos
comunhão na presença do Senhor em Cristo
não há presbiteriano não assembleiano
não há Batista não há menonita não a
Metodista não há Cristão evangélico
porque Cristo é Tudo E em todos e ele
aqui nos une e faz com que nós tenhamos
esse sentimento de que somos partes do
mesmo cor os membros do mesmo corpo e o
único que é exaltado único que tem o
senhorio o único que detém o poder e o
domínio da nossa vida do nosso destino
da nossa história é a pessoa do Senhor
Jesus mas adiante Polo vai destacar como
isso se aplica também na nossa casa uma
das razões Por que temos tantas brigas
tantas divergências tantas disputas e
acumulamos tanto os ressentimentos as
nossas relações pessoais é porque nós
estamos o tempo todo reivindicando o
posições de poder de autoridade de
senhorio dentro de uma estrutura
hierárquica vertical não nos vemos
dentro da estrutura familiar como servos
uns dos outros tendo apenas um senhor
dentro da nossa casa que é o senhor
Jesus e Paulo vai quebrar essas noções
pagãs de estruturas familiares de
estruturas profissionais de estruturas
das mais variadas na vida cristã para
mostrar que Cristo é o senhor de Oi e aí
ele como ele disse lá no capítulo 3 a
partir do verso 23 que nós devemos à
nossa vida é a ele que nós devemos
prestar contas é a ele que devemos
servir em todas as nossas ações em todas
as nossas responsabilidades hoje como eu
disse o propósito é apenas de fazer uma
abordagem aqui com pessoal da primeira
dessa epístola aos Colossenses e eu
estarei tratando aqui seis questões
primeiro autoria desta epístola depois a
data depois dos destinatarios depois da
Cidade de Colossos depois propósitos e
por fim a estrutura desta epístola essa
estrutura é muito importante ser
observada por que ela mostra toda a
maneira como o Paulo argumenta todas as
questões dentro desta epístola Então
vamos começar aqui primeiramente
observando a autoria desta epístola ela
começa dizendo nos versos 1 Paulo
Apóstolo de Cristo Jesus primeiro verso
o último verso da epístola ele diz em
toda a saudação é do próprio punho Paulo
e ele faz uma assinatura ali no seu
manuscrito
então aí pistola já começa a declarando
e termina declarando o qual é a sua
autoria esta essa marca esse sinal que
Paulo menciona aí no verso 18 do
Capítulo 4 Era uma marca distintiva das
suas epístolas como estudamos aqui
recentemente a epístola de Paulo aos
Tessalonicenses a sua segunda epístola
ele diz que aquele aquela marca aquele
sinal aquela aquela assinatura era uma
marca distintiva diante de tantas
epístolas que estavam circulando dentro
da igreja como se tivesse procedido do
próprio círculo apostólico e Paulo Então
fez uma marca para autenticar para
transmitir a confiança de que de fato
esta epístola era do seu próprio punho
era era da sua própria autoria Como diz
lá em segunda Tessalonicenses Capítulo 3
verso 17 Esse é o sinal em cada episódio
Ah sim é que eu assim como nós temos
aqui uma cópia que foi traduzida nós não
temos obviamente a noção de como era
assinatura mas todos nós temos uma
maneira de escrever que é próprio de
cada um de nós a nossa assinatura ela
reflete a nossa identidade por isso
Paulo está enfatizando nas suas
epístolas é assim que eu assino de
maneira que se você pegar as qualquer
outro documento qualquer outro
manuscrito e não identificar as
estruturas de Paulo ainda que terminando
dizendo ser de pau você não poderia
acreditar e por isso que Paulo está aqui
nessa parte da epístola no começo ao fim
dizendo que esta epístola de fato é
daquele que foi chamado e enviado
apóstolo apóstolo significa enviado
e ele é o apóstolo de Cristo porque ele
foi enviado do próprio Jesus para o
destacar como ele assina como que
informando a sua marca de sensitiva é
provável que vários dos líderes pudessem
reconhecer a caligrafia de Paulo e
confirmaram e pela sua assinatura Além
disso encontramos grande semelhança
semelhança entre a epístola de Paulo aos
Colossenses com a epístola aos Efésios e
Filipenses é impressionante nós não
temos tempo para
mostrarmos isso de uma maneira muito
detalhada por isso estou aqui focando
apenas na epístola aos afirmam alguns
detalhes importantes que conectam uma
Episódio a outra e isso é importante
porque nos
relaciona ou melhor dizendo relaciona a
epístola de Colossenses com contexto
dessas outras epístolas Efésios e também
Filemon em filemom nós lemos no capítulo
no no verso um que Timóteo filho na fé
de Paulo foi seu companheiro ele é
citado nas duas epístolas tanto em
Colossenses como também em Filipenses
Timóteo era companheiro de Paulo e está
sendo citado nessas duas epístolas
o segundo os companheiros de Paulo enfim
limão também estiveram presentes nos
registros em Colossenses ele cita nas
duas epístolas
aristarco Marcos epafras demos e Lucas
as duas epístolas citam os mesmos
companheiros
percebemos que esta epístola está dentro
de um mesmo contexto de uma mesma
ocasião se o terceiro Paulo estava preso
quando escreveu As epístolas no capítulo
4 verso 18 ele fala das Suas algemas e
em Filipenses 1 ele fala de que ele era
Prisioneiro do Senhor estava preso
e em quarto lugar Paulo enviou uma
mensagem ao mesmo homem em ambas as
epístolas no Capítulo 4 de Colossenses
verso 17 ele cita arquipo e infelizmente
esses dois ele cita também aqui po
e aqui po que era frequente na casa de
filemom
e talvez um filho inclusive de filemom
Paulo se elas se refere a Que tipo de
uma maneira distinta nos veremos isso
mais adiante Então esse aqui é uma outra
noção de como as epístolas Elas têm
muita semelhança em relação a essas
evidências aí em quinto lugar Paulo
pediu ao nésimo que viajasse contigo
para levar a epístola a igreja de
Colossos isso está no capítulo 4 verso 7
ao verso 19 Quem foi Onésimo devem ser
lembrar na epístola ou na carta a
Filemon e Onésimo era aquele escravo que
tinha fugido da casa desse limão por ter
tirado alguma coisa indevidamente Foi
por um lugar bastante longe foi para
Roma e ali então ele teve o portagens
evangelizado quando o Paulo estava preso
na sua residência estava cumprindo uma
prisão domiciliar e teve a oportunidade
de ouvir o evangelho
o e tendo ouvido evangelho tendo sido
convertido agora Paulo o acolhe como um
filho na fé e recomenda que o mesmo
volte ao seu senhor e junto com Onésimo
vai uma carta para Filemon para Que fim
levou o recebesse como um irmão em
Cristo e veja como essas epístolas estão
conectadas tanto a epístola de
Colossenses como epístola também de filé
more Há muitos outros detalhes que
mostram a relação dessas duas epístolas
e também com Efésios contudo Como eu
disse objetivo aqui é apenas mostrar
umas algumas funções que nos ajuda a
entender que essa epístola de
Colossenses está dentro inserida no
mesmo contexto das outras epístolas data
a respeito da data desta epístola também
não é muito difícil de nós entendermos
aqui qual é o contexto quando eu já
mencionei além das inúmeras evidências
internas e externas presentes nas
epístolas em Filipenses
irremote de Colossenses teria sido
escrita remetida na mesma ocasião
destacamos que esta ocasião foi a
primeira prisão de Paulo em Roma e Roma
entre o ano 61 anos 63 Nós lemos em Atos
Capítulo 28 verso 20 que Paulo ficou
preso dois anos Então o período e ficou
preso na sua primeira na sua primeira
prisão ele ficou preso numa residência
então foi esse o período em que ele teve
a oportunidade de evangelizar e escrever
pelo menos essas quatro pisos tanto
Efésios Filipenses Colossenses e também
Filemon chamadas de epístolas da prisão
justamente por essa ocasião e Paulo
poderia só poderia ter sido preso
injustamente está na sua primeira prisão
justamente entre essas datas entre 61
anos 63 depois de Cristo Ele diz um
Colossenses capítulo 4 verso 3 suplicai
ao mesmo tempo também por e para que
Deus usar para a porta a palavra a fim
de falarmos do Mistério de Cristo pelo
qual também estou Algemado quando nós
lemos Filipenses que é uma epístola da
mesma ocasião Paulo menciona as
expectativas de sair da prisão o que
realmente aconteceu Ele saiu da prisão
dessa primeira prisão ele tinha essa
expectativa aí depois na sua segunda
prisão ele escreve a última das suas
epístolas Paulinas último último último
dos seus documentos do novo testamento
que a segunda Timóteo lembro segunda
Timóteo nós percebemos que Paulo já não
tinha mais expectativa de sair daquela
prisão
e talvez já sabia até quando ele seria
martirizado Por que o contexto de
perseguição nesse momento que ele
escreve segunda Timóteo então contexto
muito mais dramático EA situação era tão
grave que Paulo já não sabia onde estava
a Timóteo Timóteo a localização dele era
conhecida ele ele ficava em Éfeso mas
quando ele escreve segunda Timóteo nós
temos uma evidência naquela epístola de
que é Timóteo não estava em Éfeso não se
sabe também
Paulo chega dizer dos seus amigos estão
próximos pessoas que lisonjeada vão
pessoas que admiravam que gostavam dele
mas nesse contexto da segunda prisão em
Roma todos o abandonaram
é porque a Perseguição estava realmente
muito intensa e Paulo estava se sentindo
sozinho naquele momento e no momento de
inferno ali em Roma por ser pede para
trazer logo a capa dele porque ele
estava sofrendo com frio naquele momento
de prisão tão difícil então voltando
aqui na sua primeira prisão Paulo ele
está mencionando o pedido para que a
igreja orasse por Ele para que Deus abre
porta a palavra e ele não está fazendo
um pedido de oração
contraditório incoerente com a sua
expectativa ele tinha expectativa de
sair da prisão e Deus atendeu Sim essa
oração ele saiu da prisão esteve
pregando em várias partes foi quando ele
deixou o título na cidade de Creta e foi
quando ele também escreveu a sua
primeira epístola a Timóteo
só depois talvez na macedónia ou na
carga Paulo foi preso novamente já e se
com tecido de altíssima perseguição ele
não sai mais da cadeia mas ele Deus
abriu o porta e ele saiu da prisão e
teve o portal de continuar pregando o
evangelho e assim alcançou tantos outros
através do seu ministério no verso 10 do
Capítulo 4 Paulo continua sal da Saúde
as aristarco Prisioneiro comigo ele
estava preso e com ele estava aristarco
e também Marcos primo de Barnabé mais
adiante no verso 18 Ele termina lá no
final da epístola a saudação é de
próprio punho Paulo Paulo lembrai-vos
das minhas algemas a graça seja convosco
três vezes Paulo menciona qual era o seu
contexto de prisão que a sua prisão
estava justamente dentro desse contexto
que nós vemos aqui de uma forma geral e
aqui eu trago uma informação de um dos
meus livros é introdução as epístolas
Paulinas contexto e teologia esse livro
está a posição na livraria apague é um
livro que traz um contexto bastante
abrangente da vida de Paulo a formação
Educacional que ele recebeu uma
introdução de cada uma das três
epístolas Paulinas E também algumas
alguns temas centrais da teologia do do
apóstolo Paulo dentro do novo testamento
e eu trago aqui é um quadro que mostra
exatamente a cronologia de cada uma das
epístolas e assim nós temos uma noção de
onde onde está localizada
cronologicamente a epístola de
Colossenses entre 51 52 e ele escreve a
primeira epístola a primeira epístola
aos Tessalonicenses e socorreu durante a
sua segunda jornada na cidade de Corinto
mais adiante ainda nesse mesmo período
ele escreve ainda na cidade de Corinto a
sua segunda epístola aos Tessalonicenses
já na terceira jornada missionária entre
os anos
5655 a 56 lá na Ásia ou na Macedônia o
lugar ainda o lugar não é muito São
Paulo escreveu Gálatas entre 56 e 58
ainda na terceira jornada lá na região
de é fiz uma cidade de Éfeso onde ele
permaneceu um pouco mais de 2 anos
e ele então escreveu primeira Coríntios
entre os anos 56 e 58 no mesmo período
agora na cidade de filipos é uma
possibilidade muito grande mas não há
confirmação disso durante a sua 3ª
jornada missionária ele escreveu e
remeteu a segunda epístola para igreja
em Corinto entre os anos 57 58 ainda no
mesmo período já na cidade de Corinto
ele escreveu Romanos ainda durante a sua
3ª jornada missionária depois entre os
anos 60 e 63 ele escreveu a epístola aos
Efésios Quando ele estava em Roma isso
durante a sua primeira prisão Efésios E
aí vem Justamente esse contexto
Filipenses Colossenses e Filemon quatro
epístolas justamente durante esse
período em que esteve preso em Roma
depois ele sai dessa prisão e talvez na
região da Macedônia Como eu disse ou da
caia entre E aí a segunda prisão Paulo
escreveu o primeiro a Timóteo entre e63
e65 e também entre 63/65 nessa mesma
ocasião esse mesmo período Paulo escreve
a Tito que estava na Ilha de Creta Lides
da primeiro capítulo que ele deixou o
título em Creta então Tito foi um
pastor naquela cidade quando você pega o
livro de Atos isso tudo minuciosamente
você não encontra nenhuma evidência de
Primeira Timóteo e Tito e nenhuma
correspondência ali na epístola ou no
livro de Atos o que historiadores
acreditam que foi justamente epístolas
escritas nesse período entre a primeira
EA segunda prisão por fim na segunda
prisão em Roma Paulo escreve segunda
Timóteo a última epístola entre os anos
65 e 67 então olhando toda a história do
apóstolo Paulo em relação a cada uma das
suas epístolas Colossenses só pode ter
sido escrita justamente nesse período
entre 60 e o ano 63
quanto aos destinatários do apóstolo
Paulo das epístolas para quem ele
escreveu é evidente já no primeiro verso
onde ele diz o seguinte Paulo ao Santos
e fiéis irmãos em Cristo que se
encontram em Colossos São Paulo não está
escrevendo aqui para ímpios Paulo não
está escrevendo esta epístola para
pessoas que não creem em Cristo Jesus
essa escrevendo para a igreja e essa
epístola pelo Espírito Santo chega nós
de uma maneira clara assim como chegou
também para aqueles crentes daquela
cidade então essa mensagem Este texto é
também para mim e também para você
e a Igreja era formada por maioria gente
Lika Olha o que diz o capítulo 1 verso
21 de Colossenses
diz assim e a vós outros também que
outrora eram estranhos e inimigos no
entendimento pelas vossas obras malignas
essa é uma descrição do povo gentílico
mais adiante Paulo diz no verso 27 ele
diz assim
e aos quais Deus quis dar a conhecer
qual seja a riqueza da Glória deste
mistério entre os 20 US isso é Cristo em
Vós a esperança da Glória depois do
capítulo 3 você puder acompanhando o
capítulo 3 verso 5 ao versos 7 a que
Paulo faz uma descrição de Pecados
típicos do gente US típicos dos pagãos
os pecados são diferentes de acordo com
a cultura interessante isso né é quando
nós lemos Romanos Capítulo 1 Paulo
descreve pecados típicos dos Índios
quando nós lemos Capítulo 2 e Capitu
parte do Capítulo 3 Romanos nós vemos
Polo escrevendo pecados típicos dos
judeus são pecados diferentes e aqui
olha só o que Paulo diz nos versos 5
verso 7 fazei pois morrer a vossa
natureza terrena
prostituição impureza paixão lasciva
desejo maligno EA avareza que é
idolatria e essas coisas aqui vem a ira
de Deus sobre os filhos da desobediência
hora nessas mesmas coisas andar x voz
também no outro tempo quando vivias
nelas falta de escrevendo pecados
típicos aqui do sentias portanto é um
indicativo de que a epístola aos
Colossenses teria sido destinada para
alcançar um povo Pagão que tinha sido
alcançado pela graça da salvação
E cujas raízes históricas cujas Memórias
da sua igreja eram memórias que remetia
igreja há tempos onde eles praticavam
toda forma de idolatria de promiscuidade
de avareza e todo o tipo de Pecado dessa
ordem estava esta igreja sob os cuidados
de um homem chamado é plástico e paz
Capítulo 1 verso 7 você pode
acompanhando segundo forças instruídos
por e pra epafras nosso amado conservo E
quanto a vós outros fiel Ministro de
Cristo ou seja companheiro do apóstolo
Paulo e ao mesmo tempo alguém que era da
Cidade de Colossos alguém que era do
meio que tinha instruído lendo os versos
anteriores ou seja Exatamente exatamente
isso que ele está fazendo né está dando
graças a Deus pela forma como a igreja
de Colossos recebeu a palavra estava
frutificando na palavra E aí ele diz no
verso 7 segundo força Sims as palavras
ou seja quem que está a pastora na
igreja é palavras era ele quem estava
ali no meio pastoreando e ele foi um
companheiro Fiel do apóstolo Paulo mesmo
quando Paulo esteve esteve preso eles
itens no capítulo 4 verso 12 e Filemon
verso 23 é palavras estava presente com
Paulo também lá na primeira prisão em
Roma era o companheiro de lutas
entrar na cidade de Roma no período de
perseguição e procurar um homem que era
procurado pelo Império por causa da sua
doutrina e pelo efeito que essa doutrina
tava com provocando no império porque as
pessoas estavam deixando a idolatria
estava se recusando a servir os deuses
de Roma
Eu quero um ato de coragem
era um ato de coragem e epafras foi esse
o homem que entrou dentro do núcleo
dentro do QG do Império Romano dentro do
centro nervoso do Império Romano para
fazer companhia ao Apóstolo Paulo era um
homem corajoso destemido é pássaros foi
um servo perseverante do ministério não
só em Colossos mas também em Anápolis e
Laudicéia capítulo 4 verso 13 Nós lemos
este testemunho e de lhe dou testemunho
de que muito se preocupa por voz falando
aos crentes em Colossos pelos de
laodicéia e pelos de hierápolis é
pastora se o ministério
bastante extenso ele não estava
envolvido apenas como pastor é de uma
cidade ele estava envolvido com pastor é
demais duas cidades pelo menos porque as
cidades estavam muito próximas muito
próximas umas das outras apesar da
proximidade e isso é curioso eu não
tinha visitado Colossus
eu não tinha visitado coloco Paulo
esteve na cidade é fiz há mais ou menos
160 175km alguns dizem de 200 km entre
Efésios Éfeso EA Cidade de Colossos
Paulo esteve próximo da Cidade de
Colossos mais Paulo não esteve com eles
Olha que diz o capítulo 2 verso 1 de
Colossenses gostaria pois que soubesses
com grande luta vem um mantendo por voz
pelos laodicenses e por quantos
Não me viram Face a Face
Paulo não teve oportunidade de conhecer
os crentes the Colossus inicialmente
mesmo tendo pregado naquela região por
um pouco mais de dois anos nós lemos no
capítulo 19 verso 8 menção de que Paulo
em Éfeso ele ficou três semanas pregando
depois o verso 10 diz que ele ficou dois
anos pregando depois do verso 22 diz que
por um o tempo ele ficou pegando a
cidade então você Vai somando os tempos
um pouco mais de dois anos é alguns
arriscam dizer que Paulo ficou três anos
não temos como comprovar isso do ponto
de vista bíblico né do texto bíblico mas
é podemos afirmar que tal ficou mais de
dois anos na cidade de Éfeso isso
explica a profundidade teológica da
epístola aos Efésios Por que Paulo
esteve dedicado durante esse tempo
ensinando os Efésios a teologia e eles
aprenderam a teologia com profundidade
obrigado
e eles aprenderam a teologia com tanta
profundidade que Paulo Então escreve
confiante de que os crentes em Éfeso
estariam capazes de receber aquela
mensagem aí você lê uma impressora muito
boa ser estudada quem sabe teremos o
portátil da toda a epístola de
jefes o que dia fezes né e ver a
profundidade teológica com qual com a
qual Polo trata ali já no capítulo 1 ele
começa a falando sobre questões muito
Profundas a teologia isso porque os
crentes tinham maturidade para
compreender essa teologia foram muitos
anos ali né dentro do período de
ministério do apóstolo Paulo mais ou
menos uns 16 anos de tempo de ministério
dele durante esse período ele dedicou um
pouco baixo dois anos só com a cidade de
Éfeso então o pastor como apóstolo Paulo
mais dois anos é um privilégio muito
grande e mesmo assim Paulo não pregou
diretamente pessoalmente na Cidade de
Colossos
e o testemunho bíblico diz em Atos
Capítulo 19 verso 26 que é preso na
verdade foi uma base do ministério por
onde ele pegou alcançando quase toda a
Ásia
e nós temos o testemunho processo de
como isso aconteceu a partir do
testemunho de epafras
O que é paráfrase teve a oportunidade de
ser alcançado pela pregação do apóstolo
Paulo justamente Neste contexto e depois
sendo o conhecimento de que ele estava
preso em Roma ele foi até Roma para se
encontrar com o apóstolo Paulo assim
como metáforas muitos outros de várias
partes da Ásia hoje a Ásia menor hoje
conhecida como a Turquia
várias pessoas tiveram oportunidade de
ouvir o evangelho um desses conceitos
convertidos em é fiz o Como Eu mencionei
e pastoras residir em Colossos ele
recebeu a mensagem do Evangelho voltou
para sua cidade e por meio do seu
ministério a igreja foi foi fundada é
que nós lemos no capítulo 1 e também no
capítulo 4 versos 12 até o verso 13
curiosamente esta igreja certamente é
aquela que Paulo menciona lá em
Filipenses que se reúne na casa de
filemom e a igreja que se reúne na sua
casa de spaulo aca Oi Filemon pois filho
morava em Colossos assim como epafras e
foi para ele que recomendou Onésimo
segundo Lemos no verso 9 do Capítulo 4
aqui de Colossenses e Filemon verso 12
que estava na companhia de Kiko quem que
vai para a Cidade de Colossos típico que
é o portador da epístola aos Colossenses
e junto com tico estava Onésimo na
companhia de Onésimo Olha que nós vemos
aqui nos versos 7 Alberto 9 do Capítulo
4 de Colossenses
quanto a minha situação típico irmão
amado e fiel Ministro e conserva no
Senhor de tudo vos informará Porque ele
é o emissor e o emissário melhor dizendo
o emissário é ele quem está levando essa
epístola
e eu vou em fio como os com Expresso
propósito de usar conhecimento da nossa
situação e de alimentar o vosso coração
essa é um propósito Paulo aqui declarado
em relação a epístola de Colossenses em
sua companhia os envio Onésimo agora o
escravo convertido na companhia de Tico
voltando para a Cidade de Colossos o
fiel e amado irmão Olha que interessante
né o mesmo foi infiel para com seu
senhor tendo conhecido evangelho ele
volta com esta chancela o essa
certificação de que ele é fiel e amado
irmão que é do vosso meio Onésimo era lá
da Cidade de Colossos
eles vos farão saber tudo o que por aqui
ocorre não apenas fico Onésimo também
para dar testemunho do que que tava
acontecendo o
Paulo estava na sua casa Ele tinha
alugado a sua casa estava pagando para
cumprir sua prisão domiciliar a vantagem
que a casa é dele fazer o que ele
quisesse então ele recebeu muita gente
muita gente pregando evangelho
aconselhando teve tempo para escrever
dentre esses aqui típico e também é
Onésimo que agora estão voltando para a
cidade Colossus com estas missões sobre
a Cidade de Colossos para onde essa
epístola está sendo encaminhada
ela juntamente com Laudicéia e
hierapolis Colossos pertenciam uma
região da frígia atual Turquia e estava
localizada nesse vale eu coloquei não
sei se dá para
dá para ver né era um vale e nesse Vale
corria um rio bastante conhecido na
época né é o rio Lico esse rio ele
ligava toda esta região Nós estudamos
aqui sobre a questão da igreja de
laodicéia há um tempo atrás nós ficamos
dois anos e meio estudando a epístola de
Apocalipse dentro de uma perspectiva
hermenêutica reformada e Vimos que a que
o havia lido todos ali em Anápolis que
saíram geradores e iam para Laudicéia a
água quente que saía de hierápolis
chegava pelos dutos até a cidade de
Laudicéia já meio fria porque no caminho
pegava o clima entre hierápolis e
laodicéia eram climas extremos
entre o clima quente e frio então quando
chegava na cidade de Laudicéia a água já
estava morna e os Viajantes que pegou Oi
gente esse vale porque em volta era tudo
montanha
era tudo montanha Então se alguém
precisava fazer uma viagem para a costa
para subir e percorrer a macedónia tinha
que passar por essa via quero havia do
Vale do Rio Lico Então os Viajantes
chegava na cidade de Laudicéia eles iam
para os tanques públicos para beberem
água EA água estava morna aquilo dava
ânsia de vômito a mente não matarás
Earth tava ânsia de vômito por isso que
Jesus na epístola na carta destinada a
particularmente para a igreja Geraldes é
fala sobre a vontade de vomitar
aquele que nem amor nem quente e nem
frio
é porque em relação a fé você não pode
buscar um ponto de neutralidade e
imparcialidade
ou você assume que você é nega o filho
de Deus ou você assumir crer no filho de
Deus e além conformidade com essa fé
então a tentativa de misturar o santo O
Sagrado com o profano é uma ofensa a
ponto de Jesus e para igreja sua ponto
de vomitar da minha boca Então esse vale
é um vale muito importante aqui tinha em
cidades muito importantes eram era um
corredor
fortemente comercial e Cidade de
Colossos estava justamente dentro desse
vago o Vale do Rio Lico e como eu já
mencionei essa cidade coloca os estava
com essa aproximação de 160
175 Talvez um pouco mais que isso da
grande cidade de Éfeso subindo aqui ó a
grande e a falsidade é fiz uma das
cidades mais importantes da Ásia menor
onde estava naquele contexto cultural
sociocultural uma das maiores Maravilhas
daquele mundo antigo que era o templo
dedicado a Diana
e onde eles precisavam cultos a esta
divindade dentre outras tem outras
divindades em apps muito famosos mas o
Templo de Diana era muito conhecido não
apenas pela idolatria Mas pela
suntuosidade da arquitetura daquele
tempo o respeitado o historiador grego
Heródoto esse Historiador não era crente
ele era um Pagão ele registra no seu
livro eu deixei aí a referência ele
reconhece que a Cidade de Colossos
dentro desse período era uma conhecida
por era conhecida por ser a grande
cidade da frígia e tem uma razão para
isso existe uma razão porque a cidade
Colossus era conhecida e era tratada
como uma grande cidade de importância
cultural tá porque estava também na rota
da importante Éfeso o substantivo grego
aqui colossae é o substantivo plural the
Colossus Colossus significa o uso algo
muito grande hoje você colocar no na
internet
Colossus você vai ver só imagens de
Gigantes é porque é isso O que significa
Colossus algo que é grandioso é muito
provável que esse nome foi em razão de
uma gigantesca cidade a estátua que
esculpiram instalaram na porta da cidade
Devido a forma incomum dos depósitos
rochosos da região se for pudéssemos
voltar ao tempo
entrarmos na Cidade de Colossos nós
olhando para essas Montes que eu mostrei
aqui no mapa não eram coloco estava
cercada por grandes Montes havia um
formas rostos as que despertavam no
Imaginário das pessoas a imagem de
pessoas
e hoje tive oportunidade de vários anos
como missionário para a para o Peru lá
nós conhecemos é uma cidade chamada
olhar tem olhar tantando lá tem os incas
esculpiram na no no monte a cara de um
soldado o INCA é uma é um rosto bastante
grande na montanha na Cidade de Colossos
se pudesse pudéssemos voltar no tempo
como eu disse e pudéssemos olhar para
aqueles Montes nós veremos imagens
esculpidas pela própria natureza
semelhante à pessoas gigantescas e em
função disso a cidade Colossus eram
grande ponto turístico o que que eles
fizeram eles esculpiram uma gigantesca
imagem uma escova uma estátua e
colocaram na porta da cidade e Aqui nós
temos um achado arqueológico
do pé dessa estátua que estava à porta
da Cidade de Colossos
Oi e a imagem seria mais ou menos como
ilustração que nós temos aí o lado de um
homem
muito grande com uma tocha na mão como
que iluminando ou resplandecendo o
mostrando o brilhantismo da Cidade de
Colossos daí Porque ela foi conhecido
assim a Cidade de Colossos é a cidade
que lembrava algo realmente grande é
realmente Grande
e também era uma cidade populosa e
Próspera vamos dizer Vamos considerar
que uma cidade populosa dentro desse
contexto era algo de 100 mil pessoas 150
mil pessoas uma cidade como a cidade de
essas o que estima-se na época do
período bíblico tinha 300 mil pessoas
era uma grande cidade para aquele
período uma grande cidade né então
quando a gente fala que era uma cidade
populosa nós vamos pensar em termos é da
cidade de São Paulo não vou nem dizer a
cidade de Goiânia né mas como a cidade
de São Paulo eu me lembro que a eu fui
para os Estados Unidos em
2001 nunca tinha entrado no avião estava
apavorado não sabia como seria os
trâmites dentro do aeroporto de Goiânia
né
e eu tive que conversar com parente que
já tinham viajado para os Estados Unidos
para poder me dar instruções sobre como
lidar com Aeroporto de Goiânia e eu fui
muito bem instruído e eu fui assim um
pouco amedrontar para o aeroporto nunca
tinha entrado lá a entrada do avião e aí
eu consegui vencer os obstáculos mas
quando eu cheguei na cidade de Atlanta
eu tomei um susto gigantesco eu e a
minha baixinha descemos E aí começamos a
percorrer olhando para as placas né Pega
screen estávamos atrás lugar a para
poder buscar bagagem a primeira coisa
que você faz quando você sai do avião
Você vai em busca da sua bagagem nós
começamos andar olhando para as placas e
nós fomos andando andando andando passar
os 5 10 15 20 30 minutos andando dentro
do aeroporto e esse lugar não chegava aí
tivemos que a ousadia na época falamos
muito pouco inglês mas arriscamos ali
conversamos com uma mulher uma policial
dentro do aeroporto perguntamos Onde que
nós podemos encontrar o pega esse creme
E aí ela disse olha vocês tinha que ter
pego o
metrô
o aeroporto é tão grande que tem um
metrock não sai do aeroporto ele só
serve aeroporto de um extremo ao outro
então do
concordo Ei até o final Onde está o
brega exclamou nós vamos pegar a bagagem
é um escreva outro e eu não estou
tivemos que andar com esse tema outro
ficamos impressionados com o tamanho do
aeroporto
E por que isso reflete também o tamanho
da cidade
um aeroporto é grande porque atende Uma
demanda grande daquela cidade né então
nós estamos aqui mãos falando de uma
cidade populosa não nesses termos a
cidade se formos comparar com os nossos
dias cidade muito pequena muito pequena
mas para este contexto uma cidade muito
populosa
é muito importante né E também próxima
por causa da Justamente eu dou comércio
lucrativo de lances tingidas por esse
contexto muitos judeus helênicos teriam
sido atraídos e organizado diversas
colônias na região os judeus quando a
gente estuda a história dos judeus no
período antigo desde o antigo testamento
é até que o período de Jesus onde nós
temos os registros mais recentes no
cânon bíblico é impressionante como isso
está na vocação do povo Judeu aonde tem
potencialidade comercial ele se
instalavam eles viam instalavam seus
comércios e não foi diferente os judeus
migraram muitos judeus migraram para
Cidade de Colossos e abriram negócios
ali também então essas colônias eram
conhecidas por terem se desviado da
ortodoxia judaica
e você fica muitos anos né como um
conservador judeu dentro de uma região
densamente gente Lika tudo bem Você tem
os seus filhos seus filhos começam a
brincar e começa a se envolver com as
crianças que estão gentílicas daqui a
pouco ele já estão querendo desenvolver
amizade daqui a pouco vai ser o
namorando e vão se casando então de
geração a geração aquelas colônias
judaicas foram perdendo a sua firmeza na
ortodoxia Judaica E aí criou se né Essas
colônias de judeus mas como a
confessionalidade liberal
O Liberal esse Sabe o quê que isso
acontece né O quê que isso gera o famoso
sincretismo onde é uma mistura de
crenças e foi isso que aconteceu dentro
daquela região é que se tornou
extremamente paganizada por conta também
dos judeus que com as suas crenças se
envolveram e confundiram suas crenças
com as crenças místicas locais então
diante desse contexto que constitui a
Cidade de Colossos e como a Cidade de
Colossos também foi representada pela
composição da igreja uma igreja
gentílica com algumas noções do Judaísmo
e perturbada portanto os misticismos e
por tantas outras questões que
envolveram a a constituição religiosa do
Povo esse povo recebe epafras um dos uma
das pessoas evangelizadas mas que estava
pastoreando a igreja o discurso de
epafras tendo ouvido a mensagem do
Evangelho através o Paulo estava preso
como discurso bastante ousado dentro
daquele contexto é palavras Teve muita
dificuldade de convencer os Colossenses
a crerem no evangelho e os que creram
tinham raízes muito Profundas no
paganismo e palavras então tendo
dificuldades com seu pai com Pastores
Daquela turma daquela igreja
sabendo que Paulo estava em Roma preso
ele então fez uma longa jornada até a
cidade de Roma em busca de conselhos em
busca de orientação e é exatamente a
partir desse contexto que palavras leva
leva notícias até Paulo mostrando como
aqueles crentes estavam se comportando e
as ameaças que Estavam cercando aquela
igreja é que Paulo então Resolvi
escrever registrar o seu ensino para a
igreja de Colossenses um instrumento
muito confortável para passar as porque
agora ele tem um registro e tem um
manual para pastorear melhor aquela e em
Colossos e Aqui nós temos algumas
relações com os propósitos de serviço
informado de que Paulo estaria cumprindo
prisão domiciliar em Roma e palavras foi
o seu encontro para compartilhar boas
notícias é isso que ele diz verso 8 do
capítulo 1 o qual se referindo a epafras
também nos relatou do vosso amor no
espírito Olha que notícia boa é palavras
não foi lá pelos denunciar as coisas
ruins da igreja é palavras foi e deu
notícia Paulo sobre as coisas boas que
estavam acontecendo ali mas também
preocupações conta uma ameaça
doutrinária que havia se tornado Popular
entrado na igreja causando muitas
confusões quando a gente fala aqui de
igreja não são essas crianças grandes
esses templos grandes bons uma casa
simples um pequeno grupo literalmente
É mas aqui ali estava presente também
algumas heresias que estavam causando
muitas confusões com confusões esse
relatório seria o motivo principal da
epístola foi isso que motivou Paulo
escrever epístola aos Colossenses tal
ameaça se tratava de um conjunto de
heresias que continha fundamentos
pagamos a filosofia hora que diz
Capítulo 2 verso 8 até o verso 10
cuidado que ninguém vos venha a enredar
com as suas van com a sua filosofia e
vãs sutilezas conforme a tradição dos
homens conforme rudimentos do mundo e
não segundo Cristo porquanto nele habita
corporalmente toda a plenitude da
divindade também nele estais
aperfeiçoados seria o cabeça de todo
Principado e potestade até o verso 10 né
e Então qual era a natureza dessa
heresia
como está claro fundamentos
pagãos da filosofia dos vídeos também
esta heresia ela tinha elementos o
cerimonialismo de tradições judaicas
Capítulo 2 verso 11 fala sobre
circuncisão Olha que bagunça verso 11
fala sobre circuncisão sobre o
incircunciso versos 16 ao verso 19
ninguém pois vos julgue por causa de
comida e bebida os judeus tinham a nas
suas tradições estas regras a respeito
de comida isso é típico dos judeus ou de
dia de festa ou lua nova ou sábados os a
batismo todos são elementos do
tradicionalismo cerimonialismo judaico
porque tudo isso tem sido sombra das
coisas que haviam de vir porém o corpo é
de Cristo essas coisas já passaram tudo
se em Cristo Jesus ele supriu ele
atendeu todas as sombras todos os tipos
todas as profecias todas as cerimônias
todos os sacrifícios Cristo satisfez
tudo então porta dizendo a essas coisas
aí que os judeus ensinar e falaram essas
coisas eram sombra tem sido sombra verso
18 ele continua dizendo
e ninguém se faça árbitro contra vós
outros pretextando humildade culto dos
Anjos baseados em visões e fato ando em
fato ando sem motivo algum na sua mente
carnal e não retendo a cabeça da qual
todo o corpo sobre suprido e bem
vinculado por suas juntas e ligamentos
cresce o crescimento que procede de Deus
depois do capítulo 3 verso 11 ele diz no
qual não pode haver grego nem judeu
circuncisão nem incircuncisão Bárbaro
cita escravo livre todos presentes no
contexto da igreja de Colossos porém
Cristo é Tudo em todos
bom Então veja qual era o contexto além
de misticismos regionais elementos da
filosofia pagã elementos o
cerimonialismo da tradição Judaica E
além disso misticismos locais
misticismos locais este falso ensino
parecia ser o início do que mais tarde
segundo no segundo século se desenvolveu
ou passou a ser conhecido como
gnosticismo nós iremos essas questões
aqui quando nós fomos explicar o terço
da palavra os falsos pregadores
ensinavam que toda matéria mar incluindo
o corpo portanto admin idade não poderia
ter contato com a matéria o que que eles
falavam essa essa carne né esse corpo
ele está sujeito a velhice a doenças a
enfermidades está sujeito a deficiências
tá motoras então como pode Deus na sua
completa a idade sendo puro santo é
eterno se acomodar uma matéria tão
frágil tão impura tão sujeita às
deficiências como Aqui nós temos então
eles separava olha não é possível Deus
se encarnar esse este ensino através de
epafras está chegando aqui vocês devem
rejeitar esse ensino porque não combina
Deus é eterno como pode ser pregado que
Jesus sendo filho de deus da natureza de
Deus
encarnou-se e ainda foi sujeito a morte
porque Deus não morre Então essas
indagações esses questionamentos
começaram a colocar em dúvida aquela
igreja que já tinha recebido evangelho
através de palavras por quê porque
aquela igreja ainda não tinha
aprofundamento teológico para responder
essas questões e afugentar tanto as
heresias como os falsos Mestres e
bom e algo que nós vamos estudar aqui
nessa jornada que estamos começando hoje
vamos analisar com profundidade essas
questões doutrinárias e como essas
doutrinas ela se relacionam com a
vivência da nossa vida cristã para
amadurecermos a fé crescemos como corpo
de Cristo e assim sabemos responder a
cada um que nos pede razão Esperança
como Cristo tinha um corpo humano
ensinavam que ele era apenas uma
emanação isso aqui era assunto dos
gnósticos são emanações da parte de Deus
procede de Deus mas não encarnou os
negando assim que Jesus era
verdadeiramente o filho de Deus atacando
uma doutrina fundamental da fé cristã
negar Como diz João na sua primeira
epístola que Jesus é o filho de Deus é
negar a fé da salvação por essa razão
Paulo ensinou esta doutrina enfatizando
a humanidade de Cristo hora que ele diz
no Capítulo 1 a 22 Capítulo 1 verso 22
Paulo diz assim
e agora porém vos reconciliou no corpo
da sua carne
mediante a sua morte
intencionalmente Paulo está falando
sobre a humanidade o corpo físico de
Jesus e no capítulo 2 verso 9 não é à
toa que ele volta dizer porquanto nele
habita corporalmente
fisicamente
a plenitude da divindade tá falando das
duas naturezas de Cristo
divina e humana
a segunda pessoa da Trindade encarnou-se
assumiu um corpo físico
eu e ele então ensinou esta enfatizando
a humanidade de Cristo com fim primeiro
te afirmar a verdadeira doutrina de
Cristo segundo encorajada a permanecerem
nesta doutrina e na conduta que essa
doutrina afeta a nossa as nossas
relações também para advertir contra o
quanto às consequências de aceitar as
heresias Capítulo 2 versos 8 verso 23
e fornecer instruções sobre como
deveriam viver de modo digno do
Evangelho assim como Paulo faz em cada
uma das suas três epístolas ele traz
introdutoriamente um conteúdo teológico
ele fundamenta as suas convicções e
depois ele vem fazendo uma aplicação
prática de todas as questões o que vai
fazer do capítulo 3 até o capítulo 4
basicamente até o verso 6 Porque a
partir daí ele faz saudações finais até
o verso final que o verso 18 tão Paulo
Capítulo 3K vê se consegue fazer uma
aplicação
desta doutrina que ele expõe no capítulo
no capítulo 2 A epístola aos Colossenses
é melhor assim estruturada e assim nós
encerramos essa exposição de hoje para
termos uma noção de como o Paulo
argumenta na sua epístola observando o
cada um desses quatro propósitos que eu
já mencionei aqui quanto à estrutura a
Previdência de Cristo na igreja é o
fundamento teológico né como Cristo
reina soberanamente a
acima E no meio da igreja Como que o
Paulo argumenta isso do Capítulo 1 ao
capítulo 2 verso 23 ele faz uma
introdução Capítulo 1 verso o verso 14
depois ele faz
e dentro dessa introdução saudação dele
agradecimento Oração pelos pelos
Colossenses
justificativa da sua oração depois ele
mostra Fluminense de Cristo Ele começa
agora explicar doutrina de Cristo a
partir do verso 15 até o capítulo 2
verso verso 3 nesse sentido eles bossa
Christopher iminente da criação
Christopher iminente da Redenção e
Cristo proeminente na igreja
é exaltado acima elevado em posição
superior ele quem rainha ele quem
governa ele quem domínio ele que é digno
da exaltação e da Glória
e ainda dentro desse aspecto da
previdência de Cristo da igreja ele
mostra o efeito dessa convicção em
relação a nossa liberdade em Cristo o
capítulo 2 verso 4 Versículo 23 livres e
raciocínios enganosos livros de
filosofia fãs livres os julgamentos
humanos livres de um culto um próprio
vamos falar sobre isso aqui livre de
doutrinas também humanas depois a última
parte a submissão da igreja a Cristo
Qual que é a lógica do apóstolo Paulo
Cristo está acima de todos os ossos e
nós estamos debaixo da autoridade e do
governo dele como que nós debaixo da
autoridade e do governo dele devemos nos
comportar devemos viver a vida cristã
primeiro a posição do cliente em relação
a Cristo capítulo 3 verso o verso 4
segundo a Vida Prática do cliente
Capítulo 3 verso 5 até o capítulo 4
versos e dispôs-se do velho revistam-se
do novo homem até o verso 17 do capítulo
três
prefeitos pessoais para uma vida de
santidade e aqui Paulo vai tocar e
algumas questões muito interessantes e
nós vamos fazer aqui uma conta um
momento muito joia mostrando como essa
doutrina se aplica em relação a nossa
família em relação ao nosso trabalho em
relação ao testemunho Cristão e ele
conclui no capítulo 4 verso 17 o resto
18 expondo para nós uma apresentação de
Tico saudações dos amigos de Paulo e
assim
observações sobre a epístola sobre
sobrepeso verso 16 houvesse 18 e assim
ele termina então a epístola tudo isso
nós queremos a partir do nosso próximo
estudo na próxima semana Queira Deus
poder contar com a presença de todos
vocês você que também está nos
acompanhando agora pela internet fica
aqui este convite toda quarta-feira das
20 horas até às 21 tô estudando a
palavra de Deus em Colossenses
observando a Previdência de Cristo acima
da igreja e no meio da igreja sendo tudo
em todos e que Deus continue nos
abençoando abrindo os olhos o nosso
entendimento e dando-nos do
fortalecimento da Fé Para vivermos com
fidelidade na presença de Deus nestes
dias que são maus vamos orar
o Senhor Deus eu quero te agradecer por
esta oportunidade que tu nos dás de
olharmos para os sim da tua palavra
extraímos dela tudo aquilo que
afeta a nossa vida de maneira anunciante
ficar do pecado Para vivermos uma vida
reta e justa diante do Senhor continue
nos abençoando e edificando a nossa fé
Nossa e glorificamos reconhecendo que tu
és grande que tu és majestoso que tu és
único e que ninguém pode ser comparado
ao senhor nós te bendizemos pelo teu
filho Jesus Cristo o nosso salvador o
nosso Redentor por meio de quem os
nossos pecados foram lavados e hoje
temos a certeza da nossa salvação que o
teu espírito enviado por ti e pelo teu
filho o pai conforte os nossos corações
e nos guia na verdade da tua palavra
todos os dias da nossa vida assim nós
Oramos em nome de Jesus amém