Sermões Online

Os Batistas e Sua Herança Reformada 1/5 – Judiclay dos Santos

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

G1
Oi boa noite irmãos
o que alegria poder estar com vocês
todos
eu
tenho acompanhado o trabalho que os
irmãos têm realizados e é com alegria
que estou aqui com vocês hoje para
compartilhar um pouquinho sobre ele
atrás de São Batista eu quero portanto
encorajá-los A seguirem firmes nesse
propósito de edificar a igreja boas
conferências não é uma escola que ela se
despojou que servido tanto aqui não
apenas o Estado do Ceará mas outros
lugares do Brasil e pelo recurso da
internet a é inumerável quantidade de
pessoas que têm sido alcançada pela
graça de Deus Quero agradecer o pastor
André o pastor Cleiton pelo convite
Espero que seja um tempo de instrução de
edificação de comunhão esse tempo de com
os irmãos a pedido do pastor André eu
queria apresentar a vocês o trabalho da
pro nobis Editora tem apenas um ano e
meio essa Editora
e nós começamos esse projeto
Porque existe de fato uma grande
necessidade de continuar buscando
edificação da igreja por meio de
literatura ou a literatura
então pro nobis nasceu com esse intuito
de somar forças as boas editoras que nós
já temos em língua portuguesa que tem
feito um excelente trabalho de difusão
da Fé da ortodoxia da boa tradição
Cristã e nós começamos ousava mente pela
graça de Deus com essa obra de todos os
temática do James Peter Boys tem lá o
games Boys Presbiteriano do século 20 o
James Boyce do qual nos referimos aqui é
um teólogo Batista do século 19 e é uma
sistemático se for plantar mais para
quem mais uma sistemática além de ser
uma excelente sistemática ela tem um
grande valor histórico e simbólico foi a
primeira teologia sistemática dos
Batistas o e os pioneiros que vieram
para o Brasil né porque a gente sabe
isso Eles estudaram no seminário fundado
pelo DM Boys que hoje está em Lúcio no
Kentucky onde o almoner essa Presidente
Inclusive a biblioteca do seminário
recebe o nome de boy se ele estudou no
princenton na época de Gigantes dentro
dos Pais o
estágio Rhodia e essa sistemática foi a
leitura obrigatória de muitos pastores
que passaram pelos seminários nos
Estados Unidos né E esse material pela
primeira vez e língua portuguesa tem um
apêndice preciosíssimo aqui que é o
resumo de princípios que é uma série de
documentos é um documento com a série de
artigos melhor 200 que governou a
educação teológica dos Batistas no sul
dos Estados Unidos né então é um livro é
prefaciado pelo frente do Ferreira é um
livro realmente muito interessante que a
já tem feito aí uma dado uma boa
contribuição do Brasil nós esgotamos
a tiragem Sport 6 meses em plena
pandemia essa segunda edição revisada
com uma edição primorosa capa dura tá aí
a disposição dos irmãos esse texto é do
do automático Reiki né E talvez por
conta dessa obra aqui a leitura dos
irmãos tem encorajado fazer uma
conferência com essa temática né do
tomar e com o rei King é um phd em
Teologia histórica Ele é professor
titular da cadeira de história da igreja
no seminário do Sul lá no cantan que já
escreveu mais de cem livros o rei quem é
fenomenal um homem brilhante não é não é
um palpiteiro sobre um assunto é um
homem que fala com propriedade essa obra
também pela primeira vez em português
receber esse títulos pelos Batistas mas
se trata especificamente quatro gigantes
muito desconhecido vamos tratar Mais
especificamente sobre os nomes amanhã
mas é uma boa introdução à história dos
Batistas eu vou dizer ir apresentar os
irmãos infelizmente Olá boa parte dos
Batistas hoje não conhece história sua
tradição esse livro é uma boa introdução
ele faz um Panorama sobre Inglaterra
sobre a Gênese dos Batistas esses nomes
e foram fundamentais para
sedimentar o movimento Batista no início
do século 17 e aqui uma obra do jovem né
sobre de um homem melhor dizendo do
cálculo Green que é um especialista em
gel ou em eu sou muito fã de um homem
ele é chamado de o Calvino da Inglaterra
a mente mais prodigiosa entre os
puritanos o príncipe os puritanos e não
é uma biografia comum o cravo griben ele
é um especialista com muitos livros
sobre os puritanos sobre o homem mas
esse livro especificamente lançado ano
passado nos Estados Unidos é uma
teologia biográfica digamos assim ele
pega temas teológicos da vida e trata a
partir da biografia do próprio de um
homem tão de trata Nascimento
adolescência
e a juventude e vida adulta e morte
então ele trata a partir da própria vida
de um homem que foi realmente um homem
que deu grande contribuição escreveu só
8 milhões de palavras de um homem não é
um homem impressionante e também tem
suas nossas fraquezas suas lutas não sei
quem passou já pela experiência Espero
que não tem passado mas de um homens e
por todos os filhos que viu na dez
filhos ao todo como é que ele encarou
sofrimento né A questão política Sua
percepção política ou mudou no decurso
do tempo né Ele que esteve presente na
invasão da Escócia da Irlanda e foi lá
Amigo pessoal do Lorde protetor pro meu
enfim é um livro bastante interessante e
vale a pena
acessar tem muita pelúcia Pastoral nessa
teologia histórica querido pro fogo
então alguns outros títulos estão aí na
livraria e eu espero que vocês nos
ajudem nesse processo de difusão a
desses bons livros tem bastante material
que chegando até o aniversário de 2 anos
da Pro nobis
e agora já vocês a conhecerem nosso site
e nossas redes aí nossos canais e Orem
por esse trabalho Deus nos ajude a
seguir em frente bem vamos ao nosso tema
os Batistas e sua herança reformada
eu estava pensando Pastor André como a
providência tem seus caminhos né quando
nós acordamos essa data eu não pensei
nisso para o irmão também não mas
exatamente hoje dez de setembro de 2021
e nessa conferência
é coincidente mente
Hoje é o aniversário do sesquicentenário
dos Batistas no Brasil
é a primeira igreja batista plantada em
solo brasileiro aconteceu no dia dez de
setembro de
1871 exatamente hoje em Santa Bárbara do
Oeste alguns anos depois fundaram a
segunda igreja em 1.179
onde fica a cidade de Americana né E
esses primeiros Batistas
pediram a junta de Richmond enviasse
adicionados para cá eles enviaram depois
William bagby e sua esposa n depois
Acari e sua esposa Kate Taylor né são os
pioneiros é do movimento Batista no
Brasil se realmente muito interessante é
muito oportuno portanto pensar sobre a
identidade Batista
ó e aqui de imediato aquele dizer duas
coisas para vocês a gente se encontrar
uma via média se por um lado né por
muito tempo existiu uma espécie de
idolatria denominacional indivíduo que
colocava de dominação acima do Evangelho
hoje na cultura após denominacional
existe uma prevalência de desprezo em
relação a denominação acho que o ideal
encontrar uma via média nós somos
cristãos e isso é suficiente nós somos
discípulos de Cristo Ok mas ao mesmo
tempo é impressionante com uma
Providência dos favoreceram nos
colocando Num circuito que tem uma
história que tem uma herança que tem uma
tradição que de fato tem nódulos páginas
feias nenhum algumas delas desagradáveis
mas incomparavelmente há muitas boas
memórias que você resgatados acertos que
podem ser repetidos né e desafios que
devem ser evitados importante é muito o
cansaço sobre a nossa herança enquanto
Batistas boa parte dos cristãos que se
apresentam combates não conhece a sua
história inclusive muitos líderes isso
se dá por algumas razões eu queria estar
com as duas primeiro existe uma eu diria
uma cultura de desprezo pela história um
estudioso do Brasil alguns anos atrás
disse que o brasileiro aquele que de 15
em 15 anos se esquece de que aconteceu
nos últimos 15 anos né então assim uma
há um lapso de memória a gente não tem
assim muito apreço pela história né Eu
gostaria que toda igreja e é bom saber
que aqui é isso né tivesse esse cuidado
pela história pela Tradição A poço
herança boas a possibilidade para que a
membresia aprofunde seu entendimento
sobre temas teológicos e também da
história da igreja mesmo criando sua
visão sobre as origens
infelizmente muita gente tem é a venda
de desprezo pela história e também por
conta da falta de acesso às Fontes
primárias
é tão cima devido não tem a condição de
fazer uma leitura de documentos em
outros idiomas no inglês por exemplo e
fica mais limitado somos uma igreja com
150 anos o Brasil não temos até o
momento nenhuma obra que apresente o
movimento do século 17 ao século 20
nós temos para publicar um texto agora
também aí nos próximos dias com a graça
de Deus portanto é preciso gastar tempo
e pensar sobre repito história tradição
herança identidade Batista e como os
irmãos verão não é uma atividade
a enfadonha muito pelo contrário amiga
que tiver examinando a providência o
decurso da história nós somos
encorajados pelo que Deus fez no passado
né conforme os veremos eu queria
compartilhar com vocês um texto Talvez
seja projetado aí assim diz o senhor
ônibus no caminho e vede e perguntai
pelas Veredas antigas Qual é o bom
caminho e andai por ele e eu sempre digo
lá na igreja sempre aos domingos pela
manhã nosso culto público de adoração
Nós não somos apenas algumas dezenas de
pessoas nós fazemos parte de um contável
número de pessoas que foi alcançada pela
graça o decurso da história
então você não nasceu numa igreja você
não está no meio que nasceu numa esquina
ontem você está
acompanhado por uma nuvem de Testemunhas
e vale a pena fazer esse caminho
conhecer as Veredas antigas né Por
exemplo o que é que nós eu estou vendo
aqui um batistério porque nós batizamos
as pessoas por imersão
quando efetivamente começou isso
historicamente não é e qual o impacto
disso a importância disso a relevância
disso uma então conhecer um pouco
transferidos antigas e o quanto esses
notáveis do passado contribuíram para
que nós hoje hoje tivéssemos a
algumas práticas que nós entendemos ser
bíblico estarem coral O que é um teólogo
que eu aprecio muito ele diz assim somos
todos os anões sobre os ombros de
Gigantes graças a eles podemos ver além
deles ocupando nos com os tratados
escritos pelos antigos
o apoderamos de seus pensamentos seletos
sepultados pelo tempo e pela negligência
humana e sua erguemos por assim dizer da
morte para uma nova vida ou seja o Pedro
debua falando sobre a importância de
subir nos ombros dos Gigantes e aprender
com eles e o nosso plano para essa
conferência né Faz um Panorama geral da
história dos Batistas se os principais
personagens os mais influentes as
tradições herdadas a rica herança
teológica tem muita informação um pouco
tempo então deixa apresentar para vocês
um cenário geral aqui o século 16 é
basicamente
e o século que antecede o movimento
Batista os fatores decisivos para a
origem dos Batistas efetivamente
acontece o século 16 o século 17 é o
advento e o Marco histórico dos Batistas
antes de 1608 não há nenhuma informação
não há nada que possa documentado então
é Cloud de fato no século 17 o século 18
conflitos e consolidação dos Batistas
tanto na Inglaterra quando nos Estados
Unidos é século 18 foi um período de
conflitos e consolidação e o século 19
em crescimento e expansão dos Batistas
no mundo sobretudo por um movimento
Missionário com um homem chamado Billy
querem e engelfire entre outros então na
contramão do que alguns podem pensar
sugerir estudar a história não é perda
de tempo não é uma coisa fútil um
exercício inútil muito pelo contrário
Nós aprendemos muito e emocionante de
iria pensar por exemplo o que aquele
pequeno Grão de Mostarda se transformou
numa árvore frondosa só nos casos da
América São mais de 15 milhões de
Batistas do Brasil somos Salvo engano aí
algo então de dois milhões você vai
pensar nisso a um homem chamado
DJ Boy Thomas Jefferson bowen Ele veio
para o Brasil 1860 depois de trabalho no
tempo na África é o pai da Igreja
Batista na Nigéria ver com a sua família
ele ficou quase nove meses morando na
floresta da Tijuca no Rio de Janeiro que
ele não conseguiu alugar uma casa na
cidade
Oi e ele foi o homem que evangelizou o
Richard ratcliff que foi o pastor dos
Colonos americanos em Santa Bárbara do
Oeste que enviou as cartas pedindo ajuda
de um ritmo que enviasse missionários
percebam voltando que é emocionante e as
ruínas deste hotel até hoje lá na fora
da Tijuca ver que ali não é transitor o
bowen o bug usar Clay Taylor esses
homens vieram para o Brasil quando nós
éramos Rio de Janeiro uma grande fazenda
de café eles deram a vida pela causa do
Evangelho aqui e outras tradições
presbiterianos e congregacionais
metodistas enfim portanto é muito
precioso ver com uma Providência atua no
decurso da história e para conhecer a
história Batista herança Batista é
fundamental é essencial investigar a
história da Inglaterra é na Inglaterra
no solo em inglês e a semente Batista
germina e floresce e a pelo menos um
tripé
Oi gente vai tratar isso no decurso das
nossas falas aqui que fundamenta essa
tese primeiros fatos históricos os
documentos do período que aconteceu
esses fatos há muita documentação nessa
direção e o testemunho e os escritos dos
principais atores envolvidos né então
nós temos aí faça a documentação
apontando uma Gênese no solo inglês a um
Historiador que tem uma obra
Infelizmente ainda não publicado língua
portuguesa um grande Historiador chamado
Phillip chefe ele diz o seguinte
E aí tá o tripé fatos históricos
documentos de período dos Fatos e
testemunho a e os Esquilos principais
atores envolvidos mas o chefe de
seguinte a história deve ser escrita de
fontes originais vinda de amigos e
inimigos no espírito de verdade amor
Cinira at estúdio sem Malícia e com
caridade para com todo o quê que está
falando isso com todos é que história
não é romance e às vezes no circuito
reformado muita gente confunde história
com romance os reformadores todos sem
exceção tinham nódulos eles tinham os
pés de Barro havia virtudes mas também
fraquezas então quando a gente estuda a
história da igreja Batista a herança
teológica Batista a gente está falando
de uma amálgama de virtudes e de
fraquezas de páginas que enche os nossos
olhos que coisa linda e a outras partes
que isso é triste isso é deplorável
E isso não tem Harmonia com o evangelho
portanto é papel do Cristão a
honestidade intelectual e o historiador
aquele que busca investigar as fontes
com integridade intelectual ele acessa
nesse espírito né ele investiga as
fontes não importa quem está afirmando
se é verdade ela é procedente de Deus É
nesse espírito que a gente vai então
pensar um pouquinho sobre essa rica
tradição e o contexto religioso
Inglaterra é muito interessante ver
pensamos século 16 para você precisa no
início do Século 16 Trinta e Um de
outubro de 1517 é um Marco histórico
referencial da reforma protestante
Martinho Lutero afixa lá nos portões da
do Castelo de wittenberg as suas famosas
95 teses ele é o principal proponente Ou
pelo menos o homem que tem maior
visibilidade
mas a reforma ou movimento de reformas
na Europa estava em curso na Alemanha na
França
e na Holanda e outros países com menor
grau mas estava em curso na Suíça por
exemplo na Escócia com John Rox e alguns
desses países
há séculos atrás já tinha sinais de
movimentação reformista o chamados
pré-reformadores na Itália na Boêmia na
Inglaterra e na Inglaterra figura mais
expressiva é um homem chamado Johnny
Cliff
autoridade intelectual um erudito da
Universidade de Oxford que foi em
primeiro empreendeu traduzir a Bíblia
para o vernáculo para língua inglesa
pois bem então reforma no século 16 já
estava
germinando em solo inglês mas no século
16 quem assumiu o trono é um homem
chamado Henrique oitavo esse homem
pomposo aí Oi e o reinado dele é
caracterizado por muitos conflitos
políticos e religiosos então ele herda
uma
Inglaterra católica até à medula as
ideias reformistas começam a chegar
vindas do continente e ele faz
resistência ele é católico convicção não
é e tanto é que ele recebe do papo o
título de defensor da fé porque ele
autoriza a publicação de uma obra que
cita nominalmente Lutero como um grande
herege então ele tá lá na defesa da
ortodoxia Romana e tá tudo muito bem até
que ele
deseja divorciar de Catarina de Aragão
E se fosse hoje não teria problema
banalização do divórcio não problema
passei no cartório se não pedaço de
papel mas na época era um problema e no
caso dentro de uma gravante ele é casado
com Catarina de Aragão e quem era
Catarina de Aragão
a filha dos Reis católicos da Espanha
Isabel de Castela e Fernando de Aragão
os reis católicos que sedimentaram
conquistar ou reconquistar uma Espanha
dos muçulmanos você sabe que houve um
período de islamização da Europa não é a
partir do sexto sétimo século e as
Península Ibérica inteira foi tomada
pelos islâmicos só ficou a pontinha na
Áustria e no decurso dos séculos Reis
vieram tomando até que no período de
Isabel de Aragão eles invadiram Granada
que era o último califado muçulmano na
Espanha então receberam a glória de ter
libertado Europa pelo menos a península
ibérica da dos muçulmanos então eles
tinham autoridade moral junto à igreja
romana e papa não queria entrar em
dificuldade com a Espanha e um segundo
agravante o Papa época era sobrinho de
Catarina de Aragão Carlos 5º lembra
aquela dieta de formas quando Lutero se
apresenta dentro do Papa e o sobrinho de
Catarina a grande torre que tá com
problema ele quer se divorciar mais a
esposa tem paz importantes e um sobrinho
Imperador mas Henrique estava apaixonado
por uma mulher chamada Ana bolena e
falam vou vou vou me separar de qualquer
jeito e ele então
Edita o decreto de ato de supremacia
1534 o que que é o ato de supremacia é o
rompimento
jurídico com a igreja romana ela
continua católica nos a palavra
anglicana vem do latim igreja católica
Ah mas não tem mais corda jurídicas ele
então se estabelece um cabeça da igreja
na Inglaterra e não há precedentes na
história então ele estabelece ali casa
assim com Ana bolena depois ele manda
matar lá ele vai casar seis vezes ao
todo pelo menos duas esposa ele manda
matar Catarina de Aragão morre de câncer
e de tristeza também mas enfim é um
homem confuso É nesse período com
Henrique oitavo que começam as mudanças
políticas e religiosas na Inglaterra
você já ouviu falar de homem chamado
Willian tindeio
inclusive vai ser publicado uma mais um
daquela série de pequenas biografias que
foi um homem que cometeu o crime de
traduzir a Bíblia para o inglês né e o
Henrique oitavo está tão obstinado em
cortar as raízes da reforma se o país
que ele mandou polícia deles secreta e
na Antuérpia na Bélgica
conseguiu encontrar o tindeio trouxe
para Londres queimou Vivo e as últimas
palavras do Senhor e os olhos do rei da
Inglaterra agora veja como é a
providência
alguns anos depois o decreto do mesmo
rei que o havia matado era proibido não
ter uma Bíblia em inglês em cada
paróquia da Inglaterra de como as coisas
mudam uma Providência agem por favor da
sua igreja pois bem falece o Rei
Henrique oitavo aos 55 anos assume o
trono Eduardo sexto ele é chamado de o
Josias da Inglaterra o rei menino ele
assumiu o reinado muito jovem na verdade
ele estava cercado de
uma equipe
Regente ele foi criado ele é o primeiro
rei inglês criado como protestante Quem
foi o tutor dele uma das maiores mentes
na Inglaterra Thomas creme né que era o
arcebispo da Cantuária que ainda hoje na
estrutura da igreja anglicana é A
Hierarquia topo é importante você
bispado da Cantuária ele era filho de
Henrique oitavo com mulher chamada
Jenny Sabor e ela foi criada ele foi
criado como protestante ele não
empreendeu várias reformas na Inglaterra
no culto na liturgia com o modo geral na
teologia mas infelizmente ele vem a
morrer muito cedo muito jovem e havia
uma preocupação quem que vai assumir o
lugar dele ele tem duas irmãs uma eca
Maria tudo e a outra Elizabeth primeiro
mas os conselheiros não queria nenhuma
das suas meia-irmãs queria uma prima
dele que também era protestante Mas quem
assume o trono essa mulher aí
Oi Maria tudo ela é chamada de Maria
sanguinária se você quiser entender um
pouco desse período passa a ler aquele
livro aqui no Brasil já tem publicado o
livro dos Mártires de John Fox houve um
período de ejeção de ministros prisão
tortura assassinatos e estima-se que
quase 2 mil deles sofrer esse tipo de
perseguição e essa mulher tinha como
objetivo restaurar o catolicismo em solo
inglês lembra que ela foi afastada
lembra que ela tinha
uma aversão ao protestantismo por
quantas mudanças que haviam acontecido
com seu irmão no trono e ela era filha
de Catarina de Aragão ela era neta de
Isabel de Castela e de Fernando de
Aragão portanto 14 tá na medula dela mas
ela também venha a falecer com 40 e
poucos anos e então assumir esta mulher
Elizabeth primeira e é o período e ela
fica no maior tempo no trono da
Inglaterra chamada idade de Ouro da
Inglaterra período O Reinado mais longo
e ela é a lizabeth ela
empreende o que é chamado de acordo
elizabetano Qual é a preocupação dela aí
que eu até estava dividida a vi um grupo
expressivo de pessoas que era
protestante por convicção e também havia
um grupo expressivo de pessoas católicas
então vi uma atenção então a promove
esse acordo elizabetano na Via média
digamos assim
oi e ela vai praticamente a promover a
estabilidade política EA tolerância
religiosa no seu reino e Inglaterra tá
começando a surfar uma onda de
prosperidade no período de Elizabeth na
contramão de outros países estavam bem
avançados não vou falar mais à frente à
Inglaterra por conta dessas disputas
religiosas tinha ficado para trás e no
período de Elizabeth a Inglaterra começa
a avançar e um ponto decisivo para esse
avanço que vai se importante para que no
futuro Inglaterra fosse Ouçam o celeiro
dimensões do mundo o grande movimento
missionário está com 19 é importante
Ascensão do da Inglaterra
e eu vi a batalha A Chamada armada
espanhola em 1588 né muitos barcos
espanhóis que dominavam os oceanos e
Inglaterra tinha tudo para ser derrotada
fragorosamente mas
acredita-se por uma intervenção da
Providência a Inglaterra venceu a armada
espanhola consagrando portanto Elizabeth
ela morre sem deixar herdeiros ela nunca
se casou da expressão Elizabeth a Virgem
tanto aqui os colonos Ingleses quando
vão para o nova Inglaterra quando
atravessa o Atlântico vão fundar lá As
Treze colônias britânicas no Novo Mundo
uma dessas colônias é batizado em
homenagem a Elizabeth Virgínia estado da
Virgínia em homenagem a Elizabeth pois
bem e aí com a morte dela acaba a
dinastia do tudo dos estudos tem até uma
série sobre estudos quem tiver estômago
pode assistir na um pouquinho aí desses
períodos todos o Henrique oitavo até a
Oi
Elizabeth mais à frente entra o dinastia
Stuart que a gente vai falar um
pouquinho mais à frente agora quer que
nos interessa aqui
enxergar o útero
a partir do qual os Batistas nascem e aí
o importante é isso aqui ó os puritanos
e o movimento separatista você não vai
conseguir entender a Gênese Batista sem
entender o movimento puritano e
separatista que é o movimento puritano e
o separatismo em inglês vem
é basicamente os puritanos essa
expressão puritano é um xingamento a
palavra pejorativa época mas aponta para
o fato de que dentro da igreja
Inglaterra com aqueles movimentos
reformistas vindo do continente já na
época de Eduardo sexto sobretudo ep
dublado sexto e também a limpeza de
Maria tudo com aquela injeção de
pastores e com Elizabeth também uma
tensão entre católicos e protestantes os
puritanos eram aqueles que
entendiam que a reforma na Inglaterra
não tinha sido completa tanto na questão
teológica quanto na questão cutícula
litúrgica na questão de governo da
igreja por exemplo e eles queriam
purificar a igreja daí foram recebidos
como puritanos essa expressão e o Maicon
o rei que nesse livro Os Batistas nas -
Batistas ele e o seguinte os Batistas
são filhos dos puritanos um movimento
com raiz a monta uma reforma Europeia no
século 16 portanto os meus Batistas eles
nascem desse movimento que sai da igreja
anglicana
havia os puritanos que estavam na igreja
e queriam fazer um trabalho de reformar
com paciência e os vizinhos não tem
jeito temos que sair daí separação
movimento separatista e entre
separatistas havia aqueles que estavam
sendo visto com a desconfiança porque
tinha uns distintivos entre eles os
Batistas mas à frente Eles foram
inclusive perseguidos por alguns
puritanos por conta por exemplo da
questão do batismo de batismo de adultos
o que para época era uma invencionice
causou muitos problemas tanto na
Inglaterra quanto nos Estados Unidos e
nós sabemos que a reforma protestante
foi um movimento de renovação espiritual
primariamente mas tinha fatores
políticos por trás o único sociais a
raízes intelectuais e o fato aqui esse
movimento que começa na Alemanha
espalhou-se pela Europa
vai à Inglaterra a resistência na
Inglaterra e esse século 16 Um século de
tensão de muita movimentação Mas de fato
é dentro do movimento puritano que é
Cloud essas igrejas Independentes
os presbiterianos os congregacionais os
Batistas né mas ele no século 18 os
metodistas enfim vários movimentos e
outros não tão conhecidos que no decurso
do tempo foram arrefecendo o fato é que
no período de Elizabeth daí o movimento
puritano ganha a força né fica indignado
com que tá acontecendo a igreja ela
híbrida ela era calvinista na sua
teologia mas erastin Viana em sua ordem
e governo é cidade erastianismo a ideia
do Estado
é sobre a igreja no espécie
cesaropapismo e o movimento puritano que
é promover uma Purificação da igreja e
muitos deles tenha recebido influência
do continente lembra por exemplo que
dionox estudou com quem com o César lá
em Genebra e outros mais buscaram
Refúgio no continente no período das
perseguições na Inglaterra dois grandes
nomes que sabem muito sobre o movimento
puritano primeiro deles que fez uma
conferência
anual fazer uma conferência anual sobre
isso do outro macho o óleo antes assim o
interesse principal
e do puritano é por uma igreja pura uma
igreja verdadeiramente reformada o
puritanismo começou com esse interesse
por uma reforma completa e isso levou
toda a toda a doutrina da igreja em
outras e outras palavras que tomou
adiante tá dizendo de forma cirúrgica a
teologia ela vai ter uma dimensão
prática ela vai ter uma implicação para
a doutrina da igreja para vida da igreja
então não é simplesmente um sistema
teológico
hermeticamente fechado aquele vai ter
implicação na vida da igreja então
puritano à medida que ele aprofundando
sua entendimento sobre algumas verdades
centrais da fé cristã especialmente no
campo da soteriologia ele queria mais
ele clique essas verdade tivesse impacto
na vida da igreja
e na sua doutrina na sua prática e o que
Estava havendo uma igreja que era
teologicamente reformada mas no culto
havia elementos como era como uma Epa
ele chamarem de pa pistas a indumentária
do ministro algumas práticas na liturgia
que eram
resíduos do catolicismo romano um outro
notável também que é o dia Epa que ele
diz definir o puritanismo como movimento
dos séculos 16 e 17 na Inglaterra que
procurou reformar e renovar
profundamente igreja da Inglaterra além
do que era permitido pelo acordo
elisabetano ou seja o acordo lembre-se é
uma via média ela queria estabilidade
política e tolerância no seu reino já
estava desgastado por conta de tantos
conflitos e tanto sangue em solo inglês
mas os puritanos queriam uma reforma
Ampla e profunda e o que vai acontecer
essas reformas o que acontece de fato no
século 17 a história da Inglaterra ela
pode dividida antes e depois do século
17 é o século divisor de águas na
Inglaterra e consequentemente mais à
frente a para todas as Ilhas britânicas
e acontecem ali várias mudanças eu vou
mostrar apenas algumas delas por conta
do tempo vejamos as mudanças sociais que
que tá acontecendo no continente no
continente está acontecendo há dois
séculos aquilo que é comum chamar de
renascença é um movimento de Adi Fontes
o retorno às Fontes na literatura na
pintura Nas artes de um modo geral a
uma retorno a valorização intelectual e
o impacto disso na sociedade na
Inglaterra também está acontecendo isso
e o século 17 vai reconfigurar Europa
nós temos lá momento de comércio
internacional e florescimento da
economia que tá acontecendo século 15 os
descobri Ah e quem está na crista da
onda Portugal Espanha Holanda
enriquecendo-se à medida que vai
descobrindo as rotas para o novo mundo
as rotas para as índias então é merge o
capitalismo europeu
bom E no caso desses países
Holanda e agora vai acontecer na
Inglaterra é a classe média que Tá
acendendo porque nos países romanos e
ibéricos né Portugal e Espanha por
exemplo ficava a riqueza concentrada com
a nobreza mas nesses outros países entre
os plebeus e os nobres ou uma classe
média que emergiu que surgiu e vou falar
um pouco mais sobre isso acelerado o
processo de desenvolvimento tecnológico
tem que mais não século 16 sem GPS num
barco atravessar o Oceano Atlântico
contornar o Cabo da Boa Esperança para
ir para as índias
É
impressionante como um desenvolvimento
exponencial crescimento urbano Londres
se torna a mais populosa cidade do mundo
é o fluxo Urbano gente sai do campo para
Cidade mudança no sistema Justiça
alinhado com filosofias modernas
crescimento da classe média e as
epidemias e catástrofes o que também
teve impacto na Perspectiva religiosa as
pessoas a chamada peste de 1.665 80 mil
pessoas morreram em Londres com aquela
epidemia sobre Tem que perder minha
coisa nova Aconteceu muitas vezes na
história e o grande incêndio de Londres
13.000 prédios destruídos na cidade
1666 incluindo a Catedral de Saint Paul
em Londres Houve várias outras mudanças
na economia nas ciências políticas
religiosas na economia foi Ascensão do
capitalismo classe média subindo nesse
livro A um personagem que de 100
Batistas 99 não conhece William que vem
e ele é um exemplo dessa mudança
Econômica quem William keffer ele é um
pessoa simples cidadão comum que tá
surfando nesse movimento econômico
começa a ganhar dinheiro como empresário
e e se torna muito rico tanto é que o
rei Tiago segundo pede a ele o
empréstimo é para você pensar nisso
século 17 o rei pedir empréstimo uma
pessoa até uma história interessante que
o rei pediu ele 40 mil livros
emprestados e ele é uma inteligente ele
procurou o refrão meu rei
e eu não sou digno de lhe emprestar
dinheiro eu vou lhe dar 10.000 libras
uma expressão de minha gratidão a Deus
por sua vida é com saiu do Palácio desse
Ufa economize 30 mil porque você sabia
que se emprestar seu reino receberia
então deduzi que era melhor dar 10 e tem
que prestar 40 o elenc filho um homem
empresário riquíssimo e outras coisas
interessantes que eu falar sobre amanhã
Esse homem do próprio bolso resgatou 12
pastores Batistas arminianos que ser
queimados vivos Ele pagou pela soltura
deles fiança então isso reflete um pouco
da economia pujante que tava
enriquecendo e fazendo surgir uma classe
média naquele período mudanças
científicas Profundas tente imaginar por
exemplo
no século anterior quando astronomia com
Copérnico Galileu Kepler e Isaac Newton
né os princípios da matemática da
filosofia natural boiler na Química na
medicina ou a Harley
pesquisou e aprofundou sistema
circulatório do corpo humano coisa
impressionantes E não estou falando de
vários instrumentos surgindo barômetro
termômetro telescópio microscópio
aprofundamento de outros recursos óculos
relógios busca tudo isso acontecendo no
século 17
as mudanças científicas e na política
uma mudança importantíssima qual era a
perspectiva dessas monarquias elas eram
monarquias absolutistas
eles acreditavam piamente no direito
divino dos Reis o rei Era um delegado de
Deus que não podia ser contestado que
não podia ser a
contrariado ele estava ali como
representante ler um Vigário de Deus ele
tem o direito de governar em nome de
Deus a monarquia absolutista
agora com essa classe média emergentes
surgindo fruta esse capitalismo que está
florescendo na Europa mais pessoas vão
tendo poder econômico e político
é e essas coisas vão ser com testadas
quando morre Elizabeth a última da
dinastia tudo e inaugura-se o novo
reinado com os stuarts James primeiro
Ele era primo de Elizabeth O Rei da
Escócia então ele que assumiu o trono
ele está vindo em direção ao reinado ao
Rei à Inglaterra ele unifica o reino da
Escócia e da Inglaterra com o título de
James primeiro e esse indivíduo e depois
o filho dele Chaves primeiro eles
perceberam que essa classe que estava em
emergência em avançando crescendo tava
colocando em risco a autoridade o poder
deles eles tinham recursos tinha
autoridade e tinham conexões tanto é
esse não está muito curiosa quando James
está vindo o rei Tiago primeiro está
vindo pra Inglaterra os puritanos vão ao
encontro dele com a famosa petição
milenar por bem agora Deus está nos
abençoando porque quem era Tiago
primeiro ele era presbiteriano tem um
pro esperando aqui ó e ele era
presbiteriano só Deus está respondendo
as suas orações um preso entendendo
assumir o trono da Inglaterra então
agora tá resolvendo uns problemas e
James primeiro tá vendo ele faz uma
eu não vou mudar nada vai continuar do
jeito que tá e o Diego esse primeiro O
Thiago não deu ver se os puritanos e
Manteve com mão de ferro inclusive
aumentou as taxas ações sobre a classe
média o que criou dificuldade depois pro
filho dele também e o Parlamento que era
majoritariamente formada de puritanos
foi levando cada vez mais aquilo com
indignação até que eclode uma guerra
civil na Inglaterra Parlamento contra as
tropas do Rei e pela primeira vez antes
da Revolução Francesa
é um rei e levado a julgamento Chaves
primeiro e ele é executado
ele e vai serviço da Cantuária uma
menina chamada William lote vejo como as
coisas acontecem interessante quando
dele se ele tá chegando pra Inglaterra
sabe que eu for não sabe as coisas que
ele buscou fazer
proíbe a Bíblia de Genebra na Inglaterra
e alguém pode perguntar mas por que um
rei presbiteriano que é Proibir a Bíblia
de Genebra na Inglaterra
e o que razão
é por causa das notas de rodapé
e a Bíblia Genebra se você observar ela
tem várias notas com tom críticos aos
reis e o próprio James o rei Tiago viu
na Escócia a força dos puritanos que
diziam que o rei tem autoridade mas não
tem toda autoridade
e o conceito de liberdade tanto é que
basta observar o calvinismo floresceu em
repúblicas não e monarquias
e observe que uma política também
interfere na forma como a fé é difundida
se interessante mas a gente vai falar
sobre isso bem e aí pega civil o rei
executado por um período a Inglaterra se
torna uma república uma comunidade sobre
o protetorado de um homem chamado Oliver
Cromwell Crown morre o filho dele não
consegue assumir da sequência o governo
E aí acontece a restauração da monarquia
com Charles segundo Você só apareceu
imagem aqui não volta lá um Charlie
segundo esse esse Rei que estava exilado
na França ele volta com mão de ferro ele
então começa a perseguir mais uma vez
por então é nesse período que você tem
mais uma vez o movimento de injeção de
expulsão de aprisionamento de torturas e
morte de vários puritanos de vários
dissidentes inclusive Batistas morreram
William kit o melão o Benjamin keach tem
histórias dele se nosso 8º em praça
pública Oi gente por a posicionamento
teológico Você já ouviu falar do
Gilvania vamos falar sobre aqui amanhã
de um banho né passou quantos anos na
prisão 12 anos na prisão em que período
no período da restauração da monarquia
porque naquele período ouvir o chamado
ato de uniformidade que que o ato de
uniformidade 1662
todo cidadão tem que se conformar a
igreja do estado aqui na Inglaterra já o
segundo tá dizer só existe uma igreja
oficial que a igreja anglicana
quem não aceitar que saia Então quem não
aceitou essa conformação era chamada
não-conformista de independente foi
nesse período que muitos foram para o
novo mundo foram outras partes então
ficaram na clandestinidade nós ouvimos
muito entre os Batistas reformados sobre
a Confissão de Fé de 1689 corretos
Confissão de Fé de 1689 essa confissão
foi escrita em 1677
É porque ela é conhecida como 689 é
porque em 1677 Batistas eram
clandestinos qualquer pessoa que não
fosse anglicana era clandestina havia um
decreto para que nos domingos todo
cidadão fosse uma paróquia que não fosse
a polícia investigar tá usando o máximo
tá usando tá indo à igreja não tá então
havia uma investigação havia um
cancelamento
e até aqui a população não suporta mais
e aí é um movimento E aí chama-se Maria
e Guilherme
e estavam ducado de Orange na Holanda
eles vêm e fazem a chamada revolução
gloriosa gloriosa no sentido que foi
incruenta não houve derramamento de
sangue eles assumir o trono em 1687 e
faz a declaração e 88 perdão de
tolerância E aí os batismos público o
documento que 89 Então você tem agora um
período de paz estabilidade de
crescimento impressionante da Inglaterra
e agora ela passa seu Monarquia
Constitucional o rei não tem a última
palavra O parlamento importante essa
mudança que acontece na Inglaterra é
fundamental então várias mudanças
religiosas vão acontecendo nesse período
e aqui você tem quatro personagem
importante esse período é o quarto
atores principais a igreja da Inglaterra
está vinculado a coroa a igreja e tal lá
em Botafogo no Rio de Janeiro a onde eu
moro tem uma igreja anglicana Lindíssima
né eu já fiz um casamento naquela igreja
Ah e não sei se você sabe disso mais uma
igreja anglicana é território em inglês
é uma Embaixada se alguém que cometeu
algum crime entrar uma propriedade da
igreja anglicana
se você não pode chegar ali Aquele é um
pedaço da Inglaterra o pastor anglicano
e recebe direto dos cofres do Estado
nesse período esse ator está presente a
igreja anglicana igreja Oficial do
Estado da Inglaterra o segundo grupo Os
puritanos são divididos em dois grupos
os reformadores internos que aqueles que
não queriam se deixar a igreja anglicana
eles queriam reformá-la era um pacientes
e havia os separatistas não chega não dá
mais tá muito corrompido a doutrina EA
prática vamos movimentar no sentido de
sair dela e muitos saíram e havia os
presbiterianos que estavam muito
influentes no Parlamento e queria o
Realmente o modelo presbiteriano de
governo tanto é que no período do
protetorado inglês a Inglaterra a igreja
Inglaterra na Inglaterra foi Igreja
Presbiteriana
e o seu no seu formato em sua forma de
governo e os dissidentes que nos
descendentes
que eram aqueles grupos menores que eram
inclusive perseguido pelos separatistas
dentro dos quais os próprios Batistas né
É uma coisa muito triste mas se
aconteceu a histórias bem interessantes
sobre de um homem eu respeito muito de
18 Thomas goodwin-gill ou em eles tinham
grande é capacidade intelectual erudição
mas eram também ao mesmo tempo muito
piedosos e tolerantes por exemplo o
homem ele patrocinou do próprio bolso as
obras do geovânia
e ele chegou a ser vice reitor da
Universidade de Oxford e banner por não
ter formação né ele era um funileiro uma
pessoa simples
a as pessoas demais porque você está se
associando comentam simples na barra lé
e o homem dizia Eu daria tudo para ter a
piedade a capacidade de ciúme de
escrever essas obras essa precisa ser
publicado então senhor gente acessos O
Peregrino e outras obras de banha boa
parte disso se deve a ou em e quando os
batismos na América do Norte né ali
naquele período da nova Inglaterra
estavam sendo perseguidos por
congregacionais por causa do batismo que
eu digio Batista ou em e good me escreve
uma carta não persigo nossos irmãos
Batistas eles têm convicções que são
bíblicas
ah e tem que ser tolerados ou em
prestando de alguns com tradicionais Na
verdade eu diria foi um Batista Não
admitido ele era extremamente a alinhado
com algumas proposições Bates estão
esses eram os atores daquele período
pois bem
e agora que que tem a ver se com os
Batistas
e quem são os Batistas E aí
e essa história Batista ela não vai
consensual vou mostrar para vocês aqui
rapidamente três
possibilidades embora eu acredite
piamente
na Perspectiva do movimento puritano
separatista mas a história não é
consensual e tem esse autor que diz o
seguinte
e quem são os Batistas ou mais
apropriadamente o que são os Batistas
qual que é uma dessas perguntas acende
um tenso debate tanto entre Batistas
quanto entre não Batistas alguns
sustentam que os Batistas seguem um
padrão neotestamentário
da vida da igreja e assim as igrejas
Batistas tem suas origens na era
Apostólica teoria sucessionismo
contudo outros argumentam que os
batismos eram essencialmente um
desdobramento do movimento separatista
não-conformista da Inglaterra após
Elizabeth e que os batismos pertencem
portanto a vertente Congregacional do
protestantismo uma terceira escola de
pensamento modificou o argumento das
origens ingleses e oferecem evidências
de que os primeiros Batistas foram
influenciados pelo movimento a na
Batista Perdão tá aí a na Batista a
[Música]
é por meio do contato com os Menonitas
holandeses no início do século 17 então
isso aqui é um professor canadense um
Historiador que tá apontando aqui essas
três teorias sintetizadas aí nesse
parágrafo Qual o ponto ou cê vai palavra
Batista
é de onde vem essa palavra bem não há
consenso
imediatamente Alguns podem pensar bem se
tem a ver com anabatistas nem parece que
é na verdade só tirou o ar ficou
Batistas então provavelmente Então vamos
anabatistas mas não é bem assim
e os meus nomes e vou falar sobre eles
amanhã o John smif Thomas harrys dois
ingleses puritanos
e portanto
conectados a tradição reformada sai da
igreja da Inglaterra
naquele período de conflitos e
perseguições vão para a Holanda que era
Refúgio por ser tolerante e mais do que
isso era um país que atrair as pessoas
pela prosperidade Holanda um país que
pelo menos tem três estados que estavam
submersos
e eles conseguiram por conta as
tecnologias dos diques na Holanda é um
fenômeno impressionante então a Holanda
ela atrai a gente várias partes do mundo
ainda hoje
bom então se foram para lá por quanto a
tolerância Religiosa e da prosperidade
Econômica em curso na Holanda é mas
esses nomes que vão para lá nós vamos
vez mais à frente eles
organizam o primeiro movimento
documentalmente chamado de Batistas né
porque defendiam obviamente o batismo de
adultos daqueles que professam a sua fé
Então esse primeiro elemento e alguns
dias assim mais não tem também a
possibilidade desses Batistas Na verdade
tem isso raiz lá no novo testamento é o
sucessionismo que dá ideia de que no
decurso dos anos o decurso dos séculos
sempre houve Batistas que tiveram nomes
diferentes mas que foram fiéis a igreja
do novo testamento
é um grupo de anão documentalmente
apenas podemos
a
provar uma raiz no movimento puritano
separatista portanto existem três
teorias elas estão aí o sucessionismo o
movimento Ana Batista e o puritanismo e
o separatismo em inglês a primeira o
sucessionismo eu diria não é uma teoria
é uma lenda landmark Santa
é porque não se tem fundamento é
inconsistente embora muito popular Então
volta dizer a ideia de que sempre houve
uma linha de homens e mulheres sempre
alguma igreja depois da história que
tiveram nomes diferentes mas que tinha
os princípios do que nós chamamos hoje
de uma igreja Batista e no século 19
alguns tentaram construir
ou eu diria
a
apresentar de modo consistente essa
teoria a chamada
JJJ né essa teoria muito conhecida e que
ganha um espaço muito aqui no Brasil o
meu de um livro chamado o rasto de
sangue de um homem chamado JM Carol
Então são justamente o James grave então
eu não sou Estados Unidos uma corrente
muito forte que ainda hoje é
prevalecente muito simples Batistas né e
o landmarkismo essa expressão no meio de
Marcos né as chamadas velhas marcas né
era um espírito muito secretário e
queria porque queria provar que os
Batistas e somente os Batistas estão
certos e que são a igreja verdadeira que
tem uma linha enterrou pelo decurso do
tempo isso é muito fora dos Estados
Unidos e também ganhou espaço aqui no
Brasil a lembro que alguns anos atrás eu
recebi de um cio da nossa Igreja muitos
anos atrás 1 um artigo de um de um vulto
de Nacional que no Brasil escreveu dez
razões pelas quais um Batista não é
Protestante e argumentação dele é grande
marxista a ideia de que os barcos não
tem a sua origem no movimento que é
flood no século 16 e 17 mas tem suas
raízes
nesse nessa teoria landmark sexta que é
o sucessionismo isso é muito forte ainda
em muitos círculos a origem na Batista
né na Batista é um termo pejorativo
praticamente a
uma era um xingamento porque ela se viu
rebatiza dores porque Observe que a
gente fala de reforma protestante então
Carrefour magistral mas houve reformas
uma dessas reformas é chamado de reforma
radical e o ano na batismo ela bem
multifacetado
você tinha um o anabatismo pacifista
vinculado a um homem chamado - Simas vai
ser importante a ação daquela igreja
batista geral a menina na Holanda
ah e tem os anabatistas radicais lembra
aquele momento século 16 muitos deles
morreram na Alemanha muitos deles
morreram a Suíça é perseguido inclusive
por igrejas reformadas bem então o
anabatismo esse movimento que busca
radicalmente romper com a igreja romana
e que não aceita tudo que as igrejas
reformadas estão propondo porque querem
um retorno ao padrão do novo testamento
e naquela época você não era registrado
no cartório da cidade você só era gente
depois do batismo
bom então não batizar um bebê era uma
altitude de
subverter a ordem Então já na batz tão
perseguidos porque o que estavam
propondo o batismo de adultos era uma
coisa realmente muito a
complicada para aquele período então
usando abate são conhecidos por essas e
por isso distintivos agora aí dizer que
o Batista ele é herdeiro dos anabatistas
eu diria Como diz por exemplo de el-rei
que existe um parentesco que de fato
existem influências do Ana Batista sobre
os Batistas que surgem no século 17 mas
não há uma correlação orgânica tanto é e
vou mostrar para vocês aqui antes dessa
Confissão de Fé de 1689 foi publicado há
uma chamada Confissão de Fé das igrejas
inglesa de 1644 veja como é que eles
começam o preâmbulo desta Confissão de
Fé oi olha só
e a Confissão de Fé de sete congregações
Igreja de Cristo em Londres que
comumente mas
injustamente são chamadas de anabatistas
publicada para reivindicação da Verdade
da informação dos ignorantes
da mesma forma para remoção dessas
aspersões que são frequentemente tanto
no público quanto na imprensa lançadas
em justamente sobre elas ou seja um
grupo de sete igrejas em Londres
produz a Confissão de Fé e começa assim
agora nós não somos anabatistas
e nós somos
injustamente comumente injustamente
chamada na Batista mas nós não somos
anabatistas porque naquele período
estava circulando um documento na
Inglaterra
mostrando os crimes que alguns
anabatistas estavam cometendo no
continente além do movimento iconoclasta
subversão da Ordem do radicalismo essa
questão do batismo
não batizar uma criança apenas o adulto
isso era mentira é bem complicado
e circular essa documentação na
Inglaterra então eles havia uma o gerias
em relação aos anabatistas
Então os Batistas heróis nós não temos
parentesco Nós não somos anabatistas e
esses essa documentos documento a
Confissão de Fé de 644 se você fizer a
leitura dela Ela está toda ela
documentada naquilo que a gente pode
chamar de ortodoxia reformada os
primeiros Batistas como a gente vai ver
os baixos sobretudo Bates particulares
eles eram reformado e finamente
reformado tem os distintivos no campo da
Razão ordenanças no campo do culto
algumas questões disciplina forma de
governo mas daquelas questões centrais
das doutrinas e na soteriologia os meus
Batistas são reformados E aí nós temos
vários pensadores que vão apontar nessa
direção
e por exemplo Thomas Crosby que foi o
primeiro Grande
a história do Batista né inclusive genro
de Benjamin keach quente lá author at
Augusto strong e mais recentemente os
maiores historiadores debates são time
de George Thomas nelz Michael Reiki eles
defendem que é uma relação entre os
Batistas e o movimento puritano e
separatismo em inglês então tem aqui uma
frase do Reiki olha só que ele diz os
Batistas são filhos dos puritanos um
movimento com Raízes que remontam a
reforma Europeia no século 16 então
e esse pano de fundo século 16 início do
século 17 é fundamental para gente
conhecer essa herança reformada
e vá
quem são esses homens o que eles pensam
o que eles creem e como essas igrejas
floresceram a ponte de ser a maior
igreja protestante dos Estados Unidos
Por exemplo e aqui irmãos eu queria
fazer algumas aplicações para nós e
eventualmente se for o caso Pastor André
abre para eventuais perguntas Quais são
as aplicações a primeira delas é a
seguinte a história da igreja é marcada
por caminhos e descaminhos
existem sombras e luzes
e portanto não devemos romancear a
história que eu já havia dito no início
então quando a gente olha história da
igreja o modo geral existem páginas
bonitas existem páginas feias existem
as coisas agradáveis de ler e coisas
indigestas então não podemos romancear a
história isso vale para qualquer período
da história a igreja quando alguém diz
assim vem nós temos que voltar para
igreja no Novo Testamento eu pergunto
Mas qual igreja Novo Testamento que você
quer voltar
a igreja dos Gálatas
e na galácia que havia abandonado
Evangelho da Graça o tio sido
enfeitiçados por outro evangelho que não
é evangelho para igreja de Corinto que
pode olha esse estão falhando vocês não
estão disciplinando as pessoas têm um
rapaz na igreja que tá tendo um caso com
a mulher do seu pai
em vez de Corinto divisões
E aí gente essa lógica vi pessoas que
tinham cruzado os braços pediu demissão
estava em casa esperando Jesus Voltar
Paulo já que não quer trabalhar que não
Coma então Observe até mesmo a igreja do
novo testamento é uma igreja Como disse
Lutero
seguindo Agostinho a igreja mista é uma
igreja que de fato tem
luzes e sombras então Vamos acertar um
perigo e quando eu ti vá para o século
16 os reformadores assistir uma crítica
muito comum
os reformadores todos eles tinham
nódulos né Lutero por exemplo a
conivência dele com a bigamia do
Príncipe Felipe de ré se a postura dele
em relação aos próprios anabatistas
chamados camponeses enfim e outras
situações mais da vida dele que apontam
que era um homem como eu e você que
tinha virtude e também tinha fraqueza
então quando a gente olha pré-história e
tem que Observar isso o Michael Reiki no
livro que ele para publicar a história
dos Batistas da Inglaterra o mundo ele
toca no assunto que muitas vezes a gente
o se conhece ou passa pano que é por
exemplo a relação Estreita que existe
entre protestante no século 19 e a
escravidão a segregação nos Estados
Unidos não é teólogos que usaram a
argumentação teológica para defender a
escravidão homens do seu tempo o mês que
falharam que precisa ser visto no seu
tempo no seu contexto mas que não pode
nós não podemos Ignorar as fraquezas
dele também porque a gente aprende com
os acertos e desacertos quando a igreja
começa a idealizar pessoas e de alisar
igrejas e deles a movimentos ela incorre
em erro Por que todos nós sejamos
honestos Todos nós temos as nossas
fraquezas então se você começa a ser
objecto de uma idealização infantilizada
você começa a falsa e a realidade para
sustentar o que você não é então o
estudo da História honesto e íntegro tem
que examinar os fatos como eles são e
faz a leitura dele o seu tempo no seu
contexto e Olá meus erros que seus
acertos pois bem o outro ponto
importante a providência Soberana e usa
os mais variados meios para cumprir os
seus propósitos essa doutrina doutrina
da Providência volta Dizer para vocês
é a boa doutrina ela sempre terá um
corte aplicativo uma desembocadura
prática
bom então Veja essa doutrina Providência
sistematizada por Santo Agostinho Qual o
ponto o Deus que Criou
sustenta e dirige toda história
e para nós cristãos não existe acaso
sorte azar força impessoal os titãs
cantam o acaso vai te proteger isso é
tolice é mentira
e não existe acaso sorte azar Infortúnio
o que existe a mão invisível Providência
dirigindo todas as coisas inclusive os
maus acontecimentos isso traz um
profundo sossego ao coração porque
observa como a teologia prática quando a
gente olha no campo horizontal Por
exemplo essa situação que está vivendo
hoje no mundo que a situação Global
olhar nessa perspectiva horizontalmente
é desesperador
Esse é o mundo de falseamento de
construção de narrativas de forças
poderosíssimas controlando manipulando
assassinando dominando a gente olhos até
quando isso
Oi e aí precisa trazer à memória que a
providência é quem rege todas as coisas
a mentalidade do Profeta Daniel é o
senhor que estabelece reis e destitui e
Reis é o senhor quem governa história no
domingo passado para ir na igreja e
começou o sermão lembrando aos irmãos
ali no Jardim Botânico
é que quando Roma foi invadida começa o
nome para 110 um Alarico o gordo um dos
povos bárbaros que viviam fora dos
limites do império era impensável um
Bárbaro invadindo a cidade de Roma e
aconteceu manda para 110 irmão 476 foi
deposto último imperador romano
ocidental Flávio Aécio o
odoacro também o outro povo a um outro
rei Bárbaro E aí as notícia correu o
mundo Roma ocidental caiu e Jerônimo o
homem que traduziu a Bíblia latim lá em
Belém estava no oriente médio do lado da
Igreja da Natividade tem igreja Santa
Catarina embaixo da igreja o escritório
de Jerônimo uma coisa linda eu acho tão
sexy Mortais aqui está o presbítero e
Doutor da Igreja São Jerônimo Oi e ele
de Belém escreveu Quem poderia imaginar
Roma Caiu né as igrejas onde onde antes
havia muito inscrições adorando o
criador agora são montões de cinzas e
ruínas jerónimos gerando
impressionado com o inimaginável Roma
caiu
É mas o norte da África na cidade de
Cartago perdão na cidade de hipona
Agostinho faz o inverso a cidade está
cercada pelos vândalos sempre pessoal
vândalo
O que é que eu vândalo destruidor um
violento homem Cruel as tropas bárbaros
dos vândalos eles vêm dominando norte da
África Cartago chego na nos portos nas
portas de hipona se a quantidade faz um
seu Agostinho tá lá dentro ele falece no
dia Vinte e Oito de Setembro
28 de Agosto eo
434e antes de morrer Agostinho escreve
para sua igreja está no quarto nessa são
bem delicada de saúde e ele escreve que
Reinos
são instituídos e destituídos
mas a um rei está vindo cujo reino
jamais será destruído Roma pode cair mas
quem governa história o senhor estás
profunda paz e quando ativar a história
da igreja e partículas todos os Batistas
né e fala só pode ser a providência
favorecendo abençoando e isso traz
profunda a paz do coração e grande
encorajamento para nós todos saber que a
providência rege e governa a história e
uma outra aplicação final o sofrimento
Cristão pode ser um instrumento para
promover o crescimento da Igreja
muitos derramaram suor Lágrimas e sangue
para promover a edificação da igreja
você pega por exemplo homens Como
entender o que eu falei da pouco né
sendo queimado vivo
a
tantos Mártires na Inglaterra em outras
partes da Europa dando a sua vida pela
causa do Evangelho quanto sofrimento e
ainda hoje esse caso por exemplo da
pegando estão Quantos cristãos anônimos
desconhecidos sofrendo por conta da sua
fé em Jesus Cristo mas como lá atrás bem
disse Tertuliano o sangue dos Mártires e
a semente da igreja então por vezes Deus
usa o sofrimento como instrumento para
promover o crescimento da sua igreja e
essa é a aplicação que a gente não pode
deixar a pontuar o que esses primeiros
Batistas né
que fugiram para a Holanda e depois e
voltam para a Inglaterra e os primeiros
anos do século 17 naquele período com o
Charles segundo sobretudo grande
perseguição àqueles vamos perseveraram e
eles como de um banner por exemplo 12
anos uma cadeia simplesmente por
defender princípios
e sua fé mas Observe como a providência
usou esse sofrimento para promover o
crescimento da igreja tanto na
Inglaterra quanto nos Estados Unidos e é
o século 18 um século complicado também
mas o século 19 se transforma no grande
século das Missões e pela primeira vez
na história pela primeira vez na
história Cristiane se torna uma religião
Global partir do século 19 e século 20
graças ao movimento Batista o movimento
missionário levantado por William Carey
as primeira sociedade Missionária em
1792 isso me leva portanto a um texto
que tá lá no livro os salmos Salmo 90
vs17 seja sobre nós a graça do Senhor
nosso Deus confirma sobre nós as obras
das nossas mãos sim confirma a obra das
nossas mãos vamos juntos
seja sobre nós a graça do Senhor nosso
Deus
confirma sobre nós as obras nossas mãos
sim confirma a obra das nossas mãos pois
bem muita informação muito número muito
a data que você deve guardar amanhã
sobre a graça de Deus vamos pensar sobre
os Batistas Gerais e particulares
sobre a teologia
dessa igreja que não uma nasceu dentro
da outra não não é um racha de um a
igreja na igreja reformada não aceito de
dentro da igreja as meninas como alguns
pensam são dois grupos que são Batistas
mas tão e a distintos e como esse
movimento surgiu e como ele floresceu no
século 18 e 19 você é nosso convidado
para estar aqui amanhã com a graça de
Deus Pastor André