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Os PURITANOS: História e Legado 6/10 -Marcos Granconato

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
e eu
não sei se parte pastor Cleiton e a
falar alguma coisa agora o
E se eu posso começar acho que já posso
começar né
o disco está chamando o pessoal lá não
sei se ele tem alguma um recado para dar
e eu vou tomar a liberdade de já
começar porque o nosso horário eu passei
um pouco do primeiro horário então agora
tem não tem muito tempo no segundo tem
terminar 9:30
Oi vamos caminhar então
e aqui no pensamento e modo de vida
puritano
e
eu quero terminar essa parte e depois
tem um outro tema que eu quero tratar
que eu não tem como eu deixar de tratar
que é a teologia puritana eu quero
apresentar para vocês a teologia
puritana não sei até onde eu consigo
chegar hoje mas você mas ainda quinta e
sexta-feira então dá para nós seguirmos
em frente aprendendo isso eu
vou talvez eu acredito que vai dar tempo
de falar sobre alguns personagens é que
é tanta coisa aqui é muita coisa muita
coisa Mas espero que pelo menos os
irmãos sintam o desejo a curiosidade de
conhecer mais esse tema eu acho que é um
tema muito interessante fascinante e
muito instrutivo também eu antes de vir
para cá para fazer essas palestras
quando o pastor Cleiton um pediu para
que eu falar sobre isso eu me senti
bastante desafiado porque eu estudava os
puritanos Olá urso eu li um livro depois
de outro nunca parei para sistematizar o
estudo dos puritanos nunca tinha parado
para sistematizar
eu tinha algumas nos sonhos de estudos
que eu já tinha feito mas bem rápidos em
história da igreja bem rápido ali
mencionando que era tudo mais e coisa
assim não estudo específico para uma
semana sobre os puritanos então eu
decidi me dedicar a leitura deles é
tanto de livro sobre eles como de livros
que eles escreveram nesses últimos dois
meses e o estudo disso eu posso falar
sobre isso agora porque o bem recente né
eu encontrei várias coisas que eu tinha
anotações que eu tinha slides que eu já
tinha pronto eu juntei tudo isso para
sistematizar melhor o estudo e fui à
busca de Literatura e de tanto
literatura original e como literatura
acerca deles né e eu fui eu fui muito
edificado nisso e
livros assim que eu li
escritos por eles foram livros muito
muito importantes eu tenho tenho
descoberto coisas muito importantes para
a vida da gente mesmo Vocês que são
seminaristas eu eu recomendaria de modo
efusivo é o livro do Richard Baxter o
pastor aprovado o nome o nome original é
o pastor reformado
mas o nome em português é o pastor
aprovado da editora penso é uma tradução
muito boa ficou muito boa tradução os
livros traduzidos no Brasil geralmente
são maturação feia ruim mas a tradução
deles é muito boa e eu recomendaria os
que querem ser Pastor aqui na escola
Charles spurgeon recomendaria que lessem
esse livro é muito interessante vamos
olhar para Richard Baxter até o final de
semana se Deus permitir mas é algo o
desafiador o que ele apresenta em termos
de necessidade de correção da igreja e
de trabalho pastoral no nível mais
próximo das famílias da igreja muito
interessante que ele trata e enfim
outras coisas também que eu fui muito
edificado lendo os puritanos nesses
últimos dois ou três meses e eu quero
continuar estudando os puritanos fiquei
muito atraído pelos pensamentos e pelas
obras deles e pela história deles então
eu vou continuar lendo os puritanos
depois a semana eu espero que vocês
façam mesmo né Leiam biografias e obras
deles acho que isso vai ajudar bastante
É talvez não da nossa tarefa de resgatar
a boa teologia a igreja saudável e o
ministério bíblico
é muito bem o próximo item que o cara
destacar aqui é o conceito de igreja
avivada quando nós falamos sobre a
igreja avivada surgir uma uma caricatura
em nossa mente é uma igreja como eu
disse ontem uma igreja barulhenta essa
igreja avivada na igreja que faz barulho
e nada mais longe da Verdade
geralmente nós perguntamos a Você é de
que igreja achou da Igreja Batista de
Parquelândia aí a pessoa Pergunta logo
em seguida é é avivada
se
você já sabe o que ela quer dizer com
isso ela quer ela quer perguntar lá
quero saber se é uma igreja onde as
pessoas é
gritam e oram em voz alta e cantam e
aquelas aquelas expressões todas é que
não sabemos que nós conhecemos muito bem
aí nós temos que dizer não não é avivada
é morta mesmo né temos que dizer
porque a gente sabe qual é o conceito
que a pessoa tem na cabeça sobre avivado
você quiser não
no conceito puritano ela é avivada mas
no seu conceito ela não é não porque
sabemos que a pessoa tem ideias
deturpadas na mente acerca disso
no puritanismo a igreja avivada não é
isso que nos vem à cabeça quando falamos
a palavra eu coloquei aqui um resuminho
por aqui para que vocês possam entender
melhor o que a igreja avivada para o
puritano para os puritanos a igreja viva
e era Ortodoxa em sua teologia o que
significa isso significa que ela era
reta em sua doutrina isso é a Horto
curtos reto ela tinha uma doutrina
saudável reta a igreja saudável a igreja
avivada não acolia
doutrinas falsas ela não era
heterodoxa
Ortodoxa ela adota somente aquilo que o
cristianismo realmente ensina os
apóstolos ensinaram a herança Apostólica
Isso é uma igreja avivada
e como a igreja avivada a igreja que
Abraça a fé conforme ensinada nas
páginas do novo testamento ela não tem
desvios acreditem desvios não é avivada
ela é pode ser barulhenta tá e animada
Mas é uma igreja morta
prosseguindo ela também é ordeira em
seus cultos
não Por uma questão de tradição
mas por uma questão de determinação
bíblica a Bíblia diz expressamente que a
igreja deve funcionar de modo ordeiro
tudo deve ser feito com decência e Ordem
é a palavra expressa do apóstolo não é
algo que depende das nossas tradições é
um conceito de culto genuinamente
Cristão o culto genuinamente Cristão que
se curva as determinações
santas deixadas pelos Apóstolos é um
curto é um culto a ordem
existe a participação do Povo nesse
culto mas é uma participação ordeira
o e os puritanos entenderam isso eles
não eles eles
tiraram tiraram do conceito de culto
aquela Elite que havia na igreja
anglicana é nós não queremos aquilo uma
elite em que essa Elite é o clero e o
resto é sabe-se lá o que não o conceito
de igreja para eles é envolve o povo o
povo convertido Então não é uma cúpula
sacerdotal que tem ali os seus
privilégios espirituais não a igreja é a
comunidade dos Santos
ela é isso então Santos tem participação
na Adoração como essa participação é a
participação dinâmica
é mas não é uma participação desordeira
dia de desordens Então como puritano
participava do culto como era isso o
puritano participava do culto
especialmente por meio de cânticos
porque mas na igreja católica e na
igreja anglicana
as pessoas o povo não cantava tinha o
couro tudo era elitizado o couro
separado ali por um compartimento
específico o couro ficava sentado num
lugar separado ali e o couro então no
devido momento apresentava lá suas
músicas lá mas o povo não cantava como
só vi aquilo tudo só assistir aquilo
tudo na igreja católica é assim até hoje
não existe participação das pessoas no
culto na missa Eles apenas assistem o
que está acontecendo ali assim era com o
couro por exemplo o culto politano não
no culto puritano as pessoas cantavam
todos ó E além disso havia participação
do Povo no sermão também como havia a
participação do Povo no sermão eu disse
a vocês alguns minutos atrás o povo
fazia anotações
dos irmãos
eles não não ficavam apenas vendo a
apresentação a leitura de um livro o
livro de oração comum eles vão ficar vão
vendo isso apenas aquela liturgia
engessada que Eu mencionei nos primeiros
dias aqui de aula mas eles eles viam um
sermão sendo apresentado aquele senão
escolhido pelo pastor que pastor
apresentava ali eles assistiram aquilo
analisando aquilo O Eliseu analisando
aquelas coisas e fazendo anotações
então eles tinham a participação naquele
depois do sermão eles Como Eu mencionei
eles Falavam sobre aqueles assuntos
discutiam sobre aqueles assuntos
questionavam conversava com o pastor
conversavam entre si sobre aqueles
Assuntos Então era uma igreja dinâmica
nesse aspecto uma igreja que participava
realmente ali do culto não inclusive no
sermão não era uma atitude meramente
passiva
eu participava como mencionei
fazendo anotações e
avaliando aquilo que era dito a igreja
devia ser formada por pessoas
verdadeiramente convertidas
todas maduras em sua ética e caráter
aqui é importante notar o seguinte os
puritanos eles eram um pacto a listas
a vasta maioria dos puritanos era um
pacto a lista eles eram aliancistas
e por causa disso eles acreditavam como
acontece dentro da igreja presbiteriana
eles acreditavam que uma pessoa que
nascesse numa Família Cristã ela
pertence ao pacto
e é por isso que os presbiterianos
batizam bebês
eles querem se os pais são crentes
então a criança que nasce de pais
crentes que pertencem ao pacto essa
criança pertence ao pacto também
então qual era o sinal no antigo
testamento de que a criança pertence ao
pacto era a circuncisão Qual é o sinal
no novo testamento de que a pessoa
pertence ao pacto é o batismo então por
isso ele se batizam crianças no caso
seria o batismo infantil seria o
substituto cristão da circuncisão no
antigo testamento a igreja Um Novo
Israel
então as crianças que nascem dentro
desse Novo Israel pertencem ao pacto mas
o por então não sabia que aquela criança
não era crente então na teologia
puritana era perfeitamente possível
alguém pertencer ao pacto e não ser
crente
o ok
então
aliás é é isso a Rigor a Rigor é isso
que nós vemos no sistema na visão
Presbiteriana na visão Alienista a
criança pertence ao pacto mas ela não é
crente
apresentaremos mais ousados um pouquinho
que dizer o seguinte não ela é salva ela
só ela só tem que um dia aprender a dar
graças a Deus pela salvação que ela
sempre teve porque ela nasceu dentro do
pacto aí é um exagero aí nós temos aí
nós temos um outro uma outra forma de
salvação é a salvação pelo Nascimento
bom então isso não dá para a gente acha
que isso não é cristianismo que eu não
estou dizendo que o presbiterianismo
ensina isso estou dizendo que alguns
presbiterianos mais ousados aí que
talvez pensa um pouco menos não tem
feito afirmações assim que isso é
assustador porque não existe isso Novo
Testamento aliás essa relação de batismo
com circuncisão não existe Novo
Testamento lugar nenhum dizem que tem lá
em Colossenses 1 Versículo que faz a
relação
desculpe só na cabeça deles com todo
respeito que é devido a esses irmãos mas
a o fato o fato é que temos que lembrar
o seguinte a criança era circuncidada no
antigo testamento a causa disso não
estava nos pais dela estava nela a
criança era judia
é a causa não estava nos pais meu pai e
minha mãe não ela era judia a causa
estava nela
e ela era judia e por isso ela era ser
considerada no caso do batismo não a
criança vai acreditar Eu não posso
buscar a causa nos pais têm que buscar
causa nela
e se é para fazer uma relação de de
comparação eu tenho que buscar a causa
que a nela como era no caso a
circuncisão Como eu disse Lucas a
circuncisão a causa está nela ela é
judia a criancinha judia E no caso do
batismo não a causa não está nela agora
estamos paz e é isso existe a causa nos
pais a causa tem que estar nela e se
você buscar a causa nela se descobrirão
é que está também cresceu não vou
batizar
se você raciocínio parece-me complexo
algumas pessoas então vai ficar difícil
eu acho simples mas isso encontrar muita
resistência por fora mas enfim o
puritano ele cria assim ele que é
possível alguém pertencer ao pacto sem
ser crente
Eu acho que isso era possível do pacto
mosaico na Nova Aliança não é possível
alguém para conhecer a nova aliança sem
ser crente que existe é impossível
porque hoje na Nova Aliança pela fé e o
dos efeitos da Nova Aliança é a lavagem
regeneradora do Espírito Santo
E isso não tem como por ser ser parte de
uma aliança sem ser crente existe isso
eu entendo onde a teologia caminho e
vamos em alguns segmentos eu não sei
como a teologia caminho não entendo
muito bem eu confesso que eu me lembro
mas tudo bem eu não é nosso não é o
nosso objetivo aqui falar sobre esses
assuntos mas os puritanos pensavam assim
eles diziam Olha
é
possível alguém fazer parte do pacto sem
ser crente
a tua pessoa vai estar na igreja ela faz
parte da igreja
é mas ela não é crente
é o ideal então da igreja é que todos
que estão lendo e se convertam
então por causa disso os puritanos se
preocupavam muito em Verificar se os
membros da igreja eram crentes mesmo
e isso é um efeito positivo
e nos pensavam eu sei que ele é do pacto
é porque ele nasceu numa igreja Numa
família do pacto eu sei que ele pertence
ao pacto mas ele é crente
oi pra nossa pergunta não faz sentido
para mim não faz sentido mas para mim
sozinha bom talvez sejam do patrão seja
o cliente então vamos falar sobre
salvação Então os pastores puritanos
realçavam muito isso falando sobre
salvação salvação salvação porque eles
sabiam que muitas pessoas estavam na
igreja e não eram salvas
então espero que você foi esse a ênfase
na salvação
avalie você é um crente mesmo avalie
você aceitou evangelho a Vale de verdade
se você nasceu de novo e isso é uma
constante os pastores puritanos nós
temos que fazer isso eu faço isso mas
por outras razões
e outros motivos não porque alguém
nasceu no pacto e pode não ser crente
não é de fato a igreja pode ter
incrédulos Então vou enfatizar isso nos
meus sermões
eu sempre dou um jeitinho
quase todos eles às vezes escapa um Mas
eu sempre dou um jeitinho de evangelizar
sempre
e eu prego uma hora e 20 na igreja por
isso que não vai ninguém
eu prego uma hora e 20 e eu em algum
momento dessa 1:20 eu acho espacinho lá
eu acho passinho lá e só que evangélico
e falou
somos pecadores Cristo morreu por nós
temos que crer nele para sermos salvos
porque eu sei que há pessoas lá que
estão lá e não são crentes mas eu faço
isso não porque acho que alguém pode
estar no pacto e não ser sal
e por outras razões mas os puritanos
pensavam assim a a igreja devia ser
formada Como diz aí no enunciado a
igreja devia ser formada por pessoas
verdadeiramente convertidas todas as
maduras em sua ética e caráter isso era
o alvo deles ele sabia nem todos são
e prosseguindo os puritanos tinham certo
apego ao institucionalismo Mas isso não
impedia que acreditasse no ideal de uma
igreja dinâmica
cujas marcas não seriam arroubos
emocionais amalucados massinha zelosa
obediência o Sério Trabalho de
edificação do reino e o Alegre desfrute
da Salvação em Cristo aqui eu acho que é
um resuminho da igreja viva igreja
avivada O que é a igreja avivada é uma
igreja em que os crentes vivem em zelosa
obediência
essa igreja viva e a igreja viva é uma
igreja em que os crentes vivem de forma
obediente
segundo lugar a igreja viva se envolve
no trabalho de edificação do reino ela
trabalha para expandir o reino essa
igreja viva ela faz com que o as
fronteiras do reino se expandam as
muralhas do reino caminho hein hum bem
fazer com que as muralhas andem
abrangendo mais espaços mais pessoas e é
uma igreja Alegre a interessante isso
aqui não é que a igreja morta ali todo
mundo morrendo lá dentro não é uma
igreja alegre porque porque tem
animadores lá na frente não mas por que
ela tem consciência da sua salvação
Então essa é essas são as três marcas da
igreja viva obediência trabalho e
alegria
isso é o ideal
é muito interessante ter esse ideal em
mente porque teve se der em mente Vocês
que são seminaristas nosso e nós temos
um ideal elevado e um trabalho a cumprir
para alcançar esse dela o que eu quero o
que eu vou como eu vou trabalhar no
púlpito nas visitações buscando o que
buscando a realidade de uma igreja
realmente convertida composta por
pessoas convertidas mesmo e que seja
obediente
que seja envolvida no trabalho e que
seja Alegre e
pronto estou diante de uma igreja
avivada esse é o sonho de sono e esse é
meu sonho
que dela eu tô eu tô há 25 anos a mesma
igreja
25 anos cheguei lá agora
moço ainda
hoje já estou já quase um ancião Não
parece mas já tô já meio velho já mas é
estudando essas coisas nós descobrimos
que esse é o sonho de qualquer pastor
bíblico uma igreja com integrada por
pessoas salvas
a todos envolvidos na obediência no
trabalho e o Povo Alegre porque porque o
Senhor me salvou por isso eu sou Alegre
Então isso é o ideal interessante de se
buscar e
os pastores para o bem em fazer isso
quando alguém chega na minha igreja
querendo ser membro a primeira pergunta
que eu faço é o seguinte você é crente
a primeira pergunta
se você é crente que quando eu cheguei
na minha igreja havia muitos membros que
não eram crentes
a e vocês não têm ideia da desgraça que
isso foi
é é é algo que só de pensar eu fico
triste
porque foi uma desgraça meus primeiros
anos ali
e o sofrimento
a oposição as perseguições
as afrontas dos escândalos irmãos eu
pensei que eu ia morrer
literalmente sem exagerar eu sofri
ameaças
ligações anônimas
coisas assim de bandidos bandidos
gente mergulhada em pecados que
vocês não acreditariam coisas horríveis
imundícias assim assustadoras
aterradoras por causa de incrédulos lá
dentro incrédulos Ali há anos
mortos ali
mumificados múmias ali
eram era um fósseis eram fósseis não
eram mortos apenas eram fósseis ali
muitos anos ali donos da igreja
dominando tudo uma vergonha terrível
pecado sorrir já estão a Deus foi bom
comigo
preservar minha vida eu quase eu tive um
problema que já tá aqui eu quase morri
mas Deus preservou a minha vida nervoso
muito nervoso muita atenção Deus
preservou a minha vida sair disso tudo
conseguir limpar a igreja pela
disciplina eclesiástica um fator que não
aparece aqui mas quero um alvo dos
puritanos também os puritanos queriam na
igreja que praticasse a disciplina
bíblica
é coisa que não existe quase hoje em dia
mas eles eles lutavam para que isso
acontecesse para que a igreja tivesse
disciplina bíblica é um dos temas
perseguidos por exemplo pelo Porquinhos
ele ele batiza isso a necessidade de
disciplina eu apliquei isso na minha
igreja
consegui tirar os incrédulos de lá
depois de muita luta e hoje quando
chegam pessoas na igreja a primeira
pergunta que eu faço vez eu achei que
valeu pastor eu quero ser membro aqui a
primeira pergunta que eu faço é você é
crente o primeiro produto
e eu já falar sou Aí eu pergunto como
foi sua conversão
e como conta para mim como conta para
mim como foi que você nasceu de novo
a pessoa se ela fala eu vi uma luz azul
fala então procure o oftalmologista
porque não é disso que eu tô falando não
tô falando divisões de luzes azuis né A
minha mãe tem uma revelação que o fruto
do ventre faltam você procura lá sua mãe
conversa com ela sobre esses assuntos
que aqui isso aqui não vale nada só que
tive
com isso com esse cuidado à que o senhor
me orientou pelo sofrimento a ter eu
consegui ao longo desses 25 anos a jun
para lhe juntar ali uma igreja
predominantemente integrada por crentes
mesmo
os crentes mesmo e isso poupa muito
trabalho para mim porque são pessoas
transformadas eu sou 185 190 pessoas
crentes mesmo para ser mesmo na minha
igreja nós só recebemos Depois de dois
anos mais ou menos alguns estão lá cinco
querendo ser membros crescentemente eu
falei com o moço que está esperando as 7
anos para ser médico
é porque é a pessoa tem que dizer que é
crente
como se converteu e mostrar ao longo da
vida que realmente mudou de vida então a
minha igreja é muito rígida nesse
aspecto para receber alguém porque nós
ficamos assustados que aconteceu no
passado EA nossa história dentro tem que
ser assim na sua eu estou dizendo que
assim você tem que agir na sua igreja
estou dizendo a nossa história nos impôs
isso nós tivemos que fazer isso por
causa da nossa história foi muito
sofrida mas o Resultado positivo é esse
99.9 você percebe que são crentes mesmo
agora o ideal o ideal de uma igreja
avivada nós fomos buscando sempre esse
ideal os irmãos obedientes
trabalhando e desfrutando da Alegria
porque Cristo nos salvou e esses ideais
os puritanos nos ensinaram a acalentar
e a por último aqui tem
e o pastor reformado na cabeça dos
puritanos
e quem era essa figura é o pastor como
deveria ser é isso é muito interessante
notar aqui veja aí aqui não desse
enunciado a visão do pastor na
mentalidade dos puritanos o pastor
puritano tinha como alvos
enriquecer a compreensão da Verdade em
suas ovelhas tão pastor ele era um
professor entre outras coisas um
discipulador alguém que ensinava
então nós tem essa era uma tarefa
difícil porque ele ele ensinavam de
púlpito e eram desafiados também é
ensinar no âmbito de família no âmbito
individual
tomava tempo isso vejo aí fazer com que
suas afeições de novo essa palavrinha
essa palavrinha vai aparecer sempre vai
aparecer quando nós estudarmos alguns
puritanos fazer com que suas afeições
se fossem dirigidas e submetidas a Deus
e levá-las a crescerem devoção amor
alegria e firmeza é um trabalhão
e o Pastor se envolvia devia se envolver
com isso era um mestre era alguém que
acompanhava ali estimulando suas ovelhas
abre a voltará a moldar em suas afeições
a luz da palavra e viverem e devoção
amor alegria e firmeza eles falharam Em
alguns momentos ao da orelha fazer muito
grande é o clericalismo suprimindo a
iniciativa leiga é isso tinha aquela
história ainda existe hoje né você vê
isso a em algumas algumas determinações
que nós vemos nas igrejas né eu eu sou
um pouco fechado em relação a elitização
do pastorado
Oi e o eu acho que esse foi um erro dos
puritanos que eu quero dizer com isso o
que a elitização do pastorado eu creio
que o pastor Ele é um homem é que ocupa
um cargo Nobre e elevado ele é um líder
da igreja tem que ser respeitado como
líder que ele é o espírito santo colocou
lá como supervisor como Bispo ele tem
que ser respeitados sim mas existem
algumas prerrogativas que eu acho que
não são bíblicas por exemplo a ideia de
que só o pastor pode batizar as pessoas
eu não vejo isso nas escrituras a ideia
de que só o pastor pode dar a ceia do
senhor eu não vejo mais as coisas aí
desde que só o pastor pode dar a bênção
Apostólica nem benção apostólica eu vejo
os inscritos então então essas coisas eu
acho que são resquícios
de um sacerdotalismo que nós herdamos
o herdamos do catolicismo herdamos
herdamos da até mesmo da dos primeiros
reformadores e ficou na igreja estudo
ficou na igreja essa essa esse
clericalismo leve mas está lá é o pastor
é visto como alguém de uma classe
espiritual mais elevada só ele pode dar
a bênção Apostólica só ele
e ninguém mais eu já nós vemos isso meu
Batista constantemente a pessoa é
ordenada depois foi ordenada a imposição
de mãos ou alguém diz olha agora ele
está habilitado a dar a bênção
Apostólica para encerrar o nosso culto
Agora o pastor Fulano
recém-empossado Agora ele pode
dar a bênção Apostólica a pessoa vai lá
e faz assim e da benção apostólica os
outros não podem fazer isso fazer assim
e da mesa Portal só ele pode e os demais
pastores isso na minha opinião é apenas
um resquício do catolicismo do
clericalismo romanista do sacerdotalismo
humanista que persistem na igreja eu fiz
por todos falharam isso disputados
falharam disso você vê e você vê se hoje
em dia também resquícios disso hoje em
dia tem uma congregação lá no Sei lá eu
fui numa cidade chamada Nova Russas que
no Ceará eu fui lá algum tempo atrás
então tem lá congregação Nova Russas e
fica sem pastor
a quem vai dar ceia tem que sair alguém
aqui G1 é
viajar até lá para dar ceia porque
ninguém lá pode dar senha só o pastor
pode ser
e pega lá o jegue vai para Nova Russas
chega lá viajar três dias chegar em Nova
Russas e vai dar lá as seis depois volta
mas tem batismo volto mês que vem porque
ninguém pode batizar Então essas coisas
eu não vejo sentido nisso e os puritanos
falharam Deus também
bom
continuando aí porém a ênfase na
importância do pastor que é real eu não
estou desmerecendo o cara com Pastoral
entendam bem eu estou rejeitando estou
criticando
esses resquícios do clericalismo
humanista da classe sacerdotal superior
romanismo que ainda existem nas igrejas
e nós vamos livrarmos deste até muitos
irmãos pode até estar assustados aqui
então quer dizer qualquer pessoa pode
dar a bênção Apostólica para minha
bênção Apostólica uma oração
é uma oração qualquer Crente pode fazer
Existe uma oração que só o pastor pode
fazer de onde tiramos isso Onde
aprendemos que estimulação que só o
Pastor fazer eu não sei de onde tiramos
isso
e enfim não quer escandalizar vocês e
nem desmerecer o ministério Pastoral
pelo contrário eu reconheço a grandeza
desse ministério excelente obra almeja
que exerce o ministério Pastoral e é
fundamental é o líder tem que ser
respeitado e preservado protegido enfim
mas essas coisas devem deveriam
desaparecer da igreja verdadeiramente
bíblica para porém a ênfase na
importância do pastor fez com que
idealizassem o perfil de alguém Nobre a
postura dele homem respeitoso e
respeitador pregador do Evangelho ele é
um evangelista
mestre da Bíblia ele conhece a palavra
profundamente os pastores assim devem
ser assim médico de almas ele vai estar
lá avaliando as doenças da Alma as
afeições as afecções distorcidas
Conselheiro e
disciplinador Ele saberá disciplinar ali
quem está em pecado e corrigi-la e eu
olhei estava um modelo perseguido por
aqueles que aspiravam Ministério então é
um trabalho maravilhoso esse aqui não dá
para ninguém não dá para uma igreja não
ter pastor
especialmente esse ideal que temos aqui
e esse é ideal puritanos e os pastores
puritanos eram assim vejo encarnando
esse Santos ideais o pastor grande ao
grande Ava o respeito da comunidade e
ornamental evangelho diante do mundo
irmão usamos o que vocês pensam mas hoje
em dia quando eu falo que sou pastor
e o que vem na cabeça do mundo aí fora
não é isso aqui não
se você não você sabe o que é um pastor
aí fora é um estelionatário
E aí
e quando você fala que você é pastora o
que vem à mente das pessoas é isso ele é
um estelionatário
o preço
e nas comunidades puritanas não era
assim não
e o pastor tinha uma postura e um
trabalho que despertava o respeito das
pessoas
eu me lembro que uma vez para uma loja
que eu fui fazer uma compra para igreja
eu ia ver um senhor atrás de mim
esperando para pagar e quando eu fui
pagar alguém que o caixa que quis
preencher um cadastro e perguntou o
senhor sua profissão tudo mais e falei
eu sou pastor o homem que estava atrás
de mim disse assim para mim bateu no meu
ombro foi aí
não conhecia ele falou assim então você
vem de Deus
Luís para mim na loja
e ninguém estranho Será que eu conheço
esse homem continua aí preenchendo as
fichas todas fiz o pagamento
ele bateu no ombro de novo
aí eu fui disse
ou então você vem de Deus
G1
e eu não devia ter feito isso a
eu não devia ter feito isso
é porque eu peguei para loja inteira
o E voltei para ele fazer sua me conhece
de algum lugar ou não o Senhor conhece a
igreja ou não se eu já fui na igreja
alguma vez não então se eu tenha
respeito por mim
é porque eu sou um homem de Deus eu não
vendo Deus eu pego o Evangelho se o
senhor não conhece a minha igreja minha
postura e o meu ministério cálice
O Cálice
Olá meus irmãos não viu tio na loja
o
último vi um pico na loja aquele homem
abaixou a cabeça eu pensei que ele ia
querer me encarar como modo Violento mas
ele silenciou disse não nunca foi na sua
igreja Então fecha sua boca cálice
porque eu não sou um estelionatário de
Um Ladrão
e eu pego a palavra de Deus é isso que
eu faço eu só tenho a respeito pelo meu
ministério e pela igreja pelo meu
trabalho
e ele baixou a cabeça e saiu foi embora
eu fiquei pensando eu não posso culpar
este homem
é porque Infelizmente hoje em dia essa
ideia que seja transmitida pelos falsos
Mestres os pastores são isso
vendedores de Deus estelionatários
mentirosos é isso o pastor puritano não
transmitir essa ideia muito pelo
contrário transmite a ideia de alguém
Nobre
é reto
mestre médico Conselheiro e
disciplinador
aqui uma palavrinha de Richard Baxter
aqui chegando ao finalzinho da nossa
exposição de hoje
É uma pena isso aqui que decline
horrível né aquele homem tomar coragem
de se voltar para um estranho e dizer
isso
e é uma ousadia que alimentada por uma
convicção que ele tem para ter aquela
Ousadia e tem que ter muita convicção
há muita competição e É uma pena Isso
ele refletiu ali a visão que o mundo tem
dos pastores de hoje
é muito triste isso vejam aí a
palavrinha de Richard Baxter na
dedicatória do pastor reformado diz
assim suportar os vícios do ministério é
promover a ruína da igreja pode isso
e olha isso
é aquele homem como aquele homem que me
provocou via a igreja
a tomar um grupo de pessoas tolas sendo
exploradas por um espertalhão
o mesmo que desse jeito fica um razão
porque está cheio de grupos de pessoas
tolas sendo exploradas por Espertalhões
é a ruína da igreja
Ah
pois que caminho mais rápido existe para
depravação e destruição do povo do que a
depravação de seus guias
Se os seus guias estão corrompidos
Imaginem o que acontece com o restante
do corpo e como podemos promover uma
reforma com mais eficácia do que nos
esforçarmos para reforçar para reformar
os líderes da igreja
líderes Santos líderes sérios líderes
preparados isso representa uma igreja
seria uma igreja Santo mesmo já prepara
e esse é o ideal é dos puritanos a ser a
visão deles de ministério Pastoral que
nós temos que resgatar
é bem o nosso horário está adiantado
Amanhã nós vamos caminhar
e aqui nesse tema a teologia puritana
Olha que frase bonita logo no começo
Olha que lindo até Toca no coração da
gente
escutando eram calvinistas e isso
explica muita coisa né Toda essa
seriedade bíblica é interessante isso aí
nós temos alguns pontos de São quatro
slide sobre isso e depois então nós
vamos caminhar para conhecer alguns
puritanos e destaque então nós temos
amanhã E sexta-feira para isso o que o
que eu não conseguir apresentar para
vocês vai ficar ali eu tenho passado
tenho atualizados slides diariamente eu
vou deixar ali com irmão ali da projeção
e vocês então poderão ter acesso a isso
sem problema nenhum para os seus estudos
pessoais como um dia disso tudo eu vou
também deixar uma lista de livros que
talvez possam ler para se aprimorar
nessa matéria também tá bom não sei se o
pastor tem alguma o mercado alguém tem
algum recado a dar não sei vamos
encerrar então ok irmãos estamos
despedidos então até amanhã para nossa
penúltima aula