Sermões Online

Os PURITANOS: História e Legado 7/10 -Marcos Granconato

Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
os irmãos hoje nós vamos
dar sequência
e ao tema
o puritanismo
vendo nessa primeira parte a teologia
puritana e se aparece já direto aqui
e a teologia puritana
Esse é o slide do nº 76 aí para quem
está
E aí
e pronto já apareceu já
o SUS fotos
Ah tá obrigado obrigado Vamos então
iniciar hoje com esse tema qual era o
pensamento teológico dos puritanos são é
antes de nós iniciarmos é nós Ainda
temos lá na mesinha ali fora para hora
do intervalo quem quiser nós Ainda temos
exemplares do pequeno manual de
doutrinas básicas para quem ainda não
não adquiriu ou não sabe o que é esse
manual é um
um resumo das principais doutrinas da
teologia sistemática ele é um pequeno
livro de sistemática ele é muito usado
já Muito muitos anos já é usado para
ensinos em
seminários escola bíblicas escolas
bíblicas dominicais
discipulado enfim várias várias
necessidades aí de ensino usam esse
material a escrita em 1988 já está na
sexta edição e essa edição saiu ampliada
com mais de 50 páginas a mais do que a
edição anterior então quem quiser
adquirir temos lá alguns exemplares
ainda o outro livro que eu trouxe é eles
falaram sobre o inferno que é um livro
sobre história eclesiástica no século 21
quem gosta de história eclesiástica aqui
tem a um livro que vai ajudar bastante a
compreender o que aconteceu na igreja
depois da morte dos apóstolos a igreja
após Apostólica e o terceiro livro Ainda
temos alguns lá é a cabeça de São
Bernardo das correntes que é uma ficção
teológica que ensina várias lições do
campo de soteriologia
mas especialmente no campo da
eclesiologia é um livro que tenta
destacar a importância da igreja local e
apesar dos seus defeitos a igreja local
tem defeitos Mas ela é um veículo de
graça para o povo de Deus e esse livro
deixa isso claro nessa história que é
narrado aqui muito bem vamos então agora
ver a teologia dos puritanos veja aí
nesse slide aparecem aí alguns itens o
primeiro deles diz o seguinte os
puritanos
eram calvinistas
não é bom destacar isso
os puritanos eles abraçavam e sistema
teológico e foram caracterizados por
esse sistema teológico mesmo os 39
artigos lá do início na era elisabetana
eles têm ali uma conotação fortemente
calvinista então vejam aí olha veja as
doutrinas E como calvinistas eles
adotavam vocês conhecem esses doutrinas
eles acolham as doutrinas doutrinas como
a soberania absoluta
e
o que é um uma uma doutrina tipicamente
calvinista a depravação total do homem
depravação total do homem a qual as
implicações disso quando falamos da
depravação total do homem o significa
que o homem não tem livre arbítrio
Esse é um fator importante que distingue
a teologia calvinista
do arminianismo ou de outras Vertentes a
o homem é tão depravado que a sua
vontade está corrompida por isso ele não
tem livre arbítrio
Essa é uma das implicações da doutrina
da depravação Total não é que não é
somente que todas as pessoas são
depravadas e pecaram mas que o homem
toda depravado e Isso inclui sua vontade
a sua vontade está maculada e manchada e
pende para o e daí é falta de
livre-arbítrio não é que ele não tem
vontade vontade é uma coisa livre
arbítrio é outra coisa o homem tem
vontade mas a vontade dele está
corrompida maculada e sim clima para o
mal é por isso que dizemos que ele não
tem livre arbítrio
E aí continuando ainda aí nessa nesse
anunciado a salvação somente pela fé em
Cristo o que a
entrava em conflito com a visão
romanista da época a eleição
Incondicional
esse essa palavrinha Incondicional muito
importante porque é dessa palavrinha
nessa palavrinha que se baseia a
convicção da Graça a
eleição Incondicional significa que Deus
não escolheu a pessoa por mérito dela
e esse é o sentido inclusive é um dos
fatores importantes se destacar Deus não
escolheu a pessoa
porque ele viu que ela queria
e no arminianismo
existe o ensino de que Deus escolheu com
base na fé prevista Então não é uma
eleição Incondicional
é uma eleição que aconteceu porque Deus
olhou na frente e viu quem creria e
então escolheu a pessoa não é eleição
Incondicional no calvinismo não no
calvinismo a eleição é incondicional
Deus escolheu sem que houvesse razões na
pessoa as razões existem em Deus e elas
são secretas Deus não revela as suas
razões não sabemos porque ele me
escolheu e não escolheu Fulano não
sabemos por que isso aconteceu a graça
dele foi administrada assim e Nós não
sabemos as razões disso essas razões se
é que a Estão guardadas na mente dele
mas uma coisa sabemos a razão as razões
não estão em mim Deus não olhou para mim
falou assim E aí ele vai crer será uma
benção eu vou escolher agora não ele não
fez assim quando ele orou lá na frente
ele só viu o pecado sob o pecado morte e
podridão e perdição foi só isso que ele
viu então se dependesse de mim eu jamais
me escolheria Se dependesse da
presciência dele ao meu respeito ele
jamais me escolheria Então isso é muito
forte no puritanismo a ideia da Graça
pura tudo que nós temos não é meritório
aliás a eleição para salvação é só uma
Incondicional a salvação a eleição para
a salvação sendo Incondicional é só um
aspecto da incondicionalidade outros
aspectos também são incondicionais
porque Deus da riqueza uma pessoa não
para outra porque aquele merece não é
graça pura porque Deus da saúde para uma
pessoa e para outra não dá é por alguma
é por mérito não é graça pura Então os
puritanos enfatizavam muito isso a graça
por autêntica de Deus o meritório nada
nós merecemos só a morte a punição de
Deus a desgraça eterna tudo é pela graça
tudo é incondicional e a
irresistibilidade da Graça o que
significa isso não é que a pessoa não
resisti quando prega todo eleito quando
escuta a pregação se converte na hora
não é isso é a inexigibilidade da Graça
significa que o eleito ele não pode
resistir a graça para sempre ele pode
resistir por dez anos 20 Anos 30 anos40
anos ele pode existir mas ele não pode
resistir lá para sempre não dado momento
a graça de Deus vai se manifestar de um
modo tão doce tão atraente quebrando o
coração e e abrindo os olhos da pessoa
que ela não poderá resistir e ela e vai
usar sua vontade para ir a Cristo
Deus não vai anular a vontade dela Deus
não vai quebrar a vontade dela e ela vai
ser um robô e vai a Cris como robô como
uma marionete como dizem por aí a fora
não é que Deus se apresentar a diante
dela de uma forma tão maravilhosa e com
uma voz tão doce e de forma tão
Irresistível que a pessoa vai querer ir
ela vai dizer não eu quero eu vou e vai
Então essas são as noções calvinistas
que marcaram aí a teologia a dos
puritanos eles eram calvinistas aliás
isso é importante observar porque eram
calvinistas eram cristãos como temos
visto aqui cristãos de um testemunho EA
maturidade e simplesmente intocável e de
uma ortodoxia
intocável eles eram crentes realmente
exemplares não eram perfeito Tem Olá
suas falhas Tanto que uma das brigas e
chave Baxter é que houvesse disciplina
na igreja e esse plano igreja temos
também aqui eu vou contar para vocês se
o tempo permitir hoje quero contar para
vocês alguns problemas que havia né pra
de Richard sibbes ele ele ele mostrando
ali no seu livro A não dirija depois ele
ele a agulha Por que ele mostrando
algumas falhas que havia na sua época na
igreja da sua época então eles tinham
defeitos de um problemas claro que eles
tinham mas eram crentes ou todo ossos
eram crentes de uma teologia madura
meteorologia séria bíblica era um crente
que estudavam se dedicavam ao estudo não
só de obras dos reformadores é
impressionante ver o número de citações
dos puritanos dos Pais da igreja dos
teólogos medievais eles estão muito
esses homens eles são pessoas realmente
estudiosa que conhecem teologia e tem
maturidade e capacidade de avaliar e
manter ali a doutrina reta outro
Ortodoxa Eu fiquei impressionado algo
e eu vi que foi numa igreja não sei se
foi uma assembleia de Deus que eu vi
isso a um estudo sobre seitas e heresias
estava lá semana para estudos de seitas
e heresias tava lá Testemunhas de Jeová
adventismo do Sétimo Dia Nova Era
Calvinismo
O
que é isso
a estupidez é essa
E ai meu Deus
o que eles vão estudar aí
essas pessoas são são tão são tão diz
Preparadas é tão absurdo isso é um
despreparo tão grande que são capazes de
colocar a a visão reformada a visão
calvinista
entre ali na lista de seitas e heresias
ou seja os puritanos Eram todos de uma
seita erótica
os presbiterianos
O que são Defensores de mototáxi é
sólida nós sabemos disso conhecemos isso
ao longo de séculos todos eles são de
uma seita erótica
é do mesmo nível de testemunha de Jeová
e é absurda isso vai subir seu estado do
que da falta de conhecimento histórico e
teológico Então se alguém conhece a
história da igreja e tem contato e
aprendi com os puritanos com os grandes
nomes do puritanismo ser incapaz de
olhar para um jornal ou em de olhar para
um Jonathan bem Eduardo de olhar para um
Charles spurgeon que talvez aí dizem que
é o último dos puritanos de olhar para
um George whitefield e dizer ah é um
herege de uma seita
foram os melhores cristãos da do mundo
da história do mundo
e os melhores cristãos história do mundo
bom e você coloca eles lá elenco eles lá
entre os aceitas ele elétricas que é por
aí é uma expressão de ignorância que não
dá para medir é o Everest da ignorância
eu e ver é é o supra-sumo da ignorância
fazer isso mas essa ignorância Redonda
nessas coisas as ligações os puritanos
Foram representaram sim um povo uma duro
em termos de vida espiritual
santificado preocupado com a
certificação preocupado com ortodoxia
quando tem na reta e eram calvinistas
Aliás na história da igreja cristã as
melhores expressões de cristianismo nós
encontramos entre pessoas dessa linha
teológica e não de outras as outras
geralmente acabam caindo para o ramo do
liberalismo como acontece com o
arminianismo usar os arminianos da mente
são na realidade os pais por assim dizer
ou os primeiros filhos do o liberalismo
e é já a partir do século 18 e 19 em
diante ela tem aqui uma uma citação a
[Música]
de Samuel Brooke
ele falando para William laud que é a
que foi Arcebispo de canterbury nos dias
de Carlos primeiro ele faz o seguinte a
doutrina da predestinação
é a raiz do puritanismo ele tá falando
mal dos puritanos
Qual é a raiz do puritanismo ele disse
realçando aí o que estou dizendo aqui
que os puritanos eram calvinistas e o
puritanismo aí vem a crítica é a raiz de
toda a rebelião e desobediência teimosa
no Parlamento de todos os sismos e
atrevimentos do país e na própria igreja
porque os puritanos eram
não-conformistas vocês tem que ser
lembrado isso os puritanos ingleses eles
eram contra a se conformar com a
liturgia presente no livro de oração
comum
bom então por isso que eles eram vistos
como Rebeldes e aqui essa crítica A
contra eles aqui é diante do bispo loud
a umas notem a eles eram calvinistas e
esse é o foco Central o cerne da
teologia deles Vamos ver outros itens da
teologia puritana outras áreas veja aí
os puritanos na soteriologia
se destacavam a necessidade de da
Regeneração aqui essa tecnologia para
permite dita sem a qual o homem não
podia ser santificado e salvo essa
salvação era baseada exclusivamente na
cruz de Cristo aqui os puritanos se
mostram extremamente
evangélicos e evangélicos do sentido
puro da palavra onde você vai levar
Angélico vem tudo na sua cabeça aqui
estamos falando do evangélico no sentido
puro da palavra e vamos de quem é o
evangélico evangélico aquele que crê que
a salvação unicamente pela fé em Cristo
Você é evangélico Essa é a marca do
evangélico hoje em dia não o dia você
pergunta para evangélico alguém vai para
o céu a pessoa responde de maneira Você
fica até errado mas em tempos passados
no na época do surgimento mesmo do
evangelicalismo evangélico é é alguém
que crê que a fé em Cristo é a única
forma como alguém pode para o céu e e
nós temos Essa visão essa sua
soteriologia evangélica anos puritanos
eles estavam a necessidade de
regeneração
e não como alguém pode ir para o céu a
pessoa pode ir para o céu se ela for
regenerada não é pelas boas obras né
pela liturgia
nós nós vemos a ênfase disso no livro O
Peregrino de John banner de um banner
enfatiza isso no livro O Peregrino ele
era um puritano a necessidade de
regeneração rituais
religiosos não vão salvar ninguém o
esforço próprio por mais que sincero
seja não vai salvar ninguém é necessário
ser regenerado e como isso pode
acontecer pela fé em Cristo é pela cruz
de Cristo a fé em Cristo que morreu na
cruz que as pessoas podem ser salvos o
outro item importante aí os puritanos
eram Impacto a listas
Eu amo aqui ó a
ênfase nas alianças os puritanos criam a
que os crentes eram beneficiados pelo
pacto da Graça o quê É o quê É o quê É o
pactualista pactualista entende que as
escrituras que Deus se manifestou ao
homem através de dois pactos o pacto das
obras e o pacto da Graça
o pacto das obras existiu no Éden antes
da queda
mas quando houve a queda então iniciou
sem Gênesis 3:15 o pacto da Graça e o
pacto da Graça é um só ele vem desde
Gênesis 3:15 até hoje todos os pactos
que existem na visão do pactualista o
pacto com o pacto com Noé o pacto com
Abraão o pacto com Israel pacto mosaico
e o novo pacto e na visão pacto a lista
são expressões de um pacto só chamado de
pacto da Graça
Então existe o pato das obras antes da
queda
Oi e o pacto da Graça depois da queda é
um Parque do Sol Então essa é a
concepção Allianz está pacto a lista os
puritanos eles eram um pacto alistas
eles criam dessa forma eu Eu discordo
dessa visão é de que a partir de Gênesis
3:15 a um pacto só e os outros pactos
são expressões de um pacto só chamado o
pacto da Graça eu não concordo com essa
concepção eu acho que essa compra
decepção está equivocada e as
implicações dela também dela também eu
acredito que são danosos Mas isso é o de
menos considerando todo da teologia
puritana então vejam aí eles ensinavam
que os crentes eram beneficiados pelo
pacto da Graça esse pacto que vem desde
Gênesis 3:15 até hoje
podendo assim uma das coisas importantes
ter certeza da Salvação em Cristo por
exemplo e esse era um tema sempre
presente nos escritos puritanos A
Certeza da Salvação a que conclusão
chegaram fica assim conclusão é
perfeitamente possível você ter certeza
da salvação ainda que eventualmente ao
longo da sua vida você possa ter algumas
dúvidas
e como você pode ter certeza da salvação
você pode ter certeza de salvação pela
pelo conhecimento da Verdade
você lendo a Bíblia e
percebendo-se na sua vida que eles
frutos da salvação estão presentes você
lê a Bíblia você ouvir sermões e você
então com a com a lente das escrituras
você avalia a sua vida e ver se na sua
vida há
evidências de salvação genuína Esse é um
fator análise da sua consciência
lembrem-se a importância da consciência
para os puritanos como instrumento de é
uma consciência instruída pela palavra
Quando Eu batizei ontem e o Outro fator
importante para você ter certeza da
salvação é o testemunho do Espírito
Santo o apóstolo Paulo fala que o
próprio espírito testifica com o nosso
espírito que somos filhos de Deus então
para ver se esse testemunho existe é
necessário também que o crente olhe para
dentro de si Esse testemunho existe ou
não Então essas coisas são elementos que
mostram que o crente pode sim chegar no
grau de maturidade e de sensibilidade a
voz do espírito que faça com que ele
diga eu tenho certeza da minha salvação
isso é possível sim claro em alguns
momentos da vida ele pode ter dúvidas
quando ele pega quando ele se afasta da
Verdade podem surgir dúvidas Mas isso
acontece de modo temporário ele pode
crescer de tal modo que adquiri a
certeza absoluta um e tendo consciência
de que ele faz parte do pacto do pacto
da Graça Então ele pode ter essa certeza
é um dos fatores Um dos fatores baseados
no conhecimento da escritura note bem
eles ainda criam que as bênçãos de
Israel se aplicavam aos crentes no novo
pacto é uma outra é uma outra concepção
procedentes a teologia do pacto se há um
pacto só então a igreja ocupa então aí o
lugar de Israel a igreja é o novo Israel
de Deus
E mais uma vez eu não concordo com essa
concepção mas são duas coisas distintas
mas os pacto a listas até hoje os
aliancistas claro isso não mudou eles
até hoje dizer não a igreja o Novo
Israel de Deus e até a igreja com esse
nome igreja Novo Israel de Deus nasceu
sua igreja o Israel não eu sou a igreja
o Novo Israel de Deus não é a teologia
da substituição
o nome disso é o
supersessionismo Como é chamado o nome
dessa concepção é supersessionismo é a
substituição a igreja substitui Israel a
como beneficiária das bençãos de Deus e
como responsável por cumprir uma missão
no mundo
bom então Israel
agora deu lugar para igreja é muito
usado teve Romanos João seus ramos foram
cortados é nós fomos enxertados então
ouvir essa substituição usam esse texto
a meu ver erradamente para afirmar isso
a
eles criam assim que as bençãos do céu
se aplicarmos que esse novo testamento
Essa é uma das razões pelas quais vem o
batismo infantil por exemplo e claro que
não nem todos puritanos batizaram
crianças
nós vemos de um banner por exemplo era
Batista os Batistas não precisava
criança a distensões aí mas o geral era
um pacto a lista
continuando assim segundo pensavam Olha
isso aqui que interessante se as
estruturas sociais se conformar sem a
lei de Deus a sociedade como um todo
seria abençoada por quê Porque Deus
disse isso para Israel
e se vocês não obedecerem você vai ficar
ricos
Ah e não haverá doenças
e eu vou visitar a sua casa EA sua vida
vai produzir e o seu rebanho vai se
reproduzir e a sua esposa vai ter muitos
filhos e você vai emprestar e não vai
tomar emprestado e você será cabeça e
não cauda
eu tava tudo isso na visão pacto a lista
passa para igreja
é
só que aí surge um problema nós também
se passa para igreja porque tem pobre na
igreja então aí como comprei um pouco
e Então qual é a saída
e quando quando quando esse impasse
acontece Qual é a saída
sempre a saída mais fácil sempre
aprendam isso alunos da Charles spurgeon
sem para saída mais fácil é a
espiritualização do texto sempre
e quando um texto é difícil tem um jeito
de você resolver tudo você
espiritualismo o sentido dele aí fica
fácil aí tá resolvido que aí quando você
espírito alisa você pode atribuir o
texto o sentido que você
você quer
eu resolvi tudo então surge o problema
mas como que a igreja pode ser cabeça e
não cauda como que a igreja
pode
ser dito dela que não haverá doenças
tudo mais a teologia da prosperidade
bom então a resposta é a seguinte não a
igreja participa de todas essas bênçãos
de forma espiritual
você mata o texto usar o problema tudo
bem você resolveu o problema mas você
matou o texto tudo bem bola para frente
é um problema que eu vejo aí mas os
puritanos pensava em termos de nação
e não em termos exclusivamente de igreja
eles pensam em termos de nação se a
nação
sem Inglaterra se aqui a nossa colônia
aqui Americana a obedecer a lei de Deus
e essa maçã vai prosperar
e ela vai ser abençoada por Deus Deus
vai sarar a terra e visitar até com
bênçãos aí sem medida porque nós somos o
Novo Israel e essas promessas são para
nós para nossa nação
e mais note bem assim como Israel
deveria fazer vejo finalzinho da frase
isso devia ser transmitido ao mundo todo
você vem entre parentes a expressão
Destino Manifesto
O que é o Destino Manifesto essa
expressão não é puritana os puritanos
não inventaram essa expressão essas
pressões do século 19 não aparece na
época dos puritanos Mas o que ela
significa significa o seguinte a os
Estados Unidos
e são a nação eleita
o que tem um propósito
de levar a cultura Cristã
e aos povos do mundo todo se ela os
Estados Unidos é
eu tenho de ver tem a missão Deus os
escolheu
para se espalharem pelo mundo e levar a
sua cultura com uma cultura
cristianizada abençoada a todas as
nações
as outras Nações não abrir mão da sua
cultura para que a cultura americana
seja implantada ali porque essa cultura
americana é uma cultura Cristiane usada
em sendo uma cultura personalizada é
dever dos Estados Unidos como
instrumento de Deus eleito de Deus
implantar sua cultura no mundo tudo
isso aconteceu mais tarde isso aconteceu
nós vemos aí a talvez até o movimento
missionário procedente dos Estados
Unidos com o objetivo de cristianizar os
países mas não só cristianizadas mas
também americanizadas é
índio de terno e gravata
Qual
é a cultura americana
sendo levado ao mundo todo há como
expressão dessa ideia o Destino
Manifesto o Destino Manifesto que a
expressão cunhada no século 19 tem a sua
raiz do puritanismo exportamos pensaram
Nós somos o Novo Israel nós temos uma
missão mundial a missão mundial de ser
um instrumento instrumento eleito de
Deus para levar o evangelho ao mundo
todo
quebrar as culturas pagãs
destruir essas culturas pagas destruir
não não pela violência mas mas acabaram
com essas culturas paralisadas e fazer
com que o mundo todo seja cristianizado
como nós somos
é muito bem eles eram então pacto a
listas e você encontra o pactualista
hoje especialmente entre os
presbiterianos da IPB você encontra o
pactualista nomes do Brasil de facto
alísios
E aí
o Augustus Nicodemus um Parque Paulista
o Hernandes Dias Lopes é um parque
Calixto
o Franklin Ferreira também um pacto a
lista são teólogos de peso são bons
teólogos e estudiosos da palavra que são
pacto a listas
Eu amo e tem aí eles são herdeiros dessa
visão dos puritanos e só e eles não vão
tem com não são hereges não estou usando
o seu herege por favor não são hereges
eles têm uma concepção teológica uma
chave hermenêutica que é o pactualista é
também uma chave hermenêutica uma forma
de leitura da Bíblia que eu considero
equivocada
e eu creio que nesse Campo nesse eu
fecho com eles em tudo eu dou nota 9
para teologia deles só não dou 10 horas
isso aqui
não dou 10 não deu 10 parte aqui não
acredito no no aliancista nessa
concepção facto a lista eu acho que tem
falhas que eu acho que são sanáveis mas
o formato como ela se apresenta como se
apresenta não creio que que faça que
trate com honestidade com correção o
texto bíblico acho que é uma abordagem
equivocada nesse aspecto aqui mas isso
não significa heresia
e hoje em dia essa palavra é usada a
torto EA direita por gente que nunca
usou teologia Então se discorda de mim é
herege se comete ornitológico é herege
isso é
o uso do vocabulário hoje em dia é
assustador como as pessoas não medem as
palavras não mede
isso quando nós dizemos Olha o
pactualista não é não concordo com
pactualista não considero correto eu
estou dizendo que é uma heresia é isso
eu estou dizendo que a meu ver é uma
abordagem equivocada
é da Bíblia é uma lente hermenêutica
aqui conduz a erros
alguns erros não todos eles mais alguns
erros é isso tô dizendo mas esses homens
que Eu mencionei o nome agora aqui são
ortodoxos a teologia deles Hematologia a
reta uma teologia Ortodoxa é um homem de
Deus são zelosos pela verdade são
predadores são eu os conheço há anos há
muitos anos já foram que a pregar na
minha igreja e coisas sabemos quem somos
e partilhamos as mesmas das das mesmas
idéias mas nesse aspecto aqui eu creio
que
eles vão equivocados assim como eu
queria que os puritanos estavam
equivocados Esse aspecto também mas essa
era a teologia Deus de corrente
certamente da teologia holandesa do
século do começo do século 17 A Sem
dúvida está muito presente isso lá o
pactualista Ele nasce o capitalismo
nasceu no século 17 ele não existe Ramos
e aqui os pais da igreja é um pacto a
lista isso não é verdade se você seria
anacronismo capitalismo nasceu no século
17 não dá não dá nem para dizer que está
ouvindo era para tua vista seria exagero
fazer isso atualiza o capitalismo ele
surge a partir do desejo de
fazer com que o homem participe um pouco
mais
das ações de Deus nos seus atos
salvíficos
porque a ênfase muito grande na
predestinação parecia anular o homem no
pactualista o homem se faz mais presente
então parece que foi uma reação a essa
anulação do ser humano
dentro de um calvinismo muito rígido
presente na Holanda e
é tentar um Talvez humanizar um pouco
mais esses aspectos aí das relações de
Deus com o homem e aí surgiu então o
pactualista lá denuncismo mas se eu
falar isso para eles eu sou
dos corre atrás de mim durante um ano
sem parar mas é isso mesmo
muito bem
seguindo em frente aqui veja aí próximo
item os os puritanos
ensinavam uma antropologia pessimista
otimista
e veja o que significa isso O que é o
que é uma antropologia pessimista
otimista é simples e tá aí para os
puritanos o ser humano era totalmente
depravado por causa do pecado
precisando da Graça de Deus para ser
transformado até aqui tudo bem agora
note veja aí o aspecto otimista Esse é o
lado do pessimista Agora vejo lá do
otimista Porém isso não os levava a
negar a dignidade humana é importante em
Teologia
nosso pastores estudiosos temos que
sempre levar em conta esse essas tensões
se a teologia é feita disso de tensões
uma delas esta aqui o homem é bom ou a
minha mal o homem é digno ou homem é
indigno na Bíblia Nós aprendemos as duas
coisas as duas coisas convivem numa
tensão que não pode ser dissolvida se
você disse você tentar dissolver essa
atenção você deixa de ser bíblico é como
debate voltando para o calvinismo é como
o debate responsabilidade humana e
Soberania de Deus isso está intenção o
tempo todo na Bíblia é assim se você
tentar dissolver essa atenção você deixa
de ser bíblico porque na Bíblia essa
tensão existe se você quiser ser bíblico
tem que manter a atenção constantemente
o tempo todo a vida inteira Você quer
seminarista tem que aprender a conviver
com isso até o fim dos seus dias porque
na Bíblia é assim a essa atenção o que é
verdade a soberania de Deus EA
responsabilidade humana e as duas coisas
são verdade e essa tensão não se dilui
essa atenção não se dissolve ela
permanece até uma
em todas as páginas da vida estão lados
de capa capa então se você fala assim
não eu não creio na Soberania de Deus eu
creio na responsabilidade humana você
tira um lado da atenção você resolver
atenção você resolveu tensão subiram
lado Se alivia um lado atenção na gente
mais mas cena mais bíblico você não é
mais bonito aí você tira outro lado não
eu creio na Soberania de Deus não creio
na responsabilidade humana tiver esse
lado aliviar a tensão tensão neste mais
legal parabéns vai dormir bem agora só
que você não é mais bíblico
é porque a Bíblia mostra o que Atenção
atenção Tem que existir e você conviver
com ela qual é o teólogo fraco é o
teólogo de Facebook é o teu like Alive
um dos lados
e eu quero que tira um lado o que tira
um lado deixa de ser bíblico
e tem que existir os dois aquilo que nós
temos uma atenção também o homem é digno
ou indigno o homem é precioso ou não
vale nada é mais uma atenção teológico é
mais um ponto em que nós nos deparamos
com uma aparente contradição
a Bíblia diz as duas coisas O homem é
bom o homem é morto a menor validado
ameaço O João é depravado homem
desprezível e ao mesmo tempo a minha
Digno o homem tem que ser respeitado o
homem é coroado de glória e de honra as
duas coisas são verdades na Bíblia e eu
tenho que caminhar sobre as duas coisas
quando eu vou conversar com alguém eu
tenho que lembrar disso se eu pensa Ah
Ele é Digno de Honra e de glória eu vou
abraçar com toda a força
E se eu disser a ele ele é morto
depravado sujo vou me afastar
E agora se eu adotar atenção eu vou
fazer assim só tá bom
e já tá bom ó
e eu não me afastei e nem apertei muito
assim tá bom Por favor
e a joia manter o equilíbrio Então veja
eu não entendi
E aí
hum hum
ainda não saiu daquilo
e não espera aí deixa eu ver acho que
apertei errado aqui é isso
G1
a mata
o resultado batendo aqui na
O que é citologia
o e logo em seguida
criação não foi a Tata
E aí
E aí Aqui é aqui depois eu volto não tem
de ouro é que eu bati a mão aqui eu
pulei slide
E aí agora tá certo
o ok veja então depois eu volto no outro
site outra sobre a doutrina da criação
já volto lá já Porém isso não se levava
negar a dignidade humana é atenção que
eu falei para vocês isso porque
acreditavam que o homem foi criado por
Deus de modo perfeito Olha o aspecto
positivo sendo cada indivíduo
extremamente precioso ou dentro do ser
alvo da Redenção e da glorificação por
meio da fé em Cristo então é é uma
teologia sabe a bíblica
Lutero Lutero dizia Olha a teologia
bíblica ela tem paradoxos e início que
está beleza dela Lutero perceber os
paradoxos da teologia dizer olha a
teologia neotestamentária ela é
paradoxal a verdade bíblica a verdade
teológica é paradoxal início está beleza
dela e nós podemos afirmar as duas
coisas e continuar sendo bíblicos se eu
deixar uma de lado eu deixo de ser
bíblico
vou voltar vou voltar na outra porque eu
passei direto aqui no meu no meu
slide aqui e aí
confundi aqui é sequência massageada
outras a criação aí nesse slide aí os
puritanos criam na doutrina da criação e
da Providência
e o que significa isso vejo eles
ensinavam que o mundo é como um livro
que revela Deus
sendo a princípio bom
então eles não eram pessoas que viam
mundo como mal e temos que fugir do
mundo e e não desfrutar do mundo não o
mundo é bom Deus fez o mundo e o mundo é
bom podemos desfrutar dele para os
puritanos não havia por isso a dicotomia
sagrado o profano uma vez que Deus é o
autor de tudo que existe então todas as
coisas são boas porque que Deus nos
criou isso eu disse ontem se aplica
Inclusive a Sexualidade nós vimos ontem
Deus criou e por isso é bom
prosseguindo até mais sendo criador e
dono do universo Deus também era visto
pelos puritanos como o administrador
Supremo da criação
atuando nos eventos do dia a dia olha a
providência tudo que acontece tudo está
debaixo do
o plano de Deus EA responsabilidade
humana ela permanece intocada e aí
atenção mais uma vez veja segundo o seu
entender o senhor estava por trás de
cada fato histórico que testemunhavam
assim como dirigindo os eventos
ocorridos em casa no campo ou na oficina
até onde ia providência de Deus até os
mínimos detalhes da vida o nascimento de
um bezerrinho lá um incidente ocorrido
no campo na oficina algum detalhe
acontecido ali na casa o senhor estava
por trás de cada um dos eventos
administrando tudo na sua na sua sábia
providência para nós isso é algo difícil
de entender porque isso mexe com
conceitos como liberdade
responsabilidade mas os puritanos eles
aceitavam essas coisas sem negar as
outras o senhor está por trás de cada
evento nem um pássaro e
sem atuação de Deus o texto bíblico não
tenho verbo ali no nosso Primus o verbo
dizendo nenhum passaro cá e sem a
permissão de Deus sem Deus permitir nós
colocamos um verbo lá mas o texto
bíblico não tem verbo texto bíblico diz
assim nem um pássaro Cai sem Deus
e sem Deus aí você preenche com o verbo
que você quer ou com substantivo que
você quiser sem Deus decretar
e sem Deus permitir sem Deus derrubar
o preço lugar que você quiser eu prefiro
decretar socar o Vinícius Então coloca
assim mas uma coisa é certa nem um
pássaro Cai sem que Deus ato e nessa
queda cada detalhe está debaixo do seu
controle e os puritanos queriam assim
tudo o que acontece está debaixo da
orientação da direção
e a e do Decreto de Deus
E é isso que que gera gratidão
Você
às vezes não entendemos as coisas Nós
não entendemos porque as coisas
acontecem e a uma das coisas que Que Nós
aprendemos na Bíblia é que Deus nem
sempre responde por que as coisas
acontecem
é e nem promete que vai responder
e o crente maduro
ele aceita essas coisas
sabendo que nem sempre Deus da os
motivos
e de agir deste ou daquele outro móvel
Oi Jó nunca soube porque ele passou por
tudo aquilo nunca sou nós sabemos porque
nós lemos os primeiros Capítulos ele não
leu
o público
e nós lemos
o pão a quando o jovem questionou e
ficou bravo Deus se manifestou a ele
disse onde você estava quando eu lancei
os fundamentos da terra
e em outras palavras o que você sabe das
coisas eu não sabe nada fica me
questionar quer que eu sei o que eu faço
Oi e o de Deus não explicou para ele
mesmo falou para mim você não sabe é que
eu tava um dia que sossegado veio o
diabo começou a acusar você e eu e aí eu
tive que fazer isso Deus não deu
explicações
que não fez isso então o Que Nós
aprendemos na Bíblia é que Deus realiza
esses atos todos na sua Providência
coisa que nós não entendemos e ele não
se obriga a explicar o que ele faz o que
ele promete fazer é dar forças isso ele
faço ele promete dar forças para que nós
caminhamos isso ele promete Ele não
promete explicações ele promete
força veja aí a parte finalzinho desses
Light olha aí como termina aí essa parte
da que terminando a parte da a da
teologia puritana pode diz assim na
escatologia
os puritanos se inclinavam para a crença
de que uma ordem e tchau cristianizada
devia ser implantada na terra antes de
Cristo voltar
atendendo assim
para o pós-milenismo
e na visão puritana era mais
pós-milenismo eles acreditavam seguinte
nós vamos criar ou contexto de um mundo
abençoado
criar o contexto de um mundo de paz e de
Justiça
Vamos criar esse milênio e tendo criado
esse Milênio
então Cristo volta
bom então é essa essa visão
pós-milenismo era muito forte nessa
época havia toda essa esperança e o
pós-milenismo ele pelo assistiu muito
forte e no século 19 por exemplo até por
causa dos avanços da humanidade no
século 18 19 os avanços tecnológicos os
avanços missionários das grandes missões
na África na China na Índia na na
América Central o avanço do Evangelho no
século 19 foi foi impressionante a
sociedades missionárias no século 19
realizaram avanços impressionantes
desses países todos que Eu mencionei
sociedades que enviavam missionários e
missionárias famosos para lugares mais
remotos para o coração da África com
David livingston eu amo é a Índia a
China
Hudson Taylor e outros missionários que
trabalharam na América Central e tudo
mais tudo isso fazer com que tens assim
assim olha o mundo está melhorando o
mundo será cristianizado e quando o
mundo estiver cristianizado tudo pronto
e o mundo melhor um mundo maravilhoso
então Cristo vai voltar e esses Eventos
todos mostram que o mundo está
caminhando para melhor quando estiver
tudo prontinho um mundo de Justiça um de
conhecimento de Deus então Cristo
voltará o nome disso é pós-milenismo
estabelece uma situação ideal e aí Jesus
volta e o que aconteceu com o
pós-milenismo pós-milenismo ele sofreu
um golpe muito grande no século 20 por
quê Porque clodio a Primeira Guerra
Mundial e a primeira guerra mundial foi
o evento até então evento mais
devastador e Cruel uma história da
humanidade
a
crueldade e as atrocidades realizadas na
primeira guerra mundial deixaram todos
perplexos
as pessoas não acreditavam no que
estavam vendo eles pensavam que a guerra
e adorar somente alguns meses
mas ela durou de 1914/1918
foram quatro quase cinco anos de uma
guerra que
devastou totalmente Europa a E então a
crença num mundo melhor
passou a ser para sua balançar para se
você questionado aí ouvir o interregno
de 20 anos e a primeira guerra mundial
continuou o outro nome
é a Segunda Guerra Mundial que na
verdade é a primeira
O que teve apenas uma trégua de vinte
anos e aí veio a Segunda Guerra Mundial
mais devastadora do que é primeiro a
Segunda Guerra Mundial deixou as pessoas
perplexos com o grau de crueldade a que
as pessoas estavam chegando as nações
estavam chegando
e então por causa disso na metade do
século 20 o pós-milenismo perdeu força
não dá para acreditar que o mundo está
melhorando muito Está piorando
só recentemente o pós-milenismo tem
voltado a cena nós temos alguns algumas
alguns representantes do pós-milenismo
hoje que está tomando força novamente
e essas convicções e dos puritanos de
que ao mundo vai melhorar e que o Reino
de Deus e o certa forma se estabelecer A
então Cristo voltará a isso tem voltado
ao cenário teológico nos dias de hoje
mas são poucos ainda
Oi Milene estas
muito bem assim então é a teologia aí e
linhas Gerais a teologia dos puritanos
eu fiz aqui eu tenho aqui uma citação
acerca dos puritanos Antes de nós
entrarmos em alguns nomes alguns
personagens famosos dentro do
puritanismo eu tenho aqui uma citação
deste livro que eu recomendei para vocês
eu fiz também no final aqui uma lista de
livros que eu vou deixar com os alunos
caso queiram ler mais sobre os puritanos
eu coloquei aqui uma citação do prefácio
do livro Santos no mundo que é o livro
de leland ryken que Eu mencionei e que
eu recomendei para vocês aqui o prefácio
é de ai packer e ele escreve o seguinte
é uma é uma uma citação que a meu ver
era é ela é triste e Alegre ao mesmo
tempo o pastor Cleiton mencionou acho
que esse texto aqui ontem e fala assim
os puritanos perderam e em certa medida
toda a batalha pública em que lutaram
e aqueles que ficaram na Inglaterra
não mudaram a igreja da Inglaterra como
esperávamos fazer a igreja da Inglaterra
não não se tornou uma igreja evangélica
livre daqueles cerimonialismo todo
aqueles que atravessaram o Atlântico
falharam em estabelecer a Nova Jerusalém
na nova Inglaterra os começaram mundo
novo começar de você usar tudo de novo
agora Deus está dando uma oportunidade
para nós que eu liguei para Noé Essa é a
mentalidade
Deus está dando uma oportunidade de
Recomeço como ele deu para Noé vamos
aproveitar vejo eles falharam isso
falharam em estabelecer a Nova Jerusalém
na nova Inglaterra
é mas a vitória moral e espiritual que
os puritanos conquistaram isso que é
interessante notar
e a permanecendo do dos seres pacíficos
pacientes obedientes e esperançosos
sobre contínuas E aparentemente
intoleráveis pressões e frustrações
dão-lhes lugar de honra de alta honra no
hall da fama dos crentes onde Hebreus 11
é a primeira galeria de fato é
importante notar isso é eu li isso aqui
e tendo também lido outras obras aí dos
puritanos é e conhecendo a história
deles eu achei isso talvez a lição
principal para os crentes da nossa
geração
é porque a história dos puritanos nos
mostram conceito diferente um conceito
diferente de Vitória eu fiz um resuminho
aqui a que talvez ajude a entender o que
eu quero dizer
a experiência dos puritanos
convida-nos a construir um novo conceito
de Vitória Cristã
e vamos
E aí Nós pensamos que o cristianismo é
vitorioso se nós conquistarmos Fortaleza
para Cristo
vamos conquistar Fortaleza para Cristo
vamos conquistar o Ceará para Cristo
e vamos conquistar o Brasil para Cristo
isso Seria maravilhoso uma dúvida disso
mas nenhuma geração Antes de nós
conseguiu nenhuma
o
crente os melhores do que nós do passado
aqui no Brasil não conseguiram
conquistar a Fortaleza para Cristo
e no meu estado
gerações de cristãos bem mais
comprometidos
comprometidas com o senhor do que esta
geração não conseguiram ganhar o estado
de São Paulo e nem a cidade de São Paulo
para Cristo eles falharam
e eles foram perdedores
os ancestrais de espirituais de vocês
aqui em Fortaleza por não terem
conseguido conquistar Fortaleza para
Cristo foram falhos foram perdedores
aqueles pastores que saiu no lombo de
burro evangelizar o sertão aqui no Ceará
eles falharam
eles são perdedores
e talvez tenhamos que olhar para a
experiência dos puritanos e construir um
novo conceito de Vitória Cristã
Oi e esse novo conceito eu eu proponho
aqui para vocês na sequência é assim
para o crente
ser vitorioso não é mudar o mundo
isso aqui
foi um chacoalhão Zinho na minha do meu
coração isso aqui deixa quadril isso
aqui para o cliente ser vitorioso não é
mudar o mundo mas sim não deixar a se
mudar por ele
Isso é ser vitorioso
e não é mudar o mundo mas é não deixar
que o mundo mude você
é isso a ser vitorioso e nesse aspecto
os ancestrais espirituais de vocês aqui
em Fortaleza foram vitoriosos
nesse aspecto os meus ancestrais
espirituais lá em São Paulo as gerações
anteriores de crentes foram vitoriosos
pois não deixaram que o mundo os mudaste
eles não mudaram o mundo mas não
deixaram que o mundo os lugares eu
coloquei aqui Primeira João 5 4 e 5 e
esta é a vitória que vence o mundo quem
é que vence o mundo senão aquele que crê
que Jesus é o filho de Deus esta é a
vitória que vence o mundo a nossa fé
interessante isso eu venço o mundo
Abraçando a fé cristã não me deixando
levar por esse mundo
é também
ter vitória é também ser vitorioso é
também desfrutar
mesmo em meio aos mais terríveis
reversos
desfrutar da segurança de pertencer a
Cristo e de jamais poder ser separado
dele
E como eu sou vitorioso quando eu
descubro em cristo eu sou mais que
vencedor porque eu sei porque eu sou
mais que vencedor porque eu sei que nem
morte nem vida nem anjos nem principados
nem as potestades nem coisas do presente
nem coisa o porvir Nem a altura nem
profundidade nem qualquer outra criatura
poderá separar-nos do amor de Deus que
está em Cristo Jesus nosso senhor por
isso eu sou mais que vencedor eu tenho
segurança em Cristo enfrentando todos os
reveses da vida eu tenho segurança e
isso me torna vencedor Quem é então
crente vencedor é aquele que não se
deixa influenciar pelo mundo e que
descansa na segurança que Cristo lhe dar
isso é Vitória não é mudar o mundo é de
se cansar e não se deixar levar
é
muito bem muito bem vamos então mais um
pouquinho aí a essa é a nossa penúltima
aula amanhã nós vamos terminar o nosso
tempo aqui
um beijo aí Alguns puritanos de destaque
nos conhecer alguns personagens aí da
história do puritanismo
primeiro deles que aparece aí a William
perkins
bem antiguinho né pertenceu mais ao
século 16 O que é o século 17 morrendo
em 1602 era um dos homens que que lança
a semente do puritanismo
temos também
Richard simples não era muito conhecido
depois é passou a ser mais conhecido de
posteriormente
a mas é um personagem interessante de se
conhecer também fechar de cílios
ó ó
jornal em é bastante conhecido de um
jovem
que pertence aí a quase abrange quase
todo o período aí do século 17
Richard Baxter que vem agora aí
pastorzão Richard Baxter jornal em um
grande teólogo Richard Baxter um grande
Pastor
John Dania é bem conhecido também por
causa do livro que ele escreveu O
Peregrino nós vamos conhecer melhor de
um banner
a e por último
Jonathan Edwards aí já no século 18
Jonathan Edwards são alguns dos
puritanos mais conhecidos que é nós
temos aí vale a pena estudar esses
homens vários livros acerca deles e
livros escritos por eles também
disponíveis aí eu coloquei Como eu disse
uma listinha No final vocês podem
consultar essa listinha
depois que receberem os slides eu fiz
também uma Pinha aqui não sei se dá para
ver dá para ver com clareza cima pia tá
muito pequenininho os escritos dá para
ver então você vê aí Aqui dermester onde
Baxter ministrou como pastor essa esse é
o mapa da Inglaterra então para ter uma
ideia é um desses homens atuaram você vê
aí bedford onde banner atuou
viveu e atuou era o seu o seu
quartel-general seus núcleo ali e
permanência era bedford e eu coloquei em
Londres aí para você ter uma referência
da distância dos locais
tem aí Oxford onde jornal em atuou e
Cambridge
onde perkins esses atuar então aqui dá
para ter uma ideia Zinha da geografia do
ministério desses homens e nós vamos
então iniciar é conhecendo William
perkins que atuou aí nesse você vendo
esse uma Pinha aí ele atuando em
Cambridge
Vamos então conhecer esse personagem
William
Porquinhos está aí esse é o William
perkins e
o nascido em 1558
morrendo aí 1602 da sua morte os
conhecer um pouquinho William perkins e
é uma exposição mais rápida que a
exposição acerca de William porque
ele nasceu e morreu Sob O Reinado de
Elizabeth primeira então
ele já começa ele ele já temos aqui um
puritano que vai enfrentar dificuldades
com o estado porque Elizabeth primeira
ela queria uma igreja unificada
O
William perkins vai encontrar aí Alguma
dificuldade nisso por ser um puritano a
dificuldade de se ajustar a a todo
aquele aquele aparato litúrgico que a a
igreja da Inglaterra exigia na sequência
aí em sua Juventude viveu de forma
desregrada
interessante é esses esses homens alguns
deles tiveram a vida bastante
desregrada e
marcada por pecados terríveis
aquilo caso William perkins e também de
um banner de um banner é outro exemplo
disso pessoas de uma de uma moral
bastante baixa e que a graça de Deus é o
cantor é muito impressionante o modo
como agradeço trabalhou nesses homens a
ele veio de forma desregrada
entregando-se a bebida de um banho eu
nunca não era bêbada é mas foi acusado
de ser bêbado e não era também tinha
para São pelo ocultismo e por magia
negra
a tomar tem onde esse cara se meteu
veja aí ele começou os estudos em 1577
no Christ College em Cambridge onde
obteve o bacharel em 1581 e o mestrado
em 1584 foi durante esse tem o que
conheceu a graça Salvadora de Deus e
passou a frequentar uma comunidade de
convicções calvinistas e puritanos
e na sequência influenciado pela obra
art of Logic and Peter Ramos escreveu
the art of proficiency in e obteve
grande capacidade de aplicação prática o
que o tornou um pregador e um teólogo
bastante Popular expressa a forma de
porque isso foi essa ser um pregador que
atinge as pessoas que conseguia atingir
o coração das pessoas cuidado serviram
de 1584 até a sua morte com Pregador do
Great and House em Cambridge fez parte
do corpo docente do quais quests colégio
de 1584 1095 e foi deu um da
Universidade de 1.500 90 minutos 91 o
porquinho se pregava frequentemente na
cadeia de Cambridge e ensinava os alunos
do 4º scored em 1.595 renunciou ao cargo
no no corpo docente para se casar com
uma jovem viúva morreu em 1602 de
complicações renais Ok dessa aqui um
breve Uma Breve biografia de William
perkins o que vem agora é contribuição
dele para o movimento puritano veja aí a
sequência aí dessas informações ele foi
o primeiro teólogo a ter um alcance
maior do que Calvino na Inglaterra suas
publicações também tiveram impacto na
Europa nas ilhas britânicas e nos
Estados Unidos não seja tratado os
comentários bíblicos discursos sermões e
livros de instrução Cristã básica vão
pregador de notável habilidade e paixão
com sua pregação e teologia simples mas
profunda atingir o coração tanto dos
simples como dos eruditos é conhecido
como pai do puritanismo o mais
importante autor puritano Oi e o mais
famoso de todos os teólogos puritanos e
por último aqui a contribuição dele ele
lutou pela Purificação da igreja
denunciou as formas erradas de pensar
dos cristãos de seu tempo e lançou aqui
que é interessante essa contribuição a
meu ver a maior contribuição dele ele
lançou os princípios que serviram para
fundamentar todo o movimento puritano ao
longo do século 17 eu quero apontar
alguns preciso para vocês daqui a
pouquinho esses princípios envolveu
lições básicas sobre o ser de Deus
verdades bíblicas acerca da condição
humana e do Pecado em ensinos sobre a
obra de Cristo e como ser beneficiado
por ela
enunciados sobre os instrumentos que
Deus usa para produzir a fé no coração
do homem e lições sobre a vida após a
morte então são temas que ele que ele
renuncia nos seus livros que lançam a
base de tu um ano serão no futuro é
interessante observar eu tenho aqui é o
tratado os fundamentos da religião
cristã
bom dia William perkins ele é um livro
pequeno os irmãos é possível ler esse
livro em poucos em poucas horas e ele
trata de assuntos interessantes aqui ele
anuncia diversos princípios
acerca aí é da teologia não tem por
exemplo primeiro princípio o que devemos
crer a respeito de Deus
é isso para nós poder algo tão básico
mas era essencial que as pessoas fossem
instruídos esse campo Muitas vezes os
erros das pessoas
consistem são
resultado da falta da falta de
compreensão de quem é Deus como Deus é
quem é Deus as pessoas não sabem e por
isso são facilmente enganados os
puritanos e aqui William perkins ele
realça bastante a importância disso aqui
ele vai nos fundamentos nas bases da
Verdade e essas bases começam aqui o que
devemos crer a respeito de Deus como
Deus é
e
é importante isso pelo seguinte eu disse
para vocês a situação aí the
commissioner Bernardo de Claraval e
Agostinho também dizendo que se você
alimentar as pessoas com alimentos
sólidos e elas são crianças você vai
matá-las
se você tem que alimentar a criança com
leite porque se você alimentá-los com
carne você não vai fortalecer las você
vai enfraquecê-los elas ficam mais
fracas porque elas tem que ter o
fortalecimento primeiro do leite materno
para depois alimento se alimentar de
algumas sólido eu acho que
com o advento das redes sociais da
internet Esse foi o grande problema
é porque muitas pessoas imaturas começar
a ter contato com alimento sólido e o
resultado foi desastroso
e nós percebemos isso nós percebemos
pessoas tendo contato com doutrinas
Profundas
doutrinas da Graça doutrinas do
Calvinismo que são doutrinas Profundas
pessoas tendo contato com isso lendo
sobre isso tendo conhecimento disso sem
terem passado por um tempo de
alimentação infantil
sem estudar em por exemplo o que devemos
crer a respeito de Deus
elas te na internet já tiveram contato
direto com doutrinas como a eleição
incondicional
e a
expiação limitada
E essas pessoas não tinham nos sonhos
nem de quem Deus é e que eu ver o
resultado
começaram a blasfemar
a atacar essas doutrinas como absurdas
porque na cabeça delas Deus é só um
homem grandão É isso é verdade na cabeça
de muita gente Deus é só um homem
grandão só isso então ele é igual a mim
só que ela é maior
é mais inteligente mais forte só isso na
cabeça de muitos evangélicos e é isso
Deus é um homem aumentado então qualquer
coisa que não se encaixa na minha loja
que a humana não pode se encaixar em
Deus
bom então o necessário era que essas
pessoas tivessem Primeiramente um
contato com leite para saber quem Deus é
E então sabendo quem Deus é
receber em preparo para no futuro como
ela em carne mas não a internet deu
carne para ele era um bebê su isso
enfraqueceram começar a pelas firmar
atacar dizer que tá o cinismo é a
heresia igual a testemunha de Jeová são
crianças que forem que se enfraqueceram
em contato com essas coisas
aqui a William porque ele realça a
necessidade disso o primeiro princípio a
ser
resgatado é o que devemos crer a
respeito de Deus ele prossegue o segundo
princípio o que devemos crer a respeito
do homem você é fundamental o homem é
totalmente depravado não é é um
princípio importante que ele realça aqui
a terceira o princípio Qual é o meio de
escapar do Estado de Condenação E como
eu escapo da condenação sendo um homem
condenado como eu sou
E como eu escapo disso as pessoas tinham
tem que aprender esses elementos básicos
que não sabem Pergunte para Pergunte
para os créditos de um dia como eu faço
para ir para o céu Eles não sabem eles
não sabem você duvida você duvida
e pergunte prisão sabem eu conversei com
pastor Pentecostal em Brasília faz pouco
tempo
e eu achei estranho as ideias dele eu
falei assim para mim pastor
e me arranja Elise eu estava contando
isso para os irmãos lá fora mas também
evangelize eu sou incrédulo Me
evangelize Faça de conta que eu sou
incrédulo eu quero que você mesmo
angelise
E aí vai ajeitar você freia é isso eu
quero ver como que é como é que ele faz
pode começar
e ele vai é difícil é difícil não sei
pastor evangelize
e ela disse assim para mim
e o Senhor é contigo varão
eu bloquei
Tá legal
obrigado gostoso saber disso mas não
acabou não né Tem mais alguma coisa para
me dizer
o pastor hein pastor
e ele prosseguiu
se você gostaria de ir comigo até o
altar
a hora que eu oro pela sua família e
pela sua vida financeira é
se liga isso que lutar
e o senhor tá bem evangelizada isso é
Evangelizar
e
é isso porque o que mais você tem que me
dizer
e não é isso é assim que evangelizo
E aí pastor
Me desculpe
se o senhor não sabe o que é evangélica
se o senhor não sabe o que ela
evangélico
se o senhor não sabe o que são as
boas-novas
Eu dei um conselho para ele lá saia
disso aí
abandona essa sua seita isso aceita
abandonar isso aí e procure esta igreja
que tava com pastor do lado de uma
igreja evangélica que eu fui pregar lá
vai igreja desse pastor ele vai explicar
para o senhor com mais tempo que o
evangelho mas isso aí que já tá dizendo
né evangelho show não é crente ele não
sabia elementos básicos pastor de uma
igreja pentecostal
são ele menciona que o quarto princípio
como nos tornamos participantes de
Cristo e seus benefícios ele realça isso
como nós podemos ser abençoados pela
obra de Cristo na cruz é o quarto
princípio 5º princípio
Quais são os meios comuns e usuais de se
obter a fé como o homem começa a crer e
como a fé se aloja no coração humano
Quais são os veículos que Deus usa para
que a fé se instale no coração da pessoa
coisas básicas sexto princípio Qual é o
estado dos homens depois da morte coisas
elementares
mas ele ele via necessidade de ensinar
essas coisas as pessoas e o puritanismo
se preocupava com isso lançando essas
bases sobre as crianças sobre as
famílias sobre os casais vamos ver
Richard Baxter fazendo isso de casa em
casa com famílias com casais com
crianças e isso era muito importante é
interessante notar aqui também aqui tá
acabando já era pastor esse horário só
mais um minutinho aqui para terminar
essa parte do percurso é interessante
notar também o que ele fala sobre a
realidade do seu tempo
e vejam como não mudou muita coisa ele
coloca aqui é opiniões erradas que
existiam entre as pessoas dos seus dias
noite aí é século 16 note uma das
opiniões erradas que ele via
predominando a dentre as pessoas
religiosas do seu tempo
Primeiro a vários aqui mas isso
selecionei sua alguns aqui a pela a 32
opiniões erradas que ele não era eu não
vou colocar todos é claro mas ele fala
uma delas aqui vou pedir um errado um
pensamento errado que você tenha
acreditado em Cristo Desde
quando você pode se lembrar Ou seja você
sempre foi crente
e sempre foi triste tem gente que pensa
assim hoje Meu Deus eu pergunto para
você crentes o quanto você se converteu
eu sempre fui cliente
e tá cheio de gente assim nas igrejas eu
sempre fui crente crente eu sempre fui
já não se crente
e outra coisa
o outro pneu errada que ninguém pode ter
certeza se será salvo ou não mas que
todos os homens devem devem agir de
boa-fé mas nunca poderemos ter certeza
somos salvos ou não isso está sendo
ensinado por é fora as pessoas dizem
abertamente isso eu não posso ter
certeza da minha salvação
e eu não sei o que acontecer
é porque creio na salvação pelas obras
outra coisa outra opinião errada se
alguém começar a agir de modo estranho
Está enfeitiçado
nós dizemos que apresenta com demônio e
é nada é malandragem muitas vezes a
pessoa não paga dívida está com o
Espírito do calote não
e ele tá pensando de vergonha na cara
ele tá com o Espírito de bater na mulher
não né espírito é falta de vergonha e
naqueles dias já tinha esse tipo de
pensamento
outra que baladas e livros alegres são
bons para passar o tempo e para remover
os problemas do coração
se você se envolver com esse tipo de
diversão faz bem para você
baladas e livros alegres ele disso outra
que um homem que não venha nenhum sermão
Pode crer como aquele que ouve todos os
sermões do mundo eu não preciso de
sermões para crer
tu vai sair daí eu não preciso ir à
igreja nos ouvir a palavra para me
tornar um cliente
Outra ideia falsa que você sabe tudo que
o pregador vai dizer pois ele não pode
dizer nada além de que o homem é pecador
que devemos amar o próximo como a nós
mesmo que todo homem deve ser salvo por
Cristo e tudo isso nós já sabemos a
ideia de que ela não precisa ouvir os
sermões que eu já sei tudo que passou
vai falar
a outra ideia
o que beber e comer na Cervejaria ou
Taverna é um bom companheirismo e mostra
uma natureza boa e gentil e mantém a
vizinhança
e eu não posso me afastar dessas coisas
porque eu creio tem que socializar
e ele tem que manter suas amizades aí
porque não é certo o crente se afastar
Do companheirismo e da boa vizinhança
outra
que este um homem não é adúltero nem
ladrão nem assassino e não faz mal a
ninguém Ele é um homem justo e honesto
e Nós cremos nisso não temos se ele não
é adúltero nem ladrão nem assassino não
faz mal a ninguém ele é homem justo e
honesto na Bíblia não é nada continua
sendo o ímpio e na Bíblia continua sendo
culpado e condenável ao inferno eterno
Ah e outra opinião é muito comum entre
os jovens
o que você tem uma fé tão forte em
Cristo que nenhuma companhia amar pode
te prejudicar
e você pode andar com qualquer pessoa
e por pior que seja
isso não vai abalar a sua fé e é uma
crença falsa que a ver nos dias dele e
que ele Condena aqui
muito bem vamos encerrar esse momento
agora e depois nós voltamos então para o
segundo momento aí dando sequência aí no
conhecimento desses homens todos aí