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Rumo à maturidade em Cristo (Colossenses 1:24-29) | Rev. Ericson Martins

Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

e
os irmãos o apóstolo Paulo no capítulo 1
tem o propósito de destacar a
Previdência de Cristo e ele faz isto
indicando como Cristo e exaltado no
evangelho que chega à Cidade de Colossos
transforma a vida daqueles moradores de
Trevas em luz e por causa desta ação
poderosa de Cristo na vida no coração
dos Colossenses Paulo começa a
agradecendo a Deus e termina no verso 12
orando pedindo a Deus para que os
crentes continuassem crescendo para que
eles continuassem frutificando para que
eles continuassem crescendo do
conhecimento da vontade de Deus também
ele ele destaca a Previdência de Cristo
dos versos 13 ao verso 14 mostrando como
Cristo é exaltado na obra da salvação na
obra da Cruz o Deus pai como diz o verso
13 me libertou do império das trevas e
nos transportou para o reino do filho do
seu amor como ele fez isso verso 14
responde em cristo jesus é nele que nós
obtivemos a nossa redenção Paulo também
destaca a Previdência de Cristo nas na
obra da criação e ele começa o
primeiramente mostrando a criação de uma
forma geral versus 15 Alberto 17 e aí
depois ele particular Isa essa
perspectiva mostrando a igreja como
criação de Deus em Cristo Jesus versus
18 abraço 23 e hoje estaremos aqui
abordando como ele destaca creme nem se
a exaltação a excelência sublimidade a
autoridade Suprema de Cristo no seu
ministério versus 24 ao verso 29 apenas
para fazermos uma revisão daquilo que
estudamos aqui no nosso último estudo
nós vimos a Previdência de Cristo da
criação ou de Paulo destaca que ele é o
senhor da criação o que ele foi o agente
criador verso 16 que ele é antes de
todas as coisas todas as coisas vieram é
por ele porque ele é antes de todas as
coisas ele é o sustentador de toda a
criação criação que existe hoje ela é
mantida por causa de Cristo você não se
não fosse Cristo se tirar os Cristo toda
a criação perderia o seu sentido Paulo
demonstrou isso no verso 17 na parte B
também na a respeito da igreja quando
ele sai do aspecto geral da criação e
particular Isa as a sua visão a respeito
nessa criação a agora falando sobre a
igreja ele destaca que o senhor que
Jesus é o Senhor da igreja ele é o
cabeça da igreja é ele quem governa sua
igreja não é o pastor não é o presbítero
ainda que Deus a sua livre vontade tenha
estabelecido na igreja oficiais para a
darem da igreja mas eles exercem
autoridade na igreja debaixo da
autoridade de Cristo a autoridade de
governo não é inerente ao seu pastor e
ao Senhor Presbítero a autoridade
exercida na igreja inerente em Cristo
então a liderança ela tem autoridade
enquanto ela está sujeito a autoridade
de Cristo segundo a revelação da palavra
quando autoridade deixa de andar no
alinhamento da palavra perde-se a
autoridade que é delegada porque Cristo
é a fonte de autoridade é ele quem detém
o governo absoluto na história da igreja
ele é o nosso Supremo pastor é ele quem
governa a vida de todos nós Igreja do
Senhor Paulo também destaca que ele foi
o primeiro a ressuscitar dentre os
mortos e por isso devemos considerar ao
considerar isso devemos olhar é isso com
completa submissão como o senhor
realmente da nossa vida ele destaca
também no verso 19 que ele é a plena
revelação da divindade a segunda pessoa
da Trindade em carnou se nasceu de uma
virgem veio como homem e assumiu
publicamente o seu ministério
messiânico a partir do seu watchista
sendo fiel ao Senhor ao Senhor em todas
as coisas não conhecendo o pecado em
nenhuma esfera da sua existência e subiu
a cruz EA lhe entregou a sua vida por
todos aqueles que nele creem em Cristo
ao terceiro dia ressuscitou dentre os
mortos
vencendo a morte para que todo aquele
que nele crê nele também obtenha tão
grande salvação então a morte não tem
mais poder sobre aqueles que crê que são
crentes em Cristo porque Jesus é o seu
substituto legal
e é ele quem nos representa e ele vence
a morte como filho de Deus nele residiu
toda a plenitude da divindade juíz o
apóstolo Paulo ele é completamente
Divino e ele é verso 20 Paulo diz dando
o testemunho de que ele é o Salvador e
reconciliador de todas as coisas ele
está aqui tratando particularmente a
realidade da igreja então a
reconciliação está relacionada com a
igreja e é por isso que Paulo vai dizer
na sequência verso 21 quanto ao passado
de todos os crentes outro hora os
crentes eram estranhos eles estavam
apartados
separados alheios da Graça de Deus e
mais eram inimigos do entendimento por
isso que o evangelho chegava até nós e
nós o desprezamos
o agíamos com como incredulidade com
resistência esta era nossa condição
espiritual e moral diante do Senhor
éramos estranhos e inimigos no
entendimento contudo no presente pela
obra de Cristo fomos reconciliados
reconciliados com pai e reconciliados
com pai como resolver as 14 do capítulo
1 Jesus Ele foi o mediador
entre o império das trevas e o reino do
filho do seu amor Jesus foi o mediador
da nossa salvação ele que nos conector
ou com o pai novamente e hoje podemos
afirmar pela fé em Jesus Cristo que
estamos em comunhão com Deus estamos
relacionados com Deus ainda que sofrendo
restrições por causa das macros do
pecado presentes na nossa natureza mas
quando for dia perfeito quando Cristo
voltar então esta condição espiritual e
moral ainda maculada pelo pecado essa
condição será completamente transformada
E aí poderemos desfrutar plenamente da
comunhão com o senhor e Paulo destaca
isso no verso 22 a parte a que nós fomos
reconciliados com Deus por meio de Jesus
Cristo e e Tô dando uma palavra de
esperança contra o futuro são e serão
aperfeiçoados para Cristo em certo
sentido a nossa salvação está garantida
portanto já somos um povo separado para
exclusiva adoração e serviço a Deus
até que Cristo venha ainda estamos neste
caminho de santificação
Esta é a esperança que nós temos na
pessoa do Senhor e Paulo deixa isso
claro nos versos 22 parte B até o verso
23 hoje como eu já mencionei vamos ver a
última parte do capítulo 1 verso 24 ao
verso 29 onde ele vai destacar a
previdência no Ministério do apóstolo
Paulo ou no serviço na diaconia E isso
tem influência sobre nós porque tudo em
nossa vida deve ter um propósito que a
glória do Senhor afinal de contas
estamos servindo ao senhor como proposta
final da nossa vida veja o que ele diz e
no verso 23 do Capítulo 3 e se você está
com a sua Bíblia confira por gentileza
Capítulo 3 verso 23
tudo quanto fizerdes fazei-o de todo o
coração como para o senhor e não para
homens essa é a finalidade da nossa vida
nós vivemos para o senhor e Paulo dá uma
demonstração um testemunho de começa a
palavra se aplicou também na sua vida
versus 24 ao verso 29 vamos começar
lendo primeiramente essa passagem Antes
de nós estudarmos diz verso 24
agora me regozijo nos meus Sofrimentos
por vós e preencho O que resta das
aflições de Cristo na minha carne a
favor do seu corpo que é a igreja da
qual me tornei Ministro De acordo com a
dispensação da parte de Deus que me foi
confiada a voz por favor para dar pleno
cumprimento a palavra de Deus o mistério
que estiveram culto dos o e das Gerações
agora todavia se manifestou o seu Santos
aos quais Deus quis dar a conhecer qual
seja a riqueza da Glória deste mistério
entre o sentias Isto é
Cristo em Vós se referindo aos sentidos
a esperança da Glória o qual se
referindo a Cristo nós anunciamos
advertindo-a todo homem e ensinando a
todo homem em toda a sabedoria a fim de
que apresentemos todo homem perfeito em
Cristo para isso é que eu também me
afadigo
esforçando-me o mais possível segundo a
sua eficácia que opera eficazmente em
mim e esse é o testemunho de Paulo sobre
como este evangelho de Cristo impactou a
sua vida e o seu ministério bem O Verso
anterior funciona como um tópico para os
versos 24 ao verso 29 vamos ver o que
diz o verso anterior porque ele é
determinante para definir o entendimento
dessa última parte do capítulo 1 verso
23 dias assim se é que permaneceis na fé
alicerçados e firmes Não vos deixando
afastar da Esperança do evangelho que
ouvistes e que foi pregado a toda
criatura debaixo do céu e do qual eu
Paulo me tornei Ministro
trata-se aqui de uma explicação que
expande o entendimento sobre o
fundamento ele vai tratar isso nos
versos 24 verso 27 Este é o fundamento
Ou seja a revelação de Cristo e seu
fundamento do seu ministério e o
propósito dele que é a perfeição em
Cristo e determina nos versos 28 Alberto
29 tá então Paulo enxergava assim o seu
ministério fundamento O Mistério de
Cristo
O que é Cristo revelado em voz qual é o
propósito levar todo o homem a perfeição
em Cristo Parque todo o homem seja
perfeito em Cristo e assim ele define
Então como ele servia estava sujeito a
supremacia de Cristo no seu próprio
Ministério na sua própria vida tudo isso
prepara a igreja para as exortações que
Ele dará a partir do capítulo 2 verso 6
no capítulo 2 verso 6 Paulo diz Ora como
recebestes a Cristo Jesus o Senhor assim
andai nele então ele está mostrando aqui
na passagem que lemos o fundamento O
Mistério de Cristo o propósito levarmos
a perfeição em Cristo
preparando a igreja para o início das
suas exortações
Capítulo 2 verso 6 como vocês receberam
a Cristo Jesus em conformidade em
coerência com a salvação que vocês
professam com seus lábios Assim vocês
também devem vir e assim também vocês
devem caminhar
inclusive foi por isso que Paulo ou aqui
no capítulo 1 no verso 10 ele diz a fim
de viverdes de modo digno do senhor para
o seu inteiro agrado
frutificando em toda boa obra e
crescendo no pleno conhecimento de Deus
Paulo orou por isso então ele instrui e
depois ele exige responsabilidade até
aqui Paulo está mostrando desde o verso
13 especialmente a obra do pai e do
filho na nossa redenção na nossa
reconciliação
preparando a igreja pelo fundamento e
propósito declarados aqui nos verso 24
verso 29 para Somente depois começar a
exigir responsabilidade da igreja pelo
evangelho que havia chegado até eles
a sua intenção foi de encorajar a igreja
para permanecer fiel a Cristo em
consideração a sua previdência versus 15
até o verso 23 Com base no fiel
testemunho que ele pegou versus 24 ao
verso 29 por isso Paulo começa essa
passagem dizendo desculpa verso 25 da
qual a respeito da igreja me tornei
Ministro De acordo com a dispensação da
parte de Deus ele dá testemunho aqui e
portanto do seu ministério sujeito a
essa supremacia o Previdência do próprio
Senhor Jesus Como Eu mencionei nós
estamos indo essa passagem duas partes
na primeira a ele vai destacar a
revelação do Mistério de Cristo como
fundamento do seu ministério verso 24
verso 27 depois o propósito que a
perfeição em Cristo mas primeiro vamos
ver essa parte aqui começando o converso
24 onde Paulo diz o seguinte agora me
regozijo nos meus sofri e por vós e
preencho O que resta das aflições de
Cristo na minha carne a favor do seu
corpo que é a igreja o apóstolo Paulo em
quanto fariseu ele diz no Capítulo 23
versus 6 que ele não apenas era fariseu
e ele também era fariseu tá Ele viveu na
tradição e foi educado na tradição
farisaica e ele fez parte ele dá
testemunho Capítulo 26 verso 5 de Atos
que ele fez parte da seita mais Severa
do Judaísmo então ele não era um fariseu
moderado ele era um extremistas dentro
do Judaísmo ele era um radical
ele era Severo sem outro como ele
desligar Lucas Capítulo 1 verso 14 e
extremamente Zeloso das tradições ele
mesmo usa essa palavra extremamente
Zeloso então para o apóstolo Paulo não
havia negociação era Preto no Branco não
havia diálogo ou andava em e no seu
entendimento da Lei com a sua tradição o
a sua severidade ou então o que ele
fazia perseguia os crentes professos
processos em Cristo e é foi assim que
ele procedeu até a morte prendendo e
metendo em Cárceres homens e mulheres
Capítulo 22 de Atos verso 4 então Paulo
foi um perseguidor da igreja um Severo
perseguidor da igreja arrastando muitos
crentes professos em Cristo que não
negavam a verdade porque crio em Cristo
e dentre esses e esses talvez muitos
chegaram a ver Cristo ressuscitado em
Jerusalém por que Paulo diz em primeiro
Coríntios Capítulo 15 que ele se
apresentou a centenas de pessoas
ressurreto com você nega uma evidência
diante dos seus olhos ou como você nega
um testemunho que você ouviu com
confiança e acredita ser a verdade os
cães eu pegava sua fé em Jesus Cristo e
o apóstolo Paulo de forma cruel e
perversa
e ele perseguiu esses crentes metendo
como diz o Capítulo 22 verso 4 homens e
mulheres em prisões em prisões
contudo esse mundo dá muita volta né
meus irmãos esse
mundo realmente dá muita Volta quando o
Cristo ressurreto foi ao encontro dele
ele perseguia o que ele chama né os do
caminho
mas quando o caminho foi encontro ao
encontro dele a caminho de Damasco o que
que aconteceu a sua condição espiritual
foi completamente convertida bem como o
seu plano de vida e naquela ocasião
Cristo lhe disse e o lhe mostrarei
quanto lhe importa sofrer pelo meu nome
e ele ele foi uma gente que submeteu
muitos crentes ao sofrimento mas Cristo
é se revela ele diz agora eu vou mostrar
para você o quanto importa sofrer pelo
meu nome como aqueles que você mesmo
mandou perseguindo
E olha como esse mundo dá volta né
Eu fico às vezes percebendo pessoas com
atitudes tão arrogantes altivas
dominadas por uma autoconfiança
como se Deus estivesse
privilegiando né atitudes da arrogância
da impiedade da falta de misericórdia
para com o outro e eu fico observando e
pensando puxa eu acho que ele não
entendeu diante de quem ele está porque
Deus é santo e justo Juiz e Deus pode
fazer com que a nossa vida mude a cada
instante só de pensar nisso meu coração
sem a gente amor seja temor
Olá seja de temor proposta O Paulo não
foi diferente a vida dele mudou
completamente Cristo no ato da sua
conversão disso agora vou fazer você
perceber quão valioso é sofrer por causa
do meu nome essas palavras revelaram ao
futuro Apóstolo porque ele ainda não
tinha sido enviado por Cristo um
inevitável inevitável ele sofreria pela
mesma causa daqueles que ele mesmo teve
para perseguir os em razão da fidelidade
à verdade em um mundo que é hostil os
crentes foram perseguidos por que amava
o senhor e acreditava e confiavam no
Senhor isso foi causa para o apóstolo
Paulo perseguidos agora o mundo gira e
ele por causa da Verdade em Cristo sua
convicção em Cristo vai perceber como é
anunciar essa verdade no mundo que é
hostil à ela Ele vai experimentar isto o
Paulo já tinha sofrido
incompreensões e perseguições em
diversos lugares durante a sua primeira
segunda e terceira viagem missionária
culminando na sua primeira prisão em
Roma que aconteceu entre 60 e 63 depois
de Cristo e foi exatamente nessa ocasião
que ele escreveu a epístola aos
Colossenses EA remeteu para aqueles
crentes
isso aconteceu em qual ocasião quando
ele já tinha passado por muitos
Sofrimentos
combinando agora na sua prisão
domiciliar na cidade de Roma onde ele
ficou dois anos
aprisionado com a sua liberdade privada
em particular se referiu aqui onde ele
diz agora me regozijo nos meus
Sofrimentos Paulo Está se referindo ao
seu Sofrimentos pelos Colossenses mas
nós perguntamos em que sentido já que
ele não tinha estado com escolas é
diferente do caso dos Tessalonicenses
cidade coloca estava do outro lado da na
Ásia EA cidade de tessalônica estava na
próximo da macedónia Paulo esteve com os
Tessalonicenses por apenas três semanas
três sábados ele foi duramente
perseguido teve que ser tirado da cidade
às pressas pelos crentes enviado para
Bereia os os fariseus e os da
malandragem que se encontravam em
tessalônica o perseguiu em beréia ele
teve que fugir para um lugar mais longe
ainda para Atenas e de lá eles ele
desejou voltar para tessalônica para
estar com os irmãos então três vezes e
não conseguiu foi um pedido como ele diz
por Satanás
E ele disse não podendo mais suportar no
capítulo 3 verso 2 não podendo mais
suportar o meu cuidado por voz Paulo
estava angustiado porque queria voltar
para tessalônica para estar com os
irmãos mas ele não conseguiu então o que
que ele fez ele enviou Timóteo no lugar
dele Paulo era muito mais procurado do
que Timóteo então Timóteo teve a
segurança e esse da tessalônica E aí
trouxe as notícias para o apóstolo Paulo
diferente desse caso Paulo não teve
contato pessoal com os crentes the
Colossus ele não teve relacionamento com
eles Ele tá dizendo Olha estou sofrendo
por vocês em qual sentido o contexto nos
mostra em que sentido Paulo estava
sofrendo pelos crentes em Colossos
trata-se de Sofrimento resultantes da
sua prisão ele estava encarcerado a qual
lhe impediu de estar presencialmente com
a igreja de Colossos e também de outras
Olha que diz o capítulo 2 verso 1 E aí
na sua Bíblia gostaria pois que
soubésseis quão grande luta veja o
sofrimento dele com grande luta vem um
mantendo por voz tá falando aos
Colossenses
o e pelos Lauri senses que era uma
cidade vizinha
pelos crentes Laudicéia e por quantos
Não me viram faça faça
e Então qual era o sentido aqui do
sofrimento apóstolo Paulo todos nós
sofremos por causa de decisões estúpidas
por causa de Pecados problemas de saúde
física emocional
desequilíbrio financeiro
necessidades básicas diz assistidas sabe
o que é você tem uma necessidade básica
como de beber de vestir de comer e você
não ter condições de suprir essa
necessidade isso desencadeia um
sofrimento terrível para todos nós muito
grande e tem gente que sofre não por
essas coisas tão básicas assim mas por
outras não consegui prazer passar numa
prova tenta tenta tenta e não consegue
não sofremos por muitas causas como
também quebra de laços familiares
calúnias e difamações
as fofocas injustas depreciando a nossa
reputação a nossa integridade diante de
outros sem nos dar a chance de dar a
nossa versão as nossas explicações e nos
justificar tudo isso nos leva a muitos
Sofrimentos causando tristezas Profundas
os nossos corações com todo esse
sofrimento sobre o qual Paulo está
dizendo que se regozija Jawa e que pode
ser incompreendido porque como você pode
sofrer e ao mesmo tempo se Celebrar no
sofrimento Como se você tivesse
subestimando banalizando a dor o
sofrimento seja pessoal seja alheio
O Paulo não está tratando de um
sofrimento aqui que é comum a toda e
toda a humanidade está tratando de um
sofrimento que específico É um
sofrimento
relacionado a Jesus Cristo ele mesmo diz
e preencho O que resta das aflições de
Cristo onde Na Minha Carne da Minha Vida
no meu corpo Ele estava sofrendo
literalmente por causa de Cristo e é por
isso que ele se alegra é por isso que
ele se regozija ele estava sofrendo por
causa de seu serviço a Deus porque
acreditava e era movido pela designação
de Cristo e aqui eu quero destacar o que
ele diz O Verso 25 versus seguinte da
qual ele se tornou ministro da igreja da
qual me tornei Ministro De acordo com a
dispensação da parte de Deus que me foi
confiada a vosso favor para o clima no
comprimento a palavra de Deus para levar
a cabo levar adiante o ministério que
Deus confiou a mim sabe o que é isso
irmãos você saber que Deus te chamou
para um propósito tão específico e você
encarcerado se ver impedido de estar com
os crentes em Colossos para lhe pregar o
Evangelho isso foi causa de angústias e
de Sofrimentos para a vida do apóstolo
Paulo assim como deve ser causa de
Sofrimento para todos os tendo
conhecimento da Nossa vocação e sermos
impedidos por forças externas não pelo
nosso coração pela nossa disponibilidade
pela nossa capacidade de renúncia e
abnegação
é porque na direção de cumprir aquilo
que Deus na sua livre vontade designou a
cada um de nós nos verem impedidos de
cumprir isso é causa de sofrimento e foi
isso que Paulo estava sentindo mas
e ele estava privado de levar o
testemunho por causa da sua prisão
perante os gentios e Reis bem como
perante os filhos de Israel
palavras de Jesus
registradas por Lucas no livro de Atos
dos Apóstolos no capítulo 9 verso 15
Jesus disse que escolheu o apóstolo
Paulo com esta finalidade levar o
evangelho perante o sentias e Reis bem
como perante o uso Deus os filhos de
Israel Mas encarcerado como ele como ele
pode cumprir esse propósito
e ele se viu impedido isso foi causa do
seu sofrimento apesar de impedido de
estar pessoalmente entre os Colossenses
e sofrendo por isso Paulo diz que se
alegrava
regozijada vá Porque o testemunho não
estava é passar as ouviu o evangelho por
parte do apóstolo Paulo quando eles
tiveram na cidade de Éfeso e pastoras
ciente convicto de que o evangelho era
verdade anunciada voltou para Colossus e
pregou o evangelho para os Colossenses
quando o Paulo estava preso em Roma
epafras foi o seu encontro é pássaros o
levou para ele o testemunho conforme
Lemos no capítulo 1 verso 6 a palavra da
verdade o evangelho verso 6 do capítulo
1 que chegou até vós como também em todo
o mundo está produzindo frutos e
crescendo tal acontece entre vós desde o
dia em que o vi Jesus entendestes a
graça de Deus o Paulo estava privado
Paulo estava impedindo está
presencialmente naquela igreja mas o
testemunho não estava não é possível
impedir que a verdade avance que o
testemunho avance que o evangelho seja
pregado
por isso Paulo estava se regozijando
porque o seu Sofrimentos era também eram
também uma um incentivo uma
palavra né um testemunho de
encorajamento para todos os crentes
porque ninguém se submeteria tantos
Sofrimentos
por causa de uma mentira e sim por causa
de uma verdade de maneira que até mesmo
em carcerado a palavra de Deus não podia
estar
encarcerada é isso que nós lemos na
epístola aos Filipenses se você puder
Abrir aí Filipenses Capítulo 1 é isso
que Paulo diz e aqui no seu testemunho
vejo que ele diz no verso 15 alguns
efetivamente proclamam a Cristo por
inveja e porfia outros porém o fazem de
boa vontade verso 16 esses por amor
sabendo que estou incumbido da Defesa do
Evangelho àqueles contudo pregam a
Cristo por discórdia incensar a
sinceramente julgando suscitar
tribulação as minhas cadeias toda via
que importa uma vez que Cristo de
qualquer modo está sendo pregado quer
por pretexto quer por verdade também com
isso me regozijo Sim sempre me
regozijarei a palavra Paulo estava preso
contudo a palavra de Deus não estava
presa não é possível calar Jesus
pendurado naquele Madeiro ensanguentada
em estado de Humilhação sendo insultados
sendo insultado pelos lado Em ambos do
seu lado por aqueles que eu havia
aprisionado e por aqueles que iam
passando maneando a cabeça dizendo dizia
ser o filho de Deus e ser o Rei dos
Judeus Por que que ele então agora não
salva a si mesmo curou tantos libertou
tantos ressuscitou tanto porque agora
ele não se liberta dessa Cruz Jesus
naquela Cruz estava em estado de
Humilhação
o sendo
insultado de todas as formas
mas ali estava sendo exposto a loucura
do Evangelho
e o filho de Deus pendurado naquele
madeiro
eu estava ali exalando
comunicando anunciando com seu estado de
flagelo naquela Cruz a graça de Deus por
pecadores arrependidos
ali estava a prova do grande amor de
Deus
Jesus estava preso naquela Cruz pelos
suas mãos e pelos seus pés e
enquanto aquela imagem estava
comunicando a maior prova de amor que a
humanidade poderia conhecer
e não se pode calar a verdade não se
pode calar o testemunho de Cristo Jesus
e Paulo se regozija no seu Sofrimentos
por causa dos Colossenses apesar de
estar encarcerado por que a palavra de
Deus chegou até eles e eles tinham sido
no poder do Espírito Santo
reconciliados mediante Jesus Cristo com
Deus pai é por isso que ele se alegra no
seu Sofrimentos por causa de Cristo tal
testemunho chegou em Colossos e estava
produzindo frutos pois muito sentiu-se
um sido poderosamente convertidos em
Santos e fiéis algo que ele dá
testemunho no capítulo 1 verso os dois e
verso 4 tendo sido reconciliados pela fé
em Cristo em um só corpo que é a igreja
gente Us e judeus a parede de separação
caiu
e no tempo havia O véu que separava o
Santíssimo lugar do Santo Lugar na morte
de Jesus Cristo aquele véu rasgou-se a
função do Sumo Sacerdote foi agora
completamente satisfeita pela função do
supremo sacerdote o sumo sacerdote Jesus
Cristo por isso o véu foi rasgado porque
agora todos os que creem em Cristo tem
livre acesso ao trono da graça para
achar misericórdia ocasião oportuna mas
não apenas o véu do templo foi rasgado
com a invasão
e na cidade de Jerusalém com a
destruição da cidade de Jerusalém
o muro que fazia separação entre a a
raça dos vão chamar assim dos judeus e
dos gentios haviam muro que separava os
judeus o pátio do sentias esse burro
também foi quebrado é isso que Paulo
fala lá em Efésios
houve uma reconciliação
Nossa com Deus mas houve também uma
reconciliação por causa desta primeira
com Deus houve também uma reconciliação
numa perspectiva horizontal agora em
Cristo não há mais grego gentil e nem
judeu todos são um em Cristo Jesus
é por isso que Paulo diz no capítulo 3
verso 11 aqui de Colossenses ele é tudo
em todos todos nós estamos unidos na
mesma pessoa de Jesus Cristo e os
crentes deveriam saber disso conforme
Pedro diz lá na sua epístola primeira
pedro Capítulo 3 verso 7
tô falando aos homens que estavam
pensando ter direitos e privilégios
superiores às suas mulheres dizendo olha
tratem as tratem nas com dignidade pois
elas são igualmente herdeiras a mesma
graça da vida não pensa que porque você
é homem você tem privilégios especiais
Não pense que porque você é mulher você
tem perigo espirituais porque em Cristo
todos nós estamos na mesma condição
somos igualmente herdeiros as mesmas
Graças dos mesmos benefícios benefícios
das mesmas virtudes
São Paulo série Globo Sofrimentos por
eles o que ainda faltava em relação as
aflições de Cristo das 45 ocorrências
desse substantivo grego aqui Trip Trip
esses que traduza que aflição no Novo
Testamento nós temos 45 ocorrências
irmãos Eu verifiquei passagem por
passagem cada uma dessas ocorrências
nenhuma dessas ocorrências tem relação
com a morte de Cristo
G1
e
isso é importante porque nós não podemos
ver essa passagem
tô entendendo que Paulo Está se
referindo aos Sofrimentos
incompletos de Cristo
O Paulo não está falando de Sofrimentos
não concluídos de Cristo e que ele agora
está completando o que é essa passar
essa palavra em nenhum momento é usada
para se referir a morte de Cristo mas as
provações da vida por exemplo existe
algumas passagens
em Marcos Capítulo 24 Marcos Capítulo 13
essa palavra e substantiva ele aparece
ele ocorre para se referir às
tribulações que antecedem a vinda de
Cristo
E essas são as aflições são as
tribulações dessa palavra é usada no
Novo Testamento sempre para se referir a
estas lutas essas provações essas
adversidades impostas pela experiência
do viver humano nunca usada para se
referir ao sofrimento de Cristo na cruz
ele não quis dizer que o seu sofrimento
foi parte do sofrimento de Cristo na
cruz ou que o sofrimento de Cristo foi
insuficiente e agora ele tem que cumprir
pois não estava falando de salvação
Paulo não está falando aqui de salvação
é como se tivesse completando a obra da
salvação a favor dos crentes em Colossos
Paulo estava falando na verdade é da
extensão do ministério de Cristo no
mundo que é marcado por aflições não foi
à toa que Jesus disse aos seus
discípulos os seguintes o seguinte se me
perseguiram a mim também perseguirão a
vós outros João Capítulo 15 verso 20 e
também verso 33 o Capítulo 16 o mesmo
Evangelho no mundo passais por aflições
mas tende bom ânimo Eu venci o mundo
Jesus está no centro para os discípulos
olha por serem designados por mim serem
enviados por mim
vocês vão passar por muitas tribulações
lá no Capítulo 16 o evangelho de Mateus
ele fala para os discípulos em
particular mas também para outros que
estavam próximos aquele que quer vir em
mim negue-se a si mesmo tome a sua cruz
e siga-me para onde que Jesus está
válido
e Para onde
Para Cruz e este caminho seria marcado
em favor da obediência a Deus por muitas
aflições
aquele que quer vir após mim negue-se a
si mesmo tome a sua cruz e siga-me então
Paulo não está falando salvação ele está
falando da extensão
ministerial aquilo que Cristo começou os
apóstolos estão repercutindo e ao
repercutirem a verdade a respeito de
Cristo eles seriam objetos de
perseguições e de aflições e de
incompreensões é por isso que ele está
dizendo que está sofrendo no seu corpo
aquilo que resta das aflições de Cristo
o Paulo viu seu sofrimento como uma
continuação em algum sentido do
sofrimento de Cristo o que motivou sua
alegria saber disso realmente seria
glorioso
glorioso olha o que o apóstolo Paulo diz
lá na epístola aos Gálatas Capítulo 1
desculpa Capítulo 6 verso 17 quanto mais
ninguém me moleste Paulo está fazendo
que você observar o contexto uma defesa
do seu ministério diante dos judaizantes
que estavam desqualificando
depreciando estavam reprovando colocando
sob Suspeita o testemunho pessoal do
apóstolo Paulo como Apóstolo diante da
igreja da galácia
o e uma das coisas que o apóstolo Paulo
fala como uma credencial do seu
apostolado são essas palavras quando ou
mais ninguém me moleste porque eu trago
no corpo as marcas de Jesus tá falando
dos das marcas que ele carregava no seu
corpo
resultantes da sua fidelidade do
ministério apostólico porque os
mercenários na hora da pressão eles
fugiram abandonavam o rebanho
abandonavam a Igreja Jesus fala sobre
eles no capítulo 10 do Evangelho de João
Os Mercenários quando chegam Lobo quando
chega a pressão quando chega dificuldade
eles escapam arruma desculpa Deus falou
comigo mas eles dão um jeito de sair
dali porque a pressão está aumentando
contra contra eles exigindo
responsabilidade Os Mercenários eles
estão na igreja
mais interessados em suprirem suas
necessidades
os mais interessados em atender e as
suas obrigações financeiras
vergonhosamente na igreja evangélica
brasileira a muitos falsos pregadores
que estão à frente do rebanho para
satisfazerem obstinadamente interesses
perversos
um agradecimento do seu nome
enriquecimento ilícito manipulação das
massas
e pólos e dizendo diferente desses eu
trago no corpo as marcas de Cristo
ninguém me moleste como ele diz no
Capítulo 4 de Filipenses ele sobreviver
em períodos de escassez de abundância e
em todas as circunstâncias Grato Ao
Senhor contente diante de Deus não por
causa da escassez ou dos benefícios que
lembrou no seu ministério
é mas por ter cumprido cabalmente o
ministério que Deus lhe confiou para
fazer cumprir a palavra de Cristo isso
eu que dava satisfação apóstolo Paulo
independente das vantagens ou das suas
desvantagens somente o sofrimento de
Cristo foi capaz de promover a
justificação do pecado.
Sofrimento do apóstolo Paulo em nada tem
relação com a nossa redenção em
absolutamente nada Sofrimentos o
apóstolo Paulo tem a ver com cumprimento
da sua vocação de anunciar a verdade a
respeito de Jesus Cristo que pelo
espírito santo nos chega nesta ocasião
testemunho da Verdade testemunho de
Jesus Cristo
Supremo poderoso Divino e humano nascido
e o filho de Deus nascido de uma virgem
para vir ao mundo para nos redimir A
nossa condição de vergonha de vexame de
rebelião de desobediência na presença de
Deus Ministério do apóstolo Paulo foi de
anunciar esta verdade por isso é um
privilégio
o e motivo de alegria a qualquer cliente
não apenas para o apóstolo Paulo mas
para todos nós sofremos por causa da
nossa fidelidade a Cristo
e o apóstolo Pedro Dias da sua primeira
pista no capítulo 3 que é motivo de
grande alegria sofremos por causa de
Jesus Cristo ou seja sofremos por causa
da nossa fidelidade
sofremos incompreensões hostilidades
ameaças por causa do nosso sério e
Sereno compromisso com o senhor da nossa
vida se por causa disso sofremos e o
apóstolo Pedro se é motivo de grande
alegria não de uma oração não de
tristeza e Paulo dá testemunho
aqui nessa passagem Exatamente Essa
verdade da sua vida
o Roberto 26 nós já Lemos aqui o verso
25 onde ele fala sobre este ministério
que ele recebeu da parte de Deus para
cumprir cabalmente no verso 26 ainda
falando sobre esta revelação do Mistério
em Cristo Paulo Jesus o verso 26 o
mistério que estiveram o culto dos
séculos e das Gerações agora rodovia se
manifestou ao seu Santos a heresia do
Pré gnosticismo
e naquela Cidade de Colossos pregava uma
plenitude de conhecimento apenas através
de uma experiência Mística mas Paulo
declarou que a plenitude do ministério é
Cristo não é no homem
e os falsos pregadores estavam pregando
um evangelho humanista
o
divinizando o homem e humanizando Deus
São Paulo contra estesia Colossenses
está
divinizando Jesus a plenitude de Deus da
divindade estava nele residiu nele
e eu estava divinizando Jesus e
humanizando o homem
é e esta falsa doutrina da igreja de
Colossos
eu estava pregando contra essa plenitude
do Mistério em Cristo e por isso Paulo
teve que fazer essa declaração de que
este mistério que estiveram curso o
culto foi manifestado em voz no seu
Santos nos crentes olha o que ele diz no
verso seguinte verso 27 aos quais Deus
quis dar conhecer qual seja a riqueza da
Glória deste mistério ele tá falando
deste mistério entre os gentios e agora
ele explica que mistério é esse que a
palavra mistério gera em nós uma
sensação de
o desconhecimento de ignorância o
mistério algo que nós não conhecemos
Paulo está falando do Mistério e ele
está revelando o mistério no verso 27
esse mistério é Cristo em Vós ele já
tinha dito para os discípulos o próprio
Jesus alguém disser para vocês o reino
de Deus está ali ou acolá não acreditei
porque o reino de voz está em vós
é este o mistério
e esse é o mistério
em Jesus está em voz ou seja na igreja
na igreja assim como o João viu no
capítulo 1 de Apocalipse Cristo do meio
da igreja está no nosso meio que está no
nosso meio a esperança da Glória
e o mistério Cristo na igreja estava
escondido mas agora Toda vez se
manifestou ao seu santos como Ele diz aí
no verso 26 não se trata de um enigma
mas de uma verdade oculta no passado
reservada para ser revelada na
dispensação do tempo assim como o
próprio Deus determinou no tempo que
Deus determinou o Cristo foi revelado
se Cristo for revelado
em todos nós não significa que a
salvação do sentias não foi prevista mas
como eles se tornaram
co-herdeiros das mesmas promessas
proferidas pelos judeus
e no passado todas as profecias
indicavam esta Redenção na pessoa de
Jesus do Messias o ungido de deus
todas as profecias apontavam para o fato
então este mistério de Cristo revelada
em nós na igreja ele foi ocultado
eles apontavam através de ritos sombras
cerimônias
apontavam para aquele que haveria dizer
mas depois que Cristo veio este mistério
agora foi revelado agora nós temos essa
compreensão porque Cristo Já feio agora
todas as coisas fizeram sentido porque
agora nós temos a compreensão do passado
e do presente de como todas as coisas
foram satisfeitas em Cristo e todas as
coisas convergiram para Cristo e como
todas as coisas obtiveram significado em
Cristo Cristo como foi revelado ele deu
sentido para todas as coisas
Oi e esse o ministério Cristo em Vós
manifestado no Santos então
este mistério de Cristo revelado em nós
não não foi um mistério não foi algo é
ocultado simplesmente no passado mas
como Deus juntou judeus e gente Hills
povos tão distantes como eu e como você
que éramos estranhos e inimigos no
entendimento e como ele formou um só
corpo o corpo de Cristo um só corpo Olha
que ele diz na epístola aos Efésios
pelo que quando ladies podeis
compreender o meu discernimento do
Mistério de Cristo o qual em outras
gerações não foi dado a conhecer aos
filhos os homens como agora foi revelado
aos seus santos Apóstolos e profetas
no espírito a saber Oi gente US são
Cordeiros membros do mesmo corpo e copo
participantes da Promessa em Cristo
Jesus por meio do Evangelho do qual fui
constituído Ministro
conforme o dom da Graça de Deus a Mim
concedida segunda força operante do seu
poder Efésios Capítulo 3 versos 4 ao
verso 7 é como se Paulo estivesse lendo
Com todas essas palavras
exatamente a mesma passagem que nós
vemos aqui desta desta porção de
Colossenses se referindo a este
ministério que Deus lhe confiou que ele
anunciou e como pelo evangelho Cristo
foi revelado aos gentias Unidos com
judeus na mesma promessa e na mesma
promessa no antigo testamento o sentias
mulheres escravos esta era
majoritariamente uma perspectiva Judaica
os judeus viviam as mulheres vi um
sentias e vimos escravos como é partes
da sociedade
inferiores a eles Os Herdeiros imediatos
das promessas proferidas Abraão Essa era
basicamente uma perspectiva dos judeus
é bem como judeu e grego circuncisão e
incircuncisão Bárbaro cita escravo livre
essa era basicamente uma cosmovisão dos
vídeos os 21 se viam apartados os judeus
e não apenas eles viam porque o judeu
ele vê apenas o seu povo Judeu E o
restante do mundo que ele chamava de
gentil mas o povo grego via também os
bárbaros ele viu via os escravos viu os
judeus havia uma cosmovisão mais
complexa do mundo
o e
todos aqueles que acreditavam em Deus e
que confessavam Jesus como senhor ainda
mantinham relações de desigualdades
quanto aos direitos e privilégios nas
esferas civis e religiosas Como Eu
mencionei o apóstolo Pedro na sua
primeira experiência no capítulo 3 verso
7 ele tem que corrigir um falso
entendimento que os homens tinham na
relação com suas mulheres
é porque a responsabilidade do homem
continua sendo biblicamente de governo e
de autoridade final dentro de casa
diante da qual a mulher foi colocada ali
ao lado do seu marido para lhe servir
como
auxiliar na execução do governo
espiritual da sua casa
essas relações estão claramente
definidas pelas escrituras agora em
nenhum momento as escrituras autorizam
que os homens por isso pra tem as suas
mulheres com indignidade mas exigem que
eles Tragam suas mulheres com dignidade
porque o fato de Deus tem estabelecido o
homem como cabeça do lar não lhe dá
direito de tratar a mulher como se fosse
inferior e a mulher não tem o direito de
se sentir inferior rebaixada esquecida é
menosprezada por que Deus reservou para
ela a missão de ser auxiliar ela tem que
ser resultar na presença de Deus portão
não e são que Deus lhe confiou eu gosto
de dizer nos meus aconselhamentos
matrimoniais que Deus fez o homem para
ser auxiliado pela mulher e fez a mulher
para auxiliar o homem existe um
princípio de
interdependência o homem sem o auxílio
da mulher é um ser incompleto no mandato
que Deus lhe deu dentro do contexto
familiar
Ah e não adianta inventar moda é homem e
mulher
assim estabelecido pelo senhor para o
cumprimento do Propósito Deus para
família qualquer adulteração do padrão
Divino para a família se mostra um plano
imperfeito
para o estabelecimento e para a
reprodução da família Assim como Deus
determinou no princípio Então apesar de
crentes em Cristo apesar de terem fé em
Deus essas relações de desigualdade
estavam sendo mantidas dentro da igreja
estavam sendo mantidas dentro das
relações familiares inclusive que Paulo
vai tratar inclusive e sua parte do
capítulo 3 da epístola aos Colossenses
Mas a verdadeira união não existia antes
de Cristo porém no tempo determinado
Cristo for revelado no seu Santos
promovendo a unidade do corpo sendo tudo
bem no capítulo 3 verso 11 Paulo
anunciou com uma obra de Cristo foi
suficiente para converter o estado dos
Colossenses versus 21-23 e de uni-los em
uma só igreja da Qual foi constituído o
ministro do Evangelho de acordo com a
dispensação da parte de Deus conforme
nós lemos aqui seu foco nessa primeira
parte foi de demonstrar a sua alegria de
saber que ainda sofrendo pelo
impedimento de estar de não de não poder
estar com os crentes o quanto o
evangelho a o
qual havia pregado estava frutificando
entre eles pela Reconciliação com Deus
segunda manifestação de Cristo neles
Paulo está demonstrando a sua alegria e
apesar de estar impedido de estar com os
crentes sofrendo por isto ele estava
Alegre quanto ao evangelho que havia
pregado estava purificando entre eles a
segunda parte 1