Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

Sim! Sabemos que temos a vida eterna! – 1 João 5:18-21 | Rev. Ericson Martins

Sim! Sabemos que temos a vida eterna! – 1 João 5:18-21 | Rev. Ericson Martins




Fonte: IP Goiânia

Legendas automáticas:

e
[Música]
nós estamos encerrando hoje a série
cristianismo puro e simples e para este
fim Eu Peço aos irmãos que abram por
favor primeira epístola de João Capítulo
5 nas leremos os versos 18 até o verso
21 o texto da palavra de Deus diz o
seguinte
nós sabemos que todo aquele que é
nascido de Deus não vive em Pecado antes
aquele que nasceu de Deus o guarda eo
maligno não lhe toca
sabemos que somos de Deus e que o mundo
inteiro jaz no maligno
também sabemos que o filho de Deus é
vindo e nos tem dado entendimento para
reconhecermos o verdadeiro estamos num
verdadeiro em seu filho Jesus Cristo
Este é o verdadeiro Deus EA vida eterna
filhinhos guardai-vos dos Ídolos
os orar mais uma vez
o senhor nosso bem fizemos vai para
aquilo que acabamos de testemunhar aqui
sobre como a tua graça ela é maravilhosa
e como ela transforma a nossa vida
mudando o curso de todos nós da morte
para a vida no teu filho e é isso que
acabamos de ler na tua palavra e rogamos
ao senhor que se porventura alguém em
dúvida cambaleando na fé se Aproveitou a
alguém distante o Deus a tua graça neste
momento que a tua palavra de Deus
ministrada No Poder do Teu espírito
alcance a cada um
convencendo-os da obra que o teu filho
realizou na cruz e quanto aos demais
rogamos a Deus pelo fortalecimento da fé
e da verificação da esperança que nos
aguarda conforme Lemos na passagem de
Apocalipse sobre o Dia do senhor nós
Oramos por isso o pai e Te pedimos essas
coisas pois confiamos em ti e Oramos em
nome de Jesus amém
e os irmãos Essas foram as últimas
palavras do apóstolo João na sua
primeira epístola
e os falsos pregadores estavam pregando
dentro da igreja
subestimando a gravidade do pecado e não
apenas isto eles também estavam Pregando
a favor do apego as paixões deste mundo
e as vaidades como se a nossa vida fosse
justificada e explicada como se o
sentido da nossa vida estivesse no
propósito de satisfazer as nossas
paixões carnais e também alcançando os
benefícios que este mundo tem para nos
oferecer no tocante às mais variadas
necessidades que a vida humana tem mas
não apenas esses falsos pregadores
estavam subestimando a gravidade do
pecado relativizando questões tão sérias
e sensíveis na vida cristã eles estavam
Como eu disse também pregando o respeito
dessas dessa necessidade de satisfazer
as paixões É verdade na vida por tudo o
que o mundo tem para oferecer Mas o pior
de tudo isso é que eles estavam nem a
Jesus é o filho de Deus e por tudo isto
a igreja estava confusa insegura
negligenciando a sua fé cristã a sua
vida cristã e e estava sofrendo com a
insegurança a respeito da salvação
porque se Cristo é o fundamento da
salvação e a pessoa de Cristo o
testemunho de Cristo estava sendo
relativizado estava sendo atacado a
consequência imediata que a igreja
passou a sofrer foi de uma terrível
insegurança em relação à salvação eterna
isso tudo como eu já disse estava
promovendo muito negligência na vida
cristã muita relativização daquilo que é
absoluto e é testemunhado pelas
escrituras e dentre todos os propostos
que João teve com essa epístola o último
que ele declara aqui tem a ver com esta
confiança que os clientes necessitavam
ter a respeito da sua própria salvação é
o que ele diz no verso 13 essas coisas
você escrever a fim de saber diz que tem
de e a vós outros que credes em o nome
do filho de Deus então João termina a
sua epístola transmitindo essa confiança
Se você crê em Jesus Cristo você tem
você não é que você terá você já tem a
vida eterna e ele a partir daí demonstra
para nós algumas evidências sobre essa
relação com Deus que for estabelecido em
cristo jesus é se pedirmos alguma coisa
segundo a sua vontade Deus nos ouve ele
trata isso dos versos 14 verso 17 e no
texto que nós lemos João vai abordar
mais três e últimas evidências de que
temos a vida eterna primeiro é que não
vivemos mais em pecado e somos guardados
por Deus ele trata isso no verso 18
também somos Propriedade Exclusiva de
Deus nós pertencemos ao Senhor verso 19
e por fim reconhecemos e permanecemos
num verdadeiro filho de Deus é o que ele
diz nos versos 20 até o verso 21 para
cada e se você observar o João usou um
verbo o verbo saber na primeira pessoa
do plural
considerando que a igreja tinha sido
instruída nas mesmas verdades que os
apóstolos já tinham instrução por parte
de Jesus por isso ele diz sabemos
sabemos e sabemos a partir do fundamento
de Que Nós cremos em Cristo importante o
temos a vida é terra e eu quero começar
a observar no que diz aqui no verso 18
de que não Vivemos em Pecado somos
guardados também por Deus essa é uma
evidência de que temos a vida eterna ele
diz no verso 18 sabemos que todo aquele
que é nascido de Deus não vive em Pecado
antes aquele que nasceu de Deus o guarda
eo maligno não lhe toca João começa a
tratando aqui aquilo que é assunto do
verso anterior o verso 17 de que toda
injustiça é pecado e há pecado para
morte ele está continuando a tratar este
assunto
não pode ser negligenciado e deixado de
ser Pregado em nossas igrejas Se
quisermos de fato ter termos comunhão
com o Deus vivo e verdadeiro temos que
compreender o pecado a gravidade do
pecado e tratá-lo de maneira bíblica seu
ponto que é que aquele que
verdadeiramente crê em Jesus tem uma
relação de oposição ao pecado ele não
subestima o pecado assim como os falsos
pregadores estavam subestimando ele tem
uma conduta de luta com pensamentos
palavras e condutas proibidas pela
palavra de Deus uma vez convencido pela
palavra de Deus de que pensamentos
palavras e condutas são uma ofensa uma
transgressão para reta justiça de Deus o
crente que crê em Jesus ele não
subestima ele tem uma postura de
oposição de vergonha e de um desejo
profundo de mudar a sua conduta e e se
encontra pô porque o João está tratando
isso Arrasou nos encontramos o capítulo
3 versos 6 e especialmente no verso 19
do capítulo 3 onde o João diz assim todo
aquele que é nascido de Deus não vive na
pratica do pecado todos que nasceram de
Deus que experimentar um novo Nascimento
a Regeneração foram alcançados pela
salvação em Cristo Jesus creem nele eles
não vivem na pratica do pecado pois o
que permanece nele e a divina semente
ora Esse não pode viver pecando ele não
pode ele não consegue viver não que ele
não peca como Lemos aqui no Capítulo 1
da sua da dessa epístola não que o
crente não peca mas ele não vive no
pecado ele não existe no pecado
conscientizado da sua conduta como
conduta pecaminosa do ponto de vista
bíblico não das preferências não das
opiniões não das tradições não das
formas culturais de vida a semana mas
pela reta palavra de Deus se aquela
conduta for comprovada como pecado o
crente que nasce de Deus ele não existe
naquela conduta ele procura mudar e como
João tratou que no capítulo 3 verso 9 a
nossa alma Uma Vez regenerada pelo
Espírito Santo e que ele chama de unção
no capítulo 2 verso 20 no verso 27 nós
que temos esta unção dada pelo Espírito
esta unção que nós recebemos do Espírito
nos identifica com o Cristo que tanto no
hebraico como também no grego significa
ungido a palavra Messias e a palavra
Cristo significa ungido nós que
recebemos a unção do espírito que fomos
regenerados que nasceu sem Deus somos
agora por esta obra Soberana da salvação
identificados com a pessoa de Cristo
portanto é impossível uma vez que DT o
Recanto da nossa vida continuarmos
Vivendo em Pecado porque a nossa
identificação com Cristo nos coloca em
posição de oposição ao próprio pecado
portanto não nos conformamos em viver
uma vida caracterizada pelo pecado mais
pelo contrário afirmamos a nossa fé por
uma conduta crescente de santificação
espiritual e moral porque Deus Os Guarda
eo maligno não nos toca e João está
tratando isso para transmitir confiança
a igreja a igreja que crê em Jesus que
não admitia pecado que não aceitava
insistir na pratica do pecado
Sabendo de que Deus é aquele que guarda
a todos os que crêem no seu filho aqui
temos uma declaração concisa da doutrina
da perseverança dos Santos uma ligue no
aqui usado por João nessa palavra é um
adjetivo masculino poneros em grego e
significa simplesmente mal na o som na
língua portuguesa se encontra com uma
letra maiúscula como que indicando uma
pessoa quando contudo por se tratar de
uma de um adjetivo pode tanto se referir
a pessoa do diabo conforme ele diz no
capítulo 3 verso 8 aquele que pratica o
pecado procede do diabo porque o diabo
vive pecando desde o princípio
então João poderia estar assim se
referindo a pessoa do diabo mas também
poderia estar se referindo a sua
influência anticristão no mundo conforme
ele diz no capítulo 2 verso 18 eles fala
do anticristo este anticristo que é
Satanás que está aprisionado tem um
ministério no mundo Esse Ministério
exercido através dos falsos profetas
existe o mal em torno de nós que precisa
ser observado e diante deste mal
precisamos também ter a confiança de que
Deus é aquele que vai nos guardar Em
certas pregações certas doutrinas podem
até em algum momento causar uma certa
insegurança e dúvida no nosso coração
mas no final o senhor vai garantir de
que chegamos na reta final no destino
final não por obra Nossa nós mas por
causa da obra soberana do Senhor que nos
guarda de todo modo a confiança que João
transmitia que Deus guarda ou seja não
permite com o maligno agarre os
verdadeiros crentes como que se
apropriando deles e essa é uma resposta
a oração do próprio Jesus em Mateus
capítulo 6 verso 13 ele ensinou os
discípulos a orarem dizendo e não nos
deixeis cair em tentação mas livra-nos
do mal pois teu e o reino
o teu reino também João no capítulo 17
verso 15
prestes a ser aprisionado pelos Soldados
do sinédrio em oração diante do pai e
ele disse não peço que os tires do mundo
e sim que os guarde do mal
o fato de Deus nos guardar é uma
resposta de Deus a oração de Jesus
segundo a vontade do Senhor e esse e
esta é a confiança que João passa aos
seus leitores aos seus ouvintes a igreja
de que nós sim temos a vida eterna
porque ele não vai permitir uma vez que
eu e você cremos em Jesus Deus não vai
permitir que o mal nos agarrar como que
se pudesse nos tirar das mãos do senhor
a salvação é uma garantia a salvação é
algo sólido que nós podemos confiar não
por nós olhando para nós nos sentimos
realmente inseguros porque ainda estamos
sofrendo com o pecado da nossa natureza
mas quando é aquele que é poderoso o
qual faz a promessa nós podemos ter a
confiança de que mesmo cercado por
tantas malícias portanto das
perversidades sejam Morais sejam
filosóficas sejam doutrinárias sejam
eclesiásticas o senhor é aquele que nos
guarda e é isso que João Tragam no verso
19 no verso 19 sabemos que somos de Deus
o diabo seja ele como pessoa seja também
a sua extensão de maldades no mundo não
pode nos tocar
sabemos EA razão está aqui de que somos
de Deus e que o mundo inteiro jaz no
maligno
somos Propriedade Exclusiva de Deus É
nesse sentido que em segundo lugar João
da como razão a certeza de que somos de
Deus o mundo inteiro está sob a
influência do maligno o mundo inteiro
está cheio de maldade seu estado é de
rebelião a Deus com Paixões e
copistas perni ciosas e também pela
soberba da vida conforme Lemos no
capítulo 2 verso 15 o mundo do seu
estado de rebelião está cheio daquilo
que não agrada a Deus E é isso que o
mundo oferece para provocando a nossa
natureza nos posicionarmos de forma
Rebelde diante do senhor também e saber
que somos de Deus nos torna
completamente totalmente comprometidos
com Deus mesmo sendo desmotivados e
odiados por parte daqueles que estão
Unidos como a liga aí fora a muitos em
torno de nós que estão comprometidos com
uma pauta anticristã
e estão sendo criados por valores por
diretrizes da vida que não agradam a
Deus e que são ofensa na presença do
Senhor
então
sabendo que o senhor é aquele que nos
guarda e de que somos Propriedade
Exclusiva do Senhor santifique Santos e
santificados nós rompemos os nossos
vínculos os nossos pactos as nossas
Alianças Com este mundo em seu estado de
rebelião contra Deus e também cheio de
toda maldade Malícia na presença do
senhor nós não temos nenhum compromisso
mais com esse mundo o nosso compromisso
absoluto é com o senhor e com o seu
filho Jesus Cristo isso pode incluir
esta hostilidade este ódio isso pode
incluir membros da nossa família e
outras pessoas também nossa volta quê
Porque ainda não crê em Jesus mediante o
evangelho não conseguem e a nossa
conduta o nosso testemunho nosso
comprometimento
e não importa nos mantemos filmes da fé
e no propósito de progredirmos em nossa
Santificação
confiado sobretudo no Deus que está nos
guardando porque nós somos dele somos
propriedades exclusivas do Senhor em
último lugar versus 20 e verso 21 João
vai dizer que nós
reconhecemos e permanecemos no
verdadeiro filho de Deus também sabemos
que o filho de Deus a vindo e nos tem
dado entendimento para reconhecermos o
verdadeiro estamos no verdadeiro
somos de Deus e estamos um verdadeiro em
seu filho Jesus Jesus Cristo Este é o
verdadeiro Deus EA vida eterna filhinhos
guardai-vos dos Ídolos é isso que João
trata nesta conclusão os verdadeiros
cristãos estão convencidos de que jesus
veio por meio da água e sangue
o jogo já tratou isso no capítulo 5
verso 6 verso 8 texto que já expusemos
aqui como Cristo veio
Jesus veio por meio da água e sangue ou
seja pelo batismo e pela morte foi
revelado assim como verdadeiro filho de
Deus até o momento do batismo de Jesus
nós temos poucos detalhes a respeito da
sua vida mas a partir do batismo começam
os Evangelistas dando testemunho de que
ele de fato era o verdadeiro filho de
Deus João ao receber Jesus ele disse eu
que tinha que ir até
Tô sim e tu vens a mim Jesus disse para
que se cumpra a justiça isso é
necessário João já tinha percebido que
ele era o cordeiro de Deus que tira o
pecado do mundo gente não qual ele não
era Digno nem sequer de desatar as
sandálias nos seus pés ali começa o
testemunho Público de que Jesus era o
filho de Deus bem como na sua morte bem
como na sua morte o verbo que João usa
para reconhecer se refere ao
conhecimento empírico aquele
conhecimento que nós adquirimos através
de uma experiência e que experiência é
esta que nós podemos ter a fim de
obtemos o reconhecimento límpido
sincero sólido
irrefutável de que Jesus é o filho de
Deus ele trata isso no contexto e se
pedirmos alguma coisa segundo a sua
vontade ele nos ouve não Vivemos em
Pecado percebemos que Deus tem nos
guardado do mal e perseveramos por
sabemos que somos de Deus essa
experiência mediante a qual nós
reconhecemos que temos o filho de Deus
que temos a vida eterna e de que o
Senhor tem nos guardado Deus nos da
entendimento pela palavra para
ajustarmos as nossas convicções decisões
e a nossa experiência de vida pela qual
amadurecemos como crentes em Cristo É
isso que nos dá confiança de que temos
comunhão com Deus porque estamos unidos
ao seu filho de modo que Não andamos
mais comprometidos com as trevas da
desobediência como outrora todos nós
andávamos
mesmo tendo uma conduta moral ilibada
diante do testemunho da tênis com os
quais convivemos e talvez até convivemos
mas não se trata a cidade
ajustada aos ditames e aos padrões deste
mundo se trata da fé em Jesus Cristo e
começa a fé impactam nossa a nossa
conduta e as nossas convicções
e esta é a verdadeira comunhão com Deus
é a vida eterna EA comunhão com Deus se
opõe a crer em um falso Deus e também se
opõe aceitar uma falsa ideia a respeito
de Deus e de Jesus por isso João diz o
verso 21 filhinhos guardai-vos dos
Ídolos a idolatria seja ela óbvia aquela
que os homens veneram imagens fazem
orações para imagens fazem promessas
para imagens ou aquela idolatria que é
Sutil como viver em função de interesses
ou de pessoas mais do que a Deus segundo
a sua palavra essa idolatria nos impede
de ter comunhão real com Deus e
prejudica Portanto o nosso
relacionamento uns com os outros nós não
podemos
a perceber e experimentar a comunhão com
aqueles que negam Jesus
se recusam Crer em Deus e que andam em
divergência com a vontade Revelada de
Deus nas escrituras nós não podemos ter
comunhão com estes porque quando nós
negligenciamos a nossa relação com Deus
e imediatamente Nós também
negligenciamos a nossa unidade
e não é de admirar que o João termine
com esta advertência e eu quero terminar
fazer alguma consideração a todos nós
aqui a Bíblia nos ensina que o pecado é
um estado da corrupção espiritual é um
estado antes de ações de obras de
evidências externas O pecado é um estado
da condição espiritual e humana
corrompida pelo pecado que resulta em
comportamentos contrários ao padrão
moral de Deus nós só pecamos porque
somos pecadores
e ele canta João classifica
pelas escrituras o pecado apenas em duas
categorias
pecado que não é para morte e pecado O
que é para morte ele fala isso o verso
16 aqui no Capítulo 5 o que não é para
morte envolve aqueles pecados internos e
externos pecados que não são para a
morte pecado cx que são internos
pessoais entre aspas subjetivos e
aqueles que são externos quanto aos
internos as escrituras elas nos dão
várias listas dentre as quais nos
encontramos iras desejos sexuais impuros
e proibidos ciúmes invejas e dentre
tantos outros pecados de natureza
interna mas a Bíblia também expõe o
pecado como evidência externa e Aqui nós
temos várias vezes as escrituras dentre
as quais está com mentira
maledicência ficar falando mal dos
outros
linguagem obscena como pe o que nunca
deveríamos contar porque afeta denigre
deprecia a condição moral EA integridade
moral
o adultério fornicação que o sexo entre
pessoas solteiras
prostituição a comercialização do sexo
seja pelo homem seja pela mulher
homossexualidade a relação de um homem
com homem e uma mulher com uma mulher a
Bíblia claramente trata a
homossexualidade como um pecado a
idolatria que negar cultuar e adorar é
exclusivamente o Deus único e verdadeiro
a feitiçaria à inimizade a discórdia a
distensão a facção a bebedice a
glutonaria dentre tantos outros pecados
que as escrituras tratam como evidências
externas este estado espiritual
corrompido do homem
estes pecados são pecados não para morte
de João
É por esses e por outros pecados
a Deus promete perdoar e garante nos
guardar no sentido de nunca nos perder
das suas mãos nós que pelo Espírito
Santo nascemos de Deus pela fé em Jesus
Cristo todos nós estamos sujeitos a
cometer mos esses pecados dentre outros
mas Deus os garantes de que se nós
confessarmos os nossos pecados Capítulo
1 de João ele diz isso Capítulo 1 verso
19 se confessarmos os nossos pecados ele
é fiel e justo para nos perdoar os
pecados e nos purificar de toda
injustiça então se você está vivendo em
uma prática de Pecado você tem a
confiança de que se você confessá-lo
mediante ou diante daquele que
unicamente pode fazer expiação por nós
Deus oferece perdão para os nossos
pecados contudo ao pecado que é para
morte que o pecado da incredulidade e da
apostasia este o pecado nega A única
solução que Deus providenciou O que acha
perdão para que haja a redenção para que
haja a reconciliação para que haja a
vida eterna EA solução que Deus
providenciou a Jesus Cristo de modo que
seu nego Jesus Cristo como eu posso
obter perdão Redenção
reconciliação EA vida eterna E se o
pecado para morte para morte eterna
é isso não significa
aqui todos os que verdadeiramente creem
em Jesus tem a vida eterna e são
instruídos a viverem em conformidade com
a vontade de Deus e isso não significa
que não pegam mas que não vivem mais
escravizadas pelo pecado conforme João
tratou aqui porque confessam e se
arrependem diante daquele que é fiel e
justo para nos perdoar os pecados e nos
purificar de toda injustiça Jesus é o
advogado que Deus constituiu a nosso
favor e é ele unicamente ele que
intercede por nós diante do juiz Supremo
que é o nosso Deus ele foi e é
totalmente homem que totalmente Divino o
apóstolo João não ensinou que a
humanidade de Jesus sobrepõe a sua
divindade
também João não ensinou que a divindade
de Jesus
sobrepõe a humanidade de Jesus Pelo
contrário João ensinou que ele é
totalmente Divino e totalmente homem e
como Divino Jesus veio ao mundo Sem
Pecado e como homem garantiu que o seu
sacrifício substitutivo fosse
eternamente eficaz vencendo a morte para
que nele tenhamos a vida eterna com o
nosso Deus é que sabe você ouvindo essa
palavra está ciente de que neste momento
precisa confessar a Deus dos seus
pecados se arrepender deles e invocar
por perdão esse é o momento que nós
temos para isso e se você ainda não
confessou a Jesus como testemunhos esta
manhã de que ele é o filho de Deus o
único Senhor da nossa vida único meio a
única providência para que diz fato
estejamos a presença de Deus por toda a
eternidade
agora confessa e com seus lábios que
Jesus é o Senhor da sua vida
o e torna essa confissão essa fé como
diz o apóstolo Paulo em romanos capítulo
10 essa fé que está no seu coração em
uma confissão verdadeira com seus lábios
publicamente de que Jesus é o filho de
Deus e de que por meio dele você tem
hoje a vida eterna vamos orar
E aí
[Música]