Sermões Online

? Introdução ao Livro de Romanos – Pb. Solano Portela

Fonte: IP Santo Amaro

Legendas automáticas:

é muito bom dia mais uma vez irmãos
irmãs
privilégio podermos estar aqui no templo
examinando a palavra de Deus
compartilhando as coisas que pela
inspiração do Espírito Santo foram
colocadas para nossa instrução
e estamos dando continuidade esses esses
estudo sistemático da palavra de Deus
representado pela introdução de cada
livro da palavra na expectativa e
esperança de que isso motive a leitura
cuidadosa de cada livro não é substituto
para a leitura dos livros da palavra de
Deus mas apenas uma visão geral para que
nós sejamos estimulados a ISO o e neste
domingo pela manhã nós vamos
examinar o livro de romanos ver o que é
que a palavra de Deus teria nos dizer
livro de romanos e antes disso vamos
pedir a orientação de Deus para nossa
para o nosso estudo morenos
te agradecemos senhor por todos aqueles
que aqui estão por aqueles que nos
assistem também e pedimos que tu estejas
acompanhando e dirigindo direcionando as
nossas palavras para que elas sejam
fiéis a tua a tuas as escrituras e aos
teus ensinamentos e Te pedimos que
possamos a cada momento em que nos
referirmos a ela ou lermos ela sejamos
também identificar e sejamos também é de
ficados pelo teu espírito santo é porque
ali nós temos a palavra viva
direcionamento firme e seguro para as
nossas vidas em nome de Jesus amém
o livro de romanos ele foi o
o momento aqui só para gente ajustar
o livro de romanos ele está situado não
é dentro desse quadro que nós temos
apresentado
na história da Igreja Primitiva é um
livro histórico nós temos a história de
Jesus retratada nos Evangelhos e
obviamente que essa história é sempre
rica em ensinamentos em doutrinas mas
são livros históricos os Evangelhos
depois nós temos o livro de Atos que se
segue e também o livro de Atos que nós
corremos através dele é um livro muito
extenso infelizmente não deu para nós
tratarmos dele com a profundidade que
nós queríamos Mas ele também é rico em
doutrinas ele contém vários sermões
palavras de Paulo palavras de Pedro e
aprendemos muito em termos de doutrina
lendo o livro de Atos mas
uma certa pressão exatamente nas cartas
e na nas epístolas que nós vamos ver
mais doutrina sendo ensinada essas
doutrinas derivadas do ensino de Jesus
doutrinas que são
refletidas das do fundo da fundação do
Antigo Testamento e que agora são
trazidas e explicadas de uma forma bem
completa bem inteligível porque as
coisas profetizadas com relação a vida
de Cristo já se cumpriram então se nós
temos o livro de Atos assim capeando
várias cartas várias epístolas é vejam
que o livro de romanos
ele é se enquadra numa das Jornadas de
Paulo aqui é a viagem número três no
finalzinho da viagem número três ele
está em couro Ah e está indo para
Jerusalém
Mas ele tem que esperar uma ocasião
propícia para ocasião para navegação não
está boa e ali ele fica em Corinto
também um tempo lá ele encontra
queridos irmãos que foram que saíram de
Roma também função de perseguição como
nós vamos ver e ali ele escreve essa
carta aos romanos do final da sua viagem
número 3
A carta aos romanos
o tema dela é a justiça de Deus
pensem nesse tema como sendo o tema
fundacional tema subjacente o alicerce
de tudo aquilo que nós vamos aprender o
livro de romanos é uma espécie de
Tratado de teologia sistemática
é o o mais sistemático que Paulo
escreveu o a carta mais sistemática
enquanto que as outras cartas elas elas
tenham por vezes algum propósito assim
específico a o a epístola aos romanos a
carta aos romanos ela faz uma espécie de
varredura em coisas básicas que tem que
ser ensinadas e aplicações práticas
dessas coisas e ele começa a falando da
justiça de Deus que é exatamente o tema
Essa justiça ela é quebrada pelas
pessoas como pecado e isso vem desde a
criação desde a queda a humanidade é
nascida em pecado e esse pecado ele não
é segregado apenas as nações vizinhas de
Israel Mas ele são pecados é pessoais
cada indivíduo na o secador e por
incrível que pareça essa questão tem que
ser ensinada martelada ali na Igreja
Primitiva porque havia aquela noção de
que os judeus tinham uma espécie de
status especial
os as demais Nações eram imundas e os
judeus existem o status especial perante
Deus e muitos achavam que até Sem Pecado
então o tema justiça de Deus ela é
quebrada pelas pessoas com pecados desde
a criação
atingir tanto a judeus Como a gregos
esse nome gregos ele tem uma
interpretação
Ampla ele significa tanto todos aqueles
que habitavam a civilização grega
lembram seguir o império o império grego
ele conquistou o mundo de então bom e
depois vieram os romanos mas a cultura
grega ficou arraigada e é a todos toda
essa cultura também começou a fazer
parte inclusive de do povo judeu que
estava disperso então nós temos judeus
helenistas seriam aqueles influenciados
e já muito bem integrados na cultura
grega e temos obviamente
os aqueles inscrição de Roma que os
conquistadores romanos que trazem a
cultura lá de Roma Então nesse Caldeirão
de culturas Paulo se esforça para dizer
que o pecado é algo que assola a todos
e pela justificação em Cristo o
relacionamento com Deus então ele é
restaurado aos que creem
então nós temos uma maneira
providenciada por Deus
para que nós que não somos justos
sejamos
justificados e aceitos por ele e então
isso tem implicações
práticas Esse é o tema geral aqui de
Romanos ele foi escrito aos cristãos a
Romanos isso a gente pode ver lá no
capítulo primeiro versículo 7 logo e
perto do final da terceira viagem
missionária do autor antes e sua prisão
em Jerusalém dali de 40 o Paulo vai para
Jerusalém lá em Jerusalém ele continua
pregando o evangelho vai ter uma grande
confusão ele é preso bom e depois ele é
levado de Depois de várias situações ali
de ser apresentado à autoridades e
sofrer perseguições ameaças e através de
vários apelos ele é levado a Roma como
Prisioneiro
e ele estava planejando nós sabemos isso
porque lá na carta aos romanos diz que
ele planejava em um futuro que nós não
sabemos se isso se concretizou mas era o
planejamento dele ir até a Espanha então
o autor ele vai até Roma mais como
Prisioneiro
e o a data e o autor Paulo obviamente é
o autor ele diz isso logo no primeiro
Versículo Paulo servo de Jesus Cristo
chamado para ser Apóstolo separado para
o evangelho de Deus então ele já
declara da quem é que quem é que é o
autor da carta mas curiosamente
temos uma pessoa que mencionada lá no
Capítulo 16 do último Capítulo de
Romanos que é Tércio e ele diz assim eu
Tércio que escrevi essa epístola vos
Saúdo no Senhor então Paulo teve um
ajudante que escreveu essa carta
poderíamos até dizer a carta de Tércio
aos romanos a Mas o conteúdo obviamente
é de Paulo Paulo utilizou esse
companheiro para que recebesse o ditado
dele e
e
colocasse né em forma de carta tudo
aquilo que ele estava falando ensinando
e Então essa carta fosse enviada à
igreja de Roma se nós fossemos
destacar uma um terço assim principal
chave x seria o Romanos Capítulo
primeiro Versículo 16 a 17 Romanos
Capítulo primeiro Versículo 16 a 17 pois
não me envergonho do Evangelho
porque é o poder de Deus para salvação
de todo aquele que crê primeiro do judeu
e também do grego
visto que a justiça de Deus se revela no
evangelho
de fé em Fé
E como está escrito o justo viverá
por fé
do Norte nesse longo do capítulo
primeiro aqui nesses Versículos 16 e 17
Paulo é fala assim com grande convicção
dessa missão que ele tem de levar o
evangelho a frente e ele faz isso com
ousadia ele não está envergonhado do
Evangelho nem daquilo que ele tem que
Pregar ele prega na segurança na
convicção de que o Espírito Santo o
instruiu para fazer isso ele está
envolvido numa missão que não é dele mas
é de Deus e não tem aqui também que ele
ele prega a aos judeus mas que ele tem
uma visão e também do grego Ou seja a
visão dele é em escala missionária Helen
escala mundial
o e tanto que ele organiza prepara e
participa dessas viagens missionárias
levando o evangelho aonde ele podia nas
diversas Nações ali que eram conhecidas
as principais cidades ali do mundo
antigo e ele disse o evangelho a justiça
de Deus não se revela no evangelho
eu vejo o tema aqui da justiça de Deus
Deus é justo e é isso que ele quer
proclamar e na sua justiça ele derrama o
seu amor e esse amor derramado ele é
concretizado em angariar um povo para si
e o evangelho essa pregação das Boas
Novas é exatamente o meio escolhido por
Deus para trazer é esse povo e para
proclamar essas boas novas de salvação e
isso vem através da fé e aí ele faz uma
situação lá de Oséias não é essa
doutrina da justificação pela fé não é
de Paulo mas é bíblica ela está presente
em diversas partes da Bíblia Mas é aqui
em na carta aos romanos e também na
carta aos Gálatas que ele escreveu que
isso vem com maior assim e é como
tendência é o justo viverá por fé alguns
pontos preliminares que nós podemos
observar
e o cristianismo havia chegado em Roma
já no ano
49 depois de Cristo lembra que eu disse
que a carta foi escrita do ano 57 no ano
49 há registros registros até extras
extrabíblicos de sua Antônio de outros
historiadores que mostram que os
cristãos já estavam ali em Roma e eles
começaram a incomodar o Imperador
Claudius que os expulsa da cidade a
expulsão foi assim genérica todos os
Judeus tem que ser expulsos e os
cristãos entraram no rastro também
porque a maioria dos convertidos eram
entre o povo Judeu apesar de existirem
outros que não eram judeus estavam sendo
convertidos Priscila e a o que nós
conhecemos também dos relatos de Atos
que eram trabalhadores com operadores
que isso eram fazedores de tendas lá em
Atos Capítulo 18 mostram eles
trabalhando junto com Paulo Eles foram
expulsos de Roma nessa ocasião então
Possivelmente eles eram o ponto muito
importante na na igreja lá que estava em
Roma naqueles irmãos que estavam em Roma
mas Paulo se encontra lá em Corinto
fruto dessa expulsão e é o registro Está
no capítulo 18 Versículo dois
Possivelmente essa esses cristãos
Romanos eles se reuniam em casas
lá no final do livro de romanos no
Capítulo 16 e ele tem diversas saudações
São 26 sal da 26 pessoas que ele Saúda é
uma das vistas mais extensa de saudações
e Paulo tem em suas cartas aqui e é
interessante que ele faz menção a casa
de fulano à casa de onesíforo a casa e e
sai citando por nome então provavelmente
naquela situação perante ao posição os
cristãos ainda não estavam reunidos em
uma igreja como nós se conhecemos Mas a
reunião era em casas 16 5/16 14 16 15
registram isso a cidade de Roma ela era
algo assim que
espantava pela grandiosidade nela Na
considerada um monumento Ainda que os
historiadores mostram que eram Monumento
corrompe a oralidade era extremamente
baixa atingir a né todas as escalas da
sociedade mas era o monumento é a dois
séculos de sucesso Militar dos Romanos
Romanos tinham um exército que não era
muito grande mas era muito organizado
conquistaram o império grande e essas
conquistas faziam com que riquezas
impostos daqueles povos conquistados
fossem levados para Roma então vamo é
uma cidade rica nesse sentido na e
aquilo era um motivo de orgulho para os
romanos uma cidade de cerca de um milhão
de pessoas não era Uma cidadezinha mas
já era uma cidade muito grande
em no livro de romanos Nós aprendemos
que o cristianismo verdadeiro ele
e a uma vida diferente a uma ética
diferente da do mundo a um tanto a uma
vida como uma ética que é pautada pelos
ensinamentos de Jesus Cristo então por
isso que o livro não é somente teórico
não é somente um Tratado de teologia Mas
ele tem uma parte prática muito extensa
e diversas doutrinas aqui que são muito
bem expostas muito bem que ele está
lizados como eu disse a justiça de Deus
que ele começa com ela além de Deus
mostrando como a humanidade quebra essa
lei pecado a situação de pecado e
justificação e Santificação
para gente lembrar direitinho a carta
aos romanos um esboço bem simples aqui
para que ele
é gravado na nossa memória bem simples
obviamente isso pode ser subdividido o
existem outros esboços aqui mas 16
capítulos a carta aos romanos tem e nós
podemos dividi-los em duas partes de uma
11 doutrina Cristã
o pecado provisão de Deus para
justificação e Santificação
vai começando com a justiça de Deus a
lei de Deus nós vamos ver a intensidade
do pecado e igual a provisão que Deus
faz para justificação e Santificação
EA segunda parte que vai até o final da
pistola capítulos 12 ao Capítulo 16 que
fala da prática Cristã Quais são os
frutos da justificação
na vida do crente é uma doutrina apenas
acadêmica é algo que é os estudiosos se
debruçam e saem com esse nome não são
são ensinamentos vivos e que tem um
reflexo Como disse o Reverendo Leandro
do sermão a aqui hoje de manhã o
evangelho tem que ser é discutido na
vida das pessoas né Então quais são os
frutos da justificação na vida do crente
e as implicações da Santificação que é
uma outra doutrina também que é contida
aqui na carta aos romanos
e logo no capítulo primeiro também nós
temos aqui essa doxologia doxologia é
uma adoração a Deus é um louvor a Deus
um esse pressão de Ação de Graças a Deus
e a que ela vem em forma de oração e
indicando as intenções né é de Paulo
aprofundar o relacionamento com aquela
igreja que agora ele escreve por carta
Versículos 8 a 15 do capítulo primeiro
ele diz assim Bom
primeiramente dou graças a meu Deus
mediante Jesus Cristo no tocante a voz a
todos vós porque em todo mundo é
proclamada a vossa fé
porque Deus a quem sirvo em meu espírito
no evangelho de seu filho é minha
testemunha de como incessantemente faço
menção de vós em todas as minhas orações
suplicando que nalgum tempo pela vontade
de Deus se me ofereça boa ocasião de
visitar vos porque muito desejo ver-vos
a fim de repartir convosco algum Dom
espiritual
para que sejais confirmados Isto é para
quem vossa companhia reciprocamente nos
confortamos por intermédio da Fé mútua
vossa e minha
é porque não quero irmãos que ignoreis
que muitas vezes me propus ir ter
convosco no que tenham sido até agora em
pedido para conseguir igualmente entre
vós algum fruto Como também entre outros
gente US pois sou devedor tanto a gregos
como a bárbaros tanto a sábios como
ignorantes por isso quanto está em mim
estou pronto anunciar o evangelho
também a vós outros em Roma essa cidade
ela estava além de qualquer uma das
cidades que já haviam sido visitadas por
Paulo e ele tinha intenção não é de
levar o evangelho além então algumas
coisas aqui que nós vemos nesse texto a
sua ação de graças à intercessão que ele
faz por eles essa esse desejo intenso de
visitá-los
e se repete isso várias vezes aqui e ele
disse que não houve ocasião ele foi
impedido e esse sentimento que ele tinha
vejo sou devedor ele recebeu um tesouro
que é a proclamação do evangelho
e ele se considera devedor para com
aqueles que ainda não ouviram o
evangelho vejam que sentimento intenso
está ali na vida de Paulo e que o impele
a se expor a perigos a fazer Todas
aquelas
viagens e essa intenção de anunciar a
evangelho ao em Roma mal sabia ele né
que ele seria preso e estaria indo a
Roma e ficando lá Prisioneiro mas Deus
na sua sabedoria concede uma certa
Liberdade
qualificada e naquela prisão em Roma ele
tem possibilidade de o evangelho isso
nós lemos lá no livro de Atos e esse
anúncio do Evangelho produziu diversos
Furtos inclusive na guarda né que
aqueles que os guardavam e junto a
pessoas importantes também daquela
cidade então é uma
intenção que foi concretizada em
realização Não da forma Possivelmente
que ele pensava Vamos então a partir
daqui é pensar assim algumas dessas
dessas dessas doutrinas Chaves aqui que
nós temos já mencionado como por exemplo
a questão da justiça de Deus é que nós
lemos já no Versículo 17 do capítulo
primeiro
visto que a justiça se revela no
evangelho de fé em Fé como está escrito
o justo viverá por fé o
Bios Asus do Paulo quer que os seus
leitores saibam disso ele quer que nós
sai que saibamos disso aqui também Deus
é justo e muitas vezes nós não
compreendemos usados efeitos de Deus e
esses sentimentos de achar Deus não está
sendo justo nisso ou naquilo também
afloravam na mente dos daqueles que irão
receber essa carta tanto que lá no meio
da carta ele vai fazer referência esse
tipo de colecionamento mas ele disse dá
um Deus é totalmente justo e as boas
novas vem no bojo assim dessa doutrina
da justiça de Deus um Deus que é justo
que é santo a sua justiça é perfeita
então o pecado ele é uma afronta contra
Essa justiça o pecado traz em si uma
penalidade
É mas o seu amor ele vai se revelando do
Evangelho então é o entrelaçamento da
Justiça com amor de Deus
E essa fé que nós sabemos também que não
vem de nós é dom de Deus vai revelando
esse evangelho de tal maneira que o
justo viverá por fé mas quem é justo né
Aí se ele vai mostrar depois o justos
são os
justificados
porque na realidade primeiro ele precisa
traçar a realidade como é e é precisa
fazer essa esse quadro negro da Visão da
humanidade sem Deus e contrastando isso
com a justiça de Deus Martinho Lutero O
reformador
depois que ele leu esse
o preço do Deus já vinha obviamente
trabalhando no seu coração o espírito
santo já estava abrindo os seus olhos
e ele chama isso de
Justiça ali e no justiça é externa que
vende de fora não é justiça própria ele
tinha sido educado no sistema religioso
que exaltava justiça própria você tem
que fazer isso tem que fazer isso tem
que fazer isso e talvez você seja salvo
aí ele e se apercebe que quem é justo a
Deus esse nós vamos ter qualquer é
justiça apropriada nós virar de Deus e
ele diz assim quando descobri isso que a
justiça que opera a nossa salvação não é
Nossa Nasci de Novo
duas Espírito Santo e as portas do
paraíso se abriram perante mim e eu
passei por ela Me perguntaram morreu
nesse momento aqui entrou no Paraíso não
mas é aquele aspecto que nós falamos do
Reino de Deus o reino de Deus tem um
aspecto presente e um aspecto futuro e
Essa justiça de Deus vai se revelando de
fé em fé e isso impactou Lutero
grandemente e ele se converteu naquele
grande movimento de reavivamento
espiritual que nós conhecemos como sendo
a reforma do século 16
uma outra doutrina que Paulo fala que
com grande em fase também é sobre a
universalidade do Pecado
E isso ainda no capítulo primeiro vezes
ele tá iniciando a carta e já trouxe
duas doutrinas Chaves duas doutrinas
importantes
a universalidade do pecado
ela significa que o pecado atinja todos
e que não tem ninguém que possa se
gloriar de sua própria vida
e na minha
vida é profissional eu trabalhei com uma
pessoa que ele aqui uma vida
extremamente de sua luta ele era um
adúltero confesso de carteirinha a
função dele era viajar fazendo vendas e
ele se orgulhava de todas as vezes que
ele tinha pecado nessa área Mas é
interessante ele dizia que gostava de
falar comigo sobre coisas da religião e
então nós conversávamos bastante eu
tentando mostrar a realidade dos fatos
de acordo com a palavra de Deus
mas O interessante é que ele sempre
estava se comparando com alguém ele
dizia não eu
eu sei que eu não sou certo em todas as
coisas mas eu nunca assassinei ninguém
né Eu nunca vou bem ninguém então era
uma Justiça reta e era comparativo ele
sempre poderia achar alguém que era pior
do que ele e ao fazer isso Ele sim cheia
de Alto justiça e achava que isso iria
colocar ele De Bem com Deus num patamar
né aceitável a Deus a Paulo destrói esse
pensamento assim que uma forma
contundente ainda no capítulo primeiro
Versículo 28 a 31 e nós temos que
lembrar Antes desse Versículo 28 Paulo
vem falando sobre uma série de Pecados é
sexuais e mostrando como eles vão
assolando a humanidade de uma forma
espiral puxando para baixo fazendo com
que a degradação seja intensa e aí ele
termina aqui esse capítulo dizendo assim
e por haverem desprezado
o conhecimento de Deus O próprio Deus os
entregou a uma disposição Mental
reprovável
para praticarem coisas inconvenientes se
ele relacionou todas as coisas em
convenientes que não eram naturais antes
disso cheios de injustiça de toda
injustiça Malícia avareza maldade
possuídos de inveja homicídio Contenda
dolo malignidade
sendo difamadores
caluniadores
aborrecidos de Deus insolentes soberbos
presunçosos inventores de males
desobedientes aos pais e insensatos
pérfidas sem afeição natural e sem
misericórdia arrasou
e ninguém tem isso aqui é o retrato da
humanidade isso aqui é o retrato meu e
seus nós não fomos resgatados pela graça
Salvadora de Cristo Jesus ninguém
entende que se gloriar a humanidade que
ainda em pecado é isso que está aqui e
ele vai dar continuidade lá dessa
questão da Universidade universalidade
do pecado ele passa no capítulo dois
saber discorrendo sobre isso e lá no
capítulo 3 ele diz assim que se conclui
nós temos nós qualquer vantagem e ele tá
falando agora porque ele fala primeiro
dos gente US mas depois ele fala do
judeus mostrando E ele disse Temos
alguma vantagem de forma nenhuma já
temos demonstrado que todos tanto judeus
Como gregos e esses dois termos Às vezes
vem juntos para para mostrar essa
generalidade né ou abrangência Geral de
todas as pessoas estão debaixo do pecado
como está escrito e aquele faz uma
citação lá do Antigo Testamento do livro
dos Salmos Isaías não há um justo não há
um sequer não há quem entenda não há
quem busque a Deus todos se extraviaram
a uma se fizeram inúteis não há quem
faça o bem não há Nem um sequer se ele
já havia arrasado e no primeiro aqui
nivelou todos também é por baixo dessa
maneira ninguém é justo Deus é justo
ninguém é justo isso nos Versículos 9 a
12 e esses Versículos continuam a
citação as situações aqui ele compila né
citações do Salmo e de Isaías Então é só
doutrina que não é só de Paulo ele não
inventou isso é a doutrina da palavra de
Deus é o ensinamento da palavra de Deus
e no Versículo 23 vem aquele Versículo
que é mais conhecido Que nós conhecemos
Pois todos pecaram e carecem da Glória
de Deus
ou todos pecaram uma versão a corrigida
de Easy destituídos estão da glória de
Deus todos pecaram e estão alijados e da
Glória de Deus da comunhão com Deus o
convívio com Deus da aceitação por Deus
e essa é a pregação do evangelho não se
envergonha dela não se vergonha de falar
isso daqui
porque é necessário que nós vejamos a
intensidade da nossa ofensa a um Deus
que é justo e Santo
é mas as boas-novas quais são que é um
caminho e a próxima doutrina que ele
traz aqui a justificação pela fé em
Cristo Jesus
Romanos Capítulo 5 Versículos 1 a 4
justificados pois mediante a fé temos
paz com Deus por meio de nosso senhor
Jesus Cristo por intermédio de quem
obtivemos igualmente acesso pela fé a
esta graça na qual estamos firmes e
gloriamos na esperança da Glória de Deus
e não somente isso mas também nos
gloriamos nas próprias tribulações
sabendo que a tribulação produz
perseverança
EA perseverança
experiência EA experiência
a esperança
veja é uma é uma é semelhante àquela que
nós temos na carta aos Tessalonicenses
que vem sendo alvo de Exposição pelo
Reverendo Leandro né
quando você é alvo da Graça de Deus
quando você é justificado pelo
sacrifício de Jesus Cristo Jesus por
intermédio da fé pela fé
então nós temos ocasião de nos
alegrarmos
até nas tribulações até nos tempos
difíceis
da nossa vida e na esperança
e a tribulação produz perseverança a
perseverança experiência EA experiência
a esperança
e Romanos ainda do Capítulo 5 Versículo
5 a 9 ora a esperança não confunde
porque o amor de Deus é derramado em
nosso coração pelo Espírito Santo que
nos foi
outorgado esperança para o cristão não é
uma expressão de dúvida né a via de
regra nós usamos a palavra eu espero que
só aconteça mas pro Cristão é uma
expressão de
expectativa baseada nas promessas de
Deus e em realidade a esperança não
confunde porque o amor de Deus é
derramado em nosso coração pelo Espírito
Santo que nos foi outorgado porque
Cristo quando nós éramos ainda e
morreu a seu tempo pelos ímpios
dificilmente alguém morreria por um
justo pois poderá ser que pelo bom
alguém se anime a morrer
mas Deus prova que o seu o seu próprio
amor para conosco pelo fato de ter
Cristo morrido por nós sendo nós ainda
pecadores
logo muito mais agora sendo
justificados pelo seu sangue seremos por
ele salvos da Ira
Essa é a doutrina da justificação e ela
traz em si é
essa questão de justificados pela fé
vários benefícios várias considerações
que nós temos que está
apercebidos delas paz com Deus é o que
dizem esses versos aqui nós somos
justificados nós temos paz a Deus éramos
inimigos agora não nós somos acolhidos
como filhos de Deus
acesso pela fé a graça de Deus do
versículo dois
Esperança da Glória de Deus também no
Versículo 2 uma nova perspectiva nas
tribulações
perseverança experiência e esperança que
não confunde o espírito santo que nos
foi outorgado
consolando os corações
a prova do amor de Cristo e finalmente a
salvação da condenação Ira de Deus
porque toda a humanidade em pecado que
ofende é um Deus que é santo e justo
está debaixo da Ira de Deus não há meias
palavras para expressar isso e salvação
é tirar nos dessa a massa que está
debaixo da Ira de Deus e nos colocarmos
debaixo do Povo de Deus o dentro do Povo
de Deus que reconhece a ele Como sendo o
que nos resgatou a justificação é pela
fé diz respeito então ao acesso a
salvação encontrada em Cristo Jesus
não é ninguém poderia ter sido salvo se
Cristo não tivesse vindo morrer em lugar
do seu povo em lugar dos seus em lugar
de suas ovelhas ele pagou efetivamente
os pecados do seu povo
justificação é vende justos e facade que
significa tornar justo isso é um termo
forense legal o termo jurídico é tornar
justo nós somos é mais somos tornados
justos e a justificação é exatamente a
grande explicação de como um Deus santo
que não é conivente com o pecado como
ele pode aceitar pecadores indignos
Como eu como você na sua presença eterna
como é que ele pode nos concederá vida
eterna
não é apenas
Deus olhando para o outro lado não mas é
porque a penalidade sobre o nosso pecado
foi paga em Cristo Jesus
explica a necessidade da cruz essa é a
penalidade sobre o pecado a alma que
pecar essa morrerá' Cristo morreu na
cruz do Calvário os nossos pecados e
explica também a amplitude o perdão a
Deus
não é que Deus faz vistas grossas a
nossa natureza pecaminosa
é que a justiça plena de Deus
e é transferida para nós o nosso pecado
é transferido para Cristo a justiça de
Deus na pessoa de Cristo Cristo não
pecou viveu entre nós mas não pegou foi
morto não por seus pecados porque ele
não pegou foi morto pelos pecados do seu
povo então Essa justiça é transferida
para nós a outra doutrina que Paulo traz
aqui na sequência de sua carta é a
Santificação pela ação do Espírito Santo
isso é nós estávamos do Capítulo 5 agora
do Capítulo 6 e sua Flora aqui essa
questão da Santificação
nós estamos livres do pecado pela graça
nós fomos justificados e agora
e o que é que acontece
Romanos 6 14 e 22
23 vezes o seguinte que diremos pois
permaneceremos no pecado para que seja a
graça mais abundante
de modo nenhum como viveremos ainda do
pecado nós os que para ele morremos
eu vou morremos ou porventura ignorais
que todos nós que fomos batizados em
Cristo Jesus fomos batizados na sua
morte fomos pois sepultados com ele na
morte pelo batismo para que como Cristo
foi ressuscitado
dentre os mortos pela glória do pai
também andemos nós em novidade de vida a
vida é transformada
pela justificação E Agora Nós temos que
é caminhar de acordo com essa nova vida
que nos é
concedida lá os versículos 22 e 23 deixa
isso claro deixam isso claro né agora
porém libertados do pecado
transformados em servos de Deus tendes o
vosso fruto para santificação e por fim
a vida eterna porque os O pecado é a
morte mas o dom gratuito de Deus é a
vida eterna em Cristo Jesus
nosso senhor notem que no início desse
texto Paulo está respondendo algumas a
Pessoas que diziam que essa justificação
pela graça tornava as pessoas indolentes
assim é assim então a gente vai pecar e
quanto mais a gente vai pegar mais graça
vai ser derramada Então vamos permanecer
do pecado e aí Paulo disse de modo
nenhum e no original esse é mais
contundente ainda Deus proíba tal
pensamento
se você pensa assim que é porque a
salvação é pela graça e isso o encoraja
a permanecer no pecado você não entendeu
nada né você na realidade é precisa
voltar às bases aqui porque a quando a
graça de Deus é derramada a vida
transformada e uma vida transformada
considera o pecado um corpo estranho
como se fosse um cisco argueiro dentro
do olho o dom gratuito de Deus é a vida
eterna em Cristo Jesus nosso senhor
Muita confusão existe às vezes nem na
entre a
definição dessas duas doutrinas
justificação e Santificação
né justificação é um ato de Deus é um
ato declaratório de Deus o nosso
catecismo de Westminster na pergunta 70
Traz essa pergunta que é justificação a
justificação é o Ato da livre graça de
Deus para com os pecadores
no qual e os perdoa aceita e considera
justas as suas pessoas diante dele não
porque é uma coisa neles operada nem por
eles feita mas unicamente pela perfeita
obediência e plena satisfação de Cristo
a eles imputados por Deus e recebidas só
pela fé
bom então
justificação é um ato e Santificação é
um processo
Santificação é um processo
E se a gente for Comparar as duas com
alguma figura geométrica nós iríamos que
justificação pode ser equacionada um
ponto é um ato e Santificação é uma
linha é um processo Espírito Santo
trabalhando em nós nós vamos caminhando
de fé em fé e aprendendo as coisas de
Deus colocando em prática as coisas de
Deus e levando à frente a mensagem de
Deus a outras pessoas
a carta aos romanos ela vai aqui ainda
nessa parte doutrinária tratar de várias
outras doutrinas isso dos capítulos 7
até o Capítulo 11 por exemplo no
Capítulo 7 o valor da Lei e as lutas da
vida cristã nesse capítulo Paulo vai
dizer vai falar sobre a lei a lei de
Deus e vai dizer que era Justa e
perfeita
e que a lei ela é serve para nos mostrar
o pecado
ela serve para que nós tenhamos a
consciência do pecado e também ela serve
para nos indicar aquilo que agrada a
Deus o próprio Jesus ensinou cinema
amardes guardareis os meus mandamentos
então é uma espécie de caminho que nos é
dado aqui para que nós agradecemos e a
Deus não a lei cerimonial do Antigo
Testamento essa já foi cumprida em
Cristo não há lei civil ou judicial do
Antigo Testamento que era uma lei
específica para a nação de Israel mas a
lei moral de Deus que nós temos dos dez
mandamentos representam a vontade dele
para todas as pessoas não é só para os
crentes não ali está os primeiros quatro
mandamentos as obrigações das pessoas
para com Deus e os últimos seus na visão
horizontalizada as nossas obrigações
para com os outros
mas o apóstolo Paulo olha para dentro de
si e ele ver que Apesar dele ser
resgatado ele vive no mundo que é pecado
e ele ele peca ainda nesse mundo que é
pecado e por isso que ele tem que ter
uma continuar da atitude de
arrependimento
e isso é o que a Bíblia nos ensina
também em outras cartas como por exemplo
nas cartas universais do apóstolo João
nós vamos aprender isso e ele lança esse
Brado aqui que é tão intenso mas estão
verdadeiro e que às vezes é nosso também
desventurado homem que sou quem me
livrará do corpo desta morte e ele diz
aqui que as coisas às vezes que ele quer
fazer Ele termina não fazendo que eles
aquele tal negócio a gente sabe que uma
coisa é certa e a gente vai e faz a
errada e aí nós pecamos
Oi e aí o que é que nós fazemos caímos
em desespero Total não nós temos um Deus
que é o Deus perdoador e se confessarmos
os nossos pecados ele é fiel e justo
para perdoar os nossos pecados o
Capítulo 8 Então tá no contexto aqui
como se fosse uma resposta a esse drama
intenso que o Paulo vivia e que nós
vivemos
É mas o Capítulo 8 traz aqui alguns
versos e vale a pena a gente dá uma
olhada versículo primeiro depois de
dançar esse Brado aqui aí ele continua
aí vamos nos lembrar que isso aqui é uma
carta quando o Paulo escreveu a carta
não tinha divisão de Capítulo Versículo
não é um texto que ele tá escrevendo
então tudo aqui pode ser ligado né O que
está no Capítulo 8 ao contexto do
capítulo anterior sem a interrupção aqui
de dessa numeração a numeração é apenas
ela ela foi colocado bem depois e ela
apenas os ajuda achar determinados
trechos na Bíblia Mas a escrita original
não tinha essa divisão de capítulos e
versículos
ele diz agora pois já não há já nenhuma
condenação há para os que estão em
Cristo Jesus essa é uma verdade que nós
temos que estar
e lembrando o tempo todo os meus pecados
foram colocados lá na cruz do Calvário
Versículo 14 Pois todos os que são
guiados pelo Espírito de Deus são filhos
de Deus
Se o Espírito Santo está em mim se eu
compreendo a sua palavra se ele
testemunha comigo e no Capítulo 8 que
nós é que é esse mesmo aqui na que diz
que o espírito teste fica tá tá no
Versículo 16 seguinte o próprio espírito
testifica com o nosso espírito que somos
filhos de Deus então se temos Esse
testemunho nós sabemos que somos filhos
de Deus e que o pecado sempre vai ser
algo que vai nos incomodar grandemente
vai nos levar na rota do arrependimento
e essa expressão de segurança sino Ele
termina o 17 como expressão tão grande
de Podemos até dizer de angústia mas o
Capítulo 8 8º aqui ele termina com essa
expressão de segurança nada pode nos
separar não é do amor de Deus que está
em Cristo Jesus nosso Senhor e ele
relaciona várias coisas ali que não
podem nos separar nada nada mesmo as que
não estão reale relacionadas pode nos
separar porque esse amor é de Cristo
Jesus em direção a nós o nosso amor é
uma resposta ao amor com qual nós somos
amados no capítulo 9 nós temos um
capítulo que foi alvo também de
referência até no Sermão da sua manhã os
capítulos 9 10 e 11 que fala da
soberania de Deus
EA interessante porque ele lembrem-se
ele está
está escrevendo e o que com pessoas de
linhagem Judaica e que achavam que eles
tinham um status diferenciado
Mas eles sempre está martelando também
nesse ensinamento nem todos de Israel
são de fato Israelita mas sim os filhos
da promessa
então fato de serem etnicamente
daquela nação é terem a série de uma
nação específica terem essa
nacionalidade não significa que tinha um
favorecimento de Deus É verdade que a
nação tinha sido escolhida escolhida
para a ser guardiã dos oráculos de Deus
mas a as pessoas
elas tinham que a confrontar a realidade
de um Deus Santo
Ah que bom e o pecado e ele tão se jogar
debaixo da misericórdia de Deus e
aqueles do Antigo Testamento confiantes
do Messias que havia de vir então se
arrependerem de seus pecados
e esses eram os verdadeiros israelitas
e os verdadeiros israelitas
consequentemente eram também aqueles que
não nasceram desse povo mas que estavam
agora sendo convertidos e agora não se
precisava mais olhar para frente mas
olhava se para trás para aquilo que
Cristo havia feito
e ele responde né aquela questão que eu
lancei Logo no início é a injustiça da
parte de Deus
o que diremos pois e ele responde de
modo nenhum pois ele diz a Moisés isso
tá lá no antigo testamento lá em Êxodo
né terei Misericórdia de quem me
aprouver ter misericórdia
e compadecer-me-ei de quem me aprouver
ter compaixão
assim pois não depende de quem quer ou
de quem corre mais e usar Deus a sua
misericórdia
qualquer pensamento que nós tenhamos com
relação a pessoa de Deus
nós não podemos é atribuir a ele justiça
ele ele é justo Paulo começa a falando
da justiça de Deus
então ele é justo e
Paulo diz não a justiça nele porque ele
é soberano é diferente e na sua
soberania ele vai administrar a história
ele vai administrar o plano da bom então
ele vai administrar todas as coisas da
forma como lhe apraz e lá no Versículo
19 ele disse quem jamais resistiu a sua
vontade e já caminhando aqui por um
término e eu adianto já que quando nós
estivermos reunidos de novo nós somos
ter uma interrupção
porque teremos uma escola dominical
especial no próximo domingo então nós
estaremos trazendo a segunda parte da
carta aos romanos porque não vai dar
para nós terminarmos aqui né mas pelo
menos a primeira parte nós vamos cobrir
lá aqui mas no capítulo 10 lembro do que
o pastor Leandro falou o poder da
pregação do evangelho tem que chegar até
você
a Deus poderia ter escolhido
outras maneiras Mas essa é a forma como
ele escolheu
essa confissão que vem porque você ouviu
a pregação se com tua boca confessares
Jesus como senhor e em teu coração
creres Que Deus o ressuscitou dentre os
mortos
serás salvo e o Versículo 17 assim a fé
vem pela pregação EA pregação
pela palavra de Cristo e no
Capítulo 11 a rejeição de Israel
EA inclusão dos em trios
historicamente a ser uma verdade que
ninguém podia escapar dela Israel
rejeitou ao Messias que veio crucificou
I will gentils então foram inclusos mas
nada disso é surpresa para Deus Deus não
saiu operando um plano B porque Israel
rejeitou tudo isso estava no
planejamento de Deus e aqui Paulo diz
pela sua transgressão
veio a salvação do Gentio se é verdade
que o evangelho e se espalha em função
dessa rejeição latente mas até isso
estava nos planos de Deus e Paulo então
termina essa primeira parte de Romanos
com uma segunda doxologia aquilo que eu
tô chamando de doxologia
intermediária o propósito de tudo
e vamos ver juntos aqui 11 33 a 36 da
Projetada o profundidade da riqueza
tanto da sabedoria como do conhecimento
de Deus
Quão insondáveis são os seus juízos e
quão inescrutáveis os seus caminhos
quem pois conheceu a mente do senhor ou
quem foi o seu Conselheiro ou quem
primeiro lhe deu a ele para que vem a
ser restituído porque dele e por meio
dele e para Ele são todas as coisas a
ele pois a glória eternamente
Amém Paulo sabia que essas doutrinas
relacionadas com a soberania de Deus com
a eleição são coisas difíceis de
entendimento
sim mas são coisas insondáveis
inescrutáveis quem conhece a mente do
Senhor e ele em vez de se rebelar Contra
isso ele se maravilha com relação a isso
e ele diz e o que temos que estar
relembrado sempre aqui todas as coisas
são para a glória de Deus que Deus então
nos abençoe
durante essa semana e nome Dizem Que Nós
nos reunimos na próxima ocasião depois
da
dessa aula especial que vai ser
ministrada né e PSA Kids na próxima
semana uma aula explicativa pelo
Reverendo Felipe Fontes então nós
esperamos
reprogramar tudo e
apresentar a segunda parte da carta e
aos Romanos vamos orar
o Senhor Deus abençoe os agora leva-nos
em paz para nossos lares e mostra o
senhor a riqueza da tua palavra
profundidade dessas doutrinas e como
elas têm
consequências práticas nas nossas vidas
não são Verdades esteres acadêmicas
distanciados e todas essas coisas foram
escritas para nossa instrução
por inspiração do teu espírito santo
esse grande servo de Deus que foi Paulo
que escreveu tantas cartas e agradecemos
pela carta aos romanos que então
sistemática que é tão precisa nas suas
colocações que abrem os nossos olhos
para o ensinamento de tantos outros
trechos da palavra de Deus que possamos
ser ali ficados na leitura dela e na
leitura de toda a palavra de Deus
perdoa os nossos pecados e a negligência
e para com essa mesma palavra em nome de
Jesus nossa e suplicamos amém