? Introdução ao Livro de Gálatas – Pb. Solano Portela
24/10/2021? Introdução ao Livro de Gálatas – Pb. Solano Portela
Fonte: IP Santo Amaro
Legendas automáticas:
E aí é muito bom dia a todos Olá é um prazer um privilégio poder meditar na palavra de Deus sequência aquilo que já ouvindo os nesta manhã através do sermão trazido pelo Reverendo jahyr mar na carta de Paulo aos Coríntios e nós estamos na nossa jornada através da Bíblia examinando os livros da Bíblia Mais especificamente nessa manhã examinando o livro de Gálatas o a carta aos Gálatas E como sempre temos enfatizado é o apenas uma introdução nós não podia teríamos tempo de dar uma exposição detalhada do que é a carta mas apenas chamar a atenção para alguns pontos principais na expectativa em oração de que todos possam estar lá e essa carta e vendo aquilo que Deus tem a dizer a nós através da instrumentalidade daquele que escreveu e da inspiração do espírito santo vamos orar para dar início a nossa classe de escola dominical da Igreja Presbiteriana de Santo Amaro te agradecemos Senhor por essa esses momentos que podemos separar agora e nos dedicaram Esse estudo e pedimos que tu nos faz compreender aí pelo menos em linhas Gerais aquilo que é a razão principal da escrita dessa carta as circunstâncias que estavam ali se apresentando E também algumas aplicações para o nosso dia a dia para nossa vida diária e pedimos que tudo isso possa servir para o nosso crescimento espiritual e encaminhamento dos nossos passos debaixo da tua vontade perdoa os nossos pecados e orienta nossas vidas em nome de Jesus amém é muito bem então a carta aos Gálatas é o nosso tema dessa manhã e a questão é quem é o autor isso poderia aparecer uma coisa muito simples de responder e realmente é simples de responder e até nos intriga que suscite às vezes tanta discussão porque logo no capítulo primeiro versículo primeiro nós temos a indicação de quem escreveu a carta Paulo Apóstolo então é uma carta escrita pelo Apóstolo Paulo sob inspiração do Espírito Santo para igrejas é aos Gálatas dali da região da galácia nas igrejas da região da galácia e parece que nós perdemos a nossa transmissão aqui vamos ver se conseguimos restaurá-la E aí é muito bem Espero que já estejamos aí visualizando então nós temos essa indicação porém simples de quem escreveu essa carta foi Paulo o apóstolo Porque então nós nos demorarmos até mais do que alguns segundos nessa questão se é tão claro E é porque existem diversas críticas principalmente adivindas do campo Liberal daquele Campo que estuda a palavra Mas estuda não para crescer em conhecimento espiritual mas para contestá-la é várias críticas e nós podemos delinear aqui apenas para conhecimento dos Irmãos Quatro delas que tem como pressuposto que você descarta aquele que é colocado como autor e Então procura Através de outros estudos postular discernir ou então apenas indicar alguma outra data ou algum outro autor para é a carta Isso é só nos Gálatas isso é em diversos livros da palavra de Deus principalmente o pentateuco é um do conjunto de livros da Bíblia que é sujeito a esse tipo de escrotinho E aí as mais diversos livros do novo testamento também são submetidos essa crítica do modernismo teológico como ficou historicamente conhecido a uma crítica histórica que cuestiona será que é aquelas coisas que estão ali colocadas realmente aconteceram O que é que realmente aconteceu como se fosse possível discernir o que realmente aconteceu desprezando as fontes primárias que é o livro e o livro de Atos também que está relacionado com as cartas de Paulo A Crítica da fonte Quais as fontes as comunidades as interpolações dos editores A Crítica da fonte de Israel vamos ver qual foi a fonte dessa carta ela não é na realidade uma carta ela é uma colcha de retalhos e ela e é compilada de diversas fontes e várias comunidades normalmente esses escritores eles é eles designam essas comunidades como a comunidade lucana a comunidade petrina ou seja as comunidades que é seguiam a Pedro seguia a loucas e outros mais e ainda colocam algum editor que juntou tudo isso e que enxertou fez alguma interpolação de algumas ideias próprias ou seja fazendo assim eles desfiguram o texto da palavra de Deus A Crítica da forma a um Liberal muito famoso chamado Rudolf bultmann que ele disse que aquilo que nós temos no Novo Testamento Mais especificamente aqui nessa carta também é uma literatura Popular que está cheia de É mas ele se referia não somente a carta aos Gálatas ele se referia a toda a palavra de Deus ele dizia a palavra de Deus está cheia de mitos e o trabalho do teólogo trabalho daquele que estuda a palavra de Deus é desmistificar e extrair os mitos chegando então ao Ponto Central mas ao fazer isso você está se colocando como juiz daquilo que deve ou não deve ser aceito e obviamente você não vai ter duas cabeças que vão pensar do mesmo jeito então a uma crítica ferina na em cima da palavra de Deus e diversas prossegue de diversas maneiras e surgem de diversas Fontes também e finalmente a crítica da redação menciona apenas para que os irmãos tenham ciência vários outros redatores autores foi e contribuindo E então as cartas de Paulo na sua totalidade elas não são do primeiro século da era cristã mas são do segundo século são é cartas escritas muito depois daquilo que é tradicional mente e a o que uma leitura mais simples mais direta nos traria como conhecimento mas como eu disse é se nós lermos aqui sem nenhuma dessas pressuposições que são na realidade pressuposições anticristãs nós vamos chegar aqui a autoria de Paulo Paulo Apóstolo não da parte de homens nem por intermédio de homem algum mas por Jesus Cristo e por Deus E aí que o ressuscitou dentre os mortos e todos os irmãos meus companheiros às igrejas da galácia E aí pulando isso é no começo da Epson na ele já disse quem ele é a Paulo Apóstolo ele se chama um Apóstolo chamado fora do tempo pela forma como ele foi convertido mas Paulo não somente na carta aos Gálatas mais em diversas outras e suas cartas como por exemplo na de Coríntios que nós vimos exposta aqui parte dela no sermão dessa amanhã Ele defende o seu apostolado ele faz parte daquele grupo seleto de apóstolos comissionados de uma forma toda especial para fincar as Estacas da igreja Neo testamentária desse período do novo testamento São Paulo Apóstolo e ele diesel não tô escrevendo comissionado por ninguém não era parte de homens mas é Jesus Cristo foi que me firmou e formou como Apóstolo eu não recebi essa esse título da parte de ninguém e Deus pai que ressuscitou a Cristo dentre os mortos e todos os meus irmãos e companheiros e aqui tem o destinatário as igrejas vejam plural às igrejas da galácia quando a gente vê carta aos Gálatas a gente pode ter a ideia de que é uma igreja específica não mas as igrejas de uma região da galácia e pulando para o capítulo 6 que é o último Capítulo de Gálatas Versículo 11 ele diz assim o vídeo com que letras grandes vos escrevi de meu próprio punho e isso é interessante porque muitas das cartas de Paulo ele utilizou alguém ele utilizou é um Escriba alguém que era uma espécie de secretário quando nós tivemos oportunidade de ver aqui a carta aos romanos nós vemos que isso acontece ele utiliza alguém várias outras cartas que aí ele não mina essa pessoa que está escrevendo por ele é como se Paulo estivesse ditando mas essa carta aqui a impressão que nós temos quando lemos essa referência aqui no capítulo 6 é que ele escreveu de próprio punho pode ter sido apenas o epílogo É verdade mas não há nenhuma indicação aqui de que ele não escreveu a carta toda e uma outra questão interessante que vale a pena a gente chamar a atenção Ele diz verde com que letra eu disse vos escrevi letras grandes lembram que Paulo diz que ele tinha um espinho na carne um problema no seu corpo e que Deus ele tem orado a Deus para que aquilo fosse removido e Deus disse que não respondeu é negativamente ele permaneceu com aquilo muitos que estudam a Bíblia acham que esse espinho na carne era um problema de visão por isso que ele usava tantas pessoas para as suas cartas porque ele deitava no caso aqui escrevendo aos Gálatas ele escreveu em letras grandes que era aquilo que se harmonizava Possivelmente com uma visão que não tinha toda a suficiência necessária outros estudiosos acham que esse espinho na carne não era um problema Fi é mais era uma pessoa que ficava acusando-a Paulo e todo tempo é que ele não tinha autoridade de apóstolo e por isso que ele fazia tanta questão de defender o seu apostolado Qualquer que seja a razão nós temos aqui que não há dúvidas de uma leitura simples do texto de que o autor era Paulo e como eu disse essa carta que segue para os Gálatas ou é para a uma região onde existiam igrejas ali né Essa é a pergunta normalmente que a gente sempre faz quem escreveu e para quem foi a escrita às igrejas da galácia Gálatas Capítulo primeiro Versículo dois dizer isso que nós acabamos de ler a seguir e da galáxia eu fui Pode parecer também uma questão é simples aqui bom deve ter uma região ali chamada galáxia e é para essa região que Paulo Então escreve as igrejas situadas naquela região só que quando a gente começa a estudar um pouquinho mais nós vemos que existe uma galáxia do Norte e uma galáxia do Sul e aí tem um debate aqui esse debate é interminável muitos autores escrevem dizendo não foi a galácia do Norte e outros dizem não foi a galácia do Sul eram regiões que apesar de serem chamadas chamadas de ser chamada conjuntamente de galáxia tinha essa divisão Vamos só para nós entendermos um pouquinho olhar aqui ao os mapas e aí a gente tem que retroagir até o ano 400 antes de Cristo e nós temos aquilo que é chamado de Cultura Celta os celtas eles espalham a sua cultura traços de sua religião cada um com suas peculiaridades regionais mas basicamente a mesma do nesse perímetro aí que está mostrado É nesse mapa vindo aqui das ilhas britânicas eles chegam na França e da França e aqui tá com o nome antigo não é galha eles vão se espalhando e vão-se espalhando também para o leste e chegam até aquele ponto que é hoje a Turquia o país a Turquia vamos dar uma próxima e aqui Veja essa região aqui era dominada por essa cultura Celta não quer dizer que esse celtas eles tiveram poder militar não foram conquistadores do sentido dos conquistadores gregos nem dos conquistadores Romanos nós sabemos que os impérios o império grego ele conquistou essa área que tem a cultura Celta e na sequência o império romano conquistas área também mas ela mantém uma certa identidade o império romano que que conquista chega assim as suas conquistas iniciais no ano 45 antes de Cristo Ele se propaga até o ano 200 depois de Cristo e A grande questão essa divisão que existe é uma divisão étnica cultural né aqueles que estão do e eles têm essa ascendência Celta e aqueles que estão no Sul São povos mais misturados aqui que não tem a cultura Celta e é mais todos os dois tanto no norte como no sul duros as duas regiões foram conquistadas por todos esses impérios Quando nós vamos dar uma olhada aqui no Império Romano nós vemos é numa divisão política aqui que a toda aquela região é chamada de galáxia né os romanos não faziam essa distinção mas na prática quando se falava da questão cultural ou étnica galácia do norte e galácia do Sul e os acadêmicos dos teólogos ficam debatendo essa questão foram escritas para igrejas na galácia do Norte e o foram inscritas para igrejas da galácia do Sul a maioria dos estudiosos da Bíblia acredita que for é uma carta escrita para igrejas da galácia do Sul e para que a gente é possa Verificar como chegam alguma dessas conclusões Aqui nós temos que nos remeter a primeira viagem de Paulo sabemos que quando nós estudamos o livro de Atos livre adição livro histórico e ao longo dessa história daqui do novo testamento dos primórdios da igreja Neo testamentária nós temos as cartas de Paulo sendo escritas então é importante que a gente se conscientize do que está acontecendo lá no livro de Atos principalmente nessa primeira viagem missionária é a primeira viagem missionária de Paulo ela está descrita a partir do capítulo 13 de Atos 13 de atos e tudo começa lá em Antioquia vejo aonde está sendo assinalada no mapa Antioquia o texto lá em Atos capítulo 13 versículo primeiro diz assim havia na igreja de Antioquia profetas e Mestres e o texto continua de depois dizem pondo sobre eles as mãos os despediram nessa viagem a viagem começa lá e Antioquia antiga que eram centro conhecido de muitos convertidos era uma espécie de Ponto Central de onde Paulo empreendeu as suas viagens elas partiram via de regra dá Bom dia onde muita evangelização foi sair ali diante Ok a com toda probabilidade aqueles que estavam convertidos a linha aqui o que estavam lá em Jerusalém descrito em Atos dois lados naquela ocasião de Pentecostes e aqueles que estavam de todas as partes do mundo lá em Jerusalém quando voltaram para os seus lugares eles também continuarão levando a palavra de Deus levando a palavra do senhor e aqui ó que é um desses grandes polos de evangelização um desses grandes polos de Missão aqui então Antioquia vai e hora por Paulo impõe sobre as mãos e encaminham Ele nessa viagem missionária dali e eles diz o texto lá no capítulo 13 enviados pelo Espírito Santo não tem que é o espírito santo que está acompanhando e direcionando os passos de Paulo aqui não é apenas a vontade humana que está impedindo essas viagens mas o espírito santo desceram a selêucia que era o porto ali perto de perto de Antioquia e dali navegaram para Chipre que a ilha que fica ali abaixo da Turquia e chegaram às a lâmina que é uma cidade numa das extremidades da ilha e anunciavam a palavra de Deus é ser a metodologia de Paulo Ele parava nossa cidade e ela ensinava a palavra de Deus via de regra ele procurava uma sinagoga ou um grupo de judeus que eram tementes a e passava a ensinar que aquele Cristo que estava profetizado no antigo testamento já havia vindo era aquele que havia padecido morrido e ressuscitado em Jerusalém é assim que ele prossegue temos a descrição bem detalhada disso em Atos 18 mais tarde e também atos 17 quando ele está interessa lógica nesse modus Operandi essa forma de operar de Paulo vai à sinagoga e depois de pregar nosso droga os judeus ele vai então aos gentias aqueles que não tinham linhagem ou cultura Judaica ou que estavam distanciados ali da fé que era observada nas sinagogas e por isso que Paulo é chamado o apóstolo dos gentios primeira cidade então essa lâmina e ali dizia atrás em toda a ilha chegaram até pafos que essa cidade no extremidade da Ilha pega o navio novamente chegam até perdes ferj e navegando de pafos Paulo e seus companheiros dirigiu-se dirigiram-se aperj da panfília isso do Versículo 13 do capítulo 13 de Atos tamos Seguindo aqui essa jornada de Paulo e eles atravessando de perj para Antioquia da Síria e vocês vão pode estrear ué mas eles não saíram Gentil aqui é como é que eles chegaram a Antioquia porque as é a segunda Antioquia toda essa região aqui além daquela que é galáxia que está incrustada aqui encrustado na na região maior toda a região maior a chamada de Ásia menor bom então nós temos a Antioquia da Ásia menor é uma cidade que tem nome idêntico mas é outra cidade também uma importante cidade importante centro comercial aqui é Antioquia da pisídia que é a região menor aliam de Antioquia estava mas o judeus instigaram as mulheres piedosas de alta posição e os principais da cidade e levantaram perseguição contra Paulo e Barnabé e expulsando-os do seu território e estes sacudindo contra aqueles o pó dos pés partiram para icônio então vocês veem a grande oposição que não era uma coisa rara nas viagens de Paulo muita perseguição muitas tribulações as vezes físicas é problemas de maus-tratos é espancava apaulo E no caso aqueles foram expulsos a curiosidade vem que os judeus e começaram instigando as mulheres piedosas de alta posição então Existem algumas mulheres que tinham uma posição alta na na sociedade ou entre eles e os principais da cidade ou seja aqueles líderes políticos levantaram perseguição e eles foram então expulsos e partiram para um sonho vocês estão vendo nome Zinho galáxia lá em cima também no capítulo 14 é de Atos nós vemos aqui nos Versículos 6 e 7 fugiram para listra e derbe cidades da licaônia e circunvizinhança onde anunciaram o evangelho duas cidades aqui na sequência da primeira viagem missionária de Paulo e aí de derby O que é que Paulo faz se vocês notaram aqui essa jornada tem uma setinha dupla entre as cidades aqui no Versículo 21 nós vamos ver voltaram para listra o e icônio e Antioquia então eles fizeram vai-e-vem foram até derbe listra e voltaram para Antioquia no Versículo 25 26 e tendo anunciado a palavra em perge voltaram lá para perde desceram a a Thalia que era o porto ali e dali navegaram para Antioquia onde tinham sido recomendados a graça de Deus para a obra que já haviam cumprido percebem o ciclo completo dessa viagem missionária e eles consideraram que haviam cumprido aquela obra não é que haviam cumprido a tarefa de suas vidas mas pelo menos essa etapa de suas vidas eles haviam compre é pregado o evangelho disseminado o evangelho agora porque que nós temos que dar uma olhada nessa primeira viagem aqui de Paulo com tanto detalhe aqui porque essa cidades aqui que nós não me não vamos lá em cima de OK aí como ele o listra Derby elas estão aqui na região da galácia eu e elas estão na região é do Sul deixe-me retroage aqui um pouquinho né aqui eles estão em Antioquia E essas as cidades estão no sul da galácia e é o norte da galáxia nós não temos registro de nome de igrejas aqui bom então quando a uma referência que foram escritas as igrejas da galácia a A ideia é que foram escritas a essas igrejas porque o texto lá em Atos Capítulo 18 diz assim de seu plantio Kia havendo passado ali algum tempo saiu atravessando sucessivamente a região da galácia e frígia confirmando todos os discípulos então aqui nesse mapa tem a segunda viagem de Paulo eu e nessa segunda viagem ele volta e visita Aquelas mesmas cidades que ele tinha visitado na primeira viagem missionária e diz assim confirmando todos os discípulos então ele havia deixado discípulos naquelas igrejas naquela cidades e consequentemente é bastante provável que as cartas tenham sido escritas para essas igrejas há uma controvérsia grande na questão de quando essa carta também foi escrita se ela foi escrita antes do Concílio de Jerusalém que é no capítulo 15 de Atos ou no capítulo ou se foi escrita depois do Concílio aqueles que foi dizem que foi escrito antes do Concílio de Jerusalém dizem que não há menção nas cartas de Paulo do Concílio é e há os que dizem que foi escrito depois do Concílio de Jerusalém dizem que essa segunda viagem missionária de Paulo aqui em Atos 18 É fala da região da galácia e frígia e pode ser que ele tenha escrito para igrejas que não são nominadas aqui como eles foram assim detalhadamente na primeira viagem eu não vejo nenhum problema em achar que ela foi escrita depois do Concílio de Jerusalém porque em Gálatas aqui se nós é quando nós olhamos aqui o capítulo 2 de Gálatas Nós lemos uma descrição uma sequência de eventos que aconteceu em Jerusalém e esses eventos eles podem muito bem ser aqueles relacionados com o que nós chamamos no Concílio de Jerusalém os outros dizem que não isso foi uma primeira ida à de Jerusalém que Paulo fez então nós vemos que existem às vezes diferenças de opinião mesmo entre aqueles que consideram a palavra de Deus ver as inspirada nas que são coisas menores que de maneira nenhuma elas modificam o senhor o ensino a autoria Paulina São questões relacionadas com a data se foi antes do Concílio de Jerusalém foi em torno do ano 49 antes de Cristo se foi depois é antes durante os anos 50 a 53 que a carta foi escrita mas de qualquer maneira permanece essa consideração para os irmãos e irmãs normalmente os teólogos tem aceito que foram para as as igrejas do Sul da galácia porque elas são mencionadas o tanto detalhes as cidades onde é onde Paulo visitou e pode ter sido depois do Concílio para aquelas igrejas e não necessariamente depois do Concílio para outras igrejas que não são denominadas aqui está então toda essa região da galácia e frígia e o texto como nós já ressaltamos confirma que existiam discípulos ali qual o tema principal dessa carta agora já entrando no conteúdo qual o tema principal Será que a questão da Lei e da Graça é o tema principal certamente é um dos grandes temas aqui da carta de Paulo aos Gálatas e principalmente a questão da justificação pela fé em Cristo o Asus vejo esses três trechos aqui da carta como essa doutrina ela é ressaltada e está presente sabendo contudo Capítulo 2 Versículo 16 que o homem não é justificado por obras da Lei e sim mediante a fé em Cristo Jesus também temos crido em Cristo Jesus para que fossemos justificados pela fé em Cristo e não por obras da Lei os por obras da Lei ninguém será justificado Então a justificação nossa a maneira como nós somos aceitos por Deus é exatamente Por que Cristo pagou os nossos pecados ou pecado do seu povo na cruz do Calvário e nós somos cobertos pela justiça de Deus daí justificação e Deus um dos aceita de um Deus que é santo que não tem não é conivente com o pecado nos aceita porque nós estamos cobertos pelo manto da Justiça de Cristo e é isso que Paulo está ensinando aqui Versículo 11 do capítulo 3 evidente que pela lei ninguém é justificado diante de Deus porque o justo viverá pela fé e o justo viverá pela fé e Versículo 23 e 24 do capítulo 3 mais antes que viesse a fé estávamos sob a tutela da Lei e nela encerrados para essa fé que de futuro haveria de revelar-se de maneira que a lei nos Serviu de aio para nos conduzir a Cristo a fim de que fôssemos justificados por fé veja várias vezes aqui repetido a questão da justificação pela fé mas talvez você pode estar pensando mas esse tema de justificação pela fé aquilo que mexeu com Lutero que despertou Lutero que operou a conversão em Lutero isso não é de Romanos sim mas foi Paulo que escreveu Romanos também e Alma Harmonia de Gálatas com Romanos apesar de muitas em alguns não entenderem exatamente essa questão da Lei e da graça né Romanos fala claramente que nós não estamos sob a lei mas sob a graça de Deus e fala com essas mesmas palavras tanto em Gálatas como em romanos e também curiosamente na carta aos hebreus a expressão justificação pela fé está lá isso faz com que alguns que defende a autoria de Hebreus para Paulo a vejam que existe muita similaridade doutrinária daquilo que está em romanos naquilo que Paulo escreveu Romanos 51 de justificados pois mediante a fé temos paz com Deus por meio de nosso senhor Jesus Cristo e Romanos 6:14 então nos diz não estais debaixo da lei É sim da Graça de Deus é a graça de Deus que vem sobre nós é a graça de Deus que faz com que nós sejamos aceitos por ele mas é preciso que nós entendamos isso muito bem nós não temos tempo nem nem o Nosso propósito hoje de manhã ele falar do dizer dos diversos aspectos da lei a lei cerimonial A Lei e religiosa ou a lei civil judicial EA lei moral mas aqui Paulo está falando da Lei moral nós não estamos debaixo dela mas em que sentido Em que sentido nós não estamos debaixo da lei moral Paulo não tá ensinando que existe uma quebra uma dissociação entre o antigo testamento e o novo testamento não ele se complementam o que Paulo está ensinando é que nós não estamos sob a condenação da Lei moral de Deus e nós não estamos sobre a condenação da Lei moral de Deus porque fomos justificados por Cristo Jesus Ele pagou o preço o salário do pecado é a morte e ele pagou com a sua vida e ele aquele que nunca pecou não pegou foi semelhante a nós em tudo mas sem pecado a carta aos hebreus nos ensina isso ele morre na cruz e se ele paga a penalidade EA penalidade não foi dele ele está pagando substitutivamente pelo seu povo por suas ovelhas e como nós vemos também na palavra que Deus verteu seu sangue pela sua igreja então é muito clara as escrituras quando fala dessa suficiência do sacrifício de Cristo Jesus na cruz do Calvário no entanto a gente não joga fora a lei Jesus Cristo disse eu não vim a bola abolir a lei Mas cumpri-la então ele cumpriu a lei então nós estamos sob a lei moral além moral é representada pelos dez mandamentos e resumida por Cristo em amar a Deus e amar ao próximo comprei com nossas obrigações para com Deus do sentido vertical e nossas obrigações para com o nosso próximo então a lei continua a representar a soma dos nossos deveres e obrigações para com Deus eo próximo e a Lei representa a trilha traçada por Deus no processo de santificação e Jesus disse se me amardes guardareis os meus mandamentos como é que nós vamos jogar fora a lei de Deus é o nosso mapa é lâmpada para os nossos pés luz para o nosso caminho Salmo 119 todo fala da lei de Deus as escrituras representam a vontade de Deus os preceitos de Deus para o nosso caminhar então é nós não podemos usar essa figura de que estamos sob a graça para descartar o papel da lei de Deus é como se fosse um mapa para o nosso caminhar e essa própria lei ela é uma expressão da Graça de Deus porque ela revela objectivamente para nós aquilo que agrada ele e aquilo que representa o dever para com o nosso próximo então é esse o hino de Romanos Esse é o ensino de Gálatas Esse é o ensino das cartas de Paulo esse é o ensino de Cristo Esse é o ensino da palavra e são questões complementares e que não dissociam o antigo testamento do novo testamento o ponto crucial da carta entretanto aquilo que motivou mesmo a Paulo a a escrever essa carta era a adição de coisas que estavam acontecendo naquela igreja coisas que eram trazidas assim para vamos dizer completar o trabalho de Cristo e é ao poderíamos até dizer que alguém falaria não Paulo que você tá pregando é muito bom e essa salvação pela graça somos salvos pela graça mas nós podemos fazer ainda melhor e adicionar aqui algumas regrinhas algumas coisas mais que vão fazer que vocês sejam mais crentes do que os outros melhores do que os outros o Reverendo Leandro escrever um livro chamado exposição de Gálatas e ele diz assim que Mais especificamente naquela igreja existe a exigência de alguns grupos judaicos que aderiram à fé cristã mas que insistiam na manutenção da prática da circuncisão aos cristãos de outras Nações gentias né aos cristãos gentias Gentil significa de outras Nações sem a linhagem Judaica O que é que eles estão fazendo aqui ele se ele não estão reconhecendo essas pessoas de que a circuncisão fazia parte da Lei religiosa cerimonial que apontava para Cristo bom e que agora essa lei cerimonial Ela já foi cumprida em Cristo e ela não tem validade então eles traziam elementos aqui da lei cerimonial para adicionar o evangelho pregado por Paulo e dizia vocês querem se converter vocês querem fazer parte da igreja vocês querem ser crentes então aqui está a lista e não era uma lista pequena de coisas que vocês tem que fazer basicamente para se tornarem judeus com todas as práticas ignorando que aquelas práticas cerimoniais apontavam para Cristo agora nós vivemos num novo momento da igreja bom e nós temos mais a que obedecer a lei moral de Deus e não a lei cerimonial não tenho mais sacrifício por exemplo porque o sacrifício Supremo já aconteceu na pessoa de Cristo a salvação era pela graça diziam eles mas a circuncisão era essencialmente necessária E aí nós temos dois termos que têm sido utilizados ao longo dos séculos aí para definir esse processo de salvação sinergismo que vem de duas palavrinhas gregas né sim ou sun que significa juntos e ergo que significa trabalho né então é sinergismo significa um trabalho conjunto Então essas pessoas diziam a salvação trabalho conjunto é uma fé que você dá uma ajudazinha também a ela ou a mais obras ou mais rituais ou mais regrinhas e enquanto que monergista mono de um significa que o trabalho no processo de salvação no plano de salvação é só de Cristo Então essa é a visão bíblica Isso é o que Paulo está ensinando não é uma questão de cooperação para que sejamos salvos agora uma vez sendo salvos O próprio Deus nos chama de cooperadores dele mas não para que sejamos salvos mas porque somos salvos somos cooperadores dele somos aqueles que tem que levar à frente a tocha do Evangelho somos aqueles que tem que levar à frente a mensagem Salvadora aquela mensagem que diz que a um único nome só no qual a salvação o nome do nosso senhor Jesus Cristo aquele que venceu a morte ressuscitou ao terceiro dia bom e quando fazemos isso nós estamos enfatizando Esse monergismo trabalho é de Deus foi Deus que fez Toda obra e nós somos aqueles que receberam gratuitamente de graça essa justificação e não merecidamente a Bíblia diz que Ele nos amou quando nós éramos ainda inimigos dele então esse é o nosso estado o homem natural é descrito assim termos catastróficos vai Romanos Romanos Capítulo 3 mas é nesse estágio que Deus nos ama e nos resgata no processo de salvação e talvez nos ajude a aclarar um pouco essa esses sentimentos de Paulo e como ele se dirige a essas questões aqui se nós fizermos Uma Breve comparação aqui sobre a carta aos Gálatas e aquela escrita aos Filipenses a carta aos Filipenses ainda vai ser alvo de exposição da sua da sua introdução mas só no comecinho das Duas cartas essa questão da integridade do conteúdo do evangelho e nós podemos ver isso aqui em Filipenses Capítulo primeiro Versículo 12 a 18 e em Gálatas Capítulo primeiro Versículo 6 e 9 a eu vou projetar aqui a gente vai ver esses dois trechos da palavra de Deus e verificar o que é que a diferente neles dois Será que enfim e esses Capítulo primeiro nós temos um Paulo benevolente um Paulo é bonzinho que não tá preocupado com muita coisa e que lá em Gálatas aqui no nosso livro que nós estamos estudando a introdução nós temos um Paulo irado não somente do capítulo primeiro Versículo 6 a 9 mas também no capítulo terceiro versículo primeiro Capítulo 5 Versículo 7 e 12 o que é que está acontecendo Paulo será que ele tem aqui dupla personalidade para mostrar uma Face tão benevolente Outra Face tão irada o que é que tá acontecendo vamos ver Filipenses aqui Versículos 12 a 18 ele diz assim Paulo escrevendo aquela igreja quero ainda irmãos se edificar vos e que as coisas que me aconteceram tem antes contribuído para o progresso do Evangelho e de maneira que as minhas cadeias em Cristo se tornaram conhecidas de toda a guarda pretoriana Filipenses a gente vai ver isso domingo que vem Filipenses é uma carta escrita da prisão Paulo tá preso lá em Roma então quando ele fala de cadeias ele não tá falando sentido figurativo ele tá falando aqui que ele tá preso mesmo lá e ele tá com guardas ao seu redor mas mesmo assim dessas cadeias e a situação em que ele se encontra tem servido para propagação do Evangelho Oi e a maioria dos irmãos estimulados do Senhor por minhas algemas ousam falar com mais desassombro a palavra de Deus São Paulo tá dizendo tem gente que vendo que eu tô preso aqui e mesmo assim a mensagem da sendo proclamada essas pessoas vêm isso e encorajados pela minha situação estão indo com os ao dia proclamando o evangelho É mas não para aí em alguns efetivamente e proclamam a Cristo por inveja e porfia outro se aproveitavam que Paulo estava preso e de estavam querendo aparecer agora no cenário das não era daquela época né no cenário das conferências Paulo não podia mais postar nas mídias sociais então eles estavam a postos nas mídias sociais se existirem esses queriam aparecer aqui inveja e porfia outros porém o fazem que boa vontade estes Por Amor sabe do que estou incumbido da Defesa do Evangelho àqueles contudo pregam a Cristo por discórdia e e sinceramente julgando suscitar tribulação as minhas cadeias em um segmento de pessoas que dizem assim ah vamos tomar o lugar de Paulo e e vamos é Paulo já era isso ele tá ultrapassado tá preso lá e isso daí vai fazer e com que ele fique chateado mais ainda e sofrendo mais ainda lá na cadeia É mas o que impressiona a gente a reação de Paulo aqui ele disse toda via que importa uma vez que Cristo de qualquer modo está sendo pregado quer por pretexto quer por verdade também com isso me regozijo sem sempre me regozijarei o percebem que a reação é estranha de Paulo por isso que eu falei será que temos aqui um Paulo bonzinho ele disse que importa tem gente aí que tá pegando Cristo por inveja e ele disse que importa como Paulo você não se apercebeu ainda que esse pessoal tá querendo ver você sofrer mais e Paulo responde que importa Paulo eles estão se aproveitando que você tá preso e o que é que você vai dizer e Paulo diz que importa um ponto que Cristo esteja sendo pregado quer por pretexto que é verdade isso me regozijo sempre me regozijarei Qual é a resposta aqui não há nenhuma indicação no texto de que a mensagem que tava sendo pregada estava sendo modificada nem por um lado nem por outro os motivos de um lado eram os piores os livros do outro lado eram muito nobres e bons nós vamos voltar para nossa praia aqui que é a carta aos Gálatas bom e no capítulo primeiro Versículo 6 e 9 a gente vê sim um Paulo irado e vamos ver porque ele está irado o admira-me que esteja jays passando tão depressa daquele que vos chamou na Graça de Cristo para outro evangelho vocês lembram a primeira viagem missionária ele passou por lá alguns anos depois dois anos depois Talvez ele escreve para aquelas igrejas E ele disse tão depressa assim passaram para outro evangelho e aí ele disse esse outro não pode nem ser classificado de outro dizer que é outro evangelho já é um elogio Mas esse outro evangelho não é evangelho de um senão que alguns que vos perturbam querem perverter o evangelho de Cristo mas ainda que nós o mesmo anjo vindo do céu vos pregue evangelho que vá além do que vos temos pregado seja anátema essa palavrinha aqui quer dizer amaldiçoados o Paulo está sendo duro com suas palavras assim como já dissemos agora repito e ele repete né não é um pensamento impensado palavras que ele não refletiu assim como já dissemos agora repito se alguém vos pregue evangelho que vá além daquele que recebestes seja amaldiçoado e não é somente palavras aqui que foge não ficam gravadas e lugar de um é uma carta que ele tá escrevendo aqui e na sequência essa carta dos Capítulo 3 versículo primeiro ele chama de os Gálatas de insensatos de tônus quem vos fascinou a vós outros ante cujos olhos foi Jesus Cristo exposto como crucificado não é como é que eles têm é a coragem de não está seguindo a verdade pois a verdade foi claramente empregada a eles 157 12 Vasco rias bem É como se ele tivesse sendo vocês estavam indo bem quem vos impediu de continuar de obedecer a obedecer a verdade vocês estavam indo bem estavam Só indo bem na fita Mas o que aconteceu Oi e a última expressão aqui no Versículo 12 que é fortíssima ele diz assim tomar até se mutilassem os que vos incitam a rebeldia e ele tá falando aqui desses falsos Mestres esses falsos professores que entraram dentro daquelas igrejas estavam tendo as cabeças estavam ensinando um outro evangelho e Paulo disso nem que se fosse um anjo do céu vocês dão devem acreditar e nenhum evangelho diferente e é seria melhor que essas pessoas que assim fazem que desviam a atenção do verdadeiro evangelho fossem castrados é isso que quer dizer no original aqui se multi lá sim então é uma palavra extremamente forte que Paulo está colocando Mas por que ele faz isso porque ele está aqui defendendo o evangelho Salvador de Cristo Jesus porque ele até ele está consciente de que a pregação falsa aquela que adiciona coisas ao evangelho e ela é mortal para a alma Ela Vai resultar na perdição de muitos e o único evangelho que salva é aquele evangelho que ele vem pregando aquele que foi trazido pelo nosso Senhor Jesus Cristo que se apresenta como o único nome é esse o evangelho que salva e qualquer distorção disso qualquer adição qualquer é coisa que seja retirada dele também qualquer coisa qualquer manipulação que seja humana ele fica irado e coloca a palavras duríssimas contra aqueles que pregam essas coisas e chama aquela igreja os membros daquelas igrejas ali de tolos Estamos chegando já ao nosso final e a carta aos Gálatas ela tem diversas aplicações e por exemplo é no capítulo dois nós temos um relato detalhado de todas as coisas que aconteceram em Jerusalém mostrando que esse é um livro histórico também não é parte de uma série de ideias fantasiosas de Paulo Não ele está continuando a ensinar a Sã Doutrina no capítulo 3 Ele defende o apóstolo Continua defendendo o apóstolo lado dele porque o Capítulo dois ele já começa defesa mostrando que ele foi aceito por aqueles Apóstolos que estavam em Jerusalém então é não é alguém qualquer da igreja que deve contestar essa autoridade Apostólica que ele tem ele continua fazendo Exposições doutrinárias no final do capítulo 3 Capítulo 4 e é no capítulo 5 que ele traz considerações bem práticas nós não entramos nela porque não é Nossa e são expor detalhadamente o livro de Gálatas mas é o capítulo 5 de Gálatas que faz fala das obras da Carne é aquele catálogo de Pecados aqui e contrapondo-se a eles o fruto do espírito ou seja operar do Espírito Santo que habita em nós e que deve ser demonstrado naquelas características de um fruto que possui vários gomos várias partes e que se constitui o fruto do espírito e o capítulo 6 que ele traz também considerações práticas relacionadas à contribuição e e tudo mais mas fazendo aqui um aplicação também do ponto principal que motivou Paulo que era essa adição ao o evangelho em algumas questões contemporâneas e é uma dessas questões que a gente tem que lidar com ela é uma área doutrinária chamada de dispensacionalismo dispensacionalismo é o dispensacionalismo ele foi ele se origina alguns séculos atrás isso não é uma forma normal de interpretar a Bíblia mas em torno de 150 200 anos atrás ele entrou dentro do da igreja evangélica e foi popularizado pela chamada Bíblia de Scofield muitos radicalizaram bastante aquela interpretação que fatia a história via de regra em sete dispensações às vezes em mais do que sete e cada uma dessas dispensações o modo de salvação é diferente então nós nós temos não a dispensação cujo modo de salvação é diferente da dispensação anterior e e tudo isso é baseado no base essencialmente no verso da palavra de Deus que nós não teríamos desenvolvido essa doutrina Se fosse aqui no Brasil porque aqui no Brasil diz que nós devemos manejar bem a palavra da Verdade mas é em inglês diz assim Hitler dividem dividindo corretamente a palavra da verdade então se pegaram nessa questão da divisão né para dizer que nós temos que dividir a Bíblia e Então temos meios diferentes de salvação e só um outro evangelho né o Evangelho é o mesmo a Boa Nova de salvação a mesma no antigo testamento olhava se para o Messias que havia de vir e agora nós olhamos para o o que já veio Oi hoje em dia também nós temos várias pregações que tentam a emular ritos judaicos situações cerimoniais já cumpridas em Cristo por exemplo a arca da fazer uma arca da aliança da valor aquilo como se fosse um amuleto ou é ter um local específico das orações São mais aceitas do topo de um monte né ou é algumas coisas que não são nem mencionadas na Bíblia mais uma uma toalhinha Santa às vezes até impregnada com o suor do pregador que tem algum poder milagroso ou algum dente que é distribuído que ao passar pela cabeça você vai ter algum poder milagroso é que vai modificar a sua vida o seu caminhar todas essas questões não são bíblicas e são adições ao evangelho e é Paulo se vivesse nos nossos dias estaria também muito irado muito horrorizado com as coisas que ele ver dentro do campo chamado evangélico nós temos também às vezes até a alguns chamado judeus messiânicos os judeus messiânicos eles começaram e ainda um grande grupo existe fazendo um trabalho muito bom que é de evangelização do povo judeu é mas é existe às vezes um segmento deles que quer traçar a sua linhagem a ajuda eu por exemplo o nome do meu pai é era ele já falecido Jairo de Carvalho Portela Então como tem Carvalho no nome e é o nome de uma árvore então o judeus colocavam sobrenomes de plantas ou de árvores na Europa porque eram perseguidos então a se traçar a linhagem Provavelmente vou conseguir inseri-lo em alguma das Tribos ou o que for tudo isso faz com que você Divida a os crentes em duas categorias aqueles que conseguem traçar uma linhagem e aqueles que não conseguem uma categoria superior de Cristão isso também é uma distorção do Evangelho Salvador de Cristo bom então nós temos que usar ter aquilo que é o propósito da carta que é trazer de volta o Evangelho Puro purificado de todos os acréscimos humanos essa introdução da carta aos Gálatas e isso é o que nós devemos pelo menos nos lembrar aqui Paulo está envolvido na defesa do evangelho Paulo está envolvido na defesa do Evangelho Puro e Paulo se esmerem escrever aquelas igrejas que estão sendo persuadidos por mensagens e pessoas que não contem a verdade em suas pregações em suas persuasões que Deus nos livre disso e que estejamos sempre guardando firme a fé uma vez dada aos santos do pros e nós estaremos a introdução as cartas aos Efésios Colossenses e Filipenses e será o Reverendo do Gabriel Junqueira que nos trará a a lição de escola dominical que Deus abençoe a todos que tenha uma semana abençoada e que nós possamos seguir as diretrizes da palavra de Deus em nossa vida