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018 – ADVERTÊNCIAS FINAIS: JULGAMENTO // Tiago 4:11-12

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Fonte: OUTRA IGREJA

Legendas automáticas:

Olá meus amigos queridos com vê-los mais
uma vez aqui Apesar que não consigo
vê-los no canal no podcast não sei onde
você está tirando ouvindo outra igreja
um
espaço onde imaginamos uma outra igreja
começando comigo você é isso aí estamos
de volta no último estudo
estamos do significado
da amizade com o mundo e da amizade com
Deus que mundo é uma realidade interna
materializada através da cobiça da
Inveja do orgulho egoísta de uma vida e
mente dupla que recebe de Deus ao não é
oferecido para outras pessoas
amizade com Deus e com o mundo sugere
intimidade não
Eu sou amigo de Deus eu me sinto em casa
com as coisas de Deus
familiar com aquilo importa para Deus
amor misericórdia
o e obviamente da mesma maneira a
amizade com o mundo também sugere essa
mesma intimidade Mas é uma intimidade a
dois se
e a familiaridade com a cobiça ou inveja
como os conflitos com a gente estudou a
última vez
bom é que hoje meus amigos a gente
começa a trilha rumo ao fim da revista
de chegando no Face não significa que
vai rápido né não você já me conhecem a
gente vai passar em um tempinho aqui
juntos nós pelo menos estamos na reta
final e nesta reta final Tiago vai
oferecer três advertências finais ou
Provavelmente vou tratar em três isto
o amor
três lembretes então três advertências e
exuberantes
eles ao final
estudos até a gente chegar no fim Hoje a
gente vai tratar primeira advertência
uma que vai retomar um dos Tópicos
favoritos epístola de Tiago que é o
perigo da língua nas palavras e
obviamente aqui Tiago quando ele escreve
a gente nunca pode esquecer disso não tá
só pensando nível individual que eu faço
na minha casa na minha família mas na
comunidade de certo é também e hoje o
problema nenhum problema recorrente né
hoje como qualquer outro dia que a gente
senta aqui para estudar juntos a gente
vai correr o risco de deixar muita coisa
de Fora a discussão de hoje é importante
e eu não vou falar todos é uma pessoas
eu não tenho todas as respostas o que eu
compartilho aqui pela minha reflexão eu
pensamento que foi elaborado não olhando
para a parede para o céu mas ouvindo os
membros da minha comunidade ao
estudarmos juntos a Bíblia e daí que vem
todas essas coisas e ainda assim estamos
diante do mesmo risco de deixar muita
coisa de fora mas de novo Vale lembrar
que eu não estou aqui para finalizar
conversa então o título do vídeo aqui
não vai ser a última palavra sobre Tiago
Capítulo 4 versos 1112 não
enfim não estou aqui para fazer vídeos
completos com todas as respostas aqui
esse canal nesse podcast nós
levantamos questões para gerar reflexão
auto-reflexão autocrítica na esperança
Claro de que nesse processo
a gente passa imaginar uma outra igreja
como e por isso comigo você ganhando
está dentro com toda essa introdução em
mente vamos ver o texto de hoje Primeira
advertência das três advertências sinais
Tiago Capítulo 4 versos 11 e 12 2
vacinas hoje vamos lá eu escrevi irmãos
não falem mal uns dos outros que me fala
contra o seu irmão ou julga o seu irmão
fala contra a lei e a Júlia quando você
julga a lei não há está cumprindo mas
está se colocando como Juízo Final a
própria nem que fala Não julgue a gente
vai chegar lá Não julgue o outro não
fale mal do outro então quando você
passa a fazer essas coisas se nega a
própria por então é verdade
apenas um legislador e Juiz Tiago diz
aquele que pode salvar a besteira mas
quem é você e quem sou eu
me ajudar meu próximo e primeira
advertência das três advertências finais
lata da língua nas palavras de juízo de
julgar o outro nos posicionando Acima da
Lei no processo e logo de cara hoje
queridos amigos
precisamos tratar essa questão do
julgamento do juízo é porque hoje tudo é
juiz né nas redes na cultura na na época
das redes sociais tudo é juízo é igual
quando eu tenho discutir com os meus
filhos eu falo certas coisas que para
eles já aparece uma juíz uma avaliação
aí eles falam você tá julgando isso não
é justo mas na verdade eu nem comecei a
emitir sentença nenhuma só tava
observando sócio eu não dei minha
opinião aí você contou avaliando o que
aconteceu então é interessante
tudo hoje entendido na imaginação da
sociedade como juíz uma opinião ou uma
observação a palavra é imediatamente
interpretado como juízo o juiz estava
jogando está me julgando estamos
e tá muito difícil isso que eu falei
esse vídeo vai ser complicado porque
existem inúmeras implicações mas de novo
eu vou oferecer que ideias pensamentos
diante do texto de Tiago para levantar a
possibilidade de reflexão
a
possibilidade de uma auto avaliação de
uma alto preto
as palavras que acabamos de do próprio
teatro podem ser lidas como juízo ele
escreve quando você julga a lei o outro
você não está cumprindo a lei Então hoje
Alguém poderia chegar a ser tirado
existisse hoje de arma você tá julgando
também então enfim hoje falar de ideias
ter opiniões
compartilhar opiniões
sinistra tratado com praticamente
aplicado eu
tá ligado aqui em casa a gente se
encontra hoje em dia
enfim no condenar opiniões alheias
os 10 aliás é considerado Ministério
hoje em dia então você tem de um lado a
ideia de que tudo é juízo e de um outro
lado muita gente julgando sendo que o
outro não tá fazendo nada então a gente
nessa atenção que então é um problema
esse é um pouco na questão do que é e
não é juízo e este Tiago vai ajudar a
gente fazer isso também um ponto de
partida para mim quando eu penso na
questão
um beijo
lembrar que Jesus disse aos discípulos
pelos frutos conheceremos as árvores e
que o ator diz também estudos anteriores
Isto é Jesus ensinou seus discípulos
avaliar em frutos práticas atos externos
mas Jesus nunca ensinou os seus
discípulos avaliarem intenções e o
coração
e
motivações águias Jesus nunca ensinou
seus discípulos a se posicionarem diante
de outros como juízes
inclusives os condenou essas plantas
o Escriba cê fariseus que se
posicionavam dentro da cultura social e
religiosa como juízes aqueles que não só
avaliavam as condenado a
o time problema com este prático e aqui
reside o primeiro elemento importante
que a gente precisa ler que me ajuda a
entender essas questões todas
avaliar frutos ações
e não é julgar
a Jesus ensinou avaliar frutos e ensinou
a não julgar então avaliar frutos não é
Juca existe uma distinção
discordar de alguém não é julgar pensar
diferente de alguém não é julgar julgar
acontece quando minha avaliação minha
discordância e pensamento se torna um
mecanismos para condenar o outro Lisa e
a grande gratificação quando a minha
avaliação a minha descordando assumiu o
pensamento resulta no meu
reposicionamento num
avaliando o interior as motivações
intenções do corpo que eu não consigo
ver e daí eu me posiciono mundo como
juiz que possui Não somente uma
avaliação os fatos mais uma 101
condenação
E aí o problema essa distinção é muito
importante
precisamos avaliar precisamos exercitar
pensamento crítico discernimento a ver
aquilo que é errado
a questão do juízo não é então atrelado
essa avaliação mas quando a minha
avaliação
a sentença de como
e eu me posiciono Diante do outro como
um juiz que tem só dão só os fatos que
consegue ler o interno coração as
motivações E daí que tá o problema todo
existem maneiras é claro de remediar
essas práticas né de como é que o evito
fazer o pulo da minha avaliação de
frutos para condenação e Juiz como é que
eu é que eu acredito que fazer esse esse
pulo bom diálogo a presa confiança
habilidade de Ouvir Antes de concluir na
igreja isso acontece sempre todas as
vezes que a gente sem falar comigo um
mês e eu não tinha percebido eu não
entendia porque aí a pessoa é eu fiquei
sabendo que você fez isso foi você nunca
veio conversar comigo
se tivesse vindo conversar comigo ter
esclarecido sua voz além do
esclarecimento a gente precisa construir
uma cultura um ambiente onde a gente
confia no outro benefício da dúvida para
o outro é oferecido antes da conclusão e
da preocupação
pergunto preocupação antes mesmo de
conversar outro dia aconteceu aqui seria
uma carta dos membros da igreja foi
interessante que ele mandou para três
outras pessoas também no grupo de
líderes da igreja agora estou preocupado
com isso eu respondi que você sabe aqui
na minha porta ontem
conversou ontem porque você não
perguntou pra mim precisa de um mandar
carta para todo mundo me incomoda Vamos
marcar para todo mundo tem problema
nenhum Mas se você tivesse me perguntado
a linha já teria te respondido e a sua
preocupação não existiria porque a sua
preocupação Não se preocupa também não é
coisa no diálogo na clareza e
principalmente na Constância de consegue
remediar muito dessas práticas nada do
tudo da variação para condenação e do
juízo
O
Curioso é claro
sabendo que julgar não é primeiramente
avaliar frutos realidades e atos mas
condenar é uma ao reduzir e me
posicionar acima do outro como juiz
do nisso tudo é que se aplica para todo
mundo
a dica a liberais conservadores direitas
esquerdas e sei lá que palavras nos a
própria um tal de um outro país com
todos nós estamos sujeitos a fazer o
pulo da avaliação Para condenação de
negligenciar clareza diálogo respeito
confiança e
nos posicionados no começo juízes que
não precisa essas coisas não sabe eu te
conheço
duas pessoas até os macaquinhos Deus
nunca nunca nunca podem se redimir nunca
podem
uns entender as nossas conclusões os
nossos juízos essa grande tristeza e por
isso que Tiago escreve sobre isso porque
e quando a gente reduz o ser humano para
nossas conclusões e condenações e juízes
que mata a pessoa e isso fere a
comunidade
Oi gente clareza diabo respeito
confiança
Essas são os alimentos que Munique
comunidade na complicada como a sua
negligentes a comunidades
bom então Aqui estamos
todos os nós podemos cair na tentação de
nos sentirmos moralmente superiores aos
outros por questões hábitos e
é difícil né ler a Bíblia porque na vida
a gente não vai hoje em dia quando eu
escuto sermões por aí tudo mais naquele
mando 13 trabalhos engraçado
E aí qualquer coisinha gente vai para
Bíblia para que nós o certo para provar
que nós estamos certos que eu
fiz sobre a Bíblia no ataque no minha
tudo sobre
a gente reconhecer que não tem muita
diferença na entre a gente e aqueles que
a gente combina
o
if vamos voltar vamos voltar para o
texto de Tiago eu precisava só fazer
essa primeira introdução geral EA certas
distinções de avaliar e de julgar porque
importantes eletrônicos uma direção na
nossa cabeça antes de entender o Thiago
tá querendo comunicar aqui o relação à
Juízo
lá nesses versos 1112
escondidas nas palavras finais e Thiago
se encontram diversas referências ao
pentateuco aturar a gente já tinha
mesclado suas também a primeira
advertência final sobre falar mal ou
Julgar o irmão já mostra essa
dependência de Tiago e da Igreja
Primitiva a sabedoria do Antigo
Testamento essa parte da imaginação da
igreja
referência nesse textual Levíticos
Capítulo 19
é de 6 a 18 texto que Tiago já usou
antes e vai usar de novo para falar da
condição do Trabalhador apertem os
cintos e esse vai ser
esse documento 2019 é importante para
Tiago e o uso de elementos que os
enormes forma intencional por Thiago
Deve nos ajudar a entender as diferentes
camadas do que Tiago tem em mente um
relação ao O que significa julgar ou
falar mal por mal porque que São Paulo
bom então texto de Levítico ajuda a
situar a entender essa questão do juízo
que falar mal ao redor de pelo menos
três elementos mas para que isso
aconteça deixa eu abrir a vida aqui e
vamos Levítico 19
vamos lá se fosse profissional já
estaria tudo preparado né direitinho
assim para seguir é transformada
2019 que eu falei para você espécies 6 a
18 eu vou ter que eu tenho de portuguesa
lags vez que você vale a pena ler o
Capítulo inteiro mas eu não quero
demorar demais sabendo que eu vou
demorar hoje aqui um pouquinho eu vou
pular direto para o verso 16 vai tem
muita coisa que tiraram usa nem levei de
19 para ajudar a igreja entender essas
questões todos
a 2019 bs-16 não andarás como
mexeriqueiro
a
palavra mexeriqueiro Paulo
Coqueiro não andem hoje eu tenho aqui
comigo crianças na escola que é
maravilhosa posso fazer outra igreja
olhando para mim essas
coisas mexer que é fofoqueiro obrigado
Paulo teu lugar que o meu lado não dá
andarás como mexeriqueiro como
fofoqueiro entre o teu povo nem
conspirar as Contra o Sangue do teu
próximo eu sou o senhor verso 17 não
odiarás o teu irmão no teu coração não
deixarás de repreender o teu próximo e
não levará sobre ti pecado por causa
dele verso 18 não te vingarás nem
guardar as ira contra os filhos do teu
povo mas para Asus no próximo como a ti
mesmo eu sou o senhor tá aí Levíticos
capítulo 19 qualquer coisa boa né por
isso que tá
e as contas lembretes importantes para
todos nós Levítico 19 tão Tiago usa a
linguagem as palavras a direção de
Levíticos
e a situar a questão do problema de
falar mal julgar o seu próximo então em
Levi's não parar para pensar dele em
Levíticos um pouco Pelo menos tem várias
outras coisas mas eu decidi falar sobre
três coisas a gente encontra aqui no
Levíticos que nos ajudam a situar
entendeu o problema de falar mal do
outro condenar julgar o outro primeira
coisa este folhas número Uno
a
palavra mexeriqueiro Paula traduzir como
fofoqueiro mas não é prático é a palavra
Aquilo é
a palavra vem do substantivo Raquel que
significa comerciante Olha que coisa não
andarás como comerciante no meio do teu
povo é pergunta que estão comer sim
a função obviamente nosso testament ele
queira Mas aquilo é um comerciante a
mercadoria a fofa
eu falei coisa boa palavra ideias de
outras pessoas
então o raquinho é aquele que aponta o
dedo para o outro por trás que Fala
pelas costas e que com comerciante de
fofoquinha sobre o tempo
e já que eu já sei que julgar não é
avaliar e dá esse tulo para o juízo para
a condenação da avaliação Para
condenação o que mais Tiago tá querendo
ser bom ao entender essa distinção o
aquele que julgue que combina uma pessoa
que gosta de fazer comércio
o que gosta de de oferecer diferentes
tipos de fofoquinhas que novamente vão
posicionar o comerciante de forma
superior àqueles que estão né segundo
parte desse comércio todo que ele faz
ele fala pelas costas
e isso machuca
machuca só indivíduo mas machuca a
comunidade
e agora essa comunidade
comunidade marcada por Comerciantes
O Curioso é a mesma raiz aparece
Ezequiel
56 aqui ao 28 é muito curioso que fala
ver mente sobre o Rei de Tiro mas vários
estudiosos mostraram e já tentaram
escrevi sobre a maneira curiosa comecei
a ter isso também pode
oferecer setas service inside certas
ideias sobre a realidade do céu de Deus
até a criação Quando Dulce Fer o diabo é
o anjo de luz ainda era algo lá em cima
eu quero ler Ezequiel 28 para vocês
Porque de fato é muito interessante
Ezequiel 28
do verso porque eu vou o verso que tá lá
é 16 nesse navegando que ele também
só que vamos ver eu Vamos ler
desde do verso 12 filho do homem levanta
uma lamentação e sobre o rei de tiro e
desiste assim diz o senhor Deus Ezequiel
28 verso 12 Tu eras o selo da perfeição
cheio de Sabedoria e perfeito em
formosura
estiveste No Éden Jardim de Deus cobrir
este de toda a pedra preciosa e a esse
das Pedras e que se faziam os teus
tambores e os teus pífaros No Dia Em Que
foste criado foram preparados eu te
coloquei como Querubim de guarda
estiveste sobre o Monte Santo de Deus e
andaste no meio das Pedras afogueadas
perfeito eras nos teus caminhos desde o
dia em que foi criado Até que em ti se
achou iniquidade esse texto em que
e pelo amor agora bem perto pela
abundância do teu comércio mesma raiz da
palavra a gente encontra um Levítico o
teu coração se encheu de violência e
pecaste pelo que te lancei profanado
fora do monte de Deus eo Querubim de
guarda que expulsou nos meios das Pedras
afogueadas elevou-se o teu coração por
causa da tua formosura corrompeste a tua
sabedoria por causa do teu Resplendor
Por terra te lancei diante dos Reis te
pus para que te contempla pela multidão
das tuas iniquidades na injustiça do teu
comércio profanaste os teus santuários
eu pois fiz sair do meio de ti um fogo
que te consumiu a ti e te tornei em
Cinza sobre a terra à vista de todos os
que te contemplavam muito misterioso
muito curioso contém obviamente como eu
falei com outros Até logo já mencionar
possíveis alusões a esse texto pré tá
aonde
o uso para nossa que aconteceu lá e
curiosamente a palavra comércio aparece
e quando a gente entende o que que tava
acontecendo químico idade essa que essa
figura o Rei de Tiro Possivelmente
Lúcifer um querubim que estava no monte
no alto monte de Deus fiz comércio fez
aquilo que Levíticos Condena falando mal
distribuído hora eu não sei sobre a
justiça sobre a bondade sobre o caráter
desse Deus que iria todas as coisas não
sei que vocês não tô iso se notou aquilo
então é interessante
por isso eu não tenho muitas confusões
mas eu levanto essa marca
e de fato isso foi essa foi a origem É
de fato da iniquidade do pecado do
egoísmo da materialização do orgulho da
ganância Então não precisa parar e
pensar que isso aqui é grave
igualmente a nossa imaginação religiosa
evangélica quanto ao não é de que
pecados são bem específicos aborto
homossexualidade a gente gosta de
apontar os dedos para os pecados que não
tem a ver com a gente
o
acidente descobre que a hora tem é
diferente
esse comércio É possivelmente parte da
origem do Pecado em si que loucura com a
está primeira coisa me julgar o outro
como é que eu sei que eu estou dentro
desse desse espaço que eu não tô só
avaliando mas julgando e condenando bom
se você sabe Tiago vai dar critérios
para igreja você vai saber você tiver
fazendo comércio
a imagem caráter público e
eu sou número número 2 segunda coisa que
a gente aprende aqui no de 2019 a
questão do orc como é que eu sei que eu
estou julgando e não só avaliando porque
você tava tendo ordem pode dentro do seu
coração e aqui a proibição é claro não
devemos carregar ódio ao nosso próximo
dentro do nosso coração no coração ao
adicionar não o autor de toda vez que
poderia simplesmente falar não não
odeiem o outro mas ele fala não o de
dentro do seu coração interessante que a
adição do coração ali indica essa
interiorização um ódio intencional que
planeja que máquina que ilumina e
cozinha dentro de nós
e assim como o
a proibição É claro é o remédio também é
claro na questão do Óleo né a solução o
autor diz e o remédio está dentro da
origem do próprio problema que ao invés
de Nutri desse fechar de cozinhar ódio
dentro de nós devemos procurar o nosso
irmão com honestidade com abertura com
transparência aquilo que Jesus ensinou
no sermão do Monte pureza transparência
decoração
e quando eu vou a Deus e abri o meu
coração não existe nada bloqueando em
relação com quando isso está ali eu não
passo agora é a viver de forma não
transparente com meu próximo a sua nessa
a gente tenta ser a gente tenta não
condenar esse procurar essa clareza
buscar diálogos caber tudo e por isso
falar um de dois ou três estiverem
reunidos a restaurar o irmão em Pecado
ali estarei ele faz não é um texto sobre
cultura é uma pessoa reconciliação
a disciplina eclesiástica
e tem importância desse processo de
reconciliar o outro de volta para dentro
da comunidade
interessante ordem não odiar como é que
eu sei que eu estou então não na
avaliação mais da condenação no juízo
quando eu estou nutrindo ódio dentro do
meu coração maquinando como eu posso me
vingar Como eu posso reduzir Como eu
posso desorganizar o outro
o
segundo primeiro como é que eu sei que
eu estou julgando eu estou fazendo
comércio eles antes de Tiago aqui 2019
para ajudar junto com esse número 2 eu
estou nutrindo ódio no meu coração e
número três eu estou praticando Vingança
e carregando o ressentimento dentro de
mim diante do outro essa textura a
proibição de novo endereço da nova É
claro não carregue ódio ou ressentimento
contra o seu irmão e o remédio também
oferecido
ao invés de carregar dentro de nós
Vingança e ressentimento que que nós
devemos fazer amar o nosso próximo como
nós vezes
não podemos esquecer quem somos
é o que nos foi oferecido em Deus para
que possamos oferecer isso para os
outros Então em vez de carregar o ódio
Vingança e sentimento esse amor tu
misericórdia Deus ofereceu isso para
todos nós
nós
estamos tentando levantar uma base
avaliação diferente de Juiz de
compreensão e com sei que estou julgando
e condenando bom três riscos número um
fazendo comércio com o outro foca para 2
carregando ódio no coração e número três
Vingança e recentemente O que que a
gente aprende aqui só nesse começo três
coisinhas tudo bom antes de pensar nos
três elementos que eu já expliquei a
gente precisa entender que Thiago está
nos convidando a avaliar o nosso próprio
coração e as nossas intenções antes de
cair na tentação de julgar coração e
intenção dos votos que cores no último
estudo a gente falou sobre o mundo e que
a gente aprendeu lá de antes de achar
que o mundo tá lá fora e apontar para
certos espaços onde o mundo acontece que
que Thiago fez temos que avaliar a
possibilidade que o mundo está em nosso
Esse foi um pouco e hoje e
não tente julgar quem está julgando
antes avalia o seu próprio coração se
nós estamos dentro dessas zonas de risco
a mal de julgar os outros
precisamos avaliar se somos juízes de
outros isso se ao condenarmos os outros
a fazer cocô fazemos comércio de fofocas
sobre outros novamente nos posicionam a
cima né dos outros a odiarmos e carregar
os sentimentos de ressentimento que
levam a vingança E tantas outras
práticas violentas que para maneira
violenta porque a gente sente fosse para
e a gente julga e avalie faz comércio do
outro e disse alto justifique eu vou
terminar com essa ideia um filho é isso
aí me coloca uma posição de
superioridade que opção quem é você
tranca
e
quando a gente se posiciona dessa forma
quando ele se alto justifica ao julgar o
outro toda prática violência
injustificada
enche o outro é direto de cabo né pode
do nosso da nossa Justiça Vingança mas
suspenso de que o pobre né De nada
senhor por ter um nós aqui e vamos fazer
o seu trabalho de julgar e daí filho é
seu problema não é
o município a se posicionar dessa
Fórmula 1 pilotos a mente hoje essa é a
prática e atrelada menos a pecado como
tirar Coloque mais a virtude e Piedade
grande perigo
estamos vamos avaliar o nosso próprio
coração não cabe a nós julgar Quem são
os juízes a venosa avaliar o nosso
coração para saber se nós estamos na
zona de risco e queridos ninguém quer
sair tem que fazer as altaflex porque
mais fácil apontar o dedo
enfim E por que que você disse porque eu
já fiz isso
Oi hoje
tô vendo esses três elementos que Eu
mencionei aqui que estão lá no horizonte
pneu tipo de Tiago ou ensinar sobre
falar mal sobre os outros para igreja eu
vou oferecer mais duas
ideias aqui do perigo do risco que é
viver nesse espaço de juízo de
condenação do outro além dos três
elementos ofereço mais duas isso que nos
rodeiam a fazer os essas coisas e o
primeiro é Tamer a questão do parâmetro
e esse risco Jesus levantou em Mateus
Capitulo sete vexilom verso 1 e 2 e
sobre não julgar o outro para que nós
não não venhamos a ser julgados pelos
mesmos parâmetros que nós julgamos os
outros falam sobre esse Mateus certo
para Jesus quando julgamos estamos
estabelecendo o parâmetro pelo qual
nossos no jogo
o vídeo coisa
essa aqui reside é isso que é
interessante talvez aqui reside o
segredo do porque julgar é para algum
se algum de nós uma virtude a não
preciso jogar porque é isso não pode
Deus Está Me usando
é uma virtude Ministério Então por quê
Por quê que isso seria um ministério na
imaginação de da cultura dentro da
cultura religiosa aqueles que pensam ser
melhores que outros por observâncias de
sei lá o que julgam os outros de não
praticarem aquilo que eles prático Então
como é que ele posição acima do outro
isso é bem antigo desde a Bíblia até
hoje em dia porque o óleo você falou ele
não faz aquilo que eu faço Não olho
agora eu não vai na igreja
e ele não tem a Sexualidade que eu tenho
sei lá o que a gente avaliou o outro
portanto mesmo não é esse esse esse é o
o problema que Jesus a porta aqui e aqui
e Revel revelamos todos nós um completo
desinteresse no outro e um grande
interesse nas práticas que nos concedem
segurança que nos autos justifica
o parâmetro de conduta cristã sou eu que
pena para os outros porque eu faço todas
as coisas né certinho tudo mais e que
pena que os outros não conseguiram
e não sobre isso outro dia né Bremen não
escrevendo Nete que Deus nos ama com os
planos e não como deveriam ser só você
fica aqui em Cristo mas nunca vamos
mudar é claro que vamos mudar os frutos
passam a ser gerada de nós do espírito
de amor mansidão bondade fidelidade
auto-controle já falei sobre isso aqui
só que ponto é que o a ideia de que Deus
nos ama como somos e não como deveriam
ser e ofende ofende porque porque a
gente pensa que se eu já cheguei no
nível de santidade x e o outro não como
é justo Deus simplesmente falar que Deus
ama todo mundo como é
o que os outros vão chegar aonde eu
estou tão de novo só revela que nós
temos dentro da nossa imaginação nós
mesmos como centro a norma de produto
não só nós mas aquilo que fazer
e pronto tá aí problema se Deus ama a
todos que Deus envia chuva e só para
justo simples como Jesus ensinou semana
montanha isso é injusto respondo o
parâmetro de Justiça sou eu Deus é
injusto ao tratar da mesma forma aqueles
que não vivem a santidade que me coloca
acima daqueles que são pobre
e essa é a grande ironia que o Paulo
começo discipulado de acordo com Jesus
se dá quando eu reconheço nessa
quando eu reconheço que eu não sou
parâmetro Justiça
a deusa ao se revelar a fidelidade na
vida na morte e ressurreição de
Olá meus queridos amigos parâmetros eu
julgo o outro eu me coloco como
parâmetro da justiça e paz você fala do
problema disso aí de novo problema é que
se aplica todo mundo
a
direita e esquerda em cima embaixo o
erro aqui de novo nessa aderência a leis
a práticas me colocando como uma Norma
de Conduta o que eu entendo né os minhas
particularidades apresento como
universais para todos os outros um
problema que Paulo Romanos Capítulo 2 em
1 dia tá present study Romanos aqui vai
ser muito bom aqueles que pensam em
romanos dois tipos simples Possessão ter
a lei garante justiça e um lugar de
Privilégio no meio de povos Deus se
esquecem de uma das principais funções
da lei que a revelar Nossa
pecaminosidade aonde Faces comum com
mais tem Romanos Capítulo 12 Face você
está querendo usar a lei para se colocar
assim Mas lembre falei ela expõe a sua
pecamos nos daquele lado do antigos
pagãos do mais
Paulo a lei aponta o nosso pecado
portanto é um lembrete de que não
estamos em melhor posição em relação a
ninguém e que nós não somos o parâmetro
o critério em
Cristo A sua fidelidade a justiça
devemos cuidar para não nos esquecemos
que nossos juízos nossas condenações de
acordo com Jesus estabelecem o parâmetro
para nós não para os outros essa grande
ironia Então pronto tá precisamos
lembrar que são do parâmetro quando eu
jogo
estabelecendo parâmetros para que eu
mesmo ser julgado essa tristeza
tem número dois falei de três coisas em
Levíticos agora duas coisas adicionais
número um para um Primeiro dois essa
ideia de que eu me torno juiz
segura do juiz Thiago ao citar Levíticos
revela a existência de um segundo risco
o de nos tornarmos juízes e deslocarmos
Deus aquele que sabe aquele que pode
derrubar e levantar como eu disse a
gente desloca alguns da sua função
O Tiago já nos ensinou que misericórdia
deve triunfar sobre o juizo essa deve
ser a nossa prática Nossa liturgia
trocar juízo por misericórdia
é como eu falei antes existe uma
diferença entre julgar e avaliar frutos
existe uma diferença entre julgar e
apontar ofensas e erros afetam a
comunidade por tantos que eles eu
preciso fazer um adendo aqui porque eu
já conheço o risco dessas palavras aqui
diante dos as polêmicas dos problemas
que acontecem no meio religioso hoje
e tudo que eu estou dizendo aqui não é
só não é sobre como a comunidade não
deve ter critérios para avaliar emos e
manter e membros em posição de
responsabilidade uns para com os outros
o pior que errar a gente vai ser
misericordioso não
O que significa que não vai haver
certos mecanismos no lugar apontar erros
e crimes acontecem muitas ver em todo o
contexto religioso
e o problema aqui é falar contra o mal
de pessoas com o intuito de nos
posicionarmos acima de pessoas como
juízes de reduzir de condenado
o seu problema que Thiago está apontando
Levítico está contrário falar contra
erros e ofensas nos posicionarmos ao
lado dos pequenos é parte da nossa
vocação Cristã só que hoje como eu falei
tudo e juízo eu me julgando não apontar
erros crimes o fez
Justiça busca ter sede e fome de justiça
e isso faz parte mais rouca
tá faltando disso quando falamos de
religião verdadeira lá atrás vocês podem
voltar lá mas aqui de novo problema é o
juizo a condenação e o senso de
superioridade
gera o controle moral que cor aparece
com o ato de julgarmos aqueles que não
vivem ou praticam aquilo que praticamos
e isso meus queridos amigos afeta a
comunidade de Fé ao criarmos nessas
práticas um mar de práticas e podemos
e o pai que posiciona de forma superior
como juiz
justifica um mar de atrocidades e
violência Como o próprio texto de
Ezequiel quando você notou um
a comer dentro do Comércio dentro dessa
você se posicionou com aquele que era
figura Central em Belém sido da sua
beleza da sua vaidade iniquidade começou
a violência começou a impressão de que
Ezequiel você tem essas sequências toda
né do comércio do Sucesso de
superioridade que daí justifica a
violência control e provérbios Capítulo
6 verso 19 diz que uma das coisas que
Deus mais odeia são aqueles que trazem
divisão entre os irmãos e é isso que
falar mal faz Cria uma cultura onde
afetos são abandonados onde a imaginação
é a do e Cida e perdemos a disposição de
praticar a misericórdia
o e provérbios 9 fosse a lista dos
pecados principais para nós como
comunidade de Franca
e eu não sei conheceremos aqueles que
mesmo em nome da teologia na verdade em
um divisão fazem Comércio e fofoca
nutrem ódio ressentimento e Vingança que
justifica toda ação em nome nessa
situação alto senso de justiça e
superior da demora mais que a gente
levasse provérbios 9 é seis a série né a
lista que Deus odeia e muitas vezes
essas práticas queriam divisão reduzido
desumaniza o
não são problemas
os amigos como é que a gente que conhece
que não está na zona de risco de novo da
do juízo aquele que fala mal a
condenação não só da avaliação de frutas
que devemos fazer
busca por justiça como é que sabe uma
longa lista tá bom essa tudo que eu
falei muito mais prático sabemos que
estamos na zona de risco quando estamos
mais preocupados com o pecado do outro
do que com nosso nós estamos em
continuidade com a produção da última
vez sobre o mundo o mais preocupado com
o pecado do outro a sociedade tô mais do
que o meu
a criar e o mesmo número dois quando
estou mais focado nas intenções por trás
das ações dos outros as minhas próprias
intenções
eu não consigo no ataque quando eu julgo
e avalie com dele faz comércio do outro
tudo que eu estou fazendo a tentando me
posicionar um pouquinho assim eu já
falei isso conto da querido você quer
usar hoje em dia falar mal de mim é
popular é gostoso né coloca tanta gente
imposição né antes não está alinhado com
Tiago Então você tá na no caminho certo
eu já falei com você dessa vez você que
o pezinho aqui pra trás para mim abaixar
e você subir fica à vontade
é porque enche Deus sabe Deus ouve Deus
ver ai nós sabemos que nós estamos na
zona de risco quando estamos mais
interessados no
confrontamento do que restauração
e o que que eu lamento tanta gente hoje
em dia que é conhecida né que gosta de
criticar avaliar eu e a ponta avaliações
não vou falar que eles estão julgando
avaliando as minhas palavras e 10 tanto
seu eu convidei para conversar
pessoalmente
vamos olhar rosto no rosto da minha
família
transparentes que você quer fazer eu vou
responder a empresa que tem restante
para que tenha confiantes em
É mas não hoje em dia é o algoritmo tava
lá no jornal ontem né sobre como uma das
pessoas que trabalham no Facebook saiu
já respondo agora que todos os
algoritmos Fundos A popularidade
Facebook Instagram tudo mais
visibilidade acontece no comportamento
quando é polêmica quando a violência
está fazendo a sociedade criando essas a
dois por dentro do coração da imaginação
da sociedade e da igreja
O que é melhor simplesmente confrontar e
responder do que sentar e conversar
a conhecer o coração a intenção do outro
e pediatras práticas violentas com
práticas melhores de Halo
camisa confiança
e a gente não quer isso né meus amigos a
gente quer o fundamento justificado com
esse senso de justiça fazendo o trabalho
de deus da violência e
eu vou terminar acho que um episódio no
evangelho nos ajuda pode servir como um
lembrete para todos nós vamos lembrar
uma na essa questão do juízo dentro da
nossa comunidade de fé sobre o ideal de
Deus
revelado em Jesus
o campo da história
que conhecida né com a história da
mulher que foi pega em Adultério que é
um péssimo nome para história porque o
homem não o homem o homem não foi pedido
ter um homem ficou bem mas a mulher foi
pega em Adultério pessoal já vem com
Moisés e pedra Então esse é um tópico
para outro dia Mas é interessante que os
ele veio crise
eu
usei hipocrisia e ele não só vem para o
crise Ah mas ele veio a mulher
e é muito bonito muito bonito com José
enxerga aquilo que a gente é capaz de
ver
a unidade não só Israel naquele Episódio
não só avaliou a situação
do adultério eles decidiram pegar as
pedras
emitiram uma sentença se posicionaram
para matar
01 comércio das fofoquinhas que levou a
ódio EA Vingança e a pedra EA sangue
Essas eram as práticas a comunidade
e aqueles tempos
e se colocar uma posição não só de
juízes e juízos com uma sentença de
morte
as coisas nos elementos que três
elementos que a gente encontra na reação
de Jesus né
e se lembra da história dos fala quem
tiver pecado quem não tiver pecado atire
a primeira pedra
e a mulher me falar eu não te entendo
e vai não peques mais
a
passar as empresas coisas aqui nessa 200
determinado
primeiro dia do diz quem não tiver
pecado é
a nossa primeira quinzena
pensa em meus amigos porque aqui que
teologia surge começa a pensar
isso eu versinhos e daí jogasse o branco
mas a pensar sobre nós que que Jesus fez
quando ele fala quem não tiver pecado
nossa primeira aquela bom esse é um
convite para que o povo lá avaliar seu
próprio coração para que Thiago está
fazendo aquele vídeo que faz O que a lei
se propõe
A
reflexão do coração
do partimos dessa conseguir o ponto de
partida é essa consciência de quem somos
nossa condição bom a percepção do outro
também muda
e muda pois enxergamos o outro pelas
lentes da nossa condição do nosso pecado
que nos falta também na nossa pobreza de
espírito
e eu falei na série cristianismo não
existe sobre isso no primeiro dia lá
porque pobre desfile que começarem
porque quando e reconheço pobre de
espírito eu nunca vou me posicionar
sobre o outro como ir e não só vou
avaliar minha condição mas eu vou
enxergar o outro pela mesmo e vender
mesma lente pelo mesmo filtro todos são
pobres e carentes a mesma graça que eu
preciso
e aqui meus amigos a gente corre o lindo
risco
tá acabando
escova Levítico sugeriu com Jesus em
sinal
E ele fala que não tiver pecado ele está
dando a comunidade ó Israel ali a pedra
na mão avaliar o próprio coração
É porque quando a gente não avalia o
próprio coração quando a busca é pelo
mal no outro a pedra justo o ponto de
partida encontrar o mal em mim eu deixo
a pedra porque eu não sou diferente
daquele que eu estava precisando
o número dois Jesus fala eu não te
comendo
Se eles forem embora eu também não
escondendo Jesus aqui nessas palavras
ele ensina a comunidade de fé e Redenção
PA
o Natal Hugo e Tiago já disse
misericórdia deve triunfar sobre juízo
Oi de novo aqui a gente precisa parar e
entender que por mais que esse ser o
ideal
é um quebrado
e vivemos num mundo onde pessoas cometem
crimes e esperam daí que a comunidade
tenha misericórdia não amigos q mecânico
o crime é cadeira e muitas vezes a
própria Justiça
e o julgamento justo a Justiça Diante de
crimes é a ação de misericórdia que daí
a gente poderia ficar mais meia hora
aqui discutindo essas nuances
a
justiça pode ser ação de misericórdia
para aquele que continuamente prática
práticas de abuso
e não está agora estamos do ideal
o Wilhelm cai bem na nossa cultura de
cancelamento e eu entendo
o que todos nós hoje em dia temos fome e
sede de Justiça não importa em qual
Espero que você se encontra o nosso
queremos Justiça
É nesse processo dos amigos a gente
possa não se aprisionar nas palavras de
tirar a 15 só o juiz
aquele que pode salvar e destruir
a Jesus falar eu não te escondendo ele
tá convidando a comunidade abraçar
misericórdia como prática fundamental a
restauração da mulher do homem dos
adúlteros à comunidade e
e se três vai e não peques mais como e
lentamente achar Tiago só fala de
acolher Mas aí tem que falar vai e não
peques mais porque a gente acha biquinho
a gente acha com Jesus fala vai e não
peques mais essa é a sentença é com
moderação uma
e que tudo o que quer dizer vai e não
peques mais a mulher nunca mais cometeu
um ato errado na vida toda você vive
assim vai e não peques mais você vive
assim Eu vivo assim sigilo da fonte
simples Não cometa mais atos pecaminosos
ninguém vidas mas quando a gente entende
que Jesus está dizendo o que pecado
signifique pecado é a vivência
orientação de vida pautada pelo egoísmo
a ganância o orgulho o desejo da carne o
eu eu posso falar vai não viva mais
preciso pulsos egoísta não viva uma vida
que é determinada por esses impulsos não
acho que a comunidade de fé pelo
exercício dos seus pecados aí a gente
entende está falando de uma orientação
de vida e que ao invés de ver pelo
egoísmo viva pela justiça a misericórdia
a bondade pelo amor e aí que a gente
encontra essas grandes distinções na
Bíblia de orientações de vida da vida
Olá tudo isso que é pautada por isso que
a orientação é essa
vida que apontada pelo Espírito o amor a
misericórdia
uma vida que é pautada por amor e
misericórdia vai cometer atos
pecaminosos vai mas orientação não é
essa não vende egoísmo de Desejo de
controle de publicá-las
as pessoas fala para mulher Não viva mas
não permita que a orientação da sua vida
seja egoísmo o pecado O Curioso é que eu
volto ponto da outro broto estudar aqui
e vença no pecado eu acho que a
comunidade de fé que machuca corpos
pessoas
vidas e histórias acontece debaixo do
guarda-chuva religioso
e vai e não peques mais não é uma
condenação um convite para participarmos
em Nova York
é uma outra orientação de vida que
enxerga o outro o amor e misericórdia
não com desejos de manipulação e abuse
controle
religioso ou não religioso
é o que estamos
coisa o autor espanhol que eu gosto
tanto disso
é sobre essa vivência sobre esse
episódio essa troca da vivência da carne
do do egoísmo da agência no amor na
montagem da Misericórdia nesse Episódio
escreve antes de atirar pedras contra
alguém
e devemos saber julgar o nosso próprio
pecado
É nesse processo talvez descubramos
então que muitas pessoas não precisam da
condenação da lei
Mas de alguém que os ajude eles ofereço
uma possibilidade de reabilitação
é um abraço
eu não te condeno
venha Vamos aprender a viver juntos
uma vida pautada pelo amor a justiça e
pela misericórdia
e eu gosto que paga Levanta a pergunta
quem vai nos ensinar enxergar o outro
dessa Como Jesus enxergar
tá meus amigos eu não sei
eu não sei
o meio tudo isso o estudo do isso eu
compartilho com vocês tudo isso pensando
em carregando em minha culpa de não ter
praticado isso mesmo
eu quero terminar hoje com as palavras
de Dietrich bom ficar
livro que li na Argentina Depois do
primeiro mitologia no Brasil foi perdido
ele escuro da minha vida confuso a
biblioteca encontrei esse livro ele eu
começo de uma grande transformação no
meu coração e que eu tô traduzindo do
Inglês então não é a tradução oficial é
a tradução versão e me não profissional
de diagonais
cultura discipulado Dietrich Von Hoff e
eu concluo com essas palavras hoje
ameaças
julgar outros nos torna cegos
e enquanto o amor ilumina
ao julgarmos o outro o
cegamos para nosso próprio imã para a
graça que os outros têm direito assim
como não
mas no amor de Cristo conhecemos tudo
sobre todo o pecado possível assim como
culpa pois sabemos como Jesus sofreu
sobre como todo humanidade foi Perdoado
Aos Pés da Cruz então amor Cristão
enxergo nosso próximo debaixo da Cruz e
portanto ver o próximo com clareza esse
olhar de empadão se existe algum parente
se tiver uma superioridade e nós
crucificados em Cristo enxergando com
clareza o outro que como nós precisa
desse sacrifício
misericórdia se quando julgamos outros
Nossa real motivação era destruir o mal
devemos procurar pelo Mal onde
certamente encontraremos Isto é dentro
do nosso coração o céu você quer ir
julgar o se você não motivação então
começa com você eu vou começar comigo
também e certamente vamos encontrar uma
mas se Estamos procurando o mal nos
outros se essa motivação essa motivação
é procurar soma mas é mal nos outros
assim bom nessa nossa real
motivação. Nossa é a Potiguar São então
é a de justificar a nós mesmo pois
estamos procurando escapar o juízo e
nossos próprios pecados
sapo juízo
assim bom redes
vimos por implicação que a palavra de
Deus se aplica a nós de uma maneira é o
outro de uma maneira diferente
nasce misericórdia sobre mim lei sobre
os outros meus amigos queridos a gente
possa encontrar esse caminho melhor
o caminho estreito que recusa
desumanizar o outro de colocar uma
posição superior auto-justificar
nós somos encontrar esse caminho
estreito recusar reduzir outro e dizer
uma vida onde misericórdia triunfa sobre
o juízo o gente passa olhar o outro como
Jesus eu não te entendo
Vamos aprender juntos a viver uma vida
não pautada pelos impulsos do pecado do
egoísmo
e quem somos nós para julgarmos o
a acontecer no próximo estudo meus
queridos amigos
E aí bem
E aí