03/10 18h | Culto da Noite – Pr. Geimar de Lima (Ao Vivo)
02/10/202103/10 18h | Culto da Noite – Pr. Geimar de Lima (Ao Vivo)
Fonte: IP Santo Amaro
Legendas automáticas:
E aí Oi boa noite irmãos irmãos e a graça e a paz do Senhor Jesus Cristo estejam com a igreja mensagem de nossa noite está no primeiro livro de Samuel Capítulo 1 Abra sua Bíblia primeiro livro de Samuel Capítulo 1 Nós lemos os versículos 11 até o Versículo 18 o primeiro livro de Samuel Capítulo 1 Versículo 1 até o Versículo 18 constantemente as escrituras nos apresentam personagens que parecem viver fora de seu tempo o personagens que parecem não se encaixar com a sociedade na qual eles viviam nós olhamos por exemplo no é que foi considerado justo pelo senhor Em uma sociedade que aumentava mais e mais o seu pecado diante de Deus olhamos também para Lol numa cidade como Sodoma e como a carta de segunda a Pedro fala e lhe aflige a sua alma como justo no meio daquela cidade e Nós lembramos da história de Daniel dos seus três amigos no meio do império babilônico podendo desfrutar de todos os prazeres que aquele rei não tinha a oferecer mas preferindo permanecer fiéis a palavra do Senhor e a lei do senhor hoje nós encontraremos mais um desses personagens e parece viver fora de seu tempo que a Ana mãe de Samuel e seus irmãos notaram ao longo de nossa liturgia todos os três textos que nós lemos nessa noite e falaram a respeito de impedido sou de pedir nós vimos na carta o Tiago na carta de Tiago que nós podemos pedir várias coisas ao Senhor Mas que muitas vezes nós pedimos mal muitas vezes até nem pedimos aí pedimos para esbanjar em nossos próprios Prazeres mas vimos na primeira epístola de Pedro que se nós pedimos algo segundo a vontade do Senhor ele nos concede Mas de todos os textos o mais singular é o Salmo 2 que fala que ia um pedido que nós não fazemos a um pedido que somente um Messias pode fazer lá no Salmo 2 num contexto em que todos estavam se rebelando contra O Reinado de Deus então o senhor mesmo vira para o Seu Messias e diz pede de mim peça as nações por herança e Assis o preço da terra por sua posição hoje eu quero olhar para um pedido que Ana faz e ver como esse pedido é surpreendente e um tempo em que cada um vivia da melhor maneira que achava possível segundo suas próprias regras Então vamos ler primeiro livro de Samuel Capítulo 1 que diz assim houve um homem de ramathaim-zophim da região montanhosa de Efraim cujo nome era Elcana filho de Jeroboão filho de Emílio filho de Tôa filho de zuffi eframita Elcana tinha duas mulheres uma se chamava Ana e a outra se chamava Penina Penina tinha filhos Ana porém não tinha todos os anos esse homem ia da sua cidade para adorar e sacrificar ao senhor dos exércitos em siló onde Rufino e fineias os dois filhos de Eli eram sacerdotes do Senhor no dia em que o cana oferecia o seu sacrifício ele dava porções deste a a sua mulher EA todos os seus filhos e filhas a Anna porém dava uma porção dobrada porque ele a amava mesmo que o senhor é Tivesse deixado estéril Penina sua rival provocava excessivamente para irritar porque o Senhor é tinha deixado sem filhos isso acontecia ano após ano todas as vezes que Ana e a casa do senhor a outra irritava por isso Anna se punha a chorar e não comia nada então Elcana seu marido lhe disse Ana Por que você está chorando E por que não quer comer e por que está tão triste Será que eu não sou melhor para você do que dez filhos é certa vez após terem comido e bebido em siló Ana se levantou quando o sacerdote ele estava sentado na sua cadeira junto a um pilar do templo do Senhor e a Anna com amargura de alma orou ao Senhor e chorou muito ela fez um voto dizendo senhor dos exércitos se de fato olhares para a aflição da tua serva e te lembrares de mim e não te esqueceres da tua serva lhe deres um filho homem eu dedicarei ao senhor por todos os dias da sua vida e sobre a cabeça dele não passará navalha Anna continuava horário diante do Senhor e o sacerdote ele começou a observar o movimento dos lábios dela porque Ana só falava em seu coração seus lábios se moviam porém não se ouve a voz nenhuma por isso ele pensou que ela estava embriagada ele disse Até quando você vai ficar embriagada trate de ficar longe do vinho porém e respondeu não meu senhor eu sou uma mulher angustiada de espírito não beber vinho nem bebida forte apenas estava derramando A Minha Alma Diante do senhor não pense que esta sua Sérvia eu estava orando assim até agora porque é grande a minha ansiedade e a minha aflição então ele disse Vai em paz e que o Deus de Israel lhe conceda o que você pediu Ana respondeu que eu possa encontrar favor aos seus olhos então ela seguiu o seu caminho comeu alguma coisa e o seu semblante já não era triste vamos orar o Senhor Deus só tu tens as palavras de vida eterna por isso nós já chegamos até o senhor pedindo que o senhor ilumine a sua verdade nossos corações para quem tem os onde a mentira parece ser mais amada que a verdade nós possamos identificar aquilo que é correto identificar aquilo que é agradável ao Senhor e viver segundo o seu padrão e não segundo o padrão do mundo por isso nós pedimos que o senhor ilumine a sua palavra em nossa mente e coração para que nossa vida por completo seja agradável ao senhor nós Oramos um nome de Cristo amém Olá meus irmãos quando nós olhamos para o primeiro livro de Samuel e nós encontramos ali algumas histórias como do Rei Davi de Saul e de outros Reis que viriam depois primeiro e segundo livro dos Reis é comum nós pensarmos que talvez essa fosse a época dos reis de Israel mas quando nós olhamos para o primeiro capítulo nós precisamos entender que era um período um pouco antes período anterior nós passamos pelo livro de Rute tivemos uma série de Exposições pelo Reverendo Felipe nesse livro e nós encontramos ali já um indicativo do Reinado de Davi no final do capítulo Afinal de Rute Capítulo quatro e nós encontramos talvez que o livro da sequência Já fosse falar a respeito do grande rei de Israel ou pelo menos introduzir o período dos Reis mas quando nós olhamos do capítulo 1 até o Capítulo 8 do primeiro livro de Samuel nós precisamos entender que esse é o tempo dos juízes e o as crises foi o período talvez mais sombrio de toda a história de Israel e essa é a primeira informação que eu gostaria de trazer para os irmãos essa noite um período difícil um período de afastamento espiritual era o momento em que Ana vivia e para a mostrar isso eu gostaria que você fosse até o livro dos juízes Capítulo um volte algumas páginas na sua Bíblia até o Capítulo 1 Versículo 1 onde nós encontraremos um povo que está tentando a aprender a conviver sem o seu grande líder Josué estava morto então o povo de Israel que tinha entrada em Canaã estava tentando aprender a viver sem a liderança deste grande líder de Israel e os irmãos encontram no primeiro Versículo e após a morte de Josué os filhos de Israel consultaram no Senhor para saber que iria primeiro a guerra contra os cananeus se vocês vão encontrar que a nação de Israel começa muito bem a sua caminhada sem Josué começa e buscando saber o que o senhor quer buscando saber quem vai primeiro a guerra buscando entender Qual é o caminho que o Senhor tem apontado para eles Então nos encontramos um povo consultando o seu senhor Versículo 2 versículo 3 vai mostrar um povo unido porque Judá que é quem Deus designa essa tribo que Deus desenha para ir à guerra primeiro chama Simeão vem comigo a batalha então as tribos começam a aliás continuam a guerra que está acontecendo em canal E continuo a fazer a vontade do senhor Porém quando nós lemos o restante do Livro dos juízes nós encontramos alguns relatos um pouco mais tristes relatos os sombrios a respeito daquilo que o povo é capaz de fazer e para resumir tudo isso que o livro dos juízes nos ponto peço para você abrir o último Versículo do último Capítulo Capítulo 21 Versículo 25 Abra sua Bíblia neste último Cap o livro dos juízes Capítulo 21 Versículo 25 você encontrar ali um resumo do que era o período dos juízes encontrará que naqueles dias não havia rei em Israel e cada um fazia o que achava mais certo E já pergunta que nós precisamos fazer é como uma nação que começa a consultando Qual é a vontade do senhor senhor quem Subirá primeiro para enfrentar os cananeus termina com cada um fazendo o que achava mais certo sobre os irmãos entender um pouco mais o que é esse período em que ano a vivia nós precisamos olhar que aquele povo que começou muito bem começou a ter problemas nas batalhas isso porque o povo começou a adorar os Ídolos daqueles que estavam enfrentando nos lembramos da história de Gideão de um povo que estava a oprimindo Israel então Gideão se vê no momento a de grande angústia escondendo trigo por exemplo a uma parte da sua produção anual Lembramos de Sansão e todos os embates são os filisteus E lembramos de um povo que de vários povos que oprimiam a Israel mas em toda essa opressão você não encontrará nenhum relato a respeito de um Hebreu que foi é um povo estrangeiro e você vai encontrar diversas mortes dos filhos de Israel narradas no livro dos juízes mas não haverá uma morte sequer causada por um povo estrangeiro é isso porque o povo que começou consultando qual era a vontade do senhor preferir em algum momento fazer o que cada um achava mais reto aos seus próprios olhos é só para conhecimento o povo que começou unido dizendo-se Mel vem para a guerra comigo Judá se voltando exame de Simeão vamos para guerra toda a nação as doze tribos se encontram nos últimos Capítulos dos livros dos juízes em uma guerra civil em uma guerra interna uma guerra onde 26 mil 26 mil benjamitas acabam sendo mortos 25.500 sobrando apenas quinhentos homens e todas as mortes cada uma delas contadas na conta dos filhos de Israel Este é o cenário em que nós encontramos Ana é nesse momento em que um povo se afasta do seu senhor em que um povo num período em que ainda não havia rei em Israel está buscando cada um fazer o que acha mais certo para si mesmo e quando nós olhamos para o texto eu vou pedir para você então virar três páginas A sua Bíblia você chegar a o primeiro livro de Samuel quando nós olhamos para o capítulo 1 desse livro nós encontramos que Ana está sendo contratada diversas vezes com os personagens que estão acompanhando ela nessa história todos aqueles que viviam ao seu redor de certa forma e cole a frase final do Livro dos juízes Naquele tempo não havia rei em Israel cada um fazia o que achava mais certo primeiro eu quero mostrar como respeito ao seu próprio marido Elcana se os irmãos olharem para os versículos 1 e 2 encontraram uma apresentação muito detalhada deste homem Esse homem é apresentado a sua genealogia apresentada a região de onde ele vem e quando nós olhamos para o restante da escritura tem algo especial nisso aqui porque pouquíssimos personagens do Antigo Testamento são tão detalhados na sua genealogia na sua origem no local onde viviam quanto eu cana Olha o que diz versículo um houve um homem de e da região montanhosa de Efraim cujo nome era Elcana filho de Jeroboão filho de ele um filho de Tôa filho de zuffi eframita Elcana tinha duas mulheres uma se chamava Ana e a outra se chamava Penina veja que eu cana é apresentado com pelo menos quatro ancestrais antes dele só para ponto de comparação Zacarias é o profeta que a gente tem mais informações sobre a sua origem nós o conhecemos o seu avô e o seu pai nós conhecemos a região onde ele morou porque se passa toda sua profecia em Jerusalém mas nós não teríamos outra informação a respeito dele mas dia o cana nós temos avô pai avô bisavô tataravô nós temos a região onde ele maior morava uma região montanhosa temos a cidade onde ele morava basicamente O autor que escreve o primeiro Samuel está dizendo o seguinte eu cano aparece um rei bom e como alguém que parece um rei em sua descrição se mãos Podem Até depois comparar com o final do livro de Rute onde apresentada a genealogia de Davi eu cana também tomava algumas decisões como um rei Elcana tem uma característica muito parecida com a de todo Israel é um povo que continuava adorando ao Senhor os irmãos podem ver no Versículo 3 que todos os anos ele subia para siló e adorava o senhor Mas ao mesmo tempo tomava algumas decisões que se beneficiava uma delas é ele tinha duas mulheres diante de um rei que ele adorava que permite a casamento apenas com uma e Elcana era um homem que fazia o que achava mais reto menina também é colocada com essas perspectivas nos primeiros Versículos do livro de Samuel quando nós olhamos para o Versículo 6 nós encontramos o seguinte Penina sua rival a provocava excessivamente para irritar porque o senhor já tinha deixado sem filhos isso isso acontecia ano após ano todas as vezes que Ana e a casa do senhor a outra a irritava menina mais uma mais um reflexo do que Israel era pedido era alguém que tinha uma posição privilegiada dentro do casamento afinal ela era a esposa com filhos e ela usava deste privilégio ou dessa bênção para humilhar Ana e o texto até coloca né a sua rival ou como Israel um dia se gloriar ia na sua posição singular de povo da Aliança de Deus de povo casado com o senhor e diria que está tudo tranquilo com a minha vida afinal eu sou povo da Aliança sou povo que o Senhor escolheu que tirou do Egito que trouxe a Canaã mas com o tempo abandonou esse senhor Penina um reflexo daqueles que fazem o que acham mais reto aos seus próprios olhos e se os irmãos olharem com um pouquinho de atenção para o Versículo 3 aparecem dois personagens que não são mesmo impressionados no capítulo 1 de novo e Rufino e finéias os sacerdotes do Deus altíssimo mas eu quero apresentar algumas descrições desses dois personagens pedindo para você virar uma página na sua Bíblia até o Capítulo 2 Versículo 12 para nós vemos como esses dois representantes do Senhor perante o povo são descritos e os filhos de Eli hofni e fineias eram homens malignos e não se importavam com o senhor o consumir desse sacerdotes com povo Era este quando alguém oferecesse um sacrifício servo do sacerdote vinha com um garfo de 13 dentes na mão e enquanto a carne Estava cozinhando enfiar o garfo na Caldeira na panela no Caldeirão na marmita e tudo que o garfo tirava O sacerdote pegava para sempre assim fazia todo Israel que aliás Filó também antes que disse queimar a gordura o servo do sacerdote vinha dizia o homem que estava oferecendo o sacrifício de um pedaço dessa carne para o sacerdote assar ele não aceitará de você carne cozida mas apenas crua se o ofertante lhe respondia deixe primeiro quem a gordura depois você pode pegar o quanto quiser o servo do sacerdote dizia não você tem de entregar essa carne agora senão eu a pegarei a força e era pois muito grave o pecado desses moços diante do Senhor porque eles desprezavam a oferta do Senhor talvez a sua Bíblia tenha várias notinhas de rodapé e depois dos irmãos podem consultar que são notinhas a respeito da Lei do Senhor quanto a esse tipo de oferta em que primeiro precisava queimar a gordura para então O sacerdote pegará sua porção mas hofni e finéias preferiam fazer isso antes tomar a decisão antes do que a lei do senhor dizia porque eles faziam que achava mais reto aos seus próprios olhos a palavra que descreve esses dois homens está no Versículo 12 e no Versículo 17 no Versículo 12 diz eles não se importavam com o senhor no Versículo 17 diz eles desprezavam a oferta do Senhor porque cada um faz o que acha mais reto aos seus próprios olhos e quando nós olhamos para Ana ela é contrastada com Israel ela é contrastada com Elcana com Penina com Rufino e com Phineas quando olhamos para o contraste entre Ana e Elcana existe no Versículo 8 o seguinte lá do capítulo 1 volte um pouquinho eu estava no capítulo 2 Capítulo 1 Versículo 8 Então Elcana seu marido vendo que Ana estava triste diz o seguinte Ana Por que você está chorando E por que não quer comer e por que está tão triste Será que eu não sou melhor para você do que dez filhos A Ana está sendo contratada com Elcana nesse Versículo eu quero está dizendo eu não sou melhor do que dez filhos mas teve um momento em que Ana não foi melhor do que não ter filhos a ter um momento em que o cana escolheu uma segunda esposa justamente porque Ana não me dava filhas então contraste aqui é um contraste implícito o contraste entre Ana e Penina é muito claro uma tinha filhos a outra não tinha contraste entre Ana e os dois filhos de Eli é um pouquinho mais o culto porque Ana vai dizer no Versículo lobo no Versículo 15 o seguinte não meu senhor respondendo a ele não meu senhor eu sou uma mulher angustiada de espírito não bebi bebi vinho nem bebida forte apenas estava derramando A Minha Alma Diante do senhor não pense que essa sua serva é ímpar e lá no capítulo 2 os dois filhos de Eli são chamados de homens malignos a palavra é a mesma no hebraico Air filhos de belial Ana é contrastada a todo instante com os personagens que estão ao redor com essas pessoas que viveram na sua época com toda a nação de Israel Mas de todos os pontos de com e foi principalmente de contraste que pode existir entre Ana e toda essa população está principalmente evidenciado no seu pedido eu quero destacar três características do pedido de Ana que torna o esse pedido surpreendente quando nós olhamos antes de falar delas quando nós olhamos o simples fato de se pedido estará registrado já é algo surpreendente Vamos ler partir do Versículo 9 certa vez após terem comido e bebido em siló Ana se levantou quando o sacerdote ele estava sentado na sua cadeira junto ao Pilar do templo do Senhor e Ana com amargura de alma orou ao Senhor e chorou muito ela fez um voto dizendo senhor dos exércitos se de fato olhares para aflição da tua serva e te lembrares de mim e não te esqueceres da tua serva lhe deres um filho homem e o dedicarei ao seu a todos os dias da sua vida e sobre a cabeça dele não passará navalha Anna continuava a orar diante do Senhor e o sacerdote ele começou a observar o movimento dos lábios dela porque Ana só falava em seu coração os seus lábios se moviam porém não se ouve a voz nenhuma por isso ele pensou que ela estava embriagada então tem toda a conversa que eu acabei de ler antes quando Nós pensamos no pedido de Ana nós conhecemos o pedido de Ana mas nem ele que estava a poucos metros o sabia diz que Ana orava com o seu coração seus lábios moviam mas somem um saia da sua boca Oi e o simples fato de nosso conhecermos esse versículo 11 já mostra o quão é surpreendente o que está acontecendo aqui talvez poderíamos pensar que Samuel um dia o rio da sua mãe que ela fez um pedido ao senhor a respeito dele pedir um filho ao Senhor então Samuel conhecendo quando crianças história quando veio a sua ser adulto contou para alguém o registro no livro mas depois você olhar para o capítulo 25 do primeiro livro de Samuel encontrar ali registrada a morte desse Profeta É possivelmente não foi Samuel que escreveu o primeiro e o segundo livro de Samuel e eu fui outra pessoa Oi e o Senhor escolheu revelar a outra pessoa e o pedido mais íntimo do coração de uma mulher o Senhor escolheu o revelar aquela pessoa para aquela registrasse neste Versículo 11 é algo que viria a ser talvez modelo de oração para muitos nossos e esse simples fato já mostra aqui algo surpreendente está acontecendo ninguém nem mesmo uma pessoa sentada a poucos metros sabia o que se passava no coração de Ana mas o senhor que se tornar a oração mais íntima dessa mulher a oração mais pública de todo o antigo testamento a é mas tem outras três características propriamente do pedido que eu quero destacar colocado Contra esse pano de fundo que mostra que é um pedido surpreendente primeiro deles nós olhamos no início do Versículo 11 que diz assim Senhor dos exércitos se de fato olhares para a aflição da tua serva e te lembrares de mim e não te esqueceres da tua serva Veja a repetição do termo serva quem está se colocando diante do senhor é alguém que se considera a serva do senhor e não alguém que vive como como aquilo que acha mais certo fazer não alguém que vive como um rei de si mesmo não alguém que buscou a autonomia do Senhor mas alguém que se coloca como serva e até mesmo diante de ele que ao longo do livro de Samuel vai ser descrito como um sacerdote também mal nós encontramos lá no Versículo 15 ela se referindo ao representante do senhor dizendo não tenha a tua serva como os e não pense que a tua serva bebeu a bebida forte está orando ao senhor é uma mulher que se coloca diante de Deus diferente de toda uma nação Ou pelo menos da maioria das pessoas de sua época é alguém que se coloca sabendo que está diante do rei Senhor olha para tua serva em muitos momentos Israel usaria salmos de lamento usaria profetas que escreveram a respeito da função do povo e sempre que Israel passava por aflição Israel se colocava diante do senhor como o senhor lembra do teu servo o pedido era sempre para se lembrar da Aliança o pedido era sempre para se lembrar das promessas senhor lembra da aflição da tua serva essa é a primeira característica em tempos em que cada um faz o que acha mais certo Ana se coloca diante do seu rei a segunda característica do pedido de Ana que é surpreendente é o que ela pede segunda parte do Versículo 11 diz o seguinte ele deres um filho homem e se lhe deres um filho homem o nosso perderemos de vista o que Ana está pedindo e o que o autor de Primeiro Samuel está nos ensinando se nós pensarmos que Ana está pedindo um filho porque Penina tinha filhos e nos perderemos O que está sendo ensinado se nós acreditarmos que Ana está se colocando diante do seu rei apenas pedindo algo porque ela não tem e porque a sua rival tem não é isso que ela está pedindo ela não pede filhos porque outra pessoa tem ela não pede filhos exclusivamente por conta da relação conjugal que ela tem pedido de Ana é maior pedido de Ana é mais profundo quando diz ele deres um filho homem Ana se coloca dentro de toda a história da Redenção de todo o plano Redentor de Deus e pede o seguinte senhor que eu faço a parte da sua vontade e o termo um filho aqui e no hebraico traz um moto termo traduzido para o português como descendente ou semente e toda vez que nós nos colocamos diante de uma mulher que está trazendo um descendente no antigo testamento ficou assim nossa mente Gênesis 3:15 Quando o senhor disse que por ele me de lá de entre a descendência da serpente e o descendente da mulher e nós conhecemos que esse descendente a Cristo Jesus da tribo de Judá da linhagem de Davi mas Davi não apareceu na história ainda E aí antes de Davi qualquer mulher do Antigo Testamento eu poderia fazer parte deste plano Redentor de celular eu poderia ser a expectativa de toda mulher e quando Davi surge na história você fala aqui um descendente dele de Davi sentaria para sempre no túmulo mas agora Davi não está na história e quando Ana pede se me deres um filho homem se me deres um descendente homem pedido dela é rei e faça com sua serva a sua vontade e o pedido dela inclua-me no plano Redentor é a maior expectativa de todo o antigo testamento o momento em que viria ao descendente esmagaria e a cabeça da serpente e isso é surpreendente quando todos estão fazendo a sua própria vontade a terceira característica do acredito que mostra que esse pedido a surpreendente é o final ela pede um filho e ela diz o seguinte o senhor eu dedicarei por todos os dias da sua vida e sobre a cabeça dele não passará navalha e ela pede um filho a Deus dá para devolver ao cinema a preocupação de Ana não é Penina preocupação de anual são os vários filhos e o Versículo 4 diz que eram vários filhos que seu esposo tinha preocupação de Ana não era a situação que ela vivia lá na terra de frango preocupação de ano é com a glória do Senhor pela ocupação de ano é com o compromisso que ela assume diante do Senhor colocando se diante do seu rei e pedindo por um descendente pedindo para a vontade do Senhor se realizar pedindo para que sem dessa vontade fosse para a glória do Senhor e é por isso que é uma oração surpreendente e a gente poderia até passar um tempo falando que essa oração O autor que chamar de voto e só faz um voto quem se compromete com uma outra parte é só faz um voto tem que se compromete com outra parte o voto dela era pão o senhor ela queria a vontade do senhor meus irmãos Esse é um pedido surpreendente e eu enxergo como um pedido que ninguém talvez que estava ao redor de Ana o faria com tamanho cuidado com tamanho zelo pela glória do Senhor mas existe algo ainda mais surpreendente na história o diálogo Que Nós não pedimos É mas não pedimos pela Redenção que o senhor providenciou para nós e Nós não pedimos por salvação Quando o senhor nos salvou e Nós não pedimos por isso mas o senhor aprouve a ele fornecerá nós esse descendente que não é o filho de Ana não seria Samuel mesma forma muito interessante Samuel iria à frente de Davi rei de Israel como um dia Zacarias também filho de uma mulher que passava por esterilidade iria à frente do grande rei dos reis um dia o senhor deu a nós aquilo que nós não pedimos e no dia o senhor concedeu Cristo Jesus armas e mais do que isso esse Cristo que foi dado a nós e se deu por nós ele um dia ressuscitou dentre os mortos subiu e se colocou à direita de Deus e então executou aquilo que foi profetizado no Salmo 2 o senhor disse pede-me e eu te darei as nações por herança e as extremidades da terra por sua posição e sabe o que visto no Face ele pediu e ele pediu por todas as nações e dentro disso se inclue eu e você e Nós não pedimos por Cristo quando que Deus nos salvou mas Cristo pediu por nós E me pediu Nações por herança pedir uma extremidade da terra por sua posição e ele continua à direita de Deus pedindo por nós quando o nosso pecamos é ele que pede nosso favor quando nós falhamos e vivemos mais como Ana como eu cana como Penina como hofni e finéias e como todo Israel é ele intercede por nós eu falei que o pedido de Ana é um contraste com esses personagens e com Israel eu quero mostrar um último texto que tá no Capítulo 8 da gente apenas entender tudo o que está envolvido neste capítulo um vai lá para o Capítulo 8 e os irmãos encontraram um pedido lá mas um pedido completamente diferente o primeiro primeiro livro de Samuel Capítulo 8 Versículo 4 diz o seguinte E então todos os anciãos de Israel se congregaram e foram falar com Samuel em hama eles disseram veja você está ficando velho e os seus filhos não andam pelos seus caminhos por isso queremos agora que você nos constitui um rei para que nos governa e como acontece em todas as nações mas Samuel não gostou desta palavra quando disseram demos um rei para que nos governe então Samuel orou ao Senhor e o senhor disse a Samuel atenda A Voz do Povo em tudo o que lhe pedem porque não foi a você que rejeitaram mas a mim para que eu não reine sobre eles e como ela fez um pedido Israel fez um pedido é a diferença que Ana se colocou diante de um rei Israel estava rejeitando o seu rei é a diferença que anda não estava pedindo porque Penina tinha filhos mas Israel pediu um rei porque todas as nações tinham Reis Oi Ana não estava pedindo algo para sua glória mas Israel estava o fazendo meus irmãos olhando para o que Cristo fez quero concluir essa mensagem com o seguinte a salvação de Deus é surpreendente para nós por isso os nossos pedidos nossas orações tudo pode ser segundo a vontade dele é porque a salvação de Deus é surpreendente que surpreendeu Em algum momento da sua história hoje você pode pedir segundo a vontade de Deus e como nós fazemos isso quando nós nos colocamos diante do Senhor sabendo que ele é o rei e nós somos os servos quando nós nos colocamos diante do Senhor pedindo o primeiro para que seja feita a vontade dele ao invés da nossa para que toda vez que nos colocamos diante do senhor Cristo seja o nosso exemplo que mesmo quando estava a caminho da Morte disse seja feita a tua vontade é porque a salvação do Senhor nos Pegou de surpresa em algum momento e nós podemos viver vidas que pedem coisas a Deus segundo a vontade de Deus vamos orar Senhor Deus nós somos gratos o pai pela sua palavra e somos gratos por todo este ponto Afinal nós nos achegamos até o Senhor porque um dia a Cristo Jesus se deu em nosso lugar morreu na cruz para pagar o preço de nossos pecados se entregou ao pai numa cruz para que hoje pudéssemos estar na sua presença em comunidade adorando ao Senhor até mesmo pedindo para que o senhor Olhe para as nossas necessidades mas também nos dando uma mente que se conscientizar de que a sua vontade deve governar e de que não aquilo que é melhor para nós deve ser feita Senhor por isso a nossa oração é de gratidão porque hoje podemos estar diante do senhor como servos e se colocam diante dos e eu nosso coração era um nome de Cristo amém