Sermões Online

458. Herança Batista Reformada Inglesa e a Pregação do Evangelho | Prof. Michel Augusto

Fonte: Centro de Pós-Graduação Russel Shedd

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
o nosso queremos dar as boas-vindas
a todos os nossos irmãos
o que nos acompanham aqui no canal da
convenção Batista reformada do Brasil e
outros canais que porventura possam
retransmitir esse link eu sou Michel
Augusto
sou um dos secretários da convenção
Batista reformada do Brasil
pastor da Igreja Batista reformada de
Brasília e você está na 2ª conferência
da cbrb cujo tema é a igreja
EA associação em prol do Evangelho Hum
então hoje eu quero falar da pregação
centrado no evangelho e as igrejas
Batistas reformados
tá bom nós temos aí uma história longa e
eu pretendo fazer alguns recortes para
que você entenda
para que você que está nos assistindo
entenda o motivo
pelo qual a no Brasil da atualidade
tem se levantado
igrejas Batistas reformadas Qual o
motivo que tem a
pelo qual tem nascido essas igrejas
Bom vamos lá
eu queria passar para vocês aqui a
e eu queria pedir para colocar assim
tela cheia essa parte aqui a para você
visualizar as bibliografias
eu separei aqui algumas bibliografias
para você entender melhor
a o caminho a percorrer o caminho de
referências teóricas
atuais para você
entender a história Batista reformada
e esse apreço dos Batistas reformados
pela pregação do evangelho
é
baseada na autoridade bíblica gênesis
gênesis Apocalipse
e Templo Soul separei aqui alguns homens
como o Bios Kuhn Thomas S Kuhn são
várias obras que eu separei aqui né que
eu tenho essas obras e vou usar algumas
delas na palestra de hoje toma asesco eu
coloquei algumas obras aí a
Thomas S Kuhn ele é presidente de faunas
press que um órgão que cuida muito bem
desse resgate
da herança Batista Inglesa
Batista reformada inglesa para os dias
atuais
né Tem um faunas Ministry que também é
uma instituição ligada essa Editora
fauna Express que cuida de todo esse
Resgate essa tradição que é mantida
então separei algumas obras do Thomas S
Kuhn tá ok e tem uma um capítulo de um
livro que tá traduzido que é a o
Redenção definitiva
e a e tem um capítulo do Thomas S Kuhn
que fala sobre João Calvino amor a
devoção doutrina e glória de Deus pela
Editora Fiel
olha outros livros aí a
[Música]
o Michael Ray King O Thomas nelz Elton
brasileiros ou separei aqui umas
quatro obras
todas as obras são obras que vão trazer
o resgate da herança Batista Inglesa que
nada mais é do que há uma busca pela
centralidade do evangelho em termos de
fé e prática
Ok outras obras aí olha aí o Rocha York
a raça York que atualmente é o professor
na área de pregação
eu trouxe também casos gorda contato e
eu trouxe uma alta pressão alta sintomas
Nero e para obra da pregação doutrinária
essa obra sendo traduzida ainda e pela
Editora
na Editora
brasileira a ser comandada pela é
presidida a por um pastor batista
e essa Editora vai traduzir Salvo engano
deixa eu não posso errar que o nome aqui
Ah tá me fugiu a mesma coisa aqui mas
deixa eu procurar aqui a editora a
que vai traduzir essa obra aqui e deu um
branco agora e
deixa eu ver aqui o judiclay Santos que
é o diretor da editora tá
vamos lá
Editora
Olha me deu o branco mas eu vou resolver
isso aqui agora
que pro nobis Editora pro-nóbis no meu
irmão e colega judiclay Santos vai
traduzir essa obra do Thomas nelz mas
essa obra já ela tem No Kindle e para
quem está ansioso adquira eu fiz uma
série no canal exposição bíblica sobre
isso
Ah tá bom vamos lá
e a pregação centrada no evangelho e ali
as igrejas Batistas reformados
bom
conversa nós precisamos compreender que
o elo entre os Batistas
os ingleses de herança inglesa ou
Batistas particulares
e os Batistas A da Inglaterra
o elo entre os Batistas e os motivos
centrais da reforma
e a
a justificação pela fé
EA autoridade da palavra
revelada por Deus
é o elo entre esses Batistas e os
motivos centrais da reforma e revela a
herança da tradição da pregação
dirigente do Evangelho
nós estamos Batistas Ingleses
século 17 diante
nada mais são do que
um uma influência
um dos motivos centrais da reforma
é uma história americana atual
e eu queria eu queria destacar aqui um
pastor e teólogo
É
Que Tem trabalhado bastante em prol
dessa conexão que ao Thomas S col
O Thomas as com teólogo
esforçado ele é o presidente de fralda
administre e do de fraldas press
ele é um teólogo esforçado em demonstrar
a uma solidez bíblica e histórica das
doutrinas da Graça
e com sua herança reformada
seguida pelos Batistas Ingleses E isso
tem Instigado muito Doutor Thomas S Kuhn
a trabalhar por muitos anos
e nesse sentido ele trata da evolução
entre Genebra e os americanos
alguns até acreditam que as igrejas
Batistas existem Desde o tempo de João o
Batista até o presente
embora os princípios que os Batistas
prezam sejam originárias da palavra de
Deus e tenham sido encontrados em vários
graus de Pureza ao longo da história da
igreja nossa origem como um grupo
distinto pode ser atribuída ao início do
século 17
e
a história
não é fácil de ser contada
É porque no ramo histórico a versões mas
E esse grupo distinto
com raízes doutrinárias
e é
solidamente a raiz daquilo que nós
temos hoje no mundo Batista
e a partir dos Batistas do Sul dos
Estados Unidos até se espalhar Claro que
tem outras ramificações mas pelo menos
aquilo que vai para o Estados Unidos e
chega no Brasil em sua maior parte não
considerando outros grupos Batistas
tem uma herança que
o ascendentemente é inglesa e nós
precisamos resgatar isso
é o Batista moderno surgiu do ímpeto
espiritual da reforma protestante no
século 16
é o de fato se nós quisermos resgatar
uma boa herança
a herança de um povo reformador
e em muitos aspectos a sede da reforma
na Europa foi Genebra onde João Calvino
ajudou a treinar em números pastores
missionários e Futuros Marcos Martínez a
pregar o Evangelho por toda a palavra
é o que sempre preocupou os Batistas e
e ao procurarem um resgate nas bases
inglesas
mas não foi somente uma busca
tradicionalista porque o'tradicionalista
não necessariamente vai remeter
a uma mesa bíblica na pregação
doutrinária
o o'tradicionalista pode remeter a PEC a
heresias o que nós estamos tratando não
é de um Resgate tradicionalista nós
estamos tratando de um resgate da
centralidade da pregação do evangelho é
muito diferente quando você dizia algum
político tradicional é Tradicional em
qual sentido de guardar as tradições mas
grupos heréticos também tem divisões
entre tradicionais e não tradicionais
então esse termo tradicionalista eu não
gosto de usar eu prefiro usar uma uma o
termo a das bases e reformadas do que
usar termos das bases
tradicionalismos porque vai remeter uma
igreja tradicional que não
necessariamente é uma igreja que vai
pregar o evangelho
bom então esse Resgate nas bases
inglesas é um resgate a fé bíblica
é centrada nos méritos da Justiça
cumprida na obediência de Cristo Jesus
e não é só uma tradição foi passado de
pai para filho de como ser um bom
Batista
democrático e isso aquilo aquilo não vai
mais além então nós estamos tratando
aqui de princípios elementares
o que vão influenciar
Muitas igrejas
eu digo na atualidade a se tornarem
igrejas meritocráticos e meritocráticos
não somente na doutrina da salvação
mas o que a gente vai ver é que o
abandono das raízes históricas de uma fé
reformada que remete a centralidade do
Evangelho
tem produzido no Brasil
igrejas Batistas que vive uma teologia
prática pela prática uma teologia
prática baseada
em experiências
pragmatismo ou então em movimento de
crescimento de igreja
e com formas pragmáticas de que deu
certo em algum lugar vai dar certo no
outro
bom
então Batistas hoje estão muito
fragmentados e o motivo é eu conversava
com a minha esposa hoje dizia o motivo é
o abandono
e da missão de resguardar e proclamar a
Sã Doutrina
a cada um vai dizendo uma coisa vai
dentro outra a e começa a ficar
deformado
bom então a gente vai perceber que
e a academia de Genebra no século 16
que é considerada a mais perfeita escola
depois de Cristo lógico ela ultrapassa a
fronteira da Suíça
e ela influencia gerações de pregadores
com a exposição bíblica
O Thomas nelz uma das obras dele que eu
citei na biografia ao descrever por
exemplo a história dos Batistas do Sul
um dos Estados Unidos ele mostra a
relação missionária entre os Batistas
particulares entre si os Batistas do Sul
tem Uma Odisseia teológica e prática
muito gata aos Batistas particulares no
Reino Unido os Batistas reformados
o meu influência de vários homens como
ele skate
John Clark E aí vai
Ah e
assim como
e a
academia de Genebra influenciou
a Europa e em outras partes do mundo
e a pregação dos Batistas reformados
ingleses que tem uma influência lá na
academia de Genebra
influenciou gerações de pregadores
americanos
e olha só teve uma conferência Batista
dos fundadores do Sul de 1982 a 2002
o que trabalhou várias temáticas EA
temática geral foi recuperando o
evangelho e reformando igrejas
e o Dinho bolso na seção sobre a prática
eclesiológico e Pastoral ele fala ele
falou nessa conferência numa dessas
conferências
sobre o valor do Progresso dos
peregrinos da pregação da doutrina da
Graça
bom então é inegável essa influência do
retorno a pregação do evangelho a partir
dos Ingleses
e aqui eu entro em dona Vânia
1628 1800
1688.com a obra famosa O Peregrino
1 Batista é formado influenciou gerações
com a marca do Evangelho
Oi Vânia colocou diante de nós em forma
pictórica as marcas de um verdadeiro
pregador do Evangelho conforme Paulo
descreve Pedro Timoteo 317
E por que a gente Observe aqui isso
contrasta com os padrões modernos ou
pós-modernos
e o que significa ser um pregador do
Evangelho
Hoje os predadores estão mais
preocupados em agradar o público
eu vou pegar para as pessoas e não para
glória de Deus é claro que nós
precisamos ter cuidado com a comunicação
no processo da exposição bíblica mas a
preocupação maior hoje não é para glória
de Deus
a preocupação maior agora é bom ouvinte
e não quando nós pegamos nós brigamos
para a glória de Deus nós não pregamos
para agradar as pessoas
e essa geração
É como diz o Felipe haiut né Uma Geração
psicológica que nasceu para ser agradada
e essa geração procura dos seus próprios
pregadores e elas vão encontrar
só que Batistas reformados Eles não iam
por esse caminho eles iam pelo caminho
da Glória de Deus ele pregava o
evangelho dou doença quem do s E aí
a geração pós-moderna sente Mentalista
ela não suporta ouvir a palavra de Deus
ela já acha que tá sendo apontada pelo
pastor
o meu amigo
E se a gente ficar com medo a gente vai
ter que entregar e pendurar batina
e esses homens de Deus aqui a gente
precisa olhar muito para eles nos
gigantes
importante que você Monte nos ombros
dele para enxergar o que eles enxergaram
antes de você é uma atitude de humildade
o outro aqui John Brothers é o Rafael
York descreve o androsan
em 1827 a 1895 como a gente vem Calvino
a gente vê também de um Brothers um
desejo ardente de treinar pregadores do
evangelho que coisa linda me emociona
Rastro York ele narra que o Brothers foi
um dos maiores pregadores do século 19 e
tem uma obra né publicado pela Editora
hagnos
bem famosa dele aí tendo sido mais
completo e reconhecido homilético que os
Batistas produziram na Amazon também
você vai encontrar uma história da
pregação com Jonas Brothers é uma obra
bem mais
condensada mas não é tão completo Mas
você vai encontrar
o obi wessco descreve sobre a teologia
do dia blog da seguinte forma
e o jogo Brothers editing suas bases no
pensamento reformado sendo completamente
Batista sem se envergonhar do pensamento
do cristianismo calvinista ele tinha um
alto grau de respeito pela teologia de
Calvino Francis turretin Charles hodge
Jonny tag James Boyce
e não é mesmo não era nenhum tipo de
devoção a Calvino mas quando a gente
olha para a história a gente identifica
ficar ouvindo era um homem que
respeitava muito a Bíblia
e esses carinhas de redes sociais hoje
devia
lavar a boca antes de falar desse
gigantes porque esses caras aqui Lutaram
muito pela fé evangélica
e eu acho que o princípio básico aqui
que os Batistas reformados Ingleses
acompanharam ainda desses homens que
vieram através da academia de Genebra em
outros é a questão da autoridade bíblica
é a questão da Inspiração das escrituras
da inerrância das escrituras
e da busca pela clareza quando o
interpreto um texto a luz de um texto
que vai trazer mais claridade para
aquele texto aparentemente eu seu da
mente obscuro
e o bro se ele fazia da pregação um
Ponto Central no ministério
e assim como era na Igreja Primitiva
Apostólica no período apostólico
e numa não só no período apostólico Mas
aprendi Ministério da pregação era
Central em toda a descrição do antigo e
do Novo Testamento
e ele dizia o seguinte nunca peça
desculpas por tornar a pregação do
evangelho central nos seus templos de
adoração
existe um movimento em andamento através
do evangelicalismo que constitui isso
isso Quantos anos a dizer isso né que
constitui um abandono prático na
confiança da pregação alguns nos fazem
acreditar que nessa geração a pregação
se tornou coisa do passado não cai nessa
armadilha pregue a palavra Este é o meu
ordenado por Deus através do qual os
pecadores serão ou são salvos Claro
Romanos 10:17 a fé vem pelo ouvir e
ouvir a pregação de Cristo
e vamos lá vamos trabalhar então aqui
por último Charles spurgeon e depois eu
quero trazer aqui um elo
importantíssimo na vida dos reformados
Batistas reformados que a pregação
doutrinária
sem na América Deus em sua soberania
erguer o Jonathan Edwards 1703
a1758 na Inglaterra
se
levantou desculpa aqui tem vestido né se
na América Deus levantou Jonathan
Edwards na Inglaterra ele levantou
Charles spurgeon
1834 a 1892 o príncipe dos pregadores
com uma farta bibliografia deixada de
herança então aqui eu fiz essa jogada
aqui entre o Jonathan Edwards e Charles
spurgeon pro considerar entre os polos
da América e da Inglaterra como duas
grandes referências
Hoje é um dia herança Batista em inglesa
e puritana
e aqui eu tô falando do sped surge no
contexto da pregação centrado em Cristo
e pujança do protestantismo em 21
e ninguém pegou mais poderosamente do
que ele contra a ideia conta a ideia de
aceitar a Cristo como Salvador e ao
mesmo tempo rejeitar o seu senhorio
ou seja
e as duas coisas estão conexas E ele
pregou contra a ideia de ser
estarem separando
é a ideia do salvador do senhor não tem
como
não tem como a pessoa ter recebido o
Salvador e não receber e rejeitar o
senhorio
Hum
hum Então ele é bateu muito forte
é contra essa
essa prática do não senhorio de Cristo
na vida
e em Londres o esporjan público vários
livros empregou cerca de 2.500 sermões
e eu lembro do de outros que pegaram até
11 mil né
Oi e aí vai sobre o conteúdo do sermão
diz que deve conter em si no valioso
e sua doutrina deve ser sólida a
substanciosa e abundante não podemos
dar-nos ao Luxo de pronunciar belas
nulidades e
bom então nós vamos perceber e na
história da pregação
inglesa
e com essa conexão com América do
Jonathan Edwards nós vamos perceber uma
um e muito forte com a pregação
doutrinária
é
uma pregação doutrinária o olho funny
old Na minha opinião é a melhor série de
história da pregação expositiva não foi
por um foi traduzido em português
sobre o esporte a gente vai dizer o
seguinte embora ele nunca tenha
planejado uma programação de pregação
sistemática e tenha contado com a
orientação do Espírito Santo para
apresentá-lo
e ele deve ser classificado como os mais
destacados pregadores dispositivos
eu gosto muito das obras da
das obras de história da pregação do o
molde Porque ele é o cara que mais
batalha
e na sua escrita para identificar a
linha histórica da exposição bíblica
seja no período veterno Neo
testamentário história da igreja ele é o
Na minha opinião é o pesquisador que
mais faz os links honrando a questão da
exposição bíblica
é bom Chegamos aqui então na parte final
sobre a pregação doutrinária
e eu vou usar que o toma gêneros naquela
obra que não foi publicado em português
ainda mas vai ser pela editora pro-nóbis
e o Thomas nelz vai falar exatamente da
influência do Jonathan Edwards na
pregação doutrinária
e eu diria que a influência do Jonathan
Edwards foi fundamental também para
pregação Batista reformada
e eu tenho essa convicção é claro que
são dois polos Inglaterra Estados Unidos
mas os ingleses eles tiveram muita
influência do Jonathan Edwards quanto a
isso
Bom vamos lá essa é a obra né do Thomas
negros na pregação doutrinária da
Freeway se preze edição do Kindle Ok
2018 você baixar isso aqui na Amazon e
em breve vai estar traduzido aí
e essa é obra eu quero destacar aqui
esse eixo da pregação doutrinária como a
marca
e distintiva
um dos Batistas Ingleses mas que tenha
que uma um elo muito forte de ligação
com a herança do Jonathan Edwards A
então hoje Se você pegar os Batistas
reformados hoje eles vão trabalhar muito
a centralidade do Evangelho nas suas
pregações uma pregação que vai abordar
as questões doutrinárias e eu vou
explicar o porquê
Oi e a partir de Jonathan Eduardo
Edwards no contexto lá dos pecadores nas
mãos de um Deus irado que aconteceu no
contexto de reavivamento hum ele vai
destacar
a pregação como essencial para a
redenção no seu processo da eclesiologia
é Neste contexto um problema foi
identificado
e a falta de experiência espiritual EA
falta de repetição e a repetição de
máximas
então o que que o Jonathan Edwards vai
destacar e isso vai influenciar muitos
Batistas Ingleses
posteriores até hoje
O que é a necessidade
de termos uma pregação doutrinária Mas
a essa pregação ela seria mais do que um
conteúdo cognitivo
e essa pregação seria um verdadeiro
saborear a realidade das coisas Divina
das coisas divinas
bom graças a Deus meus irmãos
bom então a pregação doutrinária
seria mais do que o conteúdo cognitivo
e seria o conteúdo cognitivo mais os
afetos e pensamentos seria uma doutrina
mais prática e experiências
ou seja me ver na prática
todo o desenvolvimento doutrinário
e ninguém na prática O que que significa
essa tão grande obra de Redenção de
Cristo Jesus nas nossas vidas
é a doutrina
e ela deveria formar ela forma ela nos
beneficia é uma forma de nos beneficiar
com os meus de graça
é a doutrina pregada no poder do
Espírito Santo
bom então não tem não tem como a gente
ter afetos e pensamentos prática
experiências em uma pregação doutrinária
a gente pode até ter afetos e
pensamentos prática e experiência mas
sem uma pregação bíblica e
cristocêntrica
doutrinariamente
marcantemente doutrinária nós vamos ter
práticas loucas como a gente vê hoje na
igreja pós-moderna
é mas a pregação doutrinária que
influencia os Batistas ingleses que o
Jonathan Edwards trabalha na América é
uma pregação que envolve essa junção
e é uma junção de cognição
o e vida
o coração como número da verdadeira
religião
e o que ele fala nós não podemos
saborear as coisas de Deus sem
informação de vida como é que a gente
vai saborear das coisas de Deus sem ter
uma base de vida sem ter um fundamento
devido
quem é
bom então o que ele trata é a
experiência mais profunda
passa pelo entendimento mais profundo
e por isso o pregador é obrigado a
pregar e ensinar
[Música]
é o ar 6 pro que diz certa feita não sei
qual foi o contexto que ele não sabia aí
em qual momento ele pregava e ensinava
quando ele pregava se ele pregava e
ensinava o quando ele ensinava se ele
pregava
essa coisa da pregação de ensino se
misturava muito da vida dele Acho
interessante isso
Olá tudo isso não poder do Espírito
que vivifica as palavras que o ministro
prega vai pregar com fervor
se
confirmou como a gente precisa dessas
Duas Barras doutrina e prática andando
juntas na fé embasada mais uma fé Vivida
é uma fé vivida
como nós necessitamos disso como
pregador necessita disso tudo como o
povo de Deus necessita de tudo isso
e a dinâmica da pregação doutrinária
com a exposição da Glória de Deus na
obra Redentora de Cristo
em João 12 nós vamos ver daqui a pouco
e no conhecimento de Jesus o caminho a
verdade EA vida pela pregação é um meio
de obras maiores do que os milagres do
próprio Jesus
se você já a exposição da Glória de Deus
na obra Redentora de Cristo
Essa é a dinâmica da pregação
doutrinária
que a gente pode resgatar da herança
inglesa que tem uma forte influência em
Jonathan Edwards on e
essa exposição da Glória de Deus na obra
Redentora de Cristo
Esse é o meio que o próprio Deus usa é o
meu de obras maiores do que os próprios
Milagres de Jesus no Novo Testamento
o João 1237
o escritor do Evangelho Cometa embora
ele tivesse feito tantos sinais antes
deles eles ainda não criam nele
bom Então significa que a obra dos
apóstolos na pregação
fala sobre Aliança do Espírito Santo o
carinho milhares a fé é porque a
operação do espírito na pregação do
evangelho para trazer fé é uma obra
maior do que a própria obra do espírito
na realização de Milagres Deus o
espírito santo operaria maiores e
milagres através da pregação do que no
contexto do próprio Novo Testamento
só que coisa linda né
esse é o contexto a pregação doutrinária
que morreu os Batistas reformadores
ingleses
e os discípulos deveriam pregar pelo
menos tudo o que ele pregava
E inclui todas as afirmações que ele
fizesse sobre si mesmo e a obra que o
pai me enviou a fazer
e eles deveriam entretanto fazer coisas
maiores do que ele a gente vai ver lá em
João 14:12 na versão em veículos da
verdade aquele que crê em mim fará
também as obras que eu tenho realizado
para coisas ainda maiores do que estas
porque eu estou indo para o pai
E
aí a pregação apostólica
e se espalha
Oi gente ver logo a pregação de Pedro
ri-happy
quantas mil pessoas vieram
para o evangelho de Jesus
e se lembro
então nós estamos diante de uma pregação
como uma obra mais excelente do que a
própria cura física
o que morreu várias coisas aconteceriam
pela obra do Espírito através da
pregação
Oi e eu que está registrado lá no novo
testamento é e a obra missionária se
espalha através da pregação do evangelho
e a própria obra do espírito
eu trouxe uma pujança
maior com a pregação do evangelho e
que
pressupõe a pregação do evangelho e como
a obra mais excelente do que a cura
física como a cura do cego no capítulo 9
ou mesmo ressuscitamos os mortos Como a
ressurreição de lado no 11º capítulo e a
obra da pregação do evangelho de levar
milhões a fé
olha o que aconteceu na história do
Evangelho no mundo
milhões
vieram para Jesus através da pregação
loucura da pregação do evangelho
e de fato
é o quê
e Jesus disse em João 14:12
e se cumpriu se cumpriu na igreja
apostólica se cumpriu na história da
igreja e se cumprir hoje
as contas e olha o que a igreja do
Senhor Jesus Cristo embora tem muitos
tropeços ela vai bem graças a Deus
e nós temos contabilizado a quantidade
de igrejas saudáveis que tem sido aberto
no Brasil cada dia que passa no Brasil a
gente vê uma igreja batista reformada
pela aberta no Brasil com a centralidade
na pregação do evangelho de Jesus Cristo
as obras missionárias americanos a gente
vê lá o ponto hosher John macarthur Mark
deve fome em torno tantas obras de
missões lá na Europa
a igreja do senhor tá crescendo tá
reagindo
e esse altos e baixos da pregação do
evangelho
hoje a gente pode dizer Graças a Deus
estamos indo bem Podemos melhorar mas
estamos indo bem Eu tenho convicção que
nós estamos diante de um avivamento
bíblico
um resgate da festa entrada no evangelho
de Jesus Cristo e a gente não pode
ignorar a herança Batista Inglesa Nesse
contexto
é o Deus desta era cegou o entendimento
dos descrentes diz a Segunda de
Corinthians 447 na versão do Ivaí para
que não vejo a luz do Evangelho da
Glória de Cristo que é a imagem de Deus
pois não nos pregamos a nós mesmos mas a
Jesus Cristo o senhor EA nós como
escravos de vocês por amor de Jesus
pois Deus que disse que das Trevas
responder essa luz ele mesmo brilhou em
nossos corações para iluminação do
conhecimento da glória de Deus na face
de Cristo
e nós temos esse tesouro em vasos de
barro para mostrar que este poder que a
tudo excede provém de Deus e não de nós
graças a Deus
tá bom querido chegamos ao fim
Olá neste momento eu procurei fazer um
recorte
para tratar aí da do cerne da pregação
dos Batistas reformados ingleses
Oi e a gente chegou à conclusão de que
e a pregação
e da glória de Deus
e em Jesus Cristo
Essa é a o núcleo
com a exposição da Glória de Deus na
obra Redentora de Cristo é o núcleo
e da herança Batista reformada inglesa
para as nossas vidas
e que Deus nos ajude
e que Deus nos abençoe
que Deus nos guarde
bom e nos passa
a proclamar esse Evangelho da Glória de
Deus
dia após dia
que Deus abençoe Batistas reformados no
Brasil o que mais e mais igrejas abram
centradas em si evangelho poderoso
nós precisamos preparar as próximas
gerações até Cristo voltar
o e certamente nós iremos preparar para
a Glória dele contamos com a sua oração
ore pela cbrb que Deus nos ajude fique
com Deus
Oi e a próxima mensagem que o pastor
Afrânio tchau tchau tchau
E aí
[Música]