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A Bíblia no cinema e TV: Fidelidade ou Muita Criatividade? | Sayão | Susie | Ákilla | IBNU

Fonte: IB Nações Unidas

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
[Música]
o
Olá muito boa noite
seja bem vindo hoje a tela daí Benil
hoje nós temos aí uma conversa sobre a
Bíblia e as telas do cinema da TV é toda
a arte cinematográfica em diálogo com as
escrituras e hoje conosco aqui
juntamente para aí
abrilhantar né os nossos campeões de
audiência aquela Nascimento e suas ele
que estão estrelando aí na nossa Live
desta noite boa noite boa tarde bom dia
a todos sejam bem-vindos golaços e o
lacre lá lá
Oi boa noite a todos sejam bem-vindos
nesse momento realmente me lembrei na
telinha da
posso falar aí Ju um assunto bem
diferente mas como a Bíblia é o que a
Bíblia tem a ver aí com cinema com APP
como tem sigo tratado né sejam
bem-vindos aqui lavar noite boa noite
Suzy Boa noite saiam Boa noite a todo
mundo que está acompanhando a gente eu
achei isso não tem uma bem legal porque
imaginação alguma coisa que mexe com a
gente né e pensar sobre filme sobre
televisão e adaptações geralmente mexe
com aquelas imagens que a gente vai
formando na nossa cabeça quando a gente
Lê o texto e a gente pensa que é de um
jeito outras pessoas pensam que é de
outro e é interessante a gente pensar um
pouco sobre aquilo que forma as imagens
que temos da forma como as histórias
aconteceram então acredito que vai ser
bem interessante produ a conversa também
e aliás use aquela interessante e pouca
gente imagina né mais uma das matrizes
assim desse universo filme cor é a
própria literatura bíblica né você tem
aí o trabalho da literatura Apocalíptica
né Você tem uma série de elementos assim
muito interessantes e não é sem razão e
muitos dos maiores cineastas da história
foram judeus né que beberam da fonte
bíblica então tem muita gente que acha
que cinema e Bíblia não tem muita
ligação mas hoje aqui nós vamos
conversar e vamos Rever essa lição
e é isso aí e para começar já que a
gente tá falando aí tira essa questão
cinema TV né como é que é uma obra mas
não sei se vocês já te dar um pouco
vocês conhecem um pouco desse mundo né
mas como é que é como é que se pensa
nessa nessa questão da obra
cinematográfica é ver como é que será
que acontece né Quais são os meios
usados never spoke
artístico saiam
Olha vou passar primeiro pro a cada
porque ele tá com perfil assim de ator
de cinema hoje aí falei
calma e então ele vai começar
ele tá já não num clima mais assim beijo
devidamente encaminhado aí então começa
aí a gente vai na interação e na
sequência um É verdade céu Minha
experiência mais recente foi um pouco de
drama mas no fim foi um final fez desde
então eu fui na verdade vem contente da
gente conversar um pouco sobre isso que
até de aprender sobre a nossa própria
caminhada mas eu tenho mais curiosidade
do que conhecimento sobre esse assunto
eu não
tive a experiência de compôr de estudar
como é que se Geralmente se desenvolve o
roteiro mas aquilo que a nossa
experiência de ver as narrativas
bíblicas e as narrativas em geral talvez
inclusive ajudem a gente A pensar como
essas adaptações que fazem parte de um
filme eu como uma nova obra é pensada a
gente em geral o ovo e falar sobre a
jornada do herói eu sei que isso está
por trás de muitos dos filmes que apelam
é para o nosso sentimento de empatia de
identificação e de
superação não sei que muitos filmes
seguem uma sequência de elementos bem
definido O que é
apresentação de um protagonista
apresentação de um conflito
apresentação de um mentor de algum grupo
de orientação para que se protagonista
saiba lidar com esse problema depois
você tem Whats e clima do filme né
aquele momento mais aguardado da obra
uma resolução desse clima que se então
desenvolvimento um desfecho dessa obra
mas saiam isso sendo muito sincero seu
realmente estou aqui mais para descobrir
inclusive o que que caracteriza esse
discurso e como é que a gente pode
entender melhor a construção de uma
narrativa cinematográfica outro tipo eu
vou confessar aqui eu já fiz parte os
teatros
então eu já fiz um pouquinho de teatro
não oficialmente assim né mas aprendi um
pouco
técnicas gente já fez né eu dirigir
alguns Alguns das peças eu senti jovens
da época que eu tinha
e a gente tem que fazer bem para fazer
muitas coisas nessa área então eu sei ai
participei também da tradição Na verdade
era um filme
até um com bons diretores Beijo pessoal
assim de primeira linha e ela participe
da tradição então
Conheci um pouco esse mundo atrás das
telinhas né e assim Apesar que a gente
fez aqui com Muita criatividade nunca
muita produção artística por trás o
detalhamento das coisas então assim a
cena um sinal 15 Senna 20 tem que estar
com a mesma roupa começo então tem
numeração tem
muito bem assim a logística que eu não
posso super bem pensado
e assim não só o ator encena Nossa toda
equipe por trás então é um
e três antes você trabalhar várias áreas
né de pessoas e maquiagem né roupa você
nas por exemplo de época Então existe um
estudo para ver como apresentar um filme
que falava sobre a cultura coreana
É mas aqui no Brasil tem coisas Claro
cultura Poliana mas tem muita coisa que
não tem e que seria um filme passado ali
na Coreia elas pessoas teriam que
vem viver algumas coisas de lá então
eles tiveram de fazer um estudo para
levantar o que tem uma casa de coreanos
por exemplo né É o que tem no ambiente
daquela época até aquele momento não era
um estudo detalhado Então existe essa
questão da produção artística né de um
só que tem todos esses detalhes que
lidam com a questão da época
contextualização né É muita coisa
envolvida lá e aí Claro trabalho muito
especial do trator né de dizer aquilo
lá tem uma um texto um texto escrito
diferente de um texto dramatizado né
então você tem que depende E como você
faz entonação você faz uma respiração
diferente tudo isso envolve a questão de
como vai ficar aquele trabalho no final
Claro condição tudo mas depende muito
detalhes muito pequenos que vão falar
com boa obra como um tudo então é muito
interessante trabalho dizer mal de não
ter Verde reflexo tudo que a gente está
falando aqui
pois é Susie como o aqui lá já falou
alguma coisa você também eu não sei se
eu deveria dizer isso né mas eu já fiz
até papel de Leôncio Escrava Isaura pode
um negócio desse descobri um negócio
meio diferente inimaginável né mas O
interessante é que assim quando a gente
estuda né a área de semiótica né e
trabalha com os diversos códigos de
significação e não existe um filme A
gente vê uma a quantidade expressiva né
é que está presente e de fato eu diria
que o século 21 dias e a sequência no
século 21 Eles foram fortemente moldados
né pela sétima arte né E aí Claro a
gente tem vamos dizer o paradigma aí de
um filme Clichê no filme de mercado né é
que segue mais assim a força do cinema
em termos de moldar a cultura é muito
expressiva né Não só assim a gente tem
alguns diretores assim que marcaram a
certos momentos estão peculiares né
então você tem um cliente Isto é que tem
um perfil você tem um Spielberg tem
outro perfil você tem o Frederico
felinos né Lindomar berg1 Almodóvar
O que são é Geralmente eu estou citando
alguns diretores assim que
trabalharam com um pouquinho mais de
reflexão é até mesmo com o perfil
artístico meio diferenciado no filmes
que vão além da e assim até para dizer
que nosso pessoal né Eu às vezes faz
umas coisas meio Diferentes né então eu
assisto um filme turuco um sinusite um
filme iraniano um filme Russo um filme
coreano e japonês para gente a gente tá
muito nesse ambiente né de Brasil
Estados Unidos e Inglaterra França né em
Portugal de não sai muito disso não acho
que existia uma riqueza né nessa nessa
questão interessante é a gente é Talvez
assim a trazer para todo mundo né
e é importante trazer para todo mundo a
questão de quando a gente vai falar
sobre filmes e a sua ligação com o
universo bíblico ela precisa para uma
conhecer um pouquinho do universo filme
né do universo porque às vezes por
exemplo muita gente de igreja acha que
todo o filme é É bíblico é um filme tipo
evangelístico né é um filme ministerial
né E aí acaba a Valdir ver as vezes
tendo né acaba nem tendo uma interação
adequada com o próprio o filme próprio
tecido mesmo né então a pergunta se a
gente levanta né E vocês podem discutir
junto comigo é
a questão cio
O filme é tem a intenção de retratar a
Bíblia ou de retratar a teologia mais
tradicional
porque nem sempre é o foco né você tem
que entender o objetivo daquela
construção alguém ver por é claro que
tem certos filmes que são ofensivas em
filmes e tem uma crítica ácida a
religião tem uma série de problemas né
mas por exemplo é claro que um Jesus
Cristo Superstar não tem nada a ver com
a Paixão de Cristo né então acho que a
primeira coisa a gente tentar entender
né Qual que é o foco objetivo do autor
se ele tá fazendo um filme puramente um
foco ministerial se o filme pretende ser
uma reconstrução histórica se o filme
pretende né Tem um perfil peculiar da
participação do
daquele que criou nessa narrativa
fílmica tudo isso tem que ser
considerado para a gente ir lidar com
isso uma maneira mais sintonizada e aí
captaram a cena aí estamos no mesmo
slide quê que vocês acham
e eu acho que faz todo sentido a gente
de fato é fazer essa pergunta Inicial né
aquele que se propõe o filme como você
colocou Senhor até para gente também
fazer essa mesma pergunta para o texto
bíblico né quando a gente leva baby Às
vezes a gente nem tem tanto critério
assim e fazer a mesma pergunta para as
duas fontes revelam muita coisa né A
gente pode identificar de cara a
ideia se públicos e propósitos muito
distintos EA própria característica a
gente falou um pouco aí da daquilo que
são as marcas de diretores né a gente
tem a mesma
aplicação para o texto bíblico cada
autor tem uma marca de escrita uma forma
de comunicação
distinta e talvez ela é a Bíblia eu não
tinha pensado muito nisso mas durante
sua fala surgiu a cera Talvez ele A
Bíblia nos ajude a assistir filme de
forma melhor ajude a gente já ser melhor
apreciadores da arte de forma geral né
Oi gente ganha sensibilidade para a
diferença de discurso das
construções literárias por gêneros
literários e o acredito que isso não é
de nenhuma forma tirar o valor Sagrado
do texto bíblico que é tratar o texto
bíblico comum uma obra artística também
é muito mais do que isso mas entre
outras coisas uma obra artística que
precisa ser apreciada né nessa beleza da
construção da narrativa e da literatura
E aí
Oi e eu acho que é uma questão assim ó
ser pensada no é quanto é esse essa esse
filme né ou assim
sérias vezes é uma série de TV o
conteúdo de texto bíblico mesmo tá lá ou
se usa saia ou Átila será que eles usam
outras fontes que não sejam o da Bíblia
porque é como eu falei no início para
você criar Essa cama tá o essa essa
encenação essa dramatização daquele
criar aquela história você precisa de
mim mais coisa que a simplesmente aquela
frase escrita né você tem que colocar
emoção você mas assim muitas vezes
parece pra poder criar as falas que não
tem tudo no texto bíblico certo e às
vezes tem nome dele se leu tanto tanto
tanto texto acha que é lado do da Bíblia
mas não é eu tirava de muitos outros
muitas outras fontes né históricas enfim
é a gente pode ver isso alguns vocês
conhecem algumas algumas trevas alguns
filmes que fazem isso o quê que vocês
acham dessa questão
e olha a Suzy é a questão fundamental tá
em que o texto bíblico ele não foi
escrito para tirar uma peça
cinematográfica na maior parte das vezes
então você tem toda essa questão como é
que você vai adaptar né aquele discurso
que tem um foco peculiar objetivo para
uma outra realidade para um universo de
espectadores dentro de um outro ambiente
Você conhece muito bem você quer mandar
suas histórias preferidas né na Bíblia
você leu o livro de Rute né então me
aconteceu na época dos juízes né avião
um homem chamado elimeleque e a sua
esposa não emite uma Dois Filhos malom e
Lyon e houve fome na terra e então
aconteceu que eles vão para
mudar para Moabe saindo de Belém de
ajudar mas assim quando você lê 5
Versículo já passou né um monte de coisa
então quê que acontece não existe o que
a gente pode dizer que é uma tentativa
de reconstrução
daquele cenário daquele contexto daquele
ambiente a partir do que nós sabemos
daquela realidade né Então aí entra e aí
nós temos uma coisa interessante né que
eu vejo por exemplo algumas realizações
mais recentes do cinema muito mais
adequadas nesse tipo de pesquisa né que
você vê e o tipo de de coluna que
aparece no tempo você vê os discursos
você ver a
representação das culturas envolvidas
ali ou seja dos moabitas ou dos filhos
estejam dos Romanos Então isso é o
dinheiro que é o preenchimento
histórico necessário para construção né
aí entram Outro fator em que a gente não
tem como colocar o dedo né é o que que
rolou na central e dessa história né E
aí o que que eu vejo muitas vezes aqui é
uma peculiaridade de quem Ela morou
aquele vou ter né E aí você ver uma
série de coisas eu eu vi o às vezes eu
gosto já vi filmes bíblicos italianos é
filmes alemães é claro filmes americanos
é Séries Brasileiras né E às vezes a
gente assim vez em quando toca uma
risada fala para os cara tirar esse
negócio né porque esse preenchimento ele
vem né E aí um terceiro elemento que a
gente pois pode discutir aqui que vêm de
outras fontes literárias do mundo antigo
algumas por exemplo do mundo judaico ou
de outras questões que não aparecem na
Bíblia né e essas coisas vão entrando aí
então acaba virando uma salada de fruta
e de tudo quanto é essa boa e a pessoa
quando vê a gente não sabe direito né E
que é Bíblia e o que que é pertinente
faz sentido e o E aí a gente tem um
elemento meio
e assim
diferente né um sabor aí pouco fora do
lugar né uma espécie de gosto de caju no
Café né gosto estranho tem ensinado você
né então não sei quê que o arte lá Acha
que ele tem experimentado e visto nessa
nas suas experiências filme com açaí de
ter de filmes ligados a narrativa
bíblica
então saiam eu acho que essa esse
impulso de preencher as lacunas ele é
até natural não sei se é porque a nossa
mente sempre gosta de
ter toda a conexão entre os fatos saber
o máximo de detalhes possíveis ou se é
forma como a gente aprendeu a ver filmes
também né porque por exemplo a mesma
forma de contar uma história que na
antiguidade permanece apelativa para
gente hoje mas também muda os seus
elementos a forma como as pessoas
contavam histórias é muito distinta em
algum os leitos a maneira como a gente
com stress histórias hoje né então a
biografia talvez encontre o gênero
biográfico encontro e semelhanças com o
livro de Atos já história que Lucas está
falando a respeito de Paulo algumas
coisas que os Evangelhos trazem da
pessoa de Jesus do seu desenvolvimento e
tudo mas não é exatamente igual a uma
biografia que a gente pega hoje mesmo de
um personagem importante para a história
da igreja alguma coisa assim né existe
essa diferença de
métodos né da forma como a gente imagina
os os géneros literários é e nessa nessa
proposta Eu acho que o que entra além
dessa diversidade de fontes que com
certeza vai ser importante a gente
detalhar a aquilo que entra também são
as nossas tendências né de por exemplo
construir Às vezes uma imagem muito sua
avisada né um dos nossos super-heróis
então por exemplo a forma como a gente
cresce assistindo uma criança hoje há
poucas gerações também conserva boa
parte dos mesmos heróis das mesmas
figuras crescem vendo Batman versus
super-homem vendo essas coisas todas que
fazem parte da cultura popular cria uma
expectativa sobre os principais
personagens bíblicos né como é que um
herói como o Paulo para gente ficar
falando de Paulo toda hora foi um grande
Evangelista um Pensador influenciou toda
a Igreja Primitiva você não
conscientemente às vezes espera que ele
se importa com o super-herói né então
ele não vai ter um grande problema de
caráter ele não vai ter pisado na bola
feio com ninguém e tal e vai ser um
mocinhos né e é a mesma coisa também com
personagens é claramente o fundamentais
do Antigo Testamento que tem uma
quantidade narrativa muito grande é isso
é importante a gente vai passar para o
pessoal que a bíblia é em sua grande
parte é uma narrativa né ou várias
narrativas de juntas e o literário E aí
a gente fica projetando essas coisas e
talvez daí na são alguns conflitos que a
gente vê entre as nossas adaptações e
aquilo que a gente ir para tu vendo
filme nos filmes Então acho que uma
coisa boa para a gente perceber não
acreditar muito nessas adaptações que
sua visão demais né os personagens que é
tudo muito Redondo é tudo muito
bonito assim tal a porque a grande ia
fazer do texto bíblico é justamente na
ação de Deus no meio de pessoas muito
frágil então é importante mostrar que
são pessoas frases são pessoas cheias de
dificuldades e tudo mais isso não é uma
forma da Bíblia criar empatia entre o
personagem nós ainda que isso aconteça a
gente se identifica né nas personagens
bíblicas também mas é uma forma de
mostrar que ele inclusive não são a
solução dos problemas eu acredito que às
vezes isso é causa incômodo né eu tava
cortando o cabelo e o camarada começou a
comentar de uma novela
e uma dessas novelas recentes falando de
adaptações bíblicas então ele começou a
falar um monte de coisa de um personagem
que eu nunca tinha ouvido falar desses
fatos sobre Thaís personagem nem eu vi
essa mesma história algumas vezes e
fazendo juízo de falou sobre o camarada
não o que que é uma pessoa gente boa
Você viu lá o que ele fez agora aquela
outra não presta não ali é falta de
caráter total e na Bíblia não falou
sobre isso né a Bíblia não entrou nesse
nível de detalhe Como é que chama ver
pela história você percebe que que a
pessoa a 50 aí onde a gente percebe que
a nossa tendência de querer preencher as
lacunas a e de ver os personagens das
histórias que estamos acostumados a
lidar na cultura popular
projetam sobre o texto bíblico
dados e experiências que que não estão
lá porque o o estudo do texto a outro é
é
interessante porque algumas vezes
algumas o que tem um o estudo
bíblico tinha e algumas pessoas gostam
muito longe essa série de de inscrever
de filmes e nem com a nossa longe talmo
aquele Então já no última série né quem
vem contando com o WhatsApp falou tem
computador detalhes estranhos nas coisas
estranhas mas tem muita coisa estava
falando de ponte tem muita coisa que é
mitologia
tem coisa assim que não é algo né Ela é
tão oral é uma história que se passa em
algum lugar que tem um livro ali então a
gente começou falando isso mas a
competição de tudo uma pesquisa não dê
nem sempre o isaco essas histórica ou
depende muito daquilo que você quer
criar bem Onde de touro mesmo roteirista
uma pessoa tá criando
aonde ela vai fazer pesquisa isso tem
acontecido muito e fazer pesquisas em
lugares que não tem a ver realmente com
a vida como uma história Diferentes né
as vezes nem são os mesmos personagens
mas eu tenho um nome parecido tem nome é
acontece isso E aí transforma aquele
personagem e fora isso Ou tem essa
pessoa da gramatização re preencher né
para você transformar artigo no filme
tem que preencher tem que gravar usar
tem que ter sabe que sala tem que ter né
passam tem que ter que não dá para você
contar e cinco Rios as lojas têm muitas
vezes né você não falou da Ruth Então
essas questões trazem muitas vezes
complicações E aí nesse caso não tem a
fidelidade que a gente espera né que às
vezes as pessoas querem entender a
bíblia para gozar novela entender a
bíblia através de um
time isso eu acho que é mais complicado
eu acho que você consegue visualizar
concretizar coisa se você tem um
fundamento né crítico para poder
conseguir enxergar as coisas
corretamente adequadamente né Eu acho
que fica muito complicado a gente querer
parte do filme ou da novela O Dono da
segue para você que tentar entender a
vida dessa eu acho que essa questão tem
que ser diferente e aí eu pergunto é não
só isso mas por exemplo você e o filme
que é feito de Jesus ou de um passagem
bíblica nos Estados Unidos é diferente
um filme feito na Europa
na Ásia né no Brasil não é a gente vê
essa questão cultural muito diferente né
então tem também eu acho que essa
questão fica para vocês
tem também uma questão cultural das se
retrato dos personagens
das nega da trama da forma de apresentar
o
tudo não do lugar é feito na igual das
pessoas dando a cultura
E aí
Tá bom eu vou dar a resposta em
território e com certeza saiam vai dar a
resposta para valer então uma coisa que
eu acho que afeta muito a isso vier é o
fato de que a nossa imaginação não tem
ele elementos infinitos para dar forma
às suas intenções as suas ideias a
interpretação então a gente sempre parte
a de alguma forma daquilo que nos é
familiar Ou de algum sentimento que nós
já tivemos e por isso os elementos que a
gente tem aqui na cidade de São Paulo ou
em Natal ou no Rio de Janeiro a dentro
do da realidade brasileira no ano de
2021 é um conjunto de figuras
experiências elementos concretos muito
distintos e uma pessoa por exemplo que
está hoje na Coreia do Sul quando a
gente já comentou aqui que foi um filme
aqui você participou da tradição e
percebeu como a os elementos de uma casa
dentro e não fazem parte dos mesmos
objetos que a gente tem uma casa no
Brasil Então quando você comer cuscuz e
carne de sol e tem isso para falar de
comida é difícil você por exemplo falar
a respeito de sushi para uma coisa para
uma pessoa que Nunca experimentou o
cheiro né então a gente às vezes
inclusive em algumas coisas na Bíblia
que não tem nenhuma referência com o
nosso ambiente atual vai Talvez as
traduções mais recentes até ajudem a
gente na conversão de unidades às vezes
sem falar nas horas do dia em termos da
nossa própria do nosso a forma como nós
contabilizamos as horas né nos ajudem a
perceber esses elementos em proximidade
com o nosso dia a dia mas isso vale para
qualquer tipo de
interpretação humana né qualquer tipo de
ato imaginativo quando a gente escreve
um livro com e destrói o roteiro para
cinema acredito que isso é parte da
resposta um filme de um diretor
brasileiro de um roteirista brasileira
uma novela uma série ele vai partir
daquilo que são os elementos próprios da
sua cultura às vezes ele até saberia
fazer isso mais próximo do texto bíblico
por exemplo mas ele sabe que as pessoas
que vão ver não serão a peladas por
aquele é por aquele por aqueles
elementos então ele vai lá e coloca uma
coisa mais próxima cultura mesmo que
seja um pouco menos fiel o texto né é
uma Talvez isso explique o parte do
fenômeno
E aí
e eu acho assim que a gente é se deve
ver o filme sair com pelo menos três
perfis distintos né Você tem um famoso
filme de Jesus né que no ponto de vista
da descrição assim ele é razoável mas é
um filme arranja eles não ficam perfil
ministerial né ele nem é um filme assim
completo detalhado não é uma
reconstrução
dos sinóticos né fazendo harmonização
ele tem um enfoque e é compreensível ele
é muito válido útil né E a gente tem
filmes um exemplo interessante muito bom
é que os estudiosos têm analisado é um
filme de 2004 não é feito em cima do
Evangelho de João na tentativa de você
descrever com mais assim objetividade
possível o cenário do contexto bíblico e
você o que realmente não tão nem aí nem
para a verdade nem com a verossimilhança
na edição é pura
intencionalidade do autor como criação
livre às vezes o enfoque comercial às
vezes não mas é curioso né Por exemplo
um filme legal porque marcou época ele
tem seus problemas também é o Paixão de
Cristo aí né do Mel Gibson Então você
tem o ator não é o dentro da Viseu e ele
ele fala e se comunica bem italiano né
aí no filme ele falará mais com Mas é
claro que mora mais aqui italiano né
quem entende bem hebraico escuta que ele
era mais que vão dar de ir levar
para mais com macarrão né como é que é
esse negócio né cadê o molho de tomate
aqui atrás mais uma calabresa né como é
que é isso né então ouve né E aí é
curioso por exemplo e eu vi um presente
os dez mandamentos né E aí chega uma
hora em que o pessoal vai festejar a ali
naquele momento né que estão diante de
Deus e eles começam a falar com
linguajar bem assim tipicamente
evangélico né e começa a dançar mais
dançar vem Brasileiro
a Dança fica assim tão diferente do que
você espera né e curioso Você vê em
filmes americanos retratando assim ele
monte de cara loirão né ele Olha só cara
um cara digite né você vai ver portanto
massada né que é um filme não bíblico
mais similar E aí você tem o
conquistador romano e é o cara baixo
buscando de navio não é o pitoco dirigir
landeza né então é é interessante aí
você vê isso mesmo É que às vezes o
cenário do lugar mostra um tipo uma
floresta assim é tipo euro eu acho que
você tá na França na Suíça né você vai
ver o preço dos discípulos Jesus no mar
da Galileia é um lago com um monte de
onda se o pessoal parece que tá no Havaí
E aí você vê o deserto da de Jesus João
Batista Os cara tão no Saara né que não
tem nada a ver com a paisagem ver o Rio
Jordão né São Francisco né então tem
muita coisa que é assim que realmente é
uma descaracterização por que isso
acontece Às vezes é
orçamento baixo a gente faz do jeito que
vai né às vezes é falta de uma
Assessoria Técnica para você estabelecer
o mínimo de rede relação e às vezes são
as peculiaridades culturais conscientes
ou inconscientes e até política melhor
Pronto já tava vendo um desses filmes e
aparecem o os anjos que vão visitar o
pessoal em Sodoma né e um e é tem um
jeitão assim Rastafari parece um
jamaicano né e o outro é um anjo
oriental parece um mongol japonês carro
né e tudo bem não há nenhum problema em
retratar assim mais isso dificilmente é
pertinente aquele universo semítico da
época da história de Abraão né então
evidentemente é uma criação e aí nesse
caso
a gente
precisa entender o seguinte qual que é a
questão a questão é que as pessoas ao
ver esses filmes eles não tem noção do
que quer um negócio aqui ministerial
para comunicar o evangelho do que que é
uma tentativa de apresentar
esse texto bíblico com a força da sua né
transformar aquela literatura em
discurso o filme com a sua
característica original né ah e não sabe
o que é criação né até a gente sujo
tinha perguntado acho que ela falou
existe e são Judaica né que são a
chamada aggadoth né as lendas de origem
tal música Tem coisas que foram
construídas na história e até na
cristandade em por exemplo quem leu os
contos no Luiz Câmara Cascudo né mas bem
que tem muitas histórias do folclore
brasileiro do nosso senhor né que
aconteceu isso aconteceu aquilo e aí
esses elementos que não são pertinentes
a Bíblia às vezes em alguns cenários
eles então eles fazem parte de uma
tradição oral né Uma vez eu tava com
grupo lá em Israel e e aqui estava
conversando e o guia local né falou que
quando o povo atravessou o mar vermelho
e eles atravessaram é Deus abriu né é o
mar vermelho com 12 túneis de água e
cada tribo passou dentro do seu túnel né
E aí eu volto a sua esperado como saiu
rapaz do johrei minha é realmente eu sou
Péssimo né Eu não estou lendo direito
porque eu nunca ouvi falar desse negócio
e você tá em e resulta em Deuteronômio
onde é que tá esse negócio do sexto mês
né você que tem a ver com túnel de
Ezequias você falou aí né E aí a gente
disse não não isso aí é uma outra
história que não faz parte da Bíblia né
E aliás a gente tem tradições paralelas
a Bíblia no contexto judaico no contexto
da cristandade até não aconteça islâmico
e de repente onde é pai mistura e isso
as vezes aparece dentro de um discurso
fio então eu de fato
existe aí a uma eu acho que não tem
jeito da gente não não ter uma
característica cultural mas o problema é
quando a característica é tão forte que
ela é uma sobreposição sobre o texto de
tal maneira que ela vamos dizer assim
meio que diz foca o texto prejudica
demais né e às vezes eu gosto de citar
que eu vi um desenho animado onde
aparece Ruth na lareira né colocando a
lenha ali e brincando com os ratinhos é
que estavam ali junto dela né quer dizer
lareira no Israel antigo mito a moça
brincando com os ratinhos né a aí é
coisa interessante Olha a Susana
Rodrigues perguntando o filme Barrabás é
faço questão Depois de falar sobre isso
aí mais tarde né e é um filme muito
interessante baseado numa obra que foi
prêmio Nobel né então vamos lá mas acho
que tem mais coisas aí E o pessoal já
começou mandar pergunta daqui a pouco a
coisa vai ficar mais mais
cinematográfica
o bom é uma vamo lá para cá havia uma
pergunta eu queria só fazer uma pergunta
é para saber um pouco opinião de vocês e
talvez ajude em cozinha algumas
perguntas que já foram colocados aqui
que essa ideia de que boa parte do texto
bíblico é uma narrativa são são
histórias não são histórias desconexas
desconectados existe né uma grande Trama
sendo construída ao longo do texto
bíblico ao mesmo tempo a nossa cultura
consciente ou não gasta boa parte do seu
tempo livre e às vezes até o tempo de
trabalho para acompanhar narrativas você
tem Netflix fazendo todo sucesso
serviços de streaming de forma geral as
novelas chamam mais atenção do que o
jornal na televisão e a gente sempre
dedicou muito tempo na nossa Cultura a
diariamente acompanhar algum tipo de
narrativa né é ao mesmo tempo a forma
como a gente lê a vida não costuma ao
meu é
respeitar tanto esse aspectos da
narrativa a gente usa aquele texto prova
né aquele texto que reafirma uma
doutrina específica vamos falar de pé
você pega um texto que aparece a palavra
também Aí a gente tenta entender um
pouco daquele texto é eu queria entender
na visão de vocês se saiam assim porque
que a bíblia ela foi construída com
tantas narrativas o que que ela valoriza
tanto isso isso será que de alguma forma
esse desejo nosso é não sobra a nossa
cultura mas o ser humano em geral de
assistir narrativas de narrativas pode
nos ajudar nessa nossa missão de
também Compartilhar mensagem bíblica né
de ensinar a mensagem bíblica como é que
essa percepção pode ajudar a gente
e
eu acho que é muito interessantes a
gente essa questão que falou a gente lê
a Bíblia com um toque diferente mas ela
foi 30 justamente por causa disso né ou
você militar povo
ele praticamente eles contavam histórias
né era forma ficou um cara forma de
guardar os ensinamentos era didático
Então Deus usou justamente nessa questão
da narrativa né de formas é que que
usando elementos né da do daquele
ambiente mesmo para contar a história da
salvação da narrativa da salvação né E
quando a gente lê a gente não é esse
foto de julay completamente diferente a
gente lê querendo buscar algo científico
é que na escola de prova o ou às vezes
Oi Espera aí deixa eu ver tem gente que
procura que tá errado né
certa e cada um procura alguma coisa mas
eu acho interessante eu vou contar da
minha experiência
eu aprendi assim
quando eu me converti realmente eu
comecei a ler a Bíblia ninguém colheu e
era muito complicado porque é um koreana
bíblia é um coreano muito muito acima do
formol é um coreano que vem até decisões
é um muito antigo então muitas palavras
eu não conhecia para mim era muito
difícil mas eu tinha muita vontade de
ler a Bíblia ainda é porque eu tava na
igreja acordei e era muito forma naquele
momento a única forma que eu achei de
ler não sei porque mas eu sempre tentava
lei ia eu tocava muito meu Deus
a Juliana espírito fantasia eu consegui
ver muita coisa não muitas coisas não
consigo entender quando eu mudei eu tive
que aprender a ler em Português Graças a
Deus eu já comecei com a em vez
porque para mim foi um bálsamo porque eu
comecei a ler Nossa isso eu não tinha
entendido
nova versão Um coreano
comecei a entender a
narrativa a história de uma maneira
diferente porque a minha língua é eu
aprendi primeiro português depois
aprendi correr o então assim faz muito
sentido aí mais uma vez foi quando
depois eu tive acesso a mensagem por eu
o porto shot
é só um momento que eu falei nossa
que assim direto que eu nunca te xinguei
entendido dessa forma e ela se você não
sabe o outro momento claro que o
interior é isso mas foi quando eu
entendi a mentalidade Hebraica muita
coisa que eu não entendia na Bíblia eu
comecei a entender que naquele momento
Então eu acho que o grande problema é
que a gente tem ela a gente não chegar
não olhar para narrativa bíblica como
ela quer contar a gente o que ela quer
contar minha gente também não presta
atenção nos detalhes
como se fosse uma História eu Conheço
gente que tem me perguntar se não Moisés
história da gente acontecer de verdade
10 essa pessoa existe verdade é isso faz
história mesmo assim história contada
orgânico que aquela que a gente aprende
na escola
e a sorte né É porque as pessoas parece
que ninguém as coisas muito distanciadas
no sentido parece que não é um ser
humano com a gente a paz do senhor como
você falando nisso parece um herói
diferente da gente ou ação de Deus não
parece muito em vidas como a gente vive
no entanto hoje então a gente lê a
Bíblia uma maneira muito diferenciada
muito distante daquele O que é então eu
acho que a gente tivesse uma forma de
enxergar
Talvez um pouquinho mais
como essa narrativa a gente vai
conseguir não só curtir melhor né
entender melhor e bem melhores né porque
a gente tá entender os princípios ela
quer me passar
e eu acho que é
pensar na revelação de Deus apenas como
conceitos e ideias abstratas é como
tomar remédio em comprimido e vitamina
em vez de comer uma manga madura e comer
um arroz feijão com uma carne gostosa da
narrativa ela essa referência da
vivência da realidade entre meada com os
elementos que marcam a vida né então
Jesus por exemplo
especialidade dele era contar parábolas
né
parcelamento é fundamental até impressão
e o jeito que muita gente tenta retratar
bíblica a haver da realidade bíblica até
mesmo filmar eu vou fazer um filme é
apenas para construir e em cima de
ideias é uma
sistematização teológica da narrativa
que tem o seu lugar mas não há outros
elementos que são pertinentes a essa
realidade né Eu acho que é
tentar mastigar realmente o comprimido
sem perceber que você tem um alimento
muito mais gostoso aí mais adequado né
então há uma sabedoria profunda né nessa
questão das narrativas e dessa realidade
da experiência humana como um todo né é
muito importante
até para talvez só fechar esse assunto
da narrativa Bíblia e cinema Era sempre
a gente pensar que todo mundo se dentro
de uma narrativa ninguém pensa na sua
vida como uma sequência sem qualquer
conexão de fatos a gente pensa que está
construindo uma história de vida né Eu
ouvi uma explicação muito interessante
de Nutella o que essas narrativas da
Bíblia não é porque Deus inspirou os
autores para nos ensinar conceitos por
meio de histórias Mas é porque ele sabe
que todo mundo está dentro de a
narrativa é como se fosse assim um
elemento que não dá para você quebrar em
pedacinhos menores porque no fundo a
gente entende e compreende o sentido da
vida a partir de histórias a partir de
narrativas né seja conosco seja contra
as pessoas então talvez uma percepção de
por quê que a bíblia usa tanta narrativa
seja porque a nossa experiência no fundo
é uma história que está sendo construída
também né e acho que é por isso que o
testemunho faz muita diferença não
alguém conta uma história de vida de
como exageros como a vencer né é uma
dificuldade que faz todo sentido para
gente a gente Para gente mas às vezes
quando a gente leia a história bíblica a
gente não tem às vezes essa mesma
ideia talvez ela pela forma tipo assim
ler diferente
E aí
e
parabéns viva né
e agora sai aula a gente falou aqui né
das danças de diferentes tipos de filmes
é que tem uma um propósito evangelístico
o filme que passa realmente algo dos
valores reais ou aqui é Elizabeth foi
Punto ela já tinha essas Produções
bíblicas né época são tão caras não ser
a melhor concentrar os esforços então
ele fazer xixi com valores Vinícius de
Moraes bom
então depende um pouco né Qual é o nosso
objetivo é um lado quando a gente pensa
na nossa postura como Cristão nós temos
três elementos aí né é importante fazer
filmes ministeriais que tem o objetivo
de transmitir mensagens muito
significativas é importante trabalhar
valores né mas a realidade bíblica não
se limita a isso não é a Bíblia não
contraem só
respostas objetivas para perguntas que a
gente tem Ela traz como é que a
realidade dos conflitos existem como
adquirida com ela se ela não traz só
assim
Ela traz novas perguntas para nós né
então é o texto é muito mais amplo Isso
faz parte né da realidade então a
construção artística tem o seu pai O
Garoto Problema é a gente não entender
que isso tem esse objetivo que a gente
estava entendendo saber do que se trata
né e uma construção dessa é importante
porque porque é importante a a percepção
do Evangelho no eixo da história da
Cultura né a gente faz faz filme épico
sobre o que aconteceu em Roma sobre o
que aconteceu na pele sobre aconteceu
com o Napoli ano sobre a Segunda Guerra
e quando ele tema bíblico não aparece né
então assim e cada coisa tem o seu lugar
o seu papel né é importante porque
porque quando a gente entende de fato
Certas Coisas do ponto de vista o
histórico e cultural a gente está
trazendo de volta ao mundo antigo e ele
trazendo o fundo o mundo antigo a gente
ressalta a possibilidade de entender
esse texto
onde esse
essa realidade se deu eu tenho uma
experiência recente muito significativo
pouco antes da academia lá no muro das
lamentações em Jerusalém
e eles criaram um filme assim
tridimensional junto ao muro para ver
como era a adoração no templo na época
do novo testamento na época do chamado
baby tachinha no segundo tempo e você
põe e você vê tudo tridimensional aí
você vê o coro Levítico e o pessoal aí
você você tá naquele lugar onde aquilo
aconteceu e você tem a reconstrução se
olha para parede você ver como é que ela
tá aqui e aí você põe o óculos e ver
como é que ela era há dois mil anos
e o pessoal entrou naturalista só morou
mas aqui não é possível como por causa
dessa reconstrução histórica né então
todo esse trabalho tem o seu lugar e o
seu papel e a gente que tá numa cultura
por exemplo secular numa cultura é que
pensa assim olha até sorrir de jogo aqui
do fanático eles só Estão interessados e
falar da religião dele quando você tem
essa amplitude
e você entra é com uma leitura cristã da
realidade tem pertinência isso tem um
impacto muito importante então que não
pode né aí abre mão é disso e consegui
né É aí fazer uma ver as lições de casa
direitinho
É verdade se eu puder até também assim
fazer um comparativo com uma outra forma
de adaptação que não seja adaptação
bíblica Talvez nos ajude no valor mesmo
que essas adaptações sejam caras mesmo
que elas têm limitações Às vezes a
liberdade é da
adaptação atrapalha algumas coisas mais
do que ajuda mas tem um rolo muito
grande por exemplo na parte de das
ciências naturais da física Você tem uma
dificuldade que hoje você lida com a
ciência é muito abstrata né como é que
você vai falar e conceitos ligados
relatividade geral a e se você não tem
referência na experiência diária para
comparar essas coisas e uma das formas
que os cientistas já perceberam de
impactar cultura geral de atrair a
atenção das pessoas até de inspirar nas
crianças nos adolescentes a enveredar
pelo caminho da ciências são as
adaptações cinematográficas Então tem um
filme recente que o recomenda muito
interessante que interestelar de um
desses diretores que marcam geração que
o custo Fer Nolan e esse diretor em
inglês e adaptação foi feita com ajuda
de um dos principais cientistas na área
de gravitação que a gente tá não tem na
atualidade e ele falou que a motivação
de tem escrito parte do roteiro e Tem
trabalhado nesse filme é porque quando
ele era novo uma obra O inspirou a
seguir pelo mundo da Física ele tava
contando fazer na geração dele aquilo
que outros fizeram antes e o filme é
sensacional bom e eu acho muito
interessante
E é porque permite você dá um contexto
mais concreto e conexo é para esses
fenômenos físicos complexos Porque eles
estão dentro de uma história porque eles
fazem parte de uma construção que você
vai acompanhando desenvolvimento das
personagens você fica querendo saber o
que que vai acontecer no momento
seguinte então você se esforça para
entender essas coisas né e eu acho que
isso também acontece com com a questão
bíblica a gente não é bom de memorizar a
gente não é bom de Recordar coisas fora
do tempo e do espaço quando você ensina
conceito mas quando você insere Aquilo
em um uma questão definida um formato um
cheiro uma cor aí você dá é indicações
por seu cérebro visualizar e
consequentemente lembrar disso com muito
mais facilidade são as obras
cinematográficas eu acho que inclusive e
queriam mais memória nas pessoas ele é
bom que essas memórias sejam é coerente
com o texto às vezes não são
Oi Sandra esse propósito de criar
recordações sobre a história né então é
caro dá trabalho mas eu acho que de fato
é um papel fundamental da construção das
imagens daquela Cultura
eu fazia melhor cívica Disney a viagem
para Israel
porque tem você parece que ver a Bíblia
empreender você consegue enxergar é como
é realmente não coisa aí lá ele tiver em
reconstruções
fizeram filmes né é muito bem feito né
tudo muito bem feito e eu acho que isso
realmente ajuda a gente a entender
melhor não são memorizar mas entendemos
melhor o que o texto que tá passando né
assim não pergunta que uma coisa
interessante cima é como tratar
realidade Bíblica do Imaginário das
pessoas que não têm agora quais meses de
6 o grande problema que vocês ver né Às
vezes eu não na tela alguma coisa você
tem imaginários ouviu falar eu conte É
mas você não tem conjunto do texto
a e agora
então a Suzi o que que acontece né a
gente não faz ideia né mas a
evangelização da Igreja Primitiva que se
inicia no âmbito do Império Romano entre
o Gentil né aí depois ela vai ser
ampliada né para alcançar os povos
germânicos os povos eslavos né E a gente
tem todo uma dificuldade na tradição
evangélica protestante com esse negócio
de imagem né porque imagem em certas
tradições de fato teve um elemento aí de
[Música]
obliteração né Gilmar
adoração genuína né tem todo mundo uso
histórico aí que levanta uma série de
interrogações né mas vamos lembrar disso
né o pessoal que às vezes não pára para
pensar
quando o pessoal saiu evangelizando esse
a música de na sua vasta maioria ou aí
as vezes a totalidade Analfabeta é igual
conta a história para criança né a
história da técnica com vão ser ó grupo
né então eles tinham que de alguma
maneira
e apresentar Esse foi exatamente nessas
narrativas meio distanciados da terra de
Israel é que por exemplo a gente vai ver
que o pai de Jesus né E era na verdade
um Construtora virou um carpinteiro né
porque ele era um tecton né que
trabalhava com bastante pedra um pouco
de madeira Mas quando eu chegar na
Europa só tem madeira né só tem
Pinheiros e tem Carvalho então aí a
coisa foi a tendo esse perfil então não
tem jeito a gente precisa né Desse
porque às vezes a exigência de muita
gente no âmbito religioso querer uma
coisa por está né
a plenamente ideal Mas dependendo do
cenário é igual tradução bíblica como é
que você vai dar uma Bíblia
literariamente a complexa que uma pessoa
que tem dois anos de escola ele precisa
de uma tradução simples né compreensivo
então a construção das narrativas que
ele seja contada ou dramatizada eu faço
até um bem bolado alguém tava
perguntando se na Bíblia tem teatro né
gente pode até discutir isso porque o
teatro do jeito que aparece no mundo
grego ele tem um outro em forte ele tá
dentro do culto de onízia né ele tem
funções né dentro da tragédia e da
comédia que trabalha os conflitos Tem um
um enfoque longo de dizer até o sítio ou
até que tem a ver com os aspectos de uma
suposta
terapia né e até hoje é a base de
psicodrama tal e tem todo um elemento na
Bíblia você não tem o mesmo cenário Mas
quem já leu o livro de Ezequiel meu
amigo tem algum a batizado a realidade
mais do que Ezequiel Francis schaeffer
né que escrever um livro interessante
sobre teatro né E ele fala sobre isso né
exatamente a base assim da re e
dramatúrgica bíblica começa no livro de
Ezequiel né Então existe um negócio
interessante e a gente está acostumado
com aquele negócio eu preciso de seguir
o modelo eu tenho que fazer o que é
certo todo mundo é um pouco assim né
amigo dos fariseus é caixa gente vai
abandonar né preciso pisar no
quadradinho aqui a Bíblia também tem o
elemento da criatividade o texto que diz
o Não façam nenhuma imagem de escultura
é o texto que manda fazer o Querubim
você vai da tampa da área que mora fazer
a serpente de bronze né a Bíblia Manda
fazer uma romã do Sumo Sacerdote colocar
lá no na sua túnica e essa romântica em
fio azulado mas na natureza um tem Roma
azul royal Azul tá podre não é diferente
né não funciona e pensamento criativo né
o grupo marca era gosta de a contar essa
realidade
bom então aí tá né a fidelidade trabalha
próximo da criatividade né E esses
elementos têm que estar presente então
não tem jeito quando a gente vai a lidar
com pessoas em a gente precisa é
trabalhar de uma maneira a tentar
construir eu passei o maior sufoco na
minha vida no interior do Paraguai né
pediram que eu falar eu tava lá numa
tribo indígena né E agora o que que eu
vou falar com o pessoal é porque na
verdade
a nossa conciliação Cristo tem a ver com
um Resgate que ele fez por causa da
Redenção que nos alcançou
Então eu fui falar e falei caramba tem
que pensar aqui ó seu coração ta duro
que nem Pedra e você olha para o seu
amigo e não consegue olhar na cara dele
porque ele fez coisa que você não gostou
como é que a gente faz então é
a sétima
tirar um coelho da cartola lá para
tentar comunicar então é nada existe e
ela é pertinente aquilo que envolve a
nossa comunicação do texto bíblico
e quer falar alguma coisa fina
já
saiu já que daqui a pouco para ver se eu
tinha que sair vamos lá para aquela
aquele time do Barrabás e extensível o
Babá É um filme é muito interessante e
aí a gente tem que ver isso é uma obra
literária né ela usa um motivo bíblico
né é
uma obra do Parque larga Twist é um
estúdio literato Sueco que ganhou o
prêmio Nobel
acho que na década de 50 e ele é conta
uma história de que o Barrabás depois
fica ciente de tudo o que aconteceu com
Jesus né E aí ele vai atrás da história
né ele tenta entender o que que tá
acontecendo e ele faz todo um esforço
para crer e não consegue e inclusive e
quem é o protagonista lá é o famoso
Anthony Quinn né que é bastante
conhecido na história clássica doce bom
Então na verdade dentro daquela
trajetória aí do desse momento quando o
existencialismo europeu está com muita
força né aí com figuras que depois vão
ser protagonista famoso tá ver como
aí né e até mesmo Alberta mim a todo
esse elemento mostra essa questão né do
indivíduo que está numa situação né aí
bastante
peculiar diante da vida e ele tem que
tomar uma decisão e não consegue fazendo
né então é um pouco daquela coisa da
realidade existencialista dura de que
não há saída Então o texto não tem tá
comentar a Bíblia ele não quer ser
historicamente plausível e ele tenta
trabalhar um tema com transforme de uma
história conhecida então é um outro
departamento agora é claro que ninguém
parece ser Finale tô achando que vai
encontrar pedaço do Evangelho de João ou
com história no final de Março não é o
caso então é um outro um outro uso do
texto e aí no caso não é pelo menos
teologicamente
encaminhado ele é filosoficamente
trabalhada a partir de um pano de fundo
que toca na história bíblica
e agora acho que a gente pode pensar né
nossa questão porque a gente tá falando
aí do essa questão de
cuidados né mas da importância da gente
conhecer justamente o texto nessa O
Átila é por quê que é tão importante a
gente conheceu o texto da água para
poder assistir
essas nos filmes de ação né qual a
importância do texto nessa questão é
eu acho que uma motivação Inicial é
porque Deus sabe fazer rodeio de
narrativa é muito perigoso que a gente
ele construiu a Bíblia de uma maneira
que influenciou a história não não só
também levando encontrar por falta de
Deus usar a palavra para transformar a
sociedade social Sobrenatural Mas pelo
do ponto de vista lá pro impressionante
com a obra tão antiga e escrita no
contexto tão de gente continuar e
comunicando aos nossos corações ainda
hoje então acho força daquilo que a
narrativa bíblica é algo sem nenhum
membro de comparação às demais obras né
então é é bom a gente deve no texto
porque é bom é o texto porque ele nos
envolve de uma forma que o Senhor dos
Anéis e As Crônicas de Nárnia que obras
clássicas ou qualquer tipo de literatura
era mais premiada não vai conseguir
fazer né E a outra coisa é realmente por
um ponto não dá certo porque a gente
acredita que a forma como Deus inspirou
o texto e as escrituras trazem nível de
Fidelidade que não podem ser
melhorados e Nenhuma medida ou alterado
de tal forma que consiga cumprir
plenamente aquilo que Deus colocou
naquele texto né ele fez questão de ter
preservado a Bíblia é da forma como a
gente tem acesso e a gente transformar
isso para outros meios tem o seu mérito
tem o valor mas é insubstituível né o
contato com o texto bíblico em todas as
suas características é precisão está
conosco e outra coisa como a gente já
colocou longo da Live e as Propostas dos
10 adaptações nem sempre coincidem com
os nossos mesmos pressupostos ou com as
nossas crenças fundamentais as vezes que
quer fazer uma crítica e a gente não
percebe as vezes se introduziu outras
contas isso é perigoso ler o texto
bíblico diretamente é fundamental e todo
mundo que estuda algum tipo de texto
obra antiga sabe que nada substitui a
leitura do original né quando você vai
lá ler
Aristóteles só vê comentaristas de
Aristóteles é uma coisa mas que recebeu
o texto especificamente você tem acesso
ao ensino de pau muito mais autêntica
isso se aplica também para quem quiser
só ler o comentário te falei assistir o
filme ou assistir a novela nos colocam à
distância desde necessário em relação a
revelação bíblica
bom
então se o Zé o que eu posso dizer o
seguinte de Fato muito da
daquilo que é feito a em contexto
de tentativa de construir um filme
bíblico é é
imaginativo demais e de maneira indevida
na eu me lembro assistindo pedaços lado
do Noé né do
[Música]
husky trouxe né não sabia umas coisas lá
muito doida que são as muitas roupas da
realidade né assistindo lá também o
filme do Êxodo né eu Moisés tá lá no
deserto do Sinai e aparece um menino de
parece um monge assim né do contexto as
que depois da conversa descobre que
aquele menino é o Deus Criador que
apareceu né
em alguns elementos assim que eu acho
que estão muito assim hora da na
proposta né é um pedaço de brigadeiro no
meio da canja né Aqui não tem
pertinência é muito estranho é muito
diferente e eu acho que há casos em que
as pessoas fazem narrativas com a
intenção de
desconstruir o texto bíblico né de
questionar certas coisas e aí o pessoal
quer desavisado ele ele se perde se
atrapalha né além de ter esses enfoques
em que por exemplo eu tô eu tô cansado
de ver texto bíblico de livros filmes
bíblicos altamente anti-semitas né Paulo
revoltado descendo xingando os judeus né
mas como assim vamos o cara tirou isso
né é filmes que às vezes protagonizam a
importância de uma Violência Gratuita do
racismo é de uma série de coisas assim e
tudo dentro é porque os filmes às vezes
são realmente mal elaborado
são filmes que tem objetivos que não é
trabalhar a arte cinematográfica
adequadamente Então eu tenho a impressão
que a gente tem que caminhar aqui para
dois lados de né hum é convidar você é
estudar a bíblia conhecer mesmo porque
mesmo isso que você conhece popularmente
a maneira como você vê o discurso
religioso não é isso que aparece no a
minha narrativa da vida de José a
narrativa da vida de Ester a narrativa
da vida de Paulo a narrativa de João
Batista tem a história de Daniel e seus
amigos uma você vai entender o texto não
série de elementos assim surpreendentes
curiosos diferença até quando você
realmente entende né a coerência lógica
do texto é no e ele é muito muito mais
do que a gente simplesmente fechar a
numa numa
verdade ou realidade religiosa muito
específica né que aquele negócio cara já
tem uma ideia na cabeça e fica
procurando na Bíblia onde é que aquela
ideia tá em toda a parte né E aí ele
fica complicado e do outro lado olha eu
uma festa de dizer isso vocês vão me
aceitar ou não vão conversar mais comigo
né Pode ser que fique chateado Eu Tenho
ficado impressionado eu assisti por
exemplo é um filme
turco né chamado milagre
o milagre na sala 7 tem um outro filme o
filme de uma sensibilidade tão
impressionante que sinceramente é de da
vergonha na gente só caramba o pessoal
nem vem-vem transfundo por exemplo que a
gente compartilha
o plural de religiosamente mais fizer um
negócio com tanta sensibilidade né o
outro filme interessantíssimo falar e lá
né no frio na guerra na Coréia e também
é um filme turco E aí você vai ver né e
a gente pode trabalhar com valores com
ideias com conceitos importantes na
festa com criatividade é muito muito
além de Nárnia O Senhor dos Anéis que
são realizações interessantes a gente tá
faltando isso né a gente ter ligar um
lencinho Ministério sério da da arte
cinematográfica de você trabalhar
elementos
importantes para o benefício da
sociedade né por meio de conceitos
é com essa esses valores que tem a ver
com o rei né E isso não é
necessariamente só fazer filme religioso
né filmes de
e pertinentes à realidade tá usando
muito importante então
quem tiver Dom e capacidade se
desenvolva precisa muito né Sara e todos
nós devemos abrir mais o coração para
com escutar histórias e beber da
história bíblica ver a sua riqueza sua
profundidade a Sua percepção porque olha
eu vejo gente eu não tenho dúvida não
tem dúvidas gente como Machado de Assis
gente como gostou em leves né a gente
assim que marcou a literatura mundial
esse pessoal bebeu da Bíblia né só que
eles tiveram mais fria e construção
artística fazendo o encontro adequado né
entre o diria uma fidelidade de sentido
em alguns aspectos fundamentais
com bastante criatividade então espero
que Deus nos ajuda né a gente ser mais
artista e menos arteiro né a gente ter
condição de uma filha a pena a Bíblia em
todo seu contexto maior lei a gente se
sinta aí algo chamado vocacionado
direcionado né a se aprofundar na
palavra e desenvolver os nossos dons na
área de arte para o benefício né A dor
mundo na nossa volta hoje
e o Rose de cada um usar os seus dons né
que eles são muito importante todas as
águas se é para contar história um
tapete da se é para pregar né da 11 seu
dom para o Rei
respondeu acabou respondendo à pergunta
como a igreja pode fazer isso conexão
porque ao atual aqui uma bomba
forma outras formas aí música não
querem deixar aí uma última palavra para
o pessoal que não ficasse lá
[Música]
olha eu eu gostaria de compartilhar essa
experiência com outro dele a Bíblia como
uma grande história que faz todo sentido
e que nos inclui dentro dela a maneira
muito mais envolvente e eu acho que até
muito mais respeitosa e autêntica de
lidar com uma grande história bíblica e
isso tem a capacidade de já imaginações
como o seu acabou de citar de pessoas
como Dostoiévski Machado de Assis
pessoas que foram influenciados pelo
texto bíblico isso não precisa se
aplicar apenas precisa grandes gênios da
literatura é isso muda a nossa
imaginação para as pessoas mais comuns
como nós que estamos aí então a Eu
acredito que a Bíblia tem esse grande
poder de nos envolver como uma história
que cativa a nossa mente o nosso coração
o céu
Bom dia 10
finalizando né a gente que agradecer
muita participação de todos e eu digo
gostaria de chamar atenção
a uma reflexão que o próprio France já
que ele fez quando ele analisou a
maneira como boa parte do
evangelicalismo na América do Norte
reagiu com a o surgimento da
do cinema com seu impacto no contexto
norte-americano a maior parte reagiu
muito mal mas dizendo que aquilo era uma
coisa ruim que tinha ligações com mal
então ouve assim um distanciamento
completo né por essa atitude é de
repressão né da estética né E aí o que
aconteceu todos cenário dessa grande o
potencial de trabalhar a cultura
ficou irmãos plenamente de seculares né
então se perdeu uma oportunidade por uma
reação exagerada da comunidade da fé
daquele contexto né E a gente não
precisa desse equilíbrio né porque a
gente reclama tanto que tem tanta coisa
ruim ou ensinando o mundo né você tem aí
coisas e a mente trabalhando a ideias
muito destrutivas e complicadas enquanto
a pergunta cadê o povo de Deus pode
fazer diferença para fazer isso você
precisa tá de fato alinhado com o seu
coração para sua vida com o senhor na
sua tem qualidade sobre a Graça de
Cristo né com seu conhecimento e
alimentando-se da força e da o poder da
palavra e fazendo com que os seus dons
prosperem para o rei Então a gente tem
as Estacas e sabedoria se senso e são na
área da arte da estética para que a
gente Reclame menos e faça alguma coisa
de maneira favor muito obrigado a todos
Deus abençoe multiplica Nossa Live
inscreva-se no canal aí clique no
Sininho É espaço para isso sério aí
também abençoa a vida de outras pessoas
que você conhece
sair Deus abençoe então uma boa noite a
todos
E aí