Sermões Online

A fé vem pelo ouvir

A Teologia dos SALMOS 17/17 – Tiago Abdalla

A Teologia dos SALMOS 17/17 – Tiago Abdalla




Fonte: Escola Charles Spurgeon

Legendas automáticas:

E aí
[Música]
E aí
o Olá essa é a nossa última vídeo aula
da introdução teológica ao livro de
Salmos da escola Charles spurgeon
nós na vídeo aula anterior começamos a
abordar os salmos imprecatorios
entendemos que Esses Salmos Eles foram
compostos por que os salmistas está
estavam Abrindo mão de tomar Vingança a
por si mesmos e entregando a justiça nas
mãos de Deus porque criam que esse Deus
é justo e por que desejavam que a glória
de Deus fosse manifesta diante dos
homens também falamos que os homens
estão se colocando não contra pecados
pontuais praticados contra eles mas se
colocando contra uma maldade obstinada
quando uma atitude perversa constante de
homens que não temiam a Deus então
quando nós aplicamos esses trechos para
nós hoje nós precisamos lembrar de dois
aspectos
bem significativos Como é que os
salmistas esperavam ver a justiça de
Deus sendo manifesta aqui e agora ou
seja era durante a vida deles que eles
contemplar iam Deus vindicando o Seu
servo justos e trazendo devido o juízo
para os ímpios nós percebemos que da
parte do salmista não aquela expectativa
tão constante no Novo Testamento tão
clara como ano novo testamento de uma
vindicação no pós-morte
porque na Aliança deuteronômica ideia
básica que é obediência aliança
produziria a vida EA morte então seria
consequência do abandono da Aliança de
Deus do abandono da Aliança que o senhor
tinha feito no Sinai com o povo de
Israel por meio de Moisés
Veja essa expectativa de que o salmista
faça justiça aqui agora poupando por
exemplo a sua vida antes que ele
enfrentasse a morte no Salmo de número 6
eu vou ler para vocês
os ciclos 4 a 6 o salmista diz assim
volta-te Senhor e livra-me e salva-me
por causa do teu amor leal Quem morreu
não se lembra de ti entre os mortos
quente louvara estou exausto de tanto
gemer de tanto chorar hein número de
noite a minha cama de Lágrimas encharco
o meu letra que a gente tem de novo
aquela linguagem exagerada né do leito
encharcado com as lágrimas do salmista
Mas percebo aqui quando ele diz que quem
morreu não se lembra de tinta os mortos
quente no alvará indicando para nós que
o desejo do salmista com a revelação que
Deus tinha dado até então era que Deus
fizesse fizesse Justiça durante a sua
vida que Deus fizesse Justiça no
presente na história Era essa
expectativa que os salmistas tinham com
base na Aliança mosaica aqui é muito bem
Expressa em Levítico 26 em Deuteronômio
28 em que Deus haveria de abençoar o
justo o e julgar o ímpio trazendo
destruição para aqueles que não temem a
Deus essa mesma perspectiva tá presente
por exemplo no Salmo 30 Salmo 30
Versículos 8 a 10 o salmista diz a sem a
ti Senhor clamei ao Senhor pedir
misericórdia se eu morrer se eu descer a
cova que vantagem haverá acaso o pote
Louvar a proclamar a a tua fidelidade
ouve Senhor e tem misericórdia de mim
senhor se tu o meu auxílio tá muito
claro nesses textos aqui que o salmista
esperava a justiça de Deus sendo
manifesta nesta vida aqui agora no
presente na terra da Promessa onde ele
viver Deus havia feito uma aliança um
compromisso com Israel de abençoar
aqueles que o temem na terra que ele
havia jurado aos patriarcas então o
salmista tem essa expectativa e esse é
um ponto da Justiça no aqui agora para
uma justiça
escatológica para uma Justiça futura que
nós percebemos de descontinuidade entre
o antigo eo Novo Testamento então
enquanto no antigo testamento o salmista
esperava ainda em vida vê justiça de
Deus contra aqueles ímpios que o
perseguiam de modo tão obstinado Quando
nós vamos Um Novo Testamento nosso
percebemos Uma expectativa de que a
justiça plano de Deus será realizado
executada Quando o senhor Jesus Voltar
exatamente nos últimos tempos nos tempos
finais da manifestação da vida de Cristo
é que essa Justiça será plenamente
manifesta não é que Deus não realize
Agora deu sim realiza-se a justiça agora
como Deus por exemplo põe fim ao nazismo
na Alemanha Quando Deus tira a vida de
Adolf Hitler e põe fim a maldade daquele
homem quando Deus por exemplo traz
libertação para pessoas a Cortina de
Ferro sendo oprimidos por aquele regime
da União Soviética e muitas outras
situações na história passada e presente
quando Deus faz o império assírio cair
na época do profeta nahum porque eles
vinham praticando crimes de guerra Deus
estava manifestando a sua justiça na
história ele continua fazer hoje mas o
cristão ele é chamado uma expectativa
pela justiça plena de Deus na vinda de
Cristo Jesus é ali que toda a justiça
será executada efetuada de tal modo se
você e eu não vemos Essa justiça sendo
realizada hoje isso não significa que
Deus não seja Justo mas de que ele
manifestará plenamente a sua justiça na
consumação dos tempos na vinda de Cristo
Jesus que a gente tem isso Expresso
tanto no livro de Apocalipse quanto em
uma das cartas de Paulo na segunda carta
aos Tessalonicenses Paulo fala dessa
expectativa da plena manifestação da
Justiça e observe que essa uma distinção
significativa entre os salmistas e nós
um esperava a justiça presente aqui
agora outros são chamados a ansiar pela
manifestação plena dessa Justiça Quando
o senhor Jesus via Então veja por
exemplo lá em Apocalipse Capítulo 6
Versículos 9 a 11 os Mártires que
tiveram as suas vidas sem fadas pela
maldade de homem simples que perseguiam
servos de Deus Clamam para que Deus faça
Justiça no tempo certo ver o sol que os
Mártires dizem
Apocalipse 6 9 11 Olha só o texto quando
ele abriu o quinto selo vi debaixo do
altar as almas daqueles que haviam sido
mortos por causa da palavra de Deus e do
testemunho que deram eles clamavam em
alta voz Até quando o soberano Santo e
verdadeiro
esperar as e para os habitantes da terra
e vingar o nosso sangue então cada um
deles recebeu uma veste branca e
foi-lhes dito que esperassem um pouco
mais até que se completasse o número dos
seus conservos e irmãos que deveriam ser
mortos como eles então aqui os Mártires
que estão na presença de Deus as almas
dos Mártires que estão na presença de
Deus Clamam para que Deus lhe indique o
seu sangue nós percebemos então que
Clamar pela justiça de Deus contra
aqueles que praticam o mal de maneira
obstinada
não é errado mas
aparece no antigo testamento é
confirmado no novo por pessoas aqui que
já não estão mais debaixo do Poder do
pecado esse esmalte já viu moído pecado
já não mais os domina e eles de maneira
justa Clamam para que Deus faça justiça
e Deus fala eu vou fazer e
quando o sangue dos seus conservos
tivesse sido derramado e o número dos
Mártires tiver sido completado aí sim eu
farei justiça contra os ímpios Então
existe essa expectativa que no futuro eu
Deus vai realizar Essa justiça e
Apocalipse 16 mostra isso acontecendo já
no final dos tempos na consumação dos
tempos o texto de Apocalipse 16 4 a 7
dias o terceiro anjo derramou a sua taça
nos rios e nas fontes de água e eles se
transformaram em sangue então eu vi o
Anjo que tem autoridade sobre as águas
dizer tu és justo tu o santo que és que
eras porque julgaste estas coisas pois
eles derramaram o sangue dos teus santos
e dos seus profetas e tu lhes deste o
sangue para bebê com eles merecem
eu vi o altar responder sim senhor Deus
todos os verdadeiros e justos são os
teus juízos perceba aqui Apocalipse 16
mostra Deus finalmente exercendo o juízo
na consumação dos tempos contra aqueles
que derramaram o sangue inocente dos
servos de Deus
aquela oração dos Mártires no capítulo 6
é respondida aqui no Capítulo 16 e a
esse Anseio por ver a justiça de Deus
sendo manifesta contra aqueles
que de maneira impenitente se opõe ao
povo de Deus é um Anseio legítimo e uma
oração
adequada que aqueles que amam ao Senhor
podem e devem fazer
São Paulo diz algo muito interessante lá
em segundo terceiro na segunda atenção
essência é uma carta no Capítulo 1
Versículo 6 a 9 é justo da parte de Deus
retribuir com tribulação aos que eles
causam tribulação e dar alívio a vocês
que estão sendo atribulados EA Nós
também isso acontecerá Quando o senhor
Jesus foi revelado lá do céu com seus
anjos poderosos em meio a chamas
flamejantes ele punirá os que não
conhecem a Deus e os que não obedecem o
evangelho do nosso senhor Jesus ele
sofreram apenas da destruição eterna a
separação da presença do Senhor e da
Majestade do seu poder é justo da parte
de Deus retribuir contribuição aos que
eles causam tribulação e isso vai
acontecer quando o senhor Jesus foi
revelado lá dos céus Então essa
expectativa que o Cristão hoje tá só de
queimar consumação dos tempos tudo vai
ser colocado a limpo Deus fará Justiça
total e é por essa justiça que nós
devemos ansiar e nesse Deus que fará
Justiça no futuro que nós devemos
esperar
e o próprio Paulo vai orar lá em segunda
Timóteo Capítulo 4 Versículo 14 dizendo
assim Alexandre o Ferreiro causou-me
muitos males o senhor lhe dará a
retribuição pelo que fez alguém que
tinha se oposto a paule cometido muitos
males contra ele Paulo Dias o senhor vai
retribuir o mal dele no tempo certo
agora Observe aqui uma distinção que eu
já notei na vídeo aula anterior
que é de que no Novo Testamento Assim
como nós vemos as implicações dos
salmistas a um favor para que Deus faça
Justiça plena contra aqueles que
constantemente
sistematicamente se opõe ao povo de Deus
se opõe ao nome de Deus e prejudicam e
praticam o mal de uma maneira
impenitente obstinada e há uma diferença
aqui entre o sujeito que te fecha no
trânsito
e com carro dele e o líder do Talibã que
tá sei Wando as vidas de centenas de
cristãos lá no Afeganistão
porque ele está perseguindo o povo de
Deus
e os salmos imprecatorios esse clamor
Por Justiça que nós encontramos em
Apocalipse também nas cartas Paulinas
não se refere a essa primeira situação
que Eu mencionei senão significado a
pessoa que te fecha no trânsito você
deve fazer uma oração em precatória e só
isso não significa quando o ímpio talvez
te trata mal no trabalho de modo pontual
você deve com a senhor
vinga o meu sangue desse meu adversário
não o texto nos textos são bem Claros
indicar pessoas que constantemente
sistematicamente estão se opondo a Deus
seus estão se opondo ao povo de Deus e
praticando maldade gente que tá quando
como Paulo diz Alexandre o latoeiro
causou-me muitos males
E é desse tipo de situação que o Salmos
trata minha desse tipo de situação que
nós vemos os Mártires orando no livro de
Apocalipse
Mas além dessa justiça escatológica de
Deus contra a maldade dos impios por se
oporem ao Senhor e suponha o povo dele
Nós também por temos uma revelação
completa plena podemos ir além das
nossas orações Esse é um ponto que eu
quero destacar para vocês a aquilo que
nós chamamos de progresso da Revelação
hoje você e eu temos uma compreensão da
justiça de Deus que é mais Ampla e
abrangente do que a compreensão que os
salmistas tinham você e eu vivemos
depois da Cruz e na cruz nós vemos a
justiça de Deus sendo plenamente
manifesta contra pecadores como você e
eu nós merecemos ser eternamente punidos
pela nossa maldade mas o senhor Jesus O
amido no nosso lugar e a justiça de Deus
contra o nosso pecado foi plenamente
satisfeita de tal modo que você e eu
podemos orar por aqueles que nos
perseguem clamando a Deus para que faça
plena justiça contra a maldade deles
salvando-os dos seus pecados e lançando
esses pecados sobre a cruz de Cristo
Jesus
e nós não apenas podemos ansiar pela
justiça de Cristo sendo plenamente
manifesta no eschaton na consumação dos
tempos Nós também podemos Clamar pela
salvação daqueles que nos perseguem
sabendo que quando eles creem o nome de
Jesus a maldade deles é plenamente
punida na cruz do Calvário
EA justiça de Deus é totalmente
satisfeita você e eu então podemos
clamar por justiça de Deus contra a
impiedade de ímpios e pessoas perversas
e clamando pela salvação deles
clamando pela Redenção deles porque você
e eu éramos também perversos e ímpios e
o Senhor Jesus morreu a seu tempo por
pessoa simples como nós é eu quero
chamar sua atenção aqui para Romanos
Capítulo 5 Versículo de 6 a 10 que esse
trecho diz assim de fato no devido tempo
quando ainda éramos fracos Cristo morreu
pelos ímpios
dificilmente haverá alguém que morra por
um justo pelo homem bom talvez alguém
tenha coragem de morrer mas Deus
demonstra o seu amor por nós Cristo
morreu em nosso favor quando ainda
éramos pecadores como agora fomos
justificados por seu sangue muito mais
ainda seremos salvos da Ira de Deus por
meio dele se quando éramos Inimigos de
Deus fomos reconciliados com ele
mediante a morte de seu filho quanto
mais agora tendo se e feriados seremos
salvos por sua vida veja Cristo Jesus
sofre pelos ímpios Cristo Jesus recebe a
ira de Deus no meu e no seu lugar de tal
modo que nós deixamos de ser Inimigos de
Deus e somos reconciliados com ele
porque a justiça plena de Deus é
satisfeita em Jesus
em Cristo Jesus morreu por nós quando
ainda éramos pecadores Rebeldes a Deus
então é uma forma de orar o Salmo sim
precatórios que envolve o desejo pela
plena manifestação da justiça de Deus
contra a maldade daqueles que perseguem
os cristãos
É mas não mais se punindo o ímpio por
essa maldade
é mas derramando a sua Ira sobre a cruz
de Cristo e salvando resgatando o INCA
daquela condição de perdição
quando um homem o ímpio como Paulo que
perseguiu a igreja salvo e alcançado
pelo evangelho a justa punição de Deus
contra aquela pessoa é manifesta pela
salvação dela em Cristo Jesus porque
Cristo Jesus na cruz do Calvário recebeu
toda a punição pela impiedade daquele
perseguidor na igreja
E olha que maravilha olha como nós
podemos olhar para o são uma perspectiva
mais Ampla do cano
Oi e a orarmos pelos nossos inimigos
nós podemos entregar a justiça nas mãos
de Deus com o Paulo diz Em Romanos 12 de
19 à 21 amados nunca procurem vingar-se
mas deixem com Deus à ira pois está
escrito minha é a vingança tá citando
Deuteronômio eu retribuirei diz o senhor
pelo contrário agora Provérbios 25 se o
seu inimigo tiver fome dê-lhe de comer
se tiver sede dê-lhe de beber fazendo
isso você amontoará Brasas vivas sobre a
cabeça dele não se deixem vencer pelo
mal mas vençam o mal com o bem
é assim que nós Oramos os salmos
e em precatórios que desejam ver a
justiça de Deus sendo manifesta podemos
julgar para que Deus faça a justiça na
consumação dos tempos na vinda de Jesus
e podemos folgar para que Deus demonstra
sua justiça salvando e alcançando aquela
pessoa com a salvação em Cristo de tal
modo que o pecado daquela pessoa é
plenamente punido e não nela mas em
Jesus Cristo que morreu na cruz para
salvar pecadores ímpios Rebeldes Como
você e eu
e depois de olhar para aplicação dos
salmos imprecatorios e mostrar essa
ligação canônica quando nós estamos
estudando expondo explicando os salmos
nós precisamos percorrer o cano chegar
no Novo Testamento e mostrar como
aqueles temas presentes no Salmos se
aplicam ao Cristão hoje eu quero propor
então para vocês nos dois slides a
seguir algumas dicas algumas sugestões
sobre como você deve aplicar os salmos
quando você estiver ensinando um sal
específico na sua igreja alguma série
uma sequência de Salmos como você deve
olhar para esse texto e fazer aplicações
adequadas não dá saltos e fazer
aplicações que são inadequadas que são
incorretas nesse processo de
interpretação
primeiro. Aí que eu gostaria de Itacaré
busque relações gerais Entre a realidade
dos salmistas e o crente do novo
testamento então assim como a gente fez
um somos em tô pegando a questão da
justiça de Deus da punição de Deus
contra e Piedade vimos Como isso
acontece no Novo Testamento você deve
fazer isso em relação a outros temas
também por exemplo o salmista ora Deus
se apegando a promessas específicas
há Promessas de que Deus liberta o justo
a promessa de que Deus cuida daqueles
que nele Confiam Quais são as promessas
que Deus faz para o Cristão hoje
e quais são as garantias que Deus nos
fazem Cristo Jesus você pode então fazer
ligações muitas vezes dos Salmos
confiando em Deus na sua na relação da
provisão e mostrando como Jesus nos
ensina e o pai há de suprir todas as
nossas necessidades sofreram nosso pão
suprir a nossa roupa assim como ele
cuida do Lírio assim como ele cuida da
ave a promessas por exemplo de que
quando nós nos derramamos diante de Deus
como salmistas faziam a paz de Deus que
excede todo entendimento guardará os
nossos corações nossas mentes em Cristo
Jesus Quais são as promessas aqui o
salmista se apegam Quais são as
promessas que o Novo Testamento faz ao
crente hoje e as quais nós podemos usar
pegar
e quais são as atitudes dos justos e dos
impios naquele Salmo específico que nós
estamos estudando você está expondo o
Salmo 15 que fala sobre aquela pessoa
que não usa a sua língua para difamar o
próximo que cumprir a sua promessa mesmo
quando sai prejudicado aquela pessoa
quer integrar no trato com o próximo
como essas características também são
enfatizados no Novo Testamento e você
pode chamar as pessoas a a vivenciá-las
a encarnar a aplicá-las ou a evitar no
caso da atitude dos Simpsons veja nós
menos vários Salmos aqui que falam do
simples como homens que mentem como
homens que difama mão como homens e
mulheres que perseguem você pode então
aplicar e isso para as pessoas e
levá-los a refletir se elas estão tendo
atitudes de ímpios com atitudes de
Justus
Muitas vezes os salmistas vão falar
sobre a importância da lei de Deus
eu quero a revelação que eles tinham
acesso naquele momento hoje você e eu
temos a revelação completa não apenas a
lei de Moisés mas nós temos todo antigo
e novo testamento e você pode então
traçar esse paralelo entre a revelação
que o salmista tinha e a revelação que
nós cristãos temos hoje que ainda mais
completa e plena E que nos Oriente
mostra como nós devemos andar quando
você estiver falando por exemplo do
homem que é feliz que medita na lei do
senhor de noite você pode chamar as
pessoas resultar as pessoas a meditarem
na palavra de Deus de forma constante e
plena e mostrar que a mesma palavra que
produzir a vida para o salmista hoje
também produzida para nós o salmista
naquela época também produz vida para
nós hoje nós podemos usar pegar a
revelação de Deus de forma plena é claro
que por termos a revelação de forma
plena nós não temos mais que cumprir
o
mandamentos da lei de Moisés mas há
outros mandamentos que estão contidos
naquilo que Paulo chama de lei de Cristo
que nós devemos obedecer Quais são esses
mandamentos quais são essas ordenanças
de que forma o Novo Testamento nos chama
a nos apropriarmos também da revelação
de Deus no evangelho de Cristo Jesus
muitas vezes o salmista diz que a ira de
Deus tá pesando sobre ele ele sente a
disciplina de Deus sobre a sua alma e
sobre o seu corpo de que modo o Novo
Testamento também fala da disciplina de
Deus na vida dos seus filhos por exemplo
Hebreus Capítulo 12 fala que Deus
continua disciplinando o seu povo hoje
Como isso acontece como Deus realiza
isso nos nossos dias e como você pode
encorajar as pessoas a aproveitarem da
disciplina de Deus para crescerem à
Semelhança do caráter de Cristo porque é
isso que Deus quer produzir em nós é de
que modo deus muitas vezes vai usar
circunstâncias para chamar nossa atenção
nos corrigir e nos trazer para o rumo
correto
E além disso
cuidado com alegorias ações ou
espiritualizar ações
individuais dos Salmos a pessoas por
exemplo que estão pregando o Salmo 45
que fala sobre um casamento real e dizem
que aquele Salmo está falando do
Casamento entre Jesus EA igreja não está
o Salmo está falando de um rei
descendente de Davi que se casa com uma
princesa e a Claro que ele tem
aplicações ele fala da de como um
governante por exemplo deve agir com
justiça como ele deve se portar E é
claro que esse sal depois é usado pelo
autor de Hebreus
porque o rei davídico representava o
próprio Reino de Deus aqui na terra e
nós sabemos que Jesus é o cumprimento
pleno desse reinado davídico dessa
manifestação da justiça de Deus mas você
precisa observar os desdobramentos do
cano antes de fazer uma ligação direta
você pode mostrar que esse Rei que
estava se casando deveria manifestar o
dele de Deus perdão no seu governo
terreno mas que só Cristo como o filho
perfeito de Davi conseguiu manifestar
Essa justiça e manifestar um dia quando
voltar para reinar de forma definitiva
muitos pegam Salmo 24 que falam de Deus
fala de Deus como rei entrando pelos
Portais Eternos e dizem que Jesus
entrando no céus esse Salmo só falando
sobre a realeza de Deus em vez de falar
sobre a ascensão de Cristo você pode
mostrar que o nosso Deus é rei que ele
governa sobre tudo e que atitude correta
dos seus súditos É nos dobrarmos e nos
prostraremos diante dele você pode fazer
ligações por exemplo com Mateus 28 18 a
20 e que Jesus diz toda autoridade me
foi dada no céu e na terra
é que se Deus quer Rei
manifesta sua Realeza
chamando pessoas de todas as nações para
serem discípulos dele então Observe
quais são os temas que o Salmo Tá
ensinando e veja como esses temas também
são enfatizados no Novo Testamento não
se apega detalhes alegorizante esses
detalhes olha para o tema Geral do sal e
veja a relação que é feita no Novo
Testamento Além disso permita que cada
em fase de cada Salmo via suas
aplicações e são saúde Ação de Graças
Então fala fale sobre como as pessoas
podem ser graças a Deus como elas podem
expressar gratidão por meio das suas
orações no seu viver diário esse Salmo é
um lamento em que o indivíduo está
clamando pela ajuda de Deus mostre para
aquelas pessoas que estão ouvindo a sua
pregação como elas podem se apegar no
senhor como elas podem se aproximar de
Deus nos momentos de dificuldade e não
deixe que a ênfase do Salmo Gui as suas
aplicações também gratidão louvor
petição clamor
expectativa escatológica Futura do Deus
que vem para julgar a terra Qual é a
ênfase do sal deixe que a saia fase
modele a sua aplicação Além disso não
faça Paralelos direto com o Cristo a
menos que esse Salmo seja claramente um
Salmo Profético ou um Salmo tipicamente
messiânico mas a presente primeiro
contexto daquela época e depois faça a
aplicação que a os Evangelistas e o
próprio apóstolo Paulo farão com Jesus
por exemplo Salmo 22 o Salmo 22 é usado
por Jesus
e nos seus últimos momentos ali na cruz
do Calvário o Salmo 22 foi escrito por
um Fiel sofredor em Israel alguém que
tem mil senhor que amava o senhor e que
escreveu aquele Salmo expressando a sua
função a perseguição a dificuldade e
derramando a sua alma diante de Deus mas
Jesus como servo sofredor por Excelência
experimento aquilo de uma maneira ainda
mais plana do que a que o salmista
vivenciou experimentou Então essa
distinção aliás essa ligação mas com as
devidas distinções precisa ser feita
quando estamos expondo explicando o
livro de Salmos
você precisa explicar o contexto
específico do salmista lá no Salmo 22 o
que ele tava passando que ele tava
experimentando e depois fazer a ligação
de com Jesus porque Jesus é o servo
sofredor por excelência que Experimenta
de forma plena aquilo que nós
experimentamos de forma parcial o
salmista do passado experimentaram de
forma parcial
esse abandono Eloí lamá sabactâni Deus
meu Deus meu por que me desamparaste que
o salmista Experimenta é experimentado
de maneira mais profunda por Jesus
e essa oposição que o salmista
experimento é experimentada de maneira
Radical por Cristo durante a sua vida
também na sua morte na cruz do Calvário
então Observe o contexto específico do
Salmo e depois faça a ligação canônica
que os Evangelistas e que os apóstolos
fazem nas suas cartas foi um prazer
caminhar contigo com cada um de vocês
nesse estudo de aspectos introdutórios
da teologia do livro de Salmos eu quero
desafiar você a continuar estudando
investigando a ler o livro de Salmos e a
talvez no seu ministério de pregação ou
de ensino numa escola bíblica ou de
estudo para Juniores adolescentes
crianças estudar uma parte um trecho do
livro de Salmos talvez dos filhos
decorar ou salmos de Davi e mostrar como
os temas teológicos ali presentes e
continua extremamente relevantes para
nós hoje porque toda a escritura é
inspirada por Deus é útil para o ensino
para correção para repressão e para a
educação na justiça a fim de que as
pessoas aqui você e eu ministramos sejam
perfeitas perfeitamente habilitado para
toda boa obra que Deus os abençoe